id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014404-ara1.ms0115	true	7047638900629282742	86	190	439	1008	1606	300	اولءك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم AUTO -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب يعني صفة محمد صلي الله عليه وسلم ونبوته ويشترون به اي بالمكتوب ثمنا قليلا عوضا يسيرا يعني الماكل التي يصيبونها من سفلتهم اولءك ما ياكلون في بطونهم الا ما يءديهم النار وهو الرشوة والحرام فلما كان ذلك يفضي بهم -------------------------------------------------------------------------------------الي النار فكانهم اكلوا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة بالرحمة وبما يسرهم انما يكلمهم بالتوبيخ ولا يزكيهم لا يطهرهم من دنس الذنوب ولهم عذاب اليم اي مءلم اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار	115	-9015802280399058356	Shamela0001419-ara1.ms063	false	5896106466544410778	19	111	97	588	1557	300	اولءك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم ولم يذكر لهءلاء حال توبة ان تابوا لسوء المرتكب وليس المراد انهم لا توبة لهم ولكن عدم ذكرها اوقع في الاغلاظ لما ذكر من سوء مرتكبهم ليجري مع قوله تعالي ولا يزكيهم فان التزكية تطهير------------ من الاثم ومحوله وذلك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو الذي تثمره التوبة النصوح فلم يكن ليلاءم هنا ذكر التوبة وليناسب بذلك ايضا ما عرفت به الاية بعد من حالهم الاخراوي في قوله تعالي او-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لءك الذين استروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار	63	8745155444904159143	183	257.0	149	811	22.564735412597656	27	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0204	true	1198963107792328607	107	198	558	1053	1541	300	يفعل ذلك بادغام اللام في الذال ثم استثني ف-------------------------قال الا ان تتقوا منهم تقاة المعني الا لاجل خوفكم منهم امرا يجب الاحتراز منه فيداريهم المءمن بلسانه وقلبه مطمءن بالايمان قرا يعقوب تقية بفتح التاء وكسر القاف وتشديد الياء بعدها والباقون بضم التاء وفتح القاف والف بعدها وحمزة والكساءي وخلف يميلون الالف علي اصلهم ويحذركم الله نفسه اي يخوفكم عقوبته بان يغضب عليكم بموالاة الكفار والي الله المصير تحذير ايضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ان تخفوا ما في صدوركم او تبدوه يعلمه الله ويعلم ما في السماوات وما في الارض والله علي كل شء قدير	204	-9015802280399058356	Shamela0001419-ara1.ms086	false	5332933562292047402	99	178	530	911	1593	300	يفعل ذلك فليس من الله في شء ---ثم استثني سبحانه من ذلك حال التقاة فقال الا ان تتقوا منهم تقاة ثم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويحذركم الله نفسه اي عذابه-------------------------------------- والي الله المص------ير اي ومرجعكم اليه فلا يفوته هارب فهذا كلام ملتحم جليل النظم والتنضيد ثم اتبع هذا باعلامه انه سبحانه لا يخفي عليه شء مما اكنوه او اظهروه فقال قل ان تخفوا ما في صدوركم او تبدوه يعلمه الله ويعلم ما في السماوات وما في الارض والله علي كل شء قدير	86	8745155444904159143	195	309.0	151	654	29.816513061523438	38	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0324	true	-7772303098351238764	147	182	757	931	1550	300	ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا AUTO ولله ما	324	-9015802280399058356	Shamela0001419-ara1.ms119	false	2232042531944722036	266	300	1374	1542	1542	300	ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا----- ولله ما-	119	8745155444904159143	168	324.0	135	174	96.55172729492188	34	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0412	true	-8748333957779777144	198	297	1099	1604	1618	300	قل ارايتم ان اخذ الله سمعكم وابصاركم وختم علي قلوبكم من اله غير الله ياتيكم به انظر كيف نصرف الايات ثم هم يصدفون AUTO قل ارايتم ايها المشركون ان اخذ الله سمعكم اي اصمكم وابصاركم اعماكم وختم علي قلوبكم فلا تفقهون شيءا من اله غير الله ياتيكم به بما اخذ منكم انظر كيف نصرف الايات الدالة علي صدقك ثم هم يصدفون يعرضون عنها قرا ورش به انظر بضم الهاء وقرا حمزة والكساءي وخلف ورويس بخلاف عنه يصدفون باشمام الصاد الزاي قل ا------------------------------رايتكم ان اتاكم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا القوم الظالمون--------- AUTO قل ارايتكم ان اتاكم	412	-9015802280399058356	Shamela0001419-ara1.ms176	false	-6477246450293032637	228	262	1120	1288	1501	300	