id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014404-ara1.ms0312	true	583778779259885983	164	195	880	1033	1564	300	ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	312	-9015802280399058356	ShamAY0037387-ara1.ms122	false	7600915534374132939	201	232	1012	1165	1528	300	ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	122	7186327377522058565	153	306.0	122	153	100.0	31	Sham19Y0014404-ara1	ShamAY0037387-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0395	true	-2187619227310002132	226	283	1167	1485	1562	300	اذ قال الله ياعيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا	395	-9015802280399058356	ShamAY0037387-ara1.ms226	false	-1715075684519174823	243	300	1275	1592	1592	300	اذ قال الله ياعيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا-	226	7186327377522058565	317	629.0	261	318	99.68553161621094	57	Sham19Y0014404-ara1	ShamAY0037387-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0396	true	-418453970763828814	24	158	126	848	1599	300	وعلي والدتك مريم ثم ذكر النعم فقال اذ ايدتك بروح القدس يعني جبريل عليه السلام تكلم يعني وتكلم الناس في المهد صبيا وكهلا نبيا قال ابن عباس ارسله الله وهو ابن ثلاثين سنة فمكث في رسالته ثلاثين شهرا ثم رفعه الله اليه واذ علمتك الكتاب يعني الخط والحكمة يعني العلم والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة كصورة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا حيا يطير باذني وتقدم اختلاف القراء في كهيءة الطير و طيرا في سورة ال عمران عند تفسير قوله تعالي اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير وكذلك اختلافهم هاهنا وابرء تصحح الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني من قبورهم احياء باذني وتقدم تفسيره في سورة ال عمران واذ كففت منعت بني اسراءيل يعني اليهود عنك حين هموا بقتلك اذ جءتهم بالبينات الدلالات المعجزات وهي التي ذكرنا فقال الذين كفروا	396	-9015802280399058356	ShamAY0037387-ara1.ms226	false	-1715075684519174823	252	300	1319	1592	1592	300	وعلي والدتك----------------------- اذ ايدتك بروح القدس----------------------- ت-----------كلم الناس في المهد----- وكهلا ---------------------------------------------------------------------------------------------واذ علمتك الكتاب---------- والحكمة----------- والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيء------ة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا--------- باذني وتبرء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني ----------------------------------------------------واذ كفف-----ت بني اسراءيل------------ عنك--------------- اذ جءتهم بالبينات فق---------------------------------ال الذين كفروا-	226	7186327377522058565	268	376.5	221	722	37.11911392211914	43	Sham19Y0014404-ara1	ShamAY0037387-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0466	true	3850630048909984101	216	256	1178	1379	1601	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا ف-اتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ول-كن لا تعلمون	466	-9015802280399058356	ShamAY0037387-ara1.ms227	false	5463515823473103407	258	298	1395	1598	1608	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فءاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولاكن لا تعلمون	227	7186327377522058565	201	392.0	161	203	99.01477813720703	38	Sham19Y0014404-ara1	ShamAY0037387-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0474	true	-8226088376643074513	173	246	895	1250	1557	300	قال الملا من قومه انا لنراك في ضلال مبين AUTO قال الملا من قومه اي الاشراف فانهم يملءون العيون والنفوس انا لنراك في ضلال خطا مبين واضح قال ياقوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين AUTO قال هو نوح ياقوم ليس بي ضلالة اي شء---------------------------------------- من الضلال وهي اعم وفي نفيها نفي جميع الضلال نحو الك تمر ويقول ولا تمرة ثم استدرك مءكدا نفي الضلالة فقال----------------------- ولكني رسول من رب العالمين	474	-9015802280399058356	ShamAY0037387-ara1.ms228	false	-7591609751431664649	109	163	578	850	1557	300	قال الملا من قومه انا لنراك في ضلا--------------------------------------------------------------ل مبين الا--عراف ف---قال دافعا عن نفسه قال ياقوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين الاعراف وقال قوم هود قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك ------------------------------------------------------------------------------من الك-اذبين الاعراف فقال قال ياقوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين	228	7186327377522058565	137	176.5	105	418	32.77511978149414	22	Sham19Y0014404-ara1	ShamAY0037387-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0522	true	-4010884748502930436	0	141	0	696	1543	300	بكر فاحسن وقال عمر فاحسن وقال المقداد بن عمرو امض بنا يا رسول ال-------------------------------------له فنحن معك والله ما نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فوالذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد يعني مدينة -الحبشة لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فدعا له صلي الله عليه وسلم----- ثم قال اشيروا علي------ يريد الانصار فقال سعد بن معاذ لكانك تريدنا يا رسول الله فقال اجل فقال امض يا رسول الله لما اردت -والذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا وانا لصبر في- الحرب صدق في اللقاء فسر---- صلي----- الله عليه وسلم بذلك ثم قال سيروا علي -اسم الله-------- فان الله قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني الان انظر الي مصارع القوم	522	-9015802280399058356	ShamAY0037387-ara1.ms370	false	623155120003501247	137	248	663	1225	1481	300	بكر فاحسن وقال عمر فاحسن وقال الم----------------قداد يا رسول الله صلي الله عليه وسلم امض لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول--- كما قالت بنو اسراءيل لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا ه-هنا قاع--------------------------------------------دون -والذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد يعني مدينة بالحبشة لجالدنا---- من دونه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ثم قال اشيروا علي وانما يريد الانصار فقال سعد بن معاذ امض ل-----------------------------------------------------ما اردت فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ---------------------------------------------انا لصبر عند الحرب-------------- فسر بنا علي بركة الله فق-----------------ال سيروا علي بركة الله وابشروا فان الله قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني----- انظر الي مصارع القوم	370	7186327377522058565	460	743.0	366	765	60.13071823120117	76	Sham19Y0014404-ara1	ShamAY0037387-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0587	true	-6648838484838852456	142	193	746	1004	1573	300	كل شء من العفو والصفح-- يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	587	-9015802280399058356	ShamAY0037387-ara1.ms231	false	-5239758159899807407	239	290	1314	1574	1626	300	كل شء قدير الانفال وقال يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	231	7186327377522058565	245	474.5	196	260	94.23076629638672	48	Sham19Y0014404-ara1	ShamAY0037387-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0787	true	-6663181058175721280	159	283	762	1345	1432	300	--------قال-- صلي الله عليه وسلم لما كانت صبيحة ليلة اسري بي -اصبحت بمكة متحيرا في امري وعلمت ان الناس يكذبوبي ف---عدت معتزلا حزينا الي ناحية من نواحي المسجد فمر بي ابو جهل عدو الله فجاء حتي جلس الي ف-قال لي كالمستهزء هل كان من شء يا محمد فقلت نعم ---------------------قال وما هو قلت اني اسري بي الليلة قال الي اين قلت الي بيت المقدس قال ثم اصبحت بين اظهر---نا قلت نعم فقال ابو جهل يا معشر قريش يا م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عشر بني كعب بن لءي هلموا فانتقضت----- المجالس وجاءوا حتي جلسوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو جهل حدث قومك يا محمد بما حدثتني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اسري بي الليلة قالوا الي اين قال الي بيت المقدس قالوا ثم	787	-9015802280399058356	ShamAY0037387-ara1.ms144	false	-7539186556344134769	162	300	803	1458	1458	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كان------- ليلة اسري بي فاصبحت بمكة فظعت ب----امري وعرفت ان الناس مكذبي قال فقعدت معتزلا حزينا-------------------------- فمر به ابو جهل--------- فجاء حتي جلس اليه فقال له كالمستهزء هل كان من شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال وما هو قال اني اسري بي الليلة قال الي اين قال الي بيت المقدس قال ثم اصبحت بين -ظهرانينا قال نعم -قال فلم يره انه مكذبه مخافة ان يجحد الحديث ان دعا قومه اليه قال ارايت ان دعوت قومك اتحدثهم ما حدثتني قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال هيا معشر بني كعب بن لءي حتي انتف---ضت اليه المجالس وجاءوا حتي جلسوا اليهما فقا------------------------------ل حدث قومك-------- بما حدثتني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اسري بي الليلة قالوا الي اين قال الي بيت المقدس قالوا ثم-	144	7186327377522058565	415	654.5	322	745	55.70469665527344	76	Sham19Y0014404-ara1	ShamAY0037387-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0818	true	-688460191505757963	155	180	774	910	1535	300	فقال له فرعون اني لاظنك ياموسي مسحورا سحرت فتخبط عقلك-- قال لقد علمت ما انزل هءلاء الا رب السماوات والارض بصاءر واني لاظنك يافرعون مثبورا	818	-9015802280399058356	ShamAY0037387-ara1.ms228	false	-7591609751431664649	178	203	935	1073	1557	300	فقال له فرعون اني لاظنك ياموسي مسحورا الاسراء فقال موسي قال لقد علمت ما انزل هءلاء الا رب السماوات والارض بصاءر واني لاظنك يافرعون مثبورا	228	7186327377522058565	121	229.0	98	138	87.68115997314453	22	Sham19Y0014404-ara1	ShamAY0037387-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1279	true	-1431253309947283503	0	162	0	832	1574	300	معكم لا مرحبا بهم انهم صالو النار AUTO فاذا دخل القادة النار ثم دخل بعدهم الاتباع قالت الخزنة للقادة اشارة الي الاتباع هذا فوج جمع مقتحم داخل معكم النار والاقتحام الدخول بشدة روي ان الزبانية تضربهم بالمقامع في النار فثم يقول القادة دعاء منهم علي