id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014404-ara1.ms0014	true	9128550837151944100	59	283	337	1498	1584	300	ابتدا القارء بقراءة شخص من السبعة فينبغي ان لا يزال علي تلك القراءة ما دام للكلام ار---تباط فاذا انقضي ارتباطه فله ان يقرا بقراءة اخر من السبعة والاولي دوامه علي تلك القراءة في ذلك المجلس ---وقال الاستاذ----------------------------------------------------------------------- ابو اسح-ق الجعبري رحمه الله والتركيب ممتنع في كلمة وفي كلمتين ان تعلق احدهما بالاخر والا كره واجازها اكثر الاءمة مطلقا وجعل خطا مانعي ذلك مخففا قال الحافظ العلامة ابن الجزري رحمه الله والصواب في ذلك عندنا------- التفصيل والعدول بالتوسط الي سواء السبيل فنقول ان كانت احدي القراءتين مترتبة علي الاخري فالمنع من ذلك منع تحريم كمن يقرا فتلقي ادم من ربه كلمات البقرة بالرفع فيهما او بالنصب اخذا رفع ادم من قراءة غير ابن كثير ورفع كلمات من قراءة ابن كثير ونحو وكفلها زكريا ---------بالتشديد مع الرفع او عكس ذلك ونحو وقد اخذنا ميثاقكم------- وشبهه مما يركب بما لا تجيزه العربية ولا يصح في اللغة واما ما لم يكن كذلك فانا نفرق فيه بين مقام الرواية وغيرها فان قرا بذلك علي سبيل الرواية فانه لا يجوز ايضا من حيث انه كذب في الرواية وتخليط علي اهل هذه الدراية وان لم يكن علي سبيل النقل والرواية بل علي سبيل القراءة والتلاوة فانه جاءر صحيح مقبول لا منع منه ولا حظر وان كنا نعيب ع-لي اءمة القراءات والعارفين باختلاف الروايات من وجه تساوي العلماء بالعوام لا من وجه ان ذلك مكروه او حرام اذ كل من عند الله	14	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms0073	false	-8769954537919489646	0	231	0	1169	1509	300	ابتدا القارء بقراءة شخص من السبعة فينبغي ان لا يزال علي تلك القراءة ما دام الكلام له ارتباط فاذا انقضي ارتباطه فله ان يقرا بقراءة اخر من السبعة والاولي دوامه علي تلك القراءة في ذلك المجلس ا ه قال ابن الجزري النشر 118 وهذا معني ما ذكره ابو عمرو بن الصلاح في فتاويه ثم نسب الي ابي اسحاق الجعبري قوله -----والتركيب ممتنع في كلمة وفي كلمتين ان نط-ق احدهما بالاخر والا كره قال ابن الج------------------------------------------------------------------زري رحمه الله والصواب------- عندنا في ذلك التفصيل والعدول بالتوسط الي سواء السبيل فنقول ان كانت احدي القراءتين مترتبة علي الاخري فالمنع من ذلك منع تحريم كمن يقرا فتلقي ادم من ربه كلمات البقرة بالرفع فيه-ا او بالنصب اخذا رفع ادم من قراءة غير ابن كثير ورفع كلمات من قراءة ابن كثير ونحو وكفلها زكريا ال عمران بالتشديد مع الرفع او عكس ذلك ونحو اخذ------ ميثاقكم الحديد وشبهه مما يركب بما لا تجيزه العربية ولا يصح في اللغة واما ما لم يكن كذلك فانا نفرق فيه بين مقام الرواية وغيرها فان قرا بذلك علي سبيل الرواية فانه لا يجوز ايضا--- حيث انه كذب في الرواية وتخليط علي اهل---- الدراية وان لم يكن علي سبيل النقل والرواية بل علي سبيل القراءة والتلاوة فانه جاءز صحيح مقبول لا منع منه ولا حظر وان كنا نعيبه علي اءمة القراءات -العارفين باختلاف الروايات من وجه تساوي العلماء بالعوام لا من وجه ان ذلك مكروه او حرام اذ كل من عند الله	73	5177627934182833968	1037	1951.5	832	1263	82.10609436035156	188	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0073	true	-6140058276990690362	257	282	1327	1454	1558	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	73	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms5804	false	5325140556347535513	37	62	203	330	1610	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	5804	5177627934182833968	127	254.0	102	127	100.0	25	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0126	true	-6320532771645673336	81	110	435	590	1586	300	عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون AUTO---------------- يسالونك عن	126	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms6301	false	140874990463093077	0	31	0	171	1642	300	عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون البقرة189 وقال تعالي يسالونك عن	6301	5177627934182833968	151	285.5	122	171	88.30409240722656	28	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0148	true	2796912514572447290	22	48	117	261	1668	300	في الدنيا والاخرة ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم	148	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms4421	false	6287257117185582183	17	43	83	227	1661	300	في الدنيا والاخرة ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم	4421	5177627934182833968	144	288.0	118	144	100.0	26	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0155	true	-670853195329479237	100	149	495	747	1565	300	تلك حدود الله اي هذه اوامره ونواهيه فلا تعتدوها لا تتجاوزوها ومن يتعد حدود الله يتجاوزها فاولءك هم الظالمون فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره فان طلقها فلا جناح عليهما ان يتراجعا ان ظنا ان يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون	155	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms3755	false	5633040136972901092	162	204	837	1045	1569	300	تلك حدود الل----------------------ه فلا تعتد-------------وها ومن يتعد حدود الله--------- فاولءك هم الظالمون فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره فان طلقها فلا جناح عليهما ان يتراجعا ان ظنا ان يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون	3755	5177627934182833968	208	388.5	166	252	82.53968048095703	40	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0155	true	-670853195329479237	100	149	495	747	1565	300	تلك حدود الله اي هذه اوامره ونواهيه فلا تعتدوها لا تتجاوزوها ومن يتعد حدود الله يتجاوزها فاولءك هم الظالمون فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره فان طلقها فلا جناح عليهما ان يتراجعا ان ظنا ان يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون	155	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms3798	false	-7886589838415137907	5	47	26	234	1575	300	تلك حدود الل----------------------ه فلا تعتد-------------وها ومن يتعد حدود الله--------- فاولءك هم