id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014404-ara1.ms0532	true	-4940779668642706430	94	213	447	1083	1524	300	اللهم ان كان هذا---------------- هو الحق------- من عندك فامطر علينا حجارة من السماء عقوبة علي انكاره يقال في العذاب امطرت وللرحمة مطرت او اءتنا بعذاب اليم-------- سواه فقتل يوم بدر صبرا واختلاف القراء في الهمزتين من--------------------------------------------------------------------- قوله من السماء او اءتنا كاختلافهم فيها من خطبة النساء او اكننتم في سورة البقرة وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون AUTO وما كان الله ليعذبهم اي المشركين عذاب استءصال جواب سءالهم نزول الحجارة او العذاب الاليم وانت في-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم لان العذاب اذا نزل عم ولهذا كان العذاب اذا نزل بقوم يءمر نبيهم بالخروج ب------المءمنين منهم من بينهم واللام في ليعذبهم لتاكيد النفي اي لولا وجودك بين ظهرانيهم لعذبوا وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون-------- اي وفيهم من	532	-9015802280399058356	ShamAY0035955-ara1.ms199	false	8280967874887901590	2	122	10	617	1550	300	اللهم ان كان هذا الذي يقرءه محمد هو الحق المنزل من عندك فامطر علينا حجارة من السماء عقوبة علي انكاره او اي----------------------------------تنا بعذاب اليم الانفال سواه -------------------------والمراد منه التهكم واظهار اليقين والجزم التام علي كونه باطلا ما سمي الله مطرا الخ اورد عليه قوله تعالي ان كان بكم اذي من مطر-------------- النساء فان المراد به الغيث قطعا والتاذي به ما يقع من البلل والوح--------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحاصلين منه قاله ابن حجر1 سمع انس اي يقول فامطر علينا قال ابو عبيدة امطر تكون في العذاب ومطر في الرحمة باب قوله تعالي وما كان الله ليعذبهم بما سالوا وانت فيهم لان العذاب اذا نزل عم ولم تعذب امة الا بعد -----------------------خروج نبيها والمءمنين منه--------------------------------------------------------------------------ا وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون الانفال اي وفيهم من	199	-3134285287966612170	225	252.0	174	875	25.714284896850586	31	Sham19Y0014404-ara1	ShamAY0035955-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0637	true	-2364696437312519133	183	216	913	1079	1490	300	الا انهم يثنون صدورهم ---يخفون ما فيها من العداوة------------- نزلت في الاخنس بن شريق وكان رجلا حلو الكلام و---المنظر----- يلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يحب وينطوي بقلبه علي ما يكره	637	-9015802280399058356	ShamAY0035955-ara1.ms212	false	8659761012466313738	81	119	393	583	1587	300	الا انهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه هود قال الخازن قال ابن عباس نزلت في الاخنس بن شريق وكان رجلا حلو الكلام حلو المنظر وكان يلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يحب وينطوي بقلبه علي ما يكره	212	-3134285287966612170	148	251.0	117	190	77.89473724365234	27	Sham19Y0014404-ara1	ShamAY0035955-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1601	true	6872397928815481966	66	128	314	629	1578	300	فقال- انا خلقنا الانسان يعني بني ادم والانسان هنا هو اسم الجنس من نطفة امشاج نعت اي اخلاط واحدها مشج بفتح الميم والشينيعني ماء الرجل وماء المراة يختلطان في الرحم فيكون منهما----- الولد -----------------------فما------------ء الرجل ابيض غليظ وماء المراة اصفر رقيق فايهما علا صاحبه كان الشبه له و----------------------ما كان من عصب وعظم فمن نطفة الرجل وما كان من لحم ودم وشعر فمن	1601	-9015802280399058356	ShamAY0035955-ara1.ms337	false	-1049564939850256391	245	300	1358	1634	