قل ارايتم ان اخذ الله سمعكم وابصاركم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ختم علي قلوبكم ثم قال بعد قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا القوم الظالمون وفي سورة يونس قل ارايتكم ان اتاكم	176	8745155444904159143	125	29.0	100	544	22.977941513061523	22	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0432	true	7441526473382550679	195	233	1081	1282	1613	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا ب-ه نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه	432	-9015802280399058356	Shamela0001419-ara1.ms184	false	-372333642659080566	58	169	334	947	1637	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا منه نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان فلما اورد هذا كان مذكرا بالبعث الاخراوي والنشاة الثانية كما قال تعالي في اية الاعرف كذلك نخرج الموتي لعلكم تذكرون وانما يحصل العلم بذلك وساءر امور الاخرة من قبل الرسل عليهم الصلاة والسلام والايمان بهم وبما جاءوا به فقال تعالي ان في ذلك لايات لقوم يءمنون اي يصدقون بالبعث وانه تعالي كما بداهم يعودون فقد وضحت مناسبة هذه الايات الثلاث لما اعقب بها والله سبحانه اعلم الاية التاسعة عشرة قوله تعالي والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه	184	8745155444904159143	200	391.0	162	613	32.626426696777344	36	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0466	true	3850630048909984101	216	245	1178	1326	1601	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا	466	-9015802280399058356	Shamela0001419-ara1.ms201	false	6746043490553457583	79	108	427	575	1609	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا	201	8745155444904159143	148	296.0	119	148	100.0	29	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0480	true	3940204059104720274	111	187	603	1026	1630	300	وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون AUTO وما كان جواب قومه بعد موعظته اياهم الا ان قالوا اي قال بعضهم لبعض اخرجوهم اي لوطا واتباعه من قريتكم ثم قالوا استهزاء انهم اناس يتطهرون هو يتنزهون عن ادبار الرجال فانجيناه واهله الا امراته كانت من الغابرين AUTO فانجيناه واهله المءمنين الا امراته كانت من الغابرين الماضين لانها كانت موالية لهم فهلكت معهم وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين	480	-9015802280399058356	Shamela0001419-ara1.ms230	false	2821698269975651169	119	147	602	760	1590	300	وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اناس يتطهرون--------------------------- فانجيناه واهله الا امراته كانت من الغابرين-------------------------------------------------------------------------------------------------- وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين	230	8745155444904159143	158	270.0	130	423	37.35224533081055	27	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0483	true	-6430312148794773139	92	146	487	786	1669	300	كان لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين AUTO الذين كذبوا شعيبا مبتدا خبره كان لم يغنوا يقيموا فيها والمغاني المنازل واحدها مغني الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين دينا ودنيا لا الذين اتبعوه كما زعم الكفار فتولي عنهم وقال يا-قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف اسي علي قوم كافرين	483	-9015802280399058356	Shamela0001419-ara1.ms226	false	6291449632470448029	0	26	0	134	1588	300	كان لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف اسي علي قوم كافرين	226	8745155444904159143	132	226.5	107	300	44.0	23	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0485	true	4006202139831447164	89	150	486	824	1621	300	تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين AUTO تلك القري المذكورة واهلها يعن----ي قوم نوح وعاد وثمود وقوم لوط وشعيب نقص عليك من انباءها اخبارها لما فيها من الاعتبار ولقد جاءتهم رسل--هم بالبينات المعجزات فما كانوا ليءمنوا عند مجء الرسل بالبينات بما كذبوا--- من قبل	485	-9015802280399058356	Shamela0001419-ara1.ms237	false	7717969452551402313	168	211	872	1098	1589	300	تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين وفي سورة يونس ثم بعثنا من بعده رسلا الي قوم-----------------------------------------------------------------------------------------هم فجاءوهم بالبين---------ات فما كانوا ليءمنوا----------------------- بما كذبوا