الظالمون فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره فان طلقها فلا جناح عليهما ان يتراجعا ان ظنا ان يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون	3798	5177627934182833968	208	388.5	166	252	82.53968048095703	40	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0155	true	-670853195329479237	100	149	495	747	1565	300	تلك حدود الله اي هذه اوامره ونواهيه فلا تعتدوها لا تتجاوزوها ومن يتعد حدود الله يتجاوزها فاولءك هم الظالمون فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره فان طلقها فلا جناح عليهما ان يتراجعا ان ظنا ان يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون	155	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms3801	false	-6820269728563965731	193	235	976	1184	1574	300	تلك حدود الل----------------------ه فلا تعتد-------------وها ومن يتعد حدود الله--------- فاولءك هم الظالمون فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره فان طلقها فلا جناح عليهما ان يتراجعا ان ظنا ان يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون	3801	5177627934182833968	208	388.5	166	252	82.53968048095703	40	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0155	true	-670853195329479237	114	149	570	747	1565	300	الله يتجاوزها فاولءك هم الظالمون فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره فان طلقها فلا جناح عليهما ان يتراجعا ان ظنا ان يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون	155	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms5620	false	6002535018033912933	0	34	0	168	1752	300	الله--------- فاولءك هم الظالمون فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره فان طلقها فلا جناح عليهما ان يتراجعا ان ظنا ان يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون	5620	5177627934182833968	168	327.0	134	177	94.91525268554688	34	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0155	true	-670853195329479237	100	149	495	747	1565	300	تلك حدود الله اي هذه اوامره ونواهيه فلا تعتدوها لا تتجاوزوها ومن يتعد حدود الله يتجاوزها فاولءك هم الظالمون فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره فان طلقها فلا جناح عليهما ان يتراجعا ان ظنا ان يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون	155	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms5820	false	5014320650648799316	106	148	552	760	1561	300	تلك حدود الل----------------------ه فلا تعتد-------------وها ومن يتعد حدود الله--------- فاولءك هم الظالمون فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره فان طلقها فلا جناح عليهما ان يتراجعا ان ظنا ان يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون	5820	5177627934182833968	208	388.5	166	252	82.53968048095703	40	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0155	true	-670853195329479237	100	149	495	747	1565	300	تلك حدود الله اي هذه اوامره ونواهيه فلا تعتدوها لا تتجاوزوها ومن يتعد حدود الله يتجاوزها فاولءك هم الظالمون فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره فان طلقها فلا جناح عليهما ان يتراجعا ان ظنا ان يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون	155	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms5952	false	9171286838479958546	137	179	713	921	1536	300	تلك حدود الل----------------------ه فلا تعتد-------------وها ومن يتعد حدود الله--------- فاولءك هم الظالمون فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره فان طلقها فلا جناح عليهما ان يتراجعا ان ظنا ان يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون	5952	5177627934182833968	208	388.5	166	252	82.53968048095703	40	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0157	true	-713285045343613698	101	225	560	1196	1616	300	معقل بن يسار المزني كانت تحت ابي البراح عاصم بن عدي بن عجلان فطلقها فلم---ا انقضت عدتها جاء يخطبها فقال له اخوها زوجتك وفرشتك واكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا تعود اليك ابدا وكان رجلا لا باس به وكانت المراة تريد ان ترجع اليه فانزل الله تعالي---- فلا تعضلوهن اصل العضل المنع والشدة المعني لا تمنعوهن من ان ينكحن ازواجهن الذين يرغبن فيهم ويصلحون لهن اذا تراضوا اي الخطاب والنساء بينهم بالمعروف بعقد حلال ومهر جاءز ذلك اي النهي يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ايها الجمع ازكي اي خير لكم واطهر لقلوبكم من الريبة والله يعلم ما في قلب احدهما من حب الاخر وانتم لا تعلمون ذلك فلما نزلت الاية قال اخوها الان افعل يا رسول الله	157	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms3603	false	8525938787341604843	234	290	1193	1467	1519	300	معقل بن يسار رضي الله عنه زوجت اختا لي من رجل ---------------فطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له ------زوجتك وفرشتك واكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا تعود اليك ابدا وكان رجلا لا باس به وكانت المراة تريد ان ترجع اليه فانزل الله هذه الاية فلا تعضلوهن فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت---------------- الان افعل يا رسول الله	3603	5177627934182833968	222	386.0	176	643	34.52566146850586	42	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0160	true	-4804497131436499543	78	125	462	709	1662	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	160	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms3851	false	-8980044456014922531	178	225	943	1190	1603	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	3851	5177627934182833968	247	494.0	200	247	100.0	47	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0180	true	3072434985040471010	201	244	1045	1272	1585	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا----------------- يا رسول الله وما الشرك الاصغر قال الرياء يقول الله------- لهم يوم يجا----------زي العباد باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء ومثل	180	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms5598	