id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014404-ara1.ms0031	true	4986861120290566901	64	90	347	478	1598	300	يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير AUTO	31	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0030	false	832962627133323291	174	200	885	1016	1584	300	يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير AUTO	30	-2230790543342479406	131	262.0	105	131	100.0	26	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0033	true	1908052992841505911	118	153	665	849	1607	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون AUTO	33	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0036	false	-6460713911975019487	79	114	456	640	1597	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون AUTO	36	-2230790543342479406	184	368.0	149	184	100.0	35	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0051	true	-6193180358345702909	65	138	323	691	1541	300	صوموا وتطهروا وطهروا ثيابكم ففعلوا فخرج بهم موسي الي طور سيناء لم------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقات ربه فقالوا لموسي اطلب لنا نسمع كلام ربنا فقال افعل فلما دنا موسي الي طور سيناء من الجبل وقع عليه عمود الغمام و---تغشي الجبل كله---------- فدخل في الغمام وقال للقوم ادنو فدنا القوم حتي دخلوا في الغمام وخروا سجدا وكان موسي اذا كلمه رب-ه وقع علي وجه-ه نور ساطع لا يستطيع احد من بني ادم ان ينظر اليه فضرب دونه -الحجاب	51	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1459	false	-6437371600511085764	205	290	1082	1496	1549	300	صوموا وتطهروا وطهروا ثيابكم------- فخرج بهم----- الي طور سيناء لميقات وقته ربه وكان لا ياتيه الا باذن منه وعلم فقال له السبعون فيما ذكر لي حين صنعوا ما امرهم به وخرجوا معه للقاء ربه يا مو-----سي اطلب لنا نسمع كلام ربنا فقال افعل فلما دنا موسي-------------- من الجبل وقع عليه عمود الغمام حتي تغشي الليل كله ودنا موسي فدخل فيه------ وقال للقوم ادنو-----------------------------------------ا وكان موسي اذا كلمه الله وقع علي جبهته نور ساطع لا يستطيع احد من بني ادم ان ينظر اليه فضرب دونه بالحجاب	1459	-2230790543342479406	276	456.0	218	492	56.09756088256836	50	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0052	true	7405174657043819941	223	255	1169	1342	1581	300	الذي كان ينزل عليهم بلا مءنة في الدنيا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولا حساب في العقب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين	52	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0081	false	-7129534994327342916	0	90	0	446	1555	300	الذي كان ينزل عليهم بلا مءونة--------- ولا مشقة وفي هذا ايماء الي ان كل ما يطلبه الله من عباده فانما نفعه لهم وما ينهاهم عنه فانما ذلك لدفع ضر يقع عليهم وقد -جاء في الحديث القدسي فكل عمل ابن ادم له CHECK سورة البقرة الايات 58 الي او عليه وهو بمعني قوله لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت وقوله وان ليس للانسان الا ما سعي سورة البقرة الايات 58 الي واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين	81	-2230790543342479406	153	275.0	123	456	33.55263137817383	26	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0053	true	2332049812859223880	109	239	595	1290	1611	300	فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون AUTO فبدل فغير الذين ظلموا انفسهم وقالوا قولا غير الذي قيل لهم فدخلوا يزحفون علي استاههم وقالوا بلغتهم حطاء سمقاثا استهزاء اي حنطة حمراء وروي انهم قالوا حبة في شعرة قرا ابو جعفر قولا غير باخفاء التنوين عند الغين وابو عمرو قيل لهم بادغام اللام في اللام وتقدم ضم الهاء وصلة الميم من عليهم واليهم ونحوهما فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا اي عذابا من السماء قيل ارسل الله عليهم ------------------------طاعونا فهلك منهم في ساعة واحدة سبعون الفا بما كانوا يفسقون يعصون ويخرجون من امر الله تعالي---------------------------------------- واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين AUTO -----------واذ استسقي موسي طلب السقيا	53	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0082	false	-5728741931634674709	146	242	794	1328	1645	300	فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون -------لم يعين الكتاب هذا الرجز فنتركه مبهما وان كان كثير من المفسرين----------------------------------------------------------------------------- قالوا انه الطاعون وقد ابتل-----------------------------------------------------------------------ي الل-----------------------------------------------------------ه بني اسراءيل بضروب ------------من النقم عقب كل نوع من انواع الفسوق والظلم فاصيبوا بالطاعون كثيرا وسلط عليهم اعداءهم وقوله----- بما كانوا يفسقون اي بسبب تكرار فسقهم وعصيانهم ومخالفتهم اوامر دينهم AUTO سورة البقرة اية واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين AUTO تفسير المفردات استسق-----ي طلب السقيا	82	-2230790543342479406	291	392.5	228	770	37.79220962524414	46	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0054	true	-7224492972173302420	130	214	639	1082	1542	300	واذ قلتم يا-موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون AUTO واذ قلتم ياموسي لن نصبر علي طعام واحد وذلك انهم كرهوا وسءموا من اكل المن والسلوي وانما قال طعام واحد وهما اثنان لان ----------------------العرب	54	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0086	false	-1018302425181053852	115	196	644	1080	1664	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباء-- بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون AUTO تفسير المفردات الصبر حبس النفس وكفها عن الشء والطعام هو------------ المن والسلوي وجعل----------------وهما طعاما واحدا لانهما طعام كل يوم والعرب	86	-2230790543342479406	349	615.5	283	466	74.8927001953125	61	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0061	true	-987697654752194732	195	269	986	1362	1515	300	قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين AUTO قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها اي خالص الصفرة يقال اصفر فاقع واسود حالك واحمر قان واخضر ناضر وابيض ناصع للمبالغة تسر الناظرين اليها ويعجبهم حسنها وصفاء لونها قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون	61	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0094	false	7723753192868980132	232	267	1180	1348	1516	300	قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين----- قالوا ادع لنا ربك يبين لنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون	94	-2230790543342479406	168	315.5	133	376	44.680850982666016	35	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0062	true	-1859837256423329548	0	49	0	235	1588	300	ان شاء الله لمهتدون الي وصفها قال رسول الل-------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم وايم الله لو لم يستثنوا لما ---------------------بينت لهم الي اخر الابد قرا حمزة وخلف وابن ذكوان ان شاء الله بالامالة قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها	62	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0097	false	-2794385733601082659	102	159	527	800	1553	300	ان شاء الله لمهتدون الي البقرة المامور بذبحها او لما خفي من امر القاتل او الي الحكمة التي من اجلها امرنا وقد روي انه صلي الله عليه وسلم قال------ لو لم يستثنوا ويقولوا ان شاء الله لما تبينت لهم---- اخر الابد ----------------------------------------------قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها	97	-2230790543342479406	159	262.5	124	329	48.32826614379883	31	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0064	true	6607516585452917060	27	65	141	324	1531	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون AUTO	64	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0098	false	-513347021848788926	206	244	1133	1316	1645	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون AUTO	98	-2230790543342479406	183	366.0	145	183	100.0	38	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0068	true	-4135356138237265091	80	197	453	1085	1692	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون AUTO واذ اخذنا ميثاقكم علي نحو ما سبق من الاخبار في معني النهي لا تسفكون لا تريقون دماءكم اي لا يسفك بعضكم دم بعض ولا تخرجون انفسكم من دياركم اي لا يخرج بعضكم بعضا من داره ثم اقررتم بهذا العهد انه حق وقبلتم وانتم تشهدون اليوم علي ذلك يا معشر اليهود وتعترفون بالقبول ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	68	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0110	false	5726802352422440282	55	119	300	666	1657	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	110	-2230790543342479406	366	701.5	302	632	57.91139221191406	64	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0069	true	-2052938210026836401	29	61	166	325	1662	300	ان الله تعالي اخذ علي بني اسراءيل------ في التوراة الا يقتل بعضهم بعضا ولا يخرج بعضهم بعضا من ديارهم و----ايما عبد او امة وجدتموه من بني اسراءيل فاشتروه بما قام من ثمنه	69	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0112	false	-173230939088746242	52	81	288	435	1586	300	ان الله------ اخذ علي بني اسراءيل العهد في التوراة الا يقتل بعضهم بعضا ولا يخرج بعضهم بعضا من ديارهم وقال ايما عبد او امة وجدتموه من بني اسراءيل فاشتروه ----------------	112	-2230790543342479406	137	243.5	110	169	81.0650863647461	25	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0072	true	-5746913562166392428	167	262	875	1427	1665	300	ولقد جاءكم موسي بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون AUTO ولقد جاءكم موسي بالبينات بالدلالات الواضحة والمعجزات قرا نافع وابن كثير وعاصم وابن ذكوان وابو جعفر ويعقوب ولقد جاءكم باظهار الدال عند الجيم وكذلك عند السين والشين والصاد حيث وقع والباقون بالادغام ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون بما صدر منكم قرا ابن كثير وحفص اتخذتم باظهار الذال عند التاء واختلف عن رويس والباقون بالادغام--------------------------------- واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين	72	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0118	false	3308347527560138467	20	58	108	328	1620	300	ولقد جاءكم موسي بالبينات ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين	118	-2230790543342479406	187	170.0	154	585	31.96581268310547	32	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0073	true	-6140058276990690362	258	283	1336	1459	1558	300	احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون AUTO	73	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0118	false	3308347527560138467	85	110	474	597	1620	300	احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون AUTO	118	-2230790543342479406	123	246.0	98	123	100.0	25	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0083	true	238514005942391736	0	52	0	253	1530	300	الم تعلم ان الله له ملك السماوات والارض وما لكم يا معشر الكفار عند نزول العذاب من دون الله مما سوي الله من ولي وقريب ولا صديق ولا نصير ناصر يمنعكم من العذاب ام تريدون ان تسالوا رسولكم كما سءل موسي من قبل ومن يتبدل الكفر بالايمان فقد ضل سواء السبيل AUTO	83	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0131	false	6590628053406264059	143	179	735	907	1561	300	الم تعلم ان الله له ملك السماوات والارض وما لكم------------------------------- من دون ال-------------له من ولي ---------------ولا نصير---------------------- ام تريدون ان تسءلوا رسولكم كما سءل موسي من قبل ومن يتبدل الكفر بالايمان فقد ضل سواء السبيل AUTO	131	-2230790543342479406	171	305.0	135	253	67.58893585205078	34	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0085	true	4167511807246525746	80	116	416	617	1601	300	وقالت اليهود ليست النصاري علي شء وقالت النصاري ليست اليهود علي شء وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون AUTO وقالت اليهود ليست النصاري	85	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0137	false	-156697445782086984	46	81	222	420	1572	300	وقالت اليهود ليست النصاري علي شء وقالت النصاري ليست اليهود علي شء وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون AUTO تفسير المفرد---ات الاماني	137	-2230790543342479406	186	354.0	151	201	92.53731536865234	32	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0087	true	6256925120499226794	34	132	168	672	1530	300	ان الله واسع اي غني يعطي من السعة عليم بنياتهم حيثما صلوا ودعوا وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه بل له ما في السماوات والارض كل له قانتون AUTO وقالوا اتخذ الله ولدا قرا ابن عامر قالوا بغير واو وقرا الباقون بالواو و نزلت في يهود المدينة حيث قالوا عزير ابن الله وفي نصاري نجران حيث قالوا المسيح ابن الله وفي مشركي العرب حيث قالوا الملاءكة بنات الله سبحانه نزه وعظم نفسه بل له ما في السماوات والارض عبيدا وملكا كل له قانتون اي طاءعون بديع السماوات والارض واذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون AUTO -بديع السماوات	87	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0140	false	7853258061848370021	75	107	379	545	1575	300	ان الله واسع--------------------- -------------------------عليم وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه بل له ما في السماوات والارض كل له قانت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون بديع السماوات والارض واذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون AUTO تفسير المفردات	140	-2230790543342479406	154	268.5	122	505	30.49505043029785	28	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0088	true	-4230272229458781425	15	111	75	588	1570	300	يكلمنا الله او تاتينا اية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون AUTO وقال الذين لا يعلمون هم الجهلة المشركون نفي العلم عنهم لعدم انتفاعهم به لولا اي هلا يكلمنا الله عيانا انك رسوله او تاتينا اية دلالة وعلامة علي صدقك قال الله تعالي كذلك قال الذين من قبلهم اي كفار الامم الخالية مثل قولهم تشابهت قلوبهم اي اشبه بعضها بعضا في الكفر والعمي قد بينا الايات لقوم يوقنون انها ايات يجب الاعتراف بها والايمان ثم اوضح الايات فقال انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا ولا تسال عن اصحاب الجحيم	88	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0143	false	6681298136622469743	0	29	0	157	1544	300	يكلمنا الله او تاتينا اية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نون-------------------------------------------------------- انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا ولا تسءل عن اصحاب الجحيم	143	-2230790543342479406	156	302.0	127	513	30.40935707092285	27	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0089	true	5974808544632143686	73	157	370	848	1622	300	الذين اتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته اولءك يءمنون به ومن يكفر به فاولءك هم الخاسرون AUTO الذين اتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته اي يقرءونه كما انزل ولا يحرفونه اولءك يءمنون به ومن يكفر به من المحرفين فاولءك هم الخاسرون لاستبدالهم الضلالة بالهدي يابني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين AUTO يابني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العال----------------------------------------------------------------------------------مين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون AUTO	89	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0146	false	2587390066707068409	130	176	661	906	1572	300	الذين اتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته اولءك يءمنون به ومن يكفر به فاو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لءك هم الخاسرون يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون AUTO	146	-2230790543342479406	163	122.5	131	560	29.10714340209961	31	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0096	true	1434631600032969608	18	130	90	635	1526	300	الي الاسلام فقال لهما قد علمتما ان الله عز وجلقال في التوراة اني باعث من ولد اسماعيل نبيا اسمه احمد فمن امن به فقد اهتدي ومن لم يءمن به فهو ملعون فاسلم سلمة وابي مهاجر ان يسلم فانزل الله تعالي ومن يرغب عن ملة ابراهيم اي يترك دينه وشريعته يقال رغب في الشء اذا اراده ورغب عنه اذا تركه والمعني ما يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه اي خسر نفسه وامتهنها والسفاهة الجهل وضعف الراي وكل سفيه جاهل وذلك ان من عبد غيرا لله فقد جهل نفسه لانه لم يعرف الله خالقها وقد ج-----------------------------------------اء من عرف نفسه فقد عرف ربه--------------- ولقد اصطفيناه اخترناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين	96	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0158	false	-6406900324708767538	0	83	0	419	1550	300	الي الاسلام -قال لهما قد علمتما ان الله تعالي قال في التوراة اني باعث من ولد اسماعيل نبيا اسمه احمد -من امن به فقد اهتدي ومن لم يءمن به فهو ملعون فاسلم سلمة وابي مهاجر AUTO الايضاح ------------ومن يرغب عن ملة ابراهي-------------------------------------------------------------------------------------------------م الا من سفه نفسه اي--------------------------------------------------------------- ان ملتكم هي ملة ابيكم ابراهيم الذي اليه تنتسبون وبه تفخرون فكيف ترغبون عنها وتحتقرون عقولكم وتدعون اولياء من دون الله لا يملكون لكم ضرا ولا نفعا ولقد اصطفي--------ناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين	158	-2230790543342479406	270	426.0	210	601	44.92512512207031	50	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0097	true	6506219265495114134	70	101	368	532	1547	300	الموت---------- الا وانتم مسلمون ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك واله اباءك ابراهيم واسماعيل واسحاق الها واحدا ونحن له مسلمون	97	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0157	false	-4429903095561140797	56	89	285	459	1547	300	الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك واله اباءك ابراهيم واسماعيل واسحاق الها واحدا ونحن له مسلمون	157	-2230790543342479406	161	317.0	130	174	92.52873229980469	30	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0097	true	6506219265495114134	42	198	218	1025	1547	300	فلا تموتن الا وانتم مسلمون اي مءمنون و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------النهي في ظاهر الكلام وقع علي الموت وانما نهوا في الحقيقة عن ترك الاسلام معناه داوموا علي الاسلام حتي لا ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صادفكم الموت الا وانتم مسلمون ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك واله اباءك ابراهيم واسماعيل واسحاق الها واحدا ونحن له مسلمون AUTO ام كنتم اي اكنتم شهداء جمع شهيد بمعني الحاضر يريد ما كنتم حضورا اذ---------------------------------------------- حضر يعقوب الموت اي حين قرب يعقوب من الموت قرا الكوفيون وابن عامر وروح شهداء اذ بتحقيق الهمزتين وقرا الباقون بتحقيق الاولي وتسهيل الثانية وهي ان تجعل بين بين نزلت انكارا علي اليهود حين قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم الست تعلم ان يعقوب يوم مات اوصي بنيه باليهو--------------------------------------------------------------------------دية اذ قال لبنيه بدل من اذ قبلها العامل فيهما شهداء وروي انه لما دخل يعقوب مصر وراهم يعبدون الاصنام فخاف علي ولده فقال لهم وقد جمعهم قد حضر اجل------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ما تعبدون من بعدي	97	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0159	false	8593700365969263293	2	168	10	899	1623	300	فلا تموتن الا وانتم مسلمون اي فحافظوا علي الاسلام لله ولا تفارقوه برهة واحدة فربما تاتيكم مناياكم وانتم علي غير الدين الذي اصطفاه لكم ربكم وفي هذا النهي ايماء الي ان من كان منحرفا عن الجادة---------------------------------------------------------- لا يياس بل عليه ان يبادر بالرجوع الي الله ويعتصم بحبل الدين خيفة ان يموت وهو علي غير هدي فالمرء مهدد في كل ان بالموت دقات قلب المرء قاءلة له ان الحياة دقاءق وثواني ثم اكد امر الوصية وزاده تقريرا واقام الحجة علي اهل الكتاب فوجه اليهم الخطاب وقال ام -----------كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي اكنتم--------------------------------- يا معشر اليهود والنصاري المكذبين محمدا الجاحدين نبوتهشهودا حين حضر يعقوب الموت فتدعون انه كان يهوديا او نصرانيا فقد رو---------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان-------- اليهود قا----لوا للنبي صلي الله عليه وسلم الست تعلم ان يعقوب-------- اوصي بنيه باليهودية وخلاصة ذلكانتم لم تحضروا ذلك فلا تدعوا عليه الاباطيل وتنسبوه الي اليهودية او النصرانية فان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ما ارسلت ابراهيم وبنيه الا بالحنيفية المسلمة وبها وصوا بنيهم وعهدوا الي اولادهم من بعدهم اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي	159	-2230790543342479406	219	226.0	170	1360	16.102941513061523	34	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0100	true	4337963526265182877	37	122	209	643	1594	300	قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم اي نحن وانتم سواء في الله فانه ربنا وربكم ولنا اعمالنا ولكم اعمالكم اي لكل واحد جزاء عمله ونحن له مخلصون يعني كيف تدعون انكم اولي بالله ونحن له مخلصون وانتم به مشركون والاخلاص ان يخلص العبد دينه وعمله لله فلا يشرك به في دينه ولا يراءي بعمله ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون	100	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0164	false	-76930465625728662	61	105	322	556	1581	300	قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا ور------------------------------------------بكم ولنا اعمالنا ولكم اعم--------------------------------------------------------------------الكم ونحن له مخلصون------------------------------------------------------------------------------------------ ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون	164	-2230790543342479406	232	414.5	188	434	53.45622253417969	42	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0101	true	-4066807709825635037	209	255	1126	1372	1599	300	وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم AUTO	101	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0168	false	-3360545589749264213	143	189	815	1060	1712	300	وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرء-ف رحيم AUTO	168	-2230790543342479406	245	485.0	199	246	99.59349822998047	45	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0106	true	8402035718925901961	185	292	1011	1569	1604	300	ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير AUTO ولكل وجهة اي لكل اهل ملة قبلة والوجهة اسم للمتوجه اليه هو موليها قرا ابن عامر مولاها بفتح اللام والف بعدها اي المستقبل مصروف اليها والباقون بكسر اللام وياء بعدها علي معني مستقبلها فاستبقوا الخيرات بادروا بالطاعات اين ما تكونوا انتم واعداءكم يات بكم الله جميعا يوم القيامة فيجزيكم باعمالكم ان الله علي كل شء قدير ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون AUTO ومن حيث اي اي مكان خرجت لسفر فول وجهك شطر نحو المسجد الحرام	106	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0177	false	-6231551611876881337	31	75	173	389	1622	300	ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دير ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون----- ومن حيث----------- خرجت----- فول وجهك شطر---- المسجد الحرام	177	-2230790543342479406	216	398.5	172	558	38.709678649902344	43	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0107	true	2041520969169279993	0	40	0	223	1645	300	بغافل عما تعملون قرا ابو عمرو بالغيب والباقون بالخطاب ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	107	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0177	false	-6231551611876881337	64	98	332	518	1622	300	بغافل عما تعملون------------------------------------- ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	177	-2230790543342479406	186	360.0	152	223	83.40807342529297	34	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0115	true	7047638900629282742	74	247	378	1334	1606	300	ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا اولءك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم AUTO ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب يعني صفة محمد صلي الله عليه وسلم ونبوته ويشترون به اي بالمكتوب ثمنا قليلا عوضا يسيرا يعني الماكل التي يصيبونها من سفلتهم اولءك ما ياكلون في بطونهم الا ما يءديهم النار وهو الرشوة والحرام فلما كان ذلك يفضي بهم الي النار فكانهم اكلوا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة بالرحمة وبما يسرهم انما يكلمهم بالتوبيخ ولا يزكيهم لا يطهرهم من دنس الذنوب ولهم عذاب اليم اي مءلم اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار AUTO اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي اي استبدلوا الكفر بالايمان والعذاب بالمغفرة قرا السوسي ورويس والعذاب بالمغفرة الكتاب بالحق بادغام الباء في الباء ثم اعجب من حالهم وملازمتهم ما يوجب لهم النار فقال فما اصبرهم علي النار واصل الصبر الامساك في ضيق ذلك بان الله نزل الكتاب بالحق وان الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد AUTO	115	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0207	false	901798836080217327	27	82	143	443	1598	300	ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا اولءك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليم اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك بان الله نزل الكتاب بالحق وان الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد AUTO	207	-2230790543342479406	298	570.5	243	956	31.17154884338379	54	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0124	true	-8345738112924736433	47	141	244	739	1610	300	احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم هن لباس لكم وانتم لباس لهن علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالان باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الي الليل ولا تباشروهن وانتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله اياته للناس لعلهم يتقون AUTO احل اي ابيح لكم ليلة الصيام ظرف ل احل الرفث الجماع ومقدماته الي نساءكم-------------------------- قال الزجاج ال-رفث كلمة جامعة لكل ما يريد- الرجل من النساء هن لباس لكم	124	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0229	false	5889347097286171819	96	190	568	1086	1668	300	احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم هن لباس لكم وانتم لباس لهن علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالان باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الي الليل ولا تباشروهن وانتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله اياته للناس لعلهم يتقون AUTO -تفسير المفردات ليلة الصيام هي الليلة التي يصبح منها المرء صاءما والرفث الي النساء الافضاء اليهن قال الازهري الرفث كلمة جامعة لكل ما يريده الرجل من المراة واللباس ----	229	-2230790543342479406	430	792.5	347	523	82.21797180175781	77	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0126	true	-6320532771645673336	80	111	427	597	1586	300	يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون AUTO ----يسالونك عن الاهلة	126	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0235	false	-1490763374043163321	39	70	207	381	1649	300	يسءلونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون AUTO تفسير المفردات الاهلة	235	-2230790543342479406	161	306.5	131	174	92.52873229980469	28	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0127	true	3560170715013947369	237	282	1308	1541	1633	300	كذلك جزاء الكافرين يفعل بهم مثل ما فعلوا فان انتهوا فان الله غفور رحيم AUTO فان انتهوا عن الشرك والقتال فان الله غفور لما سلف من ذنوبهم رحيم بعباده وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين لله فان انتهوا فلا عدوان الا علي الظالمين AUTO	127	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0238	false	1070515966857631930	172	197	914	1048	1592	300	كذلك جزاء الكا----------------------فرين فان انتهوا فان الله غفور رحيم----------------------------------------------------------------------------- وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين لله فان انتهوا فلا عدوان الا علي الظالمين AUTO	238	-2230790543342479406	130	245.0	105	233	55.79399108886719	24	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0127	true	3560170715013947369	70	108	370	593	1633	300	ان الله لا يحب اي لا يرضي فعل المعتدين المتجاوزين الحلال الي الحرام واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين	127	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0238	false	1070515966857631930	145	175	754	933	1592	300	ان الله لا يحب--------------- المعتدين----------------------------- واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين	238	-2230790543342479406	179	337.0	149	223	80.26905822753906	30	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0129	true	-8112401704810428895	0	62	0	302	1564	300	رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب AUTO	129	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0244	false	-2479245532678050230	5	67	27	328	1587	300	رء-سكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب AUTO	244	-2230790543342479406	301	597.0	239	302	99.66887664794922	61	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0135	true	8946251447308770202	181	236	948	1225	1562	300	ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فاذا افضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وان كنتم من قبله لمن الضالين------------------------------------------------------------- AUTO ليس عليكم جناح اي اثم واصله------- من الجنوح---- الميل عن القصد ان تبتغوا اي--- تقصدوا ف---------ضلا اي ------رزقا وتفضلا وهو الربح في التجارة من ربكم في مواسم الحج	135	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0249	false	7505006567380278465	51	117	281	630	1624	300	ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فاذا افضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وان كنتم من قبله لمن الضالين ثم افيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله ان الله غفور رحيم AUTO تفسير المفردات الجناح الحرج والاثم من الجنوح وهو الميل عن القصد ان تبتغوا اي ان تقصدوا وتطلبوا وفضلا اي عطاء ورزقا منه ب------الربح في التجارة ايا------------م الحج	249	-2230790543342479406	229	376.0	182	367	62.39781951904297	38	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0140	true	-4315624641776108708	46	133	256	701	1575	300	الاي-----ة ولا تتبعوا خطوات الشيطان اي اثاره فيما زين لكم من تحريم السبت ولحوم الابل وغيره انه لكم عدو مبين ظاهر العداوة فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم AUTO فان زللتم اي ملتم عن الاسلام مجتمعين من بعد ما جاءتكم البينات اي الدلالات علي ان ما دعيتم اليه حق فاعلموا ان الله عزيز اي غالب قادر علي الانتقام حكيم لا ينتقم الا بالحق هل ينظرون الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام والملاءكة وقضي الامر والي الله ترجع الامور AUTO	140	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0259	false	-6240636009856977851	75	115	398	606	1677	300	السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان------------------------------------------------------- انه لكم عدو مبين فان زل-------------لتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هل ينظرون الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام والملاءكة وقضي الامر والي الله ترجع الامور AUTO	259	-2230790543342479406	196	360.0	158	450	43.55555725097656	36	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0148	true	2796912514572447290	15	49	77	266	1668	300	كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم AUTO	148	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0280	false	3209562345817872540	39	73	204	393	1587	300	كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة ويسءلونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم AUTO	280	-2230790543342479406	188	375.0	154	189	99.47090148925781	33	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0156	true	-4373107853056460761	134	180	689	941	1589	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم AUTO	156	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0313	false	1319001016460736899	193	239	1013	1265	1601	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم AUTO	313	-2230790543342479406	252	504.0	206	252	100.0	46	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0157	true	-713285045343613698	53	87	303	488	1616	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون AUTO	157	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0316	false	3331841205671949166	236	270	1291	1476	1658	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون AUTO	316	-2230790543342479406	185	370.0	151	185	100.0	34	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0157	true	-713285045343613698	264	293	1408	1575	1616	300	وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير AUTO -----والوالدات اي المطلقات	157	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0320	false	-2143671287340397276	0	28	0	160	1657	300	وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير AUTO تفسير المفردات ------------	320	-2230790543342479406	151	289.5	124	172	87.79069519042969	26	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0160	true	-4804497131436499543	3	126	20	714	1662	300	فيما فعلن في انفسهن من اختيار الازواج والتزين بالمعروف والله بما تعملون خبير فيجازيكم عليه ويجب الاحداد علي المعتدة من الوفاة باجتناب الطيب و الزينة والادهان بالمطيب بالاتفاق وجوز ابو حنيفة ومالك واحمد الاكتحال بالاسود للضرورة وعند الشافعي تكتحل به ليلا وتمسحه نهارا للضرورة واما المطلقة فان كان طلاقها رجعيا فلا احداد عليها بالاتفاق وان كان باءنا فقال ابو حنيفة يجب عليها الاحداد وقال مالك واحمد لا يجب عليها وعند الشافعي يستحب وعنه قول يجب ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم AUTO	160	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0324	false	-4781718573645823172	176	233	987	1290	1666	300	فيما فعلن في انفسهن --------------------------بالمعروف والله بما تعملون خبير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم AUTO	324	-2230790543342479406	303	585.0	246	694	43.659942626953125	57	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0166	true	-8663075543466301351	150	204	818	1089	1616	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	166	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0344	false	4360659048201661461	232	286	1257	1528	1590	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	344	-2230790543342479406	271	542.0	217	271	100.0	54	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0169	true	-1156740524269774691	0	43	0	218	1603	300	فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقو ا-لله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	169	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0349	false	-6936536383415126525	72	115	360	579	1600	300	فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	349	-2230790543342479406	216	431.0	174	219	98.63013458251953	42	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0172	true	6855730079068052740	19	72	111	376	1553	300	تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من امن ومنهم من كفر ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد AUTO	172	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0359	false	2586804948263817963	171	224	952	1217	1604	300	تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من امن ومنهم من كفر ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد AUTO	359	-2230790543342479406	265	530.0	212	265	100.0	53	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0172	true	6855730079068052740	198	260	1024	1328	1553	300	يا-ايها الذين امنوا انفقوا مما رزقناكم من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون AUTO ياايها الذين امنوا انفقوا مما رزقناكم هي الزكاة المفروضة من قبل ان ياتي------ يوم------- لا بيع فيه اي لا فداء فيه لان الفداء شراء نفسه قرا ابو عمرو ان ياتي يوم بادغام الياء في----- ال--------ياء ولا خلة ----لا صداقة ولا	172	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0363	false	5684014782653753815	181	226	963	1190	1612	300	يا ايها الذين امنوا انفقوا مما رزقناكم من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون AUTO تفسير------------------------------------------ المفر---دات المراد باليوم هنا يوم الحساب لا بيع فيه اي لا ف---------------------------------------------------------------داء فيتدارك المقصر تقصيره ولا خلة اي ولا صداقة ولا	363	-2230790543342479406	179	274.5	139	335	53.43283462524414	30	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0180	true	3072434985040471010	2	96	12	496	1585	300	ولا يعيره لهم اجرهم اي ثوابهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون فلهم الامن مع الفرح قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم AUTO قول معروف رد جميل ومغفرة ان تستر عليه خير من صدقة يتبعها اذي من وتعيير والله غني عن صدقة من يمن حليم عن معاجلته بالعقوبة ياايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين AUTO	180	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0380	false	1985308460060068474	237	300	1277	1603	1603	300	ولا اذي-- لهم اجر----------هم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون قول مع--------------------روف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم يا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين AUTO-	380	-2230790543342479406	315	594.5	255	484	65.0826416015625	57	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0180	true	3072434985040471010	193	270	1003	1417	1585	300	والله لا يهدي القوم الكافرين الي------------------------- الخير عن النبي ص----------------لي الله عليه وسلم انه قال ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا يا رسول الله وما الشرك الاصغر قال الرياء ---------------------------------------------------------------------يقول الله لهم يوم يجازي العباد باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من انفسهم كمثل جنة بربوة اصابها وابل فاتت اكلها ضعفين فان لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير	180	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0386	false	3640557620802599933	185	263	960	1394	1587	300	والله لا يهدي القوم الكافرين الي ما فيه خيرهم ورشادهم فان الايمان هو الذي يهدي قلب صاحبه الي الاخلاص ووضع النفقات في مواضعها والاحتراس من الاتيان بما يذهب فاءدتها وفي هذا تعريض بان كلا من--- الرياء والمن والاذي من صفات الكافرين التي ينبغي للمءمنين ان يتجنبوها سورة البقرة الايات 265 الي--------------------------------------------------------------------------------------- ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من انفسهم كمثل جنة بربوة اصابها وابل فاتت اكلها ضعفين فان لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير	386	-2230790543342479406	209	323.0	170	524	39.885498046875	33	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0183	true	6615581454937796273	234	262	1256	1396	1592	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	183	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0395	false	-3761920407637551785	212	240	1132	1272	1604	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	395	-2230790543342479406	140	280.0	112	140	100.0	28	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0184	true	8433033000555285131	4	98	18	513	1622	300	تنفقوا الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير في اهل الذمة ما هذه شرط كالاول ولذلك حذف النون منها يوف اي يءد اليكم ثوابه وانتم لا تظلمون تنقصون من ثواب اعمالكم شيءا هذا في صدقة التطوع توضع في المسلمين واهل الذمة بالاتفاق اما المفروضة فلا توضع الا في المسلمين في الاصناف الثمانية وجوز ابو حنيفة وحده وضع صدقة الفطر في اهل الذمة للفقراء الذين احصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الارض يحسبهم الجاهل اغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسالون الناس الحافا وما تنفقوا من خير فان الله به عليم AUTO	184	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0395	false	-3761920407637551785	226	271	1201	1441	1604	300	تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير---------------------------------------------------- يوف------- اليكم------ وانتم لا تظلمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للفقراء الذين احصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الارض يحسبهم الجاهل اغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسءلون الناس الحافا وما تنفقوا من خير فان الله به عليم AUTO	395	-2230790543342479406	238	421.0	193	495	48.080806732177734	43	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0188	true	-6115089560011361327	0	77	0	419	1558	300	واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	188	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0415	false	-5559336608860426966	183	260	938	1357	1574	300	واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	415	-2230790543342479406	418	835.0	341	419	99.76133728027344	76	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0191	true	-3039744122438648350	71	154	402	862	1645	300	والتشديد وان تفعلوا الضرار فانه فسوق اي معصية بكم وخروج عن الامر واتقوا الله ويعلمكم الله المعني اجتنبوا معصية الله يعرفكم طرق فلاحكم تلخيصه من راقب الله ارشده والله بكل شء عليم كرر لفظ الله في الجمل الثلاث لاستقلالها فان الاولي حث علي التقوي والثانية وعد بانعامه والثالثة تعظيم لشانه وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم AUTO	191	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0415	false	-5559336608860426966	245	293	1280	1532	1574	300	ولا شهيد وان تفعلوا ف-------انه فسوق--------- بكم--------------- واتقوا الله ويعلمكم الله وال----------------------------------------------------------------------له بكل شء عليم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم AUTO	415	-2230790543342479406	244	439.0	197	460	53.043479919433594	44	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0200	true	-4117010778568947751	28	176	146	1001	1695	300	قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد AUTO قل اءنبءكم اخبركم قرا نافع وابن كثير وابو عمرو وابو جعفر ورويس بتحقيق الهمزة الاولي وتسهيل الثانية وقرا الباقون بتحقيق الهمزتين وفصل بينهما بالف ابو جعفر واختلف عن ابي عمرو وقالون وهشام بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة من الاقذار ورضوان اي رضا من الله قرا ابو بكر عن عاصم ورضوان ورضوانا بضم الراء حيث وقع الا قوله من اتبع رضوانه ثاني الماءدة والباقون بالكسر وهما لغتان كالعدوان والعدوان والله بصير بالعباد فيثيب المحسن ويعاقب المسء الذين يقولون ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار AUTO الذين يقولون ربنا اننا امنا صدقنا فاغفر لنا ذنوبنا استرها علينا وتجاوز عنا وقنا عذاب النار صفة للمتقين الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالاسحار AUTO	200	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0452	false	5730559594570736147	33	75	174	431	1639	300	قل اانبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذين يقولون ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالاسحار AUTO	452	-2230790543342479406	256	480.0	214	855	29.94152069091797	41	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0201	true	7619262821297973564	6	41	31	209	1624	300	لا اله الا هو العزيز الحكيم فهو الموصوف بهما ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	201	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0455	false	-3701144365157567351	140	172	760	921	1674	300	لا اله الا هو العزيز الحكيم----------------- ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	455	-2230790543342479406	161	310.0	129	178	90.4494400024414	32	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0201	true	7619262821297973564	117	198	623	1058	1624	300	الا من بعد ما جاءهم العلم في التوراة انه نبي حق فكذبوا واشركوا بان ثلثت النصاري وقالت اليهود عزير ابن الله بغيا بينهم اي طلبا للملك والرياسة فسلط الله عليهم الجبايره ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب وعيد لمن كفر بسرعة مجء يوم القيامة والحساب اذ هي متيقنة الوقوع وكل ات قريب فان حاجوك فقل اسلمت وجهي لله ومن اتبعن وقل للذين اوتوا الكتاب والاميين ااسلمتم فان اسلموا فقد اهتدوا وان تولوا فانما عليك البلاغ والله بصير بالعباد AUTO	201	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0455	false	-3701144365157567351	156	199	843	1074	1674	300	الا من بعد ما جاءهم العلم--------------------------------------------------------------------------------- بغيا بينهم ------------------------------------------------ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحسا---------------------------------------------------------------------------ب فان حاجوك فقل اسلمت وجهي لله ومن اتبعن وقل للذين اوتوا الكتاب والاميين ااسلمتم فان اسلموا فقد اهتدوا وان تولوا فانما عليك البلاغ والله بصير بالعباد AUTO	455	-2230790543342479406	231	426.0	188	435	53.10344696044922	42	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0203	true	-5089594946519039649	66	104	315	504	1480	300	ابن عباس وانس بن مالك---- لما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة وعد امته ملك فارس والروم فقال المنافقون واليهود هيهات هيهات من اين لمحمد ملك فارس والرو---م اعز وامنع من ذلك الم يكف محمدا مكة	203	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0466	false	-4020470366492740037	260	300	1399	1594	1594	300	ابن عباس وانس بن مالك انه لما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة وعد امته ملك فارس والروم فقال المنافقون واليهود هيهات هيهات من اين لمحمد ملك فارس والروم هم اعز وامنع من ذلك الم يكف محمدا مكة-	466	-2230790543342479406	188	358.5	151	196	95.91836547851562	36	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0207	true	-8005502998436642663	103	139	579	763	1608	300	الحجاب فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يا-مريم اني لك هذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب AUTO	207	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0475	false	-2071607536782833408	206	243	1072	1257	1590	300	الرجيم فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يا مريم اني لك هذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب AUTO	475	-2230790543342479406	181	354.0	145	185	97.83783721923828	34	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0212	true	2302690201835781680	173	199	918	1052	1574	300	اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله	212	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0084	false	-4164370613327535193	20	46	110	244	1537	300	اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله	84	-2230790543342479406	134	268.0	108	134	100.0	26	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0212	true	2302690201835781680	173	214	918	1126	1574	300	اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	212	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0485	false	7439816893500854696	0	41	0	208	1628	300	اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	485	-2230790543342479406	208	416.0	167	208	100.0	41	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0214	true	-8765816786940503330	2	79	15	425	1635	300	ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون AUTO ومصدقا حال معطوف علي باية اي جءتكم باية وجءتكم مصدقا لما بين يدي لما تقدمني من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم من اللحوم والشحوم وجءتكم باية من ربكم كررها تاكيدا فاتقوا الله لما جءتكم به واطيعون فيما ادعوكم اليه قرا يعقوب واطيعوني باثبات الياء بعد النون ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم AUTO	214	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0485	false	7439816893500854696	41	69	208	354	1628	300	ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم AUTO	485	-2230790543342479406	146	269.5	118	410	35.60975646972656	27	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0217	true	2360624538224431247	67	195	355	1089	1574	300	فوق الذين كفروا ظاهرين عليهم يغلبونهم بالسيف والبرهان الي يوم القيامة لانه لا شريعة بعد شريعة محمد صلي الله عليه وسلم ثم الي مرجعكم في الاخرة فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون في الدنيا من الدين وامر عيسي عليه السلام فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين AUTO فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا بالقتل والسبي والجزية والاخرة بالنار وما لهم من ناصرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين AUTO واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم اي جزاء اجورهم لانهم عملوا خيرا فاعطاهم الجنة قرا حفص عن عاصم ورويس عن يعقوب فيوفيهم بالياء والباقون بالنون والله لا يحب الظالمين لا يرحم الكافرين ولا يثني عليهم بالجميل ذلك نتلوه عليك من الايات والذكر الحكيم AUTO	217	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0495	false	-1865285183388659386	199	246	1083	1350	1649	300	فوق الذين كفروا --------------------------------------الي يوم القيامة------------------------------------------------ ثم الي مرجعكم---------- فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختل-----------------------------------------فون فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------رين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك نتلوه عليك من الايات والذكر الحكيم AUTO	495	-2230790543342479406	264	453.0	217	734	35.96730422973633	45	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0219	true	-4939808269906716111	59	119	319	600	1545	300	ان هذا لهو القصص الحق وما من اله الا الله وان الله لهو العزيز الحكيم AUTO ان هذا اي المذكور من خبر عيسي لهو القصص اي الخبر الحق الذي لا شك فيه وما من اله من زاءدة اي وما اله الا الله وان الله لهو العزيز الحكيم لا احد يساويه في القدرة والحكمة فان تولوا فان الله عليم بالمفسدين AUTO	219	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0500	false	-3992685347998530453	176	198	887	995	1538	300	ان هذا لهو القصص الحق وما من اله الا الله وان الله لهو العزيز الحكيم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان تولوا فان الله عليم بالمفسدين AUTO	500	-2230790543342479406	108	189.5	86	281	38.43416213989258	22	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0221	true	1977830148772729578	174	211	949	1123	1573	300	يرجعون عنه بعدما دخلوا فيه ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم	221	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0510	false	5769802978770073442	2	35	11	165	1576	300	يرجعون-------------------- ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم	510	-2230790543342479406	154	296.0	121	174	88.50574493408203	33	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0228	true	6975618420265224185	32	102	156	473	1494	300	اولءك لهم عذاب اليم وما لهم من ناصرين في رفع العذاب قال صلي الله عليه وسلم يقول الله لاقل اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقول اردت منك اهون من ذلك وانت في صلب ادم الا تشرك بي فابيت الا ان تشرك لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وما تنفقوا من شء فان الله به عليم AUTO	228	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0532	false	8990095545973209237	98	145	507	742	1574	300	اولءك لهم عذاب اليم وما لهم من ناصرين يدفعون العذاب عنهم او يخففونه كما كانوا ينصرونهم------------------------------------------- في الدنيا اذا حاول احد اذاهم او ايقاع المكروه بهم AUTO سورة ال عمران اية--------------------------------------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وما تنفقوا من شء فان الله به عليم AUTO	532	-2230790543342479406	134	200.0	102	317	42.27129364013672	26	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0229	true	312312569225597931	106	139	558	732	1556	300	مباركا كثير البركة وهدي للعالمين لانه قبلتهم فيه ايات بينات مقام ابراهيم ومن دخله كان امنا ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين AUTO	229	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0538	false	-5673547072229746076	49	78	249	399	1568	300	مباركا------------ وهدي للعالمين------------ فيه ايات بينات مقام ابراهيم ومن دخله كان امنا ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين AUTO	538	-2230790543342479406	150	283.5	121	174	86.20689392089844	29	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0231	true	5438401148787468528	163	234	855	1214	1562	300	قل يا-اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون AUTO قل يااهل الكتاب لم تكفرون بايات الله الدالة علي صدق محمد والله شهيد علي ما تعملون فتجازون به قل يا-اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون AUTO قل يااهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله عن دين الاسلام من امن بتغييركم صفة النبي صلي الله عليه وسلم	231	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0544	false	-5724130571145066987	210	258	1062	1303	1555	300	قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الل---------------------------------------------------------------------------------------ه والله شهيد علي ما تعملون----------- قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون AUTO تفسير المفردات ايات الله هي الدلاءل الدالة علي نبوة محمد---------------------- صلي الله عليه وسلم	544	-2230790543342479406	188	313.5	149	361	52.07756042480469	33	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0231	true	5438401148787468528	163	234	855	1214	1562	300	قل يا-اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون AUTO قل يااهل الكتاب لم تكفرون ب------ايات الله الدالة علي صدق محمد والله شهيد عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ما تعملون فتجازون به---------------------------------------------------------------------------------------- قل يا-اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون AUTO قل يااهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله عن دين الاسلام من امن بتغييركم صفة النبي صلي الله عليه وسلم	231	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0546	false	-2852163769118167203	100	191	523	971	1571	300	قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون اي لاي سبب------------- تكفرون بتلك الايات------------------------- والله مطلع علي اعمالكم لا تخفي عليه خافية من امركم وهو مجازيكم بها وذلك مما يوجب عليكم الا تجترءوا علي الكفر باياته ولا يخفي ما في هذا من التوبيخ والايماء الي تعجيزهم عن اقامة العذر علي كفرهم كانه قيل هاتوا عذركم ان كان ذلك في مكنتكم قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء اي لاي سبب تصرفون من ------------------------------------------------------------------امن بمحمد------------- صلي الله عليه وسلم	546	-2230790543342479406	190	273.0	149	565	33.628318786621094	32	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0232	true	-7784437843993963054	50	112	288	631	1726	300	فامر---- شابا من اليهود--------- ان يجلس اليهم وي----------ذكرهم يوم بعاث وينشدهم بعض ما قيل ----------فيه من الاشعار و-----كان--------- يوما اقتتلت فيه الاوس والخزرج وكان الظفر فيه للاوس ففعل فتنازع---------- القوم وتغاضبوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالو---------ا السلاح السلاح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فبلغ النبي-------- صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم فيمن معه من المهاجرين والانصار-------------------------------------- فقال اتدعون الجاهلية وانا بين اظهركم بعد اذ اكرمكم الله ب---الاسلام----------- وقطع به عنكم امر	232	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0545	false	-2789861127459354268	142	300	740	1595	1595	300	فامر فتي شابا من اليهودوكان معهفقال اعمد اليهم فاجلس معهم وذكرهم يوم بعاث وانشدهم بعض ما كانوا تقاولوا فيه من الاشعار ففعل وكان يوم بعاث يوما اقتتلت فيه الاوس والخزرج وكان الظفر---- للاوس علي الخزرج فقيل فتكلم القوم عند ذلك وتنازعوا وتفاخروا حتي تواثب رجلان من الحي علي الركب اوس بن قيظي احد بني حارثة بن الحارث من الاوس وجبار بن صخر احد بني سلمة من الخزرج فتقاولا ثم قال احدهما لصاحبه ان شءتم والله رددناها جذعة شابة فتية يعنون الحرب وغضب الفريقان وقالوا قد فعلنا السلاح السلاح موعدكم الظاهرة هي الحرة وهي ارض مستوية بظاهر المدينة فخرجوا اليها وتجاوب الناس فانضمت الاوس بعضها الي بعض والخزرج بعضها الي بعض علي دعواهم التي كانوا عليها في الجاهلية فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم فيمن معه من المهاجرين من اصحابه حتي جاءهم فقال يا معشر المسلمين الله الله ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد اذ هداك-م الله الي الاسلام واكرمكم به وقطع به عنكم امر-	545	-2230790543342479406	283	397.0	226	861	32.86875915527344	41	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0235	true	-1003899871807410777	4	98	18	534	1642	300	واكثرهم الفاسقون اي الكافرون لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون AUTO روي ان رءوس اليهود عمدوا الي من امن منهم عبد الله بن سلام واصحابه فاذوهم فانزل الله تعالي لن يضروكم ايها المءمنون هءلاء اليهود الا اذي باللسان كالسب والوعيد وان يقاتلوكم يولوكم الادبار منهزمين ثم لا ينصرون بل تكون لكم النصرة عليهم ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون AUTO	235	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0558	false	-1387120678649553643	122	171	640	906	1616	300	واكثرهم الفاسق------------ون لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباء-- بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون AUTO	558	-2230790543342479406	266	500.5	217	516	51.55038833618164	47	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0236	true	5356122945036949161	76	158	424	861	1620	300	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون AUTO ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله اي لا تدفع اموالهم بالفدية ولا اولادهم بالنصرة شيءا من عذاب الله واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون لا يخرجون منها وجعلهم اصحاب النار كصاحب الرجل لا يفارقه مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكته وما ظلمهم الله ولكن انفسهم يظلمون AUTO	236	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0566	false	-3144928694863412926	223	265	1186	1407	1600	300	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكته وما ظلمهم الله ولكن انفسهم يظلمون AUTO	566	-2230790543342479406	221	406.5	179	437	50.57208251953125	42	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0237	true	8800326031922734713	2	56	11	308	1642	300	العداوة من افواههم بالشتم والوقيعة في المسلمين وما تخفي صدورهم من البغض لكم وعداوتكم اكبر اي اعظم قد بينا لكم الايات ان كنتم تعقلون ما بين لكم هاانتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	237	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0569	false	-1104212421205994224	220	262	1154	1383	1592	300	البغضاء من افواههم---------------------------- وما تخفي صدوره----------------------م اكبر-------- قد بينا لكم الايات ان كنتم تعقلون ها ----------انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	569	-2230790543342479406	223	404.0	181	297	75.08417510986328	38	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0241	true	7286570783236637895	221	277	1195	1493	1624	300	والكاظمين الغيظ ---------------------------والعافين عن الناس------------------------- والله يحب المحسنين AUTO -----------------------------------------------------------------------------------------------الذين ينفقون في السراء وال--------------------------------------------------------------------------ضراء اليسر والعسر فاول ما ذكر من اخلاقهم الموجبة للجنة ذكر السخاوة قال صلي الله عليه وسلم السخي قريب من الله قريب من الجنة قريب من الناس بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الجنة بعيد من الناس قريب من النار	241	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0595	false	5107363932517685467	159	248	804	1277	1550	300	والكاظمين الغيظ فقال لها قد كظمت غيظي قالت والعافين عن الناس قال قد عفا الله عنك قالت والله يحب المحسنين قال اذهبي فانت حرة لوجه الله تعالي والاحسان الي غيرك اما بايصال النفع اليه وهو الذي عناه الله بقوله الذين ينفقون في السراء والضراء ويدخل فيه انفاق العلم بتعليم الجاهلين وهداية الضالين وانفاق المال في وجوه الخير والعبادات ----------------------------------------------قال صلي الله عليه وسلم السخي قريب من الله قريب من الجنة قريب من الناس بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الجنة بعيد من الناس قريب من النار	595	-2230790543342479406	235	389.5	190	519	45.27938461303711	40	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0245	true	-5909094403812184210	1	95	6	478	1493	300	الجبل وصرخ باعلي صوته الحرب سجال يوم بيوم بدر اعل هبل اي ا-----------ظهر دينك فاجابه المسلمون الله اعلي واجل قال ان لنا العزي ولا عزي لكم فاجابه المسلمون الله مولانا ولا مولي لكم ثم نادي ان موعدكم بدر العام القابل فقال النبي صلي الله عليه وسلم لواحد قل هو بيننا وبينكم ثم---- ال----------------تمس رسول الله صلي الله عليه وسلم ---عمه حمزة فوجده وقد بقر بطنه وجدع انفه واذناه ف------قال لءن اظهرني الله عليهم لامثلن بثلاثين منهم ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فسجي حمزة ببردة- ثم صلي عليه فكبر سبع تكبيرات ثم	245	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0578	false	-201957338059136954	218	300	1130	1540	1540	300	الجبل وصرخ باعلي صوته الحرب سجال يوم بيوم بدر اعل هبل صنم بالكعبة اي ظهر دينك ولما انصرف ابو سفيان ومن معه--------------------------------------------------------------------------- نادي ان موعدكم بدر العام القابل فقال النبي صلي الله عليه وسلم قولوا له هو بيننا وبينكم ثم سار المشركون الي مكة وبحث رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عمه حمزة فوجده مبقور البطن مجدوع الانف مصلوم الاذن فقال لءن اظهرني الله عليهم لامثلن بثلاثين منهم ثم امر ان يسجي عمه--------------------------- ببردته ثم صلي عليه فكبر سبع تكبيرات ثم-	578	-2230790543342479406	295	473.0	232	513	57.50487518310547	51	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0245	true	-5909094403812184210	161	225	835	1134	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم --------قال بعض المسلم------ين ليت-------------- عبد الله بن ابي -ياخذ لنا امانا من ابي سفيان وقال ناس من ا-لمنافقين لو كان نبيا لما قتل ارجعوا الي اخوانكم والي دينكم فقال انس بن النضر عم انس بن مالك يا قوم ان كان محمد قت---ل فان رب محمد حي لا يموت وما تصنعون بالحياة بعد رسول الله فقاتلوا علي ما قاتل عليه	245	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0608	false	8696851701353678559	241	298	1285	1552	1564	300	ال-له صلي الله عليه وسلم قد قتل وقال بعض ضعفاء المءمنين ليت لنا رسولا الي عبد الله بن ابي فياخذ لنا امانا من ابي سفيان وقال ناس من اهل النفاق ان كان محمد -قد قتل فالحقوا ب---------------د----------------------------------ينكم الاول ان كان محمد قد قتل فان رب محمد لم يقتل--- وما تصنعون بالحياة بعد رسول الله صلي الله عليه -----------	608	-2230790543342479406	174	258.5	130	332	52.409637451171875	31	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0245	true	-5909094403812184210	221	253	1117	1262	1493	300	علي ما قاتل عليه وموتوا علي ما مات عليه ثم قال اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء وابرا اليك مما جاءوا به------ ثم شد -سيفه فقاتل حتي قتل رضي الله عنه	245	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0609	false	7136562177186461074	0	33	0	149	1538	300	علي ما قاتل عليه وموتوا علي ما مات عليه ثم قال اللهم اني اعتذر اليك مما قا-ل هءلاء وابرا اليك مما جاء-- به هءلاء ثم شد بسيفه فقاتل حتي قتل رضي الله عنه	609	-2230790543342479406	140	258.0	108	152	92.10526275634766	28	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0248	true	-747680302242700305	197	284	1069	1568	1658	300	يا-ايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا يردوكم علي اعقابكم فتنقلبوا خاسرين AUTO ياايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا يعني المنافقين في قولهم عند الهزيمة ارجعوا الي اخوانكم وادخلوا في دينهم يردوكم علي اعقابكم اي يرجعوكم الي اول امركم الشرك بالله فتنقلبوا خاسرين اي مغبونين بل الله مولاكم وهو خير الناصرين AUTO ثم قال بل الله مولاكم ناصركم وحافظكم علي دينكم وهو خير الناصرين فاستعينوا به سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وماواهم النار وبءس مثوي الظالمين AUTO	248	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0615	false	4243783912067236289	103	142	555	772	1668	300	يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا يردوكم علي اعقابكم فتنقلبوا خاسر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين بل الله مولاكم وهو خير الناصرين---------------------------------------------------------------------------------- سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وماواهم النار وبءس مثوي الظالمين AUTO	615	-2230790543342479406	216	400.0	178	500	43.20000076293945	36	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0248	true	-747680302242700305	243	278	1346	1530	1658	300	بل الله مولاكم وهو خير الناصرين AUTO ثم قال بل الله مولاكم نا--------------------------------------------------------------------------------------------------------صركم وحافظكم علي دينكم وهو خير الناصرين فاستعينوا به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا	248	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0616	false	-7436878571709081308	141	239	848	1365	1702	300	بل الله مولاكم وهو خير الناصرين اي لا تفكروا في ولاية ابي سفيان وشيعته ولا عبد الله بن ابي وحزبه ولا تابهوا لاغواءهم فانهم لا يستطيعون لكم نصرا وانما الله هو الذي ينصركم -----------------------------------------------بعنايته التي وعدكم بها في قوله فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير فقد جرت سنته ان يتولي الصالحين ويخذل الكافرين كما قال افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم دمر الله عليهم وللكافرين امثالها ذلك بان الله مولي الذين امنوا وان الكافرين لا مولي لهم سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا	616	-2230790543342479406	109	-2.5	87	564	19.32624053955078	20	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0249	true	1794364280196021791	42	90	226	482	1621	300	وماواهم النار وبءس مثوي الظالمين اي مقام الكافرين و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم باذنه حتي اذا فشلتم وتنازعتم في الامر وعصيتم من بعد ما اراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ولقد عفا عنكم والله ذو فضل علي المءمنين	249	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0617	false	8259468388908368015	113	199	674	1147	1644	300	وماواهم النار وبءس مثوي الظالمين اي ان مسكنهم النار بسبب ظلمهم لانفسهم بالكفر والجحود ومعاندة الحق ومقاومة اهله وظلمهم للناس بسوء المعاملة وفي التعبير بالمثوي المنبء عن المكث الطويل دليل علي الخلود فيها CHECK سورة ال عمران الايات 152 الي سورة ال عمران الايات 152 الي ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم باذنه حتي اذا فشلتم وتنازعتم في الامر وعصيتم من بعد ما اراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ولقد عفا عنكم والله ذو فضل علي المءمنين	617	-2230790543342479406	243	469.5	197	473	51.37420654296875	45	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0250	true	8737462235447506884	48	148	241	737	1515	300	لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم من الفتح والغنيمة ولا ما اصابكم من القتل والجراح وذل الانهزام وما نيل من نبيكم والله خبير بما تعملون توعد ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	250	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0617	false	8259468388908368015	212	299	1216	1642	1644	300	لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم------------------ ولا ما اصابكم وا-----------------------------------------------لله خبير بما تعملون----- ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	617	-2230790543342479406	424	827.0	337	496	85.48387145996094	86	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0251	true	-7940783663135610183	0	93	0	470	1521	300	ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا وذلك ان المنافقين قالوا بينهم مسارين لو كان لنا عقول وتركنا ما خرجنا مع محمد ولا قتل رءساءنا فقال تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم تكذيبا لهم قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم مصارعهم المعني لو قعدتم في بيوتكم وفيكم من علم الله انه يقتل لخرج الشخص المعلوم الي مصرعه فقتل لان معلوم الله كاءن حتما وليبتلي الله اي ليختبر ما في صدوركم وليمحص يخرج ويظهر ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	251	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0617	false	8259468388908368015	260	299	1453	1642	1644	300	ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وليبتلي الله ما---------- في صدوركم وليمحص ما----------- في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	617	-2230790543342479406	185	335.5	146	470	39.36170196533203	37	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0252	true	6088514585318856926	64	147	346	787	1549	300	يحيي ويميت والله بما تعملون بصير تهديد للمءمنين علي ان يماثلوهم قرا ابن كثير وحمزة والكساءي وخلف يعملون بالغيب علي انه وعيد للكفار والباقون بالخطاب ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون AUTO ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله في العاقبة ورحمة خير مما يجمعون من الغناءم قرا حفص عن عاصم يجمعون بالغيب يعني خير مما يجمع الناس وقرا الباقون بالخطاب لقوله ولءن قتلتم ولءن متم او قتلتم لالي الله تحشرون AUTO	252	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0626	false	-2744777699389124372	0	28	0	140	1593	300	يحيي ويميت والله بما تعملون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بصير ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لءن متم او قتلتم لالي الله تحشرون AUTO	626	-2230790543342479406	135	217.0	107	441	30.612245559692383	26	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0254	true	6332172235024951065	115	225	628	1224	1619	300	اصابتكم مصيبة باحد بقتل سبعين منكم قد اصبتم مثليها ببدر بقتل سبعين واسر سبعين منهم قلتم تعجبا اني هذا اي كيف خذلنا ونحن مءمنون قل هو اي الخذلان من عند انفسكم لمخالفتكم النبي صلي الله عليه وسلم وترك المركز ان الله علي كل شء قدير من النصر ومنعه وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين AUTO وما مبتدا اي والذي اصابكم يوم التقي الجمعان باحد خبره فباذن الله اي بعلمه وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون AUTO وليعلم الذين	254	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0640	false	5613049218847540957	196	258	1105	1437	1672	300	اصابتكم مصيبة--------------------- قد اصبتم مثليها-------------------------------- قلتم------ اني هذا------------------------- قل هو----------- من عند انفسكم----------------------------------------------- ان الله علي كل شء قدير ---------------وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءم-----------------------------------------------------------------------------------------------نين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون------------ الذين	640	-2230790543342479406	332	579.0	270	596	55.70469665527344	61	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0257	true	3747713174362864876	116	274	630	1479	1621	300	ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر انهم لن يضروا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم AUTO ولا يحزنك قرا نافع بضم الياء وكسر الزاي من احزنه في جميع القران الا قوله في الانبياء لا يحزنهم الفزع الاكبر الاية وابو جعفر ضده والباقون بفتح الياء وضم الزاي من حزنه يحزنه الذين يسارعون في الكفر يقعون فيه سريعا بمظاهرة المشركين والمراد كفار قريش المعني لا تحزن لخوف يلحقك بسبب المظاهرة عليك انهم لن يضروا الله اي دينه شيءا بمسارعتهم الي الكفر يريد الله الا يجعل لهم حظا نصيبا في ثواب الاخرة فلذلك خذلهم وجعل وبال كفرهم راجعا عليهم ولهم عذاب عظيم مع الحرمان من الثواب ان الذين اشتروا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم AUTO ان الذين اشتروا استبدلوا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيءا وانما يضرون انفسهم ولهم عذاب اليم تكرير للتاكيد ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين	257	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0651	false	2569227827497058840	184	235	965	1230	1579	300	ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر انهم لن يضروا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين اشتروا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم ول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين	651	-2230790543342479406	263	497.5	212	849	30.97762107849121	50	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0257	true	3747713174362864876	226	255	1211	1374	1621	300	ان الذين اشتروا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم AUTO ان الذين اشتروا استبدلوا الكفر ب-------الايمان -----------------------------------لن يضروا الله شيءا وانما يضرون انفسهم ---ولهم -----عذاب --اليم	257	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0653	false	-1167959935723958106	161	199	806	1009	1523	300	ان الذين اشتروا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم اي-- ان الذين ا----------خذوا الكفر بدلا من الايمان رغبة فيما اخذوا واعراضا عما تركوا فلن يضروا الله شيءا وانما يضرون انفسهم بما لهم من العذاب الاليم	653	-2230790543342479406	146	223.5	118	215	67.90697479248047	21	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0258	true	-5224081468924132191	1	89	5	458	1528	300	ولا تحسبن يا محمد الذين كفروا انما نملي لهم اي نمهلهم ونخليهم مع ارادتهم خير لانفسهم والاملاء الامهال والتاخير انما نملي لهم نمهلهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين نزلت في مشركي مكة قال صلي الله عليه وسلم خير الناس من طال عمره وحسن عمله وشر الناس من طال عمره وساء عمله ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم AUTO	258	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0651	false	2569227827497058840	218	272	1139	1417	1579	300	ولا يحسبن-------- الذين كفروا انما نملي ل-----------------------------هم خير لان--------------------------فسهم انما نملي -------لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم AUTO	651	-2230790543342479406	273	493.5	219	453	60.26490020751953	50	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0260	true	8845911771042675379	10	54	51	280	1604	300	كعب بن الاشرف واصحابه----------------------------------------- اتوا النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد تزعم ان------ الله بعثك الينا رسولا وانزل عليك كتابا وان الله قد عهد الينا في التوراة الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار---------------------------------------- فان جءتنا به-- صدقناك فانزل الله الاية	260	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0661	false	-6219998482808956686	37	95	179	481	1595	300	كعب بن الاشرف ومالك بن الصيف وفنحاص ابن عازوراء في جماعة اخرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد تزعم انك رسول الله وانه تعالي اوحي ا-------ليك كتابا و--------قد عهد الينا في التوراة الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار ويكون للنار دوي خفيف حين تنزل من السماء فان جءتنا بهذا صدقناك ف-نزلت---- الاية	661	-2230790543342479406	182	274.5	143	322	56.5217399597168	30	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0263	true	4520733860831511166	105	150	578	821	1621	300	الايات- فاستجاب لهم ربهم اني لا اضيع عمل عامل منكم من ذكر او انثي بعضكم من بعض فالذين هاجروا واخرجوا من ديارهم واوذوا في سبيلي وقاتلوا وقتلوا لاكفرن عنهم سيءاتهم ولادخلنهم جنات تجري من تحتها الانهار ثوابا من عند الله والله عنده حسن الثواب AUTO	263	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0670	false	4067179926165062456	181	226	978	1222	1625	300	الميعاد فاستجاب لهم ربهم اني لا اضيع عمل عامل منكم من ذكر او انثي بعضكم من بعض فالذين هاجروا واخرجوا من ديارهم واوذوا في سبيلي وقاتلوا وقتلوا لاكفرن عنهم سيءاتهم ولادخلنهم جنات تجري من تحتها الانهار ثوابا من عند الله والله عنده حسن الثواب AUTO	670	-2230790543342479406	240	475.0	195	244	98.36065673828125	44	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0264	true	5985628689991321038	15	220	76	1149	1565	300	تقلب اي تنقل الذين كفروا في البلاد بالتجارات ووجوه المكاسب متاع قليل ثم ماواهم جهنم وبءس المهاد AUTO متاع اي فتقلبهم متاع قليل وبلغة يسيرة في الدنيا ثم ماواهم مصيرهم جهنم وبءس المهاد الفراش لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير للابرار AUTO لكن الذين اتقوا ربهم قرا ابو جعفر لكن بتشديد النون والباقون بتخفيفها لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نزلا جزاء وثوابا من عند الله وما عند الله خير للابرار من متاع الدنيا وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم خاشعين لله لا يشترون بايات الله ثمنا قليلا اولءك لهم اجرهم عند ربهم ان الله سريع الحساب AUTO ونزل في مءمني اهل الكتاب كعبد الله بن سلام وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم اي القران وما انزل اليهم اي التوراة خاشعين لله اي متواضعين له لا يشترون بايات الله المكتوبة في التوراة من نعت النبي صلي الله عليه وسلم ثمنا قليلا من حطام الدنيا خوفا علي الرءاسة كغيرهم من اليهود اولءك لهم اجرهم عند ربهم ان الله سريع الحساب لا يحتاج الي كتب يد ولا وعي صدر يا---------------------------------------------ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون AUTO	264	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0677	false	-5322747520042721774	43	118	202	596	1594	300	تقلب ال--------ذين كفروا في البلاد متاع ق------------------------ليل ثم ماو---------------------------------------------------------------------------------------اهم جهنم وبءس المهاد------- لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير للابرار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم خاشعين لله لا يشترون بايات الله ثمنا قليلا اول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءك لهم اجرهم عند ربهم ان الله سريع الحساب يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون AUTO	677	-2230790543342479406	341	422.5	277	1118	30.50089454650879	60	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0267	true	7743552487878471393	130	189	727	1076	1644	300	وارزقوهم فيها واكسوهم اي اطعموهم واكسوهم منها لمن يجب عليكم رزقه ومءنته وقولوا لهم قولا معروفا عدة جميلة تطيب بها نفوسهم وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا AUTO	267	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0690	false	7537351902317627292	207	252	1068	1341	1601	300	وارزقوهم فيها واكس-----------وهم--------------------------------------- وقولوا لهم قولا معروفا-------------------------- وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا AUTO	690	-2230790543342479406	273	515.0	228	349	78.22349548339844	44	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0269	true	-3776302223292251542	79	233	434	1209	1572	300	ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا AUTO ونزل في الاوصياء الذين ياكلون ما لم يبح لهم من مال اليتيم وهي تتناول كل اكل من اولياء السوء وقضاته وان لم يكن وصيا ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما بغير حق انما ياكلون-------------------------------------------------------------------------- في بطونهم اي ملء بطونهم نارا ما يجر الي النار ويءول اليها وسيصلون سعيرا قرا ابن عامر وابو بكر بضم الياء اي يدخلون نارا مسعرة وقرا الباقون بالفتح من صلي النار يصلاها اذا حلها وقاساها --------------------------------------------------------------------------------------------------يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	269	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0698	false	-4307425464175387131	52	179	298	933	1503	300	ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ظلما اي علي سبيل الظلم وهضم الحقوق لا اكلا بالمعروف عند الحاجة الي ذلك او تقدير الاجرة العمل وقوله في بطونهم اي ملء بطو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم وقوله نارا اي ما هو سبب لعذاب النار CHECK سورة النساء الايات 11 الي سورة النساء الايات 11 الي يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	698	-2230790543342479406	444	717.0	354	947	46.8848991394043	88	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0271	true	204334949224677035	46	135	227	619	1424	300	ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم AUTO	271	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0698	false	-4307425464175387131	179	268	933	1325	1503	300	ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم AUTO	698	-2230790543342479406	392	784.0	303	392	100.0	89	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0278	true	-158585138057908939	133	175	679	906	1583	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	278	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0727	false	-5230516459417984476	12	54	66	293	1663	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	727	-2230790543342479406	227	454.0	185	227	100.0	42	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0280	true	-8547811716566819444	62	123	312	651	1573	300	---مالكا يكرهه ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم AUTO	280	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0727	false	-5230516459417984476	52	113	281	620	1663	300	عليما حكيما--- ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم AUTO	727	-2230790543342479406	330	654.0	270	342	96.49122619628906	59	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0284	true	-7513237885767062493	0	39	0	225	1659	300	قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	284	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0745	false	-2929254333717919076	205	244	1076	1301	1595	300	قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	745	-2230790543342479406	225	450.0	186	225	100.0	39	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0284	true	-7513237885767062493	77	125	443	685	1659	300	ان سعد بن الربيع احد -----نقباء الانصار نشزت عليه امراته حبيبة بنت زيد بن ابي زهير فلطمها فانطلق بها ابو-----ها الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فشك---------------------ا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليقت--------------------------------ص منه فنزلت فق------------------------------------------------------------------------------------------------ال اردنا امرا واراد الله امرا والذي اراد ا-لله خير	284	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0748	false	6281460577289973439	80	151	405	786	1617	300	ان سعد بن الربيعوكان من النقباء---------نشزت عليه امراته حبيبة بنت زيد بن ابي زهير فلطمها فانطلق---- ابوها معها الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال افرشته كريمتي فلطمها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لتقتص من زوجها فانصرفت مع ابيها لتقتص منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجعوا هذا جبراءيل اتاني وانزل الله هذه الاية فتلاها صلي الله عليه وسلم وقال اردنا امرا واراد الله امرا والذي اراده الله خير	748	-2230790543342479406	200	299.0	160	404	49.50495147705078	33	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0286	true	-6319368698222680471	2	95	10	522	1581	300	والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا AUTO والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس اي مراءين عطف علي الذين يبخلون قرا ابو جعفر ريا الناس بفتح الياء بغير همز ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر نزلت في المشركين المتفقين علي عداوة النبي صلي الله عليه وسلم ومن يكن الشيطان له قرينا صاحبا وخليلا فساء قرينا المعني فبءس الشيطان صاحبا لانه هو حملهم علي البخل والرياء وكل شر وماذا عليهم لو امنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا مما رزقهم الله وكان الله بهم عليما AUTO	286	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0751	false	-2294897520819077543	124	158	735	926	1784	300	والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وماذا عليهم لو امنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا مما رزقهم الله وكان الله بهم عليما AUTO	751	-2230790543342479406	191	350.0	157	512	37.3046875	34	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0287	true	5924175954227175803	93	142	508	766	1613	300	يا-ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا AUTO	287	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0762	false	-6543074401801899240	111	161	608	867	1656	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا AUTO	762	-2230790543342479406	258	511.0	209	259	99.61389923095703	48	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0290	true	-862804854489200843	171	201	944	1115	1636	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم	290	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0519	false	4199501899445468950	9	39	47	218	1599	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم	519	-2230790543342479406	171	342.0	141	171	100.0	30	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0290	true	-862804854489200843	100	256	538	1395	1636	300	الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يشترون الضلالة ويريدون ان تضلوا السبيل AUTO الم تر اي الم ينته علمك الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب هم اليهود اعطوا حظا من التوراة يشترون يستبدلون الضلالة يعني بالهدي ويريدون ان تضلوا السبيل تخطءوا طريق السعادة ايها المءمنون والله اعلم باعداءكم وكفي بالله وليا وكفي بالله نصيرا AUTO والله اعلم منكم باعداءكم فاحذروهم وكفي بالله وليا يلي امركم وكفي بالله نصيرا يعينكم من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا AUTO من الذين هادوا قوم يحرفون الكلم-------------------------------------- اي يميلونه عن مواضعه التي وضعه الله فيها وهو تغييرهم صفة محمد صلي الله عليه وسلم في التوراة ويقولون سمعنا قولك وعصينا امرك واسمع غير مسمع اي اسمع منا ولا نسمع منك اي غير--------------------------------------- مجاب الي ما تدعو اليه وراعنا	290	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0766	false	8907168955206337698	189	298	934	1525	1534	300	الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يشترون الضلالة ويريدون ان تضلوا السبيل والله ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم باعداءكم وكفي بالله ولي----------------------------------------------------------------------------------ا وكفي بالله نصيرا------- من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا AUTO تفسير المفردات الم تر اي الم تنظر نصيبا حظا السبيل الطريق القويم وليا اي ي---------------------------------------------------------تولي شءونكم نصيرا معينا يدفع شرهم عنكم من الذين هادوا هم اليهود---- غير مسمع يحتمل ان يكون المعن-------ي غير مسمع مكروها وان يكون غير مقبول منك ولا مجاب الي ما تدعو اليه وراعنا	766	-2230790543342479406	405	683.0	326	934	43.36188507080078	68	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0298	true	5145336241644949061	87	235	447	1236	1573	300	يا-ايها الذين امنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا AUTO ياايها الذين امنوا خذوا حذركم اي تيقظوا لعدوكم والحذر والحذر واحد وهو الاحتراز فانفروا فاخرجوا ثبات سرايا متفرقين او انفروا جميعا كلكم مع نبيكم صلي الله عليه وسلم واصل النفر الانزعاج