id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014404-ara1.ms0155	true	-670853195329479237	33	86	154	420	1565	300	واحتج ابن عباس بقوله تعالي الطلاق مرتان ثم قال فلا جناح عليهما فيما افتدت به ثم قال فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره فذكر تطليقتين والخلع وتطليقة بعدها ولم يك للخلع حكم يعتد به فلو كان الخلع طلاقا لكان الطلاق اربعا ولانها فرقة خلت عن صريح الطلاق ونيته	155	-9015802280399058356	Sham19Y0131521-ara1.ms3016	false	4803058715391871163	254	300	1224	1457	1457	300	واحتج ابن عباس بقوله تعالي الطلاق مرتان ثم قال فلا جناح عليهما فيما افتدت به ثم قال فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره فذكر تطليقتين والخلع وتطليقه بعدها------------------------- فلو كان الخلع طلاقا لكان------- اربعا ولانها فرقة خلت عن صريح الطلاق ونيته-	3016	7776056370713504820	232	438.0	187	266	87.21804809570312	45	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0361	true	-5817972674650260509	135	294	703	1565	1594	300	انس بن مالك رضي الله تعالي عنه ان قوما من عكل و---------عرينة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلموا ثم انهم مرضوا واستوخموا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بلقاح من الصدقة وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا وفعلوا ذلك فلما صحوا قتلوا الراعي وس------------------------------اقوا النعم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم خبرهم من اول النهار فارسل ------------------------في اث-رهم فما ارتفع النهار حتي جء بهم اليه فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون وحكي اهل التاريخ انهم قطعوا ايدي الراعي ورجليه وغرزوا الشوك في عينيه حتي مات وادخل المدينة ميتا وكان اسمه يسارا وكان نوبيا رحمه الله وكان هذا الفعل من هءلاء المرتدين سنة ست من الهجرة الشريفة قال ابو قلابة فهءلاء قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فانزل الله------------- في ذلك انما جزاء الذين يحاربون الله اي اولياءه ورسوله ومحاربة المسلمين في حكم محاربة رسوله ويسعون اي وسعوا في الارض فسادا	361	-9015802280399058356	Sham19Y0131521-ara1.ms5708	false	5449336340831126591	61	240	297	1264	1552	300	انس بن مالك------------------- ان قوما من عكل او قال من عرينة-قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاجتوو-------------------------ا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-بلقاح---------- وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا----------- فلما صحوا قتلوا --راعي رسول الله صلي الله عليه وسلمواستاقوا النعم فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم-خبرهم من اول النهار فارسل النبي صلي الله عليه وسلمفي اثارهم فما ارتفع النهار حتي جء بهم فا-----مر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو قلابة فهءلاء قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله 4365 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن ايوب باسناده بهذا الحديث قال فيه فامر بمسامير فاحميت فكحلهم وقطع ايديهم وارجلهم وما حسمهم 4366 حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان قال اخبرنا ح وحدثنا عمرو بن عثمان حدثنا الوليد عن الاوزاعي عن يحيي يعني ابن ابي كثير عن ابي قلابة عن انس بن مالك بهذا الحديث قال فيه فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلمفي طلبهم قافة فاتي بهم قال فانزل الله تبارك وتعالي في ذلك انما جزاء الذين يحاربون الله ورسو------------------------------------------------له ويسعون ف---------ي الارض فسادا	5708	7776056370713504820	518	841.0	422	1294	40.03091049194336	88	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0550	true	2550207327261970031	124	233	696	1251	1608	300	ابن عباس-------- لعثمان رضي الله عنه ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ----------------------------------------ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال فقال عثمان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------كان اذا -نزل عليه الشء ---يدعو بعض م----ن يكتب عنده فيقول ضعوا- هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وك----------------------------------------انت الانفال مما نزل------------ بالمدينة وبر-----اءة من اخر ما نزل وك----------انت قصتها شبيهة بقصتها وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فظننت انها منها فمن ثم قرنت بينهما -------------ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	550	-9015802280399058356	Sham19Y0131521-ara1.ms1093	false	-5501235950124338762	11	174	51	888	1520	300	ابن عباس قال قلت لعثمان بن عفان----- ما حملكم---- ان عمدتم ----------------------------الي براءة وهي من المءين والي الانفال وهي من المثاني فجعلتموهما في السبع الطول ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ---------------------------قال عثمان ---------------------------------------------كان النبي صلي الله عليه وسلم مما ينزل عليه الايات فيدعو بعض من كان يكتب --له ويقول له ضع هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وتنزل عليه الاية والايتان فيقول مثل ذلك وكانت الانفال من اول ما انزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر ما نزل من القران وكانت قصتها شبيهة بقصت---------------------------------------------------------ها فظننت انها منها فمن هناك وضعتهما في السبع الطول ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم 787 حدثنا زياد بن ايوب حدثنا مروان يعني ابن معاويةاخبرنا عوف الاعرابي عن يزيد الفارسي حدثنا ابن عباس بمعناه قال فيه فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها قال ابو داود قال الشعبي وابو مالك وقتادة وثابت بن عمارة ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكتب بسم الله الرحمن الرحيم	1093	7776056370713504820	326	468.0	258	1005	32.43781280517578	49	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0578	true	-7581277877209452863	182	232	968	1216	1567	300	زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته--------------------- فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها فجر---اها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	578	-9015802280399058356	Sham19Y0131521-ara1.ms2224	false	4728320227871540764	236	292	1169	1447	1484	300	زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته فذكر حديثا طويلا قال فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	2224	7776056370713504820	245	470.5	195	278	88.1294937133789	47	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0578	true	-7581277877209452863	172	221	920	1157	1567	300	عليم حكيم AUTO ثم بين الله مصارف الصدقات روي عن زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبايعته--------------------- فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------- لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم	578	-9015802280399058356	Sham19Y0131521-ara1.ms2232	false	-1868384842456484424	136	184	684	914	1516	300	عليه وسلم واذن--- بين يديه يعد في البصريين ق----------------------------ال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فذكر حديثا طويلا قال فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات ولم يكل	2232	7776056370713504820	167	266.0	128	266	62.78195571899414	29	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0605	true	4571876824510294809	0	71	0	380	1510	300	اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله ثم جاءه كعب وكان تقدمه مرارة وهلال فسالهم عن سبب تخلفهم فاعترفوا ان لا عذر لهم فامرهم بالمضي حتي يقضي الله فيهم ونهي النبي صلي الله عليه وسلم المسلمين عن	605	-9015802280399058356	Sham19Y0131521-ara1.ms3787	false	-7278011895566227103	235	261	1186	1313	1500	300	اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس وقص ابن السرح الحديث قال ونهي------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم المسلمين عن	3787	7776056370713504820	99	176.5	78	380	26.052631378173828	19	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0759	true	7198405981509431692	126	154	665	811	1594	300	نمرود بن كنعان بني الصرح ببابل ليصعد الي السماء وتقدم ذكر القصة مستوفي في اخر سورة ابراهيم------------------------------- فهبت ريح فالقت راسه -في البحر وخر عليهم الباقي وهم تحته	759	-9015802280399058356	Sham19Y0131521-ara1.ms0688	false	-3704183880958922275	163	197	855	1029	1546	300	نمرود بن كنعان بني الصرح ببابل ليصعد---- السماء قال ابن عباس كان طول الصرح خمسة الاف ذراع وقال كعب ومقاتل كان طوله فرسخين فهبت ريح والقت راسها في البحر وخر عليهم الباقي وهم تحته	688	7776056370713504820	100	160.0	81	178	56.17977523803711	17	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1013	true	3788047599964844809	38	94	218	518	1638	300	ياايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم AUTO قال ابن عباس وجه رسول الله	1013	-9015802280399058356	Sham19Y0131521-ara1.ms6595	false	-5898731710831626069	101	149	491	750	1545	300	ياايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم قرا القعنبي الي------------------------------ عليم حكيم----- قال ابن عباس ------ان الله	6595	7776056370713504820	242	446.5	196	300	80.66666412353516	44	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1013	true	3788047599964844809	122	202	656	1097	1638	300	الله تعالي ياايها الذين امنوا ليستاذنكم هذه اللام لام الامر الذين ملكت ايمانكم يعني -----الع-----------------------------------------------بيد والاماء هم والذين لم يبلغوا الحلم منكم من الاحرار--------------------------------------------------------------------- وليس المراد منهم الاطفال الذين لم يظهروا علي عورات النساء--------------------------------------------------------------------------------------- بل ال-----------ذين عرفوا امر النساء ولكن لم يبلغوا ث----------لاث مرات اي ليستاذنوا في ثلاثة اوقات---------------- من قبل صلاة ا-------------------------------------لفجر لانه وقت القيام من المضاجع وطرح ما ينام فيه من الثياب----------------- وحين تضعون -----ثيابكم للقيلولة من الظهيرة الي وقت الظهر لانه وقت القيلولة والتكشف ومن بعد صلاة	1013	-9015802280399058356	Sham19Y0131521-ara1.ms6596	false	1241314050491025487	176	300	895	1548	