1634	300	تعالي انا خلقنا الانسان--------------------------------------- من نطفة ا------------------------------------مشاج ال-انسان- ماء الرجل وماء المراة يختلطان و--------------منهما يكون الولد الدم والعلقة هذا قول الفراء ونصه هو ماء الرجل---------- وماء المراة والدم والعلقة ويقال للشء من هذا اذا اختلط مشيج ه1 قال ابن عباس ما كان من عصب وعظم فمن نطفة الرجل وما كان من لحم ودم وشعر فمن-	337	-3134285287966612170	162	218.0	130	378	42.85714340209961	28	Sham19Y0014404-ara1	ShamAY0035955-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1673	true	-1062754798433972636	255	298	1377	1590	1599	300	صلي الله عليه وسلم اغفي-- اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال انزلت علي انفا سورة وقرا--------------------------------------------------ها ثم قال اتدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي-------------- هو حوضي ترد عليه امتي يوم القيامة	1673	-9015802280399058356	ShamAY0035955-ara1.ms352	false	6579515705027813440	90	145	469	741	1542	300	صلي الله عليه وسلم اذ غفا اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال -نزلت علي----- سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر الي اخرها ثم قال اتدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عليه خير كثير هو حوض ي-رد عليه امتي يوم القيامة	352	-3134285287966612170	200	347.5	159	279	71.68458557128906	36	Sham19Y0014404-ara1	ShamAY0035955-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1681	true	3897523847020168764	23	165	105	866	1531	300	سيصلي نارا ذات لهب صاحبة--- تلهب وتوقد وامراته حمالة الحطب AUTO وتعطف علي ضمير سيص--------لي وامراته ام جميل--- بنت حرب اخت ابي سفيان حمالة الحطب اي الخطايا وقال ابن عباس كانت تجء بالشوك وتطرح--------ه في طريق النبي صلي الله عليه وسلم وطريق اصحابه لتعقرهم بذلك فسميت حمالة الحطب قرا عاصم حمالة------------ بالنصب علي الذم كقوله ملعونين وقرا الباقون بالرفع وله وجهان احدهما سيصلي هو وامراته حمالة الحطب والثاني وامراته حمالة الحطب في النار ايضا في جيدها حبل من مسد AUTO في جيدها عنقها حبل من مسد سلسلة من حديد ذرعها سبعون ذراعا واصله م------------------ن المسد------------------------- وهو الفتل الشديد فبين------------ا هي ذات يوم حاملة -حزمة فاعيت فقعدت علي حجر تستريح فاتاها ملك فجذبها من حلقها فاهلك---ها الله والله اعلم AUTO سورة الاخلاص مختلف فيها وايها اربع ايات وحروف-------------ها سبعة واربعون حرفا وكلمها خمس عشرة كلمة-------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم----- قل هو الله احد	1681	-9015802280399058356	ShamAY0035955-ara1.ms353	false	404699875071282363	169	290	860	1485	1532	300	سيصلي نارا ذات لهب المسد اي تلهب وتوقد فهي مال تكنيته لتلهب وجهه اشراقا وحمرة باب قوله تعالي وامراته هي العوراء بنت حرب اخت ابي سفيان حمالة الحطب المسد -----------------------------الشوك والسعدان تلقيه في طريق النبي صلي الله عليه وسلم تمشي------------------------------------------------------ بالنميمة بين النبي صلي الله عليه وسلم وبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المشركين في جيدها المسد عنقها ليف المقل هو الدوم وهو الحبل الذي كانت تحتطب به بينما هي ذات يوم حاملة لحزمة -اعيت فقعدت علي حجر تستريح فاتاها ملك فجذبها من خلفها ف-هلكت وهي السلسلة قال الشيخ زكريا الاوجه ان يقول او هي السلسلةه التي في النار من حديد ذرعها س-------بعون ذراعا تدخل من فمها وتخرج من دبرها ويكون ساءرها في عنقها قاله ابن عباس بسم الله الرحمن الرحيم سورة قل هو الله احد	353	-3134285287966612170	292	288.5	227	916	31.877729415893555	41	Sham19Y0014404-ara1	ShamAY0035955-ara1