به من قبل	237	8745155444904159143	182	301.5	146	347	52.44956588745117	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0487	true	1433784368292611989	9	53	40	266	1610	300	قال الملا من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم بالسحر يريد ان يخرجكم من ارضكم فماذا تامرون AUTO يريد ان يخرجكم معشر القبط ارضكم مصر فماذا تامرون تشيرون هذا من قول فرعون وما قبله من قول الملا قالوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين	487	-9015802280399058356	Shamela0001419-ara1.ms239	false	6621252850080935310	188	210	990	1104	1585	300	قال الملا من قوم فرعون ان هذا لسا------------حر يريد ان يخرجكم من ارضكم فماذا تامرون---------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين	239	8745155444904159143	114	191.5	92	226	50.44247817993164	21	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0628	true	1541860885212828443	33	55	197	312	1645	300	ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب المعتدين	628	-9015802280399058356	Shamela0001419-ara1.ms237	false	7717969452551402313	194	216	1011	1126	1589	300	ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب المعتدين	237	8745155444904159143	115	230.0	93	115	100.0	22	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0641	true	2050047985020994371	55	143	272	745	1584	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين AUTO ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا فزعم ان له ولدا وشريكا اي لا احد اظلم منه اولءك يعني الكاذبين يعرضون علي ربهم في الموقف فيسالهم عن اعمالهم ويقول الاشهاد جمع شاهد وهم الملاءكة والنبيون هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله بعده وسخطه علي الظالمين الذين وضعوا العبادة في غير موضعها الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون	641	-9015802280399058356	Shamela0001419-ara1.ms550	false	4043941152378068126	122	156	655	839	1617	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين ال----------------------------------ذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون	550	8745155444904159143	184	362.0	150	473	38.900634765625	32	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0711	true	-3630354411796603439	125	219	655	1149	1581	300	الله الرحمن الرحيم المر تلك ايات الكتاب------------- والذي انزل اليك من ربك الحق ولكن اكثر الناس لا يءمنون AUTO المر قال ابن عباس معناه انا الله اعلم واري وتقدم ذكر السكت والامالة في اول سورة يونس تلك اي اخبار الامم المتقدمة ايات الكتاب اي الكتب المنزلة علي الانبياء قبلك والذي انزل اليك من ربك يعني القران مبتدا خبره الحق فاعتصم به ولكن اكثر الناس يعني مشركي مكة لا يءمنون لعدم تاملهم فيه الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات	711	-9015802280399058356	Shamela0001419-ara1.ms310	false	-5381526906611021686	194	248	976	1249	1509	300	الله جل جلاله ا-----لمر تلك ايات الكتاب الرعد ثم قال والذي انزل اليك من ربك الحق ولكن اكثر الناس لا يءمنون الرعد قال ثم جعل جل جلاله يسرد ايات التا-------------------------------------------------------------------------------------------------ب المبين فقال الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات	310	8745155444904159143	205	339.0	164	507	40.43392562866211	35	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0717	true	519611958375468431	0	28	0	145	1580	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور	717	-9015802280399058356	Shamela0001419-ara1.ms313	false	-9089040475287126903	147	175	799	944	1624	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور	313	8745155444904159143	145	290.0	117	145	100.0	28	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0757	true	-8504791726981764336	152	221	834	1202	1636	300	وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في------------------------------------------------------------------------------------- ذلك لاية لقوم يذكرون AUTO وما ذرا خلق لكم في الارض من الاشجار والدواب وغيرها مختلفا نصب -------------------------------------------------------------------علي الحال الوانه اصنافه ان --في ذلك لاية لقوم يذكرون يعتبرون وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون AUTO وهو الذي سخر- البحر العذب والملح لتاكلوا منه لحما طريا	757	-9015802280399058356	