من الشء او الي الشء وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا AUTO وان منكم لمن ليبطءن واللام في ليبطءن لام القسم والتبطءة التاخر عن الامر والخطاب لعسكر النبي صلي الله عليه وسلم المعني وان منكم اي عبد الله بن ابي واصحابه ليتاخرن عن الغزو تثاقلا قرا ابو جعفر ليبطين بفتح الياء بغير همز والباقون بالهمز فان اصابتكم مصيبة قتل او هزيمة قال قد انعم الله علي بالقعود اذ لم اكن معهم شهيدا حاضرا فيصيبني ما اصابهم ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا-ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما AUTO	298	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0797	false	5566535722339638056	107	155	593	832	1691	300	يا ايها الذين امنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا وان منكم لمن ليب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما AUTO	797	-2230790543342479406	222	407.5	179	791	28.065738677978516	40	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0300	true	-5035478768968473291	198	243	1021	1249	1528	300	اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وان تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فمال هءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديث-------------------------------------------------------------------------------------------ا AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اينما تكونوا يدرككم الموت اي --------------ينزل بكم الموت	300	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0803	false	5166545550127510273	54	175	286	910	1641	300	اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وان تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فمال هءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك وارسلناك للناس رسولا وكفي بالله شهيدا AUTO تفسير المفردات كفوا ايديكم اي عن القتال كتب عليهم اي امروا به يخشون الناس اي يخافون ان يقتلهم المشركون كخشية الله اي كما يخافون ان ينزل الله عليهم باسه وعذابه لولا اخرتنا الي اجل قريب اي هلا تركتنا حتي نموت حتف انوفنا باجالنا القريبة متاع الدنيا ما يستمتعون به من لذاتها قليل اي سريع الزوال اينما تكونوا يدرككم الموت اي في اي مكان كنتم يلحقكم الموت	803	-2230790543342479406	223	411.5	179	624	35.737178802490234	41	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0302	true	-2659841775824730415	1	138	6	737	1617	300	ومن تولي اعرض عن طاعته فما ارسلناك عليهم حفيظا اي حافظا ورقيبا بل كل امورهم الي الله قيل نسخ هذا باية السيف ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا AUTO ويقولون طاعة يعني المنافقين يظهرون انهم يطيعونك فاذا برزوا خرجوا من عندك بيت اي دبر ليلا طاءفة منهم قرا ابو عمرو وحمزة بيت طاءفة بسكون التاء وادغامها في الطاء والباقون باظهار التاء مفتوحة المعني جماعة المنافقين تظهر في حضورك خلاف ما تضمر وتقول في غيبتك قولا غير الذي تقول في مجلسك والله يكتب يثبت في صحاءفهم للمجازاة ما يبيتون يزورون فاعرض عنهم لا تعاقبهم وتوكل علي الله اي اتخذه وكيلا فهو كافيك وكفي بالله وكيلا ناصرا افلا يتدبرون القران ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا AUTO	302	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0808	false	-520028822849588415	140	184	755	987	1603	300	ومن تولي-------------- فما ارسلناك عليهم ح-------------------------------------------------------------فيظا ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا افلا يتدبرون القران ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا AUTO	808	-2230790543342479406	228	430.0	184	731	31.19015121459961	42	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0305	true	3591645030735384248	4	140	21	774	1654	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا AUTO ودوا تمنوا يعني اولءك الذين رجعوا عن الدين لو تكفرون كما كفروا فتكونون عطف علي تكفرون سواء اي مستوين انتم وهم في الكفر فلا تتخذوا منهم اولياء وان اظهروا الايمان حتي يهاجروا في سبيل الله هجرة لله ورسوله لا لاغراض الدنيا فان تولوا اعرضوا عن الايمان والهجرة فخذوهم اساري ومنه يقال للاسير اخيذ واقتلوهم حيث وجدتموهم في الحل والحرم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نص--------------------------يرا اي لا تقبلوا منهم ولاية ونصرة الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	305	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0820	false	1471989836650596075	37	101	188	547	1697	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا------------------------------ الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاء-كم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	820	-2230790543342479406	333	442.5	274	779	42.74711227416992	57	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0305	true	3591645030735384248	11	99	59	543	1654	300	فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا AUTO ودوا تمنوا يعني اولءك الذين رجعوا عن الدين لو تكفرون كما كفروا فتكونون عطف علي تكفرون سواء اي مستوين انتم وهم في الكفر فلا تتخذوا منهم اولياء وان اظهروا الايمان حتي يهاجروا في سبيل الله هجرة لله ورسوله لا لاغراض الدنيا فان تولوا اعرضوا عن الايمان والهجرة فخذوهم اساري ومنه يقال للاسير اخيذ واقتلوهم حيث وجدتموهم في الحل والحرم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نص--------------------------يرا اي	305	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0822	false	3341056245166017761	188	260	987	1386	1604	300	فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله اي واذا كانت هذه حالهم فلا تتخذوا منهم انصارا يساعدونكم علي المشركين حتي يءمنوا ويهاجروا ويشاركوكم في ساءر شءونكم فان الصادقين في ايمانهم لا يدعون النبي صلي الله عليه وسلم ومن معه عرضة للخطر ولا يتركون الهجرة الا اذا عجزوا عنها واذا فتركهم لها علامة علي نفاقهم الذي اختلفتم فيه فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا اي	822	-2230790543342479406	95	-82.5	78	788	12.055837631225586	15	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0306	true	2866648291549820756	0	32	0	192	1566	300	اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا AUTO	306	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0820	false	1471989836650596075	102	133	554	745	1697	300	اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل-ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا AUTO	820	-2230790543342479406	191	377.0	160	192	99.47916412353516	32	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0312	true	583778779259885983	124	196	677	1038	1564	300	فاولءك عسي الله ان يعفو عنهم و عسي من الله واجب لانه للاطماع وكان الله عفوا غفورا قال ابن عباس رضي الله عنهما كنت انا وامي ممن عذر الله يعني من المستضعفين وكان رسول الله يدعو لهءلاء المستضعفين في الصلاة ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما AUTO	312	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0835	false	-3889524632278444711	254	296	1386	1594	1618	300	فاولءك عسي الله ان يعفو ع--------------------------------نهم وكان الله عفوا غفورا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما AUTO	835	-2230790543342479406	204	387.0	162	361	56.50969696044922	40	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0314	true	-3751057339591209740	0	53	0	295	1582	300	معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	314	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0841	false	9204450273997978680	158	211	859	1154	1673	300	معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	841	-2230790543342479406	295	590.0	242	295	100.0	53	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0317	true	-6995327179257114777	9	163	52	815	1520	300	ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما AUTO ولا تجادل تخاصم عن الذين يختانون انفسهم هم طعمة وقومه ان الله لا يحب من كان خوانا في الدرع اثيما في رميه اليهودي والخطاب مع النبي صلي الله عليه وسلم والمراد غيره يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا AUTO يستخفون يستترون حياء من الناس واصله طلب الخفاء ولا يستخفون من الله وهو معهم لعلمه لا يخفي عليه سرهم اذ يبيتون يدبرون ليلا ما لا يرضي الله من القول وهو حلف طعمة انه ما سرق شيءا وذلك ان قوم طعمة قالوا فيما بينهم نرفع الامر الي النبي صلي الله عليه وسلم فانه يسمع قوله ويمينه لانه مسلم ولا يسمع من اليهودي لانه كافر فلم يرض الله تعالي منه وكان الله بما يعملون محيطا لا يفوت عنه شء ها---------------------------انتم هءلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ام	317	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0849	false	8797447106924595221	66	121	379	652	1599	300	ان الله---------- كان غفورا رحيما -----ولا تجادل------ عن الذين يختانون انفسهم-------------- ان الله لا يحب من كان خوانا--------- اثيما يستخفون من الن-----------------------------------------------------------------اس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله بما يعملون محيطا ها انتم هءلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ام	849	-2230790543342479406	227	170.0	179	790	28.734176635742188	43	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0318	true	1354474109868562594	1	75	5	375	1497	300	ومن يكسب خطيءة هي سرقة الدرع او اثما ذنبا وهو يمينه الكاذبة ثم يرم به اي بالاثم بريءا وهو نسبة السرقة لليهودي فقد احتمل اي تحمل بهتانا اصله كل ما يبهت له الانسان من ذنب وغيره واثما ذنبا مبينا ظاهرا ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طاءفة منهم ان يضلوك وما يضلون الا انفسهم وما يضرونك من شء وانزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما AUTO	318	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0849	false	8797447106924595221	149	197	792	1032	1599	300	ومن يكسب خطيءة-------------- او اثما----------------------- ثم يرم به---------- بريءا------------------------ فقد احت--------مل بهتانا---------------------------------------- واثم-----ا مبين------ا ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طاءفة منهم ان يضلوك وما يضلون الا انفسهم وما يضرونك من شء وانزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما AUTO	849	-2230790543342479406	240	402.5	192	370	64.8648681640625	45	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0327	true	5143098014482575250	59	162	307	893	1663	300	يكفر بها ويستهزا بها اي اذا سمعتم الكفر والاستهزاء بايات الله فلا تقعدوا معهم اي مع الكافرين والمستهزءين حتي يخوضوا يشرعوا في حديث غيره اي اجتنبوهم حين استهزاءهم بمحمد صلي الله عليه وسلم والقران انكم اذا اي اذا قعدتم عندهم وسمعتم استهزاءهم ورضيتم به فانتم كفار مثلهم لان الرضا بالكفر كفر ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا تهديد للخاءضين والمستمعين الراضين بجمعهم في جهنم الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا AUTO	327	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0879	false	-3980253977412296685	216	276	1124	1449	1577	300	يكفر بها ويستهزا بها----------------------------------------- فلا تقعدوا معهم--------------------------- حتي يخوض-------وا في حديث غيره----------------------------------------------------------- انكم اذا--------------------------------------------------------- مثلهم--------------------- ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا------------------------------------------------- الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا AUTO	879	-2230790543342479406	325	572.0	265	586	55.460750579833984	59	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0327	true	5143098014482575250	125	149	691	817	1663	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا ا----------------------------------لم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين	327	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2995	false	7912114798612702810	140	170	711	871	1545	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا CHECK سورة العنكبوت الايات 12 الي الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين	2995	-2230790543342479406	125	233.0	101	160	78.125	23	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0328	true	5111167680985340860	129	283	713	1583	1659	300	يا-ايها الذين امنوا لا تتخذوا الكافرين اولياء من دون المءمنين اتريدون ان تجعلوا لله عليكم سلطانا مبينا AUTO ياايها الذين امنوا لا تتخذوا الكافرين اولياء من دون المءمنين فانه صنيع المنافقين اتريدون ان تجعلوا لله عليكم سلطانا مبينا حجة بينة في عذابكم ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا AUTO ان المنافقين في الدرك الاسفل وهو اخفض مكان من النار قرا عاصم وحمزة والكساءي وخلف في الدرك بسكون الراء والباقون بفتحها وهما لغتان كالنهر والنهر ولن تجد لهم نصيرا يخرجهم منه الا الذين تابوا واصلحوا واعتصموا بالله واخلصوا دينهم لله فاولءك مع المءمنين وسوف يءت الله المءمنين اجرا عظيما AUTO الا الذين تابوا من النفاق واصلحوا ما افسدوا من عملهم واعتصموا بالله وثقوا به واخلصوا دينهم لله بقلوبهم فاولءك مع المءمنين في الجنة وسوف يءت الله المءمنين اجرا عظيما في الجنة اثبت يعقوب الياء في يءتي حالة الوقف ما يفعل الله بعذابكم ان شكرتم وامنتم وكان الله شاكرا عليما AUTO	328	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0885	false	5835001520080778645	211	270	1098	1431	1602	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا الكافرين اولياء من دون المءمنين اتريدون ان تجعلوا لله عليكم سلطانا مبينا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان المنافقين في الدرك الاسفل من الن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار ولن تجد لهم نصيرا----------- الا الذين تابوا واصلحوا واعتصموا بالله واخلصوا دينهم لله فاولءك مع المءمنين وسوف يءت الله المءمنين اجرا عظيم---------------------------------------ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما يفعل الله بعذابكم ان شكرتم وامنتم وكان الله شاكرا عليما AUTO	885	-2230790543342479406	331	602.0	273	871	38.002296447753906	55	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0329	true	-8323402404320929964	20	79	108	397	1654	300	لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم وكان الله سميعا عليما AUTO لا يحب الله الجهر بالسوء من القول القبيح الا من ظلم فيدعو علي ظالمه فيقول اللهم اعني عليه اللهم خذ لي حقي منه وكان الله سميعا لدعاءكم عليما باحوالكم ان تبدوا خيرا او تخفوه او تعفوا عن سوء فان الله كان عفوا قديرا AUTO	329	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0890	false	-8773959095078323259	238	267	1335	1470	1659	300	لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم وكان الله سميعا عليما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تبدوا خيرا او تخفوه او تعفوا عن سوء فان الله كان عفوا قديرا AUTO	890	-2230790543342479406	135	258.0	106	289	46.71280288696289	29	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0330	true	8764743735189836556	63	257	316	1417	1634	300	اعظم من سءالك فقالوا ارنا الله جهرة عيانا قرا ابن كثير والسوسي ويعقوب ارنا باسكان الراء والباقون بكسرها فاخذتهم الصاعقة نار جاءت من السماء فاهلكتهم بظلمهم اي بسبب ظلمهم ثم اتخذوا العجل الها من بعد ما جاءتهم البينات المعجزات فعفونا عن ذلك ولم نستاصلهم تلخيصه تاب اولءك فعفونا عنهم فتوبوا انتم فنعفو عنكم واتينا موسي سلطانا مبينا حجة ظاهرة وهي الايات التي جاء بها ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت واخذنا منهم ميثاقا غليظا AUTO ورفعنا فوقهم الطور الجبل بميثاقهم اي بسبب نقضهم الميثاق الذي اخذ منهم وهو العمل بما في التوراة وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا علي لسان موسي عليه السلام وقلنا لهم علي لسان داود عليه السلام لا تعدوا في السبت اي لا تعتدوا باصطياد الحيتان فيه قرا ابو جعفر تعدوا بجزم العين وتشديد الدال وورش بفتح العين وتشديد الدال مضمومة وقالون باختلاس فتحة العين مع تشديد الدال والباقون باسكان العين والتخفيف وتقدم في البقرة رفع الجبل ودخول الباب والاعتداء في السبت وتفسيرها واخذنا منهم ميثاقا غليظا علي ذلك وهو قولهم سمعنا واطعنا الماءدة--------------------- فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا	330	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0894	false	-3110216345539081097	237	300	1266	1619	1619	300	اكبر من ذ--لك فقالوا ارنا الله جهرة-------------------------------------------------------------------- فاخذتهم الصاعقة---------------------------- بظل--------------مهم ثم اتخذوا العجل----- من بعد ما جاءتهم البين---------ات فعفونا عن ذلك----------------------------------------------------------------- واتينا موسي سلطانا مبين----------------------------------ا ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت واخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذنا منهم ميثاقا غليظا فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا-	894	-2230790543342479406	328	290.0	269	1122	29.233510971069336	54	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0330	true	8764743735189836556	174	248	941	1370	1634	300	وقلنا لهم علي لسان داود عليه السلام لا تعد-------------------------------------------وا في السبت اي لا تعتدوا باصطياد الحيتان فيه قرا ابو جعفر تعدوا بجزم العين وتشديد الدال وورش بفتح العين وتشديد الدال مضمومة وقالون باختلاس فتحة العين مع تشديد الدال والباقون باسكان العين والتخفيف وتقدم في البقرة رفع الجبل ودخول الباب والاعتداء في السبت وتفسيرها واخذنا منهم ميثاقا غليظا علي ذلك وهو قولهم سمعنا واطعنا الماءدة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق	330	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0897	false	7924573646279056861	79	157	429	880	1648	300	وقلنا لهم علي لسان داود عليه السلام لا تتجاوزوا حدود الله فيه بالعمل الدنيوي وقد خالفوا في السبت وفي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخول الب----------------------------اب واخذنا منهم ميثاقا غليظ-------------------------------ا الميثاق الغليظ العهد المءكد اي واخذنا منهم عهدا مءكدا لياخذن التوراة بقوة وليقيمن حدود الله ولا يتعدونها ويتبع ذلك البشارة بعيسي ومحمد عليهما السلام وهو موجود الي الان في الفصل التاسع والعشرين وما بعده من سفر تثنية الاشتراع وهو اخر التوراة التي بايديهم فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق	897	-2230790543342479406	151	239.0	123	717	21.059972763061523	23	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0332	true	-3404473695220091965	73	170	385	943	1728	300	الاية المعني ---بظلم صدر من ال-----يهود حرمنا عليهم ذلك----------- وبصدهم عن سبيل الله اي عن دينه كثيرا من الناس واخذهم الرب-ا وقد نهوا عنه واكلهم اموال الناس بالباطل واعتدنا للكافرين منهم عذابا اليما AUTO واخذهم الربا وقد نهوا عنه في التوراة واكلهم اموال الناس بالباطل من الرشا في الحكم والماكل يصيبونها من عوامهم اي بمجموع هذه الاشياء حرمنا عليهم تلك الطيبات واعتدنا للكافرين منهم عذابا اليما دون من تاب وامن لكن الراسخون في العلم منهم والمءمنون يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك والمقيمين الصلاة والمءتون الزكاة والمءمنون بالله واليوم الاخر اولءك سنءتيهم اجرا عظيما AUTO	332	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0902	false	1088803770263672123	25	83	134	478	1659	300	الايات 160 الي فبظلم---- من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات احلت لهم وبصدهم عن سبيل الل-----------ه كثيرا--------- واخذهم الربوا وقد نهوا عنه واكلهم اموال الناس بالباطل واعتدنا للكافرين منهم عذابا اليما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لكن الراسخون في العلم منهم والمءمنون يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك والمقيمين الصلاة والمءتون الزكاة والمءمنون بالله واليوم الاخر اولءك سنءتيهم اجرا عظيما AUTO	902	-2230790543342479406	309	541.0	257	578	53.460208892822266	47	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0335	true	700174279600037687	161	295	830	1512	1540	300	ان الذين كفروا وصدوا جمعوا بين الكفر والصد عن سبيل الله عن طريق الهدي بكتم نعت محمد صلي الله عليه وسلم قد ضلوا ضلالا بعيدا لانهم جمعوا بين الضلال والاضلال ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا AUTO ان الذين كفروا بالله وظلموا بكتم نعت محمد صلي الله عليه وسلم لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا من الطرق الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا AUTO الا طريق جهنم وهو دين الكفر اي لم يجعلهم مسلمين بل جعلهم كافرين وهذا فيمن سبق حكمه تعالي فيهم انهم لا يءمنون خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا لا يصعب عليه ياايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم فامنوا خيرا لكم وان تكفروا فان لله ما في السماوات والارض وكان الله عليما حكيما AUTO	335	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0909	false	-8132744428251997094	61	120	305	604	1528	300	ان الذين كفروا وصدوا---------------------- عن سبيل الله----------------------------------------------- قد ضلوا ضلالا ب--------------------------------عيدا ان الذين كفروا وظلمو----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا--------- الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا يا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم فامنوا خيرا لكم وان تكفروا فان لله ما في السماوات والارض وكان الله عليما حكيما AUTO	909	-2230790543342479406	291	536.0	233	682	42.66862106323242	55	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0337	true	-8150375440127773495	232	272	1188	1438	1589	300	يستنكف عن عبادته ويستكبر يترفع عنها والاستكبار دون الاستنكاف فسيحشرهم اليه جميعا فيجازيهم فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا AUTO	337	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0912	false	5500853544228930691	0	34	0	205	1594	300	يستنكف عن عبادته ويستكبر------------------------------------ فسيحشرهم اليه جميعا--------- فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا AUTO	912	-2230790543342479406	205	395.0	171	250	82.0	34	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0339	true	2204998251519838203	81	126	423	669	1552	300	AUTO سورة الماءدة تدعي في ملكوت الله المنقذة تنقذ صاحبها من ايدي ملاءكة العذاب------ بسم الله الرحمن الرحيم يا-ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد AUTO يا-ايها الذين امنوا	339	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0923	false	-4143070526265885027	42	80	240	435	1613	300	AUTO سورة الم------------------------------------------------------اءدة الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد----- يا ايها الذين امنوا	923	-2230790543342479406	183	337.5	149	254	72.0472412109375	30	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0340	true	4257590530123579866	76	140	376	727	1538	300	ان الله يحكم ما يريد من تحليل وتحريم لا دافع لمراده ياايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب AUTO	340	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0923	false	-4143070526265885027	71	130	394	715	1613	300	ان الله يحكم ما يريد يا ------------------------------ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب AUTO	923	-2230790543342479406	319	624.0	260	351	90.88319396972656	57	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0349	true	7272189391918152159	27	97	149	520	1639	300	يا-ايها الذين امنوا اذكروا نعمت الله عليكم اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم فكف ايديهم عنكم واتقوا الله وعلي الله فليتوكل المءمنون AUTO ---ياايها الذين امنوا اذكروا نعمت الله عليكم بالدفع عنكم و نعمت رسمت بالتاء في احد عشر موضعا وقف عليها بالهاء ابن كثير وابو عمرو ويعقوب والكساءي اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم بالقتل يقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسط اليه يده اذا بطش به وبسط اليه لسانه اذا شتمه	349	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0945	false	5328397861002785694	65	140	357	780	1669	300	يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمت الله عليكم اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم فكف ايديهم عنكم واتقوا الله وعلي الله فليتوكل المءمنون AUTO تفسير المفردات القوا-----------------------م بالشء هو القاءم به حق القيام شهداء-------------------------------------------------------------------------------------------------- بالقسط اي شهداء بالعدل بلا محاباة ولا يجرمنكم اي ولا يحملنكم والشنان العداوة والبغضاء الخبير العالم بالشء علي وجه الدقة والضبط والجحيم النار العظيمة وهي هنا دار العذاب واصحابها هم ملازموها بسط اليه يده---- بطش به وبسط اليه لسانه---- شتمه	945	-2230790543342479406	190	305.5	152	552	34.4202880859375	32	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0349	true	7272189391918152159	133	161	717	881	1639	300	الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	349	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0949	false	-7898789633078515570	0	28	0	164	1703	300	الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	949	-2230790543342479406	164	328.0	136	164	100.0	28	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0350	true	-3002689778367115236	186	257	931	1330	1583	300	الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم عظمتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا بالانفاق في سبيل الخير لاكفرن عنكم اي لامحون عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل اخطا طريق الحق فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين	350	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0949	false	-7898789633078515570	0	60	0	337	1703	300	الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتم---------وهم واقرضتم الله قرضا حسنا----------------------- لاكفرن ع---------------نكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل--------------- فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين	949	-2230790543342479406	337	644.0	277	399	84.46115112304688	58	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0350	true	-3002689778367115236	225	257	1157	1330	1583	300	فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين	350	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1646	false	-7942436113077133084	265	297	1480	1653	1668	300	فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين	1646	-2230790543342479406	173	346.0	141	173	100.0	32	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0351	true	1478920443454835644	30	111	141	577	1635	300	ونسوا حظا تركوا نصيبا وافيا مما ذكروا به من الايمان بمحمد صلي الله عليه وسلم والقران ولا تزال يا محمد تطلع تظهر علي خاءنة اي خيانة منهم اي نقضهم العهد ومظاهرتهم المشركين في حربك الا قليلا منهم هم الذين امنوا منهم فاعف عنهم واصفح اتركهم لا تتعرض لهم ونسخت باية السيف ان الله يحب المحسنين ومن الذين قالوا انا نصاري اخذنا ميثاقهم فنسوا حظا مما ذكروا به فاغرينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة وسوف ينبءهم الله بما كانوا يصنعون AUTO	351	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0949	false	-7898789633078515570	39	86	233	486	1703	300	ونسوا حظ------------------ا مما ذكروا به-------------------------------------------- ولا تزال-------- تطلع----- علي خاء---------نة منهم------------------------------------------ الا قليلا م--------------------نهم فاعف عنهم واصفح------------------------------------- ان الله يحب المحسنين ومن الذين قالوا انا نصاري اخذنا ميثاقهم فنسوا حظا مما ذكروا به فاغرينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة وسوف ينبءهم الله بما كانوا يصنعون AUTO	949	-2230790543342479406	253	417.5	206	436	58.027523040771484	44	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0352	true	8057855211326450906	275	300	1359	1486	1486	300	والله علي كل شء قدير وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه قل فلم يعذبكم بذنوبكم بل انتم بشر ممن خلق يغفر لمن يشاء ويعذب-	352	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0957	false	8838013156914530748	159	184	863	991	1627	300	والله علي كل شء قدير وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه قل فلم يعذبكم بذنوبكم بل انتم بشر ممن خلق يغفر لمن يشاء ويعذب	957	-2230790543342479406	127	249.0	103	128	99.21875	24	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0352	true	8057855211326450906	90	132	471	669	1486	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير	352	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0957	false	8838013156914530748	122	164	686	884	1627	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير	957	-2230790543342479406	198	396.0	156	198	100.0	42	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0363	true	-3512491223309311172	234	297	1186	1538	1551	300	يا-ايها الذين امنوا اتقوا الله وابتغوا اليه الوسيلة وجاهدوا في سبيله لعلكم تفلحون AUTO ياايها الذين امنوا اتقوا الله وابتغوا اليه الوسيلة القربة واصل الوسيلة التوصل الي الشء رغبة فيه وجاهدوا في سبيله لعلكم تفلحون بالوصول اليه والفوز بكرامته ان الذين كفروا لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه ليفتدوا به من عذاب يوم القيامة ما تقبل منهم ولهم عذاب اليم	363	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0981	false	-6223855879070692971	189	227	1043	1237	1618	300	يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وابتغوا اليه الوسيلة وجاهدوا في سبيله لعلكم تفلحون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين كفروا لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه ليفتدوا به من عذاب يوم القيامة ما تقبل منهم ولهم عذاب اليم	981	-2230790543342479406	193	359.5	156	353	54.67422103881836	36	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0365	true	-3023412683925316669	229	284	1145	1427	1509	300	بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	365	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0988	false	6972282982717316038	0	55	0	282	1590	300	بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	988	-2230790543342479406	282	564.0	227	282	100.0	55	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0369	true	-5658103065048555801	242	297	1338	1649	1668	300	بالحر- والعبد بالعبد والانثي بالانثي البقرة-------------------------------------------------------- ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون وصف لهم بالعتو في كفرهم حين ظلموا ايات الله بالاستهانة وتمردوا بان حكموا بغيرها وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	369	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0993	false	-4055517411069450737	160	212	871	1158	1646	300	بالنفس والعين بالعين والانف -بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون-------------------------------------------------------------------------------- وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	993	-2230790543342479406	215	381.5	176	368	58.423912048339844	35	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0369	true	-5658103065048555801	271	297	1506	1649	1668	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	369	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0997	false	8459598262581134027	13	102	67	570	1668	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة اي وبعثنا عيسي بن مريم بعد هءلاء النبيين الذين كانوا يحكمون بالتوراة متبعا طريقهم جاريا علي هديهم مصدقا للتوراة التي تقدمته بقوله وعمله فشريعة عيسي عليه السلام هي التوراة وقد نقلوا عنه في اناجيلهم انه قال ما جءت لانقض الناموس شريعة التوراة وانما جءت لاتمماي لازيد عليها ما شاء الله ان ازيد من الاحكام والمواعظ ولكن النصاري نسخوها وتركوا العمل بها اتباعا لبولس واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	997	-2230790543342479406	143	219.5	117	503	28.429424285888672	25	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0370	true	-2500942301204190773	0	54	0	289	1625	300	علي اثارهم اي اثار النبيين المتقدمي الذكر بعيسي ابن مريم مصدقا حال من عيسي لما بين يديه لما تقدمه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا يعني الانجيل لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون AUTO	370	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0993	false	-4055517411069450737	187	229	1022	1245	1646	300	علي اثارهم------------------------------- بعيسي ابن مريم مصدقا------------ لما بين يدي----------ه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا------------- لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون AUTO	993	-2230790543342479406	223	403.0	181	289	77.16262817382812	41	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0374	true	2969120520846936022	136	259	795	1445	1658	299	اولياء واتقوا الله بترك المناهي ان كنتم مءمنين لان الايمان حقا يقتضي ذلك واذا ناديتم الي الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بانهم قوم لا يعقلون AUTO واذا ناديتم الي الصلاة اتخذوها اي الصلاة او المناداة هزوا ولعبا لان اليهود كانوا يقولون للمسلمين عند قيامهم الي الصلاة قاموا لا قاموا صلوا لا صلوا وقال نصراني من اهل نجران لما سمع المءذن يقول اشهد ان محمدا رسول الله احرق الله الكاذب فدخل خادمه ذات ليلة بنار واهله نيام فطارت شرارة فاحرقته مع بيته واهله ذلك مبتدا خبره بانهم قوم لا يعقلون فان السفه يءدي الي الجهل بالحق والهزء به والعقل يمنع منه قل يااهل الكتاب هل تنقمون منا الا ان امنا بالله وما انزل الينا وما انزل من قبل وان اكثركم فاسقون AUTO قل يااهل	374	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1012	false	7277604912544290022	25	66	135	339	1652	300	اولياء واتقوا الله------------- ان كنتم مء--------------------------منين واذا ناديتم الي الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بانهم قوم لا يعقلون قل يا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل الكتاب هل تنقمون منا الا ان امنا بالله وما انزل الينا وما انزل من قبل وان اكثركم فاسقون قل هل --------	1012	-2230790543342479406	189	306.5	151	650	29.076923370361328	35	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0376	true	5422057745184278055	101	148	585	850	1638	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين	376	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1017	false	-171233324574503594	212	259	1184	1449	1679	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين	1017	-2230790543342479406	265	530.0	218	265	100.0	47	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0377	true	-3891222316458510989	69	184	379	1012	1607	300	والبغضاء الي ك------------لما اوقدوا نارا للحرب اي لحرب النبي صلي الله عليه وسلم بافساد امره اطفاها الله بقهرهم ونصر نبيه اي كلما حاربوا غلبوا ويسعون في الارض فسادا بكفرهم واضلال غيرهم والله لا يحب المفسدين فلا يجازيهم الا شرا ولو ان اهل الكتاب امنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم ولادخلناهم جنات النعيم AUTO ولو ان اهل الكتاب امنوا بمحمد وما جاء به واتقوا الكفر لكفرنا عنهم سيءاتهم التي فعلوها ولادخلناهم جنات النعيم ولجعلناهم من الداخلين فيها فيه تنبيه ان الاسلام يجب ما قبله وان الكتابي لا يدخل الجنة ما لم يسلم ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون AUTO	377	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1017	false	-171233324574503594	241	296	1345	1656	1679	300	والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب--------------------------------------------- اطفاها الله-------------------------------------- ويسعون في الارض فسادا-------------------- والله لا يحب المف--------------------سدين ولو ان اهل الكتاب امنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم ولادخلناهم جنات الن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عي-------------------------------------------------------------------------------------------------م ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون AUTO	1017	-2230790543342479406	294	533.0	241	645	45.58139419555664	50	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0379	true	8616234631656969795	64	189	373	1027	1607	300	وحسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما يعملون AUTO وحسبوا الا تكون فتنة ظنوا انهم لا يعذبون بذنوبهم قرا ابو عمرو ويعقوب وحمزة والكساءي تكون برفع النون علي معني انه لا تكون وقرا الباقون بالنصب كما لو لم تكن قبله لا فعموا وصموا عن الحق بعبادة العجل ثم تاب الله عليهم قبل توبتهم حين تابوا ثم عموا وصموا بسءال الرءية المعني رماهم الله بالعمي والصمم كثير منهم والله بصير بما يعملون فمجازيهم وفق اعمالهم---------------------------- لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا-بني اسراءيل اعبدوا الله ربي وربكم انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وما للظالمين من انصار AUTO لقد كفر الذين قالوا ان الله	379	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1028	false	5181622086179599042	64	123	364	662	1655	300	وحسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر منهم والله بصير بما يعملون لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا بني اسراءيل اعبدوا الله ربي وربكم انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وما للظالمين من انصار----- لقد كفر الذين قالوا ان الله	1028	-2230790543342479406	269	317.0	216	683	39.385066986083984	51	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0380	true	4573197664270755720	184	296	956	1499	1519	300	فقال انظر كيف نبين لهم الايات اي الدلالات علي ذلك ثم عجب ثانيا من تركهم الايمان مع وضوح الدليل فجاء ب ثم للتراخي بين العجبين فقال ثم انظر اني يءفكون كيف------------------------------------------------- يصرفون عن الحق وتقدم في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سورة ال عمران ان ثم للترتيب بمهلة قل اتعبدون من دون الله ما لا يملك لكم ضرا ولا نفعا والله هو السميع العليم AUTO قل اتعبدون من دون الله ما لا يملك لكم ضرا ولا نفعا هو عيسي وكل معبود غير الله والله هو السميع العليم يملك الضر والنفع فهو الاله علي الحقيقة قل يا-اهل الكتاب لا تغلوا في دينكم غير الحق ولا تتبعوا اهواء قوم قد ضلوا من قبل واضلوا كثيرا وضلوا عن سواء السبيل	380	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1033	false	-3539097928965834981	45	165	238	872	1607	300	فقال انظر كيف نبين لهم الايات---------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انظر اني يءفكون الايات هي الدلاءل القاطعة ببطلان ما يدعون ويءفكون اي يصرفون عن التامل فيها لسوء استعدادهم وخبث نفوسهم اي انظر ايها السامع نظرة عقل وفكر كيف نبين لهءلاء النصاري الايات والبراهين البالغة اقصي الغايات في الوضوح علي بطلان ما يدعون في امر المسيح ثم هم بعد ذلك يعرضون عنها وكيف لا ينتقلون من مقدماتها الي نتاءجها ومن مباديها الي غاياتها فكانهم فقدوا عقولهم وصارت افءدتهم هواء سورة ال-------ماءدة الايات 76 الي قل اتعبدون من دون الله ما لا يملك لكم ضرا ولا نفعا والله هو السميع العليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل يا اهل الكتاب لا تغلوا في دينكم غير الحق ولا تتبعوا اهواء قوم قد ضلوا من قبل واضلوا كثيرا وضلوا عن سواء السبيل	1033	-2230790543342479406	261	411.5	205	886	29.45823860168457	52	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0386	true	-6896257503952714373	1	103	6	583	1689	300	كانه قيل وعن الصلاة خصوصا فهل انتم منتهون استفهام ومعناه الامر واطيعوا الله واطيعوا الرسول واحذروا فان توليتم فاعلموا انما علي رسولنا البلاغ المبين AUTO واطيعوا الله واطيعوا الرسول واحذروا المحارم فان توليتم فاعلموا انما علي رسولنا البلاغ المبين في تحريم ما امر بتحريمه وعلي المرسل ان يعاقب ويثيب بحسب ما يعصي ويطاع قال صلي الله عليه وسلم من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في الاخرة--------------------------------------------- ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وامنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا والله يحب المحسنين AUTO ونزل فيمن استعمل شيءا من الخم---ر والميسر	386	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1053	false	-7684582918403122335	242	293	1254	1558	1588	300	-الله--- وعن الصلاة------ فهل انتم من---------------------تهون واطيعوا الله واطيعوا الرسول واحذروا فان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توليتم فاعلموا انما علي رسولنا البلاغ المبين ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وامنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا والله يحب المحسنين AUTO تفسير المفردات الخمر كل شراب مسكر والميسر	1053	-2230790543342479406	220	231.5	181	625	35.20000076293945	36	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0389	true	-6164480496368481137	245	277	1243	1415	1541	300	جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس والشهر الحرام والهدي والقلاءد ذلك لتعلموا ان الله يعلم ما في السماوات وما في الارض وان الله بكل شء عليم AUTO --جعل ال----له الكعب---------ة البيت	389	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1066	false	-8411923417875270240	217	251	1137	1324	1594	300	جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس والشهر الحرام والهدي والقلاءد ذلك لتعلموا ان الله يعلم ما في السماوات وما في الارض وان الله بكل شء عليم AUTO تفسير المفردات الكعبة في اللغة البيت	1066	-2230790543342479406	167	308.0	135	187	89.3048095703125	29	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0390	true	7571287846089969809	80	145	419	766	1604	300	اعلموا ان الله شديد العقاب لمن عصاه وان الله غفور رحيم لمن اطاعه ما علي الرسول الا البلاغ والله يعلم ما تبدون وما تكتمون AUTO ما علي الرسول الا البلاغ التبليغ ليس له الهداية والتوفيق والله يعلم ما تبدون اي تظهرونه وما تكتمون اي تسرون وتخفون من كفر ونفاق قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو اعجبك كثرة الخبيث فاتقوا الله يا-اولي الالباب لعلكم تفلحون AUTO	390	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1068	false	-630329121693430935	169	206	820	1016	1527	300	اعلموا ان الله شديد العقاب--------- وان الله غفور رحيم---------- ما علي الرسول الا البلاغ والله يعلم ما تبدون وما تكتمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو اعجبك كثرة الخبيث فاتقوا الله يا اولي الالباب لعلكم تفلحون AUTO	1068	-2230790543342479406	195	347.5	159	348	56.034481048583984	35	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0395	true	-2187619227310002132	226	289	1167	1510	1562	300	اذ قال الله يا-عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين	395	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1082	false	4644339677105257963	149	213	788	1132	1588	300	اذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين	1082	-2230790543342479406	343	681.0	280	344	99.70930480957031	62	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0395	true	-2187619227310002132	251	273	1303	1429	1562	300	والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ	395	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1085	false	6373479814711372722	5	92	31	499	1546	300	والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني اي واذكر نعمتي عليك اذ تجعل قطعة من الطين مثل هيءة الطير في شكلها ومقادير اعضاءها فتنفخ فيها بعد ذلك فتكون طيرا باذن الله وتكوينه فانت تفعل التقدير والنفخ والله هو الذي يكون الطير وفي قوله باذني اشارة الي ان المسيح لم يعط هذه القوة داءما بحيث جعل السبب الروحي مطردا كالاسباب الجسمانية بل كانت هذه الاية كغيرها لا تقع الا باذن من الله وتاييده وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني جاء	1085	-2230790543342479406	124	204.0	102	468	26.495725631713867	20	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0396	true	-418453970763828814	24	274	126	1458	1599	300	وعلي والدتك مريم ثم ذكر النعم فقال اذ ايدتك بروح القدس يعني جبريل عليه السلام تكلم يعني وتكلم الناس في المهد صبيا وكهلا نبيا قال ابن عباس ارسله الله وهو ابن ثلاثين سنة فمكث في رسالته ثلاثين شهرا ثم رفعه الله اليه واذ علمتك الكتاب يعني الخط والحكمة يعني العلم والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة كصورة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا حيا يطير باذني وتقدم اختلاف القراء في كهيءة الطير و طيرا في سورة ال عمران عند تفسير قوله تعالي اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير وكذلك اختلافهم هاهنا وابرء تصحح الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني من قبورهم احياء باذني وتقدم تفسيره في سورة ال عمران واذ كففت منعت بني اسراءيل يعني اليهود عنك حين هموا بقتلك اذ جءتهم بالبينات الدلالات المعجزات وهي التي ذكرنا فقال الذين كفروا منهم ان هذا يعني ما جاءكم به من البينات الا سحر مبين وقرا حمزة والكساءي وخلف ساحر بعد السين فيكون راجعا الي عيسي عليه السلام واذ اوحيت الي الحواريين ان امنوا بي وبرسولي قالوا امنا واشهد باننا مسلمون AUTO اذ قال الحواريون اي الهمتهم وهم خواص اصحاب عيسي عليه السلام وتقدم ذكرهم في سورة ال عمران قرا ابن ذكوان عن ابن عامر بخلاف عنه الحواريين بالامالة ان امنوا بي وبرسولي عيسي قالوا امنا حين وفقتهم واشهد باننا مسلمون مخلصون اذ قال الحواريون يا-عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين AUTO اذ----------------------------------------------------------------------------- قال الحواريون ياعيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء	396	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1082	false	4644339677105257963	159	274	833	1451	1588	300	وعلي والدتك----------------------- اذ ايدتك بروح القدس----------------------- ت-----------كلم الناس في المهد----- وكهلا ---------------------------------------------------------------------------------------------واذ علمتك الكتاب---------- والحكمة----------- والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيء------ة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا--------- باذني وتبرء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني ----------------------------------------------------واذ كفف-----ت بني اسراءيل------------ عنك--------------- اذ جءتهم بالبينات فقا---------------------------------ل الذين كفروا منهم ان هذا---------------------------- الا سحر مبين ------------------------------------------------------------------------واذ اوحيت الي الحواريين ان امنوا بي وبرسولي قالوا امنا واشهد باننا مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون اذ قال الحواريون يا عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين ----قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين قال ------------عيسي ابن مريم اللهم ربنا ا------نزل علينا ماءدة من السماء	1082	-2230790543342479406	521	812.5	423	1410	36.950355529785156	88	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0397	true	-4214868767921775052	20	170	96	894	1607	300	اتقوا الله في امثال هذا السءال ان كنتم مءمنين بكمال قدرته وصحة نبوتي قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين AUTO قالوا نريد ان ناكل منها اكل تبرك لا اكل حاجة وتطمءن تسكن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا اي نزداد ايمانا ويقينا بانك رسول الله ونكون عليها من الشاهدين لله بالوحدانية والقدرة ولك بالنبوة والرسالة قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين AUTO قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا اي يكون يوم نزولها عيدا نعظمه لاولنا لمن في زماننا واخرنا لمن ياتي بعدنا قالوا نزلت يوم الاحد فلذلك اتخذه النصاري عيدا واية منك دلالة وحجة وارزقنا وانت خير الرازقين اي خير من اعطي ورزق قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا	397	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1082	false	4644339677105257963	243	300	1288	1588	1588	300	اتقوا الله-------------------- ان كنتم مء-----------------------منين قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا-	1082	-2230790543342479406	296	527.5	240	798	37.09273147583008	56	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0397	true	-4214868767921775052	17	246	83	1310	1607	300	قال لهم عيسي اتقوا الله في------------- امثال هذ------------------------------------------------------------------------ا السءال ان كنتم مءمنين بكمال قدرته وصحة نبوتي-------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين AUTO قالو-------------------ا نريد ان ناكل منها اكل تبرك لا اكل حاجة وتطمءن تسكن قلو----بنا ونعلم ان قد صدقتنا اي ن-------------------زداد ايمانا ويقينا بانك رسول الله و-----------------------------------------------------------------------------نكون عليها من الشاه--------------------------------------------------------------دين لله بالوحدانية والقدرة ولك بالن---------------------------------------------بوة والرسالة قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين AUTO قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا اي يكون يوم نزولها عيدا نعظمه لاولنا لمن في زماننا واخرنا لمن ياتي بعدنا قالوا نزلت يوم الاحد فلذلك اتخذه النصاري عيدا واية منك دلالة وحجة وارزقنا وانت خير الرازقين اي خير من اعطي ورزق قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين AUTO قال الله مجيبا لعيسي اني منزلها عليكم يعني الماءدة قرا نافع وابو جعفر وابن عامر وعاصم منزلها بالتشديد لانها نزلت مرات والتفعيل يدل علي التدبير مرة بعد اخري وقرا الباقون بالتخفيف لقوله انزل علينا فمن يكفر بعد منكم اي بعد نزولها فاني قرا نافع وابو جعفر فاني بفتح الياء والباقون باسكانها اعذبه عذابا اي جنس عذاب لا اعذبه احدا من العالمين يعني عالمي زمانهم والصحيح انها نزلت روي ان عيسي عليه السلام لما	397	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1087	false	6345046531868812081	45	209	228	1124	1635	300	قال لهم عيسي اتقوا الله ان تقترحوا عليه امثال هذه المقترحات التي كان سلفكم يقترحها علي موسي لءلا تكون فتنة لكم فان من شان المءمن الصادق الا يجرب ربه باقتراح الايات وقد يكون المعنياتقوا الله وقوموا بما يوجبه الايمان من العمل والتوكل عليه تعالي عسي ان يوفقكم الي ذلك قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين اي-- قالوا نطلبها لفواءد اننا نريد ان ناكل منها لاننا محتاجون الي الطعام فان الجوع قد غلبنا ولا نجد طعاما اخر اننا اذا شاهدنا نزولها ازداد اليقين وقويت الطمانينة اذ ينضم علم المشاهدة باللمس والذوق والشم الي علم السمع منك وعلم النظر والاستدلال ان نكون------ من الشاهدين علي هذه الاية عند بني اسراءيل الذين لم يحضروها او من الشاهدين لله بكمال ------القدرة ولك بالنبوة وبذا يءمن المستعد للايمان ويزداد الذين امنوا --ايمانا قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الراز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قين اي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عيسي عليه السلام لما	1087	-2230790543342479406	347	507.5	277	1636	21.210268020629883	55	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0400	true	5615115379080222876	55	173	291	885	1532	300	فانك انت العزيز في الملك الحكيم في القضاء معناه ان تعذب فعدل وان تغفر ففضل قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم AUTO قال الله هذا يوم قرا الجميع سوي نافع يوم برفع الميم علي خبر هذا وقرا نافع بنصب الميم ظرفا لخبر هذا وهو محذوف تقديره هذا المذكور من كلام عيسي يقع يوم ينفع الصادقين في الدنيا صدقهم في الاخرة لهم جنات تجري من تحتها اي من تحت غرفها واشجارها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز اي الظفر العظيم الذي عظم خيره وكثر لله ملك السماوات والارض وما فيهن وهو علي كل شء قدير AUTO	400	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1089	false	3247496827083550912	1	41	4	210	1543	300	فانك انت العزيز--------- ال-------------------------------------------حكيم قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لله ملك السماوات والارض وما فيهن وهو علي كل شء قدير AUTO	1089	-2230790543342479406	202	374.0	162	594	34.00673294067383	39	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0402	true	-6307497447022095741	62	182	334	970	1580	300	يعلم سركم وجهركم فلا يخ-----------------------------------في عليه شء------------------------- ويعلم ما تكسبون تعملون من --خير و------------------------------------------------------------------شر فيثيب عليه ويعاقب وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين AUTO وما تاتيهم يعني اهل مكة من اية من ايات ربهم كانشقاق القمر واي القران الا كانوا عنها معرضين تاركين لها غير ملتفتين اليها فقد كذبوا بالحق لما جاءهم فسوف ياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءون AUTO فقد كذبوا بالحق لما جاءهم يعني القران فسوف ياتيهم انباء اخبار جمع نبا ما كانوا به يستهزءون اي سيعلمون عاقبة استهزاءهم اذا عذبوا الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين AUTO	402	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1099	false	-6387222443756067484	105	197	536	1022	1586	300	يعلم سركم وجهركم هذا تقرير وتوكيد لما قبله لان الذي يستوي في علمه السر والعلانية هو الله وحده ويعلم ما تكسب-------ون من الخير والشر فيحصي ذلك عليكم ليجازيكم به عند معادكم اليه سورة الانعام الايات ----4 الي-------- وما تاتيهم من اية من ايات رب------------------------------------------------------------------------------------------------هم الا كانوا عنها معرضين----------------------------- فقد كذبوا بالحق لما جاءهم فسوف ياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين AUTO	1099	-2230790543342479406	344	567.0	274	764	45.02617645263672	59	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0403	true	7739266537500242773	178	231	923	1204	1571	300	قل سيروا في الارض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين AUTO قل يا محمد لهءلاء المستهزءين سيروا في الارض معتبرين ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الهالكين قبلكم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل لمن ما في السماوات والارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون	403	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1107	false	-2983161441355030693	38	153	213	805	1500	300	قل سيروا في الارض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين --اي قل لاولءك للمكذب------------------------------------------------------------------ين الجاحدين حقيقة ما جءتهم به سيروا في الارض كما هو دابكم وعادتكم وتنقلوا في ديار اولءك القرون الذين مكناهم في الارض ومكنا لهم مالم نمكن لكم ثم انظروا في اثناء رحلاتكم اثار ما حل بهم من الهلاك وتاملوا كيف كانت عاقبتهم بما تشاهدون من اثارهم وما تسمعون من اخبارهم ثم اعتبروا ان لم تنهكم حلومكم ولم تزجركم حجج الله عليكم واحذروا مثل مصارعهم واتقوا ان يحل بكم مثل ما حل بهم سورة الانعام الايات 12 الي قل لمن ما في السماوات والارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون	1107	-2230790543342479406	191	322.5	152	660	28.939393997192383	35	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0404	true	2584915014504216607	159	283	796	1396	1498	300	من يصرف عنه يومءذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين AUTO من يصرف عنه يعني العذاب قرا نافع وابن كثير وابو عمرو وابن عامر وابو جعفر وحفص عن عاصم يصرف بضم الياء وفتح الراء وقرا حمزة والكساءي وابو بكر عن عاصم وخلف ويعقوب من يصرف بفتح الياء وكسر الراء اي من يصرف الله عنه العذاب يومءذ يعني يوم القيامة فقد رحمه نجاه وانعم عليه وذلك الفوز المبين النجاة الظاهرة وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يمسسك بخير فهو علي كل شء قدير AUTO وان يمسسك الله بضر اي ينزل بك يا محمد شدة وبلية فلا كاشف لا دافع له الا هو وان يمسسك بخير عافية ونعمة فهو علي كل شء قدير من الخير والضر وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير	404	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1107	false	-2983161441355030693	195	228	1005	1161	1500	300	من يصرف عنه يومءذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يمسسك بخير فهو علي كل شء قدي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير	1107	-2230790543342479406	156	285.0	123	600	26.0	32	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0404	true	2584915014504216607	0	61	0	305	1498	300	لا يءمنون لانهم محكوم عليهم بالعذاب وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم AUTO وله ما سكن اي ما استقر في الليل والنهار والمراد ما سكن وما تحرك وهو السميع لكل مسموع العليم لكل معلوم قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين	404	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1107	false	-2983161441355030693	151	186	795	967	1500	300	لا يء--------------------------منون وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين	1107	-2230790543342479406	168	319.5	133	305	55.081966400146484	34	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0404	true	2584915014504216607	159	264	796	1300	1498	300	من يصرف عنه يومءذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين AUTO من يصرف عنه يعني العذاب قرا نافع وابن كثير وابو عمرو وابن عامر وابو جعفر وحفص عن عاصم يصرف بضم الياء وفتح الراء وقرا حمزة والكساءي وابو بكر عن عاصم وخلف ويعقوب من يصرف بفتح الياء وكسر الراء اي من يصرف الله عنه العذاب يومءذ يعني يوم القيامة فقد رحمه ----------------------------------------------------------------------------------------نجاه وانعم عليه وذلك الفوز المبين النجاة ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لظاهرة وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يمسسك بخير فهو علي كل شء قدير AUTO وان يمسسك الله بض-----------------------------------ر اي ينزل بك يا محمد شدة وبلية فلا كاشف ----لا دافع -------له الا هو وان	404	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1113	false	3047875840213791235	117	252	601	1261	1518	300	من يصرف عنه يومءذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي من يحول -عنه هذا العذاب --------في ذلك ال-يوم- فقد رحمه الله اذ انجاه من الهول الاكبر ومن نجا منه فقد دخل الجنة والنجاة من العذاب والتمتع بالنعيم في دا--ر البقاء هو الفوز المبين------- الظاهر الذي لا فوز اعظم منه وقد سبق ان قلنا ان الفوز انما ينال بحصول مطلوبين احدهما سلبي وهو النجاة من العذاب والثاني ايجابي وهو الظفر بالنعيم المقيم في الجنة وبعد ان بين ان صرف العذاب والفوز بالنعيم من رحمته في الاخرةبين ان الامر كذلك في الدنيا وان التصرف فيها له وحده وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يمسسك بخير فهو علي كل شء قدي------------------------ر اي وان يصبك ايها الانسان ضر كمرض وفقر وحزن وذل اقتضته سنة -الله فلا كاشف له ولا صارف يصرفه عنك الا هو دون	1113	-2230790543342479406	203	226.5	148	900	22.55555534362793	36	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0405	true	5565873426165501799	0	44	0	211	1531	300	وهو الحكيم في امره الخبير بالعباد قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشركون AUTO	405	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1107	false	-2983161441355030693	225	266	1143	1338	1500	300	وهو الحكيم-------- الخبير --------قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ اانكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشركون AUTO	1107	-2230790543342479406	194	370.0	153	211	91.94313049316406	40	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0405	true	5565873426165501799	220	278	1090	1422	1531	300	الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون AUTO الذين اتيناهم الكتاب يعني التوراة والانجيل يعرفونه اي النبي صلي الله عليه وسلم كما يعرفون ابناءهم من الصبيان الذين خسروا انفسهم غبنوها فهم لا يءمنون لتضييعهم ما يكتسب به الايمان ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته انه لا يفلح الظالمون	405	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1116	false	-4352871070021612520	128	155	675	824	1566	300	الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته انه لا يفلح الظالمون	1116	-2230790543342479406	149	276.0	122	332	44.8795166015625	26	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0406	true	-9142929243973920204	161	225	879	1215	1595	300	انظر كيف كذبوا علي انفسهم ------------------------------------------------------------وضل عنهم ما كانوا يفترون AUTO ثم عجب تعالي منهم فقال انظر كيف كذبوا علي انفسهم باعتذارهم بالباطل وضل------------ ذهب عنهم ما كانوا يفترون يختلقون من الشركاء------------------------------------------------------------------------------ ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين	406	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1119	false	6663628251511647091	88	174	459	912	1646	300	انظر كيف كذبوا علي انفسهم هذا تعجب من كذبهم الصريح بانكار صدور الاشراك عنهم في الدنيا وضل عنهم ما كانوا يفترون اي------------------------- انظر كيف كذبوا باليمين الفاجرة بانكار صدور ما صدر عنهم وكيف ذهب عنهم ما كانوا يفترونه------- من الاشراك حتي نفوا صدوره عنهم بتاتا وتبرءوا منه غاية البراءة سورة الانعام الايات 25 الي ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاء-ك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين	1119	-2230790543342479406	264	423.5	210	486	54.320987701416016	49	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0408	true	-1092426139742940582	4	87	19	430	1584	300	بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وانهم لكاذبون AUTO بل رد لقولهم اي ليس علي ما قالوا انهم لو ردوا لامنوا بل بدا لهم اي ظهر لهم ما كانوا يخفون يسرون من قبل من نفاقهم وقباءح فعالهم بشهادة جوارحهم عليهم فتمنوا ذلك ضجرا لا عزما علي انهم لو ردوا لامنوا ولو ردوا الي الدنيا لعادوا لما نهوا عنه من الكفر والمعاصي وانهم لكاذبون في قولهم وقالوا ان هي الا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين AUTO	408	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1122	false	3164059459607113510	20	46	99	228	1615	300	بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وانهم لكاذبون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقالوا ان هي الا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين AUTO	1122	-2230790543342479406	129	246.0	103	411	31.38686180114746	26	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0408	true	-1092426139742940582	75	254	368	1334	1584	300	في قولهم وقالوا ان هي الا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين AUTO وقالوا عطف علي-- لعادوا ان هي الا حياتنا الدنيا الضمير للحياة وما نحن بمبعوثين كما كانوا يقولون قبل معاينة القيامة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو تري اذ وقفوا علي ربهم قال اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون AUTO ولو تري اذ وقفوا علي ربهم اي حبسوا للتوبيخ والسءال قال اليس هذا اي البعث والعذاب بالحق قالوا بلي وربنا اقرار مءكد باليمين قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون بسبب كفركم قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا-حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون AUTO قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله واذا فاتهم النعيم ولقاء الله البعث حتي اذا جاءتهم الساعة القيامة وسميت ساعة لسرعة الحساب بغتة فجاة قالوا ياحسرتنا ندامتنا علي ما فرطنا قصرنا فيها في الحياة الدنيا وهم يحملون اوزارهم اثامهم علي ظهورهم قيده بالظهر لان الحمل غالبا يكون عليه الا ساء ما يزرون اي بءس الحمل حملوا وما الحياة الدنيا الا لعب ولهو وللدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون AUTO	408	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1124	false	2108809485311571262	197	299	1104	1636	1641	300	في الكبر وقالوا ان هي الا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين اي لو ردوا الي الدنيا لعادوا ------------------------------------------------------------------------------------------الي ما نهوا عنه من الكفر وسء الاعمال ولانكروا البعث والحساب والجزاء وقالوا لا ثواب ولا عقاب في الدار الاخرة سورة الانعام الايات 30 الي ولو تري اذ وقفوا علي ربهم قال اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما الحياة الدنيا الا لعب ولهو وللدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون AUTO	1124	-2230790543342479406	371	577.0	298	1103	33.63554000854492	69	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0409	true	-7755768174961313895	189	300	994	1557	1557	300	ولكن الظالمين بايات الله الدالة علي صدقك يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله ولقد جاءك من نبا المرسلين AUTO ثم انسه بقوله ولقد كذبت رسل من قبلك كذبهم قومهم كما كذبك قومك قريش فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا الذي كنا وعدناهم به في قولنا انا لننصر رسلنا غافر وهذا تسلية له ولا مبدل لكلمات الله المتضمنة للنصر ولقد جاءك من نبا المرسلين اي من اخبارهم ما تسكن به نفسك وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في السماء فتاتيهم باية ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من-	409	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1128	false	-5137875328890960925	209	263	1106	1383	1589	300	ولكن الظالمين بايات الله---------------- يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله ولقد جاءك من نبا المرسلين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في السماء فتاتيهم باية ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من	1128	-2230790543342479406	276	506.5	223	564	48.9361686706543	53	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0410	true	-1890907268035185929	133	198	677	1032	1547	300	انما يستجيب الذين يسمعون والموتي يبعثهم الله ثم اليه يرجعون AUTO ثم اخبر ان حرصه علي هدايتهم لا ينفع لعدم سمعهم كالموتي بقوله انما يستجيب الذين يسمعون يعني المءمنين الذين يقبلون ما يسمعون فينتفعون به والموتي يبعثهم الله يعني الكفار ثم اليه يرجعون فيجزيهم باعمالهم وقالوا لولا نزل عليه اية من ربه قل ان الله قادر علي ان ينزل اية ولكن اكثرهم لا يعلمون AUTO	410	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1134	false	-1339211278871848763	71	101	397	548	1682	300	انما يستجيب الذين يسمعون والموتي يبعثهم الله ثم اليه يرجعون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقالوا لولا نزل عليه اية من ربه قل ان الله قادر علي ان ينزل اية ولكن اكثرهم لا يعلمون AUTO	1134	-2230790543342479406	151	286.0	121	355	42.53520965576172	30	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0410	true	-1890907268035185929	136	220	695	1131	1547	300	يسمعون والموتي يبعثهم الله ثم اليه يرجعون AUTO ثم اخبر ان حرصه علي هدايتهم لا ينفع لعدم سمعهم كالموتي بقوله انما يستجيب الذين يسمعون يعني المءمنين الذين يقب----------------------------------------------------لون ما يسمعون فينتفعون به والموتي يبعثهم الله يعني الكفار ثم اليه يرجعون فيجزيهم باعمالهم وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا لولا نزل عليه اية من ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به قل ان الله قادر علي ان ينزل اية ولكن اكثرهم لا يعلمون AUTO وقالوا يعني رءساء قريش لولا هلا نزل عليه اية من ربه اي مما اقترحوه قل ان الله------ قادر علي ان ينزل اية	410	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1135	false	8662805273309842797	158	278	888	1529	1650	300	يسمعون والموتي يبعثهم الله ثم اليه يرجعون اي والذين لا ترجي استجاب-----تهم لان-------------هم كالموتي --------لا يسمعون السماع النافع يترك امرهم الي الله فهو الذي يبعثهم بعد موتهم ويرسلهم الي موقف الحساب فينالون ما يستحقون علي كفرهم وسء -----------------------------------------------------اعمالهم فلا تبخع نفسك عليهم حسرات اذ ليس في استطاعتك هدايتهم ولا ارجاعهم الي محجة الرشاد ثم ذكر شيءا من عنادهم الدال علي عظيم جحودهم فقال وقالوا لولا نزل عليه اية من ربه اي وقال الظالمون لانفسهم الذين يجحدون بايات ربهم ويعاندون رسوله اليهم هلا انزل عليه اية من ربه من الايات التي اقترحناها عليه وجعلناها شرطا لايماننا به قل ان الله قادر علي ان ينزل اية ولكن اكثرهم لا ي-----------------------------------------------علمون اي قل لهم اي--ها ا-لرسو---ل ان الله تعالي قادر علي تنزي--ل اية	1135	-2230790543342479406	202	205.0	157	775	26.064516067504883	31	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0412	true	-8748333957779777144	198	292	1099	1579	1618	300	قل ارايتم ان اخذ الله سمعكم وابصاركم وختم علي قلوبكم من اله غير الله ياتيكم به انظر كيف نصرف الايات ثم هم يصدفون AUTO قل ارايتم ايها المشركون ان اخذ الله سمعكم اي اصمكم وابصاركم اعماكم وختم علي قلوبكم فلا تفقهون شيءا من اله غير الله ياتيكم به بما اخذ منكم انظر كيف نصرف الايات الدالة علي صدقك ثم هم يصدفون يعرضون عنها قرا ورش به انظر بضم الهاء وقرا حمزة والكساءي وخلف ورويس بخلاف عنه يصدفون باشمام الصاد الزاي قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا القوم الظالمون	412	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1144	false	2332309969906686378	16	53	99	282	1632	300	قل ارايتم ان اخذ الله سمعكم وابصاركم وختم علي قلوبكم من اله غير الله ياتيكم به انظر كيف نصرف الايات ثم هم يصدفون----- قل ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رايتكم ان اتاكم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا القوم الظالمون	1144	-2230790543342479406	183	331.0	146	480	38.125	36	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0413	true	-266980490296964700	9	68	47	377	1569	300	هل يهلك الا القوم الظالمون هلاك سخط وتعذيب وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون AUTO وما نرسل المرسلين الا مبشرين المءمنين بالجنة ومنذرين الكافرين بالنار فمن امن واصلح ما يجب اصلاحه فلا خوف عليهم من العذاب ولا هم يحزنون بفوت الثواب والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون AUTO	413	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1144	false	2332309969906686378	48	77	255	417	1632	300	هل يهلك الا القوم الظا----------------لمون وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون AUTO	1144	-2230790543342479406	158	298.5	129	330	47.878787994384766	28	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0413	true	-266980490296964700	59	188	321	986	1569	300	والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون AUTO والذين كفروا و كذبوا باياتنا يمسهم---------------- يصيبهم العذاب بما كانوا يفسقون يكفرون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل لا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول لكم اني ملك ان اتبع الا ما يوحي الي قل هل يستوي الاعمي والبصير افلا تتفكرون AUTO ونزل حين اقترحوا الايات قل لهم لا اقول لكم عندي خزاءن الله مقدوراته فانزل ما اقترحتموه ولا اعلم الغيب فاخبركم به ولا اقول لكم اني ملك فاقدر علي ما لا يقدر عليه البشر ان اتبع الا ما يوحي الي من الله وذلك غير مستحيل في العقل مع قيام الدليل والحجج البالغة قل هل يستوي الاعمي الكافر والبصير المءمن افلا تتفكرون انهما لا يستويان وانذر به الذين يخافون ان يحشروا الي ربهم ليس لهم من دونه ولي ولا شفيع لعلهم	413	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1146	false	-6617721378639546377	28	118	130	619	1602	300	والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون اي-- والذين-------- كذبوا باياتنا التي ارسلنا بها الرسل يصيبهم العذاب في الدنيا احيانا عند الجحود والعناد وفي الاخرة علي سبيل الدوام والاطراد جزاء كفرهم وافسادهم وخروجهم عن امر الله وطاعته وارتكابهم مناهيه ومحارمه سورة الانعام الايات 50 الي قل لا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول لكم اني ملك ان اتبع الا ما يوحي الي قل هل يستوي الاعمي والبصير افلا تتفكرو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وانذر به الذين يخافون ان يحشروا الي ربهم ليس لهم من دونه ولي ولا شفيع لعلهم	1146	-2230790543342479406	299	510.0	238	828	36.11111068725586	55	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0415	true	-1493372017419784714	111	283	580	1468	1548	300	وكذلك نفصل الايات ولتستبين سبيل المجرمين AUTO وكذلك نفصل الايات ايات القران في صفة المطيعين والمجرمين ولتستبين اي ليظهر سبيل طريق المجرمي---------------------------------------------------------------------------------ن العاصين قرا نافع وابو جعفر ولتستبين بالتاء ----------------------------------------------------------و سبيل نصب علي خطاب النبي صلي الله عليه وسلم اي لتعرف يا محمد طريق المجرمين يقال استنبت الشء وتبينته اذا عرفته وقرا حمزة والكساءي وابو بكر وخلف وليستبين بالياء سبيل رفع وقرا الباقون ولتستبين بالتاء سبيل رفع اي ليظهر ويتضح و السبيل يذكر لقوله وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا الاعراف ويءنث لقوله لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا ال عمران------------------------------------------------------------------------------------------------- قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله قل لا اتبع اهواءكم قد ضللت اذا وما انا من المهتدين AUTO قل اني نهيت بما انزل علي من الايات في امر التوحيد ان اعبد الذين تدعون اي تعبدون من دون الله قل لا اتبع اهواءكم في طرد الفقراء وعبادة الاوثان قد ضللت اذا ان اتبعت اهواءكم وما انا من المهتدين ان فعلت ذلك قل اني علي بينة من ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به ان	415	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1155	false	4391409586297818358	199	300	1063	1595	1595	300	وكذلك نفصل الايات ولتستبين سبيل المجرم----------------------------------------------------------------------ين اي ومثل ذلك التفصيل البديع الواضح نفصل لك ادلتنا في بيان الحقاءق التي يهتدي بها اهل النظر والفكر لما فيها من العلم والحكمة والموعظة والعبرة ولتتضح لك وللمءمنين طريق المجرمين اذ يعلم من هذا التفصيل ان ما خالفه هو سبيل المجرمين والاشياء ------------------------تعرف --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باضدادها كما قيل وبضدها تتميز الاشياء CHECK سورة الانعام الايات 56 الي سورة الانعام الايات 56 الي قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله قل لا اتبع اهواءكم قد ضللت اذا وما انا من المهتدين قل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني علي بينة من ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به ان-	1155	-2230790543342479406	215	120.5	170	1124	19.128114700317383	41	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0417	true	-2419160513539908772	204	288	1074	1523	1586	300	وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضي اجل مسمي ثم اليه مرجعكم ثم ينبءكم بما كنتم تعملون AUTO وهو الذي يتوفاكم بالليل بان يقبض ارواحكم اذا نمتم ويعلم ما جرحتم كسبتم من الاثام وغيرها بالنهار ثم يبعثكم فيه اي يوقظكم بالنهار ليقضي اجل مسمي اي يتم وهو مدة الحياة ثم اليه مرجعكم بعد الممات ثم ينبءكم يخبركم بما كنتم تعملون بالمجازاة عليه وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون	417	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1158	false	4324743936498023015	199	238	1012	1217	1554	300	وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضي اجل مسمي ثم اليه مرجعكم ثم ينبءكم بما كنتم تعملون وه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون	1158	-2230790543342479406	203	395.0	164	449	45.21158218383789	38	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0419	true	5890014062160168880	8	135	38	700	1605	300	قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض انظر كيف نصرف الايات لعلهم يفقهون AUTO قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم الصيحة والريح والحجارة والطوفان كعاد وثمود وقوم لوط وقوم نوح واصحاب الفيل او من تحت ارجلكم الخسف والرجفة كقارون وقوم شعيب او يلبسكم شيعا يخلطكم فرقا مختلفين ويذيق بعضكم باس بعض بالحرب والقتل في الفتنة انظر كيف نصرف الايات نبين لهم بالحجج والدلالات لعلهم يفقهون يفهمون ما هم عليه من الشرك والمعاصي وكذب به قومك وهو الحق قل لست عليكم بوكيل AUTO وكذب به قومك اي القران وهو الحق الصدق لا محالة قل لست عليكم بوكيل بمسلط الجءكم الي الايمان انما انا منذر لكل نبا مستقر وسوف تعلمون AUTO	419	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1166	false	7770569417997901438	206	248	1083	1287	1559	300	قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض انظر كيف نصرف الايات لعلهم يفقهون وكذب به ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومك وهو الحق قل لست عليكم بوكيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكل نبا مستقر وسوف تعلمون AUTO	1166	-2230790543342479406	197	355.5	155	662	29.75830841064453	39	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0419	true	5890014062160168880	174	300	911	1605	1605	300	واذا رايت الذين يخوضون بالاستهزاء في اياتنا يعني القران فاعرض عنهم لا تجالسهم حتي يخوضوا في حديث غيره غير الاستهزاء واما ينسينك المعني ان شغلك الشيطان بوسوسته حتي تنسي النهي قرا ابن عامر ينسينك بفتح النون وتشديد السين من نسي وقرا الباقون بسكون النون وتخفيف السين من انسي فلا تقعد بعد الذكري اي التذكر للنهي مع القوم الظالمين بالتكذيب والاستهزاء وما علي الذين يتقون من حسابهم من شء ولكن ذكري لعلهم يتقون AUTO ولما تحرج المسلمون من مجالسة المشركين بعد النهي نزل وما علي الذين يتقون الخوض من حسابهم اثامهم من شء اي ما يلزمهم بمجالستهم اثم يحاسبون عليه ولكن ذكري اي عليهم ان يذكروهم باظهار الكراهة لهم لعلهم يتقون الخوض وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما-	419	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1171	false	5524854382628220014	39	89	176	439	1598	300	واذا رايت الذين يخوضون----------- في اياتنا------------ فاعرض عن-----------هم حتي يخوضوا في حديث غيره-------------- واما ينسين---------------ك الشيطان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلا تقعد بعد الذكر----------------ي مع القوم الظا--------------------لمين وما علي الذين يتقون من حسابهم من شء ولكن ذكري لعلهم يتقون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما	1171	-2230790543342479406	258	435.0	209	695	37.1223030090332	45	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0420	true	3254500405091539487	0	32	0	150	1532	300	كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون AUTO وذر --	420	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1171	false	5524854382628220014	89	121	439	591	1598	300	كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون AUTO تفسير	1171	-2230790543342479406	146	288.5	115	152	96.0526351928711	31	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0420	true	3254500405091539487	143	182	730	929	1532	300	قل اندعو- من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين	420	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1176	false	462664092391731386	7	46	47	247	1610	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين	1176	-2230790543342479406	199	393.0	160	200	99.5	38	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0421	true	2394951515880647698	3	40	17	224	1572	300	وامرنا باقامة----------------------- الصلاة و-تقوي الله وهو الذي اليه تحشرون تجمعون يوم القيامة وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير AUTO	421	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1176	false	462664092391731386	42	79	221	428	1610	300	وامرنا لنسلم لرب العالمين وان اقيموا الصلاة واتقو-----ه وهو الذي اليه تحشرون وهو ا-------------------لذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير AUTO	1176	-2230790543342479406	173	316.5	141	231	74.89177703857422	29	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0421	true	2394951515880647698	16	131	93	697	1572	300	الذي خلق السماوات والارض----------- بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق ول--------------------ه الملك----- يوم ينفخ في الصور- عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير AUTO وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق اي حقا ويوم اي واذكر يوم يقول كن فيكون والمعني فيكون جميع ما اراد من موت الناس وحياتهم قوله الحق اي الواقع لا محالة وله الملك يوم ينفخ في الصور يعني ملك الملوك يومءذ زاءل كقوله والامر يومءذ لله الانفطار والامر لله في كل وقت والصور القرن الذي ينفخ فيه وهو كهيءة البوق عالم الغيب والشهادة اي ما غاب عن العباد وما يشاهدونه وهو الحكيم الخبير سبحانه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ قال ابراهيم لابيه ازر اتتخذ اصناما الهة اني اراك وقومك في ضلال مبين AUTO واذ-- قال ابراهيم	421	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1179	false	-8151506804446547163	25	115	138	618	1578	300	الذي خلق السم-وات والارض وما بينهما بالحق والذي------------- قوله الحق تكوينا وتكليفا والذي له الملك وحده يوم يحشر الخلاءقهو عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي ي---------------ضع الاشياء مواضعها -------------------------------------------وهو------- الخبير بدقاءقها وخفاياها ولا يشذ عن علمه شء منها فلا ينبغي لعاقل ان يدعو غيره معه كما قال فلا تدعوا مع الله احدا وقال بل اياه تدعون فيكشف ما تدعون اليه ان شاء CHECK سورة الانعام الايات 74 الي سورة الانعام الايات 74 الي واذ قال ابراهيم لابيه ازر اتتخذ اصناما الهة اني اراك وقومك في ضلال مبين----- وكذلك نري ابراهيم	1179	-2230790543342479406	194	243.5	154	848	22.87735939025879	28	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0424	true	5906936734555111647	73	116	379	592	1554	300	السماوات والارض حنيفا ماءلا الي الحق وما انا من المشركين فنقله الله من علم اليقين الي عين اليقين وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون	424	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1185	false	2774499162530826526	238	277	1341	1537	1657	300	السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم---- من الشاهدين سورة الانعام الايات 80 الي------------- وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون	1185	-2230790543342479406	146	253.0	114	213	68.54460144042969	28	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0428	true	-614764917047710159	31	231	149	1278	1663	300	وكلا فضلنا علي العالمين بالنبوة ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم AUTO ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم عطف علي كلا اي وفضلنا بعض اباءهم وذرياتهم واخوانهم فان منهم من لم يكن نبيا ولا مهديا واجتبيناهم واخترناهم وهديناهم ارشدناهم الي صراط مستقيم تكرير لبيان ما هدوا اليه ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون AUTO ذلك اشارة الي ما دانو به هدي الله دين الله يهدي يرشد به من يشاء من عباده لانه المتفضل بالهداية ولو اشركوا اي المذكورون مع جلالة قدرهم لحبط لبطل عنهم ما كانوا يعملون وكانوا كغيرهم في سقوط ثواب اعمالهم اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين AUTO اولءك الذين اتيناهم الكتاب اي الكتب المنزلة عليهم والحكم العلم والنبوة الرسالة فان يكفر بها اي بهذه الثلاثة هءلاء يعني كفار مكة فقد وكلنا بها اي بمراعاتها قوما ليسوا بها بكافرين يعني الانصار واهل المدينة وقيل الانبياء الثمانية عشر الذين ذكرهم هاهنا والباء في بكافرين زاءدة لتاكيد النفي والمعني جميع من ذكر وفقنا للايمان بهذه الاشياء وليسوا كافرين بها بل يحفظونها اولءك ال------------------------------ذين هدي الله فبهداهم اقتده قل لا اسالكم عليه اجرا ان هو الا ذكري للعالمين AUTO	428	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1190	false	-7445280654229551894	160	223	839	1188	1608	300	وكلا فضلنا علي العالمين-------- ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما ليسوا بها بكافرين اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده قل لا اسءلكم عليه اجرا ان هو الا ذكري للعالمين AUTO	1190	-2230790543342479406	318	347.0	260	1159	27.43744659423828	56	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0430	true	5141938742195762246	20	71	101	370	1536	300	قل من انزل الكتاب الذي جاء به موسي فان اجابوك وال--------------------------------------------------------ا انت ف---------- قل الله انزله ثم ذرهم في خوضهم باطلهم وجهلهم يلعبون اي لاعبين ومعني الكلام التهديد وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون AUTO	430	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1196	false	5889186765142668450	149	202	741	1025	1529	300	قل من انزل الكتاب الذي جاء به موسي نورا وهدي للناس تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا وعلمتم ما لم تعلموا انتم ولا اباءكم قل ال------له ثم ذرهم في خوض--------------هم يلعبون------------------------------- وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون AUTO	1196	-2230790543342479406	202	349.5	162	335	60.29850769042969	37	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0431	true	8910972574716415621	205	300	1111	1630	1630	300	ان الله فالق الحب والنوي يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي ذلكم الله فاني تءفكون AUTO ان الله فالق الحب والنوي اي شاقهما بالنبات بين الزرع والنخل يخرج الحي من الميت اي البشر الحي من النطفة الميتة ومخرج الميت من الحي اي النطفة الميتة من البشر الحي وكذلك الطير من البيض والحوت وساءر الحيوان قرا نافع وابو جعفر وحمزة والكساءي وحفص وخلف الميت بتشديد الياء في الحرفين والباقون بالتخفيف ذلكم الله اي المحيي المميت فاني تءفكون فكيف تصرفون عن الحق الي ضده فالق الاصباح وجعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز-	431	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1203	false	-5840726462880754349	237	265	1302	1455	1642	300	ان الله فالق الحب والنوي يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي ذلكم الله فاني تءف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون فال----------------------------ق الاصباح وجعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز	1203	-2230790543342479406	150	287.0	123	520	28.846153259277344	25	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0432	true	7441526473382550679	31	123	175	681	1613	300	وخفض الليل اضافة والشمس والقمر حسبانا اي علمي حسبان يعلم بدورهما حساب الاوقات ذلك تقدير العزيز الذي سيرهما العليم بتدبيرهما وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا الايات لقوم يعلمون AUTO وهو الذي جعل لكم النجوم اي خلقها لكم لتهتدوا بها في ظلمات الليل في البر والبحر لان راكب البحر والساءر في القفار يهتدي بها في الليل الي مقاصده قد فصلنا الايات بيناها فصلا فصلا لقوم يعلمون فانهم المنتفعون به وهو الذي انشاكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع قد فصلنا الايات لقوم يفقهون AUTO وهو الذي	432	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1203	false	-5840726462880754349	256	297	1401	1628	1642	300	وجعل الليل سكنا- والشمس والقمر حسبانا---------------------------------------- ذلك تقدير العزيز------------ العليم---------- وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا الايات لقوم يعلمون----- وهو ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي انشاكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع قد فصلنا الايات لقوم يفقهون----- وهو الذي	1203	-2230790543342479406	220	363.5	179	506	43.4782600402832	38	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0432	true	7441526473382550679	200	240	1105	1316	1613	300	ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون AUTO	432	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1204	false	2569433358799630587	0	40	0	211	1662	300	ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون AUTO	1204	-2230790543342479406	211	422.0	171	211	100.0	40	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0432	true	7441526473382550679	195	299	1081	1610	1613	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا--- ومن ال----نخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون AUTO وهو الذي انزل من السماء اي من السحاب ماء فاخرجنا به اي ب--الماء ------------------نبات كل شء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخرجنا منه من النبات خضرا اي زرعا رطبا----------------------------------------------------------------------------- نخرج منه------------------------------------------- حبا متراكبا بعضه فو------------------------------------------------------------------------------ق بعض مثل سنابل البر والشعير وساءر الحبوب ومن النخل من طلعها وال---------------------طلع اول ما يخرج من ثمر النخل قنوان جمع قنو وهو العذق دانية قريبة المتناول وجنات من اعناب	432	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1209	false	-6374874025811659712	100	235	568	1250	1596	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا اي وهو الذي انزل من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السحاب ماء فاخرجنا بسبب هذا الماء كل صنف من اصناف النبات المختلف في شكله وخواصه واثاره اختلافا متفاوتا في مراتب الزيادة والنقصان كما قال يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل فاخرجنا م----ن النبات الذي لا ساق له شيءا غضا