false	-7304920748054991483	215	260	1086	1321	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------- ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر يا رسول الله ق-----------------ال الرياء يقول الله عز وجل لهم يوم القيامة اذا جزي الناس- باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء رواه	5598	5177627934182833968	190	324.5	152	261	72.79693603515625	32	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0200	true	-4117010778568947751	33	175	170	996	1695	300	للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد AUTO قل اءنبءكم اخبركم قرا نافع وابن كثير وابو عمرو وابو جعفر ورويس بتحقيق الهمزة الاولي وتسهيل الثانية وقرا الباقون بتحقيق الهمزتين وفصل بينهما بالف ابو جعفر واختلف عن ابي عمرو وقالون وهشام بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة من الاقذار ورضوان اي رضا من الله قرا ابو بكر عن عاصم ورضوان ورضوانا بضم الراء حيث وقع الا قوله من اتبع رضوانه ثاني الماءدة والباقون بالكسر وهما لغتان كالعدوان والعدوان والله بصير بالعباد فيثيب المحسن ويعاقب المسء الذين يقولون ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار AUTO الذين يقولون ربنا اننا امنا صدقنا فاغفر لنا ذنوبنا استرها علينا وتجاوز عنا وقنا عذاب النار صفة للمتقين الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالاسحار	200	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms4958	false	-6792654485569776773	76	112	429	657	1608	300	للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذين يقولون ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالاسحار	4958	5177627934182833968	228	425.0	192	826	27.6029052734375	36	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0201	true	7619262821297973564	9	48	42	245	1624	300	هو العزيز الح-كيم فهو الموصوف بهما---------------- ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب AUTO ان الدين عند الله الاسلام يعني ----------	201	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms3723	false	-5270998396494311065	149	195	837	1066	1631	300	هو ال-دين الحق وما سواه منسوخ به او باطل قال تعالي ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب ال عمران وقال تعالي ومن يبتغ غير الاسلام دينا	3723	5177627934182833968	153	267.0	122	230	66.52173614501953	27	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0258	true	-5224081468924132191	55	88	283	453	1528	300	ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم	258	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms1439	false	5228288916812919108	0	33	0	170	1500	300	ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم	1439	5177627934182833968	170	340.0	137	170	100.0	33	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0284	true	-7513237885767062493	0	39	0	225	1659	300	قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	284	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms4158	false	6367234912695991401	105	144	560	785	1537	300	قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	4158	5177627934182833968	225	450.0	186	225	100.0	39	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0284	true	-7513237885767062493	0	39	0	225	1659	300	قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	284	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms5908	false	8102263783988913028	74	113	406	631	1651	300	قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	5908	5177627934182833968	225	450.0	186	225	100.0	39	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0284	true	-7513237885767062493	0	39	0	225	1659	300	قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	284	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms6990	false	-8465109362671227322	134	170	739	944	1662	300	قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن-------------------- واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	6990	5177627934182833968	205	404.0	169	225	91.11111450195312	36	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0287	true	5924175954227175803	93	141	508	761	1613	300	يا-ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	287	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms0157	false	-2149571493829003323	89	138	456	710	1624	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	157	5177627934182833968	253	501.0	205	254	99.6063003540039	47	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0312	true	583778779259885983	164	195	880	1033	1564	300	ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	312	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms0509	false	6567997839324913945	235	266	1267	1420	1629	300	ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	509	5177627934182833968	153	306.0	122	153	100.0	31	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0314	true	-3751057339591209740	0	53	0	295	1582	300	معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	314	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms1933	false	-1929200822703077500	143	196	736	1031	1613	300	معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	1933	5177627934182833968	295	590.0	242	295	100.0	53	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0395	true	-2187619227310002132	226	289	1167	1510	1562	300	اذ قال الله يا-عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين	395	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms1074	false	5074374600470954660	53	117	271	612	1580	300	اذ قال الله يا عيسي -بن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين -هيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر -بين	1074	5177627934182833968	340	660.0	277	344	98.83721160888672	59	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0396	true	-418453970763828814	