Shamela0001419-ara1.ms330	false	-3547880636823747560	216	296	1282	1705	1733	300	وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه النحل ببداة الفكر السالم فقصد التذكير كاف في حصول الاعتبار بذلك فاذا تاملت ما ذكرناه الفيت ذلك كله واردا-------------------------------------------------------------------------- علي اجل مناسبة وعملت ان كل اية من هذه الثلاث لا يناسبها الا ما اعقب به الاية الثان------ية من سورة النحل---- قو--------له تعالي وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون النحل وقال في سورة ال---ملاءكة ومن كل -تاكلو----ن لحما طريا	330	8745155444904159143	207	285.0	163	523	39.579349517822266	31	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0808	true	4454224629274345804	223	300	1149	1544	1544	300	كما يجب افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا AUTO افامنتم الهمزة للانكار والفاء للعطف علي محذوف اي نجوتم من البحر فامنتم ان يخسف نغور بكم جانب البر ناحيته عن الارض كقارون او يرسل عليكم حاصبا ريحا عاصفا ترمي بالحصباء وهي الاحجار الصغار ثم لا تجدوا لكم وكيلا من يتوكل بصرف ذلك عنكم ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم-	808	-9015802280399058356	Shamela0001419-ara1.ms352	false	-5659077622065524824	41	73	215	374	1523	300	تعالي-- افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم	352	8745155444904159143	155	277.5	124	396	39.141414642333984	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0941	true	-1497655397286883359	0	39	0	194	1489	300	الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج الحج	941	-9015802280399058356	Shamela0001419-ara1.ms339	false	-5207132787019319394	131	170	634	828	1503	300	الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج الحج	339	8745155444904159143	194	388.0	155	194	100.0	39	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0956	true	-5090912053998276539	246	276	1389	1551	1687	300	تعالي وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط AUTO وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير	956	-9015802280399058356	Shamela0001419-ara1.ms302	false	-4323507165532538868	239	264	1198	1333	1532	300	تعالي وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم ---------------------------لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير	302	8745155444904159143	135	267.0	110	162	83.33333587646484	25	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0973	true	6756049086111385831	97	204	495	1087	1604	300	فاخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين AUTO فاخذتهم الصيحة بالحق بما استحقوا من افعالهم وبما حق منا في عقوبتهم صاح عليهم جبريل عليه السلام فدمرهم فجعلناهم غثاء هلكي كغثاء السيل لا ينتفع به وهو ما يحمله الماء علي وجهه من الزبد والبالي من النبات فبعدا للقوم الظالمين يحتمل الاخبار والدعاء ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين AUTO ثم انشانا من بعدهم قرونا اقواما اخرين كقوم صالح ولوط وشعيب ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون AUTO ما تسبق من امة اجلها المكتوب لها وما يستاخرون عنه ثم ارسلنا رسلنا تتري كل ما جاء امة رسولها كذبوه------------------------------------------------------ فاتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا يءمنون	973	-9015802280399058356	Shamela0001419-ara1.ms415	false	-3708475326118952359	31	55	164	313	1583	300	فاخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دا للقوم الظالمين المءمنون ثم قال تعالي عند ذكر القرون فاتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا يءمنون	415	8745155444904159143	95	-90.5	80	646	14.70588207244873	14	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1096	true	-7252442285288704828	15	45	83	236	1558	300	بالموت فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون AUTO فلما	1096	-9015802280399058356	Shamela0001419-ara1.ms372	false	-4676061593328188582	22	51	105	252	1530	300	-القصص فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون----- فلما	372	8745155444904159143	144	278.0	115	153	94.11764526367188	28	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1120	true	-2437736519642727330	64	164	372	916	1653	300	ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين AUTO ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة وهي اتيان الرجال ما سبقكم بها من احد من العالمين قرا نافع وابو جعفر وابن كثير وابن عامر ويعقوب وحفص عن عاصم انكم بالاخبار وقرا الباقون وهم ابو عمرو وحمزة والكساءي وخلف وابو بكر عن عاصم اءنكم بالاستفهام فابو عمرو يحقق الهمزة الاولي ويسهل الثانية وهو علي اصله في ادخال الف بينهما والباقون يحققون الهمزتين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين	1120	-9015802280399058356	Shamela0001419-ara1.ms230	false	2821698269975651169	201	238	1058	1255	1590	300	ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين	230	8745155444904159143	197	341.5	160	544	36.213233947753906	36	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1136	true	1282940411325729815	173	299	942	1642	1646	300	ان في ذلك لايات للعالمين AUTO ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم باللغات والوانكم ابيض واسود وغيرهما ان في ذلك لايات ظاهرة للعالمين قرا حفص عن عاصم بكسر اللام الثالثة جمع عالم وهو ذو العلم وخص العلماء لانهم اهل النظر والاستدلال دون الجهال المشغولين بحطام الدنيا وزخارفها وقرا الباقون بفتح اللام جمع العالم وهم الخلق معناه الايات حجة علي كل مخلوق ومن اياته منامكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يسمعون AUTO ومن اياته منامكم اي نومكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله اي جعل الليل للسكني والنهار للتصرف في طلب المعاش ان في ذلك لايات لقوم يسمعون سماع تدبر واعتبار ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	1136	-9015802280399058356	Shamela0001419-ara1.ms445	false	1875153168126568453	221	275	1190	1483	1599	300	ان في ذلك لايات -لقوم يتفكرون ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم-------- والوانكم ا-------------------ن في ذلك لايات------ للعالمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن اياته منامكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يسمعون----- ومن اي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	445	8745155444904159143	283	492.5	230	700	40.42856979370117	50	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1141	true	5659629726685795363	12	83	74	420	1642	300	وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون AUTO فاقم وجهك تقدم تفسيره للدين القيم المستقيم وهو دين الاسلام من قبل ان ياتي يوم يوم القيامة لا مرد له لا يقدر احد علي رده من الله قرا حمزة لا مرد له بالمد بحيث لا يبلغ الاشباع يومءذ يصدعون يتفرقون فريق الي الجنة وفريق الي النار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون	1141	-9015802280399058356	Shamela0001419-ara1.ms449	false	7918268972324193434	0	102	0	493	1516	300	وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون الروم وفي سورة الشوري قوله تعالي استجيبوا لربكم---------------- من قبل ان ياتي يوم------------ لا مرد ل--------------------ه من الله-------------------------------------------------------------------------------------------------- ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير الشوري للساءل ان يسال عن وجه اختلاف ما وقع به الاتباع في الايتين فقيل في الاولي يومءذ يصدعون وفي الثانية ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير والجواب عن ذلك والله اعلم ان اية الروم انما اعقبت بقوله يومءذ يصدعون تمهيدا لما اتصل بها من تفصيل الاحوال في قوله من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون	449	8745155444904159143	160	51.0	121	639	25.03912353515625	33	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1295	true	2492721878305250670	155	229	776	1164	1526	300	قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون AUTO قد قالها اي مقالته الذين من قبلهم يعني قارون حيث قال قال انما اوتيته علي علم عندي القصص فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون من الاموال والمعاصي فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين AUTO فاصابهم سيءات ما كسبوا اي جزاءها وهو العذاب والذين ظلموا من هءلاء يعني كفار --مكة سيصيبهم سيءات ما كسبوا	1295	-9015802280399058356	Shamela0001419-ara1.ms334	false	8474875871787675673	12	40	60	205	1557	300	قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون ثم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاء يعني كفار العرب سيصيبهم سيءات ما كسبوا	334	8745155444904159143	134	244.0	107	390	34.35897445678711	24	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1316	