اخضر وهو ما تشعب من اصل النبات الخارج من الحبة كساق النجم واغصان الشجر نخرج منه اي من هذا الاخضر المتشعب النبات انا بعد ان حبا متراكبا بعضه فوق بعض وهو السنبل وهذا تفصيل لنماء النجم الذي لا ساق له من النبات ونتاجه ثم عطف عليه حال نظيره ---من الش-جر فقا--------ل ومن النخل من طلعها قنوان دانية اي ونخرج من طلع ال-------------------نخل قنوانا دانية القطوف سهلة ال------------تناول وجنات من اعناب	1209	-2230790543342479406	246	289.0	193	893	27.547592163085938	35	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0435	true	2616464693540072578	42	116	219	618	1576	300	الابرار فيرونه بالعيون والاب------------------صار -وهو ال-لطيف الرفيق بعباده الخبير بهم قد جاءكم بصاءر من ربكم فمن ابصر فلنفسه ومن عمي فعليها وما انا عليكم بحفيظ AUTO قد جاءكم بصاءر حجج من ربكم تبصرون بها الهدي من الضلالة فمن ابصر اي عرفها وامن بها فلنفسه عمل ومن عمي عنها فلم يصدقها فعليها فعلي نفسه ولها خسر وما انا عليكم بحفيظ احفظ عليكم اعمالكم ان علي الا البلاغ وكذلك نصرف الايات وليقولوا درست ولنبينه لقوم يعلمون	435	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1214	false	-9025073932999043086	53	85	298	478	1658	300	الاب------------------------صار ولا تدركه الابصار سورة الانعام الايات ---104 ال-------ي قد جاءكم بصاءر من ربكم فمن ابصر فلنفسه ومن عمي فعليها وما انا عليكم بحفيظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك نصرف الايات وليقولوا درست ولنبينه لقوم يعلمون	1214	-2230790543342479406	146	228.0	117	419	34.84486770629883	23	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0439	true	1019888608406047377	199	274	1002	1431	1554	300	هم باهواءهم بغير علم قوله بتشهيهم من غير تعلق بدليل يفيد العلم ان ربك هو اعلم بالمعتدين الذين يجاوزون الحلال الي الحرام وذروا ظاهر الاثم وباطنه ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون AUTO وذروا ظاهر الاثم وباطنه سره وعلانيته ان الذين يكسبون الاثم سيجزون في الاخرة بما كانوا يقترفون يكتسبون في الدنيا ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركون AUTO	439	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1231	false	8797351147544145960	116	157	581	816	1565	300	---باهواءهم بغير ------------------------------------------علم ان ربك هو اعلم بالمع--------------------------------تدين وذروا ظاهر الاثم وباطنه ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركون AUTO	1231	-2230790543342479406	231	432.5	190	429	53.846153259277344	39	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0442	true	-2372678137922816505	131	219	692	1160	1592	300	ان ال--قادر هو الله لهم دار السلام عند ربهم وهو وليهم بما كانوا يعملون AUTO لهم اي المتذكرين دار السلام الجنة لان كل من دخلها سلم من البلاء والرزايا عند ربهم اي مضمونة لهم عنده ان يوصلهم اليها بفضله وهو وليهم ناصرهم بما كانوا يعملون يتولاهم في الدنيا بالتوفيق وفي الاخرة بالجزاء---------------------------------------------------------------------------------------------- ويوم يحشرهم جميعا يا-معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم AUTO	442	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1244	false	2968032038795976598	157	242	861	1332	1675	300	من الاعوجاج فو-صلوا الي دار السلا---------م وهو وليهم بما كانوا يعملون--------- اي انه تعالي متولي امورهم وكافيهم كل م------ا يعنيهم جزاء علي صالح اعما--------------------------------لهم التي تزكي نفوسهم وتصلح حال-------------------------هم في الدنيا و------------الاخرة فيتولي رعايتهم وتوفيقهم في الدنيا وينيلهم الثواب ويدخلهم جنات النعيم بمنه وكرمه AUTO سورة الانعام اية ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم AUTO	1244	-2230790543342479406	280	418.0	221	565	49.55752182006836	46	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0443	true	8417787882031334292	219	278	1197	1499	1609	300	وربك الغني ذو الرحمة ان يشا يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما انشاكم من ذرية قوم اخرين AUTO وربك الغني عن خلقه ذو الرحمة باولياءه ان يشا يذهبكم يهلككم وعيد لاهل مكة ويستخلف ينشء من بعدكم ما يشاء خلقا غيركم امثل واطوع كما انشاكم من ذرية قوم اخرين يعني اباءهم الماضين ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين	443	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1253	false	-3310350460919845065	4	29	23	146	1603	300	وربك الغني ذو الرحمة ان يشا يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما انشاكم من ذرية قوم اخر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين	1253	-2230790543342479406	123	228.5	98	302	40.728477478027344	24	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0445	true	5665681459317275250	87	237	474	1308	1647	300	ليهلكوهم وليلبسوا ليخلطوا عليهم دينهم ويدخلوا عليهم الشك فيه ولو شاء الله ما فعلوه بين ان كفرهم بمشيءة الله تعالي وهو رد علي القدرية فذرهم يا محمد وما يفترون من الكذب فان الله لهم بالمرصاد وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون AUTO وقالوا يعني المشركين هذه انعام وحرث حجر اي حرام المعني انهم كانوا يعينون اشياء لالهتهم ويحرمونها ويقولون لا يطعمها الا من نشاء من النساء والرجال بزعمهم قرا الكساءي بضم الزاي كما تقدم وانعام حرمت ظهورها وهي البحاءر والسواءب والحوامي وتقدم تفسيرها في سورة الماءدة وانعام لا يذكرون اسم الله عليها وهي قربان الهتهم افتراء عليه لان ما قالوه تقول عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون اي بسببه وقا-------------------------------------لوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم	445	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1256	false	8861253859375195622	225	285	1190	1518	1595	300	ليرد-وهم وليلبسوا عل--------يهم دينهم----------------------- ولو شاء الله ما فعلوه-------------------------------------------------- فذرهم-------- وما يفترون وقا-------------------------------لوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم	1256	-2230790543342479406	284	281.0	230	871	32.606201171875	50	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0445	true	5665681459317275250	209	232	1157	1280	1647	300	سيجزيهم بما كانوا يفترون اي------------------------------------------------- بسببه------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء	445	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1260	false	1241939134800729557	238	285	1221	1478	1570	300	سيجزيهم بما كانوا يفترون اي سيجزيهم الجزاء الذي يستحقونه وينكل بهم شر النكال بسبب هذا الافتراء القبيح ثم ذكر ضربا اخر من احكامهم في التحريم والتحليل ينبء عن سخفهم فقال وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء	1260	-2230790543342479406	122	222.0	99	257	47.47081756591797	21	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0446	true	-4296773779034086293	164	197	862	1047	1646	300	الي الحق وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين	446	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1262	false	2126016658790380874	206	238	1093	1273	1610	300	الي----- وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين	1262	-2230790543342479406	180	353.0	148	185	97.29729461669922	32	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0452	true	-1128653250118583519	47	126	254	668	1580	300	ان تتبعون الا الظن من غير علم وان انتم الا تخرصون تكذبون قل فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم اجمعين AUTO قل فلله الحجة البالغة التامة علي خلقه بالكتاب والرسول فلو شاء لهداكم اجمعين ولكن شاء هداية قوم وضلال اخرين فيه دليل علي انه لم يشا ايمان الكافر ولو شاء لهداه قل هلم شهداءكم الذين يشهدون ان الله حرم هذا فان شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون AUTO	452	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1272	false	-6605549818072504723	177	221	942	1175	1634	300	ان تتبعون الا الظن----------- وان انتم الا تخرص-------ون قل فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم اجمعين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل هلم شهداءكم الذين يشهدون ان الله حرم هذا فان شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون AUTO	1272	-2230790543342479406	233	416.5	189	414	56.28019332885742	43	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0453	true	3803637097966123787	3	88	19	469	1612	300	ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها يعني العلانية وما بطن يعني السر وكان اهل الجاهلية يستقبحون الزنا في العلانية ولا يرون به باسا في السر فحرمه الله سرا وعلانية ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق كقتل ردة وقصاص او رجم ذلكم الذي ذكرت وصاكم امركم لعلكم تعقلون ترشدون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	453	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1276	false	-6967568633713083099	49	105	269	560	1640	300	ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها-------------- وما بطن ول-------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تقتلوا النفس التي حرم الله الا ب--------------------------------الحق ذلكم وصاكم به لعل---كم تعقل-------ون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	1276	-2230790543342479406	278	528.0	223	450	61.77777862548828	50	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0454	true	-3664590180043503214	104	197	574	1075	1585	300	كتاب انزلناه مبارك كثير النفع فاتبعوه واعملوا بما فيه واتقوا واطيعوا لعلكم ترحمون باتباعه والعمل به ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين AUTO ان تقولوا لءلا تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا يعني اليهود والنصاري وان اي وقد كنا عن دراستهم قراءتهم لغافلين لا نعلم ما هي او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون AUTO	454	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1285	false	3771971985126783418	2	59	12	318	1612	300	كتاب انزلناه مبارك----------- فاتبعو----------------ه واتق--------وا لعلكم تر------------------حمون ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون AUTO	1285	-2230790543342479406	302	558.0	245	501	60.279441833496094	54	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0454	true	-3664590180043503214	185	300	1008	1585	1585	300	عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون AUTO او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم وقد كان جماعة------------------------------ من الكفار ق--------------------------------------------------------الوا لو انزل علينا ما انزل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ----------------------اليهود والنصاري لكنا خيرا منهم قال الله تعالي فقد جاءكم بينة من ربكم حجة واضحة بالغة تعرفونها وهدي بيان ورحمة نعمة لمن اتبعه وهو محمد صلي الله عليه وسلم فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف اعرض عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بشدته بما كانوا يصدفون يعرضون هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في-	454	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1288	false	3993006728213222192	69	187	363	971	1588	300	عنه- سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون اي سنجزي الذين يصدفون الناس عن اياتنا ويردونهم عن الاهتداء بها سوء العذاب بسبب ما كانوا يجرون عليه من الصدف عنها اذ هم بذلك يحملون اوزارهم واوزار من صدفوهم عن الحق وحالوا بينهم وبين الهداية ونحو الاية قوله الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون اي زدناهم عذابا شديدا بصدهم الناس عن سبيل الله فوق العذاب علي كفرهم بسبب افسادهم في الارض بهذا الصد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الحق AUTO سورة الانعام اية--------------------- هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في	1288	-2230790543342479406	233	324.0	179	829	28.106151580810547	43	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0459	true	-372895054775992688	79	187	413	938	1541	300	منعك الا تسجد اذ امرتك قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين AUTO قال الله يا ابليس ما منعك الا تسجد اذ امرتك لا زاءدة اي اي شء منعك من السجود وقت امري فيه دليل علي ان مطلق الامر للوجوب وانه علي الفور قال ابليس مجيبا له انا خير منه لانك خلقتني من نار وخلقته من طين والنار خير وانور من الطين وقد اخطا الخبيث بتفضيل النار علي الطين وليس كذلك وانما الفضل لما فضله الله وقد فضل الطين علي النار ولان التراب سبب الحياة للنبات والاشجار والنار سبب الهلاك -------------------------قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصاغرين AUTO قال	459	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1312	false	-8751716976500099735	0	29	0	134	1607	300	منعك الا تسجد اذ امرتك قال انا خير منه خلق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تني من نار وخلقته من طين قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصاغرين----- قال	1312	-2230790543342479406	109	-12.0	86	550	19.81818199157715	22	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0466	true	3850630048909984101	90	254	510	1369	1601	300	فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين AUTO فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا جعل له شريكا او كذب باياته بالقران اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب اي ما قدر لهم من خير وشر في اللوح المحفوظ حتي غاية لما يصل الي الكفار اذا جاءتهم رسلنا عند انقضاء ذلك يتوفونهم يقبضون ارواحهم يعني ملك الموت واعوانه قالوا يعني الرسل للكفار اين ما كنتم تدعون تعبدون من دون الله يعني اين الهتكم فيذبون عنكم سءال تبكيت وتقريع قالوا ضلوا عنا غابوا فلم نرهم وشهدوا علي انفسهم عند معاينة الموت انهم كانوا كافرين اعترفوا بالضلال فيما كانوا عليه قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن	466	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1341	false	-6738830399911487075	225	300	1204	1588	1588	300	فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن-	1341	-2230790543342479406	384	739.5	310	859	44.70314407348633	75	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0468	true	-4260521134837199302	0	38	0	198	1527	300	خالدون ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون AUTO	468	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1346	false	4213029353341204431	83	121	471	669	1620	300	خالدون ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون AUTO	1346	-2230790543342479406	198	396.0	160	198	100.0	38	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0469	true	-112119737513917125	50	98	264	548	1657	300	الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة كافرون AUTO الذين يصدون يصرفون الناس عن سبيل طاعة الله ويبغونها عوجا يطلبون اعوجاجها ويذمونها فلا يءمنون بها وهم بالاخرة كافرون وبينهما حجاب وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة ان سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون	469	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1348	false	-9044950513807695872	183	211	931	1094	1580	300	الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة كاف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون وبينهما حجاب وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة ان سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون	1348	-2230790543342479406	163	323.0	135	284	57.39436721801758	27	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0469	true	-112119737513917125	155	203	855	1116	1657	300	بهم سيءاتهم عن الجنة وتجاوزت بهم حسناتهم عن النار فوقفوا هناك حتي يقضي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله فيهم ما شاء ثم يدخلهم الجنة بفضل رحمته وهم اخر من يدخل الجنة يعرفون كلا من اهل الجنة و------------------النار بسيماهم بعلامتهم وهي بياض الوجه للمءمنين وسواده للكافرين--------- ونادوا اصحاب الجنة ان سلام عليكم اي	469	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1351	false	-397929780155785028	173	247	977	1391	1673	300	بهم سيءاتهم عن الجنة وتجاوزت بهم حسناتهم عن النار جعل-وا هناك حتي يقضي بين الناس فبينماهم كذلك اذ يطلع عليهم ربهم فيقول قوموا ادخلوا الجنة فاني قد غفرت لكم اخرجه ابو الشيخ والبيهقي وغيرهما عن حذيفة وفي رواية عنه يجمع الله الناس------ ثم ي-------------قول لاصحاب الاعراف ما تنتظرون قالوا ننتظر امرك فيقال ان حسناتكم تجاوزت بكم النار ان تدخلوها وحالت بينكم وبين الجنة خطاياكم فادخلوها بمغفرتي ورحمتي ونادوا اصحاب الجنة ان سلام عليكم اي	1351	-2230790543342479406	128	148.5	100	434	29.493087768554688	20	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0470	true	-6516543456545050414	147	249	822	1384	1689	300	ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما علي الكافرين AUTO ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا صبوا علينا من الماء او وسعوا علينا مما رزقكم الله من طعام الجنة وفيه دليل علي ان الجنة فوق النار وتقدم التنبيه علي اختلاف القراء في حكم الهمزتين من كلمتين عند قوله تعالي ربنا هءلاء اضلونا الاعراف وكذلك اختلافهم في من الماء او قالوا ان الله حرمهما يعني الماء والطعام علي الكافرين منعهما عنهم الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا باياتنا يجحدون AUTO	470	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1354	false	8559362279986164977	209	249	1143	1369	1640	300	ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما علي الكافرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا باياتنا يجحدون AUTO	1354	-2230790543342479406	226	435.5	186	562	40.213523864746094	40	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0471	true	7836395671733544143	0	71	0	366	1551	300	علي علم هدي ورحمة لقوم يءمنون AUTO ولقد جءناهم بكتاب يعني القران فصلناه احكاما وقصصا علي علم اي عالمين بتفصيله هدي ورحمة اي جعلناه هاديا وذا رحمة لقوم يءمنون لانهم المنتفعون به هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون AUTO	471	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1356	false	1722207457273467108	163	208	910	1129	1640	300	علي علم هدي ورحمة لقوم يءمنون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون AUTO	1356	-2230790543342479406	219	405.0	174	366	59.83606719970703	45	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0474	true	-8226088376643074513	143	267	741	1354	1557	300	ما لكم غيره من ال-----ه اني اخاف عليكم ان لم تءمنوا عذاب يوم عظيم هو يوم القيامة او يوم الطوفان قرا الكوفيون وابن عامر ويعقوب اني باسكان الياء والباقون بفتحها قال الملا من قومه انا لنراك في ضلال مبين AUTO قال الملا من قومه اي الاشراف فانهم يملءون العيون والنفوس انا لنراك في ضلال خطا مبين واضح قال يا-قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين AUTO قال هو نوح ياقوم ليس بي ضلالة اي شء من الضلال وهي اعم وفي نفيها نفي جميع الضلال نحو الك تمر ويقول ولا تمرة ثم استدرك مءكدا نفي الضلالة فقال ولكني رسول من رب العالمين المعني ولكني علي هدي في الغاية لاني رسول من الله ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون	474	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1374	false	-3224661950991860681	122	164	701	895	1638	300	ما لكم م-----ن اله غيره اني اخاف عليكم------------- عذاب يوم ---------------------------------------------------------------------------------------------عظيم قال الملا من قومه انا لنراك في ضلال مبين ----------------------------------------------------------------------------------------------قال يا قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين------------------------------------------------- ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون	1374	-2230790543342479406	183	312.0	143	619	29.563812255859375	35	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0475	true	2931716994232415176	2	78	12	436	1569	300	واعلم من الله ما لا تعلمون ان عقابه لا يرد عن القوم المجرمين اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون AUTO اوعجبتم الف استفهام دخلت علي واو العطف لمعني التقرير والتوبيخ تقديره اكذبتم وعجبتم ان جاءكم ذكر موعظة من ربكم علي رجل منكم علي لسانه لينذركم العذاب ان لم تءمنوا ولتتقوا الله ولعلكم ترحمون بالتقوي فكذبوه فانجيناه والذين معه في الفلك واغرقنا الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوما عمين AUTO	475	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1374	false	-3224661950991860681	158	192	868	1057	1638	300	واعلم من الله ما لا تعلمو----------------------------------ن اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكذبوه فانجيناه والذين معه في الفلك واغرقنا الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوما عمين AUTO	1374	-2230790543342479406	189	363.5	155	424	44.575469970703125	33	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0476	true	7777711692075754398	45	72	238	378	1584	300	اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون	476	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1378	false	6218772095644670868	1	28	5	145	1618	300	اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بصطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون	1378	-2230790543342479406	139	277.0	112	140	99.28571319580078	26	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0476	true	7777711692075754398	164	244	849	1277	1584	300	فاذكروا الاء الله نعمه لعلكم تفلحون تدركون البغية والامال قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين AUTO قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده اي مفردا موحدا ونذر ما كان يعبد اباءنا من الاصنام فاتنا بما تعدنا من العذاب ان كنت من الصادقين قالوا ذلك له استهزاء قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين	476	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1378	false	6218772095644670868	23	70	114	365	1618	300	فاذكروا الاء الل-----ه لعلكم تف----------------------لحون قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصاد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قين--------------------- قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين	1378	-2230790543342479406	247	474.0	200	428	57.71028137207031	44	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0478	true	2854841001900867953	13	247	71	1337	1628	300	لكم اية نصب علي الحال فذروها تاكل من المرعي في ارض الله فالارض له والناقة ناقته لا اعتراض لكم عليها ولا تمسوها بسوء بعقر ولا ضرب فياخذكم عذاب اليم فامن جندع ورهطه واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين AUTO ولما هلكت عاد خلفتها ثمود في الارض وعمروا القصور ونحتوا البيوت في الجبال فقال واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم انزلكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا اي تبنون من سهولها بما تعملون من اللبن والاجر وتنحتون الجبال بيوتا كانوا ينقبون في الجبال البيوت ففي الصيف يسكنون بيوت الطين وفي الشتاء بيوت الجبل فاذكروا الاء الله نعمه ولا تعثوا في الارض مفسدين والعيث اشد الفساد قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون AUTO قال الملا قرا ابن عامر وقال الملا بواو وقرا الباقون بغير واو الذين استكبروا من قومه يعني الاشراف والعامة الذين تعظموا عن الايمان بصالح للذين استضعفوا يعني الاتباع لمن امن منهم يعني قال الكفار للمءمنين اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه اليكم قالوا انا بما ارسل به مءمنون لا شك عندنا فيه قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون AUTO قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون جاحد---------------------------------------------------------------------ون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا ياص-الح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين	478	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1381	false	-4414576527501434211	188	273	1008	1458	1608	300	لكم اية-------------- فذروها تاكل ----------في ارض الله و--------------------------------------------لا تمسوها بسوء------------- فياخذكم عذاب ----------------اليم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين	1381	-2230790543342479406	374	438.0	303	1336	27.9940128326416	67	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0479	true	-8283959954587315215	56	109	319	625	1626	300	وقالوا يا-صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين AUTO فاخذتهم الرجفة الزلزلة الشديدة وجاءتهم صيحة من السماء فيها صوت كل صاعقة فتقطعت قلوبهم فماتوا فاصبحوا في دارهم جاثمين بعضهم علي بعض فتولي عنهم وقال يا-قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين AUTO	479	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1381	false	-4414576527501434211	263	295	1408	1580	1608	300	وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين AUTO	1381	-2230790543342479406	170	315.5	140	308	55.19480514526367	28	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0480	true	3940204059104720274	111	188	603	1031	1630	300	وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون AUTO وما كان جواب قومه بعد موعظته اياهم الا ان قالوا اي قال بعضهم لبعض اخرجوهم اي لوطا واتباعه من قريتكم ثم قالوا استهزاء انهم اناس يتطهرون هو يتنزهون عن ادبار الرجال فانجيناه واهله الا امراته كانت من الغابرين AUTO فانجيناه واهله المءمنين الا امراته كانت من الغابرين الماضين لانها كانت موالية لهم فهلكت معهم وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين AUTO	480	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1387	false	2473310825348009997	33	62	170	333	1574	300	وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اناس يتطهرون--------------------------- فانجيناه واهله الا امراته كانت من الغابرين-------------------------------------------------------------------------------------------------- وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين AUTO	1387	-2230790543342479406	163	280.0	134	428	38.084110260009766	28	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0480	true	3940204059104720274	209	246	1147	1340	1630	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين	480	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1390	false	-8494024150612711857	51	89	283	477	1639	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين	1390	-2230790543342479406	193	381.0	156	194	99.48453521728516	36	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0481	true	5802775390739200986	160	293	815	1542	1578	300	فاوفوا الكيل اتموه والميزان ولا تبخسوا تنقصوا الناس اشياءهم حقوقهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ببعث الرسل وتوضيح الشراءع ذلكم اي العدل خير لكم في الدنيا والدين ان كنتم مءمنين مصدقين قولي ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين AUTO ولا تقعدوا بكل صراط طريق من طرق الحق توعدون من امن بشعيب العقوبة وتصدون عن سبيل الله عن دينه من امن به وتبغونها عوجا تطلبون اعوجاجها بالقاء الشبه للناس نهيهم عن الاسلام واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم بعد قلة العدد والعدد بالبركة في النسل والمال وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين اي اخر امر قوم لوط وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين AUTO	481	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1390	false	-8494024150612711857	70	133	370	715	1639	300	فاوفوا الكيل ------والميزان ولا تبخسو-------ا الناس اشياء-------هم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها-------------------------- ذلكم ---------خير لكم----------------- ان كنتم مءمنين------------ ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين AUTO	1390	-2230790543342479406	345	613.0	282	727	47.45529556274414	61	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0482	true	7433642374864840498	33	156	200	841	1588	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا-شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين AUTO قال الملا الذين استكبروا من قومه يعني الرءساء الذين تعظموا عن الايمان لشعيب واتباعه لنخرجنك ياشعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن لترجعن في ملتنا ديننا ولم يكن شعيب قط علي دينهم وانما تناوله الخطاب تغليبا للجمع علي الواحد لان من تبعه كان منهم قال شعيب اولو كنا كارهين اي وان كنا كارهين فتجبرونا علي الخروج عليه قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين AUTO	482	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1396	false	-611363490225949718	188	253	989	1309	1556	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين AUTO	1396	-2230790543342479406	319	604.0	255	642	49.688472747802734	63	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0483	true	-6430312148794773139	87	147	453	791	1669	300	دارهم كالمضمحله الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين AUTO الذين كذبوا شعيبا مبتدا خبره كان لم يغنوا يقيموا فيها والمغاني المنازل واحدها مغني الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين دينا ودنيا لا الذين اتبعوه كما زعم الكفار فتولي عنهم وقال يا-قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف اسي علي قوم كافرين AUTO	483	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1400	false	-8999621466678870811	221	253	1200	1370	1627	300	دارهم جاثم---ين الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف اسي علي قوم كافرين AUTO	1400	-2230790543342479406	165	283.5	134	339	48.67256546020508	29	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0485	true	4006202139831447164	83	189	454	1035	1621	300	فهم لا يسمعون سماع تفهم واعتبار تلك ال----------قري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين AUTO تلك القري المذكورة واهلها يعني قوم نوح وعاد وثمود وقوم لوط وشعيب نقص عليك من انباءها اخبارها لما فيها من الاعتبار ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات المعجزات فما كانوا ليءمنوا عند مجء الرسل بالبينات بما كذبوا من قبل اي من قبل قيام المعجزات المعني لم تءثر فيهم الموعظة واستمروا علي الكفر كذلك مثل ختمنا علي قلوب الكافرين قبلك يطبع الله علي قلوب الكافرين من قومك فلا يءمنون وما وجدنا لاكثرهم من عهد وان وجدنا اكثرهم لفاسقين AUTO	485	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1408	false	634340719444311668	99	140	523	745	1590	300	فهم له منكرون سورة الاعراف الايات 101 الي تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وما وجدنا لاكثرهم من عهد وان وجدنا اكثرهم لفاسقين AUTO	1408	-2230790543342479406	187	345.0	151	591	31.641286849975586	31	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0485	true	4006202139831447164	89	151	486	827	1621	300	تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين AUTO تلك القر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المذكورة واهلها يعني قوم نوح وعاد وثمود وقوم لوط وشعيب نقص عليك من انباءها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبارها لما فيها من الاعتبار ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات المعجزات فما كانوا ليءمنوا عند مجء ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لرسل-- بالبينات------------------ بما كذبوا من قبل اي	485	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1409	false	-3135463716741184395	24	136	141	742	1608	300	تلك القري نقص عليك من انباءها اي------------------------------------------------------------------------------------------------- تلك القري التي بعد عهدها وطال الامد علي تاريخها وجهل قومك حقيقة حالها نقص عليك بعض انباءها مما فيه العبرة لقومك ولك والمراد بها القري الم-----------------------------------------------------------------------عهودة في هذا القصص والحكمة في تخصيصها بالذكر انها كانت في بلاد العرب وما جاورها وكان اهل مكة وغيرهم ممن وجهت اليهم الدعوة اول الاسلام يتناقلون بعض اخبارها وهي جميعا طبعت علي غرار واحد في تكذيب--------------------------------------------- الرسل والمماراة فيما جاءوا به من النذر فحل بهم النكال بعذاب الاستءصال فالعبرة في جميعها واحدة ومن ثم فصلها من قصة موسي الاتية لان قومه امنوا به وانما كذب فرعون وملءه فعذبوا ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل اي	1409	-2230790543342479406	90	-50.0	70	814	11.056510925292969	13	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0486	true	-5634692825459384501	3	151	16	730	1505	300	حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل AUTO فقال موسي حقيق من الحق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قرا نافع علي بتشديد الياء وفتحها علي انها ياء الاضافة معناه حق واجب علي وقرا الباقون علي علي انها جر معناه جدير بالا اقول الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم اليد والعصا فارسل اطلق معي بني اسراءيل وخلهم حتي يرجعوا الي الارض المقدسة التي هي وطن اباءهم وكان فرعون قد استعبدهم بعد موت يوسف قرا حفص عن عاصم معي بفتح الياء والباقون باسكانها قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين AUTO قال فرعون ان كنت جءت باية علي دعواك فات بها ان كنت من الصادقين في الدعوي وكان بين دخول يوسف مصر ودخول موسي اربع مءة سنة فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين AUTO فالقي موسي عصاه من يده فاذا هي	486	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1411	false	1703331623833754862	29	68	154	331	1580	300	حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصاد--------------------------------------------------------------------قين فا---------------------------------------------------------لقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين ونزع------------------- يده فاذا هي	1411	-2230790543342479406	172	283.5	133	714	24.089635848999023	36	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0486	true	-5634692825459384501	8	151	36	730	1505	300	علي الله -----الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل AUTO فقال موسي حقيق من الحق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قرا نافع علي بتشديد الياء وفتحها علي انها ياء الاضافة معناه حق واجب علي وقرا الباقون علي علي انها جر معناه جدير بالا اقول الا الحق قد جءتكم بب-ينة من ر--------------------------------------بكم اليد والعصا فارسل اطلق معي بني اسراءيل وخلهم حتي يرجعوا الي الارض المقدسة التي هي وطن اباءهم وكان فرعون قد استعبدهم بعد موت يوسف قرا حفص عن عاصم معي بفتح الياء والباقون باسكانه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا -----------------قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين AUTO قال فرع------ون ان كنت--- جءت------ باية علي دعواك فات----------------- بها ان ------------كنت من الصادقين في الدعوي وكان بين دخول يوسف مصر ودخول موسي اربع مءة سنة فا----------لقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين AUTO فالقي موسي عصاه من يده فاذا هي	486	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1413	false	2643560084994701430	116	263	584	1272	1462	300	علي صدقه في دعواه فقال قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل اي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد جءتكم ببرهان من ربكم شاهد علي صدق ما اقول وفي قوله من ربكم ايماء الي انهم مربوبون و-----------------------------------------------------------------------ان فرع---------------------------------------------------------------------------ون ليس ربا ولا الها والي ان البينة ليست من كسب موسي ولا مما يستقل به عليه السلام ثم رتب علي مجيءه بالبينة طلبه منه ان يرسل معه بني اسراءيل اي يطلقهم من اسره ويعتقهم من رقه وقهره ليذهبوا معه الي دار غير داره ويعبدوا فيها ربهم وربه ثم حكي سبحانه ما قاله فرعون حينءذ قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين اي ق--ال فرعون لموسي ان كنت قد جءت مءيدا باية من عند من ارسلك كما تدعي فاتني بها واظهرها لدي ان كنت ممن يقول الصدق ويلتزم قول الحق ثم ذكر ان---------- موسي اجابه الي ما طلبه فقال فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين ونزع------------------- يده فاذا هي	1413	-2230790543342479406	220	98.0	161	1054	20.872865676879883	35	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0487	true	1433784368292611989	9	136	40	722	1610	300	قال الملا من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم بالسحر يريد ان يخرجكم من ارضكم فماذا تامرون AUTO يريد ان يخرجكم معشر القبط ارضكم مصر فماذا تامرون تشيرون هذا من قول فرعون وما قبله من قول الملا قالوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين AUTO قالوا يعني الملا ارجه واخاه المعني اترك التعرض له بالقتل قرا ابن كثير وهشام عن ابن عامر ارجءهو بالهمز وضم الهاء ووصلها بواو وابن ذكوان عن ابن عامر بالهمز وبكسر الهاء ولا يصلها بياء وابو عمرو ويعقوب بالهمز والضم من غير صلة والباقون بغير همز ثم نافع برواية ورش والكساءي وخلف يشبعون الهاء كسرا ويسكنها عاصم وحمزة ويختلسها ابو جعفر وقالون وكذلك اختلافهم في حرف الشعراء وارسل في المداءن هي مداءن بالصعيد من نواحي مصر حاشرين جامعين ياتوك بكل ساحر عليم AUTO	487	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1411	false	1703331623833754862	70	98	346	490	1580	300	قال الملا من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم------- يريد ان يخرجكم من ارضكم فماذا تامرون قا----------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ياتوك بكل ساحر عليم AUTO	1411	-2230790543342479406	142	240.5	114	682	20.82111358642578	26	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0489	true	-291888605894468165	44	192	260	1039	1619	300	بربه قبل ان اذن لكم اي من غير امري اياكم ان هذا الذي صنعتم انتم وموسي لمكر مكرتموه لحيلة احتلتموها في المدينة في مصر قبل ان تخرجوا الي هذا الموضع لتخرجوا منها اهلها القبط وتخلص لكم ولبني اسراءيل فسوف تعلمون عاقبة ما فعلتم لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين AUTO وهو تهديد مجمل تفصيله لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف من كل شق طرفا وهو اول من قطع من خلاف وصلب ثم لاصلبنكم اجمعين علي شاطء نهر مصر تفضيحا لكم وتنكيلا لامثالكم قالوا انا الي ربنا منقلبون AUTO وكان موسي قد قال للسحرة لكبيرهم اتءمن بي ان غلبتك فقال لاتين بسحر لا يغلبه سحر وان غلبتني لاومنن بك وفرعون يسمع فلذلك قال ما قال قالوا يعني السحرة لفرعون انا الي ربنا منقلبون راجعون الي الاخرة فيرحمنا ويثيبنا فلا نبالي بعذابك وما تنقم منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين AUTO	489	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1421	false	-2200462873769410678	189	235	1014	1257	1620	300	--به قبل ان اذن ل---------------------كم ان هذا---------------------- لمكر مكرتموه---------------- في المدينة------------------------------------ لتخرجوا منها اهلها------------------------------ فسوف تع---------------لمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا انا الي ربنا منقلبون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما تنقم منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين AUTO	1421	-2230790543342479406	237	358.5	191	779	30.423620223999023	42	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0491	true	6763890199920832614	106	163	549	855	1611	300	تاتنا به من اية بيان ل مهما وسموها اية استهزاء لموسي لتسحرنا بها لتنقلنا عما نحن عليه فما نحن لك بمءمنين اي لا نخدع لك بدليل ما ولا نصدقك قرا ابو عمرو نحن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لك وشبهه حيث وقع بادغام النون في ال-------------لام فارسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ايات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين AUTO فارسلنا عليهم	491	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1429	false	-7656547761822839520	54	122	275	636	1555	300	تاتنا به من اية------------------------------------- لتسحرنا به--------ا فما نحن -------------لك بمءمنين اي انك ان جءتنا بكل نوع من انواع الايات التي يستدل بها علي انك محق في دعوتك لاجل ان تسحرنا بها وتصرفنا بها بدقة ولطف عما نحن فيه من ديننا ومن تسخيرنا لقومك في خدمتنا فما نحن بمصدقين------------------------------ لك ولا بمتبعين رسالتك فارسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ايات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين --اي فارسلنا عليهم	1429	-2230790543342479406	168	242.0	135	451	37.250553131103516	24	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0492	true	-3729318015047109336	141	248	780	1343	1650	300	يام-وسي ادع لنا ربك بما عهد عندك اي بعهده وهو النبوة---------------------------------------- لءن كشفت- عنا الرجز وهو الطاعون لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل قال صلي الله عليه وسلم الطاعون رجز ارسل علي بني اسراءيل او علي من كان قبلكم فاذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون AUTO فلما كشفنا عنهم ال--------------رجز الي اجل هم بالغوه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو وقت غرقهم اذا -هم ينكثون --ينقضون العه-----د فانتقمنا منهم فاغرقناهم في اليم بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين AUTO فانتقمنا منهم ------------------------------فاغرقناهم في اليم البحر بانهم كذبوا باياتنا اي بسبب تكذيبهم	492	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1432	false	1010855106065564088	67	222	335	1123	1548	300	يا موسي ادع لنا ربك وتوسل اليه----- بعهده عندك ورسالته لك ان يكشف عنا هذا الرجز ونحن نقسم لك لءن كشفته عنا------------------ لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل وفي التوراة ان فرعو---------------------------------------------ن كان -------------------------------------------------------------------------------------يقول لموسي حين نزول كل اية منها ادع لنا ربك واشفع لنا عنده ان يرفع عنا هذه ويعده بان يرسل معه بني اسراءيل ليعبدوا ربهم ويذبحوا له ثم ينكث فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون --اي فلما كشفنا عنهم العذاب مرة بعد اخري الي اجل هم بالغوه ومنتهون اليه وهو الغرق الذي هلكوا فيهاذا هم ينكثون عهدهم ويحنثون في قسمهم في كل مرة والخلاصةانه كشف العذاب عنهم الي حين من الزمان هم واصلون اليه ولا بد فمعذبون فيه او مهلكون وهو وقت الغرق كما روي عن ابن عباس رضي الله عنهما فانتقمنا منهم فاغرقناهم في اليم بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين --اي فانتقمنا منهم عند بلوغ الاجل المضروب لهم بان اغرقناهم في----- البحر وذلك------------------ بسبب تكذيبهم	1432	-2230790543342479406	313	306.5	245	968	32.33470916748047	49	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0492	true	-3729318015047109336	258	288	1397	1570	1650	300	واورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الارض ومغاربها التي باركنا فيها وتمت كلمت ربك الحسني علي بني اسراءيل بما صبروا ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون AUTO	492	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1433	false	1775374317862902263	36	66	193	366	1701	300	واورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الارض ومغاربها التي باركنا فيها وتمت كلمت ربك الحسني علي بني اسراءيل بما صبروا ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون AUTO	1433	-2230790543342479406	173	346.0	143	173	100.0	30	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0493	true	8582439657515519077	195	238	1065	1302	1657	300	ابغيكم الها وهو فضلكم علي العالمين AUTO ثم قال موبخا اغير الله ابغيكم الها اطلب لكم الها معبودا وهو فضلكم علي العالمين في زمانكم واذ انجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يقتلون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم AUTO	493	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1435	false	-2506937404111522616	0	25	0	143	1640	300	ابغيكم الها وهو فضلكم علي العالمين---------------------------------------------------------------------------------------------- واذ انجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يقتلون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم AUTO	1435	-2230790543342479406	143	273.5	118	237	60.33755111694336	25	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0497	true	6668412197627393582	0	127	0	722	1618	300	يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين AUTO ساصرف عن اياتي عن تدبرها وفهمها الذين يتكبرون علي الناس في الارض بغير الحق بان اخذلهم واعمي بصاءرهم قرا ابن عامر وحمزة اياتي الذين باسكان الياء والباقون بالفتح وان يروا كل اية دالة علي التوحيد لا يءمنوا بها لعنادهم وان يروا سبيل الرشد قرا حمزة والكساءي وخلف الرشد بفتح الراء والشين والباقون بضم الراء وسكون الشين وهما لغتان كالبخل والبخل ومعناه الفلاح لا يتخذوه سبيلا لانفسهم لاستيلاء الشيطنة عليهم وان يروا سبيل الغي اي طريق الضلال يتخذوه سبيلا فهم ضالون ذلك اي الصرف بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين ساهين----------------------------------- والذين كذبوا باياتنا ولقاء الاخرة حبطت اعمالهم هل يجزون الا ما كانوا يعملون AUTO	497	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1447	false	-3249095029691409307	0	36	0	203	1689	300	يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين والذين كذبوا باياتنا ولقاء الاخرة حبطت اعمالهم هل يجزون الا ما كانوا يعملون AUTO	1447	-2230790543342479406	168	36.5	137	757	22.192867279052734	30	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0498	true	-880543862227345359	11	136	62	727	1585	300	ولما سقط في ايديهم وراوا انهم قد ضلوا قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين AUTO ولما سقط في ايديهم اي ندموا--- علي عبادة العجل يقال لكل من ندم سقط في يده فان النادم المتحسر يعض يده غما فتصير يده مسقوطا فيها وراوا علموا انهم قد ضلو------------ا بعبادة العجل قالوا تاءبين -----------------------------------------------------------------------------------لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين قرا حمزة والكساءي وخلف ترحمنا وتغفر لنا بالتاء فيهما علي الخطاب ربنا بنصب الباء علي النداء وقرا الباقون بالغيب فيهما ورفع الباء فاعلا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين	498	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1452	false	5654040531417408591	136	276	732	1487	1613	300	ولما سقط في ايديهم وراوا انهم قد ضلوا قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين اي-- ولما اشتد ندمهم وازدادت حسرتهم علي ما فرط منهم CHECK سورة الاعراف الايات 150 الي في جنب الله و---------------------------------------علموا انهم قد ضلوا ضلالا بعيدا بعبادة العجل قالوا ان ذنبنا لعظيم وان جرمنا لكبير وانه لن يسعهم بعد هذا الذنب الا رحمة الله التي وسعت كل شء ولءن لم يرحمنا ر--------------------------------------------------------------------------------------------------بنا ب-----------------------------------------------------------------قبول توبتنا والتجاوز عن جريمتنا لنكونن من الذين خسروا سعادة الدنيا وهي الحرية والاستقلال في ارض الموعد وخسروا سعادة الاخرة وهي دار الكرامة والنعيم المقيم وجنات النعيم سورة الاعراف الايات 150 الي ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين	1452	-2230790543342479406	373	512.0	299	959	38.894683837890625	66	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0499	true	6545551047149594121	176	268	928	1395	1567	300	ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهبون AUTO ولما سكت اي سكن وزال عن موسي الغضب باع---------------------------------------------------------------------------تذار هارون اخذ الالواح بعد القاءها وفي نسختها اي ما نسخ فيها اي كتب هدي من الضلال ورحمة من العذاب للذين هم لربهم يرهبون يخافون من ربهم-------------------- واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين	499	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1457	false	-2958866444846730989	184	283	964	1482	1561	300	ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهبون اي-- ولما------- سكن ----غضب موسي------ باعتذار اخيه اليه ولجا الي رحمة ربه وفضله وجار بالدعاء له ان يغفر له ولاخيه خطاياهما عاد الي الالواح فاخذ-----ها و--------------------فيها الهدي والرشاد من بارء النسم لمن يرهب الله ويخشي عقابه ويرجو ثوابه سورة الاعراف الايات 155 الي واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين	1457	-2230790543342479406	337	561.5	267	562	59.964412689208984	61	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0499	true	6545551047149594121	176	220	928	1147	1567	300	ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهبون AUTO ------ولما سكت اي سكن وزال عن موس---------------ي الغضب باعتذار هارون اخذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الالواح بعد القاءها--------------------------------------- وفي نسختها اي ما نسخ فيها اي كتب هدي من الضلال ورحم-ة من العذاب	499	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1457	false	-2958866444846730989	50	128	276	668	1561	300	ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهبون AUTO تفسير المفردات السكوت في اللغة ترك الكلام نسب الي الغضب علي تصويره بصورة شخص ذي قوة ورياسة يامر وينهي فيطاع قال في الكشاف هذا مثل كان الغضب كان يغريه علي ما فعل ويقول له قل لقومك كذا والق الالواح وجر براس اخيك اليك فترك النطق بذلك وقطع الاغراء اه وفي نسختها اي ما نسخ وكتب منها فه--ي من النسخ كالخطبة من الخطاب	1457	-2230790543342479406	147	201.5	112	394	37.30964279174805	25	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0502	true	-7840071927781379879	63	110	354	622	1642	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون AUTO وقطعنا--------------هم اي صيرناهم	502	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1467	false	7353800190278167765	79	128	417	699	1646	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون AUTO تفسير المفردات قطعناهم اي صيرناهم	1467	-2230790543342479406	262	521.5	215	282	92.90779876708984	46	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0505	true	6212004064260068745	36	142	202	798	1660	300	عليهم الي يوم القيامة--------------------- ان ربك لسريع العقاب عاقبهم في الدنيا وانه لغفور رحيم لمن تاب وامن وقطعناهم في الارض امما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك وبلوناهم بالحسنات والسيءات لعلهم يرجعون AUTO وقطعناهم في الارض امما فرقا حال منهم الصالحون المءمنون بمحمد صلي الله عليه وسلم ومنهم دون ذلك اي منحطون عن رتبة الصالحين وهم الكفرة وبلوناهم بالحسنات النعم والسيءات النقم لعلهم يرجعون ينتهون عن كفرهم فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	505	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1474	false	7281952563207073996	135	204	733	1115	1686	300	عليهم الي يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب ان ربك لسريع العقاب----------------- وانه لغفور رحيم------------- وقطعناهم في الارض امما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك وبلوناهم بالحسنات والسيءات لعلهم يرجعون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	1474	-2230790543342479406	361	671.5	296	617	58.508914947509766	64	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0510	true	-585060148179229902	81	214	438	1272	1702	300	صلي الله عليه وسلم ان لله تسعا وتسعين اسما م-ءة الا واحدا من احصاها دخل الجنة ---------------------------------------------------------ان الله وتر يحب الوتر ومعني احصاها حفظها وهي ه----------------------------------------------------و الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدي المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعال- البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني------- الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	510	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1492	false	-8111608671506390517	142	296	733	1678	1699	300	صلي الله عليه وسلم ان لله تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا من احصاها دخل الجنة وفي رواية له ان لله تسعة وتسعين اسما من حفظها دخل الجنة وان الله وتر يحب الوتر وقد سرد الاسماء التسعة والتسعين الترمذي والحاكم من طريق الوليد بن مسلم قال هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي ال-ميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد------ الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	1492	-2230790543342479406	803	1547.5	674	952	84.34873962402344	120	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0511	true	7816783998875893168	200	274	1074	1465	1595	300	وممن خلقنا امة هم المسلمون يهدون بالحق ياخذون به وبه يعدلون في الامر والذين كذبوا باياتنا سنستدرجهم من حيث لا يعلمون AUTO والذين كذبوا باياتنا سنستدرجهم سناخذهم قليلا قليلا كما يترقي الدرجة درجة درجة من حيث لا يعلمون ما نريد بهم واملي لهم ان كيدي متين AUTO واملي لهم اطيل المدة ان كيدي اخذي متين شديد وسمي كيدا لان ظاهره احسان وباطنه خذلان اولم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذير مبين	511	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1494	false	967622953479835112	202	233	1076	1236	1586	300	وممن خلقنا امة------------ يهدون بالحق---------- وبه يعدلون--------- والذين كذبوا باياتنا سنستدرجهم من حيث لا يعلمون واملي ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ان كيدي متي----------------------------------------------------------------------------------------ن اولم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذير مبين	1494	-2230790543342479406	153	253.5	123	391	39.130435943603516	28	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0512	true	2749260353279859158	15	132	79	633	1507	300	ما بصاحبهم من جنة اي جنون ان هو اي ما هو الا نذير مبين واضح انذاره اولم ينظروا في ملكوت السماوات والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون AUTO ثم وبخهم علي ترك النظر المءدي الي العلم فقال اولم ينظروا في ملكوت اي ملك السماوات والارض اي ما فيهما من الصنع وما اي وفي ما خلق الله من شء فيعلموا صدقه وان اي وانه عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فيموتوا قبل الايمان فباي حديث بعده اي بعد القران يءمنون ان لم يءمنوا به فانه ليس بعده كتاب ولا بعد محمد صلي الله عليه وسلم نبي من يضلل الله فلا هادي له ويذرهم في طغيانهم يعمهون AUTO	512	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1494	false	967622953479835112	224	266	1198	1400	1586	300	ما بصاحبهم من جنة-------- ان ---------هو الا نذير مبين------------ اولم ينظروا في ملكوت السماوات والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من يضلل الله فلا هادي له ويذرهم في طغيانهم يعمهون AUTO	1494	-2230790543342479406	202	362.0	160	554	36.462093353271484	42	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0512	true	2749260353279859158	201	239	997	1192	1507	300	يسالونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسالونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون AUTO	512	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1500	false	5173552432867280309	87	125	488	683	1665	300	يسءلونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسءلونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون AUTO	1500	-2230790543342479406	193	384.0	155	195	98.97435760498047	36	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0515	true	-2952084966563295327	52	114	289	632	1620	300	يشركون ايشركون ما لا يخلق شيءا وهم يخلقون AUTO ايشركون ما لا يخلق شيءا ابليس والاصنام وهم يخلقون اي مخلوقون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون AUTO ولا يستطيعون لهم اي الاصنام لعبدتهم نصرا ولا انفسهم ينصرون من كسر وغيره بل عبدتهم يدفعون عنهم فالمعبود اذل من العابد وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون AUTO	515	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1509	false	-5625985534012674105	212	240	1129	1284	1586	300	يشركون ايشركون ما لا يخلق شيءا وهم يخل------------------------------------------------------------------قون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون AUTO	1509	-2230790543342479406	155	260.5	127	343	45.18950271606445	27	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0515	true	-2952084966563295327	169	236	944	1298	1620	300	ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين AUTO ان الذين تدعون تعبدون من دون الله يعني الاصنام عباد مملوكة امثالكم متصرف فيها فادعوهم فليستجيبوا لكم اي يجيبوكم ان كنتم صادقين ان لكم عندها منفعة الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون	515	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1514	false	1579386491209792945	7	47	37	240	1608	300	ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قين------------------- الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون	1514	-2230790543342479406	203	384.0	163	354	57.34463119506836	39	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0517	true	6048599489349918114	160	184	879	996	1613	300	واذا لم تاتهم باية قالوا لولا اجتبيتها قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم يءمنون AUTO	517	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1522	false	-8836261734000818462	51	75	309	426	1584	300	واذا لم تاتهم باية قالوا لولا اجتبيتها قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم يءمنون AUTO	1522	-2230790543342479406	117	234.0	93	117	100.0	24	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0522	true	-4010884748502930436	141	236	696	1210	1543	300	يجادلونك في الحق بعد ما تبين كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون AUTO يجادلونك في الحق وذلك انهم قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما خرجنا الا للعير هلا قلت لنا فنستعد للقتال بعد ما تبين لهم انهم ينصرون باعلام الله ورسوله كانما يساقون الي الموت اي حين يدعون الي القتال وهم ينظرون يشاهدون اسبابه وقيل هءلاء المشركون جادلوه في الحق كانما يساقون الي الموت حين يدعون الي الاسلام لكراهتهم اياه واذ يعدكم الله احدي الطاءفتين انها لكم وتودون ان غير ذات الشوكة تكون لكم ويريد الله ان يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين	522	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1534	false	7348408190639923630	90	125	448	635	1589	300	يجادلونك في الحق بعد ما تبين كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ يعدكم الله احدي الطاءفتين انها لكم وتودون ان غير ذات الشوكة تكون لكم ويريد الله ان يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين	1534	-2230790543342479406	187	343.5	152	514	36.381324768066406	35	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0522	true	-4010884748502930436	1	79	4	395	1543	300	فاحسن وقال-- عمر----- فاحسن وقال-- المقداد بن عمرو------------------ امض بنا يا رسول الله فنحن معك والله ما نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي -اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فو-الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد يعني مدينة الحبشة لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه ف---------------------------------------دعا له صلي الله عليه وسلم ثم قال----------------------------- اشيروا علي----------------- يريد الانصار----- فقال سعد بن معاذ لكانك تريدنا يا رسول الله	522	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1535	false	-6816402085360102342	169	267	870	1354	1521	300	فاحسن ثم قام عمر فقال فاحسن ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما امرك الله به فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك -------انا معكما مقاتلون فو الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد----- مدينة باليمن لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له بخير ث--------------م قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشيروا علي ايها الناس وانما يريد الانصار وذلك انهم حين بايعوه بالعقبة قالوا يا رسول الله	1535	-2230790543342479406	308	471.5	241	510	60.39215850830078	49	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0522	true	-4010884748502930436	59	157	299	781	1543	300	له صلي الله عليه وسلم -ثم قال اشيروا علي يريد الانصار فقال سعد بن معاذ ------لكانك تريدنا يا رسول الله فقال اجل فقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------امض يا رسول الله لما اردت و-------الذي بعثك بالحق لو- استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما -تخلف منا---- واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا و---انا لصبر في- الحرب صدق في- ال-------------------------------------------------------------------لقاء فسر صلي الله عليه وسلم ب--------------ذلك ثم قال سيروا علي -اسم الله-------- فان الله قد وعدني احدي الطاءفتين والله ----------------------------------------------------------------------------------------------لكاني الان انظر الي مصارع القوم يجادلونك في الحق بعد ما تبين كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون AUTO يجادلونك--------- في الحق	522	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1536	false	-3511398471175795100	20	167	93	822	1526	300	---صلي الله عليه وسلم ذلك قال له --------------------------سعد بن معاذ والله لكانك تريدنا يا رسول الله ق-ال اجل فقال قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما امرك الله فو الذي بعثك بالحق لءن استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما يتخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله يريك منا ما تقربه عينك فسر بنا علي بركه الله فسر رسول ا--لله صلي الله عليه وسلم لقول سعد ونشطه ذلك ثم قال سيروا علي بركة الله وابشروا فان الله--- وعدني احدي الطاءفتين العير القادمة من الشام وعلي راسها ابو سفيان او النفير الاتي من مكة لنجدتهم وعلي راسهم ابو جهل والله لكاني الان انظر الي مصارع القوم يجادلونك في الحق بعد ما ----------------------------------تبين --اي يجادلونك المءمنون في الحق	1536	-2230790543342479406	377	585.0	293	800	47.125	63	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0523	true	9203408402188464056	76	164	431	868	1546	300	رضي الله عنه---- لما------------ نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه---- ثلاث مءة---- وبضعة عشر دخل العريش هو وابو بكر و----------------------استقبل--------- القبلة و--مد يديه يدعو الله---------م انجز لي ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض وما زال كذلك------------------------------ حتي سقط رداءه عن منكبيه فاخذه ابو بكر----------- فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك ----------------------------------فاستجاب لكم اني اي باني ممدكم معينكم بالف من الملاءكة مردفين	523	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1539	false	-8502117134516734647	67	170	361	877	1542	300	رضي الله عنه قال لما كان يوم بدر نظر النبي---- صلي الله عليه وسلم الي ------------------اصحابه وهم ثلاثماءة رجل وبضعة عشر رجلا ونظر الي المشركين فاذا هم الف او يزيدون فاستقبل نبي الله القبلة ثم مد يده وجعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة--------------- لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبلا القبلة حتي سقط رداءه فاتا----------ه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله تعالي اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم --------اني ممد-------كم بالف من الملاءكة مردفين	1539	-2230790543342479406	325	501.5	255	578	56.22837448120117	54	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0527	true	-3964365406776573791	9	91	56	508	1632	300	ان الله سميع لدعاءكم عليم بنياتكم ذلكم وان الله موهن كيد الكافرين AUTO ذلكم اي القتل والابلاء الحسن وان الله موهن مضعف كيد الكافرين اي المقصود ابلاء المءمنين وابطال حيل الكافرين قرا نافع وابو جعفر وابن كثير وابو عمرو موهن بفتح الواو وتشديد الهاء وبالتنوين ونصب كيد وروي حفص عن عاصم بالتخفيف من غير تنوين وخفض كيد علي الاضافة والباقون بالتخفيف والتنوين ونصب كيد ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا	527	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1543	false	-5797245312141210281	272	300	1472	1612	1612	300	ان الله سميع-------- علي--------م ذلكم وان الله موهن كيد الكاف------------------------------------------------------------------رين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا-	1543	-2230790543342479406	140	249.0	113	452	30.973451614379883	26	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0528	true	-7811070291960749072	230	296	1191	1527	1547	300	قيل نزلت في علي وعمار- وطلحة والزبير والفتنة يوم الجمل روي ان الزبير بن العوام قال يوم الجمل ما علمت انا اردنا بهذه الاية الا اليوم وما كنت اظنها الا فيمن خوطب بها ذلك الوقت قال----------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ا-----ن الله لا يعذب العامة بفعل الخاصة حتي يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون علي ان ينكروه فلا ينكرونه فاذا فعلوا ذلك عذب الله العامة والخاصة	528	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1553	false	707543807423498787	95	174	519	925	1577	300	قال نزلت في علي وعثمان وطلحة والزبير واخرج ابو الشيخ عن قتادة قال علم والله ذوو الالباب من اصحاب محمد حين نزلت -هذه الاية ان سيكون فتن وروي عن ابن عباس قال امر الله المءمنين الا يقروا المنكر بين اظهرهم فيعمهم الله بالعذاب وقال عدي بن عميرة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتي يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون علي ان ينكرو------------ه فاذا فعلوا ذلك عذب الله الخاصة والعامة	1553	-2230790543342479406	195	291.5	152	419	46.53937911987305	29	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0529	true	-8484387195343403869	124	249	702	1315	1569	300	اخوانهم--- بني النضير علي------------------ ان يسيروا الي اخوانهم باذرعات واريحا من الشام فابي وقال لهم تنزلون علي حكمي فابوا فقال علي حكم سعد بن معاذ فرضوا به وقالوا ارسل الينا ابا لبابة وكان مناصحا لهم لان عياله وماله كانت عندهم فبعثه----------------------- اليهم فقالوا ما تري هل ننزل علي حكم محمد فاشار ابو لبابة -----------------الي حلقه انه الذبح---------------------------- قال ابو لبابة فما زالت قدماي -----------حتي علمت اني خنت الله ورسوله فنزلت ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شد نفسه علي سارية في المسجد وقال والله لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي ف--مكث سبعة ايام ------------------------حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له قد تيب عليك فحل نفسك فقال والله لا احلها ---حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يحلني فجاءه فحله بيده	529	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1556	false	-8788250049537549893	117	267	646	1380	1566	300	اخوانهم من بني النضير ارادوا بعد طول الحصار ان ينزلو---------------------------ا من حصنهم علي -----------------------------------------حكم سعد بن معاذ------------------------------------- وكان من حلفاءهم من قبل غدرهم ونقضهم لعهد النبي صلي الله عليه وسلم فاشار اليهم ابو لب-----------------------------------------ابة الا تفعلوا واشار الي حلقه يريد ان سعدا سيحكم بذبحهم فنزلت الاية قال ابو لبابة -ما زالت قدماي عن مكانهما حتي علمت اني خنت الله ورسوله وروي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال امراته ايصوم ويصلي ويغتسل من الجنابة فقالت انه ليصوم ويصلي ويغتسل من الجنابة ويحب الله ورسوله وقد روي ان ابا لبابة شد نفسه علي سارية من المسجد وقال والله لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي ثم مكث سبعة ايام لا يذوق طعاما ولا شرابا حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له قد تيب علي---------ك فقال والله لا احل نفسي حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يحلني فجاء- فحله بيده	1556	-2230790543342479406	380	573.0	296	891	42.64870834350586	66	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0533	true	6120954816649157279	158	206	852	1088	1597	300	نزلت------ في المطعمين يوم بدر وكانوا اثني عشر رجلا من قريش وهم ابو جهل-------- بن هشام وعتبة وشيبة ابنا ربيعة بن عبد شمس ونبيه--- ومنب------ه ابنا الحجاج وابو البختري بن هشام والنضر بن الحارث وحكيم بن حزام وابي بن خلف وزمعة بن الاسود والحارث بن عامر بن نوفل	533	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3645	false	6113369433539619300	224	265	1293	1505	1699	300	نزلت الاية في المطعمين ب---بدر وهم اثنا--- عشر رجلا------------ ابو جهل والحارث بن هشام وعتبة وشيبة ابنا ربيعة وابي وامية ابنا خلف ومنبه ونبيه ابنا الحجاج وابو البختري بن هشام و-زمعة بن الاسود وحكيم بن ح----------------------------زام والحارث بن عامر بن نوفل	3645	-2230790543342479406	156	232.5	121	259	60.231658935546875	26	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0534	true	-6084749470130942981	35	162	211	857	1565	300	قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وان يعودوا فقد مضت سنت الاولين AUTO قل للذين كفروا ان ينتهوا عن الكفر يغفر لهم ما قد سلف من ذنوبهم قبل الاسلام وان يعودوا اليه فقد مضت سنت الاولين بان يهلكوا اذا لم يءمنوا و سنت رسمت بالتاء في خمسة مواضع وقف عليها بالهاء ابن كثير وابو عمرو ويعقوب والكساءي وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير AUTO وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة شرك ويكون الدين كله لله اي جميع الاديان لله خالصا لا شريك له فان انتهوا عن الكفر فان الله بما يعملون بصير فيجازي كلا بعمله قرا رويس عن يعقوب تعملون بالخطاب والباقون بالغيب وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير AUTO	534	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1568	false	8972498897346497996	23	66	118	336	1511	300	قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وان يعودوا فقد مضت سنت الاولين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير AUTO	1568	-2230790543342479406	218	356.5	175	646	33.746131896972656	43	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0534	true	-6084749470130942981	96	189	511	1001	1565	300	وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله --لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير AUTO وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة شرك ويكون الدين كله لله اي جميع الاديان لله خالصا لا شريك له فان انتهوا عن ا------------لكفر فان الله بما يعملون بصير فيجازي كلا بعمله قرا رويس عن يعقوب تعملون بالخطاب والباقون بالغيب وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير AUTO وان -تولوا عن الايمان وعادوا الي قتال اهله فاعلموا ان-------------------------- الله مولاكم حافظكم وناصركم عليهم------------------------------------ نعم المولي -------------لا يضيع من تولاه ونعم النصير ولا يغلب من ينصره	534	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1569	false	-7306405533116243877	206	286	1051	1471	1551	300	تقاتلو-ا حتي--- تكون فتنة ويكون الدين لغير الله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير اي فان انتهوا ع-----------------------------------------------------------------------------------------ن الكفر وعن قتالك-م فان الله -----------------يجازيهم علي ما فعلوا بحسب علمه وان تو----------------------------------لوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير اي-- وان اعرضوا عن سماع تبليغكم ولم ينتهوا عن كفرهم وفتنتهم وقتالهم لكم فايقنوا بنصر الله ومعونته لكم وهو متولي اموركم فلا تبالوا بهم ولا تخشوا بطشهم وهو نعم المولي ونعم النصير فلا يضيع من تولاه ------------ولا يغلب من -نصره	1569	-2230790543342479406	215	257.0	168	580	37.068965911865234	33	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0537	true	7028190571120033042	44	79	254	438	1619	300	اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم	537	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1572	false	-7173262868722369084	204	239	1107	1291	1630	300	اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم	1572	-2230790543342479406	184	368.0	149	184	100.0	35	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0539	true	2767873349373047574	227	265	1200	1402	1579	300	اني اري----------- اني اخاف باسكان الياء فيهما والباقون بفتحها اذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض غر هءلاء دينهم ومن يتوكل علي الله فان الله عزيز حكيم AUTO اذ يقول المنافقون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في المدين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة والذين في قلوبهم مرض هم	539	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1579	false	-1159648017523328679	27	128	136	683	1621	300	اني اري ما لا ترون اني اخاف -الله والله شديد العقاب----------- اذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض غر هءلاء دينهم ومن يتوكل علي الله فان الله عزيز حكيم AUTO تفسي--ر المفردات الذين خرجوا هم اهل مكة حين خرجوا لحماية العير والبطر اظهار الفخر والاستعلاء بنعمة القوة او الغني او الرياسة ويعرف ذلك في الحركات المتكلفة والكلام الشاذ والرءاء ان يعمل المرء ما يحب ان يراه الناس منه ليثنوا عليه ويعجبوا به وتراءت الفءتان قربت كل منهما من الاخري وصارت بحيث تراها وتعرف حالها ونكص رجع القهقري وتولي الي الوراء والمنافق من يظهر الاسلام ويسر الكفر والذين في قلوبهم مرض هم	1579	-2230790543342479406	157	230.0	124	561	27.985740661621094	28	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0540	true	-1192747753540225211	99	269	553	1424	1615	300	ال فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب AUTO كداب اي داب هءلاء ال فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله تفسيرا لدابهم فاخذهم الله بذنوبهم كما اخذ هءلاء ان الله قوي شديد العقاب لا يغلبه في دفعه شء ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع عليم AUTO ذلك اشارة الي ما حل بهم بان الله اي بسبب ان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم مبدلا اياها بالنقمة حتي يغيروا ما بانفسهم يبدلوا ما بهم من الحال الي حال اسوا كالتلبس بالمعاصي او الكفر الذي يوجب عقابهم فاذا فعلوا ذلك غير الله نعمته عليهم بنقمته منهم كما انعم علي قريش بمحمد صلي الله عليه وسلم فكفروا فغير الله تلك النعمة بان نقلها الي غيرهم من الانصار واحل بهم عقوبته وان الله سميع لما يقولون عليم بما يفعلون كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بايات ربهم فاهلكناهم بذنوبهم واغرقنا ال فرعون وكل كانوا ظالمين AUTO -كداب ال فرعون اي كصنعهم --------	540	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1582	false	-1544979782400493683	0	57	0	309	1621	300	ال فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع عليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بايات ربهم فاهلكناهم بذنوبهم واغرقنا ال فرعون وكل كانوا ظالمين AUTO تفسير المفردات ادبارهم اي ظهورهم	1582	-2230790543342479406	283	530.0	229	880	32.15909194946289	53	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0542	true	-7347288996297198910	119	249	625	1318	1578	300	لا تعرفون اعيانهم و الله يعلمهم وما تنفقوا من شء في سبيل الله يوف اليكم اجره وانتم لا تظلمون بنقص اجوركم وان جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل علي الله انه هو السميع العليم AUTO وان جنحوا للسلم مالوا للصلح قرا ابو بكر عن عاصم بكسر السلم والباقون بالفتح وهما لغتان بمعني واحد فاجنح لها اي ان صالحوا فصالحهم وتانيث الضمير لان السلم بمعني المسالمة وتوكل علي الله ثق به انه هو السميع لاقوالك العليم باحوالك وان يريدوا ان يخدعوك فان حسبك الله هو الذي ايدك بنصره وبالمءمنين AUTO وان يريدوا ان يخدعوك يكيدوك بالمصالحة فان حسبك الله كافيك من خدعهم هو الذي ايدك قواك بنصره اياك بالملاءكة وبالمءمنين الانصار والف بين قلوبهم لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولكن الله الف بينهم انه عزيز حكيم AUTO	542	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1588	false	-3152941973883584560	211	272	1147	1455	1641	300	لا تعلمونهم ال--------له يعلمهم وما تنفقوا من شء في سبيل الله يوف اليكم----- وانتم لا تظلمون------------ وان جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل علي الله انه هو السمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع العليم-------- وان يريدوا ان يخدعوك فان حسبك الله هو الذي ايدك بنصره وبالمءمنين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والف بين قلوبهم لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولكن الله الف بينهم انه عزيز حكيم AUTO	1588	-2230790543342479406	300	556.5	240	693	43.290042877197266	58	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0544	true	2287036299356623082	189	236	1011	1236	1561	300	صلي الله عليه وسلم وقال ان الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللبن وان الل-------ه ليشدد قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم ومثلك ي----ا عمر مثل	544	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1597	false	2170348169750004618	13	60	62	286	1458	300	صلي الله عليه وسلم فقال ان الله ليلين قلوب زجال حتي تكون الين من اللبن وان الله سبحانه ليشدد قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة---- مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رح--------يم ومثلك يا ابا بكر مثل	1597	-2230790543342479406	209	387.0	164	236	88.55931854248047	39	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0546	true	7711569841940227648	1	117	6	577	1598	300	اخويه عقيل بن ابي طالب و-----------------نوفل بن الحارث فقال-------------- يا محمد تركتني اتكفف قريشا ما بقيت فقال ف----------------------------اين الذهب الذي دفعته الي ام الفضل وقت خروجك------- وقلت لها اني لا ادري ما يصيبني في وجهي هذا فان حدث لي ح-دث فهو لك ولعبد الله وعبيد الله والفضل وقثم فقال -------وما يدريك فقال اخبرني به ربي تعالي فقال ف----اشهد انك صادق وان لا اله الا الله وانك ------رسوله والله لم يطلع عليه احد الا الله ولقد دفعته اليها في سواد ا-----------------------------------------------------لليل قال العباس فابدلني الله منها عشري---------------ن عبدا كلهم تاجر يضرب بمال كثير وادناهم -يضرب --بعشرين الف درهم مكان العشرين اوقية واعطاني زمزم وما احب ان لي بها جميع اموال اهل مكة وانا انتظر المغفرة من ربي	546	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1601	false	-563386770419383783	122	251	641	1269	1514	300	اخي-- عقيل بن ابي طالب عشرين اوقية وفداء نوفل بن الحارث فقال العباس تركتني يا محمد------- اتكفف قريشا-------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الذهب الذي دفعته الي ام الفضل وقت خروجك من مكة وقلت لها ----لا ادري ما يصيبني------------ فان حدث بي حادث فهو لك ولعبد الله وعبيد الله والفضل----- فقال العباس وما يدريك ق-ال اخبرني--- ربي -------قال فانا اشهد انك صادق وان لا اله الا الله وانك عبده ورسوله والله لم يطلع عليه احد الا الله ولقد دفعته اليها في سواد الليل ولقد كنت مرتابا في امرك فاما اذ اخبرتني بذلك فلا ريب قال العباس فابدلني الله خيرا من ذلك لي الان عشرون عبدا وان ----------------------ادناهم ليضرب في عشرين الفا----------------------- واعطاني زمزم وما احب ان لي بها جميع اموا----ل مكة وانا انتظر المغفرة من ربي	1601	-2230790543342479406	452	706.0	356	726	62.25895309448242	77	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0546	true	7711569841940227648	161	229	800	1188	1598	300	ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير AUTO ونزل في المهاجرين ان الذين امنوا وهاجروا اي هجروا قومهم وديارهم وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله ونزل ف------------------------------------------------------ي الانصار والذين اووا	546	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1603	false	-2192961242602927825	138	205	736	1113	1671	300	ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة ف--------------------------------------------------------------ي الارض وفساد كبير والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل ال---له والذين اووا	1603	-2230790543342479406	276	500.5	225	442	62.44343948364258	47	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0547	true	1812348887368313737	13	203	94	1157	1693	300	وان استنصروكم في الدين اي المءمنون الذين لم يهاجروا فعليكم النصر اي فواجب عليكم ان تنصروهم علي المشركين الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق اي عهد فلا تنصروهم عليهم والله بما تعملون بصير والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير AUTO والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الموارثة والنصرة فلا توالوهم انتم الا تفعلوه اي ان لم تفعلوا ما امرتم به من النصرة علي الكفار والتواصل تكن تحصل فتنة في الارض بقوة الكفر وفساد كبير بضعف الاسلام والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم AUTO والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا الكاملون في الايمان حققوا ايمانهم بتعجيل مقتضاه من الهجرة والجهاد وبذل المال ونصرة الحق لهم مغفرة ورزق كريم لا تبعة ولا منة فيه وهو طعام الجنة وكررت هذه الاية لان بعضهم هاجر قبل الحديبية وبعضهم بعدها وبعضهم ذو هجرتين هجرة الي الحبشة وهجرة الي المدينة فالاية الاولي لاصحاب الهجرة الاولي والثانية للثانية والذين ام--------------------------نوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فاولءك منكم واولو -الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ان الله بكل شء عليم AUTO	547	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1603	false	-2192961242602927825	167	237	900	1284	1671	300	وان استنصروكم في الدين----------------------------- فعليكم النصر ---------------------------------------الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق------------------------- والله بما تعملون بصير والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر والذ-------------------------------------------------------------------ين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مغفرة ورزق كريم والذين امنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فاولءك منكم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ان الله بكل شء عليم AUTO	1603	-2230790543342479406	355	431.5	291	1090	32.56880569458008	62	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0556	true	7683684914964441736	138	173	745	944	1656	300	فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلم-------------------------------------------------------------------------------------------------ون AUTO فان تابوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الشرك واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم--------- اي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهم اخوانكم في الدين --------------لهم ما لكم وعليهم ما عليكم ونفصل	556	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1622	false	2952217939953515530	89	198	484	1110	1656	300	فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلمون وان نكثوا ايمانهم من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون AUTO المعني الجملي بعد ان ابان سبحانه عداوة المشركين للمءمنيناردف ذلك بما سيكون من امرهم بعد ذلك وهو لا يعدو احد امرين فصلها في هاتين الايتين AUTO الايضاح فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين اي فان رجع هءلاء المشركون الذين امرتكم بقتالهم عن شركهم بالله الي الايمان به وبرسوله وانابوا اليه واطاعوه فاقاموا الصلاة اي ادوها بشروطها واركانها واتوا الزكاة المفروضة فهم اخوانكم في الدين الذي امركم به لهم ما لكم وعليهم ما عليكم وبهذه	1622	-2230790543342479406	179	287.5	146	626	28.594249725341797	26	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0558	true	-3852214931195432085	29	120	164	633	1631	300	ويتوب الله علي من يشاء والله عليم حكيم AUTO ويذهب غيظ قلوبهم كربها ووجدها ويتوب الله علي من يشاء فيهديه للاسلام كابي سفيان وعكرمة بن ابي جهل وسهيل بن عمرو وقراءة العامة ويتوب برفع الباء استءنافا اخبارا عن توبته علي من اسلم وقرا رويس عن يعقوب بخلاف عنه بنصب الباء علي تقدير وان يتوب او حتي والله ع-------------------------------------------------ليم بما كان وسيكون -----------------------------------------------------------حكيم لا يفعل شيءا عبثا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام حسبتم ان تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة والله خبير بما تعملون AUTO	558	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1626	false	-5771570295965138448	5	105	29	594	1647	300	ويتوب الله علي من يشاء والله عليم حكيم اي واما غيرهم فسيت--------------------وب الله عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم من شركهم ويوفقهم للايمان ويتقبله منهم وهو العليم بما لا تعلمون من استعدادهم في الحال والاستقبال الحكيم فيما يشرع لهم من الاحكام لاقامة دينه واظهاره علي الدين كله ومن سننه تعالي تفاوت البشر في العقاءد والاخلاق والاعمال وقابلية التحول من حال الي حال بما يطرا عليهم من الاسباب والمءثرات بحسب المقادير الالهية الثابتة بايات التنزيل ونظم الاجتماع AUTO سورة التوبة اية ام حسبتم ان تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة والله خبير بما تعملون AUTO	1626	-2230790543342479406	197	210.0	158	794	24.81108283996582	36	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0560	true	-3518513024811150595	8	124	39	642	1666	300	ما ابالي ان لا اعمل---- عملا بعد ------------ان اسقي الحاج وقال اخر ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد ان اعمر المسجد الحرام فقال اخر--- الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكن اذا صليت فا---------------------------------------------ستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما اختلفتم فيه ففعل-------------------- فانزل الله عز وجل اجعلتم سقاية الح--------------------------------------------------------------------اج وعمارة المسجد الحرام والسقاية والعمارة مصدرا سقي وعمر وروي عن ابي جعفر انه قرا سقاة بضم السين وحذف الياء بعد الالف وعمرة بفتح العين وحذف الالف علي جمع ساقي والعامر تقديره اجعلتم اصحاب سقاية الحاج واصحاب عمارة المسجد كمن امن كايمان من امن بالله واليوم الاخر وجاهد	560	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1632	false	2509449161406526980	1	89	5	488	1631	300	ما ابالي ا--لا اعمل لله عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر -----------------بل عم-----------ارة المسجد الحرام وقال اخر بل الجهاد في سبيل الله خير- مما قلتم فزجرهم عمر وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلموذلك يوم الجمعة ولكن اذا صليت الجمعة دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لاستفتيه----------------------------- فيما اختلفتم فيه فدخل بعد الصلاة فاستفتاه فانزل الله------- اجعلتم سقاية الحاجالي قولهوالله لا يهدي القوم الظالمين AUTO الايضاح اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كمن --------------امن بالله واليوم الاخر وجاهد	1632	-2230790543342479406	307	441.0	246	760	40.394737243652344	49	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0574	true	-9122796172867950153	14	111	68	618	1641	300	لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يهلكون انفسهم والله يعلم انهم لكاذبون AUTO ونزل في المنافقين الذين تخلفوا عن غزوة تبوك لو كان ما تدعوهم اليه يا محمد عرضا قريبا نفعا دنيويا سهل الماخذ وسفرا قاصدا سهلا غير شاق لاتبعوك فخرجوا معك ولكن بعدت عليهم الشقة المسافة وسيحلفون اي المخلفون بالله لو استطعنا لو كان لنا استطاعة العدة والبدن لخرجنا معكم يهلكون انفسهم باليمين الكاذبة والله يعلم انهم لكاذبون لانهم كانوا مستطيعين عفا الله عنك لم اذنت لهم حتي يتبين لك الذين صدقوا وتعلم الكاذبين AUTO	574	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1672	false	4335550457538637965	57	94	319	525	1645	300	لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يهلكون انفسهم والله يعلم انهم لكاذبو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عفا الله عنك لم اذنت لهم حتي يتبين لك الذين صدقوا وتعلم الكاذبين AUTO	1672	-2230790543342479406	206	394.0	169	550	37.45454406738281	36	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0576	true	-6751726879749884991	1	170	4	876	1568	300	ومنهم من يقول اءذن لي في التخلف عن الجهاد ولا تفتني توقعني في الاثم الا في الفتنة سقطوا اي في الاثم وقعوا بنفاقهم وخلافهم امر الله ورسوله وان جهنم لمحيطة بالكافرين جامعة لهم فيها ان تصبك حسنة تسءهم وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون AUTO ان تصبك حسنة نصر وغنيمة في بعض الغزوات تسءهم تحزنهم وان تصبك مصيبة شدة وهزيمة في بعضها يقولوا قد اخذنا امرنا بالحزم والاحتياط من قبل اي قبل هذه المصيبة ويتولوا يدبروا وهم فرحون مسرورون بمصاب النبي صلي الله عليه وسلم باحد قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون AUTO قل لهم يا محمد لن يصيبنا لن يصل الينا الا ما كتب الله لنا الا بها اختصنا الله به مما كتب علينا في اللوح المحفوظ هو مولانا متولي امرنا وعلي الله فليتوكل المءمنون لان حقهم الا يتوكلوا علي غيره قل هل تربصون بنا الا احدي الحسنيين ونحن نتربص بكم ان يصيبكم الله بعذاب من عنده او بايدينا