24	170	126	901	1599	300	وعلي والدتك مريم ثم ذكر النعم فقال اذ ايدتك بروح القدس يعني جبريل عليه السلام تكلم يعني وتكلم الناس في المهد صبيا وكهلا نبيا قال ابن عباس ارسله الله وهو ابن ثلاثين سنة فمكث في رسالته ثلاثين شهرا ثم رفعه الله اليه واذ علمتك الكتاب يعني الخط والحكمة يعني العلم والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة كصورة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا حيا يطير باذني وتقدم اختلاف القراء في كهيءة الطير و طيرا في سورة ال عمران عند تفسير قوله تعالي اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير وكذلك اختلافهم هاهنا وابرء تصحح الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني من قبورهم احياء باذني وتقدم تفسيره في سورة ال عمران واذ كففت منعت بني اسراءيل يعني اليهود عنك حين هموا بقتلك اذ جءتهم بالبينات الدلالات المعجزات وهي التي ذكرنا فقال الذين كفروا منهم ان هذا يعني ما جاءكم به من البينات الا سحر مبين	396	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms1074	false	5074374600470954660	63	117	315	612	1580	300	وعلي والدتك----------------------- اذ ايدتك بروح القدس----------------------- ت-----------كلم الناس في المهد----- وكهلا ---------------------------------------------------------------------------------------------واذ علمتك الكتاب---------- والحكمة----------- والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين -هيء------ة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا--------- باذني وتبرء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني ----------------------------------------------------واذ كفف-----ت بني اسراءيل------------ عنك--------------- اذ جءتهم بالبينات فق---------------------------------ال الذين كفروا منهم ان هذا---------------------------- الا سحر -بين	1074	5177627934182833968	292	398.0	238	775	37.67741775512695	48	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0400	true	5615115379080222876	70	93	366	485	1532	300	قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز	400	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms6059	false	-8181605752481392129	63	86	343	462	1629	300	قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز	6059	5177627934182833968	119	238.0	96	119	100.0	23	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0402	true	-6307497447022095741	151	181	800	965	1580	300	يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	402	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms0354	false	5414807740397869670	266	296	1455	1620	1647	300	يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	354	5177627934182833968	165	330.0	135	165	100.0	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0442	true	-2372678137922816505	184	218	974	1155	1592	300	يحشرهم جميعا يا-معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	442	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms0713	false	-3887711949669624169	120	155	628	810	1594	300	يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	713	5177627934182833968	181	357.0	147	182	99.45054626464844	33	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0453	true	3803637097966123787	53	88	285	469	1612	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	453	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms0896	false	-8911296467411424624	174	209	888	1072	1590	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	896	5177627934182833968	184	368.0	149	184	100.0	35	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0453	true	3803637097966123787	3	87	19	462	1612	300	ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها يعني العلانية وما بطن يعني السر وكان اهل الجاهلية يستقبحون الزنا في العلانية ولا يرون به باسا في السر فحرمه الله سرا وعلانية ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق كقتل ردة وقصاص او رجم ذلكم الذي ذكرت وصاكم امركم لعلكم تعقلون ترشدون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم	453	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms3937	false	-9044962046759336122	159	213	883	1166	1607	300	ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها-------------- وما بطن ول-------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تقتلوا النفس التي حرم الله الا ب--------------------------------الحق ذلكم وصاكم به لع---لكم تعقلون--------ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم	3937	5177627934182833968	271	509.5	218	443	61.1738166809082	50	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0466	true	3850630048909984101	202	256	1093	1379	1601	300	وشهدوا علي انفسهم عند معاينة الموت انهم كانوا كافرين اعترفوا بالضلال فيما كانوا عليه ------------------------قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	466	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms0732	false	8246537448713212920	125	180	660	953	1614	300	وشهدوا علي انفسهم ا-----------------نهم كانوا كافرين الانعام130 والدليل علي انهم سيعذبون في النار قوله تعالي قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	732	5177627934182833968	238	446.5	192	310	76.7741928100586	44	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0510	true	-585060148179229902	119	214	628	1272	1702	300	المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدي المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد------------- الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعال- البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني-------------- الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	510	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms0663	false	1219332803578399750	0	98	0	665	1680	300	المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماج-------د الاحد ويروي الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المعطي المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	663	5177627934182833968	636	1251.0	542	672	94.64286041259766	89	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0512	true	2749260353279859158	201	238	997	1187	1507	300	يسالونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسالونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون	512	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms0271	false	3500409943138176850	14	51	79	269	1635	300	يسالونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسالونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون	271	5177627934182833968	190	380.0	153	190	100.0	37	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0550	true	2550207327261970031	124	233	696	1251	1608	300	ابن عباس----------------------- لعثمان -------رضي الله عنه ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا------------- بينهما سطر- بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال ف----------------قال عثمان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------كان اذا نزل عليه الشء يدعو بعض من يكتب ------------------------------------------------------------------عنده فيقول ضعوا هذه الاي-------------------------------------------------------------------------ة في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال مما ---------نزل بالمدينة وبراءة من اخر ما نزل وكانت قصتها شبيهة بقصتها وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فظننت انها منها فمن ثم قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر- بسم الله الرحمن الرحيم	550	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms0088	false	-6141016463269863050	53	208	297	1099	1604	300	ابن عباس رضي الله عنهمافقال قلت لعثمان بن عفانرضي الله عنه ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا قال ابن جعفر بينهما سطرا بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال ما حملكم علي ذلك قال عثمان------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلممما ياتي عليه الزمان ينزل عليه من السور ذوات العدد وكان اذا نزل عليه الشء يدعو بعض من يكتب عنده يقول ضعوا هذا في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وينزل عليه الايات فيقول ضعوا هذه الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وينزل عليه الاية فيقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما انزل بالمدينة وبراءة من اخر القران فكانت قصتها شبيهة بقصتها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها وظننت انها منها فمن ثم قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطرا بسم الله الرحمن الرحيم	88	5177627934182833968	524	931.5	421	815	64.29447937011719	90	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0550	true	2550207327261970031	89	193	527	1045	1608	300	النبي صلي الله عليه وسلم والمشركين بعث بها------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقراها عليهم في الموسم ولم يتسهل في ذلك علي ما جرت عادتهم في نقض العهد من ترك البسملة وقال ابن عباس---------------------- لعثم--------ان رضي الله عنه ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال فقال عثمان رضي الله عنه -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------كان اذا نزل عليه الشء يدعو بعض م----ن يكتب عنده فيقول ضع-------------------------------------------------------------------------------وا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت	550	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms0244	false	6509910623657969868	114	251	564	1295	1541	300	النبي صلي الله عليه وسلم وامر بكتابة القران ودليل علي عناية الصحابة رضي الله عنهمبكتابة الوحي وانهم قد تجاوزوا تدوين القران الي تدوين كلام النبي صل----------------ي الله عليه وسلممما دعاه عليه الصلاة والسلام ان ينهاهم عن كتابة شء غير القران عن--------------------- ابن عباس رضي الله عنهماقال قلت لعثمان بن عفان رضي الله عنه-ما حملكم---- ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما---- بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال فقال عثمان-رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلممما ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه من السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء يدعو بعض من كان يكتب----- فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا واذا نزلت عليه الاية فيقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا اخرجه	244	5177627934182833968	379	569.5	304	783	48.4035758972168	66	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0689	true	2700538742105218462	161	270	884	1446	1597	300	قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون AUTO ف قال يوسف معبرا اما البقرات السمان والسنبلات الخضر فسبع سنين مخصبات والبقرات العجاف والسنبلات اليابسات فسبع سنين مجدبات ثم قال مرشدا لهم تزرعون اي ازرعوا فهو خبر بمعني الامر سبع سنين علي عادتكم دابا قراءة العامة دابا باسكان الهمز اي تلازمون ذلك وقرا حفص عن عاصم بفتح الهمز اي بجد وتعب فما حصدتم فذروه في سنبله اي اتركوه في اصله لءلا يفسد الا قليلا مما تاكلون اي تدرسون قليلا للاكل بقدر الحاجة ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون AUTO ثم ياتي من بعد ذلك	689	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms8410	false	-5924388498139780922	123	157	699	857	1735	300	قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون----- ثم ياتي من بعد ذلك	8410	5177627934182833968	158	287.5	124	562	28.11387825012207	34	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0711	true	-3630354411796603439	197	226	1032	1188	1581	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون AUTO الله الذي	711	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms0101	false	-1256759667350439757	139	167	708	858	1537	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون ------وهو الذي	101	5177627934182833968	147	283.5	119	156	94.23076629638672	27	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0717	true	519611958375468431	1	45	3	232	1580	300	من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	717	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms4875	false	9175231017777320638	130	174	663	892	1583	300	من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	4875	5177627934182833968	229	458.0	185	229	100.0	44	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0717	true	519611958375468431	7	45	33	232	1580	300	قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	717	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms5803	false	1898878732583279552	40	78	213	412	1573	300	قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	5803	5177627934182833968	199	398.0	161	199	100.0	38	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0837	true	4398794565017943062	194	300	1084	1642	1642	300	وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا AUTO وكان له لصاحب البستان ثمر قرا ابو عمرو ثمر بضم الثاء واسكان الميم وقرا نافع وابن كثير وابن عامر وحمزة والكساءي وخلف بضم الثاء والميم وقرا ابو جعفر وعاصم ويعقوب بفتحهما فمن قرا بالضم فهي الاموال الكثيرة المثمرة من كل صنف جمع ثمار ومن قرا بالفتح جمع ثمرة وما يخرجه الشجر من الثمار الماكولة فقال الكافر صاحب البستان لصاحبه المءمن وهو يحاوره يراجعه في الكلام انا اكثر منك مالا لاقباله علي الدنيا وتركه الاخرة واعز نفرا عشيرة قرا نافع وابو جعفر انا اكثر بالمد ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن-	837	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms5803	false	1898878732583279552	217	238	1159	1258	1573	300	وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن	5803	5177627934182833968	98	163.5	78	559	17.53130531311035	20	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0932	true	-1380444080403192709	100	132	530	695	1570	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل -يبتلي الرجل علي حسب دي--------------------------------------------------------------------نه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض ما عليه خطيءة	932	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms5854	false	4992798923079326725	13	56	54	269	1596	300	رسول الله------------------- اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل فيبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي حسب دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض ما عليه خطيءة	5854	5177627934182833968	146	272.0	118	234	62.39316177368164	26	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0994	true	-6681992517808522403	182	216	972	1156	1596	300	يا-ايها الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكي منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم	994	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms1769	false	-8212111688526988033	23	58	134	319	1573	300	يا ايها الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكا منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم	1769	5177627934182833968	183	360.0	149	185	98.9189224243164	32	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1132	true	3134525163995168068	211	233	1063	1183	1542	300	اولم يتفكروا في انفسهم ما خلق الله السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون	1132	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms0764	false	4428944343228894156	158	180	871	991	1677	300	اولم يتفكروا في انفسهم ما خلق الله السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون	764	5177627934182833968	120	240.0	98	120	100.0	22	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1186	true	-3992759521283058926	264	294	1313	1468	1497	300	لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا	1186	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms5930	false	5720653089271161143	188	218	987	1142	1576	300	لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا	5930	5177627934182833968	155	310.0	125	155	100.0	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1199	true	3899967671714001630	115	178	599	914	1540	300	صلي الله عليه وسلم انه قال---------------------------------------------------------- ان سليمان بن داود عليهما السلامسال رب-ه ثلاثا فاعطاه اثنتين ونحن نرجو ان يكون قد اعطاه الثالثة س-اله حكما يصادف حكمه فاعطاه وس----------اله ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاعطاه وس-----اله ايما رجل يخرج من بيته لا يريد الا الصلاة في هذا المسجد ان يخرج من خطيءته ك---يوم ولدته امه فنحن نرجو ان يكون------------ قد اعطاه اياه	1199	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms4812	false	5346083115855243572	147	225	823	1216	1640	300	صلي الله عليه وسلممنه وورد في حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهمامرفوعا باسناد صحيح ان سليمان بن داود عليهما السلامسال الله ثلاثا -اعطاه اثنتين ونحن نرجو ان تكون ل------ه الثلاثة فساله حكما يصادف حكمه فاعطاه الله اياه وساله ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاعطاه اياه وساله ايما رجل -خرج من بيته لا يريد الا الصلاة في هذا المسجد خرج---- من خطيءته مثل يوم ولدته امه فنحن نرجو ان يكون الله عز وجل قد اعطاه اياه	4812	5177627934182833968	280	483.0	221	405	69.13580322265625	47	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1229	true	5439975676342666902	78	130	423	710	1630	300	قوله قا------لوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم AUTO فثم قالوا للرسل انا تطيرنا تشاءمنا بكم وذلك ان المطر حبس عنهم ثم قالوا للرسل لءن لم تنتهوا عن مقالتكم لنرجمنكم لنقتلنكم بالحجارة وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون AUTO قالوا	1229	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms0156	false	