1548	300	الله تعالي ياايها الذين امنوا ليستاذنكم ال--------------------ذين ملكت ايمانكم امر الله بالعبيد اذا دخلوا بيوت ساداتهم ان يستاذنوا وقيل للعبيد والاماء و الاطفال من--------------------- الاحرار والذين لم يبلغوا الحلم اي لم يحتلموا بعد منكم اي من اخوانكم المءمنين وليس------- من-- الاطفال الذين لم يظهروا علي عورات النساء وهم الذين لم يبلغوا حد الشهوة ولا يطيقون امر النساء ولا عرفوا العورة من غيرها من الصغر بل المراد هنا الذين عرفوا امر النساء ولكن لم يبلغوا الحلم بعد ثلاث مرات اي---------- في ثلاث- اوقات في كل يوم وليلة من قبل صلاة الفجر اي يستاذنوا في الدخول قبل صلاة الصبح لانه وقت القيام من المضاجع وطرح ما ينام فيه من الثياب ولبس ثياب اليقظة وحين تضعون عنكم ثيابكم من حر ------الظهيرة وهو وقت القاءلة------------------------ ومن بعد صلاة-	6596	7776056370713504820	314	452.5	253	745	42.14765167236328	46	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1020	true	-8440864603257433836	115	148	583	741	1556	300	صلي الله عليه وسلم- عرض علي ربي ل--يجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن اشبع يوما واجوع يوما او قال ثلاثا فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك وشكرتك	1020	-9015802280399058356	Sham19Y0131521-ara1.ms1856	false	768300028464724071	260	291	1344	1492	1542	300	علي بطنه الحجر وقال عرض علي ربي ان يجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن -----------اجوع يوما واشبع يوم--ا فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك وشكرتك	1856	7776056370713504820	123	205.5	95	161	76.39751434326172	22	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1084	true	5714979347758199346	86	114	453	580	1521	300	الله عليه وسلم ينفخ في الصور فيصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من رفع راس-------------------ه فاذا موسي	1084	-9015802280399058356	Sham19Y0131521-ara1.ms6045	false	150074547232722308	152	184	794	934	1505	300	الله فانه ينف-----خ في الصور فيصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله ثم نف-خ فيه اخري فاكون اول من يفيق اي اول من يبعث من قبره فاذا موسي	6045	7776056370713504820	108	196.5	82	146	73.97260284423828	22	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1125	true	-6949848606057722501	0	57	0	291	1543	300	الله عليه وسلم جاء-ه رجل من اليهود ومر بجنازة فقال يا محمد هل تتكلم هذه الجنازة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الله اعلم فقال اليهودي انها تتكلم فقال---------- صلي الله عليه وسلم ما حدثكم اهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وكتبه ورسله فان كان باطلا لم تصدقوه وان كان حقا لم تكذبوه	1125	-9015802280399058356	Sham19Y0131521-ara1.ms4903	false	7104557446326456459	78	135	393	684	1485	300	الله عليه وسلم وعنده رجل من اليهود -مر بجنازة فقال يا محمد هل تتكلم هذه الجنازة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الله اعلم فقال اليهودي انها تتكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حدثكم اهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالل------ه ورسله فان كان باطلا لم تصدقوه وان كان حقا لم تكذبوه	4903	7776056370713504820	274	505.5	219	303	90.42904663085938	49	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1369	true	-5662634126989868542	70	142	367	717	1560	300	سمي بذلك لكثرة اتباعه وكل واحد منهم يسمي تبعا لانه يتبع صاحبه وكان هذا يعبد النار فاسلم ودعا قومه الي الاسلام وه----م حمير فكذبوه فذم الله قومه ولم يذمه وكانت عاءشة تقول لا تسبوا تبعا فانه كان رجلا صالحا وقال سعيد بن جبير هو الذي كسا البيت وهو الذي بني سمرقند وكان اسمه اسعد ابو كرب بن مليك وعنه---------- صلي الله عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وسلم انه قال لا ت-سبوا تبعا فانه كان قد اسلم	1369	-9015802280399058356	Sham19Y0131521-ara1.ms6047	false	-93655333360267043	212	269	1097	1411	1558	300	سمي تبعا لكثرة اتباعه قال الثعلبي وغيره كان تبع----------------------- يعبد النار فاسلم ودعا قومه الي الاسلام وهم قوم حمير و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان----- اسعد الحميري من التبابعة امن بالنبي صلي الله عليه وسلمقبل ان يبعث بسبعمءة سنة العين الهمزة للاستفهام ولعين بمعني ملعون فعيل بمعني مفعول مثل خضيب بمعني مخضوب واما الحديث المرفوع لا تلعنوا تبعا فانه كان قد اسلم	6047	7776056370713504820	132	178.5	101	479	27.557411193847656	20	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1460	true	-6257583844153402347	170	198	888	1033	1581	300	-للتلاوة والحفظ عن ظهر قلب فهل من مدكر استدعاء وحض علي ذكره وحفظه لتكون زواجره وعلومه وهدايته-- حاضرة في النفس وقيل--- معناه هل من طالب علم فيعان عليه	1460	-9015802280399058356	Sham19Y0131521-ara1.ms5297	false	758690252465611749	267	296	1367	1515	1533	300	المعجم-ة والمعني في قوله-- فهل من مدكر استدعاء وحض علي ذكره وحفظه لتكون زواجره وعلومه وهذا باية حاضرة في النفس قال مطر معناه هل من طالب علم فيعان عليه	5297	7776056370713504820	118	206.0	93	151	78.14569854736328	21	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0131521-ara1