فتربصوا انا معكم متربصون AUTO	576	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1678	false	6426720611770106441	74	142	436	785	1587	300	ومنهم من يقول اءذن لي-------------------- ولا تفتني ----------------الا في الفتنة سقطوا --------------------------------------------------وان جهنم لمحيطة بالكا---------------فرين ان تصبك حسنة تسءهم وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل هل تربصون بنا الا احدي الحسنيين ونحن نتربص بكم ان يصيبكم الله بعذاب من عنده او بايدينا فتربصوا انا معكم متربصون AUTO	1678	-2230790543342479406	346	601.0	278	872	39.678897857666016	67	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0577	true	-3628023768134514526	167	210	924	1158	1632	300	ويحلفون بالله انهم لمنكم وما هم منكم ولكنهم قوم يفرقون AUTO ويحلفون بالله--------- انهم لمنكم علي----------------------------- دينكم وما هم منكم لكفر---------------------------------------------------- قلوبهم ولكنهم قوم يفرقون يفزعون ان تفعلوا بهم بها تفعلون بالمشركين لو يجدون ملجا او مغارات او مدخلا لولوا اليه وهم يجمحون	577	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1683	false	-1721128076649085236	82	132	474	735	1675	300	ويحلفون بالله انهم لمنكم وما هم منكم ولكنهم قوم يفرقون اي-- ويحلفون بالله لكم كذبا انهم -منكم في الدين والملة وهم ليسوا من اهل دينكم وملتكم بل هم اهل شك ونفاق ولكنهم يخافونكم فيقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم------------------------------------------------------------ لو يجدون ملجا او مغارات او مدخلا لولوا اليه وهم يجمحون	1683	-2230790543342479406	154	233.0	123	324	47.53086471557617	25	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0585	true	-4426987039696200362	74	291	408	1686	1743	300	ان نعف عن طاءفة منكم نعذب طاءفة بانهم كانوا مجرمين AUTO لا تعتذروا لا تظهروا عذركم قد كفرتم باستهزاءكم بعد ايمانكم بعد اظهاركم الايمان ان نعف عن طاءفة منكم اي ان نرحم طاءفة منكم بتوبتهم واخلاصهم نعذب طاءفة بانهم كانوا مجرمين مصرين ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي النفاق قرا عاصم نعف بالنون وفتحها وضم الفاء نعذب بالنون وكسر الذال طاءفة نصب وقرا الباقون يعف بالياء وضمها وفتح الفاء تعذب بالتاء وفتح الذال طاءفة رفع علي غير تسمية الفاعل المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون AUTO المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض في النفاق والدين يامرون بالمنكر بالكفر والمعصية وينهون عن المعروف الايمان والطاعة ويقبضون ايديهم يمسكون عن الصدقات نسوا الله تركوا امره فنسيهم فتركهم من رحمته ان المنافقين هم الفاسقون الكاملون في التمرد والفسوق وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم AUTO وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم كافيتهم جزاء علي كفرهم ولعنهم الله ابعدهم من رحمته ولهم عذاب مقيم داءم لا ينقطع كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون AUTO كالذين خبر مبتدا اي انتم مثل الذين من قبلكم	585	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1695	false	-4077068965443591517	34	161	174	897	1703	300	ان نعف عن طاءفة منكم نعذب طاءفة بانهم كانوا مجرمين ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان نعف عن بعضكم ل---توبتهم وانابتهم الي ربهم كمخش بن حمير نعذب بعضا اخر لاجرامهم واصرارهم عليه وخلاصة ذلكان من تاب من كفره ونفاقه عفي عنه ومن اصر عليه واظهره عوقب به CHECK سورة التوبة الايات 67 الي سورة التوبة الايات 67 ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاس---------------قون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ولهم عذاب مقيم-------------- كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون --------------------الم ياتهم نبا الذين من قبلهم	1695	-2230790543342479406	510	851.5	421	1426	35.76437759399414	78	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0586	true	7676234965389319980	7	70	44	421	1795	300	فاستمتعتم ايها المنافقون بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وسلكتم مسلكهم وخضتم في الباطل كالذي خاضوا اي كما خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة لم يستحقوا عليها ثوابا واولءك هم الخاسرون الذين خسروا الدارين الم ياتهم نبا الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم واصحاب مدين والمءتفكات اتتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون AUTO	586	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1695	false	-4077068965443591517	135	182	742	1024	1703	300	فاستمتعتم ب---------------خلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاق--------------هم وخضتم---------- كالذي خاض-------------وا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة----------------------- واولءك هم الخاسرو--------------------ن الم ياتهم نبا الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم واصحاب مدين والمءتفكات اتتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون AUTO	1695	-2230790543342479406	281	521.5	234	377	74.53581237792969	43	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0586	true	7676234965389319980	27	83	166	492	1795	300	اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة لم يستحقوا عليها ثوابا واولءك هم الخاسرون الذين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خسروا الدا---------------------------------------------------رين الم يا----------------------------------------------------------------------------------------------------------تهم نبا الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم واصحاب مدين والمءتفكات اتتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون AUTO الم ياتهم يعني-------------- المنافقين نبا------------------------------------------------ خ------بر الذين------ من قبلهم حين عصوا رسلنا وخالفوا	586	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1698	false	5071869640035127634	61	193	334	1081	1645	300	اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة----------------------- واولءك هم الخاسرون اي ان اولءك المستمتعين بخلاقهم وحظهم والخاءضين في الباطل حبطت اعمالهم الدنيوية فكان ضررها اكبر من نفعها لهم لاسرافهم وافسادهم في الارض وكذلك اعمالهم الدينية في الاخرة من عبادات وصلة رحم وصدقة وقري ضيف فلم يكن لهم اجر عليها ينقذهم من عذاب النار ويدخلهم الجنة اذ شرط قبولها في الاخرة الايمان والاخلاص فهم خسروا في مظنة الربح والمنفعة ونحو الاية قوله هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا ثم نبههم وحذرهم سوء عاقبة اعمالهم فقال الم ياتهم نبا الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم واصحاب مدين والمءتفكات ا------------------------------------------------------------------------------------ي الم يات اولءك المنافقين والكفار الذين كانوا في عهد النبي صلي الله عليه وسلم خبر الامم الذين كانوا من قبلهم حين عصوا رسلهم وخالفوا	1698	-2230790543342479406	202	301.0	165	854	23.653396606445312	29	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0587	true	-6648838484838852456	147	194	768	1009	1573	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير AUTO	587	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1702	false	-8590320230353727464	1	48	7	248	1780	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير AUTO	1702	-2230790543342479406	241	482.0	194	241	100.0	47	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0589	true	-3118326951467439109	103	171	528	890	1568	300	الم يعلموا ان الله يعلم سرهم ونجواهم وان الله علام الغيوب AUTO الم يعلموا ---------------------------------------------------------------------------------------ان الله يعلم سرهم ما اسروه في انفسهم من--------------------------------------------------------------------------------- النفاق ونجواهم حديثهم فيما كان بينهم وان الله علام الغيوب ف----لا يخفي عليه ذلك قرا حمزة وابو بكر عن عاصم الغيوب بكسر الغين والباقون بالضم الذ-------------------------------------------------------------ين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم فيسخرون منهم سخر الله منهم ولهم عذاب اليم	589	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1708	false	8129016689990968760	39	144	191	752	1590	300	الم يعلموا ان الله يعلم سرهم ونجواهم وان الله علام الغيوب اي-- الم يعلم هءلاء المنافقون الذين يعلنون غير ما يسرون ويتناجون فيما بينهم بالاثم والعدوان ولمز الرسولان الله يعلم السر الكامن-- في اعماق نفوسهم الذي يخصون به من يثقون به CHECK سورة التوبة الايات 79 الي ممن هو مشارك لهم في الن------------------------------فاق وان الله يعلم الغيوب كلها لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء فكيف يكذبون علي الله فيما يعاهدونه به وعلي الناس فيما يحلفون عليه باسمه سورة التوبة الايات 79 الي الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم فيسخرون منهم سخر الله منهم ولهم عذاب اليم	1708	-2230790543342479406	238	384.0	189	595	40.0	39	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0590	true	-8809480585112517087	161	300	849	1575	1575	300	فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله وكرهوا ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون AUTO فرح المخلفون المتروكون عن غزوة تبوك بمقعدهم بقعودهم خلاف رسول الله اي من بعده وكرهوا ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله وكراهتهم لما ذكر هي شح اذ لا يءمنون بالثواب في سبيل الله وقالوا لا تنفروا في الحر اي الجهاد لان غزوة تبوك كانت في اشد الحر قل نار جهنم اشد حرا من غزوة تبوك لو كانوا يفقهون اي يعلمون وكذلك هو في مصحف عبد الله بن مسعود فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون AUTO ثم قال تهديدا بصيغة الامر فليضحكوا في الدنيا قليلا وليبكوا في الاخرة جزاء بما كانوا يكسبون نص في ان التكسب هو الذي يتعلق به الثواب والعقاب فان رجعك الله الي طاءفة منهم فاستاذنوك-	590	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1710	false	3336326312266939764	171	213	935	1170	1665	300	فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله وكرهوا ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون فليضح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان رجعك الله الي طاءفة منهم فاستاذنوك	1710	-2230790543342479406	229	401.5	188	727	31.499311447143555	40	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0592	true	4798933544081463578	2	196	12	1097	1675	300	ولا تعجبك اموالهم واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق انفسهم وهم كافرون الخطاب للنبي صلي الله عليه وسلم والمراد امته اذ هو باجماع ممن لا تفتنه زخارف الدنيا ووجه تكريرها تاكيد هذا المعني وايضا لان الناس كانوا يفتنون بصلاح حال المنافقين في دنياهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولو- الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين AUTO واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولو الطول منهم ذو الغني والسعة وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين الزمني واهل العذر رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون AUTO رضوا بان يكونوا مع الخوالف النساء جمع خالفة وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون ما في الجهاد وموافقة الرسول من السعادة وما في التخلف عنه من الشقاوة لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون AUTO لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم اي ان تخلف هءلاء ولم يجاهدوا فقد جاهد من هو خير منهم واولءك لهم الخيرات منافع الدارين الغنيمة في الدنيا والجنة في الاخرة واولءك هم المفلحون الفاءزون بالمطالب اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم AUTO	592	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1714	false	3315809775647172722	147	270	756	1421	1591	300	ولا تعجبك اموالهم واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق انفسهم وهم كافرون قد جاء مثل-------------------------------------------------------------------------------------------- هذا ال---------------------------------------------------------------نص فيما سبق الا ان زيادة لا في الاية السابقة للنهي عن الاعجاب بكل من الاموال والاولاد علي حدته وهو شامل لمن كانت له احدي المزيتين او كلاهما والنهي في هذه الاية عن الاعجاب بها مجتمعين وهذا ادعي الي الاعجاب بهما سورة التوبة الايات 86 الي واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حون------------------ اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم AUTO	1714	-2230790543342479406	421	594.0	344	1321	31.869794845581055	72	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0595	true	8841496937049763120	20	145	106	778	1646	300	ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم AUTO ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما غرامة فلا يرجو علي اعطاءه ثوابا انما يعطي خوفا ورياء ويتربص بكم الدواءر دول الزمان وما يدور من افاته لينقلب الامر عليكم ويظهر المشركون عليهم داءرة السوء عليهم يدور البلاء والحزن ولا يرون في محمد ودينه الا ما يسوءهم قرا ابن كثير وابو عمرو السوء بضم السين يعني الضرر والبلاء وقرا الباقون بالفتح يعني الفساد والله سميع لما يقولون عليم بما يضمرون نزلت في اعراب اسد وغطفان وتميم ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم AUTO ثم استثني- فقال ومن الاعراب	595	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1724	false	-4539194988430208971	226	273	1190	1445	1610	300	ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم AUTO -----تفسير المفردات الاعراب	1724	-2230790543342479406	244	454.0	197	673	36.25557327270508	44	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0603	true	1062116152699902933	96	246	474	1238	1499	300	استغفار ابراهيم قرا هشام عن ابن عامر ابراهام بالالف لابيه الا عن موعدة وعدها اياه بقوله لاستغفرن لك الممتحنة لاطلبن مغفرتك بالتوفيق للايمان فلما تبين له انه اي ظهر لابراهيم بطريق الوحي ان ازر عدو لله لموته علي الكفر تبرا منه اضرب عن الاستغفار لابيه في الدنيا ان ابراهيم لاواه متاوه تضرعا حليم صفوح عمن ناله بسوء وما كان الله ليضل قوما بعد اذ هداهم حتي يبين لهم ما يتقون ان الله بكل شء عليم AUTO وما كان الله ليضل قوما اي ليسميهم ضلالا ويءاخذهم مءاخذتهم بعد اذ هداهم للاسلام حتي يبين لهم ما يتقون خطر ما يجب اتقاءه المعني ما كان ليحكم بضلال من استغفر للمشركين قبل النهي حتي يتبين لهم ما ياتون فاذا بين ولم ياخذوا به بعد ذلك يستحقون الضلال ان الله بكل شء عليم فيعلم امرهم في الحالين ان الله له ملك السماوات والارض يحيي ويميت وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير AUTO	603	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1748	false	2126838978579895376	51	107	283	546	1554	300	استغفار ابراهيم لا------------------------------------بيه الا عن موعدة وعدها اياه---------------------------------------------------------- فلما تبين له انه----------------------------------- عدو لله---------------- تبرا منه ----------------------------------ان ابراهيم لاواه------------ -------------------حليم وما كان الله ليضل قوما بعد اذ هداهم حتي يبين لهم ما يتقون ان الله بكل شء عليم ----------ان ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له له ملك السماوات والارض يحيي ويميت وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير AUTO	1748	-2230790543342479406	257	433.0	201	764	33.63874435424805	52	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0603	true	1062116152699902933	0	51	0	251	1499	300	ويعيدانه بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله تعالي ما كان للنبي والذين امنوا معه ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي	603	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1749	false	6194045938259742257	25	72	117	352	1509	300	ويعيدانه بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم--- علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله ------ما كان للنبي والذين امنوا ----ان يستغفروا للمشركين و----انزل الله	1749	-2230790543342479406	230	424.5	183	252	91.26984405517578	44	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0610	true	2443579599733545156	125	273	635	1401	1526	300	ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون AUTO ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض التي هي اصول الممكنات في ستة ايام ثم استوي علي العرش بلا كيف تقدم الكلام فيه في سورة الاعراف يدبر الامر يقضي امر الخلاءق برزقهم في الدنيا وحسابهم في الاخري ما من شفيع يشفع لاحد الا من بعد اذنه رد علي من زعم ان الالهة تشفع لهم عند الله واثبات الشفاعة لمن اذن له ذلكم الله الموصوف بتلك الصفات ربكم لا شريك له فاعبدوه وحدوه افلا تذكرون تتعظون قرا حمزة والكساءي وخلف وحفص عن عاصم تذكرون بتخفيف الذال حيث وقع والباقون بالتشديد اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبد-ا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون AUTO	610	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1770	false	-2351383597888974574	109	167	575	877	1633	300	ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدءا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون AUTO	1770	-2230790543342479406	301	555.0	243	767	39.24380874633789	57	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0612	true	5579919687310883263	67	122	388	700	1669	300	الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم تجري من تحتهم الانهار في جنات النعيم AUTO ان الذين امنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم اي يسددهم بسبب ايمانهم الي سلوك سبيل يءدي الي الجنة تجري من تحتهم الانهار اي بين ايديهم في جنات النعيم دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام واخر دعواهم ان الحمد لله رب العالمين AUTO	612	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1777	false	-5423544795451152278	0	26	0	152	1654	300	الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم تجري من تحتهم الانهار في جنات الن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيم دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام واخر دعواهم ان الحمد لله رب العالمين AUTO	1777	-2230790543342479406	152	301.0	126	312	48.71794891357422	25	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0613	true	-625249214490945396	51	141	242	757	1522	300	من الدعاء ------عند البلاء وترك الشكر عند الرخاء ولقد اهلكنا القرون من قبلكم لما ظلموا وجاءتهم رسلهم بالبينات وما كانوا ليءمنوا كذلك نجزي القوم المجرمين AUTO ولقد اهلكنا القرون من قبلكم يا اهل مكة لما ظلموا بالتكذيب وجاءتهم رسلهم بالبينات بالشواهد الدالة علي صدقهم قرا ابو عمرو رسلهم باسكان السين وكذلك رسلنا حيث وقع والباقون بضم السين وما كانوا ليءمنوا عطف علي ظلموا كذلك اي كما اهلكناهم بكفرهم نجزي نهلك القوم المجرمين الكافرين بتكذيبهم محمدا صلي الله عليه وسلم ثم جعلناكم خلاءف في الارض من بعدهم لننظر كيف تعملون AUTO	613	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1782	false	7925435508592297663	2	37	12	207	1674	300	من السماء سورة يونس الايات --13 ال-------------ي ولقد اهلكنا القرون من قبلكم لما ظلموا وجاءتهم رسلهم بالبينات وما كانوا ليءمنوا كذلك نجزي القوم المجرمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جعلناكم خلاءف في الارض من بعدهم لننظر كيف تعملون AUTO	1782	-2230790543342479406	179	295.0	145	521	34.35700607299805	29	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0615	true	-7644584003167740302	215	247	1126	1288	1560	300	فانتظروا نزولها اني معكم من المنتظرين لما يفعل ا-لله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون	615	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1790	false	-1601900018097760858	168	286	875	1461	1527	300	فانتظرو-------ا اني معكم من المنتظرين لما يفعله الله بي وبكم فقد اجتراتم علي جحود الايات واقتراح غيرها والاية بمعني قوله قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين وقد جاء تفسير ما ينتظره وينتظرونه منه في قوله في اخر هذه السورة فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين وفي الاية انذار بما سيحل بهم من العذاب بخذلانهم ونصر الرسل عليهم في الدنيا وما وراءها من عذاب الاخرة سورة يونس الايات 21 الي واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون	1790	-2230790543342479406	153	282.0	123	593	25.80101203918457	28	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0617	true	-3870468381909577462	142	219	775	1190	1642	300	للذين احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون AUTO للذين احسنوا العمل في الدنيا الحسني الجنة وزيادة النظر الي وجه الله الكريم ولا يرهق يغشي وجوههم قتر غبار جمع قترة ولا ذلة هوان اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون داءمون والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يونس AUTO	617	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1797	false	-6237891590864402315	178	222	1025	1263	1710	300	للذين احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون----- AUTO	1797	-2230790543342479406	238	458.0	194	415	57.349395751953125	43	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0619	true	-4395556081746607588	59	136	300	658	1513	300	قل هل من شركاءكم من يبد-ا الخلق ثم يعيده قل الله يبدا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون AUTO قل هل من شركاءكم اي معبوديكم من يبدا الخلق ينشءه ثم يعيده من بعد الموت فان اجابوك والا قل انت الله يبدا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون تصرفون عن الهدي قل هل من شركا---------------------------------------------------ءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون	619	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1803	false	-754907687866784050	222	268	1196	1404	1565	300	قل هل من شركاءكم من يبدءا الخلق ثم يعيده قل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله يبدءا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون	1803	-2230790543342479406	156	175.5	120	410	38.04878234863281	34	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0620	true	-6894105496150846897	240	282	1197	1416	1510	300	بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه اي------ سارعوا الي تكذيب القران قبل ان يتدبرو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولما ياتهم تاويله اي ولم ياتهم حقيقة عاقبة التكذيب من نزول العذاب بهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كذلك كذب الذين من قب--------------------------------------------------------لهم من كفار -الامم الخالية------------------------------------------------------------------- فانظر كيف كان عاقبة الظالمين اي	620	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1809	false	-2769523295910624496	7	160	40	816	1549	300	بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه اي بل هم سارعوا الي تكذيب---ه من غير ان يتدبروا ما فيه ويقفوا علي ما احتوي عليه من الادلة والبراهين الدالة علي انه كما وصف انفا ومن قبل ان يعلموا انه ليس مما يمكن ان يءتي بمثله ولما ياتهم تاويله اي ولم ياتهم الي الان ما يء-----------ول اليه ويكون مصداقا له بالفعل ويقع ما اخبر به من الامور المستقبلة CHECK سورة يونس الايات 40 الي وخلاصة ذلكانهم علي اعجاز القران من جهة اللفظ والمعني والاخبار بالغيبقد اسرعوا في تكذيبه قبل ان يتدبروا امره او ينتظروا وقوع ما اخبر بهوفي تكذيب الشء قبل علمه المتوقع حصولهشناعة وقصر نظر لا تخفي علي عاقل وفيه دليل علي انهم مقلدون كذلك كذب الذين من قبلهم اي مثل هذا التكذيب بلا تدبر ولا تامل كذب الذين من قبلهم من مشركي الامم رسلهم بما لم يحيطوا بعلمه قبل ان ياتيهم تاويله من عذاب الله الذي اوعدهم به فانظر كيف كان عاقبة الظالمين اي	1809	-2230790543342479406	167	220.0	131	790	21.139240264892578	27	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0621	true	8398055870728922613	5	59	24	286	1584	300	ومنهم من يءمن به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين AUTO ومنهم اي المكذبين من يءمن به سيءمن بالقران ومنهم من لا يءمن به ابدا وربك اعلم بالمفسدين اي من يصر علي الكفر وهو تهديد له وان كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم انتم بريءون مما اعمل وانا برء مما تعملون AUTO	621	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1809	false	-2769523295910624496	256	284	1324	1460	1549	300	ومنهم من يءمن به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم انتم بريءون مما اعمل وانا برء مما تعملون AUTO	1809	-2230790543342479406	136	248.0	108	262	51.90839767456055	28	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0621	true	8398055870728922613	43	213	207	1103	1584	300	وان كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم انتم بريءون مما اعمل وانا برء مما تعملون AUTO وان كذبوك يا محمد فقل تحذي----را لي عملي اي ثواب عملي في التبليغ والانذار والطاعة لله----------------------------------------------------------------------------------- تعالي ولكم عملكم اي جزاءه من الشرك انتم بريءون مما اعمل وانا برء مما تعملون اي لا ي------------------ءاخذ ---------------------------------------------احد بذنب احد فمن حملها علي ظاهرها نسخها باية السيف ومن تاولها بالجزاء فثابتة لان الجزاء ثم يكون ومنهم من يستمعون اليك افانت تسمع الصم ولو كانوا لا يعقلون AUTO ومنهم من يستمعون اليك بظواهرهم وقلوبهم لا تعي شيءا مما تقوله وتتلوه من القران ولهذا قال افانت تسمع الصم يريد سمع القلب ولو كانوا لا يعقلون ظاهره الاستفهام ومعناه النفي ومنهم من ينظر اليك افانت تهدي العمي ولو كانوا لا يبصرون AUTO ومنهم من ينظر اليك تعجبا منك بابصارهم دون بصاءرهم قيل نزلت في المستهزءين افانت تهدي العمي اي عمي القلب ولو كانوا لا يبصرون قرن عدم العقل بعدم السمع وبعدم البصر عدم الادراك تفضيلا لحكم الباطن علي الظاهر ان الله لا يظلم الناس شيءا ولكن الناس انفسهم يظلمون AUTO	621	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1810	false	-1519898938817639566	102	210	567	1123	1582	300	وان كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم اي------------------------------------------- وان اصرو--------ا علي تكذيبك فقل لي عملي وهو البلاغ المبين------ والانذار والتبشير وما انا بمسيطر ولا جبار ولكم عملكم وهو الظلم والفساد الذي تجزون به يوم الحساب كما قال تعالي هل تجزون الا بما كنتم تكسبون انتم بريءون مما اعمل وانا برء مما تعملون اي لا تءاخذون بعملي ولا اءاخذ بعملكم وهذا كقوله قل ان افتريته فعلي اجرامي وانا برء مما تجرمون سورة يونس الايات 42 الي----------------------------------------------------- ومنهم من يستمعون اليك افانت تسمع الصم ولو كانوا لا يعقلون----- ومنهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ينظر اليك افانت تهدي العمي ولو كانوا لا يبصرون ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله لا يظلم الناس شيءا ولكن الناس انفسهم يظلمون AUTO	1810	-2230790543342479406	305	402.0	240	1046	29.15869903564453	54	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0622	true	-1961668398132103201	18	278	88	1434	1543	300	واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون AUTO واما نرينك يا محمد بعض الذي نعدهم من العذاب او نتوفينك قبل تعذيبهم فالينا مرجعهم في الاخرة ثم الله شهيد علي ما يفعلون فيجزيهم به و ثم بمعني الواو والمعني ان لم تر في اعداءك ما يسرك هنا فستراه ثم ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون AUTO ولكل امة من الامم الماضية رسول يبعث اليهم فاذا جاء رسولهم فكذبوه قضي بينهم بالقسط بالعدل وهم لا يظلمون لا يعذبون بغير حجة تلزمهم ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين AUTO ويقولون يعني المشركين استهزاء متي هذا الوعد بقيام الساعة ان كنتم صادقين خطاب منهم للنبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون AUTO قل لا املك لنفسي لا اقدر لها علي شء ضرا ولا نفعا اي دفع ضر ولا جلب نفع الا ما شاء الله ان املكه لكل امة اجل مدة معلومة اذا جاء اجلهم وقت فناء اعمارهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون فلا تستعجلوا فسيحين وقتكم واختلاف القراء في الهمزتين من جاء اجلهم كاختلافهم فيهما من ولا تءتوا السفهاء اموالكم في سورة النساء قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون AUTO قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا ليلا او نهارا حين اشتغالكم بطلب معاشكم ماذا يستعجل منه المجرمون استفهام معناه التهويل اي ما اعظم ما تستعجلون به وستندمون علي الاستعجال وتعرفون خطاه اثم اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون	622	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1813	false	-7172773234472112494	47	126	276	670	1574	300	واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون ولكل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة رسول فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون ويقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون متي هذا الوعد ان كنتم صادق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجر----------------------------------------------------------------------------------------------------مون------------------------------------------------------------------------------------ اثم اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون	1813	-2230790543342479406	386	612.0	307	1346	28.677562713623047	75	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0623	true	-8931326627224957894	65	190	361	992	1575	300	الحكم في الان وقد عصيت وفي قل الله -اذن لكم ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون AUTO ثم قيل للذين ظلموا بالشرك توبيخا لهم ذوقوا عذاب الخلد المءلم علي الدوام هل تجزون الا بما كنتم تكسبون في الدنيا ويستنبءونك احق هو قل اي وربي انه لحق وما انتم بمعجزين AUTO ويستنبءونك يستخبرونك احق هو العذاب او البعث استفهام استهزاء قل اي اي نعم وربي توكيد للقسم قرا نافع وابو جعفر وابو عمرو وربي بفتح الياء والباقون باسكانها انه لحق لا شك فيه وما انتم بمعجزين بفاءتين من العذاب ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون AUTO ولو ان لكل نفس ظلمت اشركت ما في	623	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1813	false	-7172773234472112494	119	176	635	911	1574	300	امنتم به الان--------- وقد كنتم به تستعجلون ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخل----------------------------------------------------------------------------------------------------------د هل تجزون الا بما كنتم تكسبون---------- ويستنبءونك احق هو قل اي وربي انه لح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق وما انتم بمعجزين------------------ ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون----- الا ان لله ما في ---------------	1813	-2230790543342479406	244	428.0	190	632	38.60759353637695	45	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0626	true	5534663440802150006	21	152	110	776	1524	300	ان العزة القدرة لله جميعا يعز من يشاء فهو يقهرهم وينصرك عليهم هو السميع لاقوالهم العليم باعمالهم الا ان لله من في السماوات ومن في الارض وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون AUTO الا ان لله من في السماوات ومن في الارض من الملاءكة والثقلين يحكم بما يريد ويفعل ما يشاء سبحانه وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء اي ما يتبعون شركاء علي الحقيقة فان شركة الله في الربوبية محال ان يتبعون الا الظن اي ظنهم ان الهتهم تقربهم الي الله تعالي واختلاف القراء في الهمزتين من شركاء ان كاختلافهم فيهما من شهداء اذ في سورة البقرة الاية وان هم الا يخرصون يكذبون هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يسمعون AUTO	626	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1827	false	-1529958894014666424	129	177	701	933	1597	300	ان العز-------ة لله جميعا ه------------------------------------و السميع--------- ال---------عليم الا ان لله من في السماوات ومن في الارض وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يسمعون AUTO	1827	-2230790543342479406	229	421.0	181	666	34.38438415527344	44	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0627	true	-8277706217154264765	169	298	904	1577	1591	300	فاجمعوا امركم انتم وشركاءكم ثم لا يكن امركم في قصدي بالهلاك عليكم غمة خفيا بل جاهروني به ثم اقضوا الي امضوا ما في انفسكم ولا تنظرون لا تءخرون اثبت يعقوب الياء في تنظروني تلخيصه اقصدوا هلاكي بكل طريق سريعا فلا خوف عندي لوثوقي بالله فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين AUTO فان توليتم اعرضتم عن تذكيري فما سالتكم علي ذلك من اجر جعل فتنفروا عني ان اجري الا علي الله لا تعلق له بكم قرا نافع وابو جعفر وابو عمرو وابن عامر وحفص عن عاصم اجري بفتح الياء والباقون باسكانها وامرت ان اكون من المسلمين الذين لا ياخذون الاجر علي التعليم فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين AUTO	627	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1831	false	5710643229597525236	238	286	1234	1492	1580	300	فاجمعوا امرك-----م وشركاءكم ثم لا يكن امركم---------------- عليكم غمة------------------- ثم اقضوا الي------------------- ولا تن---------------------------------------------------------------------------------------------------ظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين AUTO	1831	-2230790543342479406	254	436.0	206	673	37.741455078125	46	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0627	true	-8277706217154264765	213	297	1135	1572	1591	300	فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين AUTO فان توليتم اعرضتم عن تذكيري فما سالت-----------------------------------------------------كم علي ذلك من اجر جعل فتنفروا عني ان اجر----------------ي الا علي الله لا تعلق له بكم قرا نافع وابو جعفر وابو عمرو وابن عامر وحفص عن عاصم اجري بفتح الياء والباقون باسكانها وامرت ان اكون من المسلمين الذين لا ياخذون الاجر علي التعليم فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين	627	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1833	false	-381405107520906729	72	179	420	985	1637	300	فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين اي-- فان------- اعرضتم عن تذكيري بعد دعاءي اياكم وتبليغ رسالة ربي اليكم فلن يضرني فاني لم اسالكم علي ما دعوتكم اليه اجرا ولا جزاءا وما جزاء عملي وثوابي الا علي ربي الذي ارسلني اليكم فهو يوفيني اياه امنتم او توليتم---------------------------------------------------- وامرت ان اكون من المنقادين بالفعل لما ادعوكم اليه---------- فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك اي فاصروا علي تكذيبه بعد ان اقام عليهم الحجة بقوله وعمله علي حقيقة دعوته فنجيناه هو ومن امن معه في السفينة التي كان يصنعها بامرنا وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين	1833	-2230790543342479406	250	377.5	196	636	39.30817794799805	43	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0628	true	1541860885212828443	33	55	197	312	1645	300	ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب المعتدين	628	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1409	false	-3135463716741184395	229	251	1226	1340	1608	300	ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاء-هم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب المعتدين	1409	-2230790543342479406	114	223.0	92	115	99.13043212890625	21	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0628	true	1541860885212828443	1	56	4	317	1645	300	تكذيبه فنجيناه ومن معه في الفلك وكانوا ثمانين وج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علناهم خلاءف سكان الارض خلفا عن الهالكين واغرقنا الذين كذبوا باياتنا بالطوفان فانظر كيف كان عاقبة المنذرين اخر امر ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين انذرهم الرسل فلم يءمنوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب المعتدين AUTO	628	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1833	false	-381405107520906729	137	261	751	1424	1637	300	فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك اي فاصروا علي تكذيبه بعد ان اقام عليهم الحجة بقوله وعمله علي حقيقة دعوته فنجيناه هو ومن امن معه في السفينة التي كان يصنعها بامرنا وجعلناهم خلاءف---------------------------- واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فا---------نظر كيف كان عاقبة المنذرين اي وجعلنا الذين نجينا مع نوح في السفينة خلاءف في الارض من قومه الذين كذبوه بعد ان انذرناهم فاغرقناهم وحقت عليهم كلمة ربك فانظر ايها الرسول بعين بصيرتك وعقلك كيف كانت عاقبة الذين انذرهم رسولهم وقوع عذاب الله بهم واصروا علي تكذيبه وهكذا تكون عاقبة من يصرون علي تكذيبك من قومك وعاقبة المءمنين المتقين لك AUTO سورة يونس اية ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاء-هم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب المعتدين AUTO	1833	-2230790543342479406	232	379.5	188	711	32.63010025024414	37	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0628	true	1541860885212828443	50	283	284	1543	1645	300	كذلك نطبع علي قلوب المعتدين AUTO ثم بعثنا من بعده اي من بعد نوح رسلا كابراهيم وهود وصالح ولوط وشعيب وغيرهم الي قومهم كل رسول الي قومه فجاءوهم بالبينات بالدلالات الواضحات فما كانوا ليءمنوا فما كان ايمانهم الا ممتنعا لشدة شكيمتهم في الكفر وتصميمهم عليه بما كذبوا به من قبل يريد انهم كانوا قبل بعثة الرسل اهل جاهلية مكذبين بالحق فما وقع فصل بين حالتيهم بعد بعثة الرسل وقبلها كان لم يبعث اليهم احد كذلك مثل ذلك الطبع المحكم نطبع نختم علي قلوب المعتدين بخذلانهم وفي ذلك دل------يل علي ان الافعال واقعة بقدر--------------------------------------------------------------------------------ة الله تع-------------------------الي ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون ومل-ءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين AUTO ثم بعثنا من بعدهم اي بعد الرسل موسي وهارون الي فرعون وملءه يعني اشراف قومه باياتنا التسع فاستكبروا عن اتباعها وكانوا قوما مجرمين اي مشركين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين AUTO فلما جاءهم يعني فرعون وقومه الحق من عندنا وعرفوه لتظاهر المعجزات قالوا من فرط تمردهم ان هذا لسحر مبين ظاهر قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون AUTO قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم تقدير الكلام اتقولون للحق لما جاءكم انه سحر ثم قال منكرا عليهم اسحر هذا فحذف السحر الاول اكتفاء بدلالة الكلام عليه ولا يفلح الساحرون المعني ايكون سحرا وقد افلح من جاء به قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمءمنين AUTO	628	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1834	false	-8093146002434515305	189	281	970	1467	1573	300	كذلك نطبع علي قلوب المعتدين اي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثل هذا الطبع وعل-------------------------------------------ي ذلك النهج نطبع علي قلوب المعتدين امثالهم في كل قوم كقومك اذ كانوا مثلهم في اللجاج والعتو والاستكبار في الارض ولن تجد لسنة الله تبديلا سورة يونس الايات 75 الي ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملاءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين فلما جاءهم الحق من عندنا قالو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ان هذا لسحر مبين----- قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمءمنين AUTO	1834	-2230790543342479406	349	563.0	281	1371	25.45587158203125	58	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0628	true	1541860885212828443	145	232	792	1265	1645	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون ومل-ءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين AUTO ثم بعثنا من بعدهم اي بعد------ ا-----------------لرسل موسي وهارون الي فرعون وملءه يعني اشراف قومه بايا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تنا التسع فاستكبر----------------------وا عن اتباعها وكانوا قوما مجرمين اي مشرك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين AUTO فلما جاءهم يعني فرعون وقومه الحق من عندنا وعرفوه لتظاهر المعجزات قالوا من فرط -------تمردهم ان هذا لسحر ----مبين ظاه------ر قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون AUTO قال---- موسي------------------------- اتقولون للحق	628	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1835	false	-7225670682455816274	50	205	267	1131	1629	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملاءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين اي-- ثم بعثنا من--------- بعد اولءك الرسل صلوات الله عليهم موسي وهارون الي فرعون مصر و------اشراف قومه وخصهم بالذكر لان قومهم القبط كانوا تبعا لهم يكفرون بكفرهم ويءمنون بايمانهم ان امنوا ويرجعون اليهم في اقامة المصالح والمهمات مءيدين له باياتنا التسع المبينة في سورة الاعراف فاعرضوا عن الايمان كبرا وعلوا مع علمهم بان ما جاءا به هو الحق لما كانوا عليه من العلم بصناعة السحر ولكنهم كانوا راسخين في الاجرام والظلم والفساد في الارض كما قال تعالي وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين --اي فلما جاءهم موسي بالحجج والبينات الدالة علي الربوبية والالوهية قال---وا من فرط عتوهم وعنادهم ان هذا لسحر واضح لمن راه وعاينه قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون --اي قال لهم موسي علي وجه الانكار والتوبيخ اتقولون للحق	1835	-2230790543342479406	333	477.0	262	888	37.5	54	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0630	true	5689748616740191262	10	142	54	775	1663	300	قومه علي مثل ما كان عليه--------------- وان فرعون لعال غالب قاهر في الارض وانه لمن المسرفين في الكبر حتي ادعي الربوبية روي عن يعقوب الوقف بالياء علي لعالي وقال موسي يا-قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين AUTO وقال موسي لمءمني قومه ياقوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ثقوا به ان كنتم مسلمين مخلصين له فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين AUTO فقالوا علي الله توكلنا لانهم كانوا مءمنين مخلصين ربنا لا تجعلنا فتنة موضع فتنة اي عذاب بعد توبتنا للقوم الظالمين اي لا تظهرهم علينا فيظنوا انا لم نكن علي الحق فيزدادوا طغيانا ونجنا برحمتك من القوم الكافرين AUTO ونجنا برحمتك من القوم الكافرين من كيدهم------------------------------------------ واوحينا الي موسي واخيه ان تبو-ا لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة واقيموا الصلاة وبشر المءمنين AUTO	630	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1837	false	3395193488103828409	157	218	809	1150	1637	300	قومه علي خوف من فرعون وملاءهم ان يفتنهم وان فرعون لعال ف----------ي الارض وانه لمن المسرفين وقال م---------------------------------------------------------------وسي يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلو-----------------------------------------------------------------------------------------ا ان كنتم مسلمين---------- فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم الظالمين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين واوحينا الي موسي واخيه ان تبوءا لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة واقيموا الصلاة وبشر المءمنين AUTO	1837	-2230790543342479406	262	317.0	212	780	33.589744567871094	41	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0632	true	6559204461062526541	233	258	1199	1337	1576	300	ولقد بوانا بني اسراءيل مبوا صدق ورزقناهم من الطيبات فما اختلفوا حتي جاءهم العلم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون AUTO	632	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1844	false	380048311242089489	1	26	4	142	1626	300	ولقد بوانا بني اسراءيل مبوا صدق ورزقناهم من الطيبات فما اختلفوا حتي جاءهم العلم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون AUTO	1844	-2230790543342479406	138	276.0	113	138	100.0	25	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0635	true	-3197270959540810098	0	114	0	620	1566	300	والارض وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون AUTO قل للمشركين الذين يسالونك عن الايات انظروا اي بالتفكر قرا عاصم وحمزة ويعقوب قل انظروا بكسر اللام في الوصل والباقون بضمها ماذا مبتدا خبره في السماوات والارض من الدلالات الدالة علي الوحدانية و ما استفهامية وما للنفي اي ولن تغني الايات والنذر الرسل عن قوم لا يءمنون السابق علمه تعالي بموتهم كافرين فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين AUTO فهل ينتظرون يعني مشركي مكة الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم من مكذبي الامم اي مثل وقاءعهم قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين لذلك ثم ننجي رسلنا والذين امنوا كذلك حقا علينا ننج المءمنين AUTO	635	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1849	false	224711439034935098	113	148	665	851	1673	300	والارض وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ننجي رسلنا والذين امنوا كذلك حقا علينا ننج المءمنين AUTO	1849	-2230790543342479406	186	338.5	151	620	30.0	34	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0636	true	1118361384042704908	72	157	353	773	1493	300	قل يا-ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل AUTO قل ياايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم رسوله والقران فلم يبق لكم حجة فمن اهتدي اختار الهدي فانما يهتدي لنفسه اي لخلاص نفسه لان نفعه لها ومن ضل بالكفر فانما يضل عليها اي وبال ذلك علي نفسه وما انا عليكم بوكيل اي حفيظ احفظ اعمالكم ان علي الا البلاغ واتبع ما يوحي اليك واصبر حتي يحكم الله وهو خير الحاكمين AUTO	636	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1854	false	-8764217505296052256	83	118	439	610	1537	300	قل يا ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتبع ما يوحي اليك واصبر حتي يحكم الله وهو خير الحاكمين AUTO	1854	-2230790543342479406	170	308.0	136	421	40.38004684448242	33	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0637	true	-2364696437312519133	8	144	38	718	1490	300	تعبدوا الا الله انني لكم منه اي من الله نذير بالعذاب وبشير بالثواب وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الي اجل مسمي ويءت كل ذي فضل فضله وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير AUTO وان استغفروا ربكم وحدوه عطف علي الاول ثم توبوا اليه من الكفر اي انسلخوا منه واندموا علي سالفه يمتعكم يعيشكم في الدنيا متاعا حسنا عيشا طيبا الي اجل مسمي الي الممات ويءت كل ذي فضل اي في العمل اي زيادة في فضله اي جزاء فضله وان تولوا اي تتولوا فحذفت احدي التاءين وقرا البزي عن ابن كثير وان تولوا بتشديد التاء فاني اخاف عليكم قرا نافع وابن كثير وابو جعفر وابو عمرو فاني اخاف اني اخاف حيث وقع بفتح الياء والباقون باسكانها عذاب يوم كبير هو يوم القيامة الي الله مرجعكم وهو علي كل شء قدير AUTO	637	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1856	false	6075829805011512740	62	104	313	516	1568	300	تعبدوا الا الله انني لكم من-----------ه نذير-------- وبشير-------- وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الي اجل مسمي ويءت كل ذي فضل فضله وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله مرجعكم وهو علي كل شء قدير AUTO	1856	-2230790543342479406	201	364.5	159	680	29.558822631835938	40	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0637	true	-2364696437312519133	135	183	678	913	1490	300	الي الله مرجعكم وهو علي كل شء قدير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO الي الله مرجعكم في ذلك اليوم وهو علي كل شء قدير من ثواب وعقاب ولا ينفع من قضاءه واقية الا انهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه الا حين يستغشون ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون انه عليم بذات الصدور AUTO	637	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1858	false	6156126408795020632	28	84	158	450	1633	300	الي الله مرجعكم وهو علي كل شء قدير اي اليه تعالي رجوعكم بعد موتكم جميعا امما وافرادا لا يتخلف منكم احد وحينءذ تلقون جزاءكم بالعدل والقسطاس وهو سبحانه قدير علي كل شء AUTO سورة هود ا-------------------------------------------------------------------------ية الا انهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه الا حين يستغشون ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون انه عليم بذات الصدور AUTO	1858	-2230790543342479406	153	262.0	122	365	41.917808532714844	28	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0640	true	8053246818581428666	191	236	1001	1212	1528	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون AUTO------ افمن كان علي بينة من	640	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1872	false	-4333027255932272506	256	300	1387	1601	1601	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون AUTO تفسير المفردات ال--بينة ما-	1872	-2230790543342479406	201	377.0	159	217	92.6267318725586	40	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0641	true	2050047985020994371	55	279	272	1467	1584	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين AUTO ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا فزعم ان له ولدا وشريكا اي لا احد اظلم منه اولءك يعني الكاذبين يعرضون علي ربهم في الموقف فيسالهم عن اعمالهم ويقول الاشهاد جمع شاهد وهم الملاءكة والنبيون هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله بعده وسخطه علي الظالمين الذين وضعوا العبادة في غير موضعها الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون AUTO الذين يصدون يمنعون عن سبيل الله عن دينه ويبغونها عوجا اي يعدلون بالناس عنها الي المعاصي والشرك وهم بالاخرة هم كافرون اعاد لفظ هم تاكيدا لكفرهم اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون AUTO ثم قال الاشهاد اولءك اي الكاذبون لم يكونوا معجزين فاءتين الله اذا اراد عذابهم في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء ناصرين يمنعونهم من عذابه ولكن اخرهم الي يوم القيامة يضاعف لهم العذاب يشدد حتي يكون ضعفي ما كان قرا ابن كثير وابن عامر وجعفر ويعقوب يضعف بتشديد العين مع حذف الالف والباقون باثبات الالف والتخفيف ما كانوا يستطيعون السمع اي استماع الحق وما كانوا يبصرون محمدا بغضا له ف ما نافية اولءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	641	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1874	false	-5282529287831429511	154	221	784	1142	1582	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مي----------------------------------ن الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون او----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون اول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	1874	-2230790543342479406	352	669.5	285	1195	29.456066131591797	64	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0642	true	8738001205632254109	10	82	48	464	1637	300	لا جرم اي حقا انهم في الاخرة هم الاخسرون اي متحقق خسرانهم ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون AUTO ان الذين امنوا صدقوا وعملوا الصالحات واخبتوا خشعوا الي ربهم واصل الاخبات الخضوع من الخبت وهي الارض المطمءنة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون هذه الاية في الصحابة المءمنين والتي قبلها في المشركين مثل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا افلا تذكرون AUTO	642	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1874	false	-5282529287831429511	221	254	1142	1334	1582	300	لا جرم------- انهم في الاخرة هم الاخس---------------رون-- ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا افلا تذكرون AUTO	1874	-2230790543342479406	191	333.0	158	416	45.91345977783203	32	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0643	true	-1734221962132680905	112	297	586	1584	1598	300	قال يا-قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني رحمة من عنده فعميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون AUTO قال نوح ياقوم ارايتم اخبروني ان كنت علي بينة حجة من ربي شاهدة بصحة دعواي واتاني رحمة من عنده اي النبوة فعميت عليكم قرا حمزة والكساءي وخلف وحفص عن عاصم فعميت بضم العين وتشديد الميم اي شبهت ولبست وقرا الباقون بفتح العين وتخفيف الميم اي خفيت انلزمكموها انلزمكم الهداية وانتم لها كارهون لا تريدونها استفهام بمعني الانكار وياقوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقو ر-بهم ولكني اراكم قوما تجهلون AUTO وياقوم لا اسالكم عليه اي علي التبليغ وايمانكم مالا اجرا ان اجري ما ثوابي الا علي الله قرا ابن كثير وحمزة والكساءي وخلف عن عاصم اجري باسكان الياء حيث وقع والباقون بفتحها وما انا بطارد الذين امنوا وذلك انهم قالوا له اطرد عنك المءمنين حسدا لهم انهم ملاقو ربهم اي صاءرون اليه فيجزي من طردهم ولكني اراكم قوما تجهلون امر الله ولقاءه قرا الكوفيون وابن عامر ويعقوب وقنبل عن ابن كثير ولكني باسكان الياء والباقون بفتحها ويا---------------------------قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون	643	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1879	false	-4025797985074857541	92	145	454	719	1517	300	قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني رحمة من عنده فعميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون ويا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم لا اسءلكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقوا ربهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكني اراكم قوما تجهلون ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون	1879	-2230790543342479406	229	191.5	184	1027	22.297954559326172	41	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0644	true	-2421610705341706103	126	202	657	1053	1573	300	قالوا يا-نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين AUTO قالوا يانوح قد جادلتنا خاصمتنا فاكثرت جدالنا فاطنبته فاتنا بما تعدنا من العذاب ان كنت من الصادقين في الدعوي قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين AUTO قال انما ياتيكم به الله ان شاء عاجلا اواجلا وما انتم بمعجزين بفاءتين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون AUTO	644	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1882	false	-7331498720207028190	238	281	1208	1418	1533	300	قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدن-------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ان كنت من الصادقين---------- قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجز--------------------------------------------------------------------------ين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون AUTO	1882	-2230790543342479406	208	389.0	166	397	52.392948150634766	39	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0644	true	-2421610705341706103	126	197	657	1027	1573	300	قالوا يا-نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين AUTO قالوا يانوح قد جادلتنا خاصمتنا فاكثرت جدالنا فاطنبته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتنا بما تعدنا من الع--------------------------------------------------------------------------------ذاب ان كنت من الصادقين ف---------------------------------------------------ي الدعوي قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين AUTO قال انما----------------------------------------------------------------------- ياتيكم به الله ان شاء عاجلا اواجلا وما انتم بمعجزين------------ بفاءتين------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم	644	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1883	false	-2260263962179123941	106	271	606	1424	1562	300	قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين --اي قال قومه له قد حاجج--------تنا فاكثرت جدالنا واستقصيت فيه فلم تدع حجة الا ذكرتها حتي مللنا وسءمنا ولم يبق لدينا شء نقوله كما قال في سورة نوح حكاية عنه قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا اي فاتنا بما تعدنا من ع--ذاب الله الدنيوي الذي تخافه علينا وهو الذي اراده بقوله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم ان كنت -----صادقا في دعواك ان الله يعاقبنا علي عصيانه في الدنيا قبل عقاب الاخرة قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين اي-- قال لهم نوح حين استعجلوا العذاب يا قوم ان هذا العذاب بيد الله لا املكه وهو الذي ياتيكم ب-----ه ان تعلقت مشيءته في الوقت الذي تقتضيه حكمته ولستم بفاءتيه هربا منه ان اخره لحكمة يعلمها وهو واقع لا محالة متي شاء لانكم في ملكه وسلطانه وقدرته نافذة عليكم ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم	1883	-2230790543342479406	276	395.0	215	842	32.77909851074219	48	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0646	true	-625358797837475393	0	88	0	438	1518	300	من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون AUTO ويصنع اي وطفق يصنع الفلك روي ان نوحا عليه السلام لبث يغرس الشجر مءة عام ثم جعل يقطع الخشب ويضرب الحديد ويهيء عدة الفلك من القار وغيره وكلما مر عليه ملا جماعة من قومه سخروا منه فكانوا يتضاحكون ويقولون يا نوح صرت نجارا بعد ما كنت نبيا قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم في المستقبل عند رءية الهلاك كما تسخرون منا الان فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم AUTO	646	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1885	false	-6461113053941636629	17	41	96	215	1542	300	من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم AUTO	1885	-2230790543342479406	119	226.0	95	438	27.168949127197266	23	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0646	true	-625358797837475393	77	138	381	680	1518	300	فسوف تعلمون---------- من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم AUTO فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه يذله وهو الغرق ويحل عليه عذاب مقيم وهو عذاب الاخرة فصنع نوح السفينة في سنتين وقيل غير ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل	646	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1886	false	6956967619987627171	191	265	961	1323	1491	300	فسوف تعلمون بعد تمامه من ياتيه عذاب يفضحه ويجلب له العار والخزي في الدنيا وهو عذاب------------------------- الغرق ويحل عليه عذاب داءم ------في الاخرة بعد------------------------------- ذلك وكل ما في الدنيا فهو هين لين بالنسبة الي ما يكون في الاخرة لانقضاءه وزواله وبقاء ذاك ودوامه سورة هود الايات 40 الي حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل	1886	-2230790543342479406	194	298.5	150	424	45.75471878051758	35	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0648	true	8337788234796888643	166	268	857	1385	1552	300	يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين AUTO قال له ابنه ساوي سالتجء الي جبل يعصمني من الماء يمنعني من الغرق قال له نوح لا عاصم لا مانع اليوم من امر الله من عذاب الله الا من رحم استثناء متصل وحال بينهما اي بين نوح وابنه الموج فكان من المغرقين بالماء روي ان الماء علا علي رءوس الجبال اربعين ذراعا وعقمت النساء اربعين سنة وادرك الصغار علي دين اباءهم وماتت البهاءم باجالها وقيل يا-ارض ابلعي ماءك ويا-سماء اقلعي وغيض الماء وقضي الامر واستوت علي الجودي وقيل بعدا للقوم الظالمين AUTO	648	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1887	false	-818961550767097247	0	39	0	200	1616	300	يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل يا ارض ابلعي ماءك ويا سماء اقلعي وغيض الماء وقضي الامر واستوت علي الجودي وقيل بعدا للقوم الظالمين AUTO	1887	-2230790543342479406	197	327.5	160	530	37.1698112487793	34	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0652	true	-4306728710521809058	38	60	200	306	1583	300	فان تولوا فقد ابلغتكم ما ارسلت به اليكم ويستخلف ربي قوما غيركم ولا تضرونه شيءا ان ربي علي كل شء حفيظ AUTO	652	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1897	false	-8018998693557624790	212	234	1086	1192	1513	300	فان تولوا فقد ابلغتكم ما ارسلت به اليكم ويستخلف ربي قوما غيركم ولا تضرونه شيءا ان ربي علي كل شء حفيظ AUTO	1897	-2230790543342479406	106	212.0	84	106	100.0	22	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0652	true	-4306728710521809058	188	261	993	1374	1583	300	وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد AUTO وتلك عاد اشارة الي قبورهم واثارهم جحدوا بايات ربهم كفروا بها وعصوا رسله يعني هودا ذكر بلفظ الجمع لان من كذب رسولا واحدا كان كمن كذب جميع الرسل واتبعوا يعني السفلة امر كل جبار عنيد معاند اي معارض بالخلاف وهم رءساءهم ومقدموهم واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود AUTO	652	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1899	false	4344244642762139272	163	193	825	977	1532	300	وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد واتب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود AUTO	1899	-2230790543342479406	148	274.5	118	381	38.84514617919922	29	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0653	true	2969802687122782735	1	181	4	922	1518	300	ارم والي ثمود اخاهم صالحا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب AUTO والي ثمود اي وارسلنا الي ثمود وتقدم تفسيره في سورة الاعراف اخاهم في النسب صالحا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم ابتدا خلقكم من ادم وادم من الارض واستعمركم فيها اي خلقكم لعمارتها وقيل اطال اعماركم قيل كانت اعمارهم من الف سنة الي ثلاث مءة سنة فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب من المءمنين مجيب لدعاءهم قالوا يا-صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب AUTO قالوا يعني ثمود قد كنت فينا مرجوا للسيادة في ديننا قبل هذا القول اتنهانا استفهام معناه الانكار ان اي عن ان نعبد ما يعبد اباءنا من الالهة واننا لفي شك مما تدعونا اليه من التوحيد مريب موقع في الريبة وهي قلق النفس وانتفاء الطمانينة قال ياقوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير AUTO	653	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1900	false	9181073615861535538	202	277	1075	1436	1570	300	الي والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب قال يا ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير AUTO	1900	-2230790543342479406	346	665.5	275	920	37.60869598388672	66	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0653	true	2969802687122782735	106	234	542	1187	1518	300	واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب AUTO قالوا يعني ثمود قد كنت فينا مرجوا للسيادة في ديننا قبل هذا القول اتنهانا استفهام معناه الانكار ان اي عن ------------------------------------------------ان نعبد ما يعبد اباءنا من الالهة واننا لفي شك مما تدعونا اليه من التوحيد مريب موقع في الريبة وهي قلق النفس وانتفاء الطما-----------------------نينة قال يا-قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير AUTO قال ياقوم ارايتم ان كنت علي بينة بيان وبصيرة من رب----------ي واتاني من----ه رحمة نبوة فمن ينصرني من الل--------------------------------------------------------------------------ه اي---- يمنعني من عذابه ا---------------------------------------------ن عصيته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما تزيدونني بقولكم هذا غير تخسير اي غير بصارة في خسارتكم ويا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب	653	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1902	false	8389667560008242724	62	264	313	1312	1502	300	واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب اي وانا لفي شك من دعوتك الي عبادته تعالي وحده دو-----------------------------------------------------------ن ان نتوسل اليه باحد من الشفعاء المقربين عنده ولا ان نعظم ما وضعه اباءنا لهم من صور وتماثيل تذكرنا بهم فكل هذا يوجب-------------------- الريب والتهمة وسوء الظن وعدم الطمانينة الي دعوتك فاجابهم صالح قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة اي اخبروني عن حالي معكم ان كنت علي بره-----------------------------------------------------ان وبصيرة من ربي مالك امري واتاني من قبله رحمة خاصة -من عنده جعلني بها نبيا مرسلا اليكم CHECK سورة هود الايات 64 الي فمن ينصرني من الله ان عصيته اي فمن يمنعني من عذابه اذا انا كتمت الرسالة او كتمت ما يسوءكم من بطلان عبادة الاصنام والاوثان تقليدا لاباءكماي لا احد يدفع ذلك عني في هذه الحال فلا ابالي اذا بقطع رجاءكم في ولا بما انتم فيه من شك وريب في امري ثم ذكر مال امره اذا هو اتبعهم فقال فما تزيدونني----------- غير تخسير اي فما تزيدونني باتقاء سوء ظنكم وارتيابكم غير ايقاعي في الخسران بايثار ما عندكم علي ما عند الله واشتراء رضاكم بسخطه تعالي سورة هود الايات 64 الي ويا قوم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب	1902	-2230790543342479406	316	399.5	242	1143	27.646543502807617	48	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0654	true	-2841416495882350315	4	120	21	619	1578	300	فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب AUTO فعقروها فقال لهم صالح تمتعوا في داركم عيشوا في دياركم ثلاثة ايام ثم تهلكون ذلك وعد غير مكذوب فيه تقدم ذكر القصة في الاعراف فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز AUTO فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة نعمة منا ومن عطف علي نجينا اي ونجيناهم من خزي يومءذ اي عذابهم في الدنيا قرا نافع وابو جعفر والكساءي يومءذ بفتح الميم والباقون بكسرها علي اضافة يوم الي اذ وابو عمرو يدغم الياء في الياء ان ربك هو القوي العزيز القادر علي كل شء واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم	654	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1902	false	8389667560008242724	264	300	1312	1502	1502	300	فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذوب فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم-	1902	-2230790543342479406	187	347.0	152	598	31.270902633666992	35	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0654	true	-2841416495882350315	113	223	577	1171	1578	300	واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين AUTO واخذ الذين ظلموا كفروا الصيحة في اليوم الرابع وذلك ان جبريل عليه السلام صاح صيحة واحدة فهلكوا فاصبحوا في ديارهم جاثمين تقدم تفسيره في سورة الاعراف الاية5------------------------------------------------------------------------------------------------- كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود AUTO كان لم يغنوا فيها----------------------- يقيموا في ديارهم ا------------------لا ان ثمود كفروا------ ربهم قرا حمزة ويعقوب وحفص عن عاصم ثمود غير منون والباقون بالتنوين الا بعدا لثمود قرا الكساءي لثمود بالخفض والتنوين والباقون بنصب الدال فمن اجاز الصرف لانه اسم مذكر ومن لم يجزه جعله اسما للقبيلة ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ	654	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1904	false	-1376344643580171827	82	177	410	914	1529	300	واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين اي فاخذتهم---------------------------------------------------------------------- صيحة---------------------------------------------------------- الصاعقة التي نزلت بهم فاحدثت رجفة في القلوب وزلزلة في الارض وصعقوا بها جميعا فانكبوا علي وجوههم لم ينج منهم احد كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود --اي كانهم لسرعة زوالهم وعدم بقاء احد منهم لم يقيموا في ديارهم البتة وما سبب هذا الا ان----- كفروا بايات ربهم فجحدوها -----------------------------------------------------الا بعدا وهلاكا لهم بشارة الملاءكة لابراهيم وامراته باسحاق سورة هود الايات 69 الي---------------------------------------------- ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ	1904	-2230790543342479406	253	299.5	201	738	34.28184127807617	44	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0657	true	-5068689914676638117	33	64	173	331	1514	300	وقال هذا يوم عصيب شديد وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا-قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	657	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1908	false	-1505573519304063351	202	233	989	1143	1469	300	وقال هذا يوم عصيب----- وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	1908	-2230790543342479406	153	294.0	123	159	96.2264175415039	29	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0659	true	1308831759531021668	59	205	301	1089	1570	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط AUTO والي مدين اي وارسلنا الي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره وكان قوم شعيب يطففون مع شركهم فقال ولا تنقصوا المكيال والميزان اي لا تبخسوا اني اراكم بخير سعة وخصب فلا حاجة لكم الي التطفيف واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط يحيط بكم فيهلككم والمراد يوم القيامة قرا الكوفيون وابن عامر ويعقوب اني اراكم اني اخاف باسكان الياء وافقهم الكساءي في اني اراكم وياقوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين AUTO وياقوم اوفوا اتموا المكيال والميزان بالقسط بالعدل ولا تبخسوا لا تنقصوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين اي لا تسعوا في فساد بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ AUTO	659	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1913	false	-3142289145126279020	178	232	916	1200	1550	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط ويا----------------------------------------------------------------------------------------- ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ AUTO	1913	-2230790543342479406	280	474.5	227	789	35.48796081542969	50	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0661	true	8269852433701860964	9	255	46	1390	1625	300	قالوا يا-شعيب ما نفقه لا نفهم كثيرا مما تقول احتقارا بك وانا لنراك فينا ضعيفا عاجزا عن التصرف وذلك انه كان ضرير البصر ولولا رهطك عشيرتك لرجمناك لقتلناك بالحجارة والرجم اقبح القتل وقالوا ذلك تالفا لقومه لانهم كانوا علي دينهم لا خوفا منهم لان الرهط ما دون العشرة وما انت علينا بعزيز تمنعنا عزتك عن الرجم بل قومك الاعز-ة قال يا-قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط AUTO قال ياقوم ارهطي اترون رهطي اعز عليكم من الله اي اهيب عندكم من الله قرا الكوفيون ويعقوب وهشام عن ابن عامر ارهطي باسكان الياء والباقون بفتحها واتخذتموه اي الله وراءكم ظهريا اي كالمنبوذ وراء ظهوركم قرا ابن كثير وحفص عن عاصم ورويس عن يعقوب واتخذتموه باظهار الذال عند التاء والباقون بالادغام ان ربي بما تعملون محيط خبر في ضمنه توعد ولفظ الرجال والرهط لا يعم النساء ويعم الناس ونحوه الكل بالاتفاق والقوم للرجال ولهن تبعا وياق-------------------------وم اعملوا علي مكانتكم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب AUTO وياقوم اعملوا علي مكانتكم قوتكم طالبين هلاكي قرا ابو بكر عن عاصم مكاناتكم بالالف علي الجمع والباقون بغير الف علي التوحيد اني عامل بقوة الله سوف تعلمون اينا الجاني علي نفسه والمخطء في فعله فذلك قوله من ياتيه عذاب يخزيه يذله ومن هو كاذب فسيعلم كذبه ويذوق وبال امره وارتقبوا انتظروا العذاب اني معكم رقيب ارقب نزول عذابكم ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين	661	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1918	false	5158827547711410105	213	286	1082	1467	1539	300	قالوا يا شعيب ما نفقه --------كثيرا مما تقول----------- وانا لنراك فينا ضعيفا---------------------------------------- ولولا رهط-------ك لرجمناك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما انت علينا ب-------------------------------------عزيز قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربي بما تعملون محيط ويا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين	1918	-2230790543342479406	356	392.5	290	1372	25.947521209716797	61	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0662	true	-8084662679883438617	71	170	369	933	1605	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا بالتوراة وسلطان مبين حجة بينة الي فرعون ومل-ءه فاتبعوا امر فرعون وما امر فرعون برشيد AUTO الي فرعون وملءه والملا الجمع من الرجال فاتبعوا امر فرعون بالكفر بموسي وما امر فرعون برشيد اي ليس بمصيب في مذهبه ولا مفارق للسفاهة يقدم قومه يوم القيامة فاوردهم النار وبءس الورد المورود AUTO يقدم قومه المغرقين معه اي يتقدمهم يوم القيامة فاوردهم ادخلهم النار وبءس الورد المورود اي المدخل المدخول فيه واوقع الفعل الماضي في اوردهم موقع المستقبل للايذان ان ذلك واقع لا محالة لان الماضي متيقن الوجود واتبعوا في هذه لعنة ويوم القيامة بءس الرفد المرفود AUTO	662	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1921	false	9182514158333755797	88	123	457	660	1648	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا--------- وسلطان --------مبين- الي فرعون وملاءه فاتبعوا امر فرعون وما امر فرعون برشيد يقدم ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومه يوم القيامة فاوردهم النار وبءس الورد المور-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ود واتبعوا في هذه لعنة ويوم القيامة بءس الرفد المرفود AUTO	1921	-2230790543342479406	196	283.0	161	565	34.69026565551758	30	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0662	true	-8084662679883438617	198	261	1087	1403	1605	300	ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد AUTO ذلك مبتدا خبره من انباء القري نقصه عليك منها من القري قاءم ما بقي حيطانه وسقطت سقوفه وحصيد انمحق اثره قرا ابو عمرو المرفود ذلك بادغام الدال في الذال وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	662	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1923	false	-5700717896078816797	77	110	422	584	1578	300	ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	1923	-2230790543342479406	162	306.0	129	316	51.26582336425781	33	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0664	true	-2449052303326898941	104	169	544	891	1571	300	خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك الا من دخل النار من عصاة المءمنين فانهم مفارقون الجنة ايام عذابهم وهم المراد بالاستثناء الاول تلخيصه عذاب الفريقين ونعيمهم داءما ابدا الا قدر مشيءة الله تعالي فيهم بما يشاء عطاء غير مجذوذ مقطوع فلا تك في مرية مما يعبد هءلاء ما يعبدون الا كما يعبد اباءهم من قبل وانا لموفوهم نصيبهم غير منقوص AUTO	664	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1925	false	1106657977130285237	63	117	313	580	1570	300	خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا ففي------ الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك-------------------------------------------------------------------- عطاء غير مجذوذ------ فلا تك في مرية مما يعبد هءلاء ما يعبدون الا كما يعبد اباءهم من قبل وانا لموفوهم نصيبهم غير منقوص AUTO	1925	-2230790543342479406	191	301.5	150	347	55.04322814941406	35	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0664	true	-2449052303326898941	149	285	793	1488	1571	300	تك في مرية مما يعبد هءلاء ما يعبدون الا---------------------------------------------------------------------------------- كما يعبد اباءهم من قبل وانا لموفوهم نصيبهم غير منقوص AUTO ثم قال تعالي مخاطبا نبيه صلي الله عليه وسلم والمراد غيره فلا تك في مرية وشك مما يعبد هءلاء انهم ضل----------ال ما يعبدون الا كما كان يعبد اباءهم من قبل تقليدا لاباءهم من غير دليل وانا لموفوهم نصيبهم حظهم من العذاب غير منقوص اي وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف--------------------------------------------------------------------------------------------يا ولقد اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب AUTO ولقد اتينا موسي الكتاب التوراة فاختلف فيه فمن مصدق به ومكذب كما فعل قومك بالقران ولولا كلمة سبقت من ربك بتاخير العذاب عنهم لقضي بينهم باهلاك الكفار وانجاء الابرار وانهم لفي شك منه من القران مريب موقع الريبة وهي قلق النفس وان كلا لما ليوفينهم ربك اعمالهم انه بما يعملون خبير AUTO	664	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1929	false	4673635882808160861	0	173	0	890	1589	300	تك في مرية مما يعبد هءلاء اي اذا كان امر الامم المشركة الظالمة في الدنيا ثم في الاخرة كما قصصناه عليك فلا تكن في ادني ريب مما يعبد قومك هءلاء في عاقبته بمقتضي تلك السنن التي لا تبديل لها وفي ذلك تسلية ل-ه صلي الله عليه وسلم ووعيد لقومه كما لا يخفي ثم بين حالهم في عبادتهم وجزاءهم عليها فقال ما يعبدون الا كما---- يعبد اباءهم من قب---------------------------ل وانا لموفوهم نصيبهم غير من---------------قوص اي انهم اشبهوا اباءهم في الجهل والتقليد فهم مقلدون لهم وانا لمعطوهم نصيبهم من جزاء اعمالهم في الدنيا وافيا تاما لا ينقص منه شء كما وفينا اباءهم الاولين من قبل فاعمال الخير التي يعملونها في الدنيا كبر الوالدين وصلة الارحام واغاثة الملهوف يوفون جزاءهم عليها بسعة الرزق وكشف الضر جزاء تاما وافيا ولا يجزون عليها في الاخرة ومثل هذا الجزاء متاع عاجل لا يلبث ان يزول سورة هود الايات 110 الي ولقد اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان كلا لما ليوفينهم ربك اعمالهم انه بما يعملون خبير AUTO	1929	-2230790543342479406	280	407.0	217	1163	24.075666427612305	51	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0665	true	7696299126693254301	137	232	767	1249	1603	300	فاستقم كما امرت ومن تاب معك ولا تطغوا انه بما تعملون بصير AUTO قال صلي الله عليه وسلم شيبتني هود واخواتها قيل اشيبك منها قصص الانبياء وهلاك الامم الماضية قال لا ولكن قوله فاستقم كما امرت اي افتقر الي الله تعالي بصحة العزم والاستقامة التبرء من الحول والقوة وقيل هي الميل الي العدل ومن تاب معك اي وليستقم المءمن معك ولا تطغوا لا تخرجوا عن حدود الله انه بما تعملون بصير لا يخفي عليه من اعمالكم شء ولا تركنوا الي الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله من اولياء ثم لا تنصرون AUTO	665	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1930	false	7634068021178189235	201	231	1018	1164	1534	300	فاستقم كما امرت ومن تاب معك ولا تطغوا انه بما تعملون بصير و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تركنوا الي الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله من اولياء ثم لا تنصرون AUTO	1930	-2230790543342479406	145	271.0	115	482	30.08298683166504	29	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0666	true	-8517727821299933658	127	183	688	976	1577	300	وخصهم بالذكر لان---هم الم----نتفعون به- واصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين AUTO واصبر يا محمد علي ----------------------ما تلقي من اذي قومك----------------------------- فان الله لا يضيع اجر المحسنين في اعمالهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلولا كان من القرون من قبلكم اولو- بقية ينهون عن الفساد في الارض الا قليلا ممن انجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيه وكانوا مجرمين	666	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1935	false	2806600919400827310	8	103	53	519	1575	300	وخصهم بالذكر لانهم هم الذين ينتفعون بها واصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين اي ووطن نفسك------ علي احتمال المشقة في سبيل ما امرت به وما نهيت عنه في هذه الوصايا وفي غيرها فان الله لا يضيع اجر من احسن عملا بل يوفيه ثواب عمله من غير بخس له وفي الاية ايماء الي ان الصبر من باب الاحسان CHECK سورة هود الايات 116 الي سورة هود الايات 116 الي فلولا كان من القرون من قبلكم اولوا بقية ينهون عن الفساد في الارض الا قليلا ممن انجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيه وكانوا مجرمين	1935	-2230790543342479406	237	397.5	186	472	50.21186447143555	40	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0668	true	-427553564617196556	7	141	36	754	1577	300	وكلا نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت به فءادك وجاءك في هذه الحق وموعظة وذكري للمءمنين AUTO وكلا اي كل نبا نقص عليك من انباء الرسل اخبارهم ما نثبت به فءادك اي لنثبت اي نسكن به فءادك لتزداد يقينا ويقوي قلبك قرا ورش عن نافع فوادك بفتح الواو وبغير همز والباقون بالهمز وجاءك في هذه اي السورة الحق صدق الانبياء وموعظة وذكري للمءمنين فيتعظون بما جري للامم وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون AUTO ثم تهددهم بقوله وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم علي حالكم انا عاملون علي حالنا قرا ابو بكر عن عاصم مكاناتكم علي الجمع والباقون علي الافراد وانتظروا انا منتظرون AUTO وانتظروا بنا الدواءر انا منتظرون حلول النقم بكم ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون AUTO	668	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1938	false	-8074515658160471394	41	87	211	462	1621	300	وكلا نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت به فءادك وجاءك في هذه الحق وموعظة وذكري للمءمنين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون وانتظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روا انا منتظرون----------------------------------------------------- ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون AUTO	1938	-2230790543342479406	246	438.5	200	718	34.261837005615234	45	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0670	true	212782342694621991	206	243	1112	1298	1612	300	من الشيطان الرجيم من شر ما راي فانها لا تضره وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم يوسف AUTO	670	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1948	false	-4987638204668254208	160	191	830	994	1593	300	ان الشيطان للانسان عدو مبين----------------- وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم----- AUTO	1948	-2230790543342479406	148	267.5	119	186	79.56989288330078	27	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0672	true	-3499883730389361639	0	85	0	435	1532	300	او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين يوسف AUTO اقتلوا يوسف كانت هذه مقالة شمعون او دان او اطرحوه ارضا اي ابعدوه الي ارض بعيد من ابيه يخل اي يخلص لكم وجه ابيكم فيقبل بكليته عليكم وتكونوا من بعده بعد يوسف والفراغ من امره قوما صالحين يصلح حالكم عند ابيكم وقيل معني صالحين اي تاءبين تحدثوا بعد ذلك توبة فيقبلها الله منكم قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابت الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين يوسف AUTO	672	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1951	false	-3184279016047800720	130	159	656	806	1534	300	او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابت الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين----- AUTO	1951	-2230790543342479406	150	256.0	121	435	34.482757568359375	29	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0672	true	-3499883730389361639	3	83	15	425	1532	300	يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين يوسف AUTO اقتلوا يوسف كانت هذه مقالة شمعون او دان او اطرحوه ارضا اي ابعدوه الي ارض بعيد من ابيه يخل اي يخلص لكم وجه ابيكم فيقبل بكليت--------------------------------ه ----------------------------------------------------------عليكم وتكونوا من بعده بعد يوسف والفراغ من امره قوما صالحين يصلح حالكم عند ابيكم وقيل معني صالحين اي تاءبين تحدثوا بعد ذلك توبة فيقبلها الله من------------------------------------------------------------------------------------كم قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابت الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين	672	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1953	false	8273191933549428161	68	145	368	765	1555	300	يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين---------------------------------------------------------------------------------------------------- اي يخل- لكم وجه ابيكم من شغله بيوسف فيكن كل توجهه اليكم وكل اقباله عليكم بعد ان تخلو الديار ممن يشغله عنكم او يشارككم في عطفه وحبه وتكونوا من بعد--------------------- قتله قوما صالحين----------------------------------------- تاءبين الي------------------------ الله مصلحين لاعمالكم بما يكفر اثمها مع عدم التصدي لمثلها وبذا يرضي عنكم ابوكم ويرضي عنكم ربكم قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابت الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين	1953	-2230790543342479406	201	259.0	159	584	34.417808532714844	35	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0676	true	2966070610291351466	121	294	631	1527	1558	300	يش-قوه وجاءوا اباهم عشاء يبكون اي متباكين وقت المساء ليكونوا اجرا علي الاعتذار بالكذب قالوا يا-ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين يوسف------------------------------------------------------------------------------------ AUTO فروي ان يعقوب سمع صياحهم وعويلهم فخرج فقال ما لكم يا بني اصابكم في غنمكم شء قالوا لا قال فما اصابكم واين يوسف قالوا ياابانا انا ذهبنا نستبق------------------ من-------------------------------------------------------------------------- السباق ف------------ي الرمي بالسهام وتركنا يوسف عند متاعنا ثيابنا فاكله الذءب وما انت بمءمن بمصدق لنا ولو كنا صادقين لسوء ظنك بنا وفرط محبتك ليوسف وجاءوا علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف AUTO وجاءوا علي قميصه بدم كذب اي مكذوب فيه لانه لم يكن دم يوسف فقال يعقوب كيف اكله الذءب ولم يشق قميصه فاتهمهم و قال بل سولت اي زينت لكم انفسكم امرا قرا حمزة والكساءي وهشام بل سولت بادغام اللام في السين والباقون بالاظهار فصبر اي فامري صبر جميل والصبر الجميل ما لا شكوي فيه الي مخلوق والله المستعان اي اطلب منه العون علي ما تصفون	676	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1955	false	7834955534730451218	62	169	328	890	1580	300	يشعرون وجاء-- اباهم عشاء ي-------------------------------------------------------بكون قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وجاء علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون AUTO تفسير المفردات اجمعوا اي عزموا عزم----------------------------------------------ا لا تردد فيه واوحينا اليه اي الهمناه كما في قوله واوحينا الي ام موسي والعشاء من الغروب الي العتمة اي حين يخالط سواد الليل بقية بياض النهار والاستباق تكلف السب-ق في العدو او في الرمي والمتاع فضل الثياب وماعون الطعام والشراب ومءمن اي ---------------مصدق وسولت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زينت وسهلت--------------------------------------------------------------------------------------------------------- والصبر الجميل ما لا شكوي في---------------------------------ه الي الخلق علي ما تصفون	1955	-2230790543342479406	221	258.0	170	1086	20.34990882873535	31	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0676	true	2966070610291351466	136	232	722	1220	1558	300	يا-ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين يوسف AUTO فروي ان يعقوب سمع صياحهم وعويلهم فخرج فقال ما لكم يا بني اصابكم في غنمكم شء قالوا لا قال فما اصابكم واين يوسف قالوا ياابانا----------------------------------------------------------------------------------------------- انا ذهبنا نستبق من السباق في الر-------مي بالسهام وتركنا يوسف عند متاعنا ثيابنا فاكله الذءب وما انت بمءمن بمصدق لنا ولو كنا صادقين لسوء ظنك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنا وفرط محبتك ليوسف وجاءوا علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف AUTO وجاءوا علي قميصه	676	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1956	false	3707705837023366255	0	118	0	622	1595	300	يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي جاءوه وقت العشاء حين خالط سواد الليل بياض النهارحال كونهم يبكون ليقنعوه بما يريدون قاءلين له انا ذهبنا من موضع اجتماعنا نتسابق ونترامي بالنبال وتركنا يوسف عند------- ثيا----------------------------------------------------------------بنا وازوادنا ليحفظها اذ لا يستطيع مجاراتنا في استباقنا الذي يرهق القوي فاكله الذءب اذ بعدنا عنه ولم نسمع استغاثته ولا صراخه ونحن نعلم انك لا تصدقنا ولو كنا عندك صادقين فكيف وانت تتهمنا في ذلك ولك العذر في هذا لغرابة ما وقع وعجيب ما اتفق لنا ----في ذلك الامر وجاء-- علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون --اي انهم -جاءوا ---بقميصه	1956	-2230790543342479406	239	279.5	189	838	28.520286560058594	39	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0677	true	-5922599288645835487	230	285	1219	1515	1606	300	وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين يوسف AUTO وشروه السيارة من اخوته قرا ابن كثير وشروهو بواو يصلها بهاء الكناية في الوصل وتقدم التنبيه عليه اول سورة البقرة بثمن بخس ناق------------ص عن القيمة دراهم لا دنانير معدودة قليلة لانهم كا----------------------نوا لا يزنون الا ما بلغ --اوقية وهو اربعون درهم----------ا ويعدون ما دونها	677	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1957	false	-3705102707563004526	252	295	1273	1495	1518	300	وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين اي وباع-------ه السيار-----------------------------------------------------ة في مصر بثمن قليل------------------------------------ ناقص عن ثمن مثله من ال-----دراهم ال---------------قليلة التي تعد عدا ولا توزن وزنا وكانوا لا يزنون الا ما بلغ الاوقية---- اربعين درهما فما فوقها ويعدون ما دونها	1957	-2230790543342479406	143	207.0	114	342	41.8128662109375	20	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0678	true	6715327211491907403	2	34	11	181	1594	300	وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون	678	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1958	false	-1785502412410812645	57	89	294	464	1597	300	وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون	1958	-2230790543342479406	170	340.0	138	170	100.0	32	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0681	true	6932036961541469684	