اتباعهم لا مرحبا بهم اي لا سعة عليهم في عيشهم والمرحبة والرحبة السعة تقول العرب مرحبا واهلا وسهلا اي اتيت رحبا وسعة وتقول لا مرحبا بك اي لا رحبت عليك الارض انهم صالو النار داخلوها مثلنا قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار AUTO قالوا اي الاتباع للقادة بل انتم لا مرحبا بكم بل انتم احق بما قلتم انتم قدمتموه اي الكفر وشرعتموه لنا فلنا ولكم النار فبءس الدار القرار جهنم قالوا ربنا من قدم لنا ه-ذا فزده عذابا ضعفا في النار AUTO قالوا اي الاتباع ربنا من قدم لنا هذا اي هذا الدين وهو الكفر فزده عذابا ضعفا اي مضاعفا في النار وقالوا ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار	1279	-9015802280399058356	ShamAY0037387-ara1.ms121	false	1961187670405753144	56	95	304	494	1508	300	معكم لا مرحبا بهم انهم صالو النار قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ربنا من قدم لنا هاذا فزده عذابا ضعفا في الن----------------------------------------------------------------------------------------------------ار وقالوا ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار	121	7186327377522058565	185	336.0	146	833	22.20888328552246	35	Sham19Y0014404-ara1	ShamAY0037387-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1335	true	7581256969646468308	82	187	458	1019	1586	300	والملاءكة يسبحون بحمد ربهم يقولون سبحان الله وقيل يصلون ويستغفرون لمن في الارض من المءمنين الا ان الله هو الغفور الرحيم الذي يطلب هذا منه اذ هذه اوصافه وهو اهل المغفرة والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل AUTO والذين اتخذوا من دونه اولياء شركاء الله حفيظ عليهم رقيب يحصي اعمالهم ليجازي بها وما انت عليهم بوكيل بموكل بهم ولا بلازم لامرهم حتي يءمنوا والوكيل المقيم علي الامر وما في هذا اللفظ من موادعة فهو منسوخ باية السيف وكذلك اوحينا اليك قر-انا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير	1335	-9015802280399058356	ShamAY0037387-ara1.ms081	false	9111674244585561759	73	121	399	656	1556	300	والملاءكة يسبحون بحمد ربهم----------------------------- ويستغفرون لمن في الارض------------ الا ان الله هو الغفور ال------------------------------------------------رحيم والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكذلك اوحينا اليك قرءانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير	81	7186327377522058565	252	423.0	204	562	44.83985900878906	46	Sham19Y0014404-ara1	ShamAY0037387-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1336	true	7193060878610329809	14	221	73	1128	1561	300	ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة علي دين واحد وهو الاسلام ولكن يدخل من يشاء ايمانه وهو من سبقت له السعادة عنده في رحمته في دين الاسلام والظالمون الكافرون الميسرون لعمل الشقاوة ما لهم من ولي ولا نصير ينقذهم من عذابه تعالي ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يحي الموتي وهو علي كل شء قدير AUTO ام اتخذوا وهذا كلام منقطع مما قبله وليس بمعادلة ولكن الكلام كانه اضرب عن حجة لهم او مقالة مقررة فقال بل اتخذوا من دونه اولياء شركاء واندادا و الفاء بعد جواب شرط مقدر تقديره بعد نفي جميع الالهة ان ارادوا وليا حقا فالله هو الولي لك يا محمد ولمن اتبعك وهو يحي الموتي يبعثهم من قبورهم وهو علي كل شء قدير قدرته تعطي هذا وتقتضيه وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب AUTO ثم امر صلي الله عليه وسلم ان يقول للمءمنين حيث اختلفوا هم و المشركون بين يديه وما اختلفتم فيه انتم والكفار من شء من الدين وغيره فحكمه مردود الي الله ذلكم الموصوف بهذا الوصف الله ربي عليه توكلت في جميع الامور واليه انيب ارجع فاطر السماوات والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانعام ازواجا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير AUTO فاطر السماوات والارض	1336	-9015802280399058356	ShamAY0037387-ara1.ms081	false	9111674244585561759	121	194	656	1026	1556	300	ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة ولا------------------------كن يدخل من يشاء----------------------------------- في رحمته--------------- والظالمون------------------------------- ما لهم من ولي ولا ----------------------نصير ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يحي الموتي وهو علي كل شء قدير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت واليه انيب----- فاطر السماوات والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانعام ازواجا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير -له مقليد السماوات والارض	81	7186327377522058565	354	618.0	282	1055	33.554500579833984	68	Sham19Y0014404-ara1	ShamAY0037387-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1338	true	-1962140640406994675	97	238	501	1229	1535	300	وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب AUTO وما تفرقوا اي اهل الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بان التفرق ضلال بغيا لاجل البغي الحاصل بينهم المءدي الي اختلاف الراي وافتراق الكلمة ولولا كلمة سبقت من ربك بتاخير العذاب والجزاء الي اجل مسمي وهو يوم القيامة لقضي بينهم في الدنيا وغلب المحق المبطل وان الذين اورثوا الكتاب من اليهود والنصاري المعاصرين لمحمد صلي الله عليه وسلم من بعدهم اي