-8077233252664089025	250	281	1292	1455	1540	300	قوله تعالي قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم يس18 ثم يركع ثم يقوم فيقرا قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا طاءركم معكم اان ذكرتم بل انتم قوم مسرفون يس19 فاقول	156	5177627934182833968	120	207.5	94	293	40.955631256103516	19	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1255	true	5974295508211368089	30	138	165	740	1692	300	وتركنا عليه في الاخرين ثناء حسنا سلام علي ابراهيم AUTO سلام علي ابراهيم كذلك نجزي المحسنين AUTO كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين AUTO انه من عبادنا المءمنين تقدم تفسيره في قصة نوح قال البيضاوي لعله طرح عنه انا اكتفاء بذكره مرة في هذه القصة وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين AUTO وبشرناه باسحاق نبيا حال مقدرة من اسحاق اي يوجد نبيا من الصالحين فمن جعل الذبيح اسماعيل قال بشر بعد هذه القصة باسحاق نبيا جزاء الطاعة ومن جعل الذبيح اسحاق قال بشر بنبوة اسحاق رواه عكرمة عن ابن عباس قال بشر به مرتين ------------------------------------------------حين ولد وحين نبء وباركنا عليه وعلي اسحاق ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين	1255	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms5319	false	5096287454037684302	237	266	1257	1429	1609	300	وتركنا عليه في الاخرين---------- سلام علي ابرا----------------------هيم كذلك نجزي المحس------------------------نين انه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عبادنا المءمنين وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين------------- وباركنا عليه وعلي اسحاق ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين	5319	5177627934182833968	124	6.5	103	623	19.9036922454834	19	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1361	true	-4313974547255543025	121	186	653	1039	1651	300	والعراق لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون الذين امنوا باياتنا وكانوا مسلمين AUTO روي ان الناس يبعثون وكل فزع فينادي مناد ياعباد الاية فيرجوها الناس كلهم فاذا قيل الذين امنوا باياتنا وكانوا مسلمين فييءسون منها غير المسلمين ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون AUTO ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون تسرون يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وانتم فيها خالدون	1361	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms1119	false	-5993696605468046437	229	263	1229	1424	1635	300	يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون الذين امنوا باياتنا وكانوا مسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحب---------------------------------------------رون يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وانتم فيها خالدون	1119	5177627934182833968	191	347.0	158	386	49.48186492919922	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1371	true	7684282309160122029	53	107	284	577	1621	300	يدعون فيها بكل فاكهة امنين AUTO يدعون فيها يطلبون في الجنة ان يجاءوا بكل فاكهة اشتهوها امنين من انقطاعها ومضرتها ومن كل مخوف لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم AUTO لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي التي في الدنيا ووقاهم عذاب الجحيم فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم	1371	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms1120	false	-6767046899604717601	49	71	266	383	1593	300	يدعون فيها بكل فاكه--------------------------------------------------------------------------------------------------ة امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الج------------------------------------------------------------------------------حيم فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم	1120	5177627934182833968	111	213.0	90	293	37.88396072387695	19	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1384	true	7827800023462994789	208	236	1097	1238	1576	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين	1384	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms7078	false	7565913383153293126	10	38	53	194	1465	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين	7078	5177627934182833968	141	282.0	113	141	100.0	28	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1393	true	2902325067345874407	0	149	0	813	1654	300	كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم AUTO ثم اشار الي الانصار اهل المدينة الذين اووه بقوله والذين امنوا وعملوا الصالحات مبتدا ايضا وامنوا بما نزل علي محمد يعني القران وهو الحق من ربهم وسمي دين محمد حقا لانه لا يرد عليه النسخ وخبر المبتدا كفر عنهم سيءاتهم سترها بالايمان واصلح بالهم حالهم بتوفيقه ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم AUTO ذلك الواقع من الضلالة والهدي بان اي بسبب ان الذين كفروا اتبعوا الباطل الشيطان وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم وهو القران كذلك اي مثل ذلك الضرب يضرب الله للناس امثالهم اي يذكر لهءلاء الناس قصص امثالهم ليتعظوا بهم فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم	1393	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms0158	false	2919436642012568071	184	245	997	1330	1637	300	كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم	158	5177627934182833968	333	621.5	272	813	40.959407806396484	60	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1512	true	-3305020152296451046	143	191	784	1052	1613	300	يا-ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	1512	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms2567	false	8185613381496839398	119	168	673	942	1659	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	2567	5177627934182833968	268	531.0	220	269	99.62825012207031	47	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1512	true	-3305020152296451046	143	184	784	1018	1613	300	يا-ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم	1512	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms5702	false	-1479306069650974196	258	300	1361	1595	1595	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم-	5702	5177627934182833968	233	456.0	193	235	99.14893341064453	40	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1516	true	-7500741729018164707	219	274	1187	1500	1648	300	يا-ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	1516	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms3723	false	-5270998396494311065	51	107	282	596	1631	300	يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	3723	5177627934182833968	313	621.0	258	314	99.68152618408203	54	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1544	true	-3212152411771728724	78	110	413	591	1652	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	1544	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms4157	false	-4798418693437446659	245	277	1343	1521	1636	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	4157	5177627934182833968	178	356.0	146	178	100.0	32	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1583	true	1436795659843324866	118	202	586	1011	1520	300	وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا AUTO وانا منا الصالحون المءمنون الابرار ومنا دون ذلك اي قوم دون ذلك وهم المقتصدون كنا طراءق مذاهب قددا فرقا مختلفة الاهواء والقدة القطعة من الشء وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا AUTO وانا ظننا ايقنا ان لن نعجز الله كاءنين في الارض اينما كنا ولن نعجزه هربا اي هاربين منها الي السماء وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا AUTO وانا لما	1583	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms0727	false	1371543507352828087	267	299	1394	1558	1566	300	وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا ومن------------------------------------------------------------------هم الم--------------------------------------------سلم والكافر كما قال سبحانه وتعالي وانا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا----- وانا منا	727	5177627934182833968	125	205.5	98	425	29.41176414489746	23	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1583	true	1436795659843324866	118	242	586	1211	1520	300	وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا AUTO وانا منا الصالحون المءمنون الابرار ومنا دون ذلك اي قوم دون ذلك وهم المقتصدون كنا طراءق مذاهب قددا فرقا مختلفة الاهواء والقدة القطعة من الشء وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا AUTO وانا ظننا ايقنا ان لن نعجز الله كاءنين في الارض اينما كنا ولن نعجزه هربا اي هاربين منها الي السماء وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا AUTO وانا لما سمعنا الهدي القران امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف اي فهو لا يخاف مبتدا وخبر وليس بنهي ولو كان نهيا لقيل فلا يخف بخسا نقصا ولا رهقا ظل-----------ما وانا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا AUTO	1583	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms0738	false	313286767382807265	78	120	453	672	1621	300	وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قدد--------------ا الجن وقال تعالي علي لسانهم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سا ولا رهقا الجن وقال تعالي وانا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا الجن	738	5177627934182833968	174	319.5	139	636	27.358489990234375	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1659	true	5770613644327869419	19	95	94	476	1578	300	صلي الله عليه وسلم عن الصلاة وقوله لو رايت محمدا ساجدا لوطءت عنقه فجاءه ثم نكص علي عقبه---------------- فقيل له ما لك فقال ان بيني وبينه لخندقا من نار وهولا واجنحة ارا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يت الذي ينهي عبدا اذا صلي AUTO عبدا اذا صلي ولفظ العبد وتنكيره للمبالغة في تقبيح النهي والدلالة علي كمال عبودية المنهي ارايت ان كان علي الهدي AUTO ارايت ان كان المصلي علي الهدي او امر بالتقوي AUTO او امر بالتقوي ارايت ان كذب وتولي	1659	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms1305	false	7400431869585973655	30	118	148	578	1519	300	صلي الله عليه وسلموهو يصلي زعم ليطا علي رقبته قال فما فجءهم منه الا وهو ي--نكص علي عقبيه ويتقي بيده قال فقيل له ما-لك فقال ان بيني وبينه لخندقا من نار وهولا واجنحة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا قال فانزل الله عز وجللا ندري في حديث ابي هريرة او شء بلغه كلا ان الانسان ليطغي ان راه استغني ان الي ربك الرجعي ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي ارايت ان ---------------------------------------------------------------------------------------------كان علي ال-----------------------------------هدي او امر بالت--------------------قوي ارايت ان كذب وتولي	1305	5177627934182833968	167	254.5	131	581	28.743545532226562	32	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1686	true	-2959413288060812542	208	257	1087	1377	1597	300	ابن عطاء--- للدعاء اركان و-اجنحة واسباب- واوقات- فان وافق اركانه قوي وان وافق اجنحته طار في السماء وان وافق مواقيته فاز وان وافق اسبابه انجح فاركانه حضور القلب والرقة- والاستكانة والخشوع وتعلق القلب بالله وقطعه من الاسباب واجنحته الصدق ومواقيته الاسحار واسبابه الصلاة علي النبي----- صلي الله عليه وسلم	1686	-9015802280399058356	Shamela0000894-ara1.ms0418	false	-4994085730956384633	52	97	277	543	1539	300	ابن عطاء ان للدعاء اركانا واجنحة واسبابا واوقاتا فان وافق اركانه قوي وان وافق اجنحته طار في السماء وان وافق مواقيته فاز وان وافق اسبابه -نجح واركانه حضور القلب والرافة والاستكانة والخشوع واجن-----------------------------------حته الصدق ومواقيته الاسحار واسبابه الصلاة علي النبي محمد صلي الله عليه وسلم	418	5177627934182833968	246	455.0	204	302	81.45695495605469	34	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0000894-ara1