138	268	708	1396	1558	300	العزيز ---حليما قليل الغي-------رة وقال نسوة في المدينة امرات العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين يوسف AUTO واتصل خبر زليخا ويوسف بنساء الخاصة فعيرنها بذلك فذلك قوله وقال نسوة في المدينة هي مدينة مصر امرات العزيز ورسمت امرات بالتاء في سبعة مواضع وقف عليها بالهاء ابن كثير وابو عمرو والكساءي ويعقوب تراود فتاها غلامها عن نفسه لتنال شهوتها منه قد شغفها حبا اصاب حبه شغاف قلبها قرا ابو عمرو وحمزة والكساءي وخلف وهشام قد شغفها بادغام الدال في الشين والباقون بالاظهار انا لنراها في ضلال مبين خطا بين من حب عبدها فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم	681	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1968	false	3959582302135254936	61	118	320	609	1609	300	العزيز بهن سورة يوسف الايات 30 الي وقال نسوة في المدينة امرات العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم	1968	-2230790543342479406	266	493.5	212	698	38.108882904052734	50	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0684	true	2064356172941523483	278	300	1434	1540	1540	300	حتي انساه ذلك ما راي من الايات فام-------------------------------------ر به فحبس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر-	684	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1974	false	-5625127334429958609	199	251	1031	1293	1555	300	حتي انساه ذلك ما راي من الايات وعمل برايها في سجنه لالحاق الهوان والصغار به حين ايست من طاعته وطمعت في ان يذلله السجن لامرها ويقف به عند مشيءتها CHECK سورة يوسف الايات 36 الي سورة يوسف الايات 36 الي ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر	1974	-2230790543342479406	100	158.0	79	262	38.167938232421875	19	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0688	true	6169256149486954483	117	246	622	1328	1621	300	سبع بقرات سمان خرجن من البحر ياكلهن سبع عجاف اي وخرج عقبهن سبع بقرات عجاف وهي التي بلغت من الهزال النهاية فابتلعت العجاف السمان فدخلت في بطونهن ولم يتبين علي العجاف منها شء وسبع سنبلات خضر قد انعقد حبها واخر اي وسبعا اخر يابسات قد ---------ادركت فالتوت اليابسات علي الخضر حتي غلبن عليها ولم يبق من خضرتها شء فقال لعرافيه ومنجميه ياايها الملا افتوني في رءياي عبروها ان كنتم للرءيا تعبر تفسرون قرا الكساءي وخلف للرءيا بالامالة واختلاف القراء في الهمزتين من الملا افتوني كاختلافهم فيهما من السفهاء الا في سورة البقرة الاية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين يوسف AUTO قالوا---------------- اضغاث احل--ام اي اخلاط رءيا كاذبة والاضغاث جمع ضغث وهو الحزمة من النبات والاحلام جمع حلم وهو ما يري في ا-----------------------------لنوم وما نحن---------- بتاويل-------- الاحلام	688	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1983	false	-3090664607428455496	2	118	11	643	1595	300	سبع بقرات سمان خرجن من --نهر يابس وسبع بق------------------------رات عجاف-------------------------------- فابتلعت العجاف السمان ورايت ----------------------------------------سبع سنبلات خضر قد انعقد حبها --------وسبعا اخر يابسات قد استحصدت وادركت فالتوت اليابسات علي الخضر حتي غلبن عليها فجمع الكهنة والعلماء وقال يا ---------------ايها الملا افتوني في رءياي ان ك-------نتم للرءيا تعب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون اي عبروها لي وبينوا حكمها وما تءول اليه ان كنتم تعبرون الرءي وتبينون المعني الحقيقي المراد من المعني المثالي فيكون حالكم حال من يعبر النهر من ضفة الي اخري قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين -------اي قالوا هذه رءيا من نوع اضغاث الاحلام اي الاحلام المختلط----------------------------ة من خواطر واخيلة يتصورها الدماغ ف-------ي النوم فلا تومء الي معني معين مقصود وما نحن باولي علم بتاويل مثل هذه الاحلام	1983	-2230790543342479406	310	280.0	248	938	33.049041748046875	43	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0689	true	2700538742105218462	110	270	594	1446	1597	300	سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات فان الملك راي هذه الرءيا لعلي ارجع الي الناس اي الملك واصحابه لاحتمال انه يخترم في الطريق لانه لم يكن جازما بالرجوع قرا الكوفيون وابن عامر ويعقوب لعلي باسكان الياء والباقون بفتحها لعلهم يعلمون منزلتك وتاويل الرءيا فيخرجوك من السجن قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون AUTO ف قال يوسف معبرا اما البقرات السمان والسنبلات الخضر فسبع سنين مخصبات والبقرات العجاف والسنبلات اليابسات فسبع سنين مجدبات ثم قال مرشدا لهم تزرعون اي ازرعوا فهو خبر بمعني الامر سبع سنين علي عادتكم دابا قراءة العامة دابا باسكان الهمز اي تلازمون ذلك وقرا حفص عن عاصم بفتح الهمز اي بجد وتعب فما حصدتم فذروه في سنبله اي اتركوه في اصله لءلا يفسد الا قليلا مما تاكلون اي تدرسون قليلا للاكل بقدر الحاجة ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون AUTO ثم ياتي من بعد ذلك	689	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1982	false	7943715229459200729	0	51	0	250	1635	300	سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات ل-------------------------علي ارجع الي الناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعلهم يعلمو--------------------------------------ن قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون----- ثم ياتي من بعد ذلك	1982	-2230790543342479406	249	436.5	198	852	29.225351333618164	49	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0689	true	2700538742105218462	35	58	192	315	1597	300	يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون------ يوسف	689	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1983	false	-3090664607428455496	260	285	1374	1503	1595	300	يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون اي يا يوسف	1983	-2230790543342479406	123	238.5	100	129	95.34883880615234	22	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0690	true	8355002381137670493	235	264	1198	1337	1521	300	قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرات العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	690	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1985	false	776649762440598839	29	58	144	283	1516	300	قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	1985	-2230790543342479406	138	275.0	109	139	99.28057861328125	28	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0691	true	-8517872368812222518	130	190	647	964	1554	300	الا ما رحم ربي اي الا البعض الذي رحمه- ربي بالعصمة ان --------------------------------------------------------------------ربي غفور رحيم قرا نافع وابو جعفر وابو عمرو نفسي ربي بفتح الياء فيهما والباقون باسكانها واختلافهم في الهمزتين من قوله بالسوء الا كاختلافهم فيهما من هءلاء ان كنتم صادقين في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سورة البقرة الاية-------- وقال الملك اءتوني به استخلصه لنفسي فلما كلمه قال انك اليوم لدينا مكين امين	691	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1990	false	-5823090045743594618	184	259	959	1350	1558	300	الا ما رحم ربي اي الا نفسا------ رحمها ربي فصرف عنها السوء والفحشاء بعصمته كنفس يوسف عليه السلام ثم عللت ما سلف بقولها ان ربي غفور رحيم --اي ان-------------------------- ربي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عظيم المغفرة فيغفر ما يعتري النفوس بمقتضي طباعها اذ ركب فيها الشهوات الجسمية والاهواء النفسية AUTO تولية يوسف رءيسا لحكومة مصر وما وقع لاخوته معه حينءذ سورة يوسف-- الايات 54 الي وقال الملك اءتوني به استخلصه لنفسي فلما كلمه قال انك اليوم لدينا مكين امين	1990	-2230790543342479406	141	80.0	109	545	25.871559143066406	25	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0693	true	7185450184137308592	55	174	325	959	1612	300	وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون AUTO وكان يوسف لا يبيع احدا من المجتازين الا حمل بعير تقسيطا بين الناس وتزاحم الناس عليه واصاب ارض كنعان وبلاد الشام ما اصاب ارض مصر من القحط ونزل بيعقوب ما نزل بالناس وكان منزله بارض فلسطين بغور الشام فارسل بنيه العشرة الي مصر للميرة وامسك بنيامين شقيق يوسف فذلك قوله تعالي وجاء اخوة يوسف تقدم اختلاف القراء في الهمزتين من قوله تعالي ام كنتم شهداء اذ في سورة البقرة الاية وكذلك اختلافهم في وجاء اخوة فدخلوا عليه فعرفهم انهم اخوته وهم له منكرون لبعد عهدهم وقلة تاملهم في حلاه من التهيب والاستعظام ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين	693	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1994	false	-1351910335385428279	273	299	1431	1568	1571	300	وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين	1994	-2230790543342479406	137	240.5	111	634	21.60883331298828	26	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0694	true	5900257060956180002	45	125	243	667	1623	300	لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون AUTO ثم قال تهديدا فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي اي ليس لكم عندي طعام اكيله لكم ولا تقربون في داري وبلادي و تقربون جزم نهي قرا يعقوب تقربوني بالياء بعد النون والباق--ون بحذفها قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون AUTO قالوا سنراود عنه اباه سنطلبه منه باجتهاد ورفق وانا لفاعلون ما امرتنا به وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون AUTO	694	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1995	false	-1943973737946943042	0	30	0	169	1616	300	لم تاتوني به فلا كيل لكم عند-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ولا تقربون------- قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون----------------------------------------------------------------------------- وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون AUTO	1995	-2230790543342479406	162	291.5	133	426	38.028167724609375	27	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0694	true	5900257060956180002	13	67	66	340	1623	300	الا ترون اني اوفي الكيل--- اتمه ف----------ازيدكم حمل بعير لاجل اخيكم وانا خير المنزلين-------------------- المضيفين وكان ---قد احسن ضيافتهم قرا نافع وابو جعفر بخلاف عن الثاني اني بفتح الياء والباقون باسك-------------------------------------------------------------------انها فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون AUTO ثم قال تهديدا---------------------------- فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي اي	694	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1997	false	-7641866461000160381	55	130	286	674	1581	300	الا ترون اني اوفي الكيل اي اتمه ولا ابخسه وازيدكم حمل بعير لاجل اخيكم وانا خير المنزلين اي وانا علي هذا خير المضيفين لضيوفه فقد احسن ضيافتهم وجهزهم بالزاد الكافي لهم مدة سفرهم ومن هذا يعلم ان رواية اتهامهم بالتجسس ضعيفة علي كونها لا تليق بمن دون الصديق النبي وهو يعلم بطلانها -----------------الا ان تكون ذريعة لغرض صحيح كاتهامهم بالسرقة CHECK سورة يوسف الايات 63 الي فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي اي	1997	-2230790543342479406	155	188.5	119	405	38.2716064453125	23	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0695	true	421963776529619337	186	296	960	1501	1522	300	ابيهم ونمير اهلنا نجلب لهم الطعام ونحفظ اخانا بنيامين في الذهاب والمجء ونزداد كيل اي وقر بعير نصيب اخينا ذلك اي حمل البعير كيل يسير اي ذلك مكيل قليل لا يكفينا يعنون ما يكال لهم وارادوا ان يزدادوا اليه ما يكال لاخيهم قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل AUTO قال لهم يعقوب قال لن ارسله معكم حتي تءتون اثبت ابو عمرو وابو جعفر الياء بعد النون في تءتوني وصلا واثبتها ابن كثير ويعقوب في الحالين موثقا عهدا------------------------------------------------------------------------------------- من الله مءكدا لتاتنني به اي تردونه--------------------------------------------- ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الا ان يحاط بكم اي الا ان	695	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1999	false	-531158194388189165	46	161	231	791	1487	300	الينا ونمير اهلنا---------------- ونحفظ اخانا------------------------- ونزداد كيل------- بعير ذلك -------------------------كي------------------------------------------------------------------------------------ل يسير قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل AUTO ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تفسير المفردات المتاع ما ينتفع به والمراد هنا وعاء الطعام والبضاعة ثمن ما كانوا اعطوه من الطعام ونمير اهلنا اي نجلب لهم الميرة بالكسر وهي الطعام يجلبه الانسان من بلد الي بلد كيل بعير اي حمل جمل فكيل بمعني مكيل ويسير اي قليل لا يكثر علي سخاءه كما جاء في قوله وما تلبثوا بها الا يسيرا او سهل لا عسر فيه كما في قوله وكان ذلك علي الله يسيرا والموثق العهد الموثق الا ان يحاط بكم اي الا ان	1999	-2230790543342479406	204	198.5	157	859	23.748544692993164	40	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0695	true	421963776529619337	108	133	544	683	1522	300	ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا-ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير	695	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1999	false	-531158194388189165	31	57	150	290	1487	300	ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير	1999	-2230790543342479406	139	273.0	114	140	99.28571319580078	24	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0696	true	-2417994398142979270	135	172	699	883	1517	300	امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون AUTO ولما دخلوا متفرقين من حيث امرهم ابوهم من ال----------ابواب المتفرقة	696	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2001	false	1308408198516529583	0	40	0	192	1475	300	امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون AUTO الايضاح وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب م--تفرقة	2001	-2230790543342479406	143	256.0	114	194	73.71134185791016	27	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0696	true	-2417994398142979270	168	209	857	1062	1517	300	ابوهم من- الابواب المتفرقة ما كان يغني راي يعقوب عنهم من الله من قضاءه من شء لانهم سرقوا وافتضحوا واخذ اخوهم منهم وازداد حزن ابي-----------------------------------------هم------------------------------------ الا لكن حاجة في نفس يعقوب قضاها هي الشفقة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليهم---------------------------------------- وانه لذو علم لما علمناه اي	696	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2002	false	-8553601972837610252	0	102	0	515	1521	300	ابوهم وهي الابواب المتفرقة ما كان يغني ع----------نهم من الله--------- من شء اي ما كان دخولهم علي هذا النهج يدفع عنهم شيءا من المكروه الذي يحول دون رجوعهم ببنيامين ونسبتهم الي السرقة وتضاعف المصيبة علي يعقوب الا ح----اجة في نفس يعقوب قضاها اي ان يعقوب كان عليما بان الحذر لا يغني من القدر ولكن كانت هناك حاجة تدور بخلده ما اراد ان يكاشف بها احدا منهم وهي وراء الاسباب العادية في الاحتياط بسلامة بنيامين والعودة به قضاها بوصيته لاولاده من حيث لا يفطنون لها وهي خوفه عليهم من العين ومن ان ينالهم مكروه من قبل ذلك وانه لذو علم لما علمناه اي	2002	-2230790543342479406	124	142.0	94	538	23.04832649230957	21	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0696	true	-2417994398142979270	222	289	1128	1469	1517	300	ولما دخلوا علي يوسف اوي اليه اخاه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال اني انا اخوك -------------------------فلا تبتءس بما كانوا يعملون AUTO ولما دخلوا علي يوسف--------------------------------------------------------------------------------------- قالوا--- هذا اخونا الذي امرتنا ان ناتيك به قد جءنا- به فقال---- احسنتم واصبتم وستجدون---- ذلك عندي ثم انزلهم واكرمه----------م واجلس كل اثنين منهم علي ماءدة فبقي بنيامين وحده فبكي وقال لو كان اخي يوسف حيا لاجلسني معه-------------------------- فاجلسه يوسف مع------ه وجعل يءاكله وا----------------نزل كل اثنين	696	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2003	false	2545139947679229825	104	240	556	1239	1522	300	ولما دخلوا علي يوسف اوي اليه اخاه اي ولما دخلوا عليه في مجلسه الخاص بعد دخولهم باحة القصر من حيث امرهم ابوهم ضم اليه اخاه الشقيق بنيامين وقد حصل ما كان يتوقع يعقوب او فوق ما كان يتوقع من الحدب عليه والعناية التي خصه بها قال اني انا اخوك يوسف الذي فقد تموه صغيرا فلا تبتءس بما كانوا يعملون اي فلا يلحقنك بعد الان بءس اي مكروه ولا شدة بسبب ما كانوا يعملون من الجفاء وسوء المعاملة بحسدهم لي ولك روي انهم قالوا له هذا اخونا------------------------ قد جءناك به فقال لهم احسنتم واصبتم وستجدون اجر ذلك عندي ف--انزلهم واكرمهم ثم اضافهم واجلس كل اثنين منهم علي ماءدة فبقي بنيامين وحده فبكي وقال لو كان اخي يوسف حيا لاجلسني معه فقال يوسف بقي اخوكم وحيدا فاجلسه معه علي ماءدته وجعل يءاكله وقال انتم عشرة فلينزل كل اثنين	2003	-2230790543342479406	282	418.0	226	709	39.774330139160156	45	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0697	true	1993722204007161966	0	52	0	234	1501	300	فيكون معي فبات عند يوسف فذلك قوله عز وجل اوي اي ضم اليه اخاه فلما خلا به ق---------------------------------------------------------------------ال له ما اسمك قال بنيامين قال اتحب ان اكون اخاك بدل اخيك الهالك فقال ومن يجد---- مثلك ولكن لم يلدك يعقوب ولا راحيل فبكي يوسف وقام اليه وعانقه و قال له اني انا اخوك	697	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2003	false	2545139947679229825	246	300	1269	1522	1522	300	فيكون معي فبات ----يوسف يضمه---------------------- اليه ويشم راءحته حتي اصبح وساله عن ولده فقال لي عشرة بنين اشتققت اسماءهم من اسم اخ لي هلك فقال له------------------------ اتحب ان اكون اخاك بدل اخيك الهالك -قال -من يجد اخا مثلك ولكن لم يلدك يعقوب ولا راحيل فبكي يوسف وقام اليه وعانقه و-قال له اني انا اخوك-	2003	-2230790543342479406	159	240.5	124	307	51.79153060913086	31	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0698	true	-2454224486570493287	0	159	0	813	1513	300	الصاد ولمن جاء به بالصواع حمل بعير من طعام وانا به زعيم ضمين لمن رده يقوله المءذن قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين AUTO قالوا يعني اخوة يوسف تالله اي والله وخصت هذه الكلمة بان ابدلت الواو فيها بالتاء في اليمين دون ساءر اسماء الله تعالي لقد علمتم استشهدوا بعلمهم لما ظهر من دينهم وامانتهم ما جءنا لنفسد في الارض ارض مصر وما كنا سارقين ما سرقنا قط قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين AUTO قالوا يعني المنادي واصحابه فما جزاءه اي السارق او الصواع اي جزاء سرقته ان كنتم كاذبين في قولكم قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين AUTO قالوا جزاءه مبتدا خبره من وجد السرق في رحله فهو جزاءه اي جزاء السارق ان يسلم الي المسروق منه فيسترقه سنة وهذا حكم السارق في شرع يعقوب كذلك نجزي الظالمين بالسرقة فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه	698	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2002	false	-8553601972837610252	245	300	1248	1521	1521	300	الملك ولمن جاء به-------- حمل بعير-------- وانا به زعيم قا--------------------------لوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا فما جزا-------------------------------------------------------------------------------------------ءه ان كنتم كاذبين--------- قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه-	2002	-2230790543342479406	265	463.0	211	813	32.5953254699707	51	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0698	true	-2454224486570493287	17	107	82	541	1513	300	قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين AUTO قالوا يعني اخوة يوسف تالله اي والله وخصت هذه الكلمة بان ابدلت الواو فيها بالتاء في اليمين دون ساءر اسماء الله تعالي لقد علمتم استشهدوا بعلمهم لما ظهر---- من دينهم وامانتهم----------------------------------------------------------------------------------------- ما جءنا لنفسد في الارض ارض مصر وما كنا سارقين ما سرقنا قط قا----------------لوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين AUTO قالوا يعني المنادي واصحابه فما جزاءه اي السارق او الصواع اي جزاء سرقته ان كنتم كاذبين في -قولكم قا--------------------------------لوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه	698	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2004	false	1975702363713791954	177	261	889	1316	1509	300	قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين اي-- قالوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد ع----------------لمتم بما خبرتموه من امرنا وسيرتنا من حين مجيءنا في امتيارنا الاول وحين عودتنا اذ رددنا بضاعتنا التي ردت الينا مع غيرها اننا ما جءنا لنفسد في------ ارض مصر بسرقة ولا غيرها مما فيه تعد علي حقوق الناس قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين --اي قال فتيان يوسف لهم فما -------------------------------------جزاء سارقه ان كنتم كاذبين في جحودكم للسرق وادعاءكم البراءة والنزاهة قالوا جزاءه من وجد في رحله -اي جزاءه	2004	-2230790543342479406	211	274.0	160	601	35.108154296875	37	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0699	true	-3531977146722183879	27	129	131	626	1492	300	قالوا ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال انتم شر مكانا والله اعلم بما تصفون AUTO قالوا ان يسرق بنيامين فقد سرق اخ له من قبل ارادوا يوسف وكان دخل كنيسة فاخذ صنما صغيرا من ذهب فدفنه وقيل غير ذلك فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم اي اضمر مقالتهم كان لم يسمعها قال انتم شر مكانا اي مكانة في السرقة حيث سرقتم اخاكم والله اعلم بما تصفون تقولون والمشهور انه ذكرها في نفسه ولم يصرح بها لاخوته قالوا يا-ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين	699	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2006	false	-3875613345349161950	91	131	431	618	1454	300	قالوا ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال انتم شر مكانا والله اعلم بما تصفون قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين	2006	-2230790543342479406	184	332.5	145	496	37.09677505493164	37	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0700	true	140659114220160447	38	75	184	360	1471	300	فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين	700	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2008	false	-2220281302211831181	112	149	575	751	1542	300	فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين	2008	-2230790543342479406	176	352.0	139	176	100.0	37	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0701	true	9200262714185708686	14	196	65	1038	1565	300	وما كنا لما غاب من اموره في نهاره وليله حافظين واسال القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون AUTO واسال القرية التي كنا فيها اي اهل القرية وهي مصر قرا ابن كثير والكساءي وخلف وسل بالنقل والباقون بالهمز والعير التي اقبلنا فيها اي الابل التي عليها الاحمال والمراد اصحابها لانهم كانوا قد صحبهم قافلة من كنعان من جيران يعقوب المعني ارسل الي اهل مصر واصحاب العير فاسالهم عن ذلك وانا لصادقون في قولنا قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم AUTO فرجعوا الي ابيهم وذكروا له ما قاله كبيرهم قال يعقوب بل سولت زينت لكم انفسكم امرا اردتموه والا فما ادري الملك بسنتي لولا فتواكم والسول ما يتمناه الانسان ويحرص عليه قرا حمزة والكساءي وهشام بل سولت بادغام اللام في السين والباقون بالاظهار فصبر جميل ليس فيه شكوي ولا ضجر بقضاء الله ثم ترجي من الله فقال عسي الله ان ياتيني بهم جميعا يوسف وبنيامين وكبيرهم المقيم بمصر انه هو العليم بحالي الحكيم بتدبير خلقه وتولي عنهم وقال يا-اسفي علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم AUTO	701	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2008	false	-2220281302211831181	163	210	820	1061	1542	300	وما كنا للغيب-------------------------- حافظين و-سءل القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتولي عنهم وقال يا اسفي علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم AUTO	2008	-2230790543342479406	235	420.5	189	974	24.127309799194336	43	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0706	true	-6533298660631061630	139	253	722	1285	1532	300	فلما دخلوا علي يوسف اوي اي ضم اليه ابويه اباه وخالته ليا وكانت امه راحيل قد ماتت والعرب تسمي العم ابا والخالة اما وقال لهم لما قارب البلد ادخلوا مصر ان شاء الله امنين استثناء متعلق بالدخول الموصوف بالامن كانه قال اسلموا وامنوا في دخولكم ان شاء الله ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا-ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم AUTO------ فلما عاد الي مصر جلس علي- سريره ----وجمع الناس واخوته حوله ورفع ابويه ----معه علي العرش وهو سرير-- الملك	706	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2022	false	1463643532789834537	25	104	134	524	1580	300	فلما دخلوا علي يوسف اوي------ اليه ابويه وقال-------------------------------------------------------------------------------------------- ادخلوا مصر ان شاء الله ا----------------------------------------------------------------------------------منين ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم AUTO تفسير المفردات اوي-------- اليه ابويه اي ضمهما ال-يه وا--عتنقهما ورفع ابويه اي اصعدهما والعرش كرسي تدبير الملك	2022	-2230790543342479406	327	518.5	254	581	56.28227233886719	61	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0710	true	-1781518494979693000	0	57	0	292	1615	300	يدعو- الي الله------------------------- وسبحان الله تنزيها له وما انا من المشركين وروي ان هذه الاية قل هذه سبيلي الي اخرها كانت مرقومة علي راية يوسف عليه السلام وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون AUTO	710	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2030	false	6552928567115586078	25	69	146	375	1584	300	ادعوا الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني وسبحان ال----------له وما انا من المشركين و-------------------------------------------------------------------------------ما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون AUTO	2030	-2230790543342479406	202	363.0	163	318	63.522010803222656	36	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0711	true	-3630354411796603439	197	226	1032	1188	1581	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون AUTO الله الذي	711	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2038	false	1378451557359157389	150	178	815	965	1670	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون ------وهو الذي	2038	-2230790543342479406	147	283.5	119	156	94.23076629638672	27	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0713	true	-9178750483638582207	20	45	115	252	1711	300	وان تعجب فعجب قولهم ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	713	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2043	false	-2144549651987890636	186	211	991	1128	1600	300	وان تعجب فعجب قولهم ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	2043	-2230790543342479406	137	274.0	112	137	100.0	25	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0715	true	4123896153930144470	67	116	342	566	1513	300	مستخف بالليل واذا خرج بالنهار اري الناس انه برء من الاثم له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من امر الله ان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم واذا اراد الله بقوم سوءا فلا مرد له وما لهم من دونه من وال AUTO له اي	715	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2047	false	-2576201589411280810	189	230	986	1180	1559	300	مستخف بالليل وسارب--- بالنهار--------------------------- له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من امر الله ان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم واذا اراد الله بقوم سوءا فلا مرد له وما لهم من دونه من وال AUTO تفسير	2047	-2230790543342479406	185	346.0	144	224	82.58928680419922	39	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0715	true	4123896153930144470	32	130	155	639	1513	300	ومن هو مستخف مستتر يطلب الخفاء بالليل بظلامه روي عن يعقوب وقنبل الوقف بالياء علي مستخفي وسارب سالك في سربه اي طريقه بالنهار والسرب بفتح السين وسكون الراء الطريق قال---------------- ابن عباس------------- هو صاحب ريبة مستخف بالليل واذا خرج بالنهار اري الناس انه برء من الاثم له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من امر الله ان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم واذا اراد الله بقوم سوءا فلا مرد له وما لهم من دونه من وال AUTO له اي الانسان المءمن معقبات اي الملاءكة تتعاقب في حفظه من بين يديه ومن خلفه اي	715	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2050	false	-5929838314567322432	17	70	88	339	1642	300	ومن هو مستخف------------------ بالليل اي مختف في عقر داره في ظلام الليل---------------- و----------------------سارب بالنهار اي ظاهر ماش في بياض النهار فكلاهما عند الله سواء وروي عن ابن عباس في تفسير ذلك هو صاحب ريبة مستخف بالليل واذا خرج بالنهار اري الناس انه برء من الاثم له معقبات من بين يديه ومن خ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفه اي	2050	-2230790543342479406	154	214.0	119	513	30.019493103027344	27	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0717	true	519611958375468431	0	54	0	285	1580	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار AUTO قل---- لل---------مشركين استفهام انكار من رب السماوات والارض	717	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2057	false	-1581373115289135365	12	70	71	367	1583	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار AUTO المعني الجملي بعد ان بين -سبحانه ان كل من في السم-وات والارض	2057	-2230790543342479406	267	492.5	213	298	89.5973129272461	48	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0718	true	-749323414029214901	143	194	769	1047	1591	300	واما ما ينفع الناس من الماء وخلاصة الفلز من الذهب والفضة والنحاس فيمكث في الارض لمنافعهم كذلك يضرب الله الامثال فيظهر الحق من الباطل للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	718	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2059	false	7596566977412367948	73	111	368	570	1625	300	واما ما ينفع الن----------------------------------------------اس فيمكث في الارض--------- كذلك يضرب الله الامثا---------------------ل للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	2059	-2230790543342479406	202	381.0	164	278	72.66187286376953	36	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0718	true	-749323414029214901	171	234	930	1262	1591	300	والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد AUTO للذين استجابوا اجابوا لربهم واطاعوه الحسني الجنة وكل ما يختص به المءمن من نعم الله سبحانه و السوءي النار والذين لم يستجيبوا له -----------------------------------------------------------------هم الكافرون لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به لبذلوه افتداء لانفسهم	718	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2062	false	-7758996361774670192	77	139	451	764	1625	300	والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد اي والذين لم يطيعوا--------------------------------------------------------------- الله ولم يمتثلوا اوامره ولم ينتهوا عما نهي عنه ل-هم الوان وانواع من العذاب منها انهم من شدة ما يرون من هول العذاب لو استطاعوا ان يجعلوا ما في الارض جميعا ومثله معه فدية-------------------- لانفسهم	2062	-2230790543342479406	171	265.0	134	397	43.07304763793945	31	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0719	true	1300918585316790863	113	253	596	1395	1634	300	صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيءة اولءك لهم عقبي الدار AUTO والذين صبروا علي المكاره ابتغاء وجه ربهم لا غير واقاموا الصلاة المفروضة وانفقوا مما رزقناهم في مواساة المحتاج سرا هو ما ينفق تطوعا وعلانية هي الزكاة المفروضة ويدرءون يدفعون بالحسنة السيءة فيجازون الاساءة بالاحسان وهذا بخلاف خلق الجاهلية روي انها نزلت في الانصار ثم هي عامة بعد ذلك في كل من اتصف بهذه الصفة اولءك لهم عقبي الدار عاقبة الدنيا وهي الجنة جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب AUTO ثم بينه بقوله تعالي جنات عدن بساتين اقامة يدخلونها ومن صلح اي من عمل صالحا من اباءهم وازواجهم وذرياتهم المعني يدخلون الجنة بجميع اهلهم تكميلا لفرحهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب من ابواب الجنة سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار AUTO	719	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2063	false	-1680374046927516393	111	152	584	825	1650	300	صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرء-ن بالحسنة السيءة اولءك لهم عقبي الدار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار AUTO	2063	-2230790543342479406	241	446.0	200	799	30.162702560424805	40	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0720	true	1166226031058832118	52	214	293	1125	1556	300	الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر وفرحوا بالحياة الدنيا وما الحياة الدنيا في الاخرة الا متاع AUTO الله يبسط يوسع الرزق لمن يشاء يهب للكافر المال ليهلكه به ويقدر يضيق علي المءمن ليعظم بذلك اجره فالكل بمشيءة الله تعالي ثم استجهلهم في قوله وفرحوا بالحياة الدنيا فرح بطر لا فرح شكر للنعمة وما الحياة الدنيا كاءنة في جنب الاخرة الا متاع ذاهب يستمتع به قليلا ثم يفني ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه قل ان الله يضل من يشاء ويهدي اليه من اناب AUTO ويقول الذين كفروا من اهل مكة لولا انزل عليه اية من ربه تكون دليلا علي صدقه قل ان الله يضل من يشاء اضلاله ويهدي اليه يرشد الي دينه من اناب رجع عن منكر الذين امنوا وتطمءن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمءن القلوب AUTO الذين امنوا وتطمءن تسكن قلوبهم بذكر الله اذا ذكروه او ذكر لهم الا بذكر الله تطمءن القلوب فيستقر فيها اليقين الذين امنوا وعملوا الصالحات طوبي لهم وحسن ماب AUTO الذين	720	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2067	false	2239925794651852136	53	109	281	577	1546	300	الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر وفرحوا بالحياة الدنيا وما الحياة الدنيا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاخرة الا متاع----------------------------- ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه قل ان الله يضل من يشاء ويهدي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه من اناب------------ الذين امنوا وتطمءن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمءن القلوب----- الذين امن------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا وعملوا الصالحات طوبي لهم وحسن ماب AUTO تفسير	2067	-2230790543342479406	290	527.5	234	832	34.855770111083984	52	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0720	true	1166226031058832118	250	280	1320	1463	1556	300	في الطاء كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلو -عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب	720	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2070	false	-8994471492527119337	169	199	888	1030	1512	300	30 الي-- كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلوا عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب	2070	-2230790543342479406	137	262.5	108	144	95.13888549804688	27	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0721	true	-5074952433766393222	0	98	0	493	1519	300	قبلها امم علل ذلك فقال لتتلو -عليهم الذي اوحينا اليك من القران وشراءع الاسلام وهم يكفرون بالرحمن الواسع الرحمة قل يا محمد هو اي الرحمن الذي كفرتم به ربي لا اله الا هو عليه توكلت اعتمدت واليه متاب اي توبتي قرا يعقوب متابي باثبات الياء والباقون بحذفها ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد	721	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2070	false	-8994471492527119337	178	250	925	1274	1512	300	قبلها امم------------- لتتلوا عليهم الذي اوحينا اليك------------------------- وهم يكفرون بالرحمن قل هو---------------------------------------------- ربي لا اله الا هو عليه توكل-------ت واليه متاب------------------------------------------------------ ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد	2070	-2230790543342479406	343	630.5	273	494	69.43319702148438	68	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0722	true	-8682084320133701794	7	69	36	342	1540	300	فامليت امهلت للذين كفروا ثم اخذتهم في الدنيا بالقتل وفي الاخرة بالنار فكيف كان عقاب تعجيب من شدة اخذه لهم قرا يعقوب عقابي باثبات الياء افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له	722	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2070	false	-8994471492527119337	255	300	1299	1512	1512	300	فاملي------ت للذين كفروا ثم اخذتهم----------------------------------- فكيف كان عقاب--------------------------------------------------- افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له-	2070	-2230790543342479406	213	397.0	169	306	69.60784149169922	44	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0723	true	21263163337067841	0	70	0	363	1545	300	من تحتها الانهار اكلها داءم ثمرها داءم لا ينقطع قرا نافع وابن كثير وابو عمرو اكلها باسكان الكاف والباقون بضمها وظلها ظليل لا يزول وهو رد علي الجهمية حيث قالوا ان نعيم الجنة يفني تلك عقبي الذين اتقوا اي مصيرهم وعقبي الكافرين النار لا غير والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعو- واليه ماب	723	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2077	false	3931676704509498572	66	104	316	519	1573	300	من تحتها الانهار اكلها داءم----------------------------------------------------------------------------------- وظلها------------------------------------------------------------- تلك عقبي الذين اتقوا---------- وعقبي الكافرين النا-------ر والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعوا واليه ماب	2077	-2230790543342479406	202	349.5	164	364	55.4945068359375	36	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0723	true	21263163337067841	149	275	764	1400	1545	300	اعبد الله وبان لا اشرك به اليه ادعو لا الي غيره واليه ماب مرجعي وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق AUTO وكذلك اي ومثل هذا الانزال المشتمل علي اصول الديانات المجمع عليها انزلناه اي القران حكما عربيا اي حكمة مترجمة بلسان العرب ليسهل لهم فهمه ولءن اتبعت اهواءهم باستقبال قبلتهم بعدما حولت عنها بعد ما جاءك من العلم بانهم كفار ما لك من الله من ولي ناصر ولا واق حاجز وهذا خطاب له صلي الله عليه وسلم وتحريض للسامعين علي التمسك بالدين وتقدم التنبيه علي مذاهب القراء في مابي و واقي ولقد ارسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم ازواجا وذرية وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله لكل اجل كتاب	723	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2077	false	3931676704509498572	95	145	476	716	1573	300	اعبد الله و----لا اشرك به اليه ادعوا----------- واليه ماب وكذ------لك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد ارسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم ازواجا وذرية وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله لكل اجل كتاب	2077	-2230790543342479406	236	438.5	186	636	37.10691833496094	49	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0724	true	-5408573566000728075	26	300	118	1574	1574	300	يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده --------------ام الكتاب -------------AUTO يمحو الله ما يشاء من الشراءع بنسخها ويثبت ما يشاء فيتركه غير منسوخ قرا ابن كثير وابو عمرو وعاصم ويعقوب ويثبت بالتخفيف والباقون بالتشديد وعنده ام الكتاب اصله يعني اللوح المحفوظ فلا يبدل فيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يغير وان ما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فانما عليك البلاغ وعلينا الحساب AUTO وان ما نرينك في حياتك يا محمد بعض الذي نعدهم من انزال العذاب بهم او نتوفينك قبل ذلك فلا تحزن فانما عليك البلاغ تبليغ الرسالة لا غير وعلينا الحساب والجزاء يوم القيامة قال ابن عباس نسخت باية السيف وفرض الجهاد اولم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب AUTO اولم يروا اهل مكة انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها بفتح ديار الشرك فما زاد في بلاد الاسلام نقص من بلاد الشرك افلا يعتبرون والله يحكم لا معقب لا ناقض لحكمه والمعني انه حكم للاسلام بالاقبال وعلي الكفر بالادبار وهو سريع الحساب فيحاسبهم عما قليل في الاخرة بعدما عذبهم بالقتل والاجلاء في الدنيا وقد مكر الذين من قبلهم فلله المكر جميعا يعلم ما تكسب كل نفس وسيعلم الكفار لمن عقبي الدار AUTO وقد مكر الذين من قبلهم اي كادوا انبياءهم والمكر ايصال المكروه الي الانسان من حيث لا يشعر فلله المكر جميعا اي عند الله جزاء مكرهم لا يغلبه احد علي مراده يعلم ما تكسب كل نفس تنبيه وتحذير في طي اخبار ثم توعدهم بقوله وسيعلم الكفار قرا نافع وابو جعفر وابن كثير وابو عمرو الكافر علي التوحيد ارادة للجنس وقرا الباقون الكفار علي الجمع لمن عقبي الدار الاخرة فيدخل المءمنون الجنة والكافرون النار ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم-	724	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2082	false	3082960126046677137	149	296	778	1514	1540	300	يمحو الله --القمر ويثبت الشمس CHECK سورة الرعد الايات 40 الي وقال اخرون يمحو الله ما يشاء من الشراءع بالنسخ ويثبت ما يشاء فلا ينسخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولا يبدله وقال اخر يمحو الله المحن والمصايب بالدعاء وعنده ام الكتاب هو علم الله وجميع ما يكتب في صحف الملاءكة لا يقع حيثما يقع الا موافقا لما يثبت فيه فهو ام لذلك فكانه قيل يمحو ما يشاء محوه ويثبت ما يشاء وهو ثابت عنده في علمه الازلي الذي لا يكون شء الا وفق ما فيه سورة الرعد الايات 40 الي--- وان ما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فانما عليك البلاغ وعلينا الحساب اولم يرو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد مكر الذين من قبلهم فلله المكر جميعا يعلم ما تكسب كل نفس وسيعلم الكفار لمن عقبي الد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم	2082	-2230790543342479406	383	617.0	303	1768	21.66289520263672	69	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0725	true	-538195141538394320	77	269	408	1436	1616	300	بسم الله الرحمن الرحيم الر كتاب انزلناه اليك لتخرج الناس من الظلمات الي النور باذن ربهم الي صراط العزيز الحميد AUTO الر تقدم الكلام عليه ومذاهب القراء فيه في اول سورة يونس كتاب رفع علي خبر ابتداء مضمر تقديره هذا كتاب انزلناه صفة لكتاب اليك يا محمد وهو القران لتخرج الناس بالدعاء والانذار وعم الناس اذ هو مبعوث الي جميع الخلق من الظلمات الكفر الي النور الايمان باذن ربهم اي بتسهيله وتمكينه لهم الي صراط الي دين العزيز الغالب الحميد المستحق للحمد الله الذي له ما في السماوات وما في الارض وويل للكافرين من عذاب شديد AUTO الله قرا نافع وابو جعفر وابن عامر الله بالرفع علي القطع علي الابتداء وخبره الذي ويصح رفعه علي تقدير هو الله الذي وافقهم رويس راوي يعقوب في الابتداء خاصة واذا وصل خفض وقرا الباقون بالخفض في الحالين نعتا للعزيز الحميد وقال ابو عمرو والخفض علي التقديم والتاخير مجازه الي صراط الله العزيز الحميد الذي له ما في السماوات وما في الارض وويل اي شدة وبلاء للكافرين يلقونه من عذاب شديد وعيد لمن كفر ولم يخرج من الظلمات الي النور الذين يستحبون الحياة الدنيا علي الاخرة ويصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا اولءك في ضلال بعيد	725	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2087	false	-6666429747178205361	99	149	493	764	1603	300	بسم الله الرحمن الرحيم الر كتاب انزلناه اليك لتخرج الناس من الظلمات الي النور باذن ربهم الي صراط العزيز الحمي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله الذي له ما في السماوات وما في الارض وويل للكافرين من عذاب شدي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذين يستحبون الحياة الدنيا علي الاخرة ويصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا اولءك في ضلال بعيد	2087	-2230790543342479406	271	483.5	221	1028	26.361867904663086	48	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0727	true	5981408729802598996	179	262	940	1402	1603	300	لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات بالدلالات الواضحات قرا ابو عمرو رسلهم لرسلهم وشبهه باسكان السين والباقون بضمها فردوا ايديهم في افواههم عضوا اناملهم غيظا علي الرسل وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به علي زعمكم وانا لفي شك مما تدعوننا اليه من الايمان مريب موجب الريبة قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين AUTO قالت---- رسلهم	727	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2094	false	7799681585621755896	93	153	501	822	1607	300	لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات------------------------------------------------------------------------------- فردوا ايديهم في افواههم---------------------------- وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به---------- وانا لفي شك مما تدعوننا اليه----------- -----------مريب- قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين----- قالت لهم رسلهم	2094	-2230790543342479406	316	570.0	257	466	67.8111572265625	57	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0728	true	2017764886584938386	23	181	131	966	1619	300	الي اجل مسمي وهو الموت فلا يعاجلكم بالعذاب والهلاك قالوا ان انتم الا بشر مثلنا لا فضل لكم علينا وانما تريدون بقولكم ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان برهان مبين ظاهر علي صدقكم قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون AUTO فثم قالت لهم رسلهم معترفة بالبشرية ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده بالنبوة والتوحيد وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله اي ليس في استطاعتنا ان ناتي بما اقترحتموه وانما هو امر متعلق بمشيءة الله تعالي فيخص كل نبي بنوع من الايات وعلي الله فليتوكل المءمنون واللام في قوله فليتوكل لام الامر وسكنت طلبا للتخفيف ولكثرة استعمالها وللفرق بينها وبين لام كي التي الزمت الحركة اجماعا وما لنا الا نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل المتوكلون AUTO	728	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2094	false	7799681585621755896	131	197	710	1048	1607	300	الي اجل مسمي-------------------------------------- قالوا ان انتم الا بشر مثلن-----------------------ا تريدون------- ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلط------ان ---------------مبين قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما لنا الا نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل المتوكلون AUTO	2094	-2230790543342479406	334	615.5	268	835	40.0	62	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0729	true	-7781752409237233705	1	112	5	570	1534	300	ولنسكننكم الارض اي ارضهم من بعدهم من بعد هلاكهم ذلك اي الاسكان لمن خاف مقامي اي موقف الحساب وخاف وعيد بالعذاب قرا ورش عن نافع وعيدي باثبات الياء وصلا ويعقوب باثباتها في الحالين وحذفها الباقون فيهما واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد AUTO واستفتحوا اي سال الانبياء النصر وخاب خسر كل جبار الذي يجبر الخلق علي مراده عنيد معاند للحق قرا حمزة خاف و خاب بالامالة من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد AUTO من وراءه اي امامه جهنم يلقي فيها ويسقي من ماء صديد هو ما يسيل من جلود اهل النار من القيح والدم يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ AUTO	729	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2098	false	-4909132949872269633	144	183	801	997	1627	300	ولنسكننكم الارض من--------- بعد--------------هم ذلك----------- لمن خاف مقامي--------------- وخاف وعيد واستفت------------------------------------------------------------------------------------------------حوا وخاب كل جبار ع-------------------------------------------------------------------------------------نيد من ور---------------------------------------اءه جهنم ويسقي من ماء صديد---------------------------------------------------------------------------------------------------- يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ AUTO	2098	-2230790543342479406	185	302.0	147	565	32.74336242675781	33	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0730	true	6872675225819928299	85	119	426	597	1537	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	730	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2103	false	-530177584705206536	19	53	109	280	1669	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	2103	-2230790543342479406	171	342.0	137	171	100.0	34	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0734	true	-8135960391094714142	84	223	469	1234	1629	300	من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلال مخالة اي مصادقة قرا ابن كثير وابو عمرو ويعقوب لا بيع ولا خلال بالفتح وعدم التنوين والباقون بالرفع والتنوين ا-----------------------لله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار AUTO الله مبتدا خبره الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم تعيشون به وهو يشمل المطعوم والملبوس وسخر ذلل لكم الفلك السفن لتجري في البحر بامره حيث توجهتم وسخر لكم الانهار لانتفاعكم وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار AUTO وسخر لكم الشمس والقمر داءبين اي متصلي السير وسخر لكم الليل والنهار يتعاقبان بالزيادة والنقصان والاضاءة والاظلام والحركة والسكون فيهما واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار AUTO	734	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2113	false	-4526556941666554687	36	109	187	567	1625	300	من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلة------------------------------------------------------ ولا شفاعة ادلة التوحيد المنصوبة في الافاق والانفس سورة ابراهيم الايات 32 الي الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر لكم الانهار---------- وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار AUTO	2113	-2230790543342479406	308	530.5	247	788	39.08629608154297	58	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0737	true	121482995042994297	209	278	1088	1413	1526	300	ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء AUTO ربنا انك تعلم ما نخفي من فراق اسماعيل وامه وما نعلن نظهر من التجلد لسارة وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء لانه العالم بعلم ذاتي تستوي نسبته الي كل معلوم و من للاستغراق الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع	737	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2115	false	-6925317702743087580	270	300	1359	1496	1496	300	ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع-	2115	-2230790543342479406	137	233.5	108	325	42.153846740722656	30	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0740	true	-4583315757431715757	146	295	790	1586	1617	300	فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله ان الله عزيز ذو انتقام AUTO فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله في الكلام تقديم وتاخير تقديره فلا تحسبن الله مخلف رسله وعده من النصر لاولياءه وهلاك اعداءه وهذا تثبيت للنبي صلي الله عليه وسلم ولغيره من امته المعني لا تحسب يا محمد انت ومن اعتبر بالامر من امتك ان الله لا ينجز ميعاده في نصرة رسله ومعاقبة من كفر بهم ان الله عزيز غالب لا يدافع ذو انتقام من الكفرة لا سبيل الي عفوه عنهم يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات وبرزوا لله الواحد القهار AUTO يوم تبدل الارض غير الارض اي تبدل اوصافها بتغير اكامها واجامها واشجارها والسماوات ايضا تبدل بزوال شمسها وقمرها وكونها مرة كالدهان ومرة كالمهل وبرزوا خرجوا من قبورهم لله الواحد القهار اي لحسابه قرا ابو عمرو وورش عن نافع والدوري عن الكساءي القهار بالامالة حيث وقع واختلف عن حمزة وابن ذكوان وتري المجرمين يومءذ مقرنين في الاصفاد	740	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2120	false	-8027896493118717832	14	41	75	226	1616	300	فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله ان الله عزيز ذو انتقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات وبرزوا لله الواحد القهار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتري المجرمين يومءذ مقرنين في الاصفاد	2120	-2230790543342479406	151	231.0	124	796	18.9698486328125	26	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0743	true	3295590829634980359	50	256	288	1368	1605	300	-الملاءكة ما اخرنا عنهم العذاب عند معاينة الملاء-------------------------------------------------------------------كة انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون AUTO انا نحن نزلنا الذكر رد لانكارهم وانا له للقران لحافظون من الزيادة والنقصان والتبديل وقيل الضمير في له راجع الي محمد صلي الله عليه وسلم اي نحفظه من الا-سوا ولقد ارسلنا من قبلك في شيع الاولين AUTO ولقد ارسلنا من قبلك رسلا في شيع اي امم الاولين والشيعة هم القوم المجتمعة المتفقة كلمتهم وما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءون AUTO وما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءون كما فعلوا بك ذكره تسلية للنبي صلي الله عليه وسلم كذلك نسلكه في قلوب المجرمين AUTO كذلك اي كما سلكنا الكفر والاستهزاء بالرسل في قلوب شيع الاولين كذلك نسلكه ندخله في قلوب المجرمين من اهل مكة والسلك ادخال الشء في الشء لا يءمنون به وقد خلت سنة الاولين AUTO لا يءمنون به يعني حتي لا يءمنوا بمحمد صلي الله عليه وسلم وبالقران وقد خلت مضت سنة الاولين اي سنة الله فيهم باهلاك من لم يءمن منهم وهذا وعيد لاهل مكة ولو فتحنا عليهم بابا من السماء فظلوا فيه يعرجون AUTO ولو فتحنا عليهم اي علي هءلاء المقترحين بابا من السماء فظلوا فيه اي الملاءكة في الباب يعرجون يصعدون وهم يرونهم عيانا لقالوا انما سكرت ابصارنا بل نحن قوم مسحورون AUTO	743	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2132	false	377819638600337665	173	239	863	1209	1536	300	بالملاء-----------------------------------------كة ان كنت من الصادقين ما ننزل الملاءكة الا بالحق وما كانوا اذا منظرين انا نحن نزلنا الذكر وانا ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لحافظون ولقد ارسلنا من قبلك في شيع الاو---------------------------------------------------------------------------------------------لين وما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءن------------------------------------------------------------------------------------------------ كذلك نسلكه في قلوب المجرمين لا يءمنون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ به وقد خلت سنة الاولين ولو فتحنا عليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م بابا من السماء فظلوا فيه يعرجون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقالوا انما سكرت ابصارنا بل نحن قوم مسحورون AUTO	2132	-2230790543342479406	243	403.0	193	1149	21.14882469177246	43	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0748	true	6262951392128636542	154	224	799	1134	1544	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الل-------ه خلق الرحمة يوم خلقها م-ءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجن-ة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله م------ن العذاب لم يامن من النار ونبءهم عن ضيف ابراهيم AUTO ثم عطف علي نبء عبادي	748	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2151	false	-8237851231486190123	212	273	1084	1382	1531	300	عن ابي هريرة ان------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل ان الله سبحانه خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعة وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر -كل الذي عند----ه من ر--حمة لم يياس من الرحمة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله تعالي من العذاب لم يامن من النار---------------------- AUTO الايضاح--- نبء عبادي	2151	-2230790543342479406	267	447.5	208	350	76.28571319580078	49	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0751	true	7106844743524486401	39	95	218	518	1609	300	قالوا اولم ننهك عن العالمين اي عن ضيافة الناس لان---------------------------------------------------هم كانوا ياخذون المار بهم ليخبثوا به ف--------------------------------------يحول بينهم وبينه ويبيته عنده ضيفا ف----نهو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن ذل-ك قال هءلاء بناتي ان كنتم فاعلين AUTO قال هءلاء بناتي ازوجهن اياكم ان اسلمتم فاتوا الحلال ودعوا الحرام------------- ان كنتم فاعلين ما امركم به وقيل اراد بالبنات------ نساء قوم------ه لان النبي -----	751	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2156	false	-8100729222672532433	172	294	895	1498	1527	300	قالوا اولم ننهك عن العالمين اي قال قومه له اولم ننهك ان تضيف احدا من العالمين او تءويه في قريتنا اذ هم كانوا يتعرضون لكل غريب بالسوء وكان لوط ينهاهم عن ذلك علي قدر حوله وقوته ويحول بينهم وبين من يعرضون له وكانوا قد نهوه عن التعرض لهم في مثل ذلك وخلاصة مقالهمان ما ذكرت من الخزي والفضيحة انت مصدره والجالب له فلولا تعرضك لنا ما اصابك ما اصابك ولما راهم متمادين في غيهم لا يرعون عن غوايتهم ولا يقلعون عما هم عليه قال هءلاء بناتي ان كنتم فاعلين اي-- قال --لوط لقومه تزوجوا النساء ولا تفعلوا ما قد حرم الله عليكم من اتيان الرجال ان كنتم فاعلين ما امركم به منتهين الي امري وقد سمي نساء قومه بناته لان رسول الامة	2156	-2230790543342479406	161	161.0	123	607	26.523887634277344	23	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0753	true	-147622786989577977	179	285	965	1533	1608	300	فاصدع باشمام الصاد الزاي واعرض عن المشركين ولا تلتفت اليهم ونسخت باية السيف انا كفيناك المستهزءين AUTO انا كفيناك المستهزءين بك وبالقران وهم قوم من كفار مكة اهلكهم الله الذين يجعلون مع الله الها اخر فسوف يعلمون AUTO الذين يجعلون مع الله الها اخر يعني الاصنام فسوف يعلمون عاقبة امرهم ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون AUTO ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون من الشرك والاستهزاء فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين AUTO فسبح بحمد ربك قل سبحان الله والحمد لله وكن من الساجدين المصلين روي انه صلي الله عليه وسلم كان اذا احزنه امر فزع الي الصلاة واعبد ربك حتي ياتيك اليقين AUTO	753	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2161	false	-3955476407870590620	109	145	587	781	1602	300	فاصدع بما تءمر---------- واعرض عن المش------------------------------------------------------------ركين انا كفيناك المستهزءين-------------------------------------------- الذين يجعلون مع الله الها اخر فسو------------------------------------------------------------ف يعلمون------------ ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون------------------------------------------------------------ فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعبد ربك حتي ياتيك اليقين AUTO	2161	-2230790543342479406	183	245.5	148	568	32.21831130981445	32	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0756	true	8636838204461414408	166	274	876	1438	1580	300	يعلم-ه وعلي الله قصد السبيل ومنها جاءر ولو شاء لهداكم اجمعين AUTO وعلي الله قصد السبيل يعني بيان الطريق الحق لكم والقصد الطريق المستقيم ومنها اي ومن السبيل لانها تذكر وتءنث جاءر اي عادل عن الحق فقصد السبيل دين الاسلام والجاءر ساءر ملل الكفر ولو شاء لهداكم الي صلاحكم اجمعين ولم يضل احد هو الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون AUTO هو الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب تشربونه ومنه اي ينبت بسببه شجر فيه في النبات تسيمون ترعون دوابكم من سامت الماشية رعت ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	756	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2169	false	-6472057206229128206	156	196	838	1046	1651	300	تعلمون وعلي الله قصد السبيل ومنها جاءر ولو شاء لهداكم اجمعين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	2169	-2230790543342479406	204	359.5	164	563	36.234458923339844	38	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0757	true	-8504791726981764336	138	286	750	1569	1636	300	والنهار للسعي في المعاش وغيره والشمس والقمر منافعهما اكثر من ان تحصي والنجوم هد----------------------ايات وما ------------ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون AUTO وما ذرا خلق لكم في الارض من الاشجار والدواب وغيرها مختلفا نصب علي الحال الوانه اصنافه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون يعتبرون وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون AUTO وهو الذي سخر البحر العذب والملح لتاكلوا منه لحما طريا يعني السمك وصف بالطراوة لتسارع الفساد اليه فيسارع الي اكله طريا وتستخرجوا منه اي من الملح عطف علي لتاكلوا حلية زينة تلبسونها وهي اللءلء والمرجان فدل علي انهما من الحلي وتري الفلك مواخر فيه فواعل من مخرت السفينة اذا جرت فشقت الماء بصدرها ولتبتغوا من فضله بركوبها للتجارة ولعلكم تشكرون الله لتوالي نعمه عليكم والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وانهارا وسبلا لعلكم تهتدون	757	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2169	false	-6472057206229128206	199	256	1061	1375	1651	300	والنهار---------------------- والشمس والقمر------------------------- والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وانهارا وسبلا لعلكم تهتدون	2169	-2230790543342479406	274	474.0	225	853	32.12192153930664	46	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0759	true	7198405981509431692	99	207	530	1096	1594	300	مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون AUTO قد مكر الذين من قبلهم وهم نمرود بن كنعان بني الصرح ببابل ليصعد الي السماء وتقدم ذكر القصة مستوفي في اخر سورة ابراهيم فهبت ريح فالقت راسه في البحر وخر عليهم الباقي وهم تحته فذلك قوله تعالي فاتي الله بنيانهم اي قصد خراب بناءهم من القواعد من اساسه فخر سقط عليهم السقف من فوقهم يعني اعلي البيوت من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون بمجيءه-------------------------------------------------- ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين	759	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2181	false	-6951825504015554166	42	83	237	460	1705	300	مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين	2181	-2230790543342479406	173	119.5	141	616	28.084415435791016	31	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0760	true	6343016571541869817	12	134	66	767	1695	300	قال الذين اوتوا العلم اي النبوة ان الخزي الهوان اليوم والسوء العذاب علي الكافرين وفاءدة قولهم اظهار الشماتة وزيادة الاهانة الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون AUTO الذين تتوفاهم الملاءكة يقبض ارواحهم ملك الموت واعوانه قرا حمزة وخلف في هذا الحرف وفي الاتي يتوفاهم بالياء علي التذكير والباقون بالتاء علي التانيث ظالمي انفسهم بالكفر قرا ابو عمرو الملاءكة ظالمي انفسهم بادغام التاء في الظاء فالقوا السلم اي استسلموا وانقادوا حين عاينوا الموت وقالوا ما كنا نعمل من سوء شرك فتجيبهم الملاءكة بلي ان الله عليم بما كنتم تعم--------------------------لون فهو يجازيكم عليه قال عكرمة المعني بذلك من قتل من الكفار ببدر فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين AUTO	760	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2181	false	-6951825504015554166	73	111	403	618	1705	300	قال الذين اوتوا العلم ا----------ن الخزي------- اليوم والسوء عل-------ي الكا------------------------------------------فرين الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله عليم بما كنتم تعملون------------------------------------------------------------- فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين AUTO	2181	-2230790543342479406	184	123.5	152	727	25.309490203857422	29	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0761	true	2436855018528379641	43	140	246	777	1597	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون AUTO هل ينظرون ما ينتظر الكفار الا ان تاتيهم الملاءكة لقبض ارواحهم قرا حمزة والكساءي وخلف ياتيهم بالياء مذكرا والباقون بالتاء مءنثا او ياتي امر ربك وعيد يتضمن قيام الساعة وعذاب الدنيا كذلك اي مثل ذلك الفعل من الشرك والتكذيب فعل الذين من قبلهم فعوقبوا وما ظلمهم الله بتدميرهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون اي اذوا انفسهم وظلموها بنفس فعلهم وان كانوا لم يقصدوا ظلمها فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون AUTO	761	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2187	false	2072247631309087542	179	212	944	1114	1592	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزء-ن AUTO	2187	-2230790543342479406	170	304.0	137	531	32.01506423950195	32	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0761	true	2436855018528379641	109	291	602	1556	1597	300	فعوقبوا وما ظلمهم الله بتدميرهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون اي اذوا انفسهم وظلموها بنفس فعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم وان كانوا لم يقصدوا ظلمها فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون AUTO فاصابهم سيءات ما عملوا------------------------------------------------------------------ جزاء سيءات عملهم الخبيث وحاق نزل بهم ما كانوا به يستهزءون والحيق لا يستعم----------------------------------------------------------------ل الا بالشر---- وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل علي الرسل الا البلاغ المبين AUTO وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء يعني البحيرة والساءبة والوصيلة والحامي فلولا ان الله رضيها لنا لغير ذلك وهدانا الي غيرها قالوا ذلك بغيا واستهزاء لما نزل قوله تعالي وما تشاءون الا ان يشاء الله التكوير كذلك فعل الذين من قبلهم فاشركوا وكذبوا الرسل فهل علي الرسل الا البلاغ المبين الموضح للحق وليس اليهم الهداية---------------------------- ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين	761	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2188	false	3631041503724764849	140	293	733	1528	1557	300	----فقال ما ظلمهم الله و---------لكن كانوا انفسهم يظلمون اي وما ظلمهم الله بانزال العذاب بهم لانه اعذر اليهم واقام حججه عليهم بارسال رسله وانزال كتبه ولكن ظلموا انفسهم بمخالفة الرسل وتكذيبهم ما جاءوا به ثم اعقبه بذكر ما ترتب علي -اعمالهم فق--------ال فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن اي فلهذا اصابتهم CHECK سورة النحل الايات 35 الي عقوبة الله علي ما فعلوا واحاط بهم عذابه الاليم جزاء --------------------------------ما كانوا يسخرون من الرسل حين توعدوهم بعقابه ونحو الاية قوله هذه النار التي كنتم بها تكذبون سورة النحل الايات 35 الي وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي الرسل الا البلاغ المبين ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين	2188	-2230790543342479406	396	416.5	313	1250	31.68000030517578	74	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0762	true	-7523136628653927696	121	232	600	1190	1542	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون AUTO ونزل فيمن حلف ان الله لا يبعث الموتي واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت قال الله تعالي بلي يبعثه وعدا عليه حقا مصدران ولكن اكثر الناس لا يعلمون واكثر الناس في هذه الاية الكفار المكذبون بالبعث من القبور ليبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا انهم كانوا كاذبين AUTO ليبين لهم الذي يختلفون فيه المعني يبعث الله جميع الخلاءق يوم القيامة ليبين لهم الحق من الباطل المختلف فيهما وليعلم الذين كفروا انهم كانوا كاذبين في انكار البعث انما قولنا لشء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون AUTO	762	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2192	false	3134787748025781634	72	112	381	587	1537	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا انهم كانوا كاذبين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما قولنا لشء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون AUTO	2192	-2230790543342479406	206	363.5	166	590	34.915252685546875	40	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0763	true	2942743284801718465	34	103	178	542	1605	300	اذا اعطي الرجل من المهاجرين عطاء- يقول خذ----------------- هذا ما وعد- الله لك في الدنيا حسنة وما ادخر لك في الاخرة افضل ثم تلا هذه الاية قرا ابو جعفر لنبوينهم بفتح الياء بغير همز والباقون بالهمز ولاجر الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون الضمير للكفار اي لو علموا ان المءمنين مكرمون عند الله لامنوا الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون -------AUTO الذين صبروا علي الشداءد -من اذي الكفار و----------------------مفارقة الوطن-------- وعلي	763	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2195	false	-459872798143429522	154	206	825	1085	1568	300	اذا اعطي الرجل من المهاجرين عطاءه يقول خذ بارك الله لك فيه هذا ما وعدك الله ف---ي الدنيا----- وما ذخره لك في الاخرة افضل ثم تلا هذه ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا--ية الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون اي هءلاء هم الذين صبروا علي ما نالهم من اذي قومهم ولم يرجعوا القهقري وعلي مفارقة الوطن المحبوب وعلي	2195	-2230790543342479406	177	263.5	139	421	42.042755126953125	28	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0763	true	2942743284801718465	202	298	1053	1596	1605	300	بالبينات والزبر وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم ولعلهم يتفكرون AUTO وقوله بالبينات متعلق بفعل مضمر تقديره ارسلناهم بالبينات والزبر الكتب وانزلنا اليك الذكر القران لتبين للناس ما نزل اليهم من الشراءع والاحكام ولعلهم يتفكرون يتاملون الحقاءق افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون AUTO افامن الذين مكروا السيءات اي عملوا المنكرات السيءات وهم كفار مكة ان يخسف الله بهم الارض كما خسف بقارون او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون كما فعل بقوم لوط او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين AUTO او ياخذهم	763	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2195	false	-459872798143429522	256	293	1333	1536	1568	300	بالبينات والزبر وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ولعلهم يتفكرون---------------- افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعر------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون او ياخ---------------------------------------------------ذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين----- او ياخذهم	2195	-2230790543342479406	201	322.0	164	543	37.01657485961914	34	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0765	true	-8299127811020035304	19	214	107	1151	1631	300	سورة الاعراف مستوف-----ي وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين انما هو اله واحد فاياي فارهبون AUTO وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين ذكر العدد مع ان المعدود يدل عليه دلالة علي ان مساق النهي ايماء بان الاثنينية تنافي الالوهية كما في ذكر الواحد في قوله انما هو اله واحد للدلالة علي ان المقصود اثبات الوحدانية دون الالهية او للتنبيه علي ان الوحدة من لوازم الالهية فاياي فارهبون نقل من الغيبة الي التكلم مبالغة في الترهيب وتصريحا بالمقصود كانه قال فانا ذلك الاله الواحد فاياي فارهبون لا غير قرا يعقوب فارهبوني باثبات الياء والباقون بحذفها--------------------------- وله ما في السماوات والارض وله الدين واصبا افغير الله تتقون AUTO وله ما في السماوات والارض خلقا وملكا وله الدين الطاعة والاخلاص واصبا داءما افغير الله تتقون تخافون استفهام انكار وما بكم من نعمة فمن الله ثم اذا مسكم الضر فاليه تجارون AUTO وما بكم اي واي شء اتصل بكم من نعمة فمن الله لا ياتي بها احد سواه ثم اذا مسكم الضر القحط والمرض فاليه تجارون تتضرعون ثم اذا كشف الضر عنكم اذا فريق منكم بربهم يشركون AUTO ثم اذا كشف الضر عنكم اذا فريق منكم وهم الكفار بربهم يشركون بعبادة غيره ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون AUTO	765	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2199	false	-2756295450519129948	180	237	970	1265	1610	300	سورة النحل الايات 51 الي وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين انم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا هو اله واحد فاياي فارهبون وله ما في السماوات والارض وله الدين واص-------------------------------------------------------------------------------------------------با افغير الله تتقون--------------------- وما بكم من نعمة فمن الله ثم اذا مسكم الضر فاليه تجءر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون ثم اذا كشف الضر عنكم اذا فريق منكم بربهم يشركون---------------------------------------------------------------------------- ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون AUTO	2199	-2230790543342479406	250	194.5	201	1076	23.234201431274414	45	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0765	true	-8299127811020035304	22	141	127	785	1631	300	وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين انما هو اله واحد فاياي فارهبون AUTO وقال الل-------ه لا تتخذوا الهين اثنين ذك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر العدد مع ان----- ال------معدود يدل عليه دلالة علي ان مساق النهي ايماء بان الاثنينية------ تنافي- الالوهية كما في ذكر الواحد------- في قوله انما هو اله واحد للدلالة علي ان المقصود اثبات الوحدانية دون الالهية او للتنبيه علي ان الوحدة من لوازم الال--------------هية فاياي فارهبون نقل من الغيبة -------------الي التكلم مبالغة في الترهيب وتصريحا بالمقصود كانه قال فانا ذلك الاله الواحد فاياي فارهبون لا غير قرا يعقوب فارهبوني باثبات الياء والباقون بحذفها وله ما في السماوات والارض وله الدين واصبا افغير الله تتقون AUTO وله ما في السماوات والارض خلقا وملكا وله الدين---------------------------------------------------------------- الطاعة والا----------------------------------------------------خلاص واصبا داءما افغير الله تتقون	765	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2200	false	9094989567762855262	40	205	211	1072	1521	300	وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين انما هو اله واحد فاياي فارهبون اي-- وقال الله لعباده لا تتخذوا لي شريكا ولا تعبدوا سواي فانكم اذا عبدتم معي غيري جعلتموه لي شريكا ولا شريك لي انما هو اله واحد ومعبود واحد وانا ذاك فاتقوني وخافوا عقابي بمعصيتكم اياي باشراككم بي غيري او عبادتكم سواي وانما ذكر العدد مع ان صيغة التثنية مغنية عنه لل---دلالة علي ان المنهي عنه هي------- الاثنينية وانها منافية للالوهية كما ان وصف الاله بالوحدة في قوله انما هو اله واحد للدلالة علي ان المقصود اثبات الوحدانية وانها------------------------------- من لوازم الالوهية اما الالوهية فغير منكرة ولا متنازع فيها والخلاصةانه تعالي اخبر انه لا --------------------------------------------------اله ال------ا هو وانه--- لا ------------------------تنبغي العبادة الا له وح--ده وله ما في السماوات والارض وله الدين واصبا ا---ي ولله----------- ملك ما في السم-وات والارض من شء لا شريك له في شء من ذلك وهو الذي خلقهم وهو الذي يرزقهم وبيده حياتهم وموتهم وله الطاعة والاخلاص علي طريق الدوام والثبات ثم ذكر ما هو كالنتيجة لذلك فقا--------ل افغير الله تتقون	2200	-2230790543342479406	371	406.0	291	1012	36.66007995605469	51	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0766	true	-4564418927644533256	184	300	962	1591	1591	300	ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون AUTO ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم فيعاجلهم بالعقوبة علي كفرهم ومعاصيهم ما ترك عليها اي الارض من دابة من يدب اصلا بشءم ظلمهم فهلاك الدواب باجالها وهلاك الناس عقوبة ولكن يءخرهم يمهلهم بحلمه الي اجل مسمي سماه لاعمارهم فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون مذ هلكوا او عذبوا حينءذ لا محالة قرا ابو جعفر وورش عن نافع يواخذ يوخر بفتح الواو من غير همز والباقون بالهمز واختلافهم في الهمزتين من جاء اجلهم كاختلافهم فيهما في قوله ولا تءتوا السفهاء اموالكم في سورة النساء----------------------------------------- ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب ان-	766	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2205	false	-4283778463189068732	1	32	4	167	1559	300	ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب ان	2205	-2230790543342479406	121	-42.5	98	671	18.032787322998047	22	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0767	true	3389960220962064826	100	203	534	1066	1580	300	الي النار------------- تالله لقد ارسلنا الي امم من قبلك فزين لهم الشيطان اعمالهم فهو وليهم اليوم ولهم عذاب اليم AUTO تالله لقد ارسلنا الي امم من قبلك كما ارسلناك الي هذه الامة فزين لهم الشيطان اعمالهم الخبيثة فهو وليهم ناصرهم اليوم اي يوم القيامة والالف واللام فيه للعهد اي هو وليهم في اليوم المشهود وهو وقت الحاجة وهو عاجز عن نصر نفسه فكيف ينصر غيره وهذه حكاية حال اتية اي في حال كونهم معذبين في النار ولهم عذاب اليم قرا ابو عمرو فهو وليهم بادغام الواو في الواو وما انزلنا عليك الكتاب الا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه وهدي ورحمة لقوم يءمنون AUTO	767	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2205	false	-4283778463189068732	37	73	188	382	1559	300	لهم النار وانهم مفرطون تالله لقد ارسلنا الي امم من قبلك فزين لهم الشيطان اعمالهم فهو وليهم اليوم ولهم عذاب اليم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما انزلنا عليك الكتاب الا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه وهدي ورحمة لقوم يءمنون AUTO	2205	-2230790543342479406	178	312.0	144	545	32.66054916381836	32	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0767	true	3389960220962064826	12	130	61	687	1580	300	ما يكرهون م--------ن البنات والمشاركة والاستخفاف بالرسل واراذل الاموال وتصف اي تقول السنتهم الكذب ان لهم الح------------------------------------------------------سني يعني الذكور من الاولاد وهو قول مجاهد وقتادة قال ابن عطية وهو الاسبق من معني الاية وقالت فرقة يريد الجنة في المعاد-------------------------- ان كان محمد صادقا في البعث ويءيد هذا -------------------------------------قوله لا جرم اي حقا ان لهم النار في الاخرة وانهم مفرطون قرا نافع بكسر الراء وتخفيفها من الافراط في المعاصي وقرا ابو جعفر بكسر الراء وتشديدها مع فتح الفاء من التفريط في الطاعات وقرا الباقون بفتح الراء وتخفيفها اي مق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دمون ال--------ي ال-نار تالله لقد ارسلنا الي امم من قبلك فزين لهم الشيطان اعمالهم فهو وليهم اليوم ولهم عذاب اليم AUTO تالله لقد ارسلنا الي امم من قبلك ك--------------ما ارسلناك--- الي	767	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2206	false	-6165635199250670852	98	233	508	1186	1539	300	ما يكرهون لانفسهم من البنات والشركاء في الرياسة----------------------- وتصف-------- السنتهم الكذب ان لهم الحسني اي ويكذبون فيما يدعون اذ يزعمون ان لهم العاقبة الحسني -عند الله وهي------------------------------------------------------------------------------------ الجنة علي تقدير وجودها فقد روي انهم قالوا ان كان محمد صادقا في البعث فلنا الجنة بما نحن عليه فرد الله عليهم مقالهم بقوله لا جرم------- ان لهم النار ----------وانهم مفرطون ------------------------------------------------اي حق-ا ان لهم النار وليس بعد عذابها عذاب وانه معجل بها اليهم وهم------------------------------------------ مقدمون لها ثم بين سبحانه ان هذا الصنيع الذي صدر من قريش قد حدث مثله من الامم السالفة في حق انبياءهم فقال مسليا رسوله علي ما كان يناله من الغم بسبب جهالانهم تالله لقد ارسلنا الي امم من قبلك فزين لهم الشيطان اعمالهم فهو وليهم اليوم ولهم عذاب اليم --اي والله لقد ارسلنا ---رسلا من قبلك الي اممهم بمثل ما ارسلناك به الي	2206	-2230790543342479406	285	343.0	223	907	31.422271728515625	44	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0769	true	-7083733410819652006	0	25	0	122	1507	300	ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون AUTO	769	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2207	false	-1099860779315762164	167	192	858	980	1585	300	ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون AUTO	2207	-2230790543342479406	122	244.0	97	122	100.0	25	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0769	true	-7083733410819652006	161	257	812	1290	1507	300	ثم يتوفاكم ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكي لا يعلم بعد علم شيءا ان الله عليم قدير AUTO والله خلقكم ثم يتوفاكم صبيانا او شبانا او كهولا ومنكم من يرد الي ارذل العمر الهرم لكي لا يعلم بعد علم علمه في حال شبيبته شيءا اي اذا علم شيءا اعتراه النسيان فيصير بعد العلم ناسيا ان الله عليم قدير قرر تعالي علمه وقدرته التي لا تتبدل ولا تدخلها الحوادث ولا تتغير والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله يجحدون AUTO والله فضل	769	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2213	false	-2054411756504792882	0	42	0	206	1598	300	ثم يتوفاكم ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكي لا يعلم بعد علم شيءا ان الله عليم قد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله يجحدون----- والله جعل	2213	-2230790543342479406	204	360.0	162	478	42.677825927734375	40	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0770	true	4602269180818973669	138	247	746	1283	1555	300	ويعبدون من دون الله ما لا يملك لهم رزقا من السماوات والارض شيءا ولا يستطيعون AUTO ويعبدون من دون الله ما لا يملك لهم رزقا من السماوات يعني المطر والارض يعني النبات شيءا بدل من رزقا اي لا يملكون من الرزق شيءا قليلا ولا كثيرا ولا يستطيعون ذلك لعجزهم فلا تضربوا لله الامثال ان الله يعلم وانتم لا تعلمون AUTO فلا تضربوا لله الامثال لا تسووه بخلقه ان الله يعلم ان لا شبه وانتم لا تعلمون ذلك ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون AUTO ثم ضرب الله مثلا	770	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2216	false	-115585583188225845	95	150	543	816	1560	300	ويعبدون من دون الله ما لا يملك لهم رزقا من السماوات والارض شي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءا ولا يستطيعون----------- فلا تضربوا لله الامثال ان الله يعل----------------------------------------------------------------------------------م وانتم لا تعلمون---- ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون -------وضرب الله مثلا	2216	-2230790543342479406	270	512.5	215	537	50.27933120727539	53	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0771	true	2396918856606099751	104	297	501	1515	1527	300	وهي كل علي عابدها ت--حتاج الي حملها ووضعها وخدمتها-------------------------------------------------------- هل يستوي هو ومن يامر-------------------------------------------------------------------------------------- بالعدل وهو الله سبحانه قادر متكلم يامر بالتوحيد وهو علي صراط مستقيم يعني يدلكم علي صراط مستقيم--------------------------- ولله غيب السماوات والارض وما امر الساعة الا كلمح البصر او هو اقرب ان الله علي كل شء قدير AUTO ولما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الساعة نزل ولله غيب السماوات والارض اي ما غاب عن العباد وما امر الساعة اي امر مجيءها الا كلمح البصر وهو النظر بسرعة او هو اقرب لانها كاءنة لا محالة وكل ما هو ات قريب ان الله علي كل شء قدير والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيءا وجعل لكم السمع والابصار والافءدة لعلكم تشكرون AUTO ثم دل علي قدرته فقال والله اخرجكم من بطون امهاتكم قرا حمزة امهاتكم بكسر الهمزة والميم في الوصل والكساءي يكسر الهمزة في الوصل ويفتح الميم والباقون يضمون الهمزة ويفتحون الميم في الحالين والابتداء للجميع بضم الهمزة وفتح الميم لا تعلمون شيءا جهالا وجعل لكم السمع والابصار والافءدة المعني اوجدكم ضلالا ورزقكم الفهم والعلم لعلكم تشكرون نعم الله الم يروا الي الطير مسخرات في جو السماء ما يمسكهن الا الله ان في ذلك لايات لقوم يءمنون AUTO	771	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2219	false	3359925851513452112	99	211	491	1051	1532	300	وهو كل علي من يعبده يحتاج ان يحمله- ويضعه ويخدمه وهو لا يعقل ما يقال له فياتمر بالامر ولا ينطق فيامر وينهي هل يستوي هو ومن يامر بالحق ويدعو اليه وهو الله الواحد القهار الذي يدعو عباده الي توحيده وطاعته وهو مع امره بالعدل ---------------------------------------------علي طريق مستقيم لا يعوج عن الحق ولا يزول عنه سورة النحل الايات 77 الي ولله غيب السماوات والارض وما امر الساعة الا كلمح البصر او هو اقرب ان الله علي كل شء ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دير والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيءا وجعل لكم السمع والابصار والافءدة لعلكم تشكرو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم يروا الي الطير مسخرات في جو السماء ما يمسكهن الا الله ان في ذلك لايات لقوم يءمنون AUTO	2219	-2230790543342479406	345	549.5	274	1185	29.113924026489258	60	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0772	true	-6913451317299892054	172	300	959	1642	1642	300	اثاثا متاع البيت ومتاعا اي شيءا ينتفع به الي حين الي الموت والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون AUTO والله جعل لكم مما خلق ظلالا جمع ظلة وهو ما يستظل به وجعل لكم من الجبال اكنانا وهو ما يستكن به من كهوف الجبال وجعل لكم سرابيل قمصا من الكتان والقطن والصوف تقيكم الحر ولم يذكر البرد لدلالته عليه لانه نقيضه وسرابيل تقيكم باسكم اي الدروع والجواشن تدفع عنكم الم الحرب والطعن والضرب كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون تخلصون لله------------------------------ فان تولوا فانما عليك البلاغ المبين AUTO فان تولوا اعرضوا فلا يلحقك في ذلك عتب فانما عليك البلاغ المبين وقد بلغت يعرفون نعمت الله ثم ينكرونها واكثرهم الكافرون AUTO-	772	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2222	false	1683625516065666665	104	147	553	795	1659	300	اثاثا----------- ومتاعا -----------------الي حين---------- والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون فان تولوا فانما عليك البلاغ المبين----------------------------------------------------------------------------- يعرفون نعمت الله ثم ينكرونها واكثرهم الكافرون AUTO	2222	-2230790543342479406	211	178.0	174	714	29.551820755004883	36	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0773	true	-6333620864034492638	31	295	181	1614	1633	300	ويوم نبعث من كل امة شهيدا ثم لا يءذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون AUTO ويوم نبعث من كل امة شهيدا اي نبيا شهد لهم وعليهم ثم لا يءذن للذين كفروا اي في الاعتذار ولا هم يستعتبون يطلب منهم العتبي واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون AUTO واذا راي الذين ظلموا اي كفروا العذاب يعني جهنم فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون يمهلون واذا راي الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعو- من دونك فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون AUTO واذا راي الذين اشركوا يوم القيامة شركاءهم اوثانهم التي دعوها شركاء وتقدم اختلاف القراء في راي الذين في سورة الانعام قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعو من دونك اربابا ونعبدهم كانهم ارادوا بذلك تذنيب المعبودين وادخالهم في المعصية فالقوا يعني الاوثان اليهم القول اي اجابوهم بقدرة الله تعالي انكم لكاذبون ما كنا ندعوكم الي عبادتنا فكانهم كذبوهم في التذنيب لهم والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون AUTO والقوا يعني المشركين الي الله يومءذ السلم استسلموا وانقادوا لحكمه بعد استكبارهم في الدنيا وضل عنهم ضاع وبطل ما كانوا يفترون من ان الالهة تشفع لهم الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون AUTO الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله بمنع الناس عن الاسلام زدناهم عذابا فوق العذاب المعد لهم من النار روي ان الله يسلط عليهم حيات لها انياب كالنخل وعقارب كالبغال الدهم ونحو ذلك بما كانوا يفسدون في الدنيا بالكفر ويوم نبعث في كل امة شهيدا عليهم من انفسهم وجءنا بك شهيدا علي هءلاء ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شء وهدي ورحمة وبشري للمسلمين AUTO	773	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2225	false	-2497571489985952568	95	187	481	969	1634	300	ويوم نبعث من كل امة شهيدا ثم لا يءذن للذين كفرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولا هم يستعتبون----------------- واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنه---------------------------------------------------------------------------------------م ولا هم ينظر-------ون واذا راي الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ما كانوا يفترون---------------------- الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون ويوم ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعث في كل امة شهيدا عليهم من انفسهم وجءنا بك شهيدا علي هءلاء ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شء وهدي ورحمة وبشري للمسلمين AUTO	2225	-2230790543342479406	479	884.0	387	1434	33.40306854248047	85	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0773	true	-6333620864034492638	