من بعد من تقدمهم لفي شك منه من محمد صلي الله عليه وسلم مريب ووصف الشك بمريب مبالغة فيه فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل -امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم	1338	-9015802280399058356	ShamAY0037387-ara1.ms081	false	9111674244585561759	241	300	1258	1556	1556	300	وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل ءامنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم-	81	7186327377522058565	297	569.0	239	729	40.74074172973633	58	Sham19Y0014404-ara1	ShamAY0037387-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1339	true	-8612094025448762726	95	275	482	1449	1567	300	الله يجمع بيننا يوم القيامة واليه المصير وعيد للكفار والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد AUTO والذين يحاجون في الله اي في توحيده من بعد ما استجيب له اي من بعد ما اجاب المسلمون بالايمان حجتهم مجادلتهم داحضة باطلة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد في الاخرة الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب AUTO الله الذي انزل الكتاب القران بالحق في احكامه والميزان العدل سمي ميزانا لان الميزان الة الانصاف ولما سءل صلي الله عليه وسلم عن الساعة نزل وما يدريك لعل الساعة اي البعث قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين -امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد AUTO ثم وصف تعالي حال الجهلة المكذبين بها فقال يستعجل بها استهزاء الذين لا يءمنون بها بقيامها والذين امنوا مشفقون منها خاءفون من شداءدها ويعلمون انها اي مجيءها الحق الواقع الا ان الذين يمارون يجادلون في الساعة وابطال مجيءها عنادا لفي ضلال بعيد عن الحق الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز	1339	-9015802280399058356	ShamAY0037387-ara1.ms082	false	-6093815754514030139	0	65	0	347	1537	300	الله يجمع بيننا------------ واليه المصي------------ر والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين ءامنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز	82	7186327377522058565	343	648.0	278	968	35.43388366699219	60	Sham19Y0014404-ara1	ShamAY0037387-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1340	true	785677861792023169	128	234	611	1168	1518	300	عن هشام ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم AUTO ام اي بل لهم شركاء والهمزة للتقرير والتقريع وشركاءهم شياطينهم شرعوا لهم اي عملوا شريعة لهم من الدين الفاسد وهو الشرك ما لم ياذن به الله لانه سبحانه منزه ان ياذن في عمل الباطل ولولا كلمة الفصل اي القضاء السابق بتاجيل الجزاء لقضي بينهم اي بين الكافرين والمءمنين في الدنيا وان الظالمين لهم عذاب اليم في الاخرة تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين -امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير	1340	-9015802280399058356	ShamAY0037387-ara1.ms082	false	-6093815754514030139	85	133	436	682	1537	300	من نصيب ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين ءامنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير	82	7186327377522058565	240	457.5	192	558	43.0107536315918	45	Sham19Y0014404-ara1	ShamAY0037387-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1342	true	8474459297970792116	185	252	969	1347	1606	300	ويستجيب الذين -امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله والكافرون لهم عذاب شديد AUTO فقال قبله عن عباده وبعده ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات اي يجيب تعالي دعاء المءمنين الصالحين اذا دعوه ويزيدهم من فضله زيادة علي ثواب عملهم تفضلا منه والكافرون لهم عذاب شديد بدل ما للمءمنين من الثواب والتفضل ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض ول-كن ينزل بقدر ما يشاء انه بعباده خبير بصير	1342	-9015802280399058356	ShamAY0037387-ara1.ms082	false	-6093815754514030139	196	225	1007	1170	1537	300	ويستجيب الذين ءامنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله والكافرون لهم عذاب شديد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض ولاكن ينزل بقدر ما يشاء انه بعباده خبير بصير	82	7186327377522058565	161	287.5	132	380	42.3684196472168	27	Sham19Y0014404-ara1	ShamAY0037387-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1344	true	-4151170345940284228	95	197	467	993	1520	300	الله عنه اكثر وما انتم بمعجزين في الارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير AUTO وما انتم بمعجزين بفاءتين في الارض هربا حيثما كنتم وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير يدفع عنكم المصاءب ومن -اياته الجوار في البحر كالاعلام AUTO ومن اياته الجوار السفن قرا نافع وابو جعفر وابو عمرو الجواري باثبات الياء وصلا وقرا ابن كثير ويعقوب باثباتها وصلا ووقفا وحذفها الباقون في الحالين وامال فتحة الواو حيث وقع الدوري عن الكساءي في البحر كالاعلام اي كالجبال وكل مرتفع علم ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار شكور	1344	-9015802280399058356	ShamAY0037387-ara1.ms082	false	-6093815754514030139	262	299	1359	1535	1537	300	-----عن كثي-ر وما انتم بمعجزين في الار-------------------------------------------------------------------------------------------ض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير------------------ ومن ءاياته الجوار في البحر كالاع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا-------------------------م ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار شكور	82	7186327377522058565	170	305.5	134	527	32.25806427001953	32	Sham19Y0014404-ara1	ShamAY0037387-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1345	true	48508394024908969	17	176	103	972	1639	300	ما لهم من محيص مهرب فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وما عند الله خير وابقي للذين -امنوا وعلي ربهم يتوكلون AUTO فما اوتيتم من شء شرط جوابه فمتاع الحياة الدنيا تتمتعوا به يسيرا ثم يزول وما عند الله من الثواب خير وابقي من حطام الدنيا للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون نزلت في ابي بكر رضي الله عنه حين انفق جميع ماله وتصدق به فلامه الناس والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون AUTO وعطف علي قوله خير وابقي للذين امنوا والذين يجتنبون كباءر الاثم هي الشرك وقتل النفس وقذف المحصن واكل مال اليتيم والربا والفرار من الزحف وعقوق الوالدين وتقدم الكلام علي ذلك في سورة النساء قرا حمزة والكساءي وخلف كبير بكسر الباء من غير الف ولا همزة علي التوحيد ارادة الجنس وقرا الباقون بفتح الباء والالف وهمزة مكسورة بعدها علي الجمع والفواحش هي موجبات الحدود واذا ما غضبوا هم يغفرون يكظمون الغيظ ويتجاوزون والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم	1345	-9015802280399058356	ShamAY0037387-ara1.ms083	false	7020315395650507110	11	52	61	295	1527	300	ما لهم من محيص----- فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وما عند الله خير وابقي للذين ءامنوا وعلي ربهم يتوكلون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم	83	7186327377522058565	233	396.0	192	870	26.78160858154297	39	Sham19Y0014404-ara1	ShamAY0037387-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1346	true	-2744979497616307395	33	280	165	1406	1501	300	انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض تكبرا بغير الحق يعملون فيها بالمعاصي اولءك لهم عذاب اليم علي ظلمهم وبغيهم ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور AUTO ولمن صبر وغفر فلم ينتصر ان ذلك منه لمن عزم اي محكم الامور ومتينها ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل AUTO ومن يضلل اي يخذله الله فما له من ولي من بعده يلي هدايته وتري الظالمين لما راوا العذاب يوم القيامة يقولون هل الي مرد الي الدنيا من سبيل وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين -امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم AUTO وتراهم يعرضون عليها علي النار خاشعين خاضعين من الذل ينظرون اليها من طرف خفي ضعيف يسارقون النظر الي النار خوفا منها كنظر المقتول الي السياف وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا اي يخسرون انفسهم بدخول النار واهليهم يوم القيامة اي الحور المعدة لهم في الجنة لو امنوا الا ان الظالمين في عذاب مقيم داءم وهذا تمام كلام المءمنين ويحتمل انه تصديق من الله لهم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل AUTO وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله من دون عذابه ومن يضلل الله فما له من سبيل طريق الي الهداية استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير	1346	-9015802280399058356	ShamAY0037387-ara1.ms083	false	7020315395650507110	82	189	453	975	1527	300	انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض------ بغير الحق اولا--------------------ءك لهم عذاب الي-----------------م ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الا---------------------------------------------------------------م--------ور ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيل وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين ءامنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------- استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير	83	7186327377522058565	515	940.0	408	1242	41.46537780761719	101	Sham19Y0014404-ara1	ShamAY0037387-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1347	true	6666702089758117972	12	135	54	689	1546	300	لا مرد له بالمد بحيث لا يبلغ الاشباع ما لكم من ملجا يومءذ من عذابه وما لكم من نكير اي لا تقدرون ان تنكروا شيءا مما اقترفتموه تلخيصه انتم عجزة معترفون ثم بذنوبكم فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور AUTO فان اعرضوا عن انذارك يا محمد فما ارسلناك عليهم حفيظا تحفظ اعمالهم ان عليك الا البلاغ ونسخ هذا باية السيف وانا اذا اذقنا الانسان اراد الجنس منا رحمة نعمة فرح بها وان تصبهم سيءة بلاء بما قدمت ايديهم فان الانسان الكافر كفور يفرح بالنعم ويكفر بسبب النقم لله ملك السماوات والارض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور	1347	-9015802280399058356	ShamAY0037387-ara1.ms083	false	7020315395650507110	175	231	920	1194	1527	300	لا مرد له من الله------------------- ما لكم من ملجا يومءذ--------- وما لكم من ------------------------------------------------------------------------------نكير فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لله ملك السماوات والارض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور	83	7186327377522058565	263	479.5	208	635	41.41732406616211	53	Sham19Y0014404-ara1	ShamAY0037387-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1350	true	4247244594596343404	180	246	955	1305	1602	300	جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون AUTO وهو قوله تعالي الذي جعل لكم الارض مهدا فتستقرون فيها قرا الكوفيون مهدا بفتح الميم واسكان الهاء من غير الف والباقون بكسر الميم وفتح الهاء والف بعدها وجعل لكم فيها سبلا طرقا تسلكونها لعلكم تهتدون الي مقاصدكم من بلد الي بلد والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون AUTO والذي	1350	-9015802280399058356	ShamAY0037387-ara1.ms361	false	-8104232602689604675	253	276	1255	1374	1505	300	جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون----- والذي	361	7186327377522058565	117	210.0	94	350	33.42856979370117	22	Sham19Y0014404-ara1	ShamAY0037387-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1351	true	-930269749217652655	173	275	877	1415	1530	300	وانا الي ربنا لمنقلبون لمنصرفون في المعاد وجعلوا له من عباده جزءا ان الانسان لكفور مبين AUTO وجعلوا له اي حكموا ان لله تعالي من عباده جزءا اي نصيبا وهو قولهم الملاءكة بنات الله لان الولد جزء الوالد قرا ابو جعفر جزا بتشديد الزاي بغير همز وقرا ابو بكر بضم الزاي والهمز والباقون بالجزم والهمز ان الانسان لكفور مبين ظاهر الكفران ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين AUTO ثم جء بام المنقطعة تجهيلا لهم فقيل ام اتخذ تعالي لنفسه مما يخلق بنات واصفاكم اخلصكم بالبنين هذا مستحيل في صفاته واذا بشر احدهم بما ضرب للرحم-ن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم	1351	-9015802280399058356	ShamAY0037387-ara1.ms362	false	4123812537829753349	6	38	27	193	1598	300	وانا الي ربنا لمنقلبون وجعلوا------------------- له من عباده جزءا ان الانسان لكفور مبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمان مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم	362	7186327377522058565	159	278.5	127	539	29.499073028564453	29	Sham19Y0014404-ara1	ShamAY0037387-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1351	true	-930269749217652655	97	148	510	749	1530	300	وضع رجله في الركاب وهو باسم الله فلما استوي علي الدابة قال الحمد لله سبحان الذي سخر لنا هذا اي ذلله قرا ابو عمرو سخر لنا بادغام الراء في اللام وما كنا له مقرنين مطيقي----------------ن ثم حمد الله ثلاثا وكبر ثلاثا ثم قال------- لا اله الا الله-- ظلمت نفسي فاغفر لي	1351	-9015802280399058356	ShamAY0037387-ara1.ms364	false	7742935990071318736	176	220	941	1148	1520	300	وضع رحله في الركاب قال ب-سم الله فلما استوي عليها -----قال الحمد لله سبحان الذي سخر لنا هذا--------------------------------------------------- وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم حمد الله ثلاثا وكبر ثلاثا ثم قال سبحانك لا اله الا انت قد ظلمت نفسي فاغفر لي	364	7186327377522058565	168	276.0	130	264	63.6363639831543	33	Sham19Y0014404-ara1	ShamAY0037387-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1358	true	-2986395887527147284	3	113	25	615	1556	300	لعلهم يرجعون عن كفرهم وقالوا ياايه الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون AUTO وعند مجء موسي عليه السلامبالايات ذلوا وقالوا تعظيما له ياايه الساحر اي العالم الكامل قرا ابن عامر يا ايه بضم الهاء في الوصل والباقون بفتحها وابو عمرو والكساءي ويعقوب يقفون يا ايها بالالف والباقون بغير الف ادع لنا ربك بما عهد اي بعهده عندك انك مجاب الدعوة اننا لمهتدون مءمنون وعد منهم معلن بشرط الدعاء فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون AUTO فلما كشفنا عنهم العذاب بدعاء موسي اذا هم ينكثون ينقضون عهدهم ويصرون علي كفرهم ونادي فرعون في قومه قال ياقوم اليس لي ملك مصر وه-ذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون	1358	-9015802280399058356	ShamAY0037387-ara1.ms363	false	3012101310734406332	62	99	340	533	1624	300	لعلهم يرجعون وقا---------لوا ياايه الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون----------------------------------------------------------------------------------- ونادي فرعون في قومه قال ياقوم اليس لي ملك مصر وهاذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون	363	7186327377522058565	189	326.5	152	591	31.97969627380371	35	Sham19Y0014404-ara1	ShamAY0037387-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1360	true	-1406827333020351511	22	254	108	1365	1596	300	ان يكون الها لكن انعمنا عليه بالنبوة وجعلناه مثلا اية لبني اسراءيل يستدلون بها علي قدرة الله علي خلقه من غير اب ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون AUTO ولو نشاء لجعلنا منكم اي اهلكناكم وجعلنا بدلا منكم ملاءكة في الارض يخلفون يكونون خلفا منكم وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون ه-ذا صراط مستقيم AUTO وانه اي نزول عيسي لعلم للساعة اي شرط من اشراط الساعة فلا تمترن بها لا تشكن فيها واتبعون علي التوحيد هذا الذي امركم به صراط مستقيم لا يضل سالكه قرا ابو عمرو وابو جعفر واتبعونبي باثبات الياء وصلا ويعقوب باثباتها وصلا ووقفا والباقون بحذفها في الحالين ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين AUTO ولا يصدنكم يصرفنكم الشيطان عن دين الله انه لكم عدو مبين بين العداوة ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون AUTO ولما جاء عيسي بني اسراءيل بالبينات بالمعجزات والشراءع قال قد جءتكم بالحكمة بشراءع الانجيل ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه من احكام التوراة لانهم اختلفوا في امر الدين وغيره فبين لهم امر الدين دون امر الدنيا فاتقوا الله واطيعون قرا يعقوب واطيعوني باثبات الياء والباقون بحذفها ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه ه-ذا صراط مستقيم AUTO ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه بيان لما امرهم به وهو التوحيد هذا صراط مستقيم حكاية عن عيسي اذ اشار الي شرعه فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم	1360	-9015802280399058356	ShamAY0037387-ara1.ms363	false	3012101310734406332	161	233	855	1243	1624	300	ان هو الا عبد--- انعمنا عليه وج--------علناه مثلا---- لبني اسر---------------------------------------------اءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون وا-----------------------------------------------------------------------------------------------نه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هاذا صراط مستقيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يصدنكم الشيطا-------------------------------------------------------------ن انه لكم عدو مبين------------ ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هاذا صراط مستقيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم	363	7186327377522058565	368	574.5	298	1259	29.22954750061035	63	Sham19Y0014404-ara1	ShamAY0037387-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1361	true	-4313974547255543025	1	186	8	1039	1651	300	هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة وهم لا يشعرون AUTO هل ينظرون اي ينتظرون يعني قريشا الا الساعة ان تاتيهم بغتة فجاة دون مقدمة ولا انذار بها وهم لا يشعرون لاشتغالهم بالدنيا الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين AUTO الاخلاء علي المعصية في الدنيا يومءذ يوم القيامة بعضهم لبعض عدو الا المتقين المتحابين في الله علي طاعته فان خلتهم نافعة ابدا ياعباد لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون AUTO ياعباد اي يقال للمتقين يا عبادي قرا ابو بكر عن عاصم ورويس عن يعقوب يا عبادي بفتح الياء ووقفا عليها ساكنة واسكنها نافع وابو جعفر وابو عمرو وابن عامر في الوصل والوقف وحذفها الباقون في الحالين وهذه الياء مثبتة في مصاحف المدينة والشام محذوفة في مصحف اهل مكة والعراق لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون الذين -امنوا ب-اياتنا وكانوا مسلمين AUTO روي ان الناس يبعثون وكل فزع فينادي مناد ياعباد الاية فيرجوها الناس كلهم فاذا قيل الذين امنوا باياتنا وكانوا مسلمين فييءسون منها غير المسلمين ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون AUTO ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون تسرون يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وانتم فيها خالدون	1361	-9015802280399058356	ShamAY0037387-ara1.ms363	false	3012101310734406332	233	283	1243	1530	1624	300	هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة وهم لا يشعرون الاخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين ياع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باد لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نون الذين ءامنوا بءاياتنا وكانوا مسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبر---------------------------------------------ون يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وانتم فيها خالدون	363	7186327377522058565	278	480.5	228	1033	26.911907196044922	43	Sham19Y0014404-ara1	ShamAY0037387-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1461	true	6228189729969763619	65	299	358	1593	1597	300	ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر AUTO فقالوا ابشرا منا واحدا وانتصابه بفعل يفسره نتبعه ونحن جماعة كثيرة فكيف نتبعه وهو واحد منا وليس بملك انا اذا لفي ضلال خطا وسعر جنون ان اتبعناه االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر AUTO االقي الذكر الوحي عليه من بيننا ونحن احق به منه واختلاف القراء في الهمزتين من االقي كاختلافهم فيهما من اانزل عليه الذكر في سورة ص الاية بل هو كذاب في قوله اشر متكبر بطر سيعلمون غدا من الكذاب الاشر AUTO سيعلمون قرا ابن عامر وحمزة ستعلمون بالخطاب علي معني قل يا صالح لهم وقرا الباقون بالغيب اي يقول الله سيعلمون غدا من الكذاب الاشر وقوله غدا تقريب يريد به الزمان المستقبل لا يوما بعينه انا مرسلو- الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر AUTO انا مرسلو الناقة مخرجوها وذلك انهم تعنتوا علي صالح فسالوه ان يخرج لهم من صخرة ناقة حمراء عشراء فقال الله لهم انا مرسلو الناقة فتنة لهم اختبارا لهم فارتقبهم فانتظر هلاكهم واصطبر علي اذاهم ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر AUTO ونبءهم ان الماء قسمة مقسوم بينهم وبين الناقة فيوم لهم ويوم لها كل شرب نصيب من الماء محتضر يحضره من كان نوبته هم او الناقة فنادوا صاحبهم فتعاطي فعقر AUTO فهموا بقتلها فنادوا صاحبهم قدار بن