true	-6535797152330907001	13	154	70	848	1625	300	لخلق السماوات والارض ابتداء اكبر اعظم في الصدور من خلق الناس مرة ثانية وهي الاعادة ولكن اكثر الناس الكفار لا يعلمون ذلك ولا توحيده تعالي وهو توبيخ لل---------كفار وما يستوي الاعمي والبصير والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذكرون AUTO وما يستوي الاعمي هو الجاهل والبصير هو العالم والذين امنوا وعملوا الصالحات وهم المحسنون ولا المسء اسم جنس يعم المسيءين و لا زاءدة لانه في مقابلة المءمنين قليلا ما تتذكرون اي تذكرا ما قليلا يتذكرون والضمير للناس او للكفار قرا الكوفيون تتذكرون بتاءين علي الخطاب وقرا الباقون بالغيب لان اول الايات واخرها خبر عن قوم ان الساعة لاتية لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا يءمنون AUTO ان الساعة القيامة لاتية لا ريب فيها لا شك في مجيءها ولكن اكثر الناس لا يءمنون لا يصدقون بها وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين	1316	-9015802280399058356	Shamela0001419-ara1.ms483	false	3848228188947044647	114	169	589	889	1576	300	لخلق السماوات والارض------- اكب---------------ر من خلق الناس---------------------- ولكن اكثر الناس -------لا يع-------------------------------------لمون غافر وقال وما يستوي الاعمي والبصير والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون ان الساعة لاتية لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا يءمنون غافر 58 ثم قال و----------------------------------------------------------------------------------قال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين	483	8745155444904159143	273	471.5	221	787	34.688690185546875	45	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1345	true	48508394024908969	22	176	123	972	1639	300	فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وما عند الله خير وابقي للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون AUTO فما اوتيتم من شء شرط جوابه فمتاع الحياة الدنيا تتمتعوا به يسيرا ثم يزول وما عند الله من الثواب خير وابقي من حطام الدنيا للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون نزلت في ابي بكر رضي الله عنه حين انفق جميع ماله وتصدق به فلامه الناس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون AUTO وعطف علي قوله خير وابقي للذين امنوا والذين يجتنبون كباءر الاثم هي الشرك وقتل النفس وقذف المحصن واكل مال اليتيم والربا والفرار من الزحف وعقوق الوالدين وتقدم الكلام علي ذلك في سورة النساء قرا حمزة والكساءي وخلف كبير بكسر الباء من غير الف ولا همزة علي التوحيد ارادة الجنس وقرا الباقون بفتح الباء والالف وهمزة مكسورة بعدها علي الجمع والفواحش هي موجبات الحدود واذا ما غضبوا هم يغفرون يكظمون الغيظ ويتجاوزون والذ----------------------------------------------------ين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم	1345	-9015802280399058356	Shamela0001419-ara1.ms103	false	5820656552865892161	154	208	819	1131	1592	300	فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذه اشارة الي التنزه عن ذلك ثم قيل للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون فالاشارة الي الايمان والتوكل والتزام ذلك ثم قال تعالي والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ما غضبوا هم يغفرون فهذه التزامات ثلاثة ثم قال والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم	103	8745155444904159143	142	-164.5	119	1019	13.935230255126953	21	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1374	true	7619151886551827037	115	175	605	974	1616	300	الج--يم ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين AUTO ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب التوراة والحكم الحكمة والفقه والنبوة ورزقناهم من الطيبات الحلالات كالمن والسلوي وفضلناهم علي العالمين عالمي زمانهم واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	1374	-9015802280399058356	Shamela0001419-ara1.ms278	false	-5499287476765537447	112	149	588	808	1644	300	الجاثية ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من-الطيبات وفضلناهم علي العالمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	278	8745155444904159143	217	408.5	180	371	58.49056625366211	37	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1374	true	7619151886551827037	116	175	611	974	1616	300	ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين AUTO ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب التوراة والحكم الحكمة والفقه والنبوة ورزقناهم من الطيبات الحلالات كالمن والسلوي وفضلناهم علي العالمين عالمي زمانهم واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	1374	-9015802280399058356	Shamela0001419-ara1.ms280	false	1399110251263652313	0	37	0	213	1612	300	ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان برك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	280	8745155444904159143	211	406.0	174	363	58.1267204284668	36	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1430	true	4039237854215000600	85	223	440	1123	1493	300	فكشفنا عنك غطاءك الذي كان في الدنيا من الغفلة فبصرك اليوم حديد نافذ تبصر ما كنت تنكر في الدنيا وقال قرينه هذا ما لدي عتيد AUTO وقال قرينه الملك الموكل به هذا ما لدي عتيد هذا ما هو مكتوب عندي معد محضر القيا في جهنم كل كفار عنيد AUTO ثم يقال للساءق والشهيد او خطاب للواحد بلفظ التثنية علي عادة العرب والمراد مالك كانه قيل الق الق تاكيدا القيا في جهنم كل كفار عنيد معاند للحق مناع للخير معتد مريب AUTO مناع للخير مطلقا معتد ظالم روي عن يعقوب وقنبل الوقف بالياء علي معتدي مريب شاك في دينه الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الشديد AUTO الذي جعل مع الله الها اخر اي اشرك مبتدا ضمن معني الشرط جوابه فالقياه في العذاب الشديد من النار قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد	1430	-9015802280399058356	Shamela0001419-ara1.ms497	false	-8808513233091989176	246	287	1261	1454	1509	300	فكشفنا عنك غطاءك----------------------------- فبصرك اليوم --------------------------------حديد وقال قرينه هذا ما لدي عتيد القيا في جهنم ق 22 ثم قال بع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د هذا الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الشديد قال قر----------------------------------------------------------------------------------------------------ينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد	497	8745155444904159143	153	255.5	119	683	22.40117073059082	29	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1509	true	-743126691154063838	42	119	241	637	1608	300	لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون AUTO لانتم يا معشر المسلمين اشد رهبة في صدورهم من الله المعني خوف المنافقين منكم ايها المءمنون سرا اشد من خوفهم من الله تعالي جهرا فان استبطان رهبتكم سبب لاظهار رهبة الله تعالي ذلك الخوف منكم بانهم قوم لا يفقهون عظمة الله لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شدي------------------------------------د تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	1509	-9015802280399058356	Shamela0001419-ara1.ms520	false	-1191468305917991463	220	245	1282	1405	1674	300	لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بانهم قوم لا يفقهون الحشر ثم قال بعد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	520	8745155444904159143	87	-3.5	70	432	20.13888931274414	17	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1592	true	-1712009678388621847	28	135	136	685	1487	300	لقومه بني مخزوم---------- سمعت منه ----كلاما ما هو --بكلام --انس ولا جن و---------ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق فلم يرض قومه بذلك وقدر في نفسه ما يقوله قدحا وهياه فقتل كيف قدر AUTO فقتل لعن كيف قدر تعجيب من تقديره واستهزاء به روي انه لما قال ما قال حين سمع القران قالت قريش صبا الوليد والله لتصبان قريش كلهم وكان يقال للوليد ريحانة قريش فقال ابن اخيه ابو جهل انا اكفيكموه فقعد الي الوليد حزينا وكلمه بما احماه فقام الوليد فناداهم فقال تزعمون انه ------مجنون فهل رايتموه يخنق وتقولون انه كاهن فهل رايتموه--- يتكهن وتزعمون انه شاعر فهل رايتموه يتعاطي شعرا	1592	-9015802280399058356	Shamela0001419-ara1.ms541	false	2335104741251450404	175	240	916	1243	1531	300	ل-----بني مخزوم والله لقد سمعت من محمد كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه ليعلو ولا يعلي ولما كلم قريشا في شانه ص---------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم قال لهم------------------------------- تزعمون ان محمدا لمجنون فهل رايتموه يخرق وتقولون انه كاهن فهل رايتموه قط يتكهن وتزعمون انه شاعر فهل رايتموه يتعاطي شعرا	541	8745155444904159143	227	330.0	181	585	38.80341720581055	32	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0001419-ara1