45	87	246	453	1633	300	AUTO-------- ويوم نبعث من كل امة شهيدا اي نبيا شهد لهم وعليهم ثم لا يء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذن للذين كفروا اي------------------------------------------------------------------------------------------- في الاعتذار ولا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم يستعتبون------- يطلب م------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم العتبي واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون AUTO واذا راي------- الذين ظلموا	773	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2226	false	2154252963410985749	68	213	406	1158	1628	300	AUTO الايضاح ويوم نبعث من كل امة شهيدا اي وخوف ايها الرسول هءلاء المشركين يوم نبعث من كل امة شاهدا عليها بما اجابت داعي الله وهو رسولها الذي ارسل اليها اما بالايمان وطاعة الله واما بالكفر والعصيان ثم لا يءذن للذين كفروا اي ثم لا يسمع كلام الكافرين بعد شهادة انبياءهم ولا يلتفت اليه اذ في تلك الشهادة ما يكفي للفصل في امرهم والقضاء عليهم والله عليم بما كانوا يفعلون ولكن في تلك الشهادة تانيب لهم وتوبيخ علي ما اجترحوا من الفسوق والعصيان والكفر بربهم الذي انعم عليهم ونحو الاية قوله هذا يوم لا ينطقون ولا يءذن لهم فيعتذرون ولا هم يستعتبون اي ولا يطلب منهم ان يزيلوا عتب ربهم اي غضبه بالتوبة وصالح العمل فالاخرة دار جزاء لا دار عمل والرجوع الي الدنيا مما لا يكون بحال---- واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون --اي واذا عاين هءلاء الذين كذبوا	2226	-2230790543342479406	157	237.5	122	758	20.712400436401367	24	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0775	true	-3858233416631278173	130	276	656	1423	1539	300	ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم AUTO ثم كرر النهي تاكيدا وانذارا فقال ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتغرون بها الناس فيسكنون الي ايمانكم ويامنون ثم تنقضونها فتزل قدم اي قدمكم بعد ثبوتها استقامتها علي الايمان يقال لكل مبتلي بعد عافية زلت قدمه وتذوقوا السوء العقوبة في الدنيا بما صددتم عن سبيل الله بصدودكم عن الوفاء اذا نقضتم استن بكم غيركم ولكم في الاخرة عذاب عظيم ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون AUTO ونزل فيمن نقض العهد لينال شيءا من حطام الدنيا ولا تشتروا بعهد الله ثمنا عرضا قليلا من الدنيا انما عند الله من الثواب هو خير لكم من المال ان كنتم تعلمون فضل ما بين العوضين ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعم----------------------------------------------------------------------------------------------لون AUTO	775	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2235	false	-2783677470513413895	160	228	919	1271	1653	300	ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظيم ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون من عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم اجرهم باحسن ما كانوا يعملون AUTO	2235	-2230790543342479406	258	493.0	208	861	29.96515655517578	48	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0777	true	-8507467167755771540	193	264	1038	1401	1598	300	لسان الذي يشيرون اليه انه يعلم محمدا صلي الله عليه وسلم فيه عجمة والقران ذو بيان وفصاحة فكيف يصدر عن ا--------------------عجمي ان الذين لا يءمنون بايات الله لا يهديهم الله ولهم عذاب اليم AUTO ثم تهددهم بقوله ان الذين لا يءمنون بايات الله لا يصدقون انها من عند الله لا يهديهم الله لا يرشدهم ولهم عذاب اليم في الاخرة انما يفتري الكذب الذين لا يءمنون بايات الله واولءك هم الكاذبون AUTO	777	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2239	false	7283725318267129135	156	189	849	1025	1607	300	لسان الذي يلحدون اليه------------------------------------------------------------------------------- اعجمي وهذا لسان عربي مبين ان الذين لا يءمنون بايات الله لا يهديهم الله ولهم عذاب اليم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما يفتري الكذب الذين لا يءمنون بايات الله واولءك هم الكاذبون AUTO	2239	-2230790543342479406	149	269.5	120	383	38.90339279174805	27	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0778	true	-7515739227043606676	40	96	198	467	1530	300	عما-----ر فقال---------- صلي الله عليه وسلم كلا ان عمارا قد ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه فاتي عمار رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نلت منك يا رسول الله قال كيف وجدت قلبك قال مطمءنا فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يمسح عيني عمار ويقول ان عادوا فعد لهم بما قلت	778	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2243	false	-8471755484925623574	251	300	1333	1571	1571	300	عمارا كفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا ان عمارا--- ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه فاتي عمار رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبكي---------------------------------------------- فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يمسح عينيه وقال مالك ان عادوا فعد لهم بما قلت-	2243	-2230790543342479406	197	309.0	156	289	68.16609191894531	37	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0780	true	4409268113978129221	208	300	1087	1560	1560	300	حلالا--------- لتفتروا علي الله الكذب فتقولوا ان الله امرنا بها ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون لا يبلغون الامل متاع قليل ولهم عذاب اليم AUTO متاع اي بقاءهم فيها متاع قليل ولهم عذاب اليم في الاخرة وعلي الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل وما ظلمناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون AUTO وعلي الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل وهو ما ذكر في سورة الانعام وهو كل ذي ظفر وما ظلمناهم بالتحريم ولكن كانوا انفسهم يظلمون بالمعاصي ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهالة ثم تابوا من بعد-	780	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2248	false	8939465796195696270	110	156	576	812	1589	300	حلال وهذا حرام لتفتروا علي الله الكذب ا--------------------------ن الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون ----------------متاع قليل ولهم عذاب اليم------------------------------------------------------------ وعلي الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل وما ظلمناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهالة ثم تابوا من بعد	2248	-2230790543342479406	224	396.0	181	483	46.37681198120117	41	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0781	true	-2816890225260422373	97	229	494	1188	1571	300	شاكرا لانعمه اجتباه وهداه الي صراط مستقيم AUTO شاكرا لانعمه روي انه كان لا ياكل الا مع ضيف فجاءه فوج من الملاءكة في زي البشر فقدم لهم الطعام فخيلوا اليه ان بهم جذاما فقال الان وجبت مءاكلتكم شكرا لله علي ان عافاني وابتلاكم اجتباه اختاره للنبوة وهداه الي صراط مستقيم دين الاسلام واتيناه في الدنيا حسنة وانه في الاخرة لمن الصالحين AUTO واتيناه في الدنيا حسنة هي التنويه بذكره حتي ليس من اهل دين الا وهم يتولونه وانه في الاخرة لمن الصالحين اهل الجنة ثم اوحينا اليك ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين AUTO ثم اوحينا اليك يا محمد ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين بل كان قدوة للموحدين انما جعل السبت علي الذين اختلفوا فيه وان ربك ليحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	781	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2252	false	4771194798959465697	182	227	934	1180	1560	300	شاكرا لانعمه اجتباه وهداه الي صراط مستقي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م واتيناه في الدنيا حسن------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وانه في الاخرة لمن الصالحين---------- ثم اوحينا اليك ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشرك-----------------------------------------------------------------------------------------------ين انما جعل السبت علي الذين اختلفوا فيه وان ربك ليحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	2252	-2230790543342479406	245	448.0	200	694	35.30259323120117	42	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0782	true	544440084794762434	192	259	1017	1341	1555	300	واصبر وما صبرك الا بالله ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون AUTO ثم صرح بالامر بالصبر فقال لنبيه صلي الله عليه وسلم واصبر وما صبرك الا بالله اي بمعونته وتثبيته ولا تحزن عليهم ان لم يءمنوا ولا تك في ضيق مما يمكرون قرا ابن كثير ضيق بكسر الضاد اي شدة وقرا الباقون بالفتح اي غم ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون AUTO	782	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2252	false	4771194798959465697	261	284	1358	1468	1560	300	واصبر وما صبرك الا بالله ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون AUTO	2252	-2230790543342479406	110	182.0	87	324	33.950618743896484	23	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0783	true	6826827017165864064	5	41	28	222	1596	300	بسم الله الرحمن الرحيم سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا انه هو السميع البصير ---------------AUTO سبحان الذي اسري بعبده ليلا سبحان تنزيه الله من كل	783	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2261	false	-6680969623819647448	241	276	1292	1481	1618	300	بسم الله الرحمن الرحيم سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا انه هو السميع البصير AUTO تفسير المفردات سبحان الله اي------------------- تنزيها -له من كل	2261	-2230790543342479406	165	305.0	133	209	78.9473648071289	29	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0792	true	4626955462765069561	211	264	1121	1413	1619	300	عسي ربكم ان يرحمكم بعد انتقامه منكم ان تبتم فيرد الدولة اليكم فتابوا فرحمهم وان عدتم الي المعصية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ع---------------------------------------------دنا الي العقوبة ف------------------------------------عادوا بتكذيب محمد--------------------------- صلي الله عليه وسلم فعاد الله بتسليطه عل-----يهم فقتل قريظة واجلي بني النضير وضرب الجزية علي الباقين فهم يعطونها عن يد وهم صاغرو----------------------ن وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا سجنا من --	792	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2271	false	-10785922268496663	104	198	559	1073	1605	300	عسي ربكم ان يرحمكم بعد البعث الثاني ان تبتم وازدجرتم عن--------------------------------- المعاصي وقد حقق الله لهم وعده فكثر عددهم واعزهم بعد الذلة وجعل منهم الملوك والانبياء CHECK سورة الاسراء الايات 9 الي وان عدتم عدنا اي وان عدتم لمعصيتي وخلاف امري وقتل رسليعدنا عليكم بالقتل والسباء واحلال الذل والصغار بكم وقد عادوا فعاد الله عليهم بعقابه فقد كذبوا النبي صلي الله عليه وسلم وهموا بقتله فسلطه الله عليهم فقتل قريظة واجلي بني النضير وضرب الجزية علي الباقين فهم يعطونها عن يد وهم صاغرون ولا ملك لهم ولا سلطان وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا قال الحسن	2271	-2230790543342479406	189	277.0	151	547	34.552101135253906	29	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0802	true	-4700379558821710568	133	246	711	1320	1621	300	واذا قرات القران جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة حجابا علي قلوبهم عن الفهم مستورا ساترا وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا واذا ذكرت ربك في القران وحده ولوا علي ادبارهم نفورا AUTO وجعلنا علي قلوبهم اكنة اغطية كراهة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا صمما يمنعهم عن استماعه واذا ذكرت ربك في القران وحده غير مشفوع به الهتهم ولوا رجعوا علي ادبارهم نفورا جمع نافر اي نافرين قرا ابو عمرو والكساءي من رواية الدوري ادبارهم بالامالة واختلف عن ابن ذكوان وروي عن ورش وحمزة بين اللفظين وقرا الباقون باخلاص الفتح نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا	802	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2301	false	356027129815878698	193	243	1027	1293	1621	300	واذا قرات القران جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة حجابا-------------------- مستو------را وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا واذا ذكرت ربك في القران وحده ولوا علي ادبارهم نفورا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا	2301	-2230790543342479406	266	462.5	216	609	43.67816162109375	49	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0803	true	-1938332580107554815	74	274	402	1470	1626	300	وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا AUTO وقالوا تعجبا وانكارا للبعث واستبعادا له ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا وهو ما مر عليه الزمن حتي انه بلغ به غاية البلي وقربه من عالم التراب لمبعوثون خلقا جديدا تلخيصه قالوا حياتنا بعد الموت محال واختلاف القراء في ااذا اانا كاختلافهم فيهما في سورة الرعد قل كونوا حجارة او حديدا AUTO قل يا محمد جوابا لهم تعجيزا وتوبيخا كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا AUTO او خلقا مما يكبر في صدوركم اي يعظم في نفوسكم كالسموات والارض مما لم يقبل الحياة ان استطعتم هذه الاشياء ثم انظروا بادلة العقل هل نحن قادرون علي جعل الروح فيه لانا اوجدناكم ثم احييناكم فلا يمتنع علينا ايجادنا الروح فسيقولون استبعادا من يعيدنا بعد الموت قل الذي فطركم انشاكم اول مرة فان القادر علي الانشاء قادر علي الاعادة فسينغضون اي يحركون اليك رءوسهم ويقولون استهزاء بك متي هو اي الاعادة والبعث قل عسي ان يكون قريبا اي هو قريب لان عسي من الله واجب نظيره وما يدريك لعل الساعة قريب الشوري يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا AUTO	803	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2303	false	6754906449806337595	222	271	1164	1424	1584	300	وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل كونوا حجارة او حد--------------------------------------------------------------يدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رء-سهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا AUTO	2303	-2230790543342479406	260	419.5	211	1068	24.34457015991211	47	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0804	true	3385062132980586901	68	220	353	1176	1626	300	وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا AUTO وكان المشركون يءذون المسلمين فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي وقل لعبادي المءمنين يقولوا للكافرين الكلمة التي هي احسن وهو الا يكافءوهم علي اذاهم ويقولوا لهم يهديكم الله وسبب الاية ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه شتمه بعض الكفرة فشتمه عمر وهم بقتله فكاد ان يثير فتنة فنزلت الاية وهذا نسخ باية السيف ان الشيطان ينزغ يفسد ويهيج بينهم المراء والشر ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا ظاهر العداوة------------------------------- ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم وما ارسلناك عليهم وكيلا AUTO ربكم اعلم بكم خطاب لكفار مكة ان يشا يرحمكم يوفقكم فتءمنوا او ان يشا يعذبكم يمتكم علي الشرك فتعذبوا وما ارسلناك عليهم وكيلا حفيظا وكفيلا قيل نسخت باية القتال وربك اعلم بمن في السماوات والارض ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض واتينا داوود زبورا AUTO	804	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2306	false	8766750025996953152	127	173	640	883	1555	300	وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشيطان كان للانسان عدوا مبينا ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم وما ارسلناك عليهم وكيلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وربك اعلم بمن في السماوات والارض ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض واتينا دا-ود زبورا AUTO	2306	-2230790543342479406	212	150.0	171	854	24.824356079101562	40	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0805	true	237963960960317730	114	282	614	1511	1604	300	الذين يدعون يتضرعون يبتغون يطلبون الي ربهم الوسيلة القربة اليه ايهم اقرب الي رحمة الله تعالي يبتغي الوسيلة اليه بصالح الاعمال ويرجون رحمته ويخافون عذابه واكبرهم عيسي وامه وعزير والملاءكة والشمس والقمر والنجوم وما عبد من دون الله وهو مطيع لله وقيل غير ذلك ان عذاب ربك كان محذورا لا امان لاحد منه بل يحذره كل ملك مقرب ونبي مرسل لشدته وان من قرية الا نحن مهلكوها قبل يوم القيامة او معذبوها عذابا شديدا كان ذلك في الكتاب مسطورا AUTO روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يوما علي اصحابه فقال هل تدرون ما يخرب القري قالوا الله ورسوله اعلم قال اعمال السوء فاجتنبوها وتلا وان من قرية الا نحن مهلكوها قبل يوم القيامة بالموت والاستءصال او معذبوها عذابا شديدا بالقتل وانواع العقاب ان لم يءمنوا كان ذلك في الكتاب في اللوح المحفوظ مسطورا مكتوبا وما منعنا ان نرسل بالايات الا ان كذب بها الاولون واتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها وما نرسل بالايات الا تخويفا AUTO وما منعنا اي وما صرفنا ان نرسل بالايات---- التي	805	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2309	false	3429077589066602522	129	196	651	1005	1560	300	الذين يدع--------ون يبتغو-------ن الي ربهم الوسيلة------------ ايهم اقرب----------------------------------------------------- ويرجون رحمته ويخافون عذابه------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان عذاب ربك كان مح------------------------------------------------------ذورا وان من قرية الا نحن مهلكوها قبل يوم القيامة او معذبوها عذابا شديدا كان ذلك في الكتاب مسطور-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وما منعنا ان نرسل بالايات الا ان كذب بها الاولون واتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها وما نرسل بالايات الا تخويفا واذ قلنا لك ان ربك احاط بالناس وما جعلنا الرءيا التي	2309	-2230790543342479406	310	543.5	249	901	34.40621566772461	53	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0806	true	1834421129105213507	30	81	153	444	1589	300	واتينا ثمود الناقة مبصرة بينة واضحة فظلموا بها اي جحدوا بها انها من عند الله فعاجلناهم بالعقوبة وما نرسل بالايات المعجزات الا تخويفا للعباد ليءمنوا واذ قلنا لك ان ربك احاط بالناس وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس والشجرة الملعونة في القران ونخوفهم فما يزيدهم الا طغيانا كبيرا AUTO	806	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2309	false	3429077589066602522	174	211	888	1095	1560	300	واتينا ثمود الناقة مبصر-----------ة فظلموا بها -------------------------------------------------وما نرسل بالايا---------ت الا تخويف---------------ا واذ قلنا لك ان ربك احاط بالناس وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس والشجرة الملعونة في القران ونخوفهم فما يزيدهم الا طغيانا كبيرا AUTO	2309	-2230790543342479406	207	372.0	170	291	71.13401794433594	34	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0808	true	4454224629274345804	177	300	919	1544	1544	300	واذا مسكم الضر في البحر خوف الغرق ضل ذهب عن اوهامكم من تدعون من الالهة الا اياه فلا تدعون في ذلك الوقت سواه فلما نجاكم من الغرق الي البر اعرضتم عن الايمان وكان الانسان كفورا للنعم والانسان هنا للجنس وكل واحد لا يكاد يءدي شكر الله كما يجب افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا AUTO افامنتم الهمزة للانكار والفاء للعطف علي محذوف اي نجوتم من البحر فامنتم ان يخسف نغور بكم جانب البر ناحيته عن الارض كقارون او يرسل عليكم حاصبا ريحا عاصفا ترمي بالحصباء وهي الاحجار الصغار ثم لا تجدوا لكم وكيلا من يتوكل بصرف ذلك عنكم ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم-	808	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2318	false	-3091065850573076041	216	265	1105	1349	1538	300	واذا مسكم الضر في البحر ضل------------------------- من تدعون---------- الا ايا----------------------------ه فلما نجاكم--------- الي البر اعرضتم----------- وكان الانسان ك----------------------------------------------------------------فورا افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم	2318	-2230790543342479406	237	397.0	189	626	37.85942459106445	45	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0808	true	4454224629274345804	225	300	1157	1544	1544	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا AUTO افامنتم الهمزة للانكار والفاء للعطف علي محذوف اي نجوتم من البحر فا----------منتم ان ---يخسف نغور بكم جانب البر ناحيته عن----- الارض ------------------------------------------------------كقارون---------------------------------------------------------- او------------------------------------------------------------------------------------------- يرسل-- عليكم حاصبا ريحا عاصفا ترمي بالحصباء وهي الاحجار الصغار ثم لا تجدوا لكم وكيلا من يتوكل بصرف ذلك عنكم ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم-	808	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2320	false	1477548950204566468	113	221	581	1129	1540	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا --اي افحسبتم انكم بخروجكم الي البر امن-------------------تم من انتقام الله وعذابه فهو ان شاء خسف----- بكم جانب البر وغيبه في اعماق الارض وانتم عليها وان شاء امطر عليكم حجارة من السماء تقتلكم كما فعل بقوم لوط ثم لا تجدون من تكلون اليه اموركم فيحفظكم من ذلك او يصرفه عنكم غيره جل وعلا وخلاصة ذلكان لم يصبكم بالهلاك من تحتكم بالخسف اصابكم من فوقكم بريح يرسلها عليكم فيها ------------------الحصباء يرجمكم بها فيكون اشد عليكم من الغرق في البحر------------------- ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم	2320	-2230790543342479406	229	300.0	180	611	37.47954177856445	37	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0809	true	-8048697747636526506	0	123	0	650	1593	300	لا تجدوا لكم علينا به تبيعا AUTO ام امنتم ان يعيدكم فيه اي في البحر تارة مرة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح ريحا شديدة تقصف الشجر فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا اي تابعا مطالبا بالثار قرا ابن كثير وابو عمرو ان نخسف او نرسل ان نعيدكم فنرسل عليكم فنغرقكم بالنون في الخمسة لقوله علينا وقرا الباقون بالياء سوي ابي جعفر ورويس في قوله فنغرقكم لقوله الا اياه وقرا ابو جعفر ورويس عن يعقوب فتغرقكم بالتاء علي التانيث يعني الريح وروي عن ابي جعفر وجه ثان فتغرقكم بفتح الغين وتشديد الراء وقرا ابو جعفر الرياح علي الجمع والباقون علي التوحيد ولقد كرمنا بني ادم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي كثير ممن خلقنا تفضيلا AUTO	809	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2318	false	-3091065850573076041	245	289	1249	1480	1538	300	لا تجدوا لكم وكيلا-------------- ام امنتم ان يعيدكم فيه------------ تا----رة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح---------------------- فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد كرمنا بني ادم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي كثير ممن خلقنا تفضيلا AUTO	2318	-2230790543342479406	228	401.5	184	650	35.07692337036133	42	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0816	true	2923100530057451132	140	243	678	1217	1519	300	قل لو كان في الارض ملاءكة يمشون مطمءنين كمشي الانس اي لو سكن الارض ملاءكة واستقروا فيها لنزلنا عليهم من السماء ملكا رسولا لان رسول كل قوم من جنسهم لان القلب الي الجنس اميل منه الي غير الجنس قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم انه كان بعباده خبيرا بصيرا AUTO قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم اني رسوله اليكم انه كان بعباده خبيرا بصيرا يعلم احوالهم فيجازيهم فيه تسلية للنبي صلي الله عليه وسلم وتهديد للكفار و-----------------------------------------------------------من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد لهم اولياء من دونه ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم عميا وبكما وصما ماواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا	816	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2335	false	-8945676893293796449	56	108	278	551	1611	300	قل لو كان في الارض ملاءكة يمشون مطمءنين------------------------------------------------ لنزلنا عليهم من السماء ملكا رسولا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم انه كان بعباده خبيرا بصيرا ومن يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد لهم اولياء من دونه ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم عميا وبكما وصما ماواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا	2335	-2230790543342479406	214	243.0	173	598	35.785953521728516	40	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0817	true	-7695015450631091748	78	183	429	998	1617	300	ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا تقدم تفسير نظيرها والتنبيه علي مذاهب القراء فيها في السورة اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم وجعل لهم اجلا لا ريب فيه فابي الظالمون الا كفورا AUTO فاجابهم الله تعالي بقوله اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض في عظمها وشدتها قادر علي ان يخلق مثلهم في صغرهم وضعفهم وجعل لهم اجلا وقتا لعذابهم لا ريب فيه انه ياتيهم وهو الموت او القيامة فابي الظالمون الا كفورا عنادا قل لو انتم تملكون خزاءن رحمة ربي اذا لامسكتم خشية الانفاق وكان الانسان قتورا AUTO	817	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2335	false	-8945676893293796449	108	160	551	833	1611	300	ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا ج-----------------------------------------------------------ديدا اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم وجعل لهم اجلا لا ريب فيه فابي الظالمون الا كفور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قل لو انتم تملكون خزاءن رحمة ربي اذا لامسكتم خشية الانفاق وكان الانسان قتورا AUTO	2335	-2230790543342479406	278	541.5	226	569	48.857643127441406	50	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0818	true	-688460191505757963	1	122	4	602	1535	300	نسال-ه عن هذه الاية----- ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فقال لا تقل له نبي فانه لو سمعك لصارت له اربعة اعين فسنالاه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ول-----------ا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ولا تقذفوا محصنا او قال ولا تفروا من الزحف شعبة هو الشاك وانتم ي---هود عليكم خاصة الا تعدوا في السبت فقبلا يديه ورجليه وقالا نشهد انك نبي قال فما يمنعكما ان تتبعاني قالا ان داود عليه السلام دعا ان لا يزال من ذريته نبي فانا نخشي ان اسلمنا -ان تقتلنا يهود--------------------------------------------------------------------------------------------------- فاسال يا محمد من امن من بني اسراءيل------------------------------ كعبد الله بن سلام واصحابه	818	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2344	false	8760277668902581387	83	199	475	1069	1578	300	فسالاه عن قول الله تعالي ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فقال عليه الصلاة والسلا-----------------------------------------------------------------م لا تشركوا بالله شيءا و-----------لا تزنوا ولا تقلو-ا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تسرقوا ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ولا تقذفوا مخصنة---------------------------------------- وانتم يا يهود عليكم خاصة الا تعدوا في السبت فقبلا يد-ه ورجل-ه وقالا نشهد انك نبي قال فما يمنعك-ا ان تسلما-- قالا ان داود------------ دعا ا--لا يزال من ذريته نبي وانا نخاف ان اتبعناك ان تقتلنا يهود قال الشهاب الخفاجي وهذا هو التفسير الذي عليه المعول في الاية ثم خاطب نبيه فقال فسءل بني اسراءيل اي ف------------------اسال بني اسراءيل الذين كانوا في عصرك وامنوا بك كعبد الله بن سلام واصحابه	2344	-2230790543342479406	401	648.0	317	748	53.60962677001953	65	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0818	true	-688460191505757963	256	296	1293	1516	1535	300	واني لاظنك يافر-عون مثبورا هالكا ملعونا فا------------راد ان يستفزهم من الارض فاغرقناه ومن معه جميعا AUTO فاراد فرعون ان يستفزهم اي يخرجهم موسي وقومه من الارض ارص---------------------------------------------------------- مصر- فاغرقناه--------- ومن مع--------ه جميعا تاكيد---------------------- وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض	818	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2345	false	3381740902184455361	60	120	291	610	1597	300	واني لاظنك يا فرعون مصروفا عن الخير مطبوعا علي الشر فاراد ان يستفزهم من الارض فاغرقناه ومن معه جميعا اي فا--راد فرعون ان----------- يخرج-- موسي وبني اسراءيل من ارض مصر بقتلهم واستءصالهم بحيث لا يبقي منهم احدا فعكسنا عليه مكره واغرقناه في البحر ومن معه من جنده جميعا فاخرجناه من ارضه افظع اخراج وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض	2345	-2230790543342479406	161	243.0	129	334	48.20359420776367	22	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0819	true	-7607435217444537115	4	141	20	802	1667	300	وقلنا من بعده من بعد اهلاكه لبني اسراءيل اسكنوا الارض اي------------------------------------------------------------ ارض الشام ومصر فاذا----------------------------- جاء وعد الاخرة وهي الساعة جءنا بكم م-----------------------------------------ن قبوركم الي موقف القيامة لفيفا جمعا مخت------------------------------------------------------------------------------------لطين وبالحق انزلناه وبالحق نزل وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا AUTO وبالحق انزلناه يعني القران انزلناه بالدين القاءم وبالامر الثابت وبالحق بالاوامر والنواهي نزل القران وما ارسلناك الا مبشرا للمطيعين ونذيرا للعاصين وقرانا فرقناه لتقراه علي الناس علي مكث ونزلناه تنزيلا AUTO وقرانا فرقناه قراءة العامة فرقناه بتخفيف الراء اي بيناه واوضحناه وقرا ابان عن عاصم بتشديد الراء اي انزلناه نجوما شيءا بعد شء لتقراه علي الناس علي مكث قراءة العامة مكث بضم الميم وقرا ابان عن عاصم بفتح الميم وهما لغتان معناهما تءدة وتثبت ليفهموه ونزلناه تنزيلا حسب الحوادث قل امنوا به او لا تءمنوا ان الذين اوتوا العلم من قبله اذا يتلي عليهم يخرون للاذقان سجدا	819	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2345	false	3381740902184455361	113	210	570	1103	1597	300	وقلنا من بعد--------------ه لبني اسراءيل اسكنوا الارض اي ونجينا موسي وبني اسراءيل وقلنا لهم من بعد هلاك فرعون اسكنوا ارض الشام وهي الارض المقدسة التي وعدتهم بها فاذا جاء وعد الاخر-----------ة جءنا بكم لفيفا اي فاذا جاءت الساعة الاخرة حشرناكم من قبوركم الي موقف القيامة----------- مختلطين انتم وهم ثم نحكم بينكم وبينهم ونميز سعداءكم من اشقياءكم سورة الاسراء الايات 105 الي وبالحق انزلناه وبالحق نزل وما ارسلناك الا مبشر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ونذيرا-------- وقرانا فرقناه لتقراه علي الناس علي مكث ونزلناه تنزيلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قل امنوا به او لا تءمنوا ان الذين اوتوا العلم من قبله اذا يتلي عليهم يخرون للاذقان سجدا	2345	-2230790543342479406	306	533.5	248	996	30.722890853881836	51	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0828	true	-1694181642216137998	101	295	525	1555	1577	300	نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي AUTO قال الله تعالي نحن نقص ننزل عليك نباهم خبر الفتية بالحق بالصدق انهم فتية شبان واحداث حكم لهم بالفتوة حين امنوا بلا واسطة ولذلك قال اهل اللسان راس الفتوة الايمان امنوا بربهم وزدناهم هدي ثبتناهم علي ذلك وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعو- من دونه الها لقد قلنا اذا شططا AUTO وربطنا علي قلوبهم قويناها علي قول الحق وصبرناها علي هجر الاوطان اذ قاموا بين يدي الملك ديقيانوس حين امرهم بالسجود للاصنام وعبادة غير الله تعالي فقالوا مخلصين رادين عليه ربنا رب السماوات والارض لن ندعو من دونه الها ولءن دعونا الها غيره لقد قلنا اذا قولا شططا جورا والشطط هو الافراط في الظلم هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا AUTO ثم انكروا حال قومهم فقالوا هءلاء قومنا اتخذوا من دونه تعالي الهة لولا هلا ياتون عليهم علي عبادة الاصنام بسلطان بين حجة ظاهرة فمن اظلم ممن افتري علي الله فزعم ان معه الها شريكا واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا	828	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2359	false	8477631223898705377	167	234	917	1266	1621	300	نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة امنوا بربهم وزدناهم هدي---------------- وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعوا من دونه الها لقد قلنا اذا شططا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا	2359	-2230790543342479406	347	660.5	280	1031	33.65664291381836	64	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0830	true	-9130454912630939001	1	24	6	142	1627	300	وتحسبهم ايقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم رعبا AUTO	830	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2359	false	8477631223898705377	268	291	1428	1564	1621	300	وتحسبهم ايقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم رعبا AUTO	2359	-2230790543342479406	136	272.0	113	136	100.0	23	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0830	true	-9130454912630939001	279	300	1513	1627	1627	300	وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا-	830	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2364	false	-2234925404864706448	169	190	903	1018	1627	300	وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا	2364	-2230790543342479406	114	223.0	94	115	99.13043212890625	20	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0831	true	3601076322362435412	156	280	875	1531	1645	300	فلينظر ايها يعني اي اهلها ازكي طعاما احل واطيب لانهم كان فيهم من يذبح للطواغيت فلياتكم برزق بشء منه وليتلطف يترفق في الشراء وفي طريقه وفي دخوله المدينة حتي لا يطلع عليه ولا يشعرن يعلمن بكم احدا من الناس انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا AUTO انهم ان يظهروا يطلعوا عليكم يرجموكم يقتلوكم قيل كان من عادتهم القتل بالحجارة وهو اخبث القتل او يعيدوكم في ملتهم يردوكم الي دينهم ولن تفلحوا اذا ابدا لن تسعدوا لا في الدنيا ولا في الاخرة ان رجعتم الي دينهم وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا	831	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2364	false	-2234925404864706448	195	252	1047	1357	1627	300	فلينظر اي--------------ها ازكي طعاما------------------------------------------ فلياتكم برزق---- منه وليتلطف -------------------------------------------------------------ولا يشعر------ن بكم احدا--------- انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا	2364	-2230790543342479406	310	534.5	253	656	47.25609588623047	55	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0832	true	7049270142958989451	118	173	655	962	1646	300	قال الذين غلبوا علي امرهم وهم نيدوسيس الملك واصحابه لنتخذن عليهم لنجعلن علي باب الكهف مسجدا فجعلوا ثم مسجدا يصلي عليه سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا AUTO	832	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2364	false	-2234925404864706448	244	286	1312	1546	1627	300	قال الذين غلبوا علي امرهم-------------------------- لنتخذن عليه-------------------------------------م مسجدا---------- سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا AUTO	2364	-2230790543342479406	234	437.5	192	307	76.22149658203125	41	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0834	true	1509698907711083825	227	250	1284	1390	1635	300	الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا AUTO	834	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2371	false	-5632023547012741178	220	243	1062	1168	1462	300	الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا AUTO	2371	-2230790543342479406	106	212.0	83	106	100.0	23	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0836	true	-528407119294393868	106	199	590	1084	1631	300	وان يستغيثوا من العطش يغاثوا بماء كالمهل هو القيح والدم الاسود يشوي الوجوه ينضجها بءس الشراب المهل وساءت قبحت النار مرتفقا اي مجلسا جامعا او متكا واصل الارتفاق نصب المرفق تحت الخد ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا AUTO ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا اي لا نضيع اعمالهم بل نثيبهم بها اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا AUTO	836	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2373	false	-6858595695748209669	224	276	1115	1399	1518	300	وان يستغيثوا--------- يغاثوا بماء كالمهل---------------------- يشوي الوجوه------- بءس الشراب------ وساءت مرت-----------فقا ا---------------------------------------------------------ن الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن ع-----------------------------------------------------------------مل---------------------------------ا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا AUTO	2373	-2230790543342479406	281	512.0	229	494	56.882591247558594	49	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0837	true	4398794565017943062	39	300	206	1642	1642	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا AUTO واضرب لهم مثلا اي مثل حال هءلاء المءمنين والكافرين بحال رجلين وكانا اخوين في بني اسراءيل مءمن اسمه يهودا وكافر واسمه قطروس ورثا من ابيهما ثمانية الاف دينار فتشاطرا فاشتري الكافر بها ضياعا وعقارا وصرفها المءمن في وجوه الخير وال امرهما الي ما اخبر الله تعالي به في قوله جعلنا لاحدهما جنتين بستانين من اعناب وحففناهما بنخل اي جعلناه محيطا بالجنتين وجعلنا بينهما وسطهما زرعا يقتات به اي جمعت هذه الارض انواع الثمرات واصناف الاقوات ولم يكن بين الجنتين موضع خراب كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا AUTO كلتا الجنتين مبتدا خبره اتت اكلها اعطت ثمرها قرا نافع وابن كثير وابو عمرو اكلها باسكان الكاف والباقون بضمها ولم تظلم اي تنقص منه شيءا بل اتت به في غاية الكمال وفجرنا شققنا قرا يعقوب وفجرنا بتخفيف الجيم والباقون بالتشديد خلالهما وسطهما نهرا يجري بينهما ليزيد بهاءهما وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا AUTO وكان له لصاحب البستان ثمر قرا ابو عمرو ثمر بضم الثاء واسكان الميم وقرا نافع وابن كثير وابن عامر وحمزة والكساءي وخلف بضم الثاء والميم وقرا ابو جعفر وعاصم ويعقوب بفتحهما فمن قرا بالضم فهي الاموال الكثيرة المثمرة من كل صنف جمع ثمار ومن قرا بالفتح جمع ثمرة وما يخرجه الشجر من الثمار الماكولة فقال الكافر صاحب البستان لصاحبه المءمن وهو يحاوره يراجعه في الكلام انا اكثر منك مالا لاقباله علي الدنيا وتركه الاخرة واعز نفرا عشيرة قرا نافع وابو جعفر انا اكثر بالمد ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن-	837	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2378	false	-6970165519472230499	102	148	577	821	1570	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن	2378	-2230790543342479406	239	389.5	194	1437	16.631872177124023	44	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0837	true	4398794565017943062	39	99	206	546	1642	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا AUTO واضرب لهم مثلا اي مثل حال -----------هءلاء المءمنين والكافرين بحا------------------------------------------------------ل رجلين وكانا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخوين في بني اسراءيل مءمن اسمه يهودا وكافر واسمه قطروس ورثا من ابيهما ثمانية الاف دينار فتشاطر--ا فاشتري الكافر بها--- ضياعا وعقارا وصرفها المءمن-------- في وجوه الخير----------- وال امرهما الي ما اخبر الله	837	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2380	false	-522238489591677842	75	177	390	978	1641	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرع--------------------ا اي واضرب ايها الرسول لهءلاء المشركين بالله الذين سالوك ان تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشيمثلا هو مثل رجلين جعلنا لاحدهما بستانين من كروم العنب واحطناهما بنخل وجعلنا وسط هذين البستانين زرعا وخلاصة ذلكان ارضه جمعت القوت والفواكه وهي متواصلة متشابكة فلها منظر ورواء حسن ووضع انيق يخلب اللب بجماله وبهجته اذا امتلا منه البصر روي ان اخوين من بني اسراءيل---------------------------------- ورثا من ابيهما ثمانية الاف دينار فتشاطراها فاشتري الكافر بنصيبه ضياعا وعقارا وانف-ق المءمن ما ورثه في وجوه الخير وطاعة الله وال امرهما الي ما -قصه الله	2380	-2230790543342479406	249	352.5	202	644	38.66459655761719	35	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0837	true	4398794565017943062	197	300	1096	1642	1642	300	فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا AUTO وكان له لصاحب البستان ثمر قرا ابو عمرو ثمر بضم الثاء واسكان الميم وقرا نافع وابن كثير وابن عامر وحمزة والكساءي وخلف بضم الثاء والميم وقرا ابو جعفر وعاصم ويعقوب بفتحهما فمن قرا بالضم فهي الاموال الكثيرة المثمرة من كل صنف جمع ثمار ومن قرا بالفتح جمع ثمرة وما يخرجه الشجر من الثمار الماكولة فقال الكافر صاحب البستان لصاحبه المءمن وهو يحاوره ير--------------------------------------اجعه في الكلام- انا اكثر منك مالا لاقباله علي الدنيا وتركه الاخر-ة واعز نفرا عشيرة قرا نافع وابو جعفر انا اكثر بالمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن-	837	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2381	false	5709309725883606668	38	120	223	649	1520	300	فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا اي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال لصاحبه-------------------- المءمن حين -حاوره وراجعه الحديث مذكرا له بالايمان بالله والبعث --والقيامة انا اكثر منك مالا كما تري من جناتي وزروعي المختلفة واعز----- عشيرة ورهطا تقوم بالذب عني ودفع خصومتي وتنفر معي عند الحاجة الي ذلك ثم زاد فخرا علي صاحبه المسلم واراه عيانا ما يتمتع به من المناظر البهيجة في تلك الجنان التي لا تفني وذلك ما اخبر عنه سبحانه بقوله ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن	2381	-2230790543342479406	150	183.5	116	744	20.161291122436523	25	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0838	true	8891547586419415356	174	271	847	1347	1485	300	لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا AUTO لكنا هو الله ربي قرا ابو جعفر وابن عامر ورويس عن يعقوب لكنا باثبات الالف بعد النون في الحالين وحذفها الباقون وصلا ولا خلاف في اثباتها في الوقف اتباعا للرسم واصله لكن انا فحذفت الهمزة طلبا للتخفيف لكثرة استعماله ثم ادغمت احدي النونين في الاخري قال الكساءي فيه تقديم وتاخير مجازه لكن الله هو ربي ولا اشرك بربي احدا قرا الكوفيون وابن عامر ويعقوب بربي باسكان الياء والباقون بفتحه----------------------------------ا ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا	838	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2378	false	-6970165519472230499	180	207	973	1091	1570	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا	2378	-2230790543342479406	84	-62.0	64	534	15.730337142944336	19	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0839	true	8969291437464451848	6	191	28	982	1566	300	ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فتكبرت علي قرا ابو عمرو وابن عامر وحمزة والكساءي وخلف اذ دخلت بادغام الذال في الدال والباقون بالاظهار فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا AUTO فعسي فلعل ربي ان يءتين يعطيني في الاخرة خيرا من جنتك في الدنيا ويرسل عليها اي علي جنتك حسبانا مرامي جمع حسبانة وهي الصواعق من السماء فتصبح صعيدا ارضا زلقا يزلق عليها لملاستها او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا AUTO او يصبح ماءها غورا غاءرا في الارض لا سبيل له فلن تستطيع له طلبا اي ان طلبته لم تجده تلخيصه ارجو ان ارزق افضل من جنتك وان تهلك جنتك قرا ابو عمرو وابو جعفر وقالون عن نافع ان ترني باثبات الياء وصلا ويعقوب باثباتها وصلا ووقفا وحذفها الباقون في الحالين وقرا نافع وابو جعفر انا اقل بالمد كما تقدم في انا اكثر الاية34 واثبت نافع وابو جعفر وابو عمرو الياء في يءتيني وصلا واثبتها ابن كثير ويعقوب وصلا ووقفا وحذفها الباقون في الحالين واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا-ليتني لم اشرك بربي احدا	839	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2378	false	-6970165519472230499	200	250	1061	1305	1570	300	ان ترن انا اقل منك مالا وولدا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------عسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا	2378	-2230790543342479406	243	409.5	194	955	25.445026397705078	46	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0839	true	8969291437464451848	6	192	28	987	1566	300	ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فتكبرت علي قرا ابو عمرو وابن عامر وحمزة والكساءي وخلف اذ دخلت بادغام الذال في الدال والباقون بالاظهار فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا AUTO فعسي فلعل ربي ان يءتين يعطيني في الاخرة خيرا من جنتك في الدنيا ويرسل عليها اي علي جنتك حسبانا مرامي جمع حسبانة وهي الصواعق من السماء فتصبح صعيدا ارضا زلقا يزلق عليها لملاستها او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا AUTO او يصبح ماءها غورا غاءرا في الارض لا سبيل له فلن تستطيع له طلبا اي ان طلبته لم تجده تلخيصه--------- ارجو ان ارزق افضل من جنتك وان تهلك جنتك قرا ابو عمرو وابو جعفر وقالون عن نافع ان ترني باثبات الياء وصلا ويعقوب باثباتها وصلا ووقفا وحذفها الباقون في الحالين وقرا نافع وابو جعفر انا اقل بالمد كما تقدم في انا اكثر الاية34 واثبت نافع وابو جعفر وابو عمرو الياء في يءتيني وصلا واثبتها ابن كثير ويعقوب وصلا ووقفا وحذفها الباقون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في الحالين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا-ليتني لم اشرك بربي احدا AUTO	839	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2383	false	-6789693130915388374	36	173	198	889	1521	300	ان ترن انا اقل منك مالا وولدا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------عسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دا زلق--------------------ا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له ط---------------------------------------------------------------------لبا اي ان ترني ايها الرجل افقر منك فاني ارجو الله ان يقلب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويجعل ما بي بك ويرزقني الغني ويرزقني لايماني جنة خيرا من جنتك ويسلبك بكفرك نعمته ويخرب جنتك بان يرسل عليها مطرا من السماء يقلع زروعها واشجارها او يجعل ماءها يغور في الارض فلن تطيق ان تدركه بعد غوره بطلبك اياه وخلاصة ذلكان المءمن رجا هلاك جنة صاحبه الكافر اما باقة سماوية او بافة ارضية وهي غور ماءها وكلناهما تتلف الشجر والزرع والكرم ثم اخبر سبحانه بانه قد حقق ما قدره هذا المءمن فقال واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا اي --	2383	-2230790543342479406	269	300.5	211	1342	20.044710159301758	48	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0841	true	-719348098902528557	3	203	13	1071	1582	300	ويوم نسير الجبال وتري الارض بارزة وحشرناهم فلم نغادر منهم احدا AUTO ويوم اي واذكر يوم نسير الجبال وتسييرها ازالتها من اماكنها وتسييرها كما يسير السحاب كما قال تعالي وهي تمر مر السحاب النمل قرا ابو عمرو وابن عامر وابن كثير تسير بالتاء وضمها وفتح الياء ورفع الجبال مجهولا وقرا الباقون بالنون وضمها وكسر الياء ونصب الجبال مفعول نسير خبر عن الله تعالي وتري الارض بارزة ظاهرة ليس فيها ما يستظل به من شجر ولا بناء قد ذهب عنها كل ما كان عليها وحشرناهم اي جمعنا المءمنين والكافرين الي الموقف والحساب فلم نغادر اي نترك منهم احدا الا قذفته الارض وعرضوا علي ربك صفا لقد جءتمونا كما خلقناكم اول مرة بل زعمتم الن نجعل لكم موعدا AUTO وعرضوا علي ربك صفا اي مصطفين فثم يقال لهم لقد جءتمونا كما خلقناكم اول مرة فرادي حفاة عراة لا شء معكم من المال والولد ولما خرج من قصة الي قصة اضرب فقال بل زعمتم الن نجعل لكم موعدا تجازون وتحاسبون فيه يقوله لمنكر البعث قرا الكساءي وهشام بل زعمتم بادغام اللام في الزاي والباقون بالاظهار ووضع الكتاب فتري المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون يا-ويلتنا مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا AUTO	841	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2386	false	6559832576508576095	18	74	87	384	1543	300	ويوم نسير الجبال وتري الارض بارزة وحشرناهم فلم نغادر منهم احدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعرضوا علي ربك صفا لقد جءتمونا كما خلقناكم اول مرة بل زعمتم الن نجعل لكم موعدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووضع الكتاب فتري المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون يا ويلتنا مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا AUTO	2386	-2230790543342479406	296	514.5	241	1059	27.950897216796875	54	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0841	true	-719348098902528557	104	144	556	750	1582	300	علي ربك صفا لقد جءتمونا كما خلقناكم اول مرة بل زعمتم الن نجعل لكم موعدا AUTO وعرضوا علي---------------------------- رب-------ك صفا اي مصطفين فثم يقال-------------------------- لهم لقد جءتمونا ----------------------كم---ا خلقناكم اول مرة فرادي حفاة عراة لا شء معكم من المال والولد	841	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2387	false	-4492094433091796203	190	239	970	1220	1545	300	علي ربك صفا لقد جءتمونا كما خلقناكم اول مرة اي يعرض الخلق كلهم--------------------- علي الله صفا واحدا كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا و---------يقال لهم علي طريق التوبيخ والتقريع لقد جءتمونا ايها الناس احياء كهيءتكم حين خلقناكم اول مرة فرادي حفاة عراة لا شء معكم من المال والولد	2387	-2230790543342479406	138	199.0	108	280	49.28571319580078	24	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0843	true	2705611169411655827	43	118	225	649	1591	300	المضلين----- ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا AUTO ويوم اي واذكر يوم يقول قرا حمزة نقول بالنون يخبر تعالي عن نفسه وقرا الباقون بالياء اي يقول هو تعالي ثم للكفار نادوا شركاءي بزعمكم يعني الاوثان الذين زعمتم انهم يشفعون لكم فدعوهم فلم يستجيبوا لم يجيبوا ولم يشفعوا لهم وجعلنا بينهم موبقا اي مهلكا بينهم وبين الهتهم و------------------------------------------راي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا AUTO وراي -	843	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2389	false	-7631877430468989823	177	204	909	1072	1604	300	المضلين عضدا ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا AUTO تفسير	2389	-2230790543342479406	111	28.5	93	472	23.516948699951172	16	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0843	true	2705611169411655827	106	300	578	1591	1591	300	وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا AUTO وراي- المجرمون النار قرا حمزة والكساءي وابو بكر وخلف وورش وابن ذكوان راي بامالة الراء والهمزة حيث وقع وافقهم ابو عمرو في امالة الهمزة فقط وروي عن السوسي اربعة اوجه فتح الراء والهمزة وكسرهما وفتح الراء وكسر الهمزة وعكسه وروي عن ابي بكر وجهان كسر الراء وفتح الهمزة وكسرهما وروي عن حمزة كسر الراء وفتح الهمزة والباقون بفتحهما جميعا فظنوا ايقنوا انهم مواقعوها داخلوها ولم يجدوا عنها مصرف--------------------------------------ا--------------------------------------------------------------------------------------------------- معدلا وانصرافا ولقد صرفنا في هذا القران للناس من كل مثل وكان الانسان اكثر شء جدلا AUTO ولقد صرفنا في هذا القران للناس من كل مثل من كل جنس يحتاجون اليه ليتذكروا ويتعظوا وكان الانسان والمراد جميع الناس وهو الاصح اكثر شء جدلا خصومة المعني ان الانسان اكثر جدالا من غيره عن علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة ليلة فقال الا تصليان فقال علي يا رسول الله ا ان انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قال ذلك ولم يرجع اليه بشء ثم سمعه علي وهو مول يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جد---------------------لا وما منع الناس-	843	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2393	false	7592978022564007391	76	145	400	754	1617	300	وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا --اي وعاين المشركون النار يومءذ فعلموا انهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داخلوها ولم يجدوا بدا من الوقوع فيها لان الله قد حتم عليهم ذلك فلا معدل لهم عنها ولا مكان لهم ينصرفون اليه ويزايلونها اذ قد احاطت بهم من كل جانب سورة الكهف الايات 54 -----------الي ولقد صرفنا في هذا القران للناس من كل مثل وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الانسان اكثر شء جدلا وما منع الناس	2393	-2230790543342479406	161	-12.5	129	1173	13.72549057006836	25	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0844	true	-3500332383212810618	0	270	0	1470	1630	300	ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الاولين او ياتيهم العذاب قبلا AUTO وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي القران والرسول صلي الله عليه وسلم ويستغفروا ربهم من الذنوب الا ان تاتيهم تقديره وما منع الناس الايمان والاستغفار الا انتظار اتيان مثل سنة الاولين يعني سنتنا في اهلاكهم من الغرق والصيحة والظلة والريح وغير ذلك او ياتيهم العذاب قبلا قرا الكوفيون وابو جعفر قبلا بضم القاف والباء جمع قبيل اي اصنافا وقرا الباقون بكسر القاف وفتح الباء يعني مقابلة عيانا وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق واتخذوا اياتي وما انذروا هزوا AUTO وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين للمءمنين والكافرين ويجادل الذين كفروا بالباطل باقتراح الايات تعنتا والسءال عن قصة اهل الكهف ليدحضوا ليبطلوا به الحق من ادحاض القدم وهو ازلاقها واتخذوا اياتي اي القران وما انذروا به من العذاب هزوا سخرية قرا حمزة وخلف هزءا بجزم الزاي حيث وقع والباقون بضمها وحفص بابدال الهمزة واوا ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه فاعرض عنها ونسي ما قدمت يداه انا جعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان تدعهم الي الهدي فلن يهتدوا اذا ابدا AUTO ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه بالقران فاعرض عنها تولي وترك العمل بها ونسي ما قدمت يداه من الكفر والمعاصي انا جعلنا علي قلوبهم اكنة اغطية ان يفقهوه اي لءلا يفهموا القران وفي اذانهم وقرا ثقلا عن سماع الحق وان تدعهم يا محمد الي الهدي والمراد من حقت عليه الشقاوة فلن يهتدوا اذا ابدا لانهم لا يفقهون ولا يسمعون وربك الغفور ذو الرحمة لو يءاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب بل لهم موعد لن يجدوا من دونه موءلا AUTO وربك	844	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2393	false	7592978022564007391	145	229	754	1199	1617	300	ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الاولين او ياتيهم العذاب قبل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق واتخذوا اياتي وما انذروا هز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه فاعرض عنها ونسي ما قدمت يداه انا جعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان تدعهم الي الهدي فلن يهتدوا اذا ابدا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربك الغفور ذو الرحمة لو يءاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب بل لهم موعد لن يجدوا من دونه موءلا وتلك -----	2393	-2230790543342479406	440	796.5	356	1470	29.93197250366211	80	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0846	true	-7565119360073466294	26	210	113	1048	1521	300	موسي------------ قام خطيبا في بني اسراءيل------ فسءل اي الناس اعلم ق-ال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه------ فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق فانطلق معه فتاه يوشع بن نون عليه السلام حتي اذا اتيا الصخرة التي عند مجمع البحرين وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل حين اصابه برد الماء فخرج منه فسقط في ا--------------------لبحر فعلم يوشع بامره وامسك الله جرية الماء عن الحوت فصار عليه مثل الطاق فصار للحوت سربا فلما استيقظ موسي نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما فلما جاوزا قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا AUTO فلما جاوزا مجمع البحرين قال موسي لفتاه اتنا غداءنا الغداء ما يعد للاكل اول النهار والعشاء اخره لقد لقينا من سفرنا هذا الذي سرنا بعد مجاوزة الصخرة نصبا تعبا ولم يجد موسي النصب حتي جاوز ----------------المكان الذي امره الله به ليتذكر الحوت ويرجع الي مطلبه قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت	846	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2401	false	-3001219936880969650	95	202	533	1074	1560	300	موسي عليه السلام قام------ في بني اسراءيل خطيبا فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب عليه رب-ه اذ لم يرد العلم اليه تعالي فاوحي ال-----يه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك وامره ان ياخذ حوتا في م--------------------------------كتل فحيثما فقد- الحوت فهو ثمة ففعل ذلك وسافر مع ف-------------------------تاه يوشع بن نون ------------حتي اذا اتيا --صخرة----------------------------------- فناما فاضطرب الحوت و---------------------------------------سقط في البحرفاتخذ سبيله في البحر سرباوصار الماء ك---------------------------------------------الطاق عليه وهو يجري ف--لما استيقظ موسي نسي صاحبه ان يخبره بالحوت وانطلقا بقية يومهما وليلتهما فلما كان الغد طلب موسي ----------------------------------------------------------------------------------------------الغداء ووجد---------------------------------------------------------------------------------------------------------- النصب ولم ذلك الا بعد ان جاوزا المكان الذي امره الله به فقال فتاه --------------------------------------------------اني نسيت الحوت	2401	-2230790543342479406	369	492.0	290	996	37.04819107055664	56	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0853	true	9043396459418315643	4	40	30	218	1541	300	واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا AUTO	853	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2410	false	4068324957891137819	18	54	105	293	1568	300	واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا AUTO	2410	-2230790543342479406	188	376.0	152	188	100.0	36	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0856	true	-5516096350376863349	23	195	115	964	1506	300	واما ان تتخذ فيهم حسنا عفوا اي خيرناك في قتل من لم يءمن وفي العفو عنه او الاسر بشرط الايمان قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا الكهف AUTO قال الاسكندر اما من ظلم اشرك فسوف نعذبه بالقتل في الدنيا ثم يرد الي ربه في الاخري فيعذبه عذابا نكرا شديدا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا الكهف AUTO واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني قرا يعقوب وحمزة والكساءي وخلف وحفص عن عاصم جزاء الحسني بالنصب والتنوين وكسره للساكنين اي فله الحسني جزاء ونصب جزاء علي المصدر وقرا الباقون بالرفع من غير تنوين علي الاضافة فالحسني الجنة واضاف الجزاء اليها وسنقول له من امرنا يسرا اي لا نامره بما يصعب عليه بل بما يسهل وتقدم مذهب ابي جعفر في ضم السين من يسرا عند قوله عسرا ثم اتبع سببا الكهف AUTO ثم اتبع سببا اي سلك طريقا ومنازل حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها ------------------------------------------سترا الكهف AUTO حتي اذا بلغ	856	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2413	false	8044510550037055313	229	290	1173	1453	1504	300	واما ان تتخذ فيهم حسنا ق---------------------------------------------------------------------ال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سرا ثم اتبع سببا حتي اذا --------------------------------------------بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا ثم اتبع سببا----------- حتي اذا بلغ	2413	-2230790543342479406	227	362.5	177	891	25.476991653442383	46	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0856	true	-5516096350376863349	43	204	207	1009	1506	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا الكهف AUTO---------------------------- قال الاسكندر اما من ظلم اشرك فسوف نع-----------------ذبه بالقتل في الدنيا ثم ير-د الي ربه في الاخري فيعذبه عذابا -نكرا شديدا------ واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا الكهف AUTO واما من امن---------------- وعمل----- صالحا فله جزاء الحسني قرا يعقوب وحمزة والكساءي وخلف وحفص عن عاصم جزاء الحسني بالنصب والتنوين وكسره للساكنين اي فله الح--------سني جزاء ونصب جزاء علي المصدر وقرا الباقون بالرفع من غير تنوين علي الاضافة فالحسني الجنة واضاف الجزاء اليها وسنقول له من امرنا يسرا اي لا نامره بما يصعب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه بل بما يسهل وتقدم مذهب ابي جعفر في ضم السين من يسرا عند قوله عسرا ثم اتبع سببا الكهف AUTO ثم اتبع سببا اي سلك طريقا ومنازل حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها س-----------------------------------------------ترا الكهف AUTO حتي اذا بلغ مطلع الشمس اي --------------------------------------موضع طلوعها وجدها تطلع علي قوم	856	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2418	false	-6695550501669088889	142	290	733	1475	1523	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا اي-------- قال ذو القرنين لبعض خاصته وبطا-------نته اما من ظلم نفسه فاصر علي الشرك بربه فسنعذبه بالقتل---------- ثم يرجع الي ربه في الاخرة فيعذبه عذابا منكرا في نار جهنم واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا اي-------- واما من صدق بالله ووحدانيته وعمل عملا صالحا في الدارين ----------------------------------------------------------------------------------------------فله المثوبة الحسني جزاء و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاقا علي تلك الخلال الجميلة التي عملها في دنياه وسنعلمه في الدنيا ما يتيسر لنا تعليمه مما يقربه الي ربه ويلين له قلبه ولا يشق عليه فعله مشقة كبيرة كالصلاة والزكاة والجهاد ونحوه-------------------ا ثم اتبع سببا-------------------------------------------- حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا اي ثم قفل راجعا من مغرب الشمس وسلك طريقا موصلا الي مشرقها حتي اذا بلغ ال------------موضع الذي تطلع عليه الشمس اولا من المعمو--------ر وجدها تطلع علي قوم	2418	-2230790543342479406	359	374.5	275	1094	32.81535720825195	66	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0858	true	-4949194125295615660	121	220	628	1147	1572	300	قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما الكهف AUTO قال ما مكني اي قواني فيه ربي هو من العلم وطلب ثوابه والمال خير هو افضل مما تعطونني انتم قرا ابن كثير مكنني بنونين مخففتين الاولي مفتوحة والثانية مكسورة علي الاصل والباقون بواحدة مكسورة مشددة علي الادغام المعني ثواب الله خير من ثوابكم فاعينوني بقوة اي الة اتقوي بها اجعل بينكم وبينهم ردما هو اكبر من السد فجاءوه بذلك فحفر ما بين السدين حتي بلغوا الماء اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا	858	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2414	false	-5228406722343439798	20	51	98	255	1522	300	قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما ات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا	2414	-2230790543342479406	156	306.0	125	519	30.057804107666016	30	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0858	true	-4949194125295615660	122	220	632	1147	1572	300	ما مكني فيه ربي خير------------ فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما الكهف AUTO قال ما مكني اي قواني فيه ربي هو من العلم وطلب ثوابه والمال خير هو افضل مما تعطونني انتم قرا ابن كثير مكنني بنونين مخففتين الاولي مفتوحة والثانية مكسورة علي الاصل والب-اقون بواحدة مكسورة مشددة علي الادغام المعني ثواب الله خير من ثوابكم فاعينوني بقوة اي الة اتقوي بها اجعل بينكم وبينهم ردما هو اكبر من السد فجاءوه بذلك فحفر ما------------ بين السدين حتي بلغوا الماء ات---وني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا	858	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2420	false	-2087883442185219157	78	135	395	702	1552	300	----انا فيه---- خير مما تبذلونه فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما اي ولكن ساعدوني بفعلة وصناع يحسنو-----------ن العم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل والبناء------------------------------------------------------------------------------------------------ اجعل بينكم وبين ياجوج وماجوج سدا منيعا وحاجزا حصينا امنع مما تريدون ثم بين تلك القوة التي طلبها فقال اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا	2420	-2230790543342479406	180	264.0	143	543	33.149169921875	28	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0860	true	-1030992215199099684	86	208	504	1178	1720	300	ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا الكهف AUTO وتركنا بعضهم يومءذ اي بعض ياجوج وماجوج من وراء السد يوم سد يموج يضطرب ويختلط في بعض لكثرتهم وعدم خروجهم ونفخ في الصور لان خروج ياجوج وماجوج من علامات قرب الساعة فجمعناهم اي جميع الخلاءق يوم القيامة---- للحساب جمعا في مكان واحد وعرضنا ج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هنم يومءذ للكافرين عرضا الكهف AUTO وعرضنا جهنم اي اظهرناها يومءذ للكافرين عرضا حتي يشاهدوها عيانا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا الكهف AUTO الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري عن القران والايمان به وقوله اعينهم كناية عن البصاءر لا عين الجارحة وكانوا لا يستطيعون سمعا لذكري لافراط صممهم عن الحق افحسب الذين كفروا ان يتخذوا عبادي من دوني اولياء انا اعتدنا جهنم للكافرين نزلا الكهف	860	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2422	false	630760914733298625	15	93	76	505	1611	300	ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا اي فاذا دنا ميقات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الساعة نفخ في الصور وجمعنا الناس جمعا واحضرناهم للحساب كما قال قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم وقوله وحشرناهم فلم نغادر منهم احدا CHECK سورة الكهف الايات 100 الي سورة الكهف الايات 100 الي وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرض--------------------------------------------------------------------------ا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افحسب الذين كفروا ان يتخذوا عبادي من دوني اولياء انا اعتدنا جهنم للكافرين نزلا قل هل	2422	-2230790543342479406	215	346.5	175	813	26.44526481628418	34	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0873	true	611457388538166713	35	59	188	322	1538	300	فاختلف الاحزاب من بينهم اي اليهود والنصاري فجعل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اليهود ولد زنا والنصاري الها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم اي----------------------- شهودهم ------------يوم القيامة	873	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2446	false	2923417944303363636	67	166	338	840	1513	300	فاختلف الاحزاب من بينهم اي فاختلف قوم عيسي في شانه فرقا ثلاثا فقالت اليعقوبية نسبة الي عالم منهم يسمي يعقوب هو الله هبط الي الارض ثم صعد الي السماء وقالت النسطورية نسبة الي عالم يسمي نسطور هو ابن الله اظهره ما شاء ثم رفعه اليه وقالت الملكانية نسبة الي الملك قسطنطين وكان فيلسوفا عالما انه عبد الله كساءر خلقه وهذا الراي هو الذي نصره الملك ونصره غيره من شيعته ثم توعد من كذب علي الله وافتري وزعم ان له ولدا فقال فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم اي فعذاب شديد للكافرين من شهود ذلك اليوم وهو يوم القيامة	2446	-2230790543342479406	94	113.0	74	502	18.725099563598633	13	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0881	true	6888310741417779738	29	202	160	1073	1589	300	واحسن مجلسا نحن او انتم وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثاثا ورءيا مريم AUTO فاجابهم الله تعالي فقال وكم اهلكنا قبلهم من قرن امة هم احسن اثاثا لباسا واموالا ورءيا قرا ابو جعفر وقالون عن نافع وابن ذكوان عن ابن عامر وريا بتشديد الياء غير مهموز من الري بمعني النعمة وقرا الباقون بهمزة ساكنة بين الراء والياء هو المنظر والهيءة وزيا بالمعجمة من الزينة والتلاوة بالاول والثاني قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا مريم AUTO قل من كان في الضلالة اي الكفر فليمدد له الرحمن مدا هذا امر بمعني الخبر اي يمهله في غيه حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب في الدنيا بان ينصر الله المسلمين عليهم فيعذبهم بالقتل والاسر واما الساعة يعني القيامة فيصيرون الي النار فسيعلمون من هو شر مكانا منزلا اذا صاروا في النار واضعف جندا عددا وقوة اذا نصر الله المسلمين ويزيد الله الذين اهتدوا هدي والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا مريم AUTO ويزيد	881	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2465	false	-6430004143340170810	47	98	262	526	1629	300	واحسن------------- نديا وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثاثا ور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءيا قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا وي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زيد الله الذين اهتدوا هدي والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير -----مردا AUTO تفسير	2465	-2230790543342479406	249	451.5	198	913	27.272727966308594	46	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0881	true	6888310741417779738	244	300	1314	1589	1589	300	خباب بن الارت -------------------------كان لي علي العاص بن واءل دين فتقاضيت------ه فقال لا والله ح---------تي تكفر بمحمد -قلت لا والله لا اكفر بمحمد ح-------------------تي تموت ثم تبعث قال فاني اذا مت ثم بعثت فسيكون لي ثم مال وولد فاعطيك فانكم تزعمون ان في الجنة ذهبا وفضة استهزاء واستخفافا فنزل قوله تعالي افراي--------------------------ت الذي كفر باياتنا وقال-	881	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2468	false	923249987756000429	222	285	1175	1484	1563	300	خباب بن الارت قال كنت رجلا قينا حدادا وكان لي علي العاص بن واءل دين فاتيته اتقاضاه فقال لا والله لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا والله لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم حتي تموت ثم تبعث قال فاني اذ- مت ثم بعثت جءتني ولي ثم مال وولد فاعطيك فانزل ال----------------------------------------------------له تعالي افرايت الاية AUTO الايضاح افرايت الذي كفر باياتنا وقال	2468	-2230790543342479406	203	334.0	158	362	56.07734680175781	36	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0882	true	-6277439472973489210	42	150	235	786	1606	300	اطلع الغيب اي نظر في اللوح المحفوظ ام اتخذ عند الرحمن عهدا اي----------------------------------------------------------------- عهد-------------------------------- اليه انه يعطيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك ك-----------------------------------------------لا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا مريم AUTO كلا رد عليه يعني انه مخطء فيما تصوره لنفسه سنكتب ما يقول سنحفظ عليه------------------------------------------------------------------------------ قوله فنجازيه عليه ونمد له من العذاب مدا نزيده -----عذابا فوق عذاب---------------------------------------------------------------ه ونرثه ما يقول وياتينا فردا مريم AUTO ونرثه ما يقول اي نهلكه ونو-----------------رث ماله وولده غيره وياتينا------- فردا بلا اهل ولا مال واتخ-----------------------------------------------------ذوا من دون الله الهة ليكونوا لهم عزا مريم AUTO واتخذوا يعني مشركي قريش من دون الله الهة اصناما يعبدونها ليكونوا لهم عزا ليعتزوا بهم كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا	882	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2469	false	7704144015862734765	45	219	229	1077	1554	300	اطلع الغيب ------------------------ام اتخذ عند الرحمن عهدا اي ان ما ادعي انه سيكون لا يعلم الا باحد الامرين اما علم الغيب واما عهد من عالم الغيب فبايهما هو قد وصل اليه وقصاري ذلكاو قد بلغ من عظم شانه ان ارتقي الي علم الغيب الذي انفرد به الواحد القهار ام اعطاه الله عهدا موثقا وقال له ان ذلك كاءن لا محالة ثم زاد في تاكيد خطءه وهدده بقوله كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا اي ليس الامر كذلك ما اطلع علي الغيب فعلم صدق --------------ما يقول وحقيقة ما يذكر ولا اتخذ عند الرحمن عهدا موثقا بذلك بل كذب وكفر بربه وسنظهر له اننا كتبنا قوله و----------------------------------نزيده من العذاب في جهنم بقيله الكذب والباطل في الدنيا زيادة علي كفره بالله وتكذيبه برسوله ونرثه ما يقول وياتينا فردا اي ونسلبه ما عنده من المال والولد وناخذه منه اخذ الوارث ما--------- يرث وياتينا اذ ذاك فردا -لا يصحبه-- مال ولا ولد مما كان له في الدنيا سورة مريم الايات 81 الي واتخذوا من دون الله الهة ليكونوا لهم عزا ك-----------------------------------------------------------------------------------------------لا سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا	2469	-2230790543342479406	259	277.0	202	1027	25.219083786010742	40	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0884	true	-2533991060899413394	128	206	690	1105	1581	300	فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا مريم AUTO فانما يسرناه سهلنا----- القران بلسانك بلغتك يا محمد لتبشر به المتقين ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المءمنين قرا حمزة لتبشر بفتح التاء وتخفيف الشين وضمها من البشر وهو البشري والبشارة والباقون بضم التاء وتشديد الشين مكسورة من بشر المضعف علي التكثير وتنذر به قوما لدا جمع الد وهو------- الشديد الخصومة----- وكم اهلكنا قبلهم من قرن هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا مريم AUTO وكم اهلكنا قبلهم من	884	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2475	false	-8443862824175916697	116	210	624	1105	1588	300	فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا -------اي فانما------- سهلنا نزول القران------- بلغتك العربية لتقراه علي الناس وتبشر به من اتقي عقاب الله فادي فراءضه واجتنب نواهيه بان له الجنة وتنذر به من عصاه من قريش وهم اهل اللدد والجدل بالهوي ممن لا يقبل حقا ولا يحيد عن باطل وقصاري ذلكبلغ هذا المنزل وبشر به وانذر فانما انزلناه بلسانك العربي المبين ليسهل علي الناس فهمه ثم ختم ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سورة بتلك ال-عظة البالغة فقال وكم اهلكنا قبلهم من قرن هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا -------اي وقد اهلكنا كثيرا من	2475	-2230790543342479406	177	216.5	135	648	27.314815521240234	29	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0891	true	-8102986730761613651	178	212	939	1103	1542	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر يا-موسي	891	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2489	false	8677574234300124128	230	265	1147	1312	1497	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر يا موسي	2489	-2230790543342479406	164	323.0	130	165	99.39393615722656	33	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0894	true	4094165722393301463	93	212	501	1134	1622	300	منها خلقن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري طه AUTO ثم عرفهم ان الارض اصلهم ومصيرهم فقال منها خلقناكم لانكم من ادم وادم من التراب وفيها نعيدكم مقبورين بعد الموت ومنها نخرجكم عند البعث تارة اخري كما اخرجناكم عند ابتداء خلقكم---------------------------------------------------------------------- ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب وابي طه AUTO ولقد اريناه اياتنا يعني فرعون كلها يعني الايات التسع فكذب بها وابي الاسلام قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يا-موسي طه AUTO قال يعني فرعون اجءتنا لتخرجنا من ارضنا مصر بسحرك ياموسي هذا تعلل وتحير ودليل علي انه علم كونه محقا حتي خاف منه علي ملكه فان ساحرا لا يقدر ان يخرج ملكا مثله من ارضه فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي	894	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2499	false	7954710088850186687	106	199	595	1070	1586	300	منها خلقناكم ثم اخذ اخري وقال وفيها نعيدكم ثم اخذ اخري وقال ومنها نخرجكم تارة اخري واخرج احمد والحاكم عن ابي امامة قال لما وضعت ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة اخري بسم الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله سورة طه الايات 56 الي ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب وابي -----------------------------------------------------------------------------------قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يا موسي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي	2499	-2230790543342479406	192	204.5	158	916	20.9606990814209	31	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0895	true	-2154124615220477506	4	208	20	1099	1572	300	قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي طه AUTO قال موعدكم يوم الزينة-------- عيد كان لهم يتزينون------------------------------------- ويجتمعون فيه كل سنة وان يحشر ان يجمع الناس ضحي ضحوة نهارا ليكون ا---------------------------بعد من الريبة وابين لكشف------------------------------------------------------ الحق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي طه AUTO فتولي فرعون فجمع كيده مكره وسحرته وكانوا اثنين وسبعين وقيل اكثر من ذلك وحضر اهل دولته وجاء موسي عليه السلامببني اسراءيل معه ثم اتي الموعد قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري طه AUTO قال لهم موسي يعني للسحرة ويلكم وهذه مخاطبة محذور وندبهم في هذه الاية الي قول الحق اذا راوه ولا يباهتوا بكذب فقال لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم اي يهلككم بعذاب عظيم قرا حمزة والكساءي وخلف وحفص عن عاصم ورويس عن يعقوب فيسحتكم بضم الياء وكسر الحاء والباقون بفتحهما ومعناهما واحد وقد خاب من افتري علي الله تعالي قرا حمزة خاب بالامالة حيث وقع واختلف عن ابن ذكوان فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي طه AUTO فتنازعوا امرهم بينهم يعني السحرة تناظروا في امر موسي وقالوا ان كان ساحرا سنغلبه وان كان ما ياتي به من السماء فله امره واسروا النجوي اخفوا كلامهم من فرعون قالوا ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي	895	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2501	false	6048703039865809256	36	146	160	753	1570	300	قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي -----اي قال موسي ميعادكم للاجتماع يوم عيد النيروز وكان علي راس سنتهم حين يفرغ الناس من اعمالهم ويجتمعون------------------------------------------------- ليكون الحفل عاما ويتحدث الناس بذلك الامر العجيب في القري والامصار فتعلو كلمة الله ويظهر دينه ويزهق الباطل وينتصر الحق علي رءوس الاشهاد وفي ذلك من وضوح الحجة ما لا خفاء فيه ومن وثوقه بفلجه علي خصمه وعدم مبالاته به سورة طه الايات 60 الي فتولي فرعون فجمع كي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ده ثم اتي------- قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي	2501	-2230790543342479406	301	459.0	242	1322	22.768531799316406	50	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0895	true	-2154124615220477506	41	167	206	874	1572	300	فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي طه AUTO فتولي فرعون فجمع كيده مكره وسحرته وكانوا اثنين وسبعين وقيل اكثر من ذلك وحضر اهل دولته وجاء موسي عليه السلامببني اسراءيل معه ثم ات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موعد قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري طه AUTO قال لهم موسي يعني للسحرة ويلكم وهذه مخاطبة محذور وندبهم في هذه------------------ الاية الي قول الحق اذا راوه و----------------------------------------لا يباهتوا بكذب فقال لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم اي يهلككم بعذاب عظيم قرا حمزة والكساءي وخلف وحفص عن عاصم ورويس عن يعقوب فيسحتكم بضم الياء وكسر الحاء والباقون بفتحهما ومعناهما -------------واحد وقد خاب من افتري علي الله تعالي قرا حمزة خاب بالامالة حيث وقع واختلف------ عن ابن ذكوان فتنازع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا امرهم بينهم واسروا النجوي طه AUTO فتنازعوا	895	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2502	false	-7757585381089266955	52	249	300	1333	1597	300	فتولي فرعون فجمع كيده ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي اي فانصرف عن مجلس الحجاج والمناظرة وشرع يعد ما يكيد به من السحرة والاتهم وانصاره واعوانه وكثير ما هم ثم اقبل في الموعد الذي عين ومعه جمعه وجلس علي سرير ملكه وحوله اكابر دولته واصطفت الرعية يمنة ويسرة واقبل موسي يتوكا علي عصاه ومعه اخوه هارون ووقف السحرة صفوفا بين يدي فرعون يحرضهم ويستحثهم ويرغبهم في جودة العمل ويتمنون عليه وهو يعدهم ويمنيهم وقد جاء في سورة الشعراء قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين ثم ذكر سبحانه ما كان من موسي حينءذ فقال قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب اي قال موس-------------------------------ي للسحرة لا تختلقوا الكذب علي الله ولا تتقولوه عليه بان تدعوا ان الايات التي ستظهر علي يدي سحر كما فعل فرعون فيستاصلكم بعذاب من عنده و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يبقي منكم ولا يذر وقد خاب من افتري علي الله الكذب ولم يفلح في سعيه ولم يصل الي غرضه فابتعدوا عن اختلاق الاكاذيب ولا تضلوا سواء السبيل حتي لا يصيبكم ما اصاب المفترين الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا ولما سمع السحرة كلام موسي وهارون هاجهم ذلك فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي -----اي فتشاوروا	2502	-2230790543342479406	180	207.5	138	1385	12.996390342712402	28	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0900	true	1398734136692705433	141	220	710	1127	1551	300	لا ت----درك- وانت امن فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم طه AUTO فاتبعهم فلحقهم فرعون بجنوده وكان هو فيهم فغشيهم فغطاهم من اليم ما غشيهم ما غرقهم وهو ابهام اهول من النص واضل فرعون قومه وما هدي طه AUTO واضل فرعون قومه من اول امره والي هذه النهاية ثم اكد تعالي بقوله وما هدي مقابلة لقول فرعون وما اهديكم الا سبيل الرشاد غافر يابني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي	900	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2509	false	7690948304737066908	265	298	1362	1543	1550	300	لا تخاف دركا ولا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومه وما هدي يا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي	2509	-2230790543342479406	155	256.0	126	422	36.7298583984375	24	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0900	true	1398734136692705433	145	228	727	1170	1551	300	فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم طه AUTO ف------------اتبعهم فلحقهم فرعون بجنوده وكان هو فيهم--- فغشيهم فغطاهم من اليم ما غشيهم ما غرقهم وهو ابهام اهول من النص واضل فرعون قومه وما هدي طه AUTO واضل فرعون قومه من اول امره والي هذه النهاية ثم اكد تعالي بقوله وما هدي مقابلة لقول فرعون -----------------------وما اهديكم الا سبيل الرشاد غافر يابني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي طه AUTO يابني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم ---------------------------------------------------------------------------------	900	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2511	false	-757763581632127110	143	219	733	1116	1576	300	فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم اي ولما سري بهم موسي اتبع-------هم فرعون بجنوده حين قطعوا البحر -------فغشيهم من اليم ما لا سبيل الي ادراك كنهه فغرقوا جميعا-- واضل فرعون قومه وما هدي اي وقد سلك ب-------قومه سبيل الضلال في دينهم ودنياهم------------------- وما هداهم الي سبيل الرشاد وفي هذا تهكم به اذ قال وما اهديكم الا سبيل الرشاد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم شرع سبحانه يعدد نعمه علي بني اسراءيل فقال يا بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم	2511	-2230790543342479406	160	60.0	123	562	28.469751358032227	24	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0902	true	-4424148618958021498	0	74	0	382	1564	300	الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي طه AUTO فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا شديد الغضب قال ياقوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا اي صدقا وهو اربعون ليلة افطال عليكم العهد اي مدة ذهابي عنكم ام اردتم ان يحل يجب عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي عهدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري	902	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2512	false	3558964113831018437	126	159	632	813	1561	300	الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري	2512	-2230790543342479406	181	349.0	148	382	47.382198333740234	32	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0902	true	-4424148618958021498	5	82	25	422	1564	300	افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي طه AUTO فرجع موس---------------------------------------ي الي قومه غضبان اسفا شديد الغضب قال ياقوم الم يعدكم----------------- ربكم وعدا حسنا اي صدقا وهو اربعون ليلة -------افطال عليكم العهد اي مدة ذهابي عنكم ام -اردتم ان يحل يجب عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي عهدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري طه AUTO قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا اي	902	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2515	false	-2370798257028719838	38	95	218	530	1563	300	افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي اي افطال عليكم الزمان فنسيتم وعدكم اياي بالثبات علي ديني الي --------ان ارجع من الميقات ام تعمدتم فعل ما يكون سببا لحلول غضب ربكم عليكم بعبادتكم للعجل وكفركم به وخلاصة ذلكافطال عليكم العهد فنسيت-----------م ام تعمدتم ا--------لمعصي-------------ة فاخلفتم----------- قالوا ما اخلفنا موعدك بمل--------------------------------------------------------------------------------------------------كنا اي	2515	-2230790543342479406	160	158.0	123	461	34.707157135009766	24	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0904	true	-9214376910635469367	127	161	643	803	1471	300	سولت زينت لي نفسي وحسنته في قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا	904	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2516	false	2602522657175681538	151	182	745	890	1454	300	سول-----ت لي نفس----------ي قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا	2516	-2230790543342479406	145	274.0	114	160	90.625	29	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0905	true	5671384477218088167	145	288	703	1406	1460	300	كذلك نقص عليك من انباء ما قد سبق وقد اتيناك من لدنا ذكرا طه AUTO كذلك مخاطبة للنبي صلي الله عليه وسلم اي مثل ما ذكرناه لك من اخبار بني اسراءيل نقص عليك من انباء اخبار ما قد سبق من اخبار الامور الماضية والامم تبصرة لك وزيادة في علمك وقد اتيناك من لدنا ذكرا يعني القران وقيل ذكرها جميلا وصيتا عظيما بين الناس من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا طه AUTO من اعرض عنه عن القران فلم يءمن به فانه يحمل يوم القيامة وزرا اثما ثقيلا ووحد الضمير في فانه ردا الي لفظ من خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا طه AUTO خالدين فيه في عقاب الوزر والجمع في خالدين نظرا الي المعني ونصبه حال من ضمير يحمل وساء لهم يوم القيامة حملا بءس ما حملوا علي انفسهم من الاثم كفرا بالقران يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا	905	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2521	false	-6402731100366978175	157	193	757	934	1495	300	كذلك نقص عليك من انباء ما قد سبق وقد اتيناك من لدنا ذكرا من اعرض ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا خالدين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه وساء لهم يوم القيامة حملا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا	2521	-2230790543342479406	164	260.0	129	703	23.32859230041504	33	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0907	true	2121635243675213028	151	223	741	1112	1514	300	وكذلك انزلناه قرانا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون او يحدث لهم ذكرا طه AUTO وكذلك اي وكما بيناه في هذه السورة انزلناه اي هذا الكتاب قرانا عربيا اي بلسان العرب وصرفنا فيه كررنا في القران من الوعيد وعيدا لعلهم يتقون الشرك او يحدث لهم الوعيد ذكرا اعتبارا وعظة بهلاك من تقدمهم فتعالي الله الملك الحق ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضي اليك وحيه وقل رب زدني علما طه AUTO	907	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2526	false	5986103325241827244	207	239	1065	1228	1563	300	وكذلك انزلناه قرانا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون او يحدث لهم ذكرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتعالي الله الملك الحق ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضي اليك وحيه وقل رب زدني علما--- AUTO	2526	-2230790543342479406	163	303.0	131	371	43.93531036376953	32	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0912	true	-1211066880826806186	158	254	812	1327	1567	300	لاهية قلوبهم واسروا النجوي الذين ظلموا هل هذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون الانبياء AUTO لاهية غافلة قلوبهم عما يراد منها واسروا واخفوا النجوي هي التناجي سرا اي كتموا ما تناجوا به الذين ظلموا اي اشركوا ثم بين الله تعالي سرهم الذي تناجوا به وهو قول بعضهم لبعض