سالف فتعاطي فتناول الناقة بسيفه فعقر الناقة اي قتلها فكيف كان عذابي ونذر AUTO فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر	1461	-9015802280399058356	ShamAY0037387-ara1.ms172	false	8858665478619871410	209	263	1094	1385	1580	300	ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر اءلقي ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر سيعلمون غدا من الكذاب الاشر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا مرسلوا الناقة فتنة لهم فارتق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بهم واصطبر---------- ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب محتضر فنادوا صاحبهم فتعاط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فعقر فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر	172	7186327377522058565	269	467.5	217	1236	21.76375389099121	45	Sham19Y0014404-ara1	ShamAY0037387-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1462	true	6919517800349825674	2	152	7	807	1606	300	عذابهم فقال انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة هي صيحة جبريل عليه السلام فكانوا كهشيم المحتظر هو الرجل يجعل لغنمه حظيرة من الشجر والشوك دون السباع فما سقط من ذلك فداسته الغنم فهو هشيم وقيل هو يبس الشجر اذا تحطم ولقد يسرنا القر-ان للذكر فهل من مدكر AUTO ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر كذبت قوم لوط بالنذر AUTO كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر AUTO انا ارسلنا عليهم حاصبا ريحا ترميهم بالحصباء وهي الحصي الا ال لوط يعني لوطا وابنتيه والاستثناء منقطع نجيناهم من العذاب بسحر وهو السدس الاخر من الليل نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر AUTO نعمة اي جعلناه نعمة عليهم من عندنا حيث انجيناهم كذلك كما انعمنا علي ال لوط نجزي من شكر انعمنا وهو مءمن ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر AUTO ولقد انذرهم لوط بطشتنا اخذتنا بالعذاب فتماروا بالنذر شكوا في الانذار ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا	1462	-9015802280399058356	ShamAY0037387-ara1.ms172	false	8858665478619871410	253	300	1325	1580	1580	300	عذاب-ي ونذر انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة-------------------------- فكانوا كهشيم الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتظر ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من م-----------------------------------------دك-------------------------ر كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمة من عندنا كذل--------------------------------------------------------------------------------------------ك نجزي من شكر---------------- ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر و--------------------------------------------------------------------------لقد راودوه عن ضيفه فطمسنا-	172	7186327377522058565	241	402.0	195	801	30.087390899658203	39	Sham19Y0014404-ara1	ShamAY0037387-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1587	true	-4294682779705501782	26	76	143	400	1548	300	صلي الله عليه وسلم------------------ كيف ياتيك الوحي -قال----------------------------- احيانا ياتين---ي مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا -يكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة رضي الله عنها ولقد رايته ينزل عليه في اليوم الشديد البرد فينفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	1587	-9015802280399058356	ShamAY0037387-ara1.ms100	false	-5339806479422452369	225	283	1078	1372	1448	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني في مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة-------------- ولقد رايته ينزل عليه في اليوم الشديد البرد فيفص-م عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	100	7186327377522058565	240	422.0	193	309	77.66990661621094	42	Sham19Y0014404-ara1	ShamAY0037387-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1589	true	-7733095394484052015	101	190	524	980	1562	300	ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القر-ان علم ان سيكون منكم مرضي و-اخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله و-اخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة و-اتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم AUTO---------------------------------------------- ان ربك يعلم انك تقوم ادني اقل من ثلثي الليل	1589	-9015802280399058356	ShamAY0037387-ara1.ms099	false	8602907939195450577	174	270	882	1380	1536	300	ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي ال-يل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر ال-يل والنهار علم ا--لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القرءان علم ان سيكون منكم مرضي وءاخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله وءاخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة وءاتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم المزمل وقال عطاء بن يسار ومقاتل بن سليمان نزل قوله ان ربك يعلم انك تقوم ادني---- من ثلثي الليل	99	7186327377522058565	444	830.0	357	506	87.74703216552734	80	Sham19Y0014404-ara1	ShamAY0037387-ara1