هل هذا اي محمد صلي الله عليه وسلم الا بشر مثلكم ثم قال بعضهم لبعض علي جهة التوبيخ في الجهالة افتاتون افتحضرون السحر اي ما يقول شبهوه بالسحر المعني افتتبعون السحر وانتم تبصرون تعلمون انه سحر قال ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع العليم	912	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2544	false	8351224662733071190	154	179	805	946	1596	300	لاهية قلوبهم واسروا النجوي الذين ظلموا هل هذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع العليم	2544	-2230790543342479406	141	264.0	116	515	27.37864112854004	25	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0913	true	4882360214180593202	15	123	85	683	1628	300	في --قراءة الامصار وهو السميع لاقوالهم العليم بافعالهم بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون الانبياء AUTO بل قالوا اضغاث احلام اخلاط احلام راها في النوم بل افتراه اختلقه بل هو شاعر اي كذاب وما جاءكم به شعر يعني ان المشركين اقتسموا القول فيه ولما اقتضت الاية المتقدمة انهم قالوا ان ما عنده سحر عدد الله في هذه الاية جميع ما قالته طواءفهم ووقع الاضراب بكل مقالة عن المتقدمة ليبين اضطراب امرهم فبعد اختلافهم في القران رجعوا الي مقترحهم من الايات فقالوا فلياتنا محمد باية كالناقة والعصا كما ارسل الاولون بالايات ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون الانبياء AUTO	913	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2544	false	8351224662733071190	173	202	911	1066	1596	300	في السماء والارض-- وهو السميع--------- الع---------ليم بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون--------- AUTO	2544	-2230790543342479406	146	215.0	118	600	24.33333396911621	25	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0914	true	8617262221804435846	54	160	328	919	1713	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين الانبياء AUTO وكم قصمنا اهلكنا من قرية كانت ظالمة اي كافرة يعني اهلها والقصم الكسر بانفصال ظاهر المعني اهلكنا كثيرا من اهل القري الظالمين وانشانا بعدها قوما اخرين اي جءنا ببدلهم فسكنوا مساكنهم فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون الانبياء AUTO فلما احسوا اي المهلكون باسنا اذا هم منها اي القرية يركضون مسرعين نزلت هذه الاية في اهل حصورا وهي قرية باليمن كان اهلها من العرب فبعث الله اليهم نبيا يدعوهم الي الله فكذبوه وقتلوه فسلط الله عليهم بخت نصر حتي قتلهم وسباهم فندموا وانهزموا لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون	914	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2550	false	4141350579114307829	130	157	694	842	1629	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما اح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سوا باسنا اذا هم منها يركضون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون	2550	-2230790543342479406	141	250.0	115	591	23.857868194580078	24	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0918	true	-7614356858236041503	108	233	584	1292	1623	300	وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد البقاء افان مت فهم الخالدون وحذفت الهمزة من افهم لدلالة الاولي عليها قرا نافع وحمزة والكساءي وخلف وحفص عن عاصم مت بكسر الميم والباقون بضمها كل نفس ذاءقة الموت ونبلوكم بالشر والخير فتنة والينا ترجعون الانبياء AUTO كل نفس ذاءقة الموت تزهق بملابسة ايسر جزء من الموت وهذا تهويل لشانه ونبلوكم نختبركم بالشر والخير بالشدة والرخاء وكل ما يصح ان يكون ابتلاء فتنة امتحانا وكشفا ليظهر كيف شكركم فيما تحبون وكيف صبركم فيما تكرهون والينا ترجعون فنجازيكم قراءة الجمهور ترجعون بالخطاب بضم التاء وفتح الجيم ويعقوب بفتح التاء وكسر الجيم وقرا الثعلبي عن ابن ذكوان بالغيب بفتح الياء وكسر الجيم واذا راك الذين كفروا ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي يذكر الهتكم وهم بذكر الرحمن هم كافرون الانبياء AUTO	918	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2563	false	1219314932527711769	191	229	1092	1295	1716	300	وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد------- افان مت فهم الخا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لدون كل نفس ذاءقة الموت ونبلوكم بالشر والخير فتنة والينا ترجع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا راك الذين كفروا ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي يذكر الهتكم وهم بذكر الرحمن هم كافرون--------- AUTO	2563	-2230790543342479406	199	341.0	161	708	28.107345581054688	36	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0919	true	-4377189520523882991	148	225	807	1218	1620	300	لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون الانبياء AUTO لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم السياط ولا هم ينصرون يمنعون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من العذاب وجواب لو يعلم محذوف معناه لو علموا لما اقاموا علي كفرهم ول------------------------------ما استعجلوا ولا قالوا متي هذا الوعد بل تات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون الانبياء AUTO بل تاتيهم الساعة ----------بغتة ---فجاة فتبهتهم فتحيرهم فلا يستطيعون	919	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2567	false	6046889602970631160	177	298	916	1574	1581	300	لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون ا-----------ي لو يعلم هءلاء الكفار المستعجلون ماذا اعد لهم ربهم----------------------------------------- من البلاء حين تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون فلا يستطيعون ردها عن تلك الوجوه ولا يدفعونها بانفسهم عن الظهور ولا يجدون ناصرا ينصرهم وينقذهم من ذلك CHECK سورة الانبياء الايات 42 الي العذابل------------------------------------ما اقاموا علي كفرهم بربهم ولسارعوا الي التوبة منه ولما استعجلوا لانفسهم------ هذا النكال والوبال وانما خص الوجوه والظهور لان مس العذاب لهما اعظم موقعا ولما بين شدة العذاب في ذلك اليوم بين ان وقته لا يكون معلوما لهم فقال بل تاتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون ا-----------ي بل تاتيهم الساعة وهم لامرها غير مستعدين فت-دعهم --حاءرين لا يستطيعون	2567	-2230790543342479406	225	300.0	177	766	29.373367309570312	36	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0920	true	4670411330475267551	13	277	65	1475	1593	300	من يكلءكم يحفظكم بالليل والنهار من الرحمن من عذابه بل هم عن ذكر ربهم عن القران ومواعظه معرضون لا يخطرونه ببالهم ام لهم الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون الانبياء AUTO ام لهم الهة تمنعهم من دوننا المعني ايظنون ان الهتهم تمنعهم من دوننا ثم وصف الالهة بالضعف فقال لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا من عذابنا يصحبون يجارون بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون الانبياء AUTO بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر في الكلام تقدير بعد محذوف كانه قال ليس ثم شء من هذا كله بل ضل هءلاء لانا متعناهم ومتعنا اباءهم فنسوا عقاب الله وظنوا ان حالهم لا يبيد ثم وقفهم تعالي علي مواضع العبر في الامم في قوله افلا يرون رءية العين يتبعها رءية القلب انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها اطرافها للمشركين بالفتح علي محمد صلي الله عليه وسلم ونزيد في اطرافها للمءمنين نصرا عليهم افهم الغالبون ام نحن قل انما انذركم بالوحي ولا يسمع الصم الدعاء اذا ما ينذرون الانبياء AUTO قل انما انذركم اخوفكم بالوحي بالقران ولا يسمع الصم الدعاء قرا ابن عامر تسمع بالتاء وضمها وكسر الميم من اسمع خطابا للنبي صلي الله عليه وسلم ونصب الصم الدعاء مفعولين وقرا الباقون بالياء مفتوحة غيبا وفتح الميم ورفع الصم فاعلا ونصب الدعاء مفعولا من سمع اخبار عن الكفار اذا ما ينذرون اي هم صم عن الدعاء الي الايمان وقت الانذار واختلاف القراء في الهمزتين من الدعاء اذا كاختلافهم فيهما من اولياء انا في سورة الكهف الاية------------------------------- ولءن مستهم نفحة من عذاب ربك ليقولن يا-ويلنا انا كنا ظالمين	920	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2568	false	-2617491347025780978	154	221	813	1158	1565	300	من يكلءكم------- بالليل والنهار من الرحمن--------- بل هم عن ذكر ربهم------------------ مع------------------رضون ام لهم الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها افهم الغالبو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قل انما انذركم بالوحي ولا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يسمع الصم الدعاء اذا ما ينذرون ولءن مستهم نفحة من عذاب ربك ليقولن يا ويلنا انا كنا ظالمين	2568	-2230790543342479406	309	310.5	249	1442	21.428571701049805	56	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0922	true	-2053321588798105598	186	270	1021	1462	1628	300	لهم في كل سنة مجمع وعيد فكانوا اذا رجعوا من عيدهم دخلوا علي الاصنام فسجدوا لها ثم عادوا الي منازلهم فلما كان ذلك العيد قال ابو ابراهيم له يا ابراهيم لو خرجت معنا الي عيدنا لاعجبك ديننا فخرج معهم ابراهيم فلما كان في بعض الطريق القي -نفسه وقال اني سقيم الصافات يقول اشتكي -رجلي فلما مضوا نادي في اخرهم وقد بقي ضعيفو----- الناس وتالله لاكيدن اصنامكم فسمعوها منه فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون الانبياء AUTO ثم رجع ابراهيم الي بيت الالهة	922	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2577	false	6485847980508586150	169	238	929	1281	1597	300	لهم في كل سنة مجمع -عيد وكانوا اذا رجعوا من عيدهم دخلوا علي الاصنام فسجدوا لها ثم عادوا الي منازلهم فلما كان ذلك العيد قال ازر----------- يا ابراهيم لو خرجت معنا الي عيدنا -اعجبك ديننا فخرج معه--------م ولما كان ب--بعض الطريق القي بنفسه وقال اني سقيم------------- اشتكي برجلي فلما مضوا نادي في اخرهم وقد بقي فيهم ضعفاء الناس -تالله لاكيدن اصنامكم فسمعوها منه----------------------------------------------------------- ثم رجع ابراهيم الي بيت الالهة	2577	-2230790543342479406	335	592.0	267	448	74.77678680419922	58	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0928	true	-6682335350412747873	29	122	188	698	1663	300	اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين الانبياء AUTO ولوطا سمي بذلك لان حبه ليط بقلب ابراهيم اي تعلق ولصق وكان عمه ابراهيم يحبه حبا شديدا وهو ممن امن به وهاجر معه الي مصر وعاد الي الشام اتيناه حكما حكمة وفصلا بين الخصوم وعلما بما ينبغي علمه للانبياء عليهم السلام ونجيناه من القرية سدوم التي كانت تعمل اي يعمل اهلها الخباءث اتيان الرجال وقطع السبل والمكس وغير ذلك من المعاصي انهم كانوا قوم سوء فاسقين بعملهم الخباءث وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين الانبياء AUTO	928	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2582	false	6455614676115783537	0	22	0	125	1632	300	اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين--------- AUTO	2582	-2230790543342479406	125	229.0	103	510	24.509803771972656	22	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0928	true	-6682335350412747873	129	183	734	1022	1663	300	انه من------- الصالحين الذين سبقت لهم منا الحسني ونوحا اذ نادي من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم------- الانبياء AUTO--------- ونوحا اذ نادي دعا علي قومه من قبل اي من قبل ابراهيم ولوط فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم الغرق وتكذيب قومه ونصرناه من القوم الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوم	928	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2583	false	-2489919335255883807	255	300	1399	1649	1649	300	انه من عبادنا الصالحين الذين سبقت لهم منا الحسني------ اذ كان ممن يعملون بطاعتنا فياتمرون بامرنا وينتهون عن نهينا سورة الانبياء الايات 76 الي ونوحا اذ ناد-----------------------ي من قبل------------- فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم------------------ ونصرناه من القوم الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوم-	2583	-2230790543342479406	177	255.5	142	311	56.913185119628906	30	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0930	true	1916654706901319700	123	238	660	1293	1632	300	الجبال تجاوبه بالتسبيح وكذلك ال------------طير وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من باسكم فهل انتم شاكرون AUTO وعلمناه صنعة لبوس دروع لكم واللبوس في اللغة اسم لكل ما يلبس في الاسلحة والمراد الدروع لانها كانت من صفاءح فهو اول من سردها وحلقها لتجتمع التحفة والحصانة لتحصنكم من باسكم اي يحرزكم من الحرب قرا ابو جعفر وابن عامر وحفص عن عاصم بالتاء علي التانيث يعني الصنعة ورواه ابو بكر ورويس عن يعقوب بالنون الي الله تعالي لقوله وعلمناه وقرا الباقون بالياء علي التذكير اي داود فهل انتم شاكرون نعمتنا عليكم خطاب لداود واهل بيته وقيل لاهل مكة فهل انتم شاكرون نعمتي بطاعة الرسول ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الارض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين	930	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2584	false	3655996301341420171	237	266	1287	1452	1646	300	الجبال يسبحن و---------------الطير وكنا فاعلين وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من باسكم فهل انتم شاكرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الارض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين	2584	-2230790543342479406	144	257.5	118	645	22.325580596923828	25	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0936	true	-3057752466600527313	117	173	627	926	1588	300	ياجوج وماجوج واختلاف القراء فيهما في سورة الكهف وهم من كل حدب ينسلون هو المكان المرتفع ينسلون يسرعون واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا يا-ويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO واقت-------رب الوعد الحق هو يوم القيامة فاذا هي شاخصة م---رتفعة الاجفان ابصار الذين كفروا فلا تكاد تطرف --------لهول	936	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2593	false	6488035335584698442	168	262	864	1356	1563	300	ياجوج وماجوج----------------------------------- وهم من كل حد-------------------------ب ينسل-------ون واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا يا ويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين AUTO تفسير المفردات الامة القوم المجتمعون علي امر ثم شاع استعمالها في الدين وتقطعوا امرهم بينهم اي جعلوا امر دينهم فيما بينهم قطعا وحرام اي ممتنع وقرية اي اهلها اهلكناها اي قدرنا هلاكها ياجوج وماجوج تقدم الكلام فيهما وفي بيان اصلهما وحدب اي مرتفع من الارض ينسلون اي يسرعون واقترب اي قرب الوعد الحق هو يوم القيامة-------- شاخصة اي مرتفعة --اجفانها -----------------لا تكاد تطرف من شدة الهول	2593	-2230790543342479406	197	304.5	158	586	33.61774826049805	31	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0937	true	5936854214307202821	88	180	469	985	1615	300	لا يسمعون حسيسها وهم في ما اشتهت انفسهم خالدون خالدون AUTO لا يسمعون حسيسها صوتها الخفي اذا دخلوا الجنة وهم في ما اشتهت انفسهم من النعيم خالدون مقيمون لا يحزنهم الفزع الاكبر وتتلقاهم الملاءكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون AUTO لا يحزنهم قرا ابو جعفر بضم الياء وكسر الزاي والباقون بفتح الياء وضم الزاي الفزع الاكبر النفخة الاخرة وتتلقاهم الملاءكة تستقبلهم عند باب الجنة مهنءين يقولون لهم هذا يومكم الذي كنتم توعدون فيه الجنة والثواب يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين AUTO	937	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2597	false	8607102668825821761	4	41	25	227	1654	300	لا يسمعون حسيسها وهم في ما اشتهت انفسهم خالد--------------------------------------------------------------------------------------------------------ون لا يحزنهم الفزع الاكبر وتتلقاهم الملاءكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين AUTO	2597	-2230790543342479406	202	376.5	165	516	39.14728546142578	36	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0940	true	2723341187628858139	147	194	771	1016	1534	300	ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ويتبع كل شيطان مريد الحج AUTO وكان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النضر بن الحارث كثير الجدال في الله تعالي بالباطل يقول الملاءكة بنات الله والقران اساطير الاولين و---ينكر البعث و--احياء من -----صار ترابا فنزل فيه---- ومن الناس من يجادل في الله بغير علم	940	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2606	false	4128483779661077007	170	268	865	1368	1519	300	ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ويتبع كل شيطان مريد كتب عليه انه من تولاه فانه يضله ويهديه الي عذاب السعير AUTO المعني الجملي بعد ان اخبر فيما سلف باهوال يوم القيامة وشدتها ودعا الناس الي تقوي اللهبين انه مع هذا التحذير الشديد فان كثيرا من الناس ينكرون هذا البعث ويجادلون في امور الغيب بغير علم اخرج ابن ابي حاتم ان هذه الايات نزلت في النضر بن الحارث وكان جدلا------------------------ يقول الملاءكة بنات الله والقران اساطير الاولين ولا يقدر الله علي احياء من بلي وصار ترابا AUTO الايضاح ومن الناس من يجادل في الله بغير علم	2606	-2230790543342479406	185	292.0	145	527	35.10436248779297	32	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0941	true	-1497655397286883359	0	38	0	189	1489	300	الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج	941	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2607	false	5392265317306449242	261	299	1311	1500	1503	300	الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج	2607	-2230790543342479406	189	378.0	151	189	100.0	38	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0942	true	-3153738042421651967	133	274	645	1340	1461	300	فيها وان الله يبعث من في القبور بمقتضي وعده الذي لا يقبل الخلف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير الحج AUTO ومن الناس من يجادل في الله بغير علم يعني النضر بن الحارث وكرر الاية ردعا للجاهل وتوبيخا لانه يجادل بظن من غير تحقيق ولا هدي ليس معه من ربه رشاد ولا برهان ولا كتاب منير واضح ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق الحج AUTO ثاني عطفه لاويا جانبه متكبرا ليضل عن سبيل الله قرا ابن كثير وابو عمرو ليضل بفتح الياء علي اللزوم وقرا الباقون بالضم اي ليضل هو الناس له في الدنيا خزي عذاب وهوان فقتل النضر بن الحارث وعقبة بن ابي معيط ببدر صبرا ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق وهو النار ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد الحج AUTO	942	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2610	false	-1519964777457269973	139	211	697	1062	1572	300	فيها وان----ه يبعث من في القبور -------------للحساب والجزاء ولولا ذلك ما اوجد هذا العالم لان افعاله تعالي مبنية علي الحكم الباهرة والغايات السامية CHECK سورة الحج الايات 8 الي سورة الحج الايات 8 الي ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ولا كتاب منير----- ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد----- AUTO	2610	-2230790543342479406	214	382.5	168	831	25.752105712890625	43	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0944	true	-6239193317485325334	2	34	14	171	1575	300	ان الله يفعل ما يريد من اثابة الموحد وعقاب المشرك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ	944	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2614	false	-2505866092907742725	187	263	1016	1412	1594	300	ان الله يفعل ما يريد من اكرام من يطيعه واهانة من يعصيه لا راد لحكمه ولا مانع لقضاءه فهو يعطي المتقين ضروبا من الفضل والاحسان زيادة علي اجورهم كما قال فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله ويدخل الكافرين نارا وقودها الناس والحجارة لما دسوا به انفسهم من انواع الرجس والفسوق سورة الحج الايات 15 الي من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ	2614	-2230790543342479406	135	242.0	105	396	34.09090805053711	28	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0946	true	-3812244995361082524	13	126	72	706	1652	300	والجلود ايضا تذاب ولهم مقامع من حديد AUTO ولهم مقامع سياط مختصة بهم جمع مقمعة من حديد يضربون بها كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق AUTO كلما ارادوا ان يخرجوا منها من النار من غم يلحقهم فخرجوا اعيدوا فيها وذلك ان النار تضربهم بلهبها فتلقيهم الي اعلاها فيريدون الخروج منها فتضربهم الزبانية بمقامع الحديد فيهوون الي قعرها سبعين خريفا فالمراد اعادتهم الي معظم النار لا انهم ينفصلون عنها بالكلية ثم يعودون اليها وذوقوا اي ويقال لهم ذوقوا عذاب الحريق البالغ نهاية الاحراق هءلاء احد الخصمين ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير	946	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2618	false	-2980223181529266750	30	69	146	357	1619	300	والجلود---------- ولهم مقام-------------------------------------------------ع من حديد----------- كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريق ا---------------------------------------ن الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير	2618	-2230790543342479406	210	362.5	171	634	33.12302780151367	36	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0953	true	2156380210277998032	148	270	797	1485	1656	300	ولكل امة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فالهكم اله واحد فله اسلموا وبشر المخبتين AUTO ولكل امة اي جماعة مءمنة سلفت قبلكم جعلنا منسكا قرا حمزة والكساءي وخلف منسكا بكسر السين بمعني موضع القربان وقرا الباقون بفتح السين مصدر بمعني النسك وهو اهراقة الدماء ليذكروا اسم الله عند النحر علي ما رزقهم من بهيمة الانعام وقيد بهيمة الانعام لان من البهاءم ما لا يجوز في القرابين كالخيل والحمر فالهكم اله واحد فله اسلموا اخلصوا واطيعوا وبشر المخبتين المطيعين المتواضعين والخبت المكان المطمءن من الارض روي ان قوله وبشر المخبتين نزل في ابي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون AUTO الذين	953	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2626	false	6277708671398361315	27	64	130	341	1610	300	ولكل امة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فالهكم اله واحد فله اسلموا وبشر المخب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون AUTO تفسير	2626	-2230790543342479406	207	398.0	170	688	30.087209701538086	34	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0958	true	-726156371626008590	119	217	638	1176	1592	300	ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون AUTO ولما قال النضر بن الحارث اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء الانفال نزل ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده باهلاك الكفار وعذابهم فانجز الله ذلك يوم بدر وان يوما من ايام العذاب الذي استعجلوه عند ربك كالف سنة مما تعدون في الدنيا في الشدة فكيف تستعجلونه قرا ابن كثير وحمزة والكساءي وخلف يعدون بالغيب لقوله يستعجلونك وقرا الباقون بالخطاب لانه اعم لانه خطاب للمستعجلين والمءمنين وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها والي المصير	958	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2635	false	8058272212458144650	89	114	467	597	1603	300	ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها والي المصير	2635	-2230790543342479406	130	206.0	105	538	24.1635684967041	24	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0960	true	1706625729445331771	12	106	59	556	1588	300	عليه سبيل ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد AUTO ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة اختبارا للذين في قلوبهم مرض هو الشك والقاسية قلوبهم عن قبول الحق وهم المشركون وذلك انهم افتتنوا لما سمعوا ذلك ثم نسخ ورفع فازدادوا عتوا وظنوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوله من عند نفسه ثم يندم فيبطل وان الظالمين المشركين لفي شقاق بعيد اي خلاف شديد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم	960	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2637	false	310104348673018113	259	298	1327	1537	1545	300	عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم	2637	-2230790543342479406	206	394.0	167	497	41.448692321777344	36	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0960	true	1706625729445331771	149	259	793	1373	1588	300	الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم AUTO ولا يزال الذين كفروا في مرية شك منه من القران حتي تاتيهم الساعة بغتة فجاة او ياتيهم عذاب يوم عقيم اي عقم فلا خير فيه للكفار وهو يوم بدر في قول الاكثر لانه ذكر الساعة من قبل والعقم في اللغة المنع يقال رجل عقيم اذا منع من الولد الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم AUTO الملك يومءذ لله تقديره الملك لله يوم يزول شك الكافرين وهو يوم القيامة يحكم بينهم بين المءمنين والكافرين فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين AUTO	960	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2638	false	5229545665576163979	0	35	0	196	1624	300	الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات الن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين AUTO	2638	-2230790543342479406	196	340.0	161	580	33.7931022644043	34	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0960	true	1706625729445331771	147	217	784	1122	1588	300	ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم AUTO ولا يزال الذين كفروا في مرية شك منه من------------------------------ القران------ حتي تاتيهم الساعة بغتة فجاة او ياتيهم عذاب يوم عقيم اي عقم فلا خير----------------- فيه للكفار وهو ي---------------وم بدر في قول الاكثر لانه ذكر الساع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة من قبل والعقم في اللغة المنع يقال رجل عقيم اذا منع من الولد------------------------------------------------------------------------------------------------------- الملك يومءذ لله يحكم بينهم	960	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2641	false	1278000192035061169	149	256	802	1358	1557	300	ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم --اي ولا يزال ال---كافرون في----- شك مما القي الشيطان في قلوبهم حين قراءة القران عليهم حتي ياتيهم الموت------ فجاة وهم في بيوتهم امنون او يشتبكوا مع المءمنين في قتال يهلك فيه ابطالهم وصناديدهم كما حدث يوم بدر وقد جعل هذا اليوم عقيما لان المقاتلين يسمون ابناء الحرب فاذا هم قتلوا وصف هذا اليوم بانه عقيم وخلاصة هذاانه لا مطمح في ايمانهم ولا لزوال المرية--------------------------------------------------- من قلوبهم فهم لا يزالون كذلك حتي يهلكوا وبعد ان بين سبحانه حال الفريقين في الدنيا ارشد الي حالهم في الاخرة فقال الملك يومءذ لله يحكم بينهم	2641	-2230790543342479406	179	215.5	137	623	28.731943130493164	30	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0961	true	-2015552880744033470	4	238	22	1227	1525	300	والذين هاجروا في سبيل الله فارقوا اوطانهم في طاعة الله تعالي ثم قتلوا او ماتوا قرا ابن عامر قتلوا بتشديد التاء والباقون بتخفيفها ليرزقنهم الله رزقا حسنا لا ينقطع ابدا وهو رزق الجنة وقيل حسنا اي حلالا وان الله لهو خير الرازقين فانه يرزق بغير حساب ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان الله لعليم حليم AUTO ليدخلنهم مدخلا يرضونه هو الجنة لان فيها ما تشتهي الانفس وتلذ الاعين قرا نافع وابو جعفر مدخلا بفتح الميم والباقون بضمها وان الله لعليم حليم فلا يعجل علي المسء بالعقوبة ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور AUTO ونزل في المسلمين الذين طلب المشركون قتالهم في الاشهر الحرم فامتنعوا عليهم ثم قاتلوهم ذلك اي الامر ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به اي جازي الظالم بمثل ظلمه قرا ابو عمرو ورويس عن يعقوب عاقب بمثل بادغام الباء في الباء ثم بغي تعدي عليه بالمعاودة الي العقوبة لينصرنه الله علي ظالمه ان الله لعفو عن المءمنين غفور لهم قتالهم في الاشهر الحرم ذلك بان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وان الله سميع بصير AUTO ذلك النصر بان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل يدخل ظلمة هذا في مكان ضياء ذاك بمغيب الشمس وضياء ذاك في مكان ظلمة هذا بطلوعها وان الله سميع بصير لا يخفي عليه شء ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير AUTO	961	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2642	false	1445669920440961304	142	216	768	1134	1583	300	والذين هاجروا في سبيل الله ----------------------------------ثم قتلوا او ماتو--------------------------------------------------ا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان ال-----------------------------------------------له لهو خير الرا--------------------زقين ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان الله لعليم حليم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفو-------------------------------------------------------------------------------------------------------ر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك بان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وان الله سميع بصير----- ذلك------ بان الله ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير AUTO	2642	-2230790543342479406	356	592.5	283	1205	29.543567657470703	68	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0962	true	6063206099727888662	0	94	0	461	1569	300	مخضرة ان الله لطيف خبير AUTO الم تر ان الله انزل من السماء ماء استفهام معني الخبر فتصبح الارض مخضرة بالنبات ان الله لطيف محكم للامور برفق خبير بما ظهر وبطن له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد AUTO له ما في السماوات وما في الارض خلقا وملكا وان الله لهو الغني في ذاته عن كل شء الحميد المستوجب للحمد بصفاته وافعاله الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحيم	962	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2645	false	479064432493916667	123	167	577	785	1460	300	مخضرة ان الله لطي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف خبير له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الح------------------------------------------------------------------------------------------مي------------------------------د الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرء-ف رحيم	2645	-2230790543342479406	203	393.0	159	461	44.034706115722656	40	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0963	true	2160923000245103234	7	68	35	363	1536	300	الله يعني الميتة فنزلت الاية وادع الي ربك الي دينه انك لعلي هدي مستقيم طريق الي الحق سوي وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون AUTO وان جادلوك وقد------------------------- ظهر الحق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقل الله---------------------------------------------------------------- اعلم بما تعملون من المجادلة الباطلة ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون AUTO الله يحكم بينكم ايها المءمنون----- والكافرون يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون	963	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2648	false	-8807185396264718378	176	300	905	1546	1546	300	الله بعد اذ ا-----نزلت اليك- وادع الي----------------------------------------------- ربك وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون --اي وان جادلك هءلاء المشركون في نسكك بعد ان ظهر الحق ولزمتهم الحجةفقل لهم علي سبيل التهديد والوعيد الله عليم بما تعملون وبما اعمل ومجاز كلا بما هو له اهل ونحو الاية قوله وان كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم انتم بريءون مما اعمل وانا برء مما تعملون وقوله هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وبعد ان امر رسوله صلي الله عليه وسلم بالاعراض عنهم وكان ذلك شديد الوقع علي النفس سلاه بان الله سيجازيهم لا محالة يوم القيامة علي ما يقولون ويفعلون فقال الله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون --اي الله يقضي بين------- المءمنين منكم والكافرين يوم القيامة فيما كنتم---- تختلفون-	2648	-2230790543342479406	205	286.0	163	710	28.873239517211914	29	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0963	true	2160923000245103234	94	217	484	1098	1536	300	الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء والارض فلا يخفي عليه شء ان ذلك الموجود فيهما في كتاب في اللوح المحفوظ ان ذلك اي الاحاطة به علي الله يسير ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير AUTO ثم اوما الي جهالة الكفار بعبادتهم غير المستحق لها فقال ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا حجة وبرهانا علي جواز عبادته وما ليس لهم به علم يعني فعلوه عن جهل لا عن علم وما للظالمين المشركين من نصير يدفع عنهم العذاب واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير AUTO	963	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2649	false	3175444257781129758	106	172	562	891	1566	300	الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء والارض ان ذلك------------------------------- في -----------------كتاب ان ذلك --------------علي الله يسير ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير AUTO	2649	-2230790543342479406	319	595.0	254	614	51.95439910888672	63	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0964	true	387791356492105855	114	237	629	1280	1644	300	منهم ضعف الطالب العابد والمطلوب المعبود ما قدروا الله حق قدره ان الله لقوي عزيز AUTO ما قدروا الله حق قدره ما عظموه حق عظمته ولا وصفوه حق وصفه ان الله لقوي عزيز لا يغلبه شء والهتهم مقهورة عاجزة الله يصطفي من الملاءكة رسلا ومن الناس ان الله سميع بصير AUTO ولما قال المشركون اانزل عليه الذكر من بيننا ص نزل الله يصطفي يختار من الملاءكة رسلا وهم جبريل وميكاءيل واسرافيل وعزراءيل وغيرهم ومن الناس رسلا يدعون الي الحق ويبلغون ما نزل عليهم مثل ابراهيم وموسي وعيسي ومحمد وغيرهم من الانبياء صلوات الله عليهم اجمعين فاخبر ان الاختيار اليه يختار من شاء من خلقه ان الله سميع لقولهم بصير بمن يختاره لرسالته يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم والي الله ترجع الامور AUTO	964	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2651	false	1840569469331354752	198	233	1066	1242	1577	300	منه- ضعف الطالب------- والمطلوب-------- ما قدروا الله حق قدره ان الله لقوي عزيز الله يص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طفي من الملاءكة رسلا ومن الناس ان الله سميع بصير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم والي الله ترجع الامور AUTO	2651	-2230790543342479406	170	289.5	135	651	26.113670349121094	32	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0969	true	7369914355833795213	74	140	405	787	1630	300	فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون AUTO فانشانا لكم به اي بالماء جنات بساتين من نخيل واعناب لكم فيها في الجنات فواكه كثيرة تتفكهون بها ومنها تاكلون تغذيا وخص النخل والاعناب بالذكر لانها اكثر فواكه العرب بالحجاز بالطاءف والمدينة وغيرهما ولانهما اشرف الثمار وذكرها مثالا تشريفا لها وتنبيها عليها وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين AUTO	969	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2667	false	-3044863343149559383	86	109	481	604	1621	300	فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين AUTO	2667	-2230790543342479406	123	212.5	100	382	32.198951721191406	23	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0969	true	7369914355833795213	74	150	405	837	1630	300	فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون AUTO فانشانا لكم به اي بالماء جنات بساتين --من نخيل واعناب لكم فيها------------------- في الجنات فواكه كثيرة تتفكهون بها ومنها تاكلون تغذيا وخص النخ-ل والاعناب بالذكر ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انها اكثر فواكه العرب بالحجاز بالطاءف والمدينة وغيرهما ولانهما اشرف الثمار وذكرها مثالا تشريفا لها وتنبيها عليها وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين AUTO وشجرة عطف علي تخرج اي وانشانا لكم شجرة هي الزيتون	969	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2668	false	4689504600257149141	141	225	798	1256	1692	300	فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب اي فاخرجنا لكم بما انزلنا من السماء--------------------------------- بساتين فيها نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة اي لكم في الجنات فواكه كثيرة تتمتعون بها زيادة علي ثمرات------- النخيل والاعناب ومنها تاكلون اي ومن زروع الجنات وثمارها ترزقون وتحصلون معايشكم CHECK سورة المءمنون الايات 21 الي كما يقال فلان ياكل من حرفة يحترفها ومن تجارة يتربح بها اي انها طعمته وجهته التي منها يحصل رزقه وش----------------------------------------------------------------------------جرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين ------------------------اي وانشانا لكم شجرة--- الزيتون	2668	-2230790543342479406	199	255.0	158	601	33.111480712890625	30	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0970	true	2482824719402768683	104	300	569	1568	1568	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا-قوم اعبدوا الله وحدوه ما لكم من اله غيره معبود سواه قرا ابو جعفر والكساءي غيره بكسر الراء علي نعت الاله حيث وقع والباقون بالرفع علي التقديم اي ما لكم غيره من اله افلا تتقون افلا تخافون ان يهلككم اذا عبدتم غيره فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين AUTO فقال الملا الذين كفروا من قومه الملا الاشراف ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم اي يعلوكم بان يصير متبوعا وانتم له تبع ولو شاء الله الا يعبد سواه لانزل ملاءكة بابلاغ الوحي ما سمعنا بهذا الذي يدعونا اليه نوح في اباءنا الاولين وفي قول هءلاء استبعاد بعثة البشر وهم مقرون بالملاءكة ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين AUTO ان هو الا رجل به جنة اي جنون فتربصوا به فاحتملوه وانتظروا حتي حين اي الي ان يموت قال رب انصرني بما كذبون AUTO قال بعدما ايس من ايمانهم رب انصرني باهلاكهم بما كذبون اي بسبب تكذيبهم اياي قرا يعقوب كذبوني باثبات الياء والباقون بحذفها فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار-	970	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2669	false	-9029484015451274290	214	283	1200	1536	1619	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما ------لكم من اله غير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه افلا ت-------------------------------------تقون فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين --------------------------------------------------------------------------------------قال رب انصرني بما كذبون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار	2669	-2230790543342479406	327	554.5	261	1001	32.66733169555664	63	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0972	true	2807929297469793259	0	131	0	674	1626	300	المنزلين ثناء مطابق لدعاءه ان في ذلك لايات وان كنا لمبتلين AUTO ان في ذلك فيما فعل-- بنوح وقومه لايات دلالات علي قدر------------------تنا وان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنا لمبتلين لمصيبين ببلاء ومختبري-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اختبارا يءدي الي ذلك و ان عند سيبويه مخففة من الثقيلة واللام لام تاكيد ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين AUTO ثم انشانا من بعدهم من بعد اهلاك قوم نوح قرنا اخرين يعني قوم عاد فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون AUTO فارسلنا فيهم رسولا منهم يعني هودا ان اعبدوا الله اي قلنا لهم علي لسان الرسول اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون فتءمنون وقيل ان القرن هم ثمود ورسولهم صالح قال البغوي الاول اظهر وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا	972	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2673	false	-2954891813423957916	81	218	414	1151	1593	300	المنزلين ان في ------------------ذلك لايات وان كنا لمبتلين اي ان--------- فيما فعلنا بقوم نوح من اهلاكهم اذ كذبوا رسولنا وجحدوا وحدانيتنا وعبدوا الالهة والاصناملعبرا لقومك من مشركي قريش وحججا لنا عليهم يستدلون بها علي سنننا في امثالهم فينزجرون عن كفرهم ويرتدون عن تكذيبهم حذر ان يصيبهم مثل الذي اصاب من قبلهم من العذاب وقد كنا -----------------------مختبريهم بالتذكير بهذه الايات لننظر ماذا يفعلون قبل ان ننزل بهم عقوبتنا ونحو الاية قوله ولقد تركناها اية فهل من مدكر وقد تقدم هذا القصص بتفصيل في سورة هود عليه السلام CHECK سورة المءمنون الايات 31--- الي قصة هود عليه السلام سورة المءمنون الايات 31 الي------ ثم انشانا من بعده--------------------------------------------------------م قرنا اخرين------------- فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون--------------------------------------------------------- وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا	2673	-2230790543342479406	268	387.0	211	1054	25.426944732666016	43	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0972	true	2807929297469793259	43	180	228	943	1626	300	ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين AUTO------------------------------------------------------------------- ثم انشانا من بعدهم من بعد اهلاك قوم نوح قرنا اخرين يعني قوم عاد فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون AUTO فارسلنا فيهم رسولا منهم يعني هودا ان اعبدوا الله اي قلنا لهم علي لسان الرسول اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون فتءمنون وقيل ان القرن هم ثمود ورسولهم صالح قال البغوي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاول اظهر وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون AUTO وقال الملا من قومه الذين كفروا------------- وكذبوا بلقاء الاخرة اي بالمصير اليها واترفناهم في الحياة الدنيا نعمناهم ووسعنا علي---------------------------------------------------------------------هم ما هذا الا بشر مثلكم-------------------- ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون م--------------------------------نه ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون	972	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2674	false	400230467484019434	82	232	443	1226	1598	300	ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون اي ثم اوجدنا من--------- بعد مهل-ك قوم نوح قوما اخرين وه-----م عاد فارسلنا فيهم رسولا منهم وهو هود عليه السلام داعي---------------------------------------------------------------------------------ا لهم ---قاءلا يا قوم اعبدوا الله واطيعوه دون------------------------------------------------------------------------ الاوثان والاصنام فان العبادة لا تنبغي الا له ولا تصلح لسواه افلا تخافون عقابه بعبادتكم غيره من وثن او صنم ------------قال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون اي-- وقال اشراف--- قومه الذين جحدوا وحدانية الله وكذبوا بالبعث والحساب وقد -----------------------------------------------وسعنا عليهم في الحياة الدنيا بما بسطنا لهم من الرزق حتي بطروا وعتوا وكفروا بربهم ما هود الا بشر مثلكم لا ميزة له عنكم فهو ياكل مما تاكلون---- ويشرب مما تشربون ومرادهم بذلك توهين امره وتحقير شانه ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون	2674	-2230790543342479406	392	542.5	310	1022	38.356163024902344	64	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0973	true	6756049086111385831	7	106	34	556	1604	300	الوجود نموت ونحيا اي يموت بعض ويولد بعض وما نحن بمبعوثين بعد الموت كما تزعم ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين AUTO ان هو يعنون الرسول الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين بمصدقين بالبعث قال رب انصرني بما كذبون AUTO قال رب انصرني بما كذبون بسبب تكذيبهم اياي قرا يعقوب كذبوني باثبات الياء والباقون بحذفها --------------------------------------------------------------------قال عما قليل ليصبحن نادمين AUTO قال عما قليل عن زمان قليل و ما صلة لتوكيد معني القلة ليصبحن نادمين علي تكذيبهم اذا عاينوا العذاب فاخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين AUTO	973	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2673	false	-2954891813423957916	251	288	1328	1528	1593	300	الدنيا نموت ونحيا وما ----------------------نحن بمبعوثين ان------------------- هو الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين قال رب انصرني بما كذبون قال عما قليل ليصبحن نادمين------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين AUTO	2673	-2230790543342479406	122	43.0	101	590	20.67796516418457	19	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0974	true	3639704869779098612	119	166	696	965	1683	300	فكذبوهما فكانوا من المهلكين AUTO فكذبوهما فكانوا من المهلكين--------------------- بالغرق في بحر --قلزم وتقد------------------------------------------------------------------------------------------------------م ذكره في سورة البقرة ولقد اتينا موسي الكتاب لعلهم يهتدون AUTO ولقد ا-تينا---- موسي الكتاب التوراة لعلهم يهتدون يعني قوم موسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وجعلنا ابن مريم وامه اية واويناهما الي ربوة ذات قرار ومعين AUTO	974	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2678	false	8720848484508379118	23	121	126	669	1639	300	فكذبوهما فكانوا من المهلكين اي فاصر فرعون وملءه علي تكذيب موسي وهرون فاهلكهم الله بالغرق في بحر القلزم البحر الاحمر كما اهلك من قبلهم من الامم بتكذيبهم لرسلهم ثم ذكر ما اولاه موسي بعد هلاكهم من التشريف والتكريم ---------------فقال ولقد اتينا موسي الكتاب لعلهم يهتدون --اي ولقد انزلنا علي موسي------- التوراة وفيها الاحكام من الاوامر والنواهي بعد ان اهلكنا فرعون وملاه واخذناهم اخذ عزيز مقتدر رجاء ان يهتدي بها قومه الي الحق ويعملوا بما فيها من الشراءع قصص عيسي عليه السلام اجمالا AUTO سورة المءمنون اية وجعلنا ابن مريم وامه اية واويناهما الي ربوة ذات قرار ومعين AUTO	2678	-2230790543342479406	182	239.0	144	567	32.0987663269043	28	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0976	true	7672398493989022	80	211	426	1115	1591	300	بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون AUTO ثم ذكر الكفار فقال بل قلوبهم في غمرة في غفلة من هذا القران ولهم اعمال من دون ذلك اي دون الشرك وهي سعايات فساد هم لها عاملون فيعذبون بها حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون AUTO حتي هي التي يبتدا بعدها الكلام والكلام الجملة الشرطية وهي اذا اخذنا مترفيهم اي اغنياءهم بالعذاب وهو قتلهم يوم بدر اذا هم يجارون يرفعون اصواتهم بالدعاء لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون AUTO لا تجاروا اليوم لا تضجوا انكم منا لا تنصرون لا تمنعون المعني استغاثتكم لا تمنعكم من---- عذابنا قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون AUTO قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون ترجعون القهقري عن الايمان مستكبرين به سامرا تهجرون	976	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2685	false	-279338174064317586	107	149	574	789	1596	300	بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون لا تجاروا اليوم ان----------------كم منا لا تنصرون قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصو---------------------------------------------------------------------------------ن مستكبرين به سامرا تهجرون	2685	-2230790543342479406	195	304.0	155	693	28.13852882385254	34	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0977	true	5169933000901790033	0	144	0	768	1585	300	تات اباءهم-------- ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون AUTO ام لم يعرفوا رسولهم محمدا صلي الله عليه وسلم فهم له منكرون جاحدون وهو استفهام توبيخ وانكار عليهم لاعراضهم عنه بعد معرفتهم اياه بالصدق والامانة ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون AUTO ام يقولون به جنة جنون وليس كذلك بل جاءهم بالحق بالقران وما فيه من شراءع الاسلام واكثرهم للحق كارهون لانه يخالف شهواتهم ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السماوات والارض ومن فيهن بل اتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون AUTO ولو اتبع الحق اهواءهم في جعل شريك له والحق هو الله لفسدت السماوات والارض ومن فيهن لما سبق تقريره في سورة الانبياء في قوله لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا الاية بل اتيناهم بذكرهم بما يذكرهم وهو القران فهم عن ذكرهم معرضون لا يلتفتون اليه ام تسالهم خرجا فخراج ربك خير وهو خير الرازقين AUTO ام تسالهم علي	977	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2685	false	-279338174064317586	156	204	822	1081	1596	300	يات اباءهم الاولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام يقولون به ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كاره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السماوات والارض ومن فيهن بل اتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون ام تسا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم خرجا فخراج ربك خير وهو خير الرازقين وانك --لتدعوهم الي	2685	-2230790543342479406	220	371.5	177	776	28.350515365600586	36	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0978	true	7392061253765445904	83	180	463	969	1641	300	حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون AUTO حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد هو القتل يوم بدر اذا هم فيه مبلسون ايسون----------------------------------------------------------------------------------- من كل -------------------------------------------------------خير وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون AUTO وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة القلوب قليلا ما تشكرون اي لم تشكروا قليلا ولا كثيرا وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون AUTO وهو الذي ذراكم خلقكم في الارض واليه تحشرون تبعثون وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون AUTO --------------------وهو الذي يحي-----ي ويميت وله- اختلاف الليل والنهار	978	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2692	false	1122864650340397782	46	126	242	680	1654	300	حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبل------------------------------------------------------------------------------سون اي حتي اذا جاءهم امر الله وجاءتهم الساعة بغتة واخذهم من العذاب ما لم يكونوا يحتسبونايسوا من كل خير وانقطعت امالهم وخاب رجاءهم سورة المءمنون الايات 78 الي وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون----- وهو الذي ذر----------------------------------------------------------------------------------------------اكم في الارض واليه تحشرون----- وهو ا--------------------------------------------------لذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون AUTO تفسير المفردات ذراكم في الارض اي خلقكم وبثكم فيها اختلاف الليل والنهار	2692	-2230790543342479406	251	422.5	200	670	37.46268844604492	42	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0981	true	6001649128194711654	23	77	124	394	1568	300	وانا علي ان نريك ما نعدهم لقادرون AUTO ثم اوما الي حلول العذاب بهم فقال وانا-------------------- علي ان نريك ما نعد----هم من العذاب لقادرون وقد اراه عذاب المشركين ببدر وغيرها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادفع بالتي هي احسن السيءة نحن اعلم بما يصفون AUTO ثم امره بالعفو عنهم فقال ادفع بالتي اي بالخ-لة التي هي احسن وهي ------الصفح	981	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2699	false	-5754770324119995693	46	121	225	602	1502	300	وانا علي ان نريك ما نعدهم لقادرون اي----------------------------------- وانا ايها الرسول لقادرون علي ان نريك ما ننزله بهم من الع----------------------ذاب فلا يحزننك تكذيبهم بك وانما تءخره حتي يبلغ الكتاب اجله علما منا ان بعضهم او بعض اعقابهم سيءمن ومن جزاء ذلك لا نستاصلهم ولا نمحو اثارهم ثم ارشده الي ما يفعل بهم اذا لحقه اذاهم فقال ادفع بالتي هي احسن السيءة نحن اعلم بما يصفون اي ادفع الاذي عنك-------------------------- بالخصلة التي هي احسن بالاغضاء والصفح	2699	-2230790543342479406	146	189.5	113	460	31.7391300201416	24	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0983	true	8142579378137845453	15	130	82	748	1650	300	ولا يفهمون انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين AUTO انه كان فريق من عبادي وهم المءمنون يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون AUTO فاتخذتموهم سخريا قرا ابن كثير وحفص عن عاصم ورويس عن يعقوب فاتخذتموهم باظهار الذال عند التاء والباقون بالادغام وقرا نافع وابو جعفر وحمزة والكساءي وخلف سخريا بضم السين من التسخير وهو العمل بلا اجر وقرا الباقون بالكسر من الهزء والسخرية حتي انسوكم ذكري من فرط انشغالكم بالاستهزاء بهم وتسخيرهم وكنتم منهم تضحكون نزلت في بلال وصهيب وعمار وسلمان كان المشركون يسخرون بهم وبالاسلام ويءذونهم اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون AUTO	983	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2701	false	-245725580445011994	229	262	1179	1365	1578	300	ولا تكلمون انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراح---------------------------------------------------------------------------------------------مين فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون AUTO	2701	-2230790543342479406	183	315.0	150	666	27.47747802734375	31	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0983	true	8142579378137845453	17	161	93	923	1650	300	انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين AUTO انه كان فريق- من عبادي وهم المءمنون----------------------------- يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين---------------------------------------------------------------------------------------- فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون AUTO فاتخذتموهم سخريا قرا ابن كثير وحفص عن عاصم ورويس عن يعقوب فاتخذتموهم باظهار الذال عند التاء والباقون بالادغام وقرا نافع وابو جعفر وحمزة والكساءي وخلف سخريا بضم السين من التسخير وهو العمل بلا اجر وقرا الباقون بالكسر من الهزء وا-----لسخرية حتي انسوكم ذكري من فرط انشغالكم بالاستهز----------------اء بهم وتسخيرهم وكنتم منهم تضحكون------------------------------------------------------------------------- نزلت في -----------------------------------------------------------------------------بلال وصهيب وعمار وسلمان ك----------------------------------------------ان المشركون ---يسخرون بهم -----------------------وبالاسلام -------ويءذونهم اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون AUTO اني جزيتهم اليوم -------------------------------النعيم المقيم ---------بما صبروا انهم هم الفاءزون بمطلوبهم قرا حمزة والكساءي انهم بكسر الالف علي الاستءناف وقرا الباقون بفتحها اي لانهم قال كم لبثتم في الارض عدد سنين	983	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2704	false	-3315954113236503934	103	276	534	1501	1625	300	انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين اي -------ان فريقا من عبادي ممن كان يءمن بالله واليوم الاخر في الدنيا يقولون ربنا امنا بك وبرسلك وبما جاءوا به من لدنك فاستر زلاتنا وامن روعاتنا ولا تخزنا يوم العرض ولا تعذبنا بعذابك فانك ارحم من رحم اهل البلاء فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون اي فتشاغلتم بهم ساخر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين منهم ودابتم علي هذا حتي -نسيتم ذكري ولم تخافوا عقابي وكنتم تضحكون منهم استهزاء بهم والخلاصةانكم اضفتم الي سيءاتكم الاستهزاء بمن يفعلون الحسنات ويتقربون الي رب الارض والسموات روي انها نزلت في كفار قريش وقد كانوا يستهزءون بالفقراء من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كبلال------ وعمار وصهيب ونحو الاية قوله ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون ثم ذكر ما جازي به اولءك المستضعفين فقال اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون --اي اني جزينهم بصبرهم علي الاذي والسخرية بهمبالفوز بالنعيم المقيم والخلاصةانهم صبروا فجوزوا احسن الجزاء سورة المءمنون الايات 112 الي------------------------------------------------------- قال كم لبثتم في الارض عدد سنين	2704	-2230790543342479406	354	312.0	278	1238	28.594507217407227	52	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0994	true	-6681992517808522403	7	69	38	369	1596	300	يعظكم الله اي ينهاكم كراهة ان تعودوا لمثله اي الخوض ابدا ما دمتم احياء ان كنتم مءمنين فان الايمان يمنع عنه ويبين الله لكم الايات والله عليم حكيم AUTO ويبين الله لكم الايات في الامر والنهي والله عليم بامر عاءشة وصفوان حكيم حكم ببراءتهما ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة والله يعلم وانتم	994	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2717	false	-944473454260985350	118	152	613	793	1582	300	يعظكم الله ----------------ان تعودوا لمثله--------- ابدا-------------- ان كنتم مء---------------------منين ويبين الله لكم الايات والله عليم حكيم------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة والله يعلم وانتم	2717	-2230790543342479406	176	304.5	142	331	53.17220687866211	33	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0994	true	-6681992517808522403	182	216	972	1156	1596	300	يا-ايها الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكي منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم	994	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2717	false	-944473454260985350	163	198	849	1034	1582	300	يا ايها الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكي منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم	2717	-2230790543342479406	184	363.0	150	185	99.45945739746094	33	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0997	true	-2600429991623132499	0	80	0	416	1557	300	فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم AUTO فان لم تجدوا فيها احدا له الاذن فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم عند الاستءذان للدخول ارجعوا فارجعوا ولا تلحوا في الدخول هو اي الرجوع ازكي لكم اطهر لقلوبكم من الريبة والدخول بغير اذن والله بما تعملون عليم فيجازيكم عليه ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون AUTO	997	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2731	false	-7582622403710774467	222	259	1275	1463	1711	300	فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون AUTO	2731	-2230790543342479406	188	340.5	151	416	45.19230651855469	37	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0999	true	5247622597440670319	36	257	188	1377	1608	300	عبد المراة محرما لها فيجوز له الدخول عليها اذا كان عفيفا و---ان ينظر الي---- مولاته كالمح-------------------------ارم وهو مذهب مالك والشافعي وكل منهما علي اصله في النظر كما تقدم------------- وقال اخرون المراد الاماء دون العبيد فيكون العبد حكمه حكم الاجنبي معها وهو مذهب ابي حنيفة واحمد مع اتفاقهما علي جواز رءيته اليها فابو حنيفة يجوز رءيته الي وجهها وكفيها واحمد يجوز رءيته الي ما يجوز للمحرم النظر اليه منها كما تقدم قال احمد ولا يلزم من النظر المحرم----------------------------------------------------------------------------------------------------------ية فلا يباح لها الحج ولا السفر معه او التابعين ال------------------------------ذين يتبعون القوم ليصيبوا من فضل طعامهم لا همة لهم سوي ذلك غير اولي الاربة من الرجال المعني غير ذوي الحاجة ----الي النساء وهو من لا ينتشر عليه ولا يطيق غشيانهن ولا يشتهيهن ولا تشتهينه فعند ابي حنيفة ومالك ينظر الوجه والكفين وعند الشافعي واحمد ينظر كالمحارم قرا ابو جعفر وابن عامر وابو بكر عن عاصم غير بالنصب علي الحال من الذكر الذي في التابعين وقرا الباقون بالخفض علي نعت التابعين ا-----------------و الطفل اي الاطفال الذين لم يظهروا علي عورات النساء اي -----------------لم يعرفوها لعدم التمييز فلا حجاب منهم بالاتفاق والعورة من العوار العيب وتقدم ذكر عورة الرجل والمراة والامة واختلاف الاءمة في ذلك مستوفي في سورة الاعراف عند تفسير قوله تعالي يابني ادم قد انزلنا عليكم لباسا يواري سواتكم الاعراف ولا يضربن بارجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن كانت المراة اذا مشت ضربت ب-رجلها	999	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2737	false	2636840007235995506	0	163	0	831	1542	300	عبد المراة محرم -لها فيجوز له الدخول عليها اذا كان عفيفا وله ان ينظر الي بدن مولاته الا ما بين السرة والركبة كالمحارم وروي ذلك عن عاءشة وام سلمة وقد روي ان عاءشة كانت تمتشط وعبدها ينظر اليها وقال قوم هو ك--------------------------------------------الاجنبي معها وهو راي ابن مسعود والحسن وابن سيرين ومن ث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قالوا---- لا ي---------نظر العبد الي شعر مولاته وسءل طاوس هل يري غلام المراة راسها وقدمها ما احب ذلك الا ان يكون غلاما يسيرا فاما رجل ذو لحية فلا ا----------------------------و التابعين غير اولي الاربة من الرجال وهم الذين يتبعون القوم ليصيبوا من فضل طعامهم لا غرض لهم الا ذلك ولا ---------------------------------------حاجة لهم الي النساء اما لانهم طعنوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في السن ففنيت شهواتهم واما لكونهم ممسوحين قطعت منهم اعضاء التناسل او ال----------طف-ل الذين لم يظهروا علي عورات النساء اي او الاطفال الذين لم يبلغوا سن الشهو--------------------------------------------------------------------------------ة وال------------------------------------قدرة علي ملامسة النساء ثم نهي عن اظهار وسوسة الحلي بعد النهي عن ابداء مواضعه فقال----- ولا يضربن بارجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن ---------اي ولا ---يضربن بارجلهن	2737	-2230790543342479406	347	307.5	270	1409	24.627395629882812	45	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1001	true	3354439094320353240	186	234	1011	1276	1621	300	وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم	1001	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2738	false	-5158183204271229105	69	117	364	629	1618	300	وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم	2738	-2230790543342479406	265	530.0	217	265	100.0	48	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1008	true	-5272748283109378286	67	105	375	553	1524	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار	1008	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1370	false	-2254550038915272873	244	280	1289	1466	1574	300	الم تر ان الله يسوق-سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله مجتمعافتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار	1370	-2230790543342479406	169	325.0	133	178	94.94381713867188	36	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1008	true	-5272748283109378286	41	106	218	558	1524	300	يفعلون ولله ملك السماوات والارض والي الله المصير AUTO ولله------ ملك السماوات والارض اي تقديرها وتدبير امورها وتصريف احوالها كما يشاء--- والي- الله المصير مرجع الجميع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار AUTO	1008	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2749	false	-8995686608754784275	212	299	1179	1655	1659	300	يفترسه ولله ملك السماوات والارض والي الله المصير اي ان لله تعالي ملك السم-وات والارض وهو الحاكم المتصرف فيهما ايجادا واعداما بدءا واعادة واليه وحده --مصيركم ومعادكم فيوفيكم اجور اعمالكم التي عملتموها في الدنيا فاحسنوا عبادته واجتهدوا في طاعته وقدموا لانفسكم صالح الاعمال سورة النور الايات 43 الي الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب	2749	-2230790543342479406	271	434.5	212	479	56.57619857788086	47	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1009	true	6638134487985801491	107	273	538	1392	1537	300	والله خلق كل دابة من ماء اي من نطفة والمراد كل حيوان يشاهد في الدنيا-------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يدخل فيه الملاءكة والجن لانا لا نشاهدهم قرا حمزة والكساءي وخلف خالق بالف بعد -----------------------الخاء وكسر اللام ورفع القاف وخفض كل بالاضافة وقرا الباقون خلق بفتح اللام والقاف من غير الف علي الفعل ونصب كل مفعولا به فمنهم من يمشي علي بطنه كالحيات-------------------------- وسمي الزحف علي البطن مشيا اتساعا لقيامه مقام-------------------------------------------- ال-----------مشي ومنهم من يمشي علي رجلين كالاناسي والطير ومنهم من يمشي علي اربع كالبهاءم-------- ولم يذكر------- من يمشي علي اكثر من اربع مثل ----------------حشرات الارض لانها في الصورة كالتي تمشي علي اربع وتذكير الضمير لتغليب العقلاء والتعبير ب من عن الاصناف ليوافق التفصيل الجملة والترتيب لتقديم ما هو اعرق في القدرة يخلق الله ما يشاء مما ذكر ومما لم يذكر ان الله ------------------------------------------------------------------------------------------------علي كل شء قدير -يفعل------------------------------ ما يشاء واخ-------------------------------------------------------تلاف ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القراء في الهمزتين من يشاء ان كاختلافهم فيهما من نشاء الي اجل مسمي في--------------------------- سورة الحج الاية لقد انزلنا ايات مبينات والله يهدي من يشاء الي صراط مستقيم AUTO	1009	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2751	false	4089076755743141732	21	236	128	1259	1600	300	والله خلق كل دابة من ماء اي والله خلق------ كل حيوان ي-دب علي الارض من ماء هو جزء مادته وخص الماء بالذكر من بين ما يتركب منه من المواد لظهور احتياج الحيوان اليه ولا سيما-------------------------------------------------------------------- بعد كمال تركيبه ولامتزاج الاجزاء الترابية به ثم فصل اقسام الحيوان مما يدب-------------------------------------------- علي وجه الارض فقال--------- فمنهم من يمشي علي بطنه كالحيات والسمك وغيرهما من الزواحف وسمي حركتها--------- مشيا مع كونها تزحف زحفا اشارة الي كمال القدرة وانها مع عدم وجود الة المشي كانها تمشي ومنهم من يمشي علي رجلين كالانسان والطير ومنهم من يمشي علي اربع كالانعام والوحوش ولم يذكر سبحانه ما يمشي علي اكثر من ذلك كالعناكب وغيرها من الحشرات لدخوله في قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يخلق الله ما يشاء مما ذكر ومما لم يذكر مع الاختلاف في الصور والاعضاء والحركات والطباءع والقوي والافاعيل CHECK سورة النور الايات 47 الي ان الله علي كل شء قدير اي ان الله علي احداث ذلك وخلقه وخلق ما يشاء من الاشياءلذو قدرة فلا يتعذر عليه شء اراده وعلي الجملة فاختلاف هذه الحيوانات في الاعضاء والقوي ومقادير الابدان والاعمال والاخلاقلا بد ان يكون بتدبير مدبر حكيم مطلع علي احوالها واسرار خلقها لا يعزب عنه مثقال ذرة في الارض ولا في السماء تع----------------------الي الله عما يقول الجاحدون علوا كبيرا AUTO سورة النور -اية لقد انزلنا ايات مبينات والله يهدي من يشاء الي صراط مستقيم AUTO	2751	-2230790543342479406	382	470.0	291	1431	26.694618225097656	64	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1011	true	-6130041031688546623	0	172	0	937	1621	300	فاولءك هم الفاءزون AUTO ومن يطع الله ورسوله فيما يامرانه و------------------ ويخش الله علي ما صدر عنه من الذنوب وي-----------------------------------تقه فيما بقي من عمره فاولءك-------------------- هم الفاءزون الناجون قرا ابو عمرو وابو بكر عن عاصم ويتقه بكسر القاف واسكان الهاء علي نية الوقف وحفص باسكان القاف واختلاس كسرة الهاء تخفيفا وابو جعفر ويعقوب وقالون وهشام بكسر القاف واختلاس كسرة الهاء واصله يتقهي حذفت الياء التي بعد الهاء لسكونها وسكون الياء قبل الهاء ولم يعتد بالهاء حاجزا لسكونها وبقيت الكسرة تدل عليها---------------------------------------- ثم حذفت الهاء الاولي للجزم وقرا الباقون بكسر القاف واشباع كسرة الهاء وصلتها بياء حالة الوصل واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن امرتهم ليخرجن قل لا تقسموا طاعة معروفة ان الله خبير بما تعملون AUTO واقسموا يعني المنافقين ب--------------الله جهد ايمانهم والقسم جهد اليمين ابلغ ما يمكن من الاقسام فمن قال اقسم بالله فقد جهد يمينه لءن امرتهم ليخرجن وذلك انهم كانوا يقولون لرسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اينما كنت نكن معك لءن خرجت خرجنا وان اقمت اقمنا وان امرتنا بالجهاد جاهدنا فقال الله تعال------------------------------------------------------------------------ي قل لهم لا تقسموا لا تحلفوا	1011	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2755	false	1811162561096227203	49	171	264	947	1643	300	فاولءك هم الفاءزون اي-- ومن يطع الله ورسوله فيما -امراه به وترك ما نهياه عنه ويخش الله في--ما صدر منه من الذنوب فيحمله ذلك علي الطاعة وترك المعاصي ويتقه في مستانف امو-ره فاولءك الذين وصفوا بكل هذا هم الفاءزون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------برضاه عنهم يوم القيامة والامنون من عذابه ثم حكي سبحانه نوعا اخر من اكاذيب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المنافقين بقوله واقسموا بالله جهد ايمانهم--------------------------------------------------------------------------- لءن امرتهم ليخر-------------------------------------------------------جن اي وحلفوا بالله جاهدين ايمانهم بالغين غايتهالءن امرتهم بالخروج للجهاد والغزو ليلبن الطلب وليخرجن كما امرت والخلاصةانهم اغلظوا الايمان وشددوها في ان يكونوا طوع امرك ورهن اشارتك وقالوا اينما تكن نكن معك ف---------------ان اقمت اقمنا وان امرتنا بالجهاد جاهدنا ف-رد الله عليهم وزجرهم عن التفوه بهذه الايمان الفاجرة وامره ان يقول لهم قل لا تقسموا اي قل لهم ----------لا تحلفوا	2755	-2230790543342479406	241	21.0	190	1321	18.243755340576172	36	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1012	true	-1591282672718742962	190	284	1071	1592	1677	300	يعبدونني لا يشركون بي شيءا اي يعبدونني موحدين --------------ومن كفر بعد ذلك هذه النعم فاولءك هم الفاسقون العاصون وكان اول من كفر بهذه النعمة بعدما انجز الله وعده الذين قتلوا عثمان بن عفان رضي الله عنه فغير الله تعالي ما بهم وادخل عليهم الخوف الذي كان رفعه عنهم حتي صاروا يقتتلون بعد ان كانوا اخوانا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الرسول لعلكم ترحمون AUTO واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الرسول فيما امركم به لعلكم ترحمون اي افعلوها علي رجاء الرحمة لا تحسبن الذين كفروا معجزين في الارض وماواهم النار ولبءس المصير AUTO لا تحسبن	1012	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2758	false	3763099885301596680	70	129	373	702	1645	300	يعبدونني لا يشركون بي شيءا اي يعبدونني غير خاءفين احدا غيري ومن كفر بعد ذلك---------- فاولءك هم الفاسقون ا-----ي ومن جحد ---------هذه النعم فاولءك هم ------------الذين انكروا فضل المنعم بها وتناسوا جليل خطرها سورة النور الايات 56 الي----------------------------------------------------------------- واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الرسول لعلكم ترحمون لا تح------------------------------------------------------------------------------------------------------سبن الذين كفروا معجزين في الارض وماواهم النار ولبءس المصير AUTO تفسير ---	2758	-2230790543342479406	219	341.5	179	535	40.93457794189453	32	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1013	true	3788047599964844809	37	87	213	486	1638	300	اليه يا-ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم	1013	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2759	false	4048728177141092474	81	132	457	730	1640	300	الي- يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم	2759	-2230790543342479406	272	534.0	222	274	99.27007293701172	48	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1013	true	3788047599964844809	124	209	667	1139	1638	300	يا-ايها الذين امنوا ليستاذنكم هذه اللام لام الامر الذين ملكت ايمانكم يعني العبيد والاماء هم والذين لم يبلغوا الحلم من----------------------------------------------كم من الاحرار وليس المراد منهم الاطفال الذين لم يظهروا علي عورات النساء بل الذين عرفوا امر النساء ولكن لم يبلغوا ثلاث مرات اي ليستاذنوا----------------------------------------------- في ثلاثة او-----------------------------قات من قبل صلاة الفجر لانه وقت القيام من المضاجع ---------------------------------وطرح ما ينام فيه من الثياب وحين ت-ضعون ثيابكم للقيلولة من الظهيرة الي وقت الظهر لانه وقت القيلولة والتكشف ومن بعد صلاة العشاء لانه وقت التجرد للنوم فهذ----------------------ه الاوقات	1013	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2760	false	-5299339955510085437	203	292	1045	1530	1586	300	يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم ال--------------------ذين ملكت ايمانك-----------------------م والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء----------------------------------------------------------------------------------------- اي لا يدخل ايها المءمنون في بيوتكم عبيدكم واماءكم ثلاث مرات في ثلاثة اوقات من ساعات ليلكم ونهاركم الا باذن قبل صلاة الفجر لانه وقت القيام من المضاجع وطرح ثياب النوم وليس ثياب اليقظة وكل ذلك مظنة انكشاف العورة وحين تخلعون ثيابكم التي تلبسونها وق----------------------------------ت الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء لانه وقت خلع ثياب اليقظة ولبس ثياب النوم وخص هذه الاوقات	2760	-2230790543342479406	215	289.5	170	651	33.02611541748047	29	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1014	true	-7699004471250387331	88	186	448	989	1600	300	واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم AUTO واذا بلغ الاطفال منكم الحلم اي الاحرار اذا بلغوا فليستاذنوا في جميع الاوقات في الدخول عليكم كما استاذن الذين من قبلهم من الاحرار البالغين كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم كرر تاكيدا ومبالغة في الامر بالاستءذان والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وان يستعففن خير لهن والله سميع عليم AUTO و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القواعد من النساء هي من قعدت عن الحيض والولد لكبرها اللاتي لا يرجون نكاحا اي لا	1014	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2759	false	4048728177141092474	132	250	730	1394	1640	300	واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وان يستعففن خير لهن والله سميع عليم AUTO تفسير المفردات ما ملكت ايمانكم يشمل العبيد والاماء اي الذكران والاناث الحلم بسكون اللام وضمها اي وقت البلوغ اما بالاحتلام واما ببلوغ الخامسة عشرة سنة من حلم بفتح اللام تضعون اي تخلعون الظهيرة وقت اشتداد الحر حين منتصف النهار والعورات اي الاوقات التي يختل فيها تستركم من قولهم اعور الفارس اذا اختلت حاله جناح اي اثم وذنب طوافون عليكم اي يطوفون عليكم للخدمة والمخالطة الضرورية القواعد واحدها قاعد وهي العجوز---------------------------- لا يرجون نكاحا اي لا	2759	-2230790543342479406	268	481.5	217	915	29.28961753845215	48	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1014	true	-7699004471250387331	244	300	1316	1600	1600	300	السور---ة ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا-	1014	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2763	false	5647241545668606814	50	107	254	542	1552	300	النور اية ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا	2763	-2230790543342479406	283	554.0	228	288	98.26388549804688	54	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1015	true	-960334830943041134	0	22	0	118	1539	300	او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون AUTO	1015	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2763	false	5647241545668606814	107	129	542	660	1552	300	او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون AUTO	2763	-2230790543342479406	118	236.0	96	118	100.0	22	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1015	true	-960334830943041134	256	294	1323	1505	1539	300	نزلت في الحارث بن عمرو-------- خرج غازيا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وخلف مالك--- يزيد علي اهله فلما رجع وجده مجهودا فساله عن حاله فقال تحرجت ان اكل من طعامك بغير اذنك فانزل الله الاية-- ليس	1015	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2764	false	6782316884539265986	14	54	69	258	1501	300	نزلت في الحارث بن عمرو وكان قد خرج------ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غازيا وخلف مالك بن يزيد علي اهله فلما رجع وجده مجهودا فساله عن حاله فقال تحرجت ان اكل من طعامك بغير اذنك AUTO------ الايضاح ليس	2764	-2230790543342479406	165	282.5	129	201	82.08955383300781	31	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1016	true	6990393482100620153	98	131	519	699	1594	300	واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	1016	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2767	false	1927126450724891315	0	33	0	180	1562	300	واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	2767	-2230790543342479406	180	360.0	147	180	100.0	33	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1018	true	8263549411245771584	17	104	100	565	1579	300	بسم الله الرحمن الرحيم تبارك الذي نزل الفرقان علي عبده ليكون للعالمين نذيرا AUTO تبارك وزنه تفاعل ومعناه تعظم وتقدس وقيل معناه جاء بالبركة فعل مختص بالله تعالي لم يستعمل في غيره الذي نزل الفرقان القران سمي فرقانا لانه فرق بين الحق والباطل والمءمن والكافر علي عبده محمد صلي الله عليه وسلم ليكون العبد او الفرقان للعالمين اي الجن والانس ممن عاصره او جاء بعده نذيرا محذرا الذي له ملك السماوات والارض ولم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك وخلق كل شء فقدره تقديرا AUTO	1018	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2772	false	-7966529037412904724	12	45	64	236	1624	300	بسم الله الرحمن الرحيم تبارك الذي نزل الفرقان علي عبده ليكون للعالمين نذي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را الذي له ملك السماوات والارض ولم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك وخلق كل شء فقدره تقديرا AUTO	2772	-2230790543342479406	172	333.5	139	465	36.9892463684082	32	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1022	true	8900304839351180931	55	202	291	1093	1640	300	فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا AUTO فقد كذبوكم خطاب للكفار بما تقولون بقولكم فيهم انهم ا-لهة وروي عن قنبل بما ي-------قولون بالغيب اي بقولهم سبحانك ما كان ينبغي لنا الي اخره فما تستطيعون قرا حفص عن عاصم تستطيعون بالخطاب يعني للعابدين وقرا الباقون بالغيب يعني للمعبودين صرفا دفعا للعذاب وقيل حيلة ولا نصرا فيعينكم عليه اي ---------------------------------------------------------------------------------انتم ---------------وهم عجزة عن جلب نفع او دفع ضر و----------------من يظلم يشرك منكم نذقه عذابا كبيرا هي النار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ارسلنا قبلك من المرسلين الا انهم لياكلون الطعام ويمشون في الاسواق وجعلنا بعضكم لبعض فتنة اتصبرون وكان ربك بصيرا AUTO وما ارسلنا قبلك من المرسلين الا انهم لياكلون الطعام ويمشون في الاسواق تقديره وما ارسلنا قبلك احدا من المرسلين الا اكلين الطعام وماشين في الاسواق وجاز حذفه لدلالة من المرسلين عليه وهو جواب لقو--------------------------------------------------------------لهم مال هذا الرسول ياكل الطعام ويمشي في الاسواق	1022	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2783	false	-2310219658475636016	64	199	357	1124	1680	300	فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا نصرا اي--------------------------------- فقد كذب-كم ايها الكافرون من زعمت------------م انهم اضلوكم ودعوكم الي عبادتهمفيما تقولون-------------------------------------------------- فما تستطيعو----------------------------------------------------------------------------------ن صرف ا------لعذاب عن انفسكم ولا تجدون من ينصركم ويدفع عقاب الله عنكم والخلاصةانكم لا تستطيعون النجاة لا بالهرب ولا بالانتصار لانفسكم فانتم معذبون لا محالة ثم عمم سبحانه الحكم وخاطب جميع المكلفين فقال ومن يظلم م-----نكم نذقه عذابا كبيرا اي ومن يكفر منكم ايها المكلفون فيعبد الله الها غيره كهءلاء الذين كذبوا بيوم القيامةنذقه في الاخرة عذابا كبيرا بقدر قدره ولا تصل العقول الي معرفة كنهه AUTO سورة الفرقان اية وما ارسلنا قبلك من المرسلين الا انهم لياكلون الطعام ويمشون في الاسواق وجعلنا بعضكم لبعض فتنة اتصبرون وكان ربك بصيرا AUTO -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المعني الجملي بعد ان ذكر مقالتهم التي طعنوا فيها علي رسوله بقولهم مال هذا الرسول ياكل الطعام ويمشي في الاسواق	2783	-2230790543342479406	320	305.5	257	1147	27.898866653442383	46	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1026	true	7073430084657302163	91	271	481	1497	1651	300	فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا فدمرناهم تدميرا AUTO فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا هم القبط وتقديره فانذرا فكذبوهما فدمرناهم تدميرا اهلكناهم اهلاكا وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية واعتدنا للظالمين عذابا اليما AUTO وقوم نوح لما كذبوا الرسل اي نوحا ومن كذب رسولا واحدا فقد كذب جميع الرسل فلذلك ذكر بلفظ الجمع اغرقناهم وجعلناهم للناس اية عبرة يتعظون بها واعتدنا للظالمين في الاخرة عذابا اليما سوي ما حل بهم من عاجل العذاب وعادا وثمود واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا AUTO وعادا وثمود عطف علي هم في وجعلناهم قرا حمزة ويعقوب وحفص عاصم وثمود بنصب الدال غير منون والباقون بالتنوين واصحاب الرس هو بءر لم تطو بالحجارة وكان اصحابه قوم يعبدون الاصنام فارسل اليهم شعيب فكذبوه فخسف بهم وبمنازلهم واموالهم وانهارت بءرهم وقيل كان نبيهم حنظلة بن صفوان فقتلوه فاهلكوا كما تقدم تفسيره في سورة الحج عند قوله تعالي وبءر معطلة وقصر مشيد الاية وقيل غير ذلك وقيل الرس المعدن وجمعه رساس وقرونا بين ذلك اي اهلكنا بين عاد واصحاب الرس كثيرا لا يعلمهم الا الله وكلا ضربنا له الامثال وكلا تبرنا تتبيرا	1026	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2797	false	2441810818588728009	0	37	0	225	1637	300	فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا فدمرناهم تدمير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية واعتدنا للظالمين عذابا اليما وعادا وث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مود واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلا ضربنا له الامثال وكلا تبرنا تتبيرا	2797	-2230790543342479406	216	395.5	180	1016	21.259841918945312	33	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1026	true	7073430084657302163	91	138	481	771	1651	300	فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا فدمرناهم تدميرا AUTO فقلن-----ا اذهبا الي -----القوم- الذين كذبوا باياتنا هم القبط وتقديره فانذرا ف------------------------كذبوهما فدمرناهم تدميرا اهلكناهم---- -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهلاكا وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية واعتدنا للظالمين عذابا اليما-------- AUTO وقوم نوح لما كذبوا الرسل اي نوحا	1026	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2798	false	2446279336542118581	21	99	101	537	1611	300	فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا فدمرناهم تدميرا اي-- فقلنا لهما اذهبا الي فرعون وقومه الذين كذبوا بدلاءل التوحيد المودعة في الانفس والافاق فلما ذهبا اليهم كذبوهما ف---------------اهلكناهم اشد اهلاك ونحو الاية قوله دمر الله عليهم وللكافرين امثالها وفي ذلك تسلية لرسوله وانه ليس اول من كذب من الرسل فله اسوة بمن سلف منهم AUTO قصة نوح عليه السلام وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس--------------------------- اية اي وكذلك فعلنا بقوم نوح حين كذبوا رسولنا-- نوحا	2798	-2230790543342479406	187	265.0	153	482	38.79668045043945	24	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1027	true	-1807019515752281610	72	179	393	928	1541	300	واذا راوك ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي بعث الله رسولا AUTO واذا راوك ان يتخذونك اي ما يتخذونك الا هزوا مهزوءا به قرا حفص عن عاصم هزوا بفتح الواو منونا من غير همز والباقون بالهمز وحمزة وخلف يسكنان الزاي نزلت في ابي جهل كان اذا مر باصحابه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------قالوا استهزاء به اهذا الذي بعث الله رسولا ليثبت الحجة علينا ان -----كاد ليضلنا عن الهتنا لولا ان صبرنا عليها وسوف يعلمون حين يرون العذاب من اضل سبيلا AUTO ان كاد محمد ليضلنا اي قد قارب ان يصرفنا عن عبادة الهتنا لفرط جهاده في الدين لولا ان صبرنا عليها لصرفنا عن عبادتها	1027	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2800	false	8948849675467100274	117	175	588	891	1574	300	واذا راوك ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي بعث الله رسولا اي-- واذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راك هءلاء المشركون الذين قصصت عليك قصصهماتخذوك موضع هزء وسخرية وقالوا احتقارا لشانك هذه المقالة ثم ذكر ما زاد قبحه في زعمهم فقال ان كاد ليضلنا عن الهتنا لولا ان صبرنا عليها اي ويقولون انه قد كاد يصدنا عن ----------------------------------------------------------عبادة الهتنا-------------------- لولا--- صبرنا علي ------------عبادتها	2800	-2230790543342479406	153	63.5	121	605	25.289257049560547	24	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1028	true	7599924717024835857	159	209	801	1075	1573	300	الشمس-------------- قبض الله ال-ظل جزءا فجزءا وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا AUTO وهو الذي جعل لكم الليل لباسا ساترا بظلمته والنوم سباتا راحة لابدانكم وجعل النهار نشورا ينتشر فيه الخلق للمعاش وهو الذي ارسل الرياح بشرا بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا	1028	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2802	false	8190403612341827712	98	130	543	715	1603	300	الشمس عليه دليلا ثم قبضنا--ه الينا قبضا يسيرا وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا----- وهو ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي ارسل الرياح بشرا بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا	2802	-2230790543342479406	147	243.0	118	289	50.86505126953125	24	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1028	true	7599924717024835857	106	176	524	892	1573	300	ثم جعلنا الشمس علي-----------------------------ه دليلا يبين معني الظل ونفعه لانه لولا الشمس لما عرف الظل ولولا النور لما عرفت الظلمة والاشياء تعرف-- باضد---------------------------------------------------ادها ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا AUTO ثم قبضناه الينا اي نسخناه بها قبضا يسيرا اي -----------------------------------------علي مهل والقبض جمع المنبسط من الشء معناه ان الظل يعم جميع الارض فاذا طلعت الشمس قبض الله الظل جزءا فجزءا--------------- وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا	1028	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2803	false	-4539629339399068156	236	297	1270	1602	1613	300	ثم جعلنا الشمس عليه دليلا اي ثم جعلنا طلوع الشمس دليلا علي- ظهور الظل ومشاهدته للحس والعيان----------------------------------------- والاشياء تستبين باضدادها فلولا الشمس لما عرف الظل ولولا الظلمة ما عرف النور ثم قبضناه الينا قبضا يس----------------------------------------------يرا اي ثم ازلناه بضوء الشمس يسيرا يسيرا ومحوناه علي مه--------------------------------------------------------------------------------------ل جزءا فجزءا بحسب سير الشمس وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا	2803	-2230790543342479406	161	241.0	128	506	31.81818199157715	23	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1030	true	4505033166482328613	143	282	798	1551	1645	300	فلا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادا كبيرا AUTO فلا تطع الكافرين فيما ندبوك اليه من عبادة الهتهم ومداهنتهم وجاهدهم به اي بالقران جهادا كبيرا لا يخالطه فتور وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح اجاج وجعل بينهما برزخا وحجرا محجورا AUTO وهو الذي مرج البحرين خلطهما وافاض احدهما في الاخر في مراي العيون وبينهما حاجز من قدرة الله عز وجل هذا عذب فرات شديد العذوبة قامع للعطش وهذا ملح اجاج شديد الملوحة وجعل بينهما برزخا حاجزا من قدرته وحجرا محجورا منعا ممنوعا عن الادراك لءلا يختلط احدهما بالاخر وذلك كدجلة تدخل البحر وتشقه فتجري في خلاله فراسخ لا يتغير طعمها او المراد بالبحر العذب النهر العظيم مثل النيل وبالبحر المالح البحر الكبير وبالبرزخ ما يحول بينهما من الارض وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا AUTO وهو الذي خلق من الماء اي	1030	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2802	false	8190403612341827712	156	196	856	1064	1603	300	فلا تطع الكافرين وجاهدهم ب--------------------------------------------------------------------------------------------------ه جهادا كبيرا--------------- وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح اجاج وجعل بينهما برزخا وحجرا محجورا----- وهو ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا AUTO تفسير المفردات الم تر اي	2802	-2230790543342479406	186	325.0	149	753	24.701194763183594	34	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1030	true	4505033166482328613	139	185	772	1030	1645	300	الدرجة -الرفيعة ويعظم اجرك فلا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادا كبيرا AUTO فلا تطع الكافرين فيما ندبو-ك اليه من عبادة الهتهم ومداهنت------هم وجاهدهم---------------------------------------------------------------------- به اي بالقران جهادا كبيرا------------------------------------------------------------------ لا يخالطه فتور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح اجاج وجعل بينهما برزخا وحجرا محجورا	1030	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2805	false	-3980937120796720863	175	285	979	1620	1703	300	الدعوة بالاعراض و-المشاكسة فلا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادا كبيرا --اي فلا تطع الكافرين فيما يدعونك اليه من موافقتهم علي مذاهبهم واراءهم وجاهدهم بالشدة والعنف لا بالملاينة والمداراة لتكسب ودهم ومحبتهم وعظهم بما جاء به ----القران من المواعظ والزواجر وذكرهم باحوال الامم المكذبة لرسلها وذلك منتهي الجهاد الذي لا يقادر قدره ونحو الاية قوله تعالي يا ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم والخلاصةانك مبعوث الي الناس كافة لتنذرهم ما بين ايديهم وما خلفهم فاجتهد في دعوتك ولا تتوان فيها ولا تحفل بوعيدهم فان الله ناصرك عليهم ومظهر دينك علي الدين كله ولو كره المشركون وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح اجاج وجعل بينهما برزخا وحجرا محجورا	2805	-2230790543342479406	196	281.0	155	648	30.24691390991211	30	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1035	true	-4698175908946173906	109	217	603	1212	1633	300	واجعلنا للمتقين اماما اي صالحين لاقتداء المتقين بنا اولءك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما AUTO اولءك يجزون الغرفة وهي كل بناء مرتفع والمراد اعلي منازل الجنة بما صبروا بصبرهم علي اذي المشركين والمكروهات وعن الشهوات ويلقون فيها يستقبلون في الغرفة قرا حمزة والكساءي وخلف وابو بكر عن عاصم بفتح الياء واسكان اللام وتخفيف القاف من لقي وقرا الباقون بضم الياء وفتح اللام وتشديد القاف تحية ملكا وقيل بقاء داءما في الجنة وسلاما سلامة من الافات خالدين فيها حسنت مستقرا ومقاما AUTO خالدين فيها حال حسنت اي الغرفة مستقرا ومقاما موضع قرار واقامة قل ما يعب-ا بكم ربي لولا دعاءكم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما AUTO	1035	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2812	false	-1512393914241992011	167	197	879	1048	1625	300	واجعلنا للمتقين امام------------------------------ا اولءك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية وسلاما---------------- خالدين فيها حسنت مستقرا ومقاما------------------------------------------------------------------- قل ما يعبءا بكم ربي لولا دعاءكم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما AUTO	2812	-2230790543342479406	167	293.5	137	610	27.37704849243164	27	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1035	true	-4698175908946173906	117	195	655	1100	1633	300	اولءك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما AUTO اولءك يجزون الغرفة وهي كل بناء مرتفع والمراد اعلي -------------------منازل الجنة بما صبروا--------- بصبرهم علي اذي المشركين والمكروهات وعن الشهوات وي--لقون فيها يستقبلون في الغرفة قرا حمزة والكساءي وخلف وابو بكر عن عاصم بفتح الياء واسكان اللام وتخفيف القاف من لقي وقرا الباقون بضم الياء وفتح اللام وتشديد القاف تحية ملكا وقيل بقاء داءما في الجنة وسلاما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سلامة من الاف-ات خالدين فيها حسنت مستقرا ومقاما AUTO خالدين فيها	1035	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2818	false	7323307915747818307	157	231	829	1285	1656	300	اولءك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما اي-- اولءك المتصفون بصفات الكمال الموسومون بفضاءل الاخلاق والاداب يجزون المنازل الرفيعة والدرجات العالية بصبرهم علي فعل الطاعات واجتنابهم للمنكر-----ات ويبتدرون فيها بال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تحية والاكرام ويلقون التوفير والاحترام فلهم السلام وعليهم السلام ونحو الاية قوله والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار ثم بين ان هذا النعيم داءم لهم لا-- ينقطع فقال خالدين فيها حسنت مستقرا ومقاما --اي مقيمين فيها	2818	-2230790543342479406	157	152.5	125	614	25.570032119750977	20	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1040	true	-5818090127735710090	112	279	556	1436	1541	300	ونزع يده من جيبه فاذا هي بيضاء ذات نور للناظرين لها شعاع يكاد يغشي الابصار ويسد الافق قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم AUTO قال فرعون للملا حوله ان هذا لساحر عليم فاءق في علم السحر يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون AUTO يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون اغراهم به في قوله يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره ثم استشارهم في امره قا-----------------------------------------------------------------------لوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين AUTO قالوا يعني الملا ارجه اخره واخاه المعني اترك التعرض له بالقتل قرا ابن كثير وهشام عن ابن عامر ارجءهو بالهمز وضم الهاء ووصلها بواو وابن ذكوان عن ابن عامر بالهمز ويكسر الهاء ولا يصلها بياء وابو عمرو ويعقوب بالهمز والضم من غير صلة والباقون بغير همز ثم نافع برواية ورش والكساءي وخلف يشبعون الهاء كسرا ويسكنها عاصم وحمزة ويختلسها ابو جعفر وقالون وتقدم ذكر ذلك في حرف الاعراف الاية وابعث في المداءن هي مداءن الصعيد من نواحي مصر حاشرين جماعة يحشرون الناس اي يجمعونهم وهم الشرط ياتوك بكل سحار عليم AUTO	1040	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2828	false	-8568229234729338595	256	289	1290	1464	1521	300	ونزع يد--------ه فاذا هي بيضاء-------- للناظرين --------------------------------------قال للم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا حوله ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ياتوك بكل سحار عليم AUTO	2828	-2230790543342479406	103	-4.5	84	951	10.830704689025879	17	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1042	true	-7056864604252911363	145	257	795	1380	1614	300	الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين AUTO قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين تقدم تفسير نظيرها واختلاف القراء في الهمزت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين في-------------------------------------------------- سورة طه------------------- قالوا لا ضير انا الي ربنا منقلبون AUTO قالوا لا ضير اي لا ضرر علينا بما تصنع بنا قرا حمزة لا ضير بالمد بحيث لا يبلغ الاشباع انا الي ربنا منقلبون فيثيبنا انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين AUTO انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اي لان ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا -------------------------------------اول المءمنين في زماننا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون	1042	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2834	false	3952828936158859019	12	183	65	948	1610	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذي افادهم صناعة السحر ثم توعدهم فقال فلسوف تعلمون وبال ما فعلتم وسوء عاقبة ما اجترحتم ثم بين ذلك بقوله لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين اي لاقطعن اليد اليمني من كل منكم والرجل اليسري ثم لاصلبنكم اجمعين بعد ذلك فاجابوه غير مكترثين بقوله ولا عابثين بتهديده بامرين في كل منهما دليل علي اطمءنان النفس وبرد اليقين CHECK سورة الشعراء الايات 52 الي قالوا لا ضير انا الي ربنا منقلبون --اي قالوا ----------لا ضرر علينا في تنفيذ وعيدك ولا نبالي به---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لان كل حي لا محالة ماءت ومن لم يمت بالسيف مات بغيره تعددت الاسباب والموت واحد ونحو ذلك قول علي كرم الله وجهه لا ابالي اوقعت علي الموت ام وقع الموت علي انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين اي ولانا نءمل ان يغفر لنا ربنا ما فعلنا من السحر واعتقدناه من الكفر من اجل ان كنا اول من امن من الجماعة الذين شهدوا الموقف انقياد للحق واعراضا عن زخرف الدنيا وزينتها سورة الشعراء الايات 52 الي واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون	2834	-2230790543342479406	139	-83.5	106	1296	10.725308418273926	22	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1049	true	-3787102670879462276	105	175	555	897	1610	300	كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون AUTO اذ قال لهم اخوهم هود يعني في النسب لا في الدين الا تتقون اني لكم رسول امين AUTO اني لكم رسول امين علي الرسالة فاتقوا الله واطيعون AUTO فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين AUTO وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل ريع اية تعبثون	1049	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2851	false	-6098750937914819517	12	45	65	229	1625	300	كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تت--------------------------------------------------------------قو-----------------------ن اني لكم رسول امين------------ فاتقوا الله واطي-------------------------عون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العال--------------------------------------------------------مين اتبنون بكل ريع اية تعبثون	2851	-2230790543342479406	162	293.0	129	342	47.3684196472168	29	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1050	true	4766953136564325073	135	262	701	1353	1540	300	وما كان اكثرهم مءمنين AUTO فكذبوه ف------اهلكناهم بريح صرصر ا-ن في ذلك لاية وما كان اكثرهم --------------------------------------------------------------------------مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم AUTO وان ربك لهو العزيز الرحيم تلخيصه ان هودا انذر قومه ووعظهم فلم يتعظوا فاهلكوا كذبت ثمود المرسلين AUTO كذبت ثمود المرس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون AUTO اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين AUTO اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون AUTO فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين AUTO وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتتركون في ما هاهنا امنين AUTO اتتركون في ما هاهنا امنين اي في الدنيا امنين من الموت والعذاب في جنات وعيون AUTO في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم	1050	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2854	false	3225584455525099741	26	116	137	609	1596	300	وما كان اكثرهم مءمنين اي وما كان اكثر من اهلكنا-- بالذين يءمنون في سابق علمنا وان ربك لهو العزيز الرحيم اي وان ربك لهو الشديد في انتقامه من اعداءه الرحيم باولياءه المءمنين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تابوا واصلحوا CHECK سورة الشعراء الايات 141 الي قصص صالح عليه السلام سورة الشعراء الايات 141 الي كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تت-------------------------------------قون اني لكم رسول ا-----------------------مين فاتقوا الله واطي-------------------------عون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العال--------------------------------------------------------مين اتتركون في ما هاهنا امنين في جنات وع--------------------------------------------------------------------------------------يون وزروع ونخل طلعها هضيم	2854	-2230790543342479406	220	220.5	176	848	25.943395614624023	34	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1051	true	118539952886872880	39	291	218	1550	1594	300	فاتقوا الله واطيعون فان في طاعتي طاعة الله تعالي ولا تطيعوا امر المسرفين AUTO ولا تطيعوا امر المسرفين المشركين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون AUTO الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون بالمعاصي والكفر ولا يصلحون بطاعة الله فيما امرهم به قالوا انما انت من المسحرين AUTO قالوا انما انت من المسحرين المسحر الذي سحر كثيرا حتي غلب علي عقله-------------------------------------------------------- ما انت الا بشر مثلنا فات باية ان كنت من الصادقين AUTO ما انت الا بشر مثلنا تاكل الطعام وتشرب الشراب ولست بملك فات باية علي صحة ما تقول ان كنت من الصادقين انك رسول الله الينا قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم AUTO قال هذه ناقة اي بعد ما اخرجها الله من الصخرة بدعاءه كما اقترحوها لها شرب نصيب من الماء ولكم شرب يوم معلوم فاقتصروا علي شربكم فكانت تشرب جميع الماء يوما ويشربون يوما فيه دليل علي جواز قسمة المنافع بالمهاياة لان قوله لها شرب ولكم شرب يوم من المهاياة واختلفوا في حكم المهاياة فقال ابو حنيفة يجبر عليها الممتنع اذا لم يكن الطالب متعنتا وقال الثلاثة هي جاءزة بالتراضي ولا اجبار فيها ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم AUTO ولا تمسوها بسوء كضرب وعقر فياخذكم عذاب يوم عظيم عظم اليوم لعظم ما يحل فيه فعقروها فاصبحوا نادمين AUTO روي ان عاقرها قال لا اعقرها حتي ترضوا اجمعين فاستءذن صغارهم وكبارهم فرضوا فعقروها اسند العقر الي كلهم لانهم رضوا بذلك فاخذوا جميعا فاصبحوا نادمين علي عقرها خوفا من نزول العذاب لا ندم توبة فاخذهم العذاب ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين AUTO فاخذهم العذاب	1051	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2854	false	3225584455525099741	121	183	640	964	1596	300	فاتقوا الله واط-----------------------------يعون ولا تطيعوا امر المسر-----------------------------في---------ن الذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا انما انت من المسحرين ما انت الا بشر مثلنا فات باي---------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ان كنت من الصادقين-------------------- قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم فعقر-------------------------------------------------------------------------------وها فاصبحوا نادم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين فاخذهم العذاب ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز	2854	-2230790543342479406	244	207.0	194	1388	17.57925033569336	42	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1051	true	118539952886872880	86	147	484	773	1594	300	قالوا انما انت من المسحرين المسحر الذي سحر كثيرا حتي غلب علي --------------------------------عقله ما انت الا بشر مثلنا فات باية ان كنت من الصادقين AUTO ما انت الا بشر مثلنا تاكل الطعام وتشرب الشراب ولست بملك فات باية علي صحة ما تقول ان كنت من الصادقين--- انك رسول الله الينا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم AUTO قال	1051	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2856	false	-816165716061234160	18	105	97	494	1490	300	قالوا انما انت من المسحرين اي انت ممن- سحر كثيرا حتي غلب علي عقله فلا يقبل لك قول ولا يسمع لك نصح ما انت الا بشر مثلنا فات باية ان كنت من الصاد---------------------------------------------------------------------------------------------------------قين اي انك بشر مثلنا فكيف اوحي اليك دوننا كما حكي عنهم في اية اخري االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر سيعلمون غدا من الكذاب الاشر فاجابهم الي ما اقترحوا من الايات الدالة علي صدقه فيما جاء به من عند ربه قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم --اي قال	2856	-2230790543342479406	154	254.0	117	505	30.49505043029785	30	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1052	true	6511650417940562872	0	77	0	384	1599	300	وان ربك لهو العزيز الرحيم AUTO وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت قوم لوط المرسلين AUTO كذبت قوم لوط المرس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون AUTO اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين AUTO اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون AUTO فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين AUTO وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من	1052	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2857	false	-7789617171527038130	12	66	62	343	1588	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------وان ربك لهو العزيز الرحيم تقدم تقسيرها CHECK سورة الشعراء الايات 160 الي قصص لوط عليه السلام سورة الشعراء الايات 160 الي كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تت------------------------------------قون اني لكم رسول ا-----------------------مين فاتقوا الله واطي-------------------------عون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العال--------------------------------------------------------مين اتاتون الذكران من	2857	-2230790543342479406	141	143.5	112	523	26.95984649658203	23	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1058	true	7230975607267768247	104	130	544	692	1584	300	وانهم يقولون فعلنا ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون AUTO	1058	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2872	false	-46684139005306094	39	64	206	348	1604	300	وانهم يقولون------ ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون AUTO	2872	-2230790543342479406	142	276.5	117	148	95.9459457397461	25	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1059	true	-59511329373329529	171	242	954	1315	1606	300	اولءك الذين لهم سوء العذاب في الدنيا بالقتل والاس----------------------------------ر وهم في الاخرة هم الاخسرون اشد الناس------------ خسرانا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفوت المثوبة واستحقاق العقوبة وانك لتلقي القران من لدن حكيم عليم AUTO وانك لتلقي القران لتءتاه من لدن حكيم عليم اي وحيا من عند الله ذي الحكمة وهذه الاية رد علي كفار قريش في قولهم ان القران من تلقاء محمد بن عبد الله اذ قال موسي لاهله اني انست نارا ساتيكم منها بخبر او	1059	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2877	false	-6113844863215032623	218	300	1189	1592	1592	300	اولءك الذين لهم سوء العذاب في الدنيا بقتلهم واسرهم حين قتال المءمنين كما حدث يوم بدر وهم في الاخرة هم الاخسرون اي وهم في الاخرة اعظم خسرانا مما هم فيه في الدنيا لان عذابهم فيها مستمر لا ينقطع وعذابهم في الدنيا ليس بداءم بل هو زاءل لا بقاء له CHECK سورة النمل الايات 6 الي قصص موسي عليه السلام سورة النمل ال--------ايات 6 ال----ي وانك لتلقي القران من لدن حكيم ع-----------------------------------------------ليم------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ قال موسي لاهله اني انست نارا ساتيكم منها بخبر او-	2877	-2230790543342479406	172	267.0	136	566	30.38869285583496	30	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1059	true	-59511329373329529	231	267	1263	1439	1606	300	اذ قال موسي لاهله اني انست نارا ساتيكم منها بخبر او اتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون AUTO ثم قص تعالي خبر موسي عليه السلام والتقدير ا-------------------ذكر اذ قال موسي لاهله في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسيره من مدين الي مصر	1059	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2879	false	-898426839270887496	6	80	33	403	1547	300	اذ قال موسي لاهله اني انست نارا ساتيكم منها بخبر او اتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون اي و-------------------------------------------اذكر ايها الرسول لقومك حين قول موسي لاهله وقد ساربهم فضل الطريق في ليل دامس وظلام حالك فراي نارا تاجج وتضطرب اني ابصرت نارا ساتيكم منها اما بخبر عن الطريق او اتيكم بشعلة من النار تستدفءون بها وكان كما قال فانه رجع منها بخبر عظيم واقتبس نورا جليلا وقد كان هذا حين مسيره من مدين الي مصر	2879	-2230790543342479406	121	183.5	95	413	29.297821044921875	23	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1061	true	-6564898042481985898	0	79	0	362	1544	300	اني لا يخاف لدي المرسلون اي من امنته لا ينبغي ان يخاف من حية الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم AUTO الا من ظلم استثناء منقطع اي لكن من ظلم من المرسلين بذنب صدر منه كادم ويونس وداود وموسي ثم بدل حسنا بعد سوء توبة بعد ذنب فاني غفور رحيم اغفر له وازيل الخوف عنه وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين	1061	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2878	false	-6605066475984952095	41	76	203	365	1510	300	اني لا يخاف لدي المرس------------------------------------لون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين	2878	-2230790543342479406	159	295.5	124	362	43.92265319824219	34	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1061	true	-6564898042481985898	0	57	0	255	1544	300	اني لا يخاف لدي المرسلون اي من ------امنته لا ينبغي ان يخاف من حي------------------------------------------ة الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم AUTO الا من ظلم استثناء منقطع اي لكن من ظلم من المرسلين بذنب صدر منه كادم ويونس وداود وموسي ثم بدل------- حسنا بعد سوء توبة بعد ذنب فاني غفور رحيم اغفر له	1061	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2880	false	-5600062549885700164	121	172	602	842	1479	300	اني لا يخاف لدي المرسلون اي لا تخف مما تري فا----ني لا يخاف عندي رسلي وانبياءي الذين اختصهم واصطفيهم بالنبوة الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم ------------------------------اي لكن من ظلم من ----ساءر العب-اد فانه يخاف --------الا اذا تاب فبدل بتوبته حسنا بعد سوء فاني----------------------- اغفر له	2880	-2230790543342479406	142	148.0	103	310	45.80644989013672	28	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1063	true	-807751372634720939	172	236	911	1278	1592	300	يا-ايها النمل ادخلوا مساكنكم ولم يقل ادخلن لانه لما جعل لها قولا خاطبها خطاب الادميين لا يحطمنكم يكسرنكم سليمان وجنوده قرا رويس عن يعقوب يحطمنكم باسكان النون مخففا والباقون بفتحها مشددا وهم لا يشعرون بهلاككم اقامة لعذرهم فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين AUTO --------------وسمع سليمان	1063	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2882	false	1269889641737156507	0	41	0	229	1582	300	يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم ---------------------------------------------------------لا يحطم--------نكم سليمان وجنوده------------------------------------------------------------------- وهم لا يشعرون--------------------- فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين AUTO تفسير المفردات ورث سليمان	2882	-2230790543342479406	210	361.0	172	382	54.97382354736328	35	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1069	true	-4969034206193919982	124	232	681	1282	1634	300	قالوا نحن اولو -قوة واولو- باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين AUTO قالوا مجيبين لها نحن اولو قوة الاجساد والالات واولو باس شديد شجاعة ونجدة في الحرب وهذا تعرض منهم بالقتال ان امرتهم بذلك والامر اليك في القتال وتركه فانظري من الراي ماذا تامرين فنحن لك تبع قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون AUTO فاومات الي المسالمة و قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية قهرا افسدوها بالتخريب وجعلوا اعزة اهلها اذلة ليستقيم امرهم تحذرهم مسير سليمان اليهم وتناهي الخبر عنها هاهنا فصدق الله تعالي قولها فقال وكذلك يفعلون اي كما قالت واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون AUTO	1069	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2889	false	3022364693620765262	131	165	706	899	1648	300	قالوا نحن اولوا قوة واولوا باس شديد والامر اليك فانظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري ماذا تامرين------------ قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون AUTO	2889	-2230790543342479406	189	345.0	156	603	31.34328269958496	31	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1072	true	-2077952804364631461	120	194	617	955	1462	300	من الخبر واسمه كوذي انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك اي من مجلسك الذي تقضي فيه وكان يجلس الي القضاء الي نصف النهار واني عليه لقوي امين علي ما فيه من درر وجوهر قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم AUTO	1072	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2892	false	5994617161714920752	17	70	89	329	1578	300	------------من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك-------------------------------------------------------------- واني عليه لقوي امين ------------------------قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم AUTO	2892	-2230790543342479406	235	441.0	182	338	69.52662658691406	51	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1073	true	3279297112112571629	93	188	498	1010	1571	300	سورة الانبياء الانبياء --قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون AUTO ولما جاءت بلقيس خاف الجن ان تفشي سرهم الي سليمان لان امها كانت جنية وان يتزوجها سليمان فتلد له ولدا فلا ينفكون من التسخير فقالوا ان في عقلها شيءا وانها شعراء الساقين وان حافرها كحافر حمار قال سليمان نكروا غيروا لها عرشها بان تجعلوا اعلاه اسفله ومكان الجوهر الاحمر اخضر وبالعكس ننظر اتهتدي الي معرفته ام تكون من الذين لا يهتدون فغير عرشها لاختبار عقلها فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين	1073	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2894	false	-6870300171150275970	215	246	1046	1203	1472	300	سورة النمل الايات 41 الي قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دون------------------------- فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين	2894	-2230790543342479406	140	258.0	113	514	27.237354278564453	25	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1073	true	3279297112112571629	95	182	512	975	1571	300	الانبياء قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون AUTO ولما جاءت بلقيس خاف الجن ان تفشي سرهم الي سليمان لان امها كانت جنية وان يتزوجها سليمان فتلد له ولدا فلا ينفكون من التسخير فقالوا ان في عقلها شيءا وانها شعراء الساقين وان حافرها كحافر حمار قال سليمان نكروا------------------ غيروا لها عرشها بان تجعلوا اعلاه اسفله ومكان الجوهر الاحمر اخضر وبالعكس ننظر اتهتدي الي معرفته ام تكون من الذين لا يهتدون فغير عرشها لاختبار عقلها-------------------- فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو	1073	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2895	false	-4181645822106798804	200	259	1035	1337	1531	300	الايضاح -قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون اي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سليمان لجنده لما جاء عرش بلقيس غيروا لها معالم السرير وبدلوا اوضاعه لنختبر حالها اذا نظرت اليه ونري اتهت--------دي اليه وتعلم انه هو ام لا تستبين لها حقيقة حاله ثم اشار الي سرعة مجيها وخضوعها بقوله فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو	2895	-2230790543342479406	148	126.5	115	501	29.540918350219727	25	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1074	true	3025956142673615781	29	77	149	386	1552	300	ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين يعبدون الشمس فنشات فيهم ولم تعرف الا عبادتها قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين AUTO	1074	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2894	false	-6870300171150275970	247	287	1209	1401	1472	300	ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين--------------------------------------------- قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين AUTO	2894	-2230790543342479406	192	372.0	152	237	81.01265716552734	40	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1075	true	5329934732199048523	87	190	458	1012	1558	300	ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اي بان اعبدوا الله وحدوه فاذا هم مبتدا وخبره فريقان مءمن وكافر يختصمون يقول كل الحق معي قال يا-قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون AUTO قال ياقوم لم تستعجلون بالسيءة اي العذاب الذي يوعدون به قبل الحسنة قبل التوبة لاءهم كانوا يعتقدون لجهلهم ان العذاب اذا نزل بهم تنفعهم توبتهم فيصرون علي كفرهم فاوما صالح الي بطلان اعتقادهم بقوله لولا اي هلا تستغفرون الله من كفركم قبل نزول العذاب بكم لعلكم ترحمون فان العذاب اذا نزل لا يرفع قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طاءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون	1075	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2897	false	3703618601350421244	43	82	219	428	1624	300	ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ا-------ن اعبدوا الل------ه فاذا هم------------ فريقان----------- يخت-----------------صمون قال يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طاءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون	2897	-2230790543342479406	205	347.0	167	555	36.93693542480469	34	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1081	true	1992169031984351835	25	202	134	1015	1515	300	قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين تهديد لهم بان ينزل بهم ما نزل بالمكذبين من قبلهم ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون AUTO ولا تحزن عليهم في تكذيبهم واعراضهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون اي لا تهتم بتدبيرهم الحيل في اهلاكك فانا كافيك وناصرك عليهم قرا ابن كثير ضيق بكسر الضاد اي شدة والباقون بالفتح اي غم ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين AUTO ويقولون متي هذا الوعد العذاب الموعود ان كنتم صادقين ان العذاب ينزل بالتكذيب قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون AUTO قل عسي ان يكون ردف لكم اللام زاءدة اي ردفكم المعني دنا وقرب منكم بعض الذي تستعجلون من العذاب فحل بهم عذاب يوم بدر وان ربك لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون AUTO وان ربك لذو فضل علي الناس حيث انه لم يعجل عقوبتهم ولكن اكثرهم لا يشكرون النعمة وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون AUTO وان ربك ليعلم ما تكن تخفي صدورهم وما يعلنون من الكفر وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين AUTO	1081	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2912	false	3530152385677705231	87	150	456	763	1543	300	قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المج-------------------------------------------------رمين ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقولون متي هذا الو---------------------------------------------------------عد ان كنتم صادقين------------------------ قل عسي ان يكون ردف ----------------------------------------------------------------------------------------لكم بعض الذي تستعجلون------------------------------- وان ربك لذو فضل علي النا-----------------------------------------------------------------------------س ولكن اكثرهم لا يشكرون------- وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون ----------------------------------------------------------وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين AUTO	2912	-2230790543342479406	300	478.0	237	881	34.05221176147461	59	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1081	true	1992169031984351835	110	179	574	905	1515	300	قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون AUTO قل---- عسي ان يكون ردف لكم اللام زاءدة اي ردفكم المعني دنا وقرب منكم بعض الذي تستعجلون من العذاب ف-------------حل بهم عذاب يوم بدر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان ربك لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون AUTO وان ربك لذو فضل علي الناس حيث انه لم يعجل عقوبتهم ولكن اكثرهم لا يشكرون النعمة وان ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون	1081	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2914	false	-354560117222774930	15	169	74	863	1494	300	قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون --اي قل لهم عسي ان يلحقكم ويصل اليكم بعض ما تستعجلون حلوله م---------------------------------ن العذاب والمراد به ما حل بهم----- يوم بدر من النكال والوبال قال صاحب الكشاف عسي ولعل وسوف في وعد الملوك ووعيدهم تدل علي صدق الامر وجده وما لا مجال للشك بعده وانما يعنون بذلك اظهار وقارهم CHECK سورة النمل الايات 76 الي وانهم لا يعجلون بالانتقام لادلالهم بقهرهم وغلبتهم وتوقعهم ان عدوهم لا يفوتهم وان الرمزة الي الاغراض كافية من جهتهم وعلي ذلك جري وعد الله ووعيده اه ثم بين سبحانه السبب في ترك تعجيل العذاب فقال وان ربك لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشك-----------------------------------------------------------------------------رون ا----ي وان ربك لهو المنعم المتفضل علي الناس جميعا بتركه المعاجلة بالعقوبة علي المعصية والكفر ولكن اكثرهم لا يعرفون حق فضله عليهم فلا يشكره الا القليل منهم ثم ابان سبحانه انه مطلع علي ما في قلوبهم فقال وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون	2914	-2230790543342479406	169	84.0	129	910	18.571428298950195	30	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1083	true	-7097055033022686566	63	294	325	1517	1544	300	كانوا باياتنا لا يوقنون لا يصدقون ويوم نحشر من كل امة فوجا ممن يكذب باياتنا فهم يوزعون AUTO ويوم اي واذكر يوم نحشر نجمع من كل امة اي من كل قرن من الناس متقدم لان كل عصر لم يخل من كفرة بالله من لدن تفرق بني ادم من للتبعيض والمراد الرءساء فوجا جماعة ممن يكذب باياتنا القران و من للتعيين لان جميع الكفار مكذبون فهم يوزعون يحبس اولهم علي اخرهم فيحشر رءساء الامم بين يدي اممهم الي الموقف حتي يجتمعوا ثم يساقون الي النار حتي اذا جاءوا قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما اما-ذا كنتم تعملون AUTO حتي اذا جاءوا مكان الحساب قال تعالي تهديدا لهم اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما اي كذبتم بها غير عالمين بها ولم تتفكروا في صحتها بل كذبتم جاهلين ونصب علما علي التمييز اماذا كنتم تعملون ام اي شء كنتم تعملون بعد ذلك وهو للتبكيت اذ لم يفعلوا غير التكذيب ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون AUTO ووقع القول وجب العذاب عليهم بما ظلموا بتكذيبهم بايات الله فهم لا ينطقون باعتذار لختم افواههم الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يءمنون AUTO الم يروا انا جعلنا الليل اي خلقناه ليسكنوا فيه بالنوم والقرار والنهار مبصرا مضيءا تبصر فيه الاشياء ان في ذلك لايات لقوم يءمنون يصدقون فيعتبرون ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله وكل اتوه داخرين	1083	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2918	false	-717742863148090083	0	70	0	350	1555	300	كانوا باياتنا لا يو----------قنون ويوم نحشر من كل امة فوجا ممن يكذب باياتنا فهم يوزعون حتي اذا جاء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما اما ذا كنتم تعملون ووقع ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول عليهم بما ظلم-----------------------------------------------------------------------------وا فهم لا ينطقون--------------------- الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يءمنون و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله وكل اتوه داخرين	2918	-2230790543342479406	326	576.0	260	1193	27.326068878173828	60	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1083	true	-7097055033022686566	69	232	359	1185	1544	300	ويوم نحشر من كل امة فوجا ممن يكذب باياتنا فهم يوزعون AUTO------------------------------------------------------------------- ويوم اي واذكر يوم نحشر نجمع من كل امة اي من كل قرن من الناس متقدم لان كل عصر لم يخل من كفرة بالله من لدن تفرق بني ادم من للتبعيض والمراد الرءساء فوجا جماع------ة ممن يكذب-- باياتنا القران و من للتعيين لان جميع الكفار مكذبون فهم يوزعون يحبس اولهم علي اخرهم فيحشر رءساء الامم------------------------------------- بين يدي ا-------ممهم الي الموقف حتي يجتمعوا ثم يساقون الي النار حتي اذا جاءوا قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما اماذا كنتم تعملون AUTO حتي اذا جاءوا مكان الحساب قال تعالي تهديد---------ا ل------------هم اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما اي كذبتم بها غير عالمين بها ولم تتفكروا في صحتها بل كذبتم جاهلين ونصب علما علي التمييز ا---------ماذا كنتم تعملون ام اي شء كنتم تعملون بعد ذلك وهو للتبكيت اذ لم يفعلوا غير التكذيب ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون AUTO ووقع القول وجب العذاب عليهم بما ظلموا بتكذيبهم بايات الله------------------------- فهم لا ينطقون	1083	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2919	false	-4243843606671696797	146	258	827	1436	1652	300	ويوم نحشر من كل امة فوجا ممن يكذب باياتنا فهم يوزعون حتي اذا جاء قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما اما ذا كنتم تعملون اي ويوم------------------ نجمع من كل اه---------ل قرن--------------------------------------------------------------------------------------------------- جماعة كثيرة ممن -كذبوا باياتنا ودلاءلنا ون--------------------------------------------حبس اولهم علي اخرهم ليجتمعوا في موقف التوبيخ والاهانة حتي اذا جاءوا ووقفوا بين يدي الله في مقام السءال والجواب ومناقشة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحساب قال لهم ربهم مءنبا وموبخا لهم علي تكذيبهم اكذبتم باياتي الناطقة بلقاء يومكم هذا بادي الراي غير ناظرين فيها نظرا يوصلكم ا--------------------------------لي العلم بحقيقتها ام ماذا كنتم تعملون فيها من تصديق وت---------------------------------------------كذيب ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون اي وحل باولءك المكذبين ب-----------------------------ايات اللهالسخط والغضب بتكذيبهم بها فهم لا ينطقون	2919	-2230790543342479406	273	206.5	211	1000	27.299999237060547	40	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1085	true	8122844982752899095	80	243	396	1222	1542	300	هل تجزون الا ما كنتم تعملون AUTO ومن جاء بالسيءة الشرك فكبت وجوههم اي القوا رءوسهم في النار ويقال لهم تبكيتا هل تجزون الا----- ما كنتم تعملون من المعاصي والشرك---------------------------------------------------------------------------------------------- انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين AUTO انما امرت اي قل يا محمد لقومك انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة يعني مكة الذي حرمها اي جعلها حرما امنا لا يسفك فيها دم ولا يظلم احد ولا يصاد صيد وله كل شء بالملك والعبودية وامرت ان اكون من المسلمين اي عابدا لله وان اتلو- القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين AUTO وان اتلو القران واتل معناه تابع بقراءتك بين اياته واسرد فمن اهتدي الي الاسلام فانما يهتدي لنفسه اي فلنفسه ثوابه ومن ضل عن الايمان واخطا طريق الهدي فقل انما انا من المنذرين المخوفين فليس علي الا التبليغ للرسالة وهذا نسخ باية السيف وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون AUTO	1085	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2922	false	-5984017791101700712	69	152	349	756	1544	300	هل تجزون الا ما كنتم تعملون اي------------------------------------------------------------- ويقال لهم -------هل هذا-- الا جزاء ما كنتم تعملون في الدنيا مما يسخط ربكم ويغضبه منكم من شرك به ومعصية له CHECK سورة النمل الايات 91 الي سورة النمل الايات 91 الي انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان اتلوا القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون AUTO	2922	-2230790543342479406	289	451.0	228	926	31.209503173828125	55	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1089	true	-7999407944822087205	36	160	179	789	1482	300	لتكون من المءمنين المصدقين بوعد الله حين قال لها انا رادوه ----------------------------------------------------------------------------اليك القصص وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون AUTO وقالت لاخته مريم قصيه ا--------------------تبعي اثره وانظري -فيه ف-بصرت به عن جنب اي بعد روي انها كانت تمشي جانبا وتنظر اليه مزورة اختلاسا تري انها لا تنظره وهم لا يشعرون ا-----------------------نه-----------------------------ا اخته وانها ترقبه وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون AUTO وكان هم امراة فرعون من الدنيا ان تجد له مرضعة فكلما اتوه بمرضعة لم ياخذ ثديها فذلك قوله تعالي وحرمنا عليه المراضع جمع مرضعة اي منعناه عن شرب لبن غير امه من قبل اي من قبل قصها اثره فقالت اخته حين------------------- رات ذلك هل ا-دلكم علي اهل بيت يكفلونه	1089	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2933	false	-4958253008691086205	69	172	350	876	1573	300	لتكون من--------- المصدقين بوعدن---------------ا انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين ثم اخبر عن فعلها في تعرف خبره بعد ان اخبر عن كتمها اياه بقوله وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون --اي وقالت لابنتها وكانت كبيرة تعي ما يقال لها تتبعي اثره وتسمعي خبره فابصرت--ه عن بعد وهم لا يشعرو---------------------------------------------------------------------------ن انها تقصه وتتعرف حاله وانها اخته ثم شرع سبحانه يذكر اسباب رده اليها -فقال وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون اي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منعنا موسي المراضع من اول ام----------------------ره فقالت اخته حين رات اهتمامهم برضاعه اتحبون ان ارشدكم الي اهل بيت ياخذونه	2933	-2230790543342479406	262	362.0	202	780	33.589744567871094	39	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1090	true	-6687755297830789380	27	116	137	613	1539	300	ولما بلغ اشده واستوي اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين AUTO ولما بلغ اشده منتهي قوته وهو ما فوق الثلاثين واستوي اعتدلت قوته وبلغ اربعين سنة وهو سن بعث الانبياء اتيناه قبل نبوته حكما حكمة وفقها وعلما بمصالح الدارين فكان يتكلم بالحق وينكر عليهم قبل النبوة وكذلك نجزي المحسنين علي احسانهم ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	1090	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2934	false	7845474954695850382	169	217	852	1097	1516	300	ولما بلغ اشده واستوي اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	2934	-2230790543342479406	245	476.5	197	476	51.47058868408203	48	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1091	true	6642659159394287658	155	209	817	1082	1545	300	بالامس من قتل القبطي قال له موسي اي قال للاسراءيلي انك لغوي مبين ظاهر الغواية لانك تسببت لقتل رجل وتقاتل اخر فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يامو-سي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين AUTO	1091	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2934	false	7845474954695850382	247	289	1248	1446	1516	300	بالامس يستصرخه ق------ال له موس------------------ي انك لغوي مبين-------------------------------------------- فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين AUTO	2934	-2230790543342479406	186	335.0	146	266	69.92481231689453	37	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1091	true	6642659159394287658	175	283	922	1460	1545	300	اخر فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا-موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين AUTO وكان موسي قد غضب غضبا شديدا فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قرا ابو جعفر يبطش بضم الطاء والباقون بكسرها وذلك ان موسي ادركته الرقة علي الاسراءيلي فمد يده ليبطش بالفرعوني فظن الاسراءيلي انه يقصد قتله لمكان غضبه وسمع قوله انك لغوي مبين فثم قال الاسراءيلي ياموسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد اي ما تريد الا ان تكون جبار------ا في الارض ----بالقتل ------------------ظلما وما تريد ان تكون	1091	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2938	false	-4274916089536658484	13	106	67	510	1491	300	الي فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس اي فلما اراد موسي ان ياخذ الفرعوني عدوهما بالشدة والعنف قال له منكرا اتريد ان تفعل معي كما فعلت بالامس وتقتلني كما قتلت من قتلت وكان قد عرف ذلك من حديث المصريين عنه ثم زاد الانكار توكيدا فقال ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي ما تريد الا ان تكون قاهرا عاليا في الارض تضرب وتقتل دون ان تنظر في العواقب ولا تريد ان تكون	2938	-2230790543342479406	209	359.5	161	759	27.536231994628906	41	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1093	true	-2172157481824491189	190	250	992	1278	1548	300	فسقي لهما اغنامهما ثم بعد فراغه تولي الي الظل كان ظل شجرة فجلس في ظلها من شدة الحر وهو جاءع فقال رب اني لما انزلت الي من خير طعام قليل او كثير فقير محتاج فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين	1093	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2938	false	-4274916089536658484	188	229	926	1123	1491	300	فسقي ل---------هما ثم---------- تولي الي الظل---------------------------------------------- فقال رب اني لما انزلت الي من خ------------------ير فقير------ فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين	2938	-2230790543342479406	197	356.0	156	286	68.88111877441406	39	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1096	true	-7252442285288704828	14	42	76	219	1558	300	الاجرة بالموت فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم	1096	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2943	false	3120238842513107368	271	300	1340	1482	1482	300	الايات 29 الي فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم-	2943	-2230790543342479406	133	252.0	106	143	93.00699615478516	26	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1096	true	-7252442285288704828	16	48	90	251	1558	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون AUTO فلما قضي موسي الاجل	1096	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2944	false	-3902406186805442734	203	235	1024	1183	1500	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون اي-- فلما وفي موسي الاجل	2944	-2230790543342479406	155	300.5	123	161	96.2732925415039	30	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1097	true	5432959583929595099	26	137	127	699	1549	300	من الثقيلة اي نودي بان يامو-سي اني انا الله رب العالمين قرا نافع وابو جعفر وابن كثير وابو عمرو بفتح الياء والباقون باسكانها وان الق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا-موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين AUTO وان الق عصاك فالقاها فلما راها تهتز تتحرك كانها جان وهي الحية الصغيرة من سرعة حركتها وتقدم اختلاف القراء في راها في سورة الانبياء ولي مدبرا هاربا منها ولم يعقب ولم يلتفت فنودي ياموسي اقبل ولا تخف انك من الامنين عن المخاوف اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون ومل-ءه انهم كانوا قوما فاسقين AUTO	1097	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2944	false	-3902406186805442734	11	67	63	333	1500	300	من الشجرة ----------ان يا موسي اني انا الله رب العا--------------------------------------------------------------------لمين وان الق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملاءه انهم كانوا قوما فاسقين AUTO	2944	-2230790543342479406	256	478.0	203	575	44.5217399597168	48	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1098	true	4566338100891774403	128	261	688	1417	1605	300	قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون AUTO قال سنشد عضدك باخيك سنقويك باخيك والعضد قوام اليد وبشدتها تشتد وهو ما بين المرفق والكتف ويقال للضعيف هو يد بلا عضد وكان هارون يومءذ بمصر ونجعل لكما سلطانا قوة بالعصا وحجة فلا يصلون اليكما باياتنا اي تمتنعان منهم باياتنا فلا يصلون اليكما بسوء انتما ومن اتبعكما الغالبون اي لكما ولاتباعكما الغلبة علي فرعون وقومه فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين AUTO فلما جاءهم موسي باياتنا بينات واضحات قالوا ما هذا الا سحر مفتري مختلق وما سمعنا بهذا الذي تدعونا اليه في اباءنا الاولين كاءنا في ايامهم وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون AUTO	1098	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2946	false	-3032190045672536684	111	162	573	845	1587	300	قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون AUTO	2946	-2230790543342479406	272	500.0	221	729	37.31138610839844	51	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1098	true	4566338100891774403	128	237	688	1294	1605	300	قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون AUTO قال سنشد عضدك باخيك سنقويك -------باخيك والعضد قوام اليد وبشدتها تشتد وهو ما بين المرفق والكتف ويقال للضعيف هو يد بلا عضد وكان هارون يومءذ بمصر ونجعل لكما -سلطانا قوة بالعصا وحجة فلا يصلون اليكما باياتنا اي تمتنعان منهم باياتنا فلا يصلون اليكما بسوء------------------------- انتما ومن اتبعكما الغالبون اي ل-----------------------------------------------------كما و---------------------------------------------------------------------------ل-------------------------------------اتباعكما الغلبة علي فرعون وق-----------------ومه فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين AUTO فلما جاءهم موسي باياتنا بينات واضحات--------------------------- قالوا ما هذا الا سحر مفتري مختلق-------------------------- وما سمعنا بهذا الذي تدعونا اليه في	1098	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2947	false	933667793850550463	134	257	702	1363	1579	300	قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما اي--------------------------------------------------------- سنقويك ونعينك باخيك-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونجعل لكما تسلطا عظيما وغلبة علي عدوكم--------------------------------------------ا فلا يصلون اليكما بوسيلة من وساءل الغلب باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون اي انتما ومن تبعكما الغالبون بحججنا وسلطاننا الذي يجعله لكما وفي هذا دليل علي ان فرعون لم يصل الي السحرة بشء مما هددهم به لانهم من اكبر الاتباع الباذلين انفسهم في سبيل الله ثم ابان ما ----صدر من فرعون عقب مجء موسي اليه فقال فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين --اي فحين جاء-- موسي بالحجج البالغة الدالة علي صدق رسالتهفرغون وملاه قالوا ما هذا الا سحر افتريته من عندك وانتحلته كذبا وبهتانا وما سمعنا بهذا الذي تدعونا اليه من	2947	-2230790543342479406	323	419.0	257	874	36.956520080566406	51	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1099	true	-1296540501863755683	0	74	0	400	1561	300	ومن تكون له عاقبة الدار اي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العقبي المحمودة في الدار الاخرة انه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يفلح الظالمون اي الكافرون لا ينجح سعيهم قرا نافع وابو جعفر وابن كثير وابو عمرو ربي اعلم بفتح الياء والباقون باسكانها وقرا حمزة والكساءي وخلف يكون له بالياء علي التذكير والباقون بالتاء لتانيث العاقبة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فرعون يا-ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا-هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين	1099	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2948	false	250475598815188587	34	209	179	1040	1540	300	ومن تكون له عاقبة الدار اي وقال موسي مجيبا فرعون وملاه ربي اعلم بالمحق منا يا فرعون من المبطل ومن الذي جاء بالحق الذي يوصل الي سبيل الرشاد ومن الذي له العقبي المحمودة في الدار الاخرة وفي هذا الاسلوب من ادب الخطاب في الحجاج والمناظرة ما لا يخفي فهو لم يءكد ان خصمه في ضلال كما لم ينسبه الي نفسه بل ردده بينهما وهو يعلم انه لايهما وعلي هذا النحو جاء الخطاب من النبي صلي الله عليه وسلم للمشركين بقوله وانا او اياكم لعلي هدي او في ضلال مبين ثم علل هذا بان سنة الله قد جرت بان المخذول هو الكاذب فقال انه لا يفلح الظالمون اي انه -----لا ينجح الكافرون ولا يدركون طلبتهم وفي هذا ايماء الي انهم لا يظفرو-----------------------------------------------------------------------------------ن بالفوز والنجاة بل يحصلون علي ضد ذلك وهذا غاية الزجر والتهديد لكفهم عن العناد CHECK سورة القصص الايات 38 الي سورة القصص الايات 38 الي وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين	2948	-2230790543342479406	236	388.0	186	949	24.868282318115234	39	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1100	true	-9138044681521486878	172	247	962	1348	1615	300	وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين AUTO وما كنت يا محمد بجانب الغربي اي بجانب غروب الشمس من الطور وهو الذي كان فيه الميقات حيث ناجي موسي ربه اذ قضينا اي عهدنا الي موسي الامر بالرسالة الي فرعون وما كنت من الشاهدين الحاضرين ذلك المقام فتذكره من ذات نفسك ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلو- عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين AUTO	1100	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0355	false	-1315340218144851056	81	113	433	603	1588	300	وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين ول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلوا عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين AUTO	355	-2230790543342479406	167	300.0	135	387	43.1524543762207	30	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1100	true	-9138044681521486878	126	246	716	1343	1615	300	ولقد اتينا موسي الكتاب التوراة من بعد ما اهلكنا القرون الاولي يعني قوم نوح وعاد وثمود وغيرهم بصاءر جمع بصيرة وهي نور القلب كالبصر نور العين للناس فقط ليبصروا ذلك الكتاب ويهتدوا به وهدي من الضلالة ورحمة لمن امن به لعلهم يتذكرون بما فيه من المواعظ وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين AUTO وما كنت يا محمد بجانب الغربي اي بجانب غروب الشمس من الطور وهو الذي كان فيه الميقات حيث ناجي موسي ربه اذ قضينا اي عهدنا الي موسي الامر بالرسالة الي فرعون وما كنت من الشاهدين الحاضرين ذلك المقام فتذكره من ذات نفسك ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلو- عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين	1100	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2952	false	-6174998134555174361	183	229	984	1228	1623	300	ولقد اتينا موسي الكتاب-------- من بعد ما اهلكنا القرون الاولي سورة القصص الايات 44 الي وما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين ولك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلوا عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين	2952	-2230790543342479406	214	368.0	172	628	34.07643127441406	38	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1101	true	5260889081112656479	6	119	26	601	1576	300	ولكنا كنا مرسلين اليك باخبار المتقدمين فتتلوها عليهم وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون AUTO وما كنت بجانب الطور ناحية الجبل اذ نادينا ليلة المناجاة والمعني لو لم نوح اليك هذا كله ما علمت ولكن اعلمناك رحمة من ربك لتنذر قوما هم اهل مكة ما اتاهم من نذير من قبلك لان اهل مكة لم يجءهم نذير قبل محمد صلي الله عليه وسلم وكانوا في فترة بينه وبين عيسي عليه السلام وهي مدة تقرب من ست مءة سنة لعلهم يتذكرون يتعظون ولولا ان تصيبهم مصيبة بما قدمت ايديهم فيقولوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك ونكون من المءمنين AUTO	1101	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2952	false	-6174998134555174361	226	268	1211	1434	1623	300	ولكنا كنا مر-----------------------------------سلي-ن وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون ولولا ان تصيبهم مصيبة بما قدمت ايديهم فيقولوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك ونكون من المءمنين AUTO	2952	-2230790543342479406	221	424.0	179	575	38.434783935546875	40	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1101	true	5260889081112656479	169	195	901	1033	1576	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون	1101	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2955	false	9207027250954510181	47	73	254	386	1566	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون	2955	-2230790543342479406	132	264.0	106	132	100.0	26	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1103	true	6798503532253494151	120	165	624	854	1556	300	انك لا تهدي من احببت هدايته ولكن الله يهدي من يشاء فيدخله في الاسلام وهو اعلم بالمهتدين بالمستعدين لذلك وقالوا ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا اولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون AUTO	1103	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2960	false	8483190575519276936	46	85	236	425	1553	300	انك لا تهدي من احببت ول-------كن الله يهدي من يشاء------------------ وهو اعلم بالمهتدين---------------- وقالوا ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا اولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون AUTO	2960	-2230790543342479406	187	351.0	148	230	81.3043441772461	38	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1104	true	3894330851217838780	8	91	37	483	1596	300	وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين AUTO وكم اهلكنا من اهل قرية بطرت معيشتها والبطر الطغيان في النعمة قال صلي الله عليه وسلم فاضوا في البطر فاكلوا رزق الله وعبدوا الاصنام فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا اي يسكنها المارة والمسافرون ساعة او يوما وكنا نحن الوارثين جميع المخلوقات وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلو -عليهم اياتنا وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون AUTO	1104	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2962	false	3528568082347888595	95	133	484	682	1542	300	وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلوا عليهم اياتنا وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون AUTO	2962	-2230790543342479406	195	374.0	158	447	43.62416076660156	36	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1104	true	3894330851217838780	153	257	817	1363	1596	300	وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون اي مشركون اي اهلكتهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بظلمهم وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا تعقلون AUTO وما اوتيتم من شء من اسباب الدنيا فمتاع الحياة الدنيا وزينتها تتمتعون بها ايام حياتكم ثم انتم وهي الي فناء وما عند الله من الثواب خير وابقي لانه مستمر افلا تعقلون ان الباقي خير من الفاني قرا ابو عمرو يعقلون بالغيب وهو ابلغ في الموعظة وقرا الباقون بالخطاب وهو وجه من ابي عمرو الا ان الاشهر عنه الغيب افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين AUTO	1104	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2963	false	771761046340646827	169	267	874	1413	1596	300	وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون اي ولا نهلك القري التي نبعث فيها الرسل الذين يدعونهم الي الحق ويرشدونهم الي سبيل السداد الا اذا ظلموا بتكذيب الرسول وكفروا بالايات فلا نهلك قرية بايمان ولكن نهلكها بظلمها واجترامها المعاصي وارتكابها الاثام وقوله بظلم اشارة الي انه لو اهلكهم وهم مصلحون لكان ذلك ظلما منه تعالي ربنا عن ذلك علوا كبيرا سورة القصص الايات 60 الي وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا تعق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين AUTO	2963	-2230790543342479406	219	403.5	177	842	26.00950050354004	40	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1105	true	-4526377464116293120	85	297	435	1630	1641	300	يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون اين هم شركاءي في الدنيا قال الذين حق عليهم القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون AUTO قال الذين حق عليهم القول ثبت عليهم مقتضاه وهو لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين هود وهم رءوس الكفر ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا اي اضللناهم كما ضللنا لم نكرههم علي الغي انما غووا باختيارهم مع تسويلنا لهم تبرانا اليك منهم ومن كفرهم فصرنا اعداء وكذبوا علينا ما كانوا ايانا يعبدون انما عبدوا اهواءهم وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون AUTO وقيل لمن عبد غير الله توبيخا وتهديدا ادعوا شركاءكم استعينوا بالهتكم لتخلصكم من العذاب فدعوهم فلم يستجيبوا لهم لم يجيبوهم بنفع لعجزهم وراوا العذاب لاربابهم لو انهم كانوا يهتدون جوابه محذوف اي لما اتبعوهم في الدنيا ولما راوا العذاب في الاخري ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين AUTO ويوم يناديهم اي يسال الله الكفار فيقول ماذا اجبتم المرسلين الذين دعوهم الي الله وهذا النداء كالاول ويحتمل ان يكون كل منهما بواسطة من الملاءكة ويحتمل غير ذلك فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون AUTO فعميت خفيت عليهم الانباء الاخبار يومءذ فهم لا يتساءلون لا يسال بعضهم بعضا عن خبر فاما من تاب وامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين AUTO	1105	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2965	false	-2937958938574284	165	228	876	1237	1639	300	يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تز------------------------عمون قال الذين حق عليهم القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون ويوم يناد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين فع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون-------------------------------------------------------------------------------------- فاما من تاب وامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين AUTO	2965	-2230790543342479406	346	579.5	283	1195	28.953975677490234	58	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1108	true	3214483130641579943	144	217	754	1095	1503	300	ولا تنس نصيبك من الدنيا هو ان تاخذ ما يكفيك واحسن الي عباد الله كما احسن الله اليك فيما انعم عليك ولا تبغ الفساد في الارض لا تعص لان من عصي الله فقد طلب الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين لسوء افعالهم قال انما اوتيته علي علم عندي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون AUTO	1108	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2974	false	5049772609497274552	71	120	356	588	1572	300	ولا تنس نصيبك من الدنيا-------------------- واحسن-------------- كما احسن الله ا---------------ليك ولا تبغ الفساد في ال-----------------------------------------------ارض ان الله لا يحب المفسدين------------- قال انما اوتيته علي علم عندي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسءل عن ذنوبهم المجرمون AUTO	2974	-2230790543342479406	231	423.5	182	341	67.74193572998047	46	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1109	true	-151207201324950619	1	171	5	888	1554	300	فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا-ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم AUTO فخرج علي قومه في زينته علي بغلة شهباء عليها سرج ذهب ومعه اربعة الاف فارس في زينته عليهم وعلي خيولهم الديباج الاحمر وعن يمينه ثلاث مءة غلام وعن يساره ثلاث مءة جارية عليهم الحلي والديباج قال الذين يريدون الحياة الدنيا ياليت لنا مثل ما اوتي قارون من المال انه لذو حظ عظيم جد وبخت عظيم من الدنيا وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون AUTO وقال الذين اوتوا العلم وهم احبار بني اسراءيل الزاهدون في الدنيا لغابطي قارون ويلكم واصل ويل الدعاء بالهلاك ثم استعمل في الزجر ثواب الله في الاخرة خير لمن امن صدق بتوحيد الله وعمل صالحا مما اوتي قارون في الدنيا ولا يلقاها اي يوفق هذه الكلمة التي قالها العلماء وقيل لا يرزق الاعمال الصالحة الا الصابرون علي طاعة الله فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين	1109	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2977	false	-1676553056900628641	186	240	930	1197	1510	300	فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين	2977	-2230790543342479406	266	478.5	213	884	30.090497970581055	51	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1111	true	841857203904882830	0	28	0	150	1613	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون AUTO واصبح	1111	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2977	false	-1676553056900628641	240	268	1197	1347	1510	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون AUTO تفسير	2977	-2230790543342479406	145	285.0	117	150	96.66666412353516	27	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1112	true	7378149201954745741	98	196	477	964	1495	300	قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين اي هو اعلم بالفريقين فيجازي كلا بعمله قرا نافع وابو جعفر وابن كثير وابو عمرو ربي بفتح الياء والباقون باسكانها وما كنت ترجو- ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين AUTO وما كنت ترجو ان يلقي اليك الكتاب اي يوحي اليك القران الا رحمة من ربك نصب علي انه استثناء منقطع اي لكن رحمة من ربك فاعطاك القران فلا تكونن ظهيرا معينا للكافرين عبادتهم ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين AUTO ولا	1112	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2983	false	-4031111619328570570	217	260	1089	1290	1479	300	قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------مبين وما كنت ترجوا ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين----- ولا	2983	-2230790543342479406	196	364.5	153	488	40.16393280029297	41	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1112	true	7378149201954745741	41	109	196	523	1495	300	من الغار مهاجرا الي المدينة سار في غير الطريق مخافة الطلب فلما امن رجع الي الطريق ونزل -الجحفة بين مكة والمدينة ف--------------------اشتاق الي مكة-------------------- فنز-------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان الذي فرض عليك القران انزله شيءا بعد شء لرادك الي معاد الي مكة-------------------------------------------------------------- ولما وعد صلي الله عليه وسلم بالعود الي مكة بعد قول المشركين له--------------------------- انك لفي ضلال مبين نزل----------- قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين	1112	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2984	false	-1297521124743823672	140	239	746	1250	1567	300	من الغار حين الهجرة و-------سار في غير الطريق مخافة الطلب فلما امن رجع الي الطريق ونزل بالجحفة بين مكة والمدينة وعرف الطريق الي مكة واشتاق اليها وذكر مولده ومولد ابيه فنزل جبريل عليه السلام وقال له انشتاق الي بلدك ومولدك فقال عليه الصلاة والسلام نعم فقال جبريل فان الله يقول ان الذي فرض عليك القران------------------ لرادك الي معاد وهذه احدي معجزاته صلي الله عليه وسلم لانه اخبر عن الغيب ووقع كما اخبر ولما قا------------------------------------------ل المشركون لرسول الله صلي الله عليه وسلم انك لفي ضلال مبين نزل قوله تعالي قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين	2984	-2230790543342479406	233	336.0	182	571	40.80560302734375	42	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1114	true	4839375541932368252	155	205	845	1117	1617	300	جاهد فانما يجاهد لنفسه ان الله لغني عن العالمين AUTO ومن جاهد جهاد حرب او جهاد نفس بالصبر علي مضض الطاعة فانما يجاهد لنفسه لان ثوابه لها ان الله لغني عن العالمين فلا حاجة به الي جهادهم والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون AUTO	1114	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2991	false	8481131187184418843	116	138	607	742	1530	300	جاهد فانما يجاهد لنفسه ان الله لغني عن العالمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون AUTO	2991	-2230790543342479406	135	251.0	113	272	49.632354736328125	22	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1114	true	4839375541932368252	154	207	841	1130	1617	300	ومن جاهد فانما يجاهد لنفسه ان الله لغني عن العالمين AUTO ومن جاهد جهاد-------------- حرب او جهاد نفس بالصبر علي مضض الطاعة فانما يجاهد لن----فس----------------------ه لان --ثوابه لها ان الله لغني عن العالمين فلا حاجة به الي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جهادهم والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن--------------------------------- الذي كانوا يعملون AUTO والذين امنوا	1114	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2992	false	-2116466500314678818	25	117	137	620	1679	300	ومن جاهد فانما يجاهد لنفسه ان الله لغني عن العالمين اي-- ومن بذل جهده في جهاد عدو او حرب------------------------------ نفس فانما يجاهد لنفع نفسه لانه انما يفعل ذلك ابتغاء الثواب----- من الله ع-----------------------------لي جهاده وهربا من عقابه وليس بالله الي فعله حاجة فهو غني عن جميع خلقه له الملك وله الامر يفعل ما يشاء ونحو الاية من عمل صالحا فلنفسه وقوله ان احسنتم احسنتم لانفسكم ثم بين بالتفصيل جزاء المطيع فقال والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن CHECK سورة العنكبوت الايات 8 الي الذي كانوا يعملون --اي والذين امنوا	2992	-2230790543342479406	192	289.0	155	551	34.845733642578125	28	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1115	true	1439394349524800934	37	174	190	949	1629	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين AUTO والذين امنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم----------------------------------------------- في زمرة الصالحين و----------------------هم الانبياء والاولياء وهي ا---------------------------------لجنة ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم اوليس الله باعلم بما في صدور العالمين AUTO ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله اي طاعته والاسلام جعل فتنة اي عذاب الناس اياه هنا كعذاب الله فساوي بين العذابين فخاف العاجل واهمل الاجل وهم ناس كانوا يءمنون بالسنتهم فاذا مسهم اذي من الكفار صرفهم عن الايمان ولءن جاء نصر من ربك دولة للمءمنين ليقولن اي المرتدون انا كنا معكم علي دينكم ولكنا اكرهنا علي الكفر فقال تعالي تكذيبا لهم اوليس الله باعلم بما في صدور العالمين من الايمان والكفر----------------------------------- وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن المنافقين AUTO وليعلمن الله -	1115	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2994	false	8111396737752852342	20	95	97	530	1640	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين اي-- والذين امنوا بالله وصدقوا رسوله وعملوا ما يصلح نفوسهم ويزكي ارواحهم ويطهرها لندخلنهم في زمرة الصالحين ونجعلهم في عدادهم فندخلهم----------------------- الجنة معهم سورة العنكبوت الايات 10 الي ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم او-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن المنافقين AUTO المعني الجملي	2994	-2230790543342479406	256	227.0	208	897	28.539575576782227	43	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1117	true	-1342851124193375483	85	245	450	1317	1604	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون AUTO وابراهيم عطف علي نوح اي وارسلنا ابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه اطيعوا الله وخافوه وهذه القصة تمثيل لقريش وكان نمرود واهل مدينته عبدة اصنام فدعاهم ابراهيم عليه السلامالي عبادة الله ثم فرد لهم ما هم عليه من الضلال ذلكم خير لكم من الكفر ان كنتم تعلمون الخير والشر انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون AUTO انما تعبدون من دون الله اوثانا اصناما وتخلقون افكا تخلقون كذبا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا لا يستطيعون ان يرزقوكم فابتغوا فاطلبوا عند الله الرزق فانه المالك له واعبدوه واشكروا له علي نعمه اليه ترجعون بالمعاد والحشر قرا يعقوب ترجعون بفتح التاء وكسر الجيم والباقون بضم التاء وفتح الجيم وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين AUTO	1117	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2998	false	-590744136435420480	213	267	1134	1418	1603	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين AUTO	2998	-2230790543342479406	281	518.5	227	867	32.41061019897461	53	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1118	true	7432330550965356774	141	259	713	1299	1540	300	ان الله علي كل شء قدير فيقدر علي النشاة الاخري كما قدر علي الاولي يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون AUTO يعذب من يشاء بتيسيره لاعمال من حق عليه العذاب ويرحم من يشاء بتيسيره لاعمال من سبقت عليه الرحمة لا معترض عليه واليه تقلبون ترجعون وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير AUTO وما انتم بمعجزين الله وان هربتم في الارض ولا تعجزونه في السماء لو كنتم فيها المعني لا مخلص لكم من الله وما لكم من دون الله من ولي يمنعكم منه ولا نصير ينصركم من عذابه والولي اخص من النصير والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم AUTO	1118	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3000	false	-2329943106578744891	86	131	420	637	1513	300	ان الله علي كل شء -------------------------------------------قدير يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صير والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم AUTO	3000	-2230790543342479406	213	396.0	168	586	36.348121643066406	42	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1119	true	539448266621410701	0	85	0	433	1586	300	فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون AUTO ثم عاد الي قصة ابراهيم فقال تعالي فما كان جواب قومه حين دعاهم الي الايمان الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار وجعلها عليه بردا وسلاما ان في ذلك لايات لقوم يءمنون يصدقون وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين AUTO	1119	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3002	false	-5135669265748406442	78	126	419	664	1616	300	فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين AUTO	3002	-2230790543342479406	245	479.0	197	433	56.58198547363281	47	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1121	true	-2261579259483022594	39	125	223	694	1606	300	قال رب انصرني علي القوم المفسدين AUTO فعند ذلك قال لوط رب انصرني علي القوم المفسدين بتصديق قولي علي القوم المفسدين لحملهم الناس علي ما لا يجوز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا انا مهلكو- اهل هذه القرية ان اهلها كانوا ظالمين AUTO ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري من الله باسحاق ويعقوب قرا هشام ابراهام بالالف قالوا انا مهلكو اهل هذه القرية هي سدوم ان اهلها كانوا ظالمين بالكفر والمعاصي قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين	1121	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3007	false	201706974547272061	93	169	474	898	1569	300	قال رب انصرني علي القوم المفسدين اي----------- قال ----رب انصرني عل---------------------------------------------------------------------------ي هءلاء الذين ابتدعوا الفواحش وجعلوها سنة فيمن بعدهم واصروا عليها وجعلوا وعيدنا لهم تهكما وسخرية فانزل عليهم رجزا من السماء بما كانوا يفسقون CHECK سورة العنكبوت الايات 31 الي سورة العنكبوت الايات 31 الي ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا انا مهلكوا اهل هذه القرية ان اهلها كانوا ظالمين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين	3007	-2230790543342479406	219	255.5	177	674	32.49258041381836	39	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1121	true	-2261579259483022594	218	251	1195	1362	1606	300	واهله الا امراته كانت من الغابرين اي الباقين في العذاب ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين	1121	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3007	false	201706974547272061	163	192	864	1010	1569	300	واهله الا امراته كانت من الغابرين--------------------- ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين	3007	-2230790543342479406	146	277.0	117	167	87.4251480102539	29	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1121	true	-2261579259483022594	218	270	1195	1455	1606	300	واهله الا امراته كانت من الغابرين اي----------------------------------------------------------------------- الباقين في ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------عذاب ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين AUTO ولما ان جاءت رسلنا لوطا ظن انهم من الانس سء بهم فاجاته المساءة والغم خيفة------------------------------------------ عليهم من قومه	1121	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3008	false	5116747329787540359	203	280	1103	1489	1597	300	واهله الا امراته كانت من الغابرين اي لننجينه واتباعه من الهلاك الذي هو نازل باهل القرية الا امراته فانها من الباقين في العذاب لممالاتها اياهم علي الكفر والبغي وفعل الخباءث ثم ذكر ما كان من امر لوط حين مجء الرسل ضيوفا لديه فقال ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن ا----------------------------------------ي------ ولما ان ------------------------------------------جاءت الملاءكة من عند ابراهيم الي لوط علي صورة بشر حسان الوجوه خاف عليهم من قومه	3008	-2230790543342479406	154	257.0	121	474	32.48945236206055	28	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1122	true	-6436021923893038658	13	101	60	548	1704	300	بهم----- وقالوا يعني الملاءكة لا تخف علينا ولا تحزن باهلاكنا اياهم انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين قرا ابن كثير وحمزة والكساءي ويعقوب وخلف وابو بكر عن عاصم منجوك باسكان النون وتخفيف الجيم والباقون بفتح النون وتشديد الجيم انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون AUTO انا منزلون قرا ابن عامر بفتح النون وتشديد الزاي والباقون باسكان النون وتخفيف الزاي علي اهل هذه القرية رجزا عذابا من السماء بما كانوا يفسقون بسبب فسقهم ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون AUTO	1122	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3007	false	201706974547272061	177	212	934	1114	1569	300	بهم ذرعا وقالوا-------------- لا تخف------ ولا تحزن ان---------------ا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------برين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون AUTO	3007	-2230790543342479406	170	292.5	136	493	34.482757568359375	31	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1122	true	-6436021923893038658	24	168	122	930	1704	300	انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين قرا ابن كثير وحمزة والكساءي ويعقوب وخلف وابو بكر عن عاصم منجوك باسكان النون وتخفيف الجيم والباقون بفتح النون وتشديد الجيم ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون AUTO انا منزلون قرا ابن عامر بفتح النون وتشديد الزاي والباقون باسكان النون وتخفيف الزاي علي اهل هذه القرية رجزا عذابا من-------------------------------------------------------------------------------------------------- السماء بما كانوا يفسقون بسبب فسقهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون AUTO ولقد تركنا منها اي من القرية اية بينة اثار منازلهم الخربة لقوم ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------عقلون يتدبرون الايات تدبر ذوي العقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والي مدين اخاهم شعيبا فقال يا-قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا في الارض مفسدين AUTO والي مدين اخاهم شعيبا نصب بارسلنا مقدرة فقال ياقوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر افعلوا ما ترجون به العاقبة ولا تعثوا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين AUTO	1122	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3009	false	3496440998295623075	52	258	259	1390	1628	300	انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين -------------------------اي انا------------------------- منجوك -------------------------------------------------------------من العذاب الذي سينزل بقومك ومنجو اتباعك معك فلن يصيبكم ما يصيبهم منه الا امراتك فانها من الهالكين لمظاهرتها اياهم والميل الي شد ازرهم والدفاع عنهم فقد كانت تدلهم علي ضيوفه فيقصدونهم بالسوء فصارت شريكة لهم في الجرم وبعد ان بشروه بالنجاة قالوا له انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون ------اي منزلون عليه------------------------------------------------------------------------------------------ا عذابا من لدنا يرتجزون له يضطربون وتنخلع له قلوبهم لان الفسق قد تغلغل في افءدتهم وصار هجيراهم وديدنهم واشهر الاراء ان زلزلة خسفت بهم الارض وابتلعتهم في باطنها وصار مكان قريتهم بحيرة ملحة البحر الميت وبعدءذ بين ان ما حل بهم عبرة لمن اعتبر وادكر فقال ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون اي-- ولقد ابقينا مما فعلنا بهم عبر--ة بينة وعظة زاجر---------ة لقوم يستعملون عقولهم في الاستبصار وجعلناها مثلا للاخرين ونحو الاية قوله وانكم لتمرون عليهم مصبحين وبالليل افلا تعقلون وتقدم ان قلنا انفا عند ذكر هذه القصة ما اثبته الكشف الحديث في هذا الموضع CHECK سورة العنكبوت الايات 36 الي قصة شعيب عليه السلام سورة العنكبوت الايات 36 الي والي مدين اخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا في الارض مفس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين AUTO	3009	-2230790543342479406	351	323.0	279	1491	23.541248321533203	54	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1122	true	-6436021923893038658	122	281	665	1581	1704	300	شعيبا فقال يا-قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا في الارض مفسدين AUTO و-----الي مدين اخاهم شعيبا نصب بارسلنا مقدرة فقال---- يا-قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر افعلوا ما ترجون به الع---------------------------------------------اقبة ولا تعث-وا في الارض مفسدين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين AUTO فكذبوه فاخذتهم الرجفة ال------------------ز----------------------------------------لزلة فاصبحوا في دارهم جاثمين باركين علي الركب م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتين وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين AUTO وعادا وثمود نصب بمضمر اي اهلكناهما قرا حمزة ويعقوب وحفص وثمود بغير تنوين علي تاويل القبيلة والباقون بالتنوين فمن نون وقف بالالف ومن لم ينون وقف بغير الف وان كانت مرسومة فبذلك جاءت الرواية عنهم منصوصة وقد تبين لكم يا اهل مك-------------------------------------------------------------ة من مساكنهم اي منازلهم بالحجر وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليمن ما وصف من --اهلاكهم ------وزين لهم الشيطان اعمالهم من الكفر والمعاصي فصدهم عن السبيل الطريق السوي وكانوا مستبصرين عقلاء----------- متمكنين من النظر-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين AUTO	1122	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3010	false	2124770308463903985	0	239	0	1318	1665	300	شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا في الارض مفسدين اي وارسلنا الي مدين------ شعيبا------------------ فقال لهم يا قوم اعبدوا الله وحده واخلصوا ل----------------------ه العبادة وارجوا بعبادتكم اياه جزاء اليوم الاخر وثوابه ولا تفسدوا في الارض ولا تبغوا علي اهلها فتنقصوا المكيال والميزان وتقطعوا الطريق علي الناس بل توبوا الي ربكم وانيبوا اليه ثم ذكر ما اعقب هذا النصح فقال فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين --اي فكذبوه فيما جاءهم به من عند ربهم فاهلكهم بزلزلة عظيمة ارتجفت لها القلوب واضطربت الافءدة فاصبحوا في دارهم------------------------ ميتين لا حراك بهم وقد تقدمت هذه القصة مبسوطة في السور الاعراف وهود والشعراء قصص هود وصالح عليهما السلام AUTO سورة العنكبوت اية وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين AUTO AUTO الايضاح اي و--------اهلكنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايضا عادا قوم هود عليه السلام وكانوا يسكنون الاحقاف وهي قريبة من بلاد ----------------------اليمن وثمود قوم صالح وكانوا يسكنون الحجر قريبا من وادي القري مع ما كانوا عليه من العتو والتكبر وكانت العرب تعرف مساكنهم معرفة تامة وتمر عليهم كثيرا وتري ما حل بهم وما سبب ما جري عليهم الا ان زين لهم الشيطان اعمالهم من عبادة غير الله وصدهم عن الط-------ريق السوي الذي يوصلهم الي النجاة وقد كانوا متمكنين من النظر والاستبصار فلم يكن لهم عذر في الغفلة وعدم التدبر في العواقب قصص موسي عليه السلام AUTO سورة العنكبوت اية وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين AUTO	3010	-2230790543342479406	496	604.5	400	1618	30.65513038635254	71	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1126	true	9119492994204827105	95	128	511	693	1708	300	ان في ذلك القران الذي هو اية مستمرة لرحمة وذكري تذكيرا لقوم يءمنون قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون AUTO	1126	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3022	false	-4773740609724843971	3	30	18	167	1526	300	ان في ذلك-------------------------- لرحمة وذكري------- لقوم يءمنون قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون AUTO	3022	-2230790543342479406	149	278.0	122	182	81.86813354492188	27	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1126	true	9119492994204827105	169	284	937	1614	1708	300	ويستعجلونك بالعذاب ولولا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون AUTO ونزل فيمن استعجل العذاب استهزاء ويستعجلونك بالعذاب بقولهم فامطر علينا حجارة من السماء الانفال ولولا اجل مسمي في اللوح المحفوظ انهم يعذبون فيه وهو يوم القيامة لجاءهم العذاب عاجلا ولياتينهم بغتة فجاة في الدنيا كيوم بدر والاخرة عند نزول الموت بهم وهم لا يشعرون باتيانه يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين AUTO يستعجلونك بالعذاب اعاده تاكيدا وان جهنم لمحيطة بالكافرين جامعة لهم يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون AUTO يوم يغشاهم يصيبهم العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم اي من جميع جوانبهم المعني ا---------------ذا غشيهم ----العذاب احاطت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بهم جهن-----------م ويقول ذو------------------------------قوا جزاء ما كنتم تعملون	1126	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3025	false	-419710840358818411	3	114	14	649	1662	300	ويستعجلونك بالعذاب ولولا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وهم لا يشعرون-------- يستعجلونك بالعذا--------------------------------------------------------------ب وان جهنم لمحيطة بالكافرين---------- يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون AUTO-------------------------------------------------------------------- المعني الجملي بعد ان انذر المشركين بالعذاب وهددهم اعظم تهديد قالوا له تهكما واستهزاء ان كان هذا حقا فاتنا به وهم يقطعون بعدم حصوله فاجابهم بانه لا ياتيكم بسءالكم ولا يعجل باستعجالكم لان الله اجله لحكمة ولولا ذلك الاجل المسمي الذي قتضته حكمته وارتضته رحمته لعجله لكم ولاوقعه بكم وانه لياتينكم فجاة وانتم لا تشعرون به ثم تعجب منهم في طلبهم الاستعجال وهو سيحيط بهم في جميع نواحيهم ويقال لهم علي طريق الاهانة والتوبيخ ذوقوا جزاء ما كنتم تعملون	3025	-2230790543342479406	246	394.5	202	1046	23.518163681030273	36	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1127	true	-1181900820238728964	108	285	601	1609	1694	300	كل نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترجعون AUTO ثم شجع المهاجرين بقوله كل نفس ذاءقة الموت اي مرارته كما يجد الذاءق طعم المذوق المعني كل احد ميت اينما كان فلا تقيموا بدار الشرك خوفا من الموت ثم الينا ترجعون فنجازيكم باعمالكم قرا ابو بكر عن عاصم يرجعون بالغيب والباقون بالخطاب ويعقوب علي اصله في فتح التاء وكسر الجيم---------------------------------- والذين امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نعم اجر العاملين AUTO والذين امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم قرا حمزة والكساءي وخلف لنثوينهم بالثاء المثلثة ساكنة بعد النون وابدال الهمزة ياء من الثواء وهي الاقامة يقال ثوي الرجل اذا اقام واثويته اذا انزلته منزلا يقيم فيه وقرا الباقون بالباء الموحدة وفتحها وتشديد الواو وهمز بعدها وابو جعفر علي اصله في ابدال الهمزة ياء مفتوحة من التبوء وهو المنزل اي لننزلنهم من الجنة غرفا علالي تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نعم اجر العام--------------------------------------------لين الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون AUTO الذين صبروا علي الشداءد ومفارقة الاوطان واذي المشركين وعلي ربهم يتوكلون يعتمدون وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم AUTO	1127	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3026	false	7754480148599995057	56	98	286	524	1609	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترجعون والذين امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي من تحتها الانهار خالدين فيها نعم اجر العاملين الذين صبروا وعلي ربهم يتوكل-------------------------------------------------------------------------------------ون وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم AUTO	3026	-2230790543342479406	160	-122.0	132	1086	14.732965469360352	25	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1128	true	2209348105022183250	112	252	579	1300	1553	300	ولءن سالتهم يعني كفار مكة من خلق السماوات والارض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله لما تقرر في العقول من وجوب انتهاء الممكنات الي واحد واجب الوجود وان اعترفوا بذلك فقل فاني اي فكيف يءفكون يصرفون عن طاعته وتوحيده مع اعترافهم انه خالق الاشياء العظام التي هي دلاءل القدرة والاستفهام فيه للتوبيخ والتقريع الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له ان الله بكل شء عليم AUTO الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر اي يضيق له والضمير في قوله يقدر له لمن يشاء فكان بسط الرزق وقدره جعلا لواحد ويحتمل ان يكون تقديره ويبسط لمن يشاء ويقدر لمن يشاء فحذف من يشاء ووضع الضمير موضعه ان الله بكل شء عليم ما يصلح العباد وما يفسدهم ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون AUTO	1128	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3028	false	-2964880834785808172	216	266	1169	1420	1606	300	ولءن سالتهم-------------- من خلق السماوات والارض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله------------------------------------------------------------------------------------- فاني-------- يء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------فكون الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له ان الله بكل شء علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون AUTO	3028	-2230790543342479406	247	415.5	197	721	34.25797653198242	48	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1129	true	8398980170774272788	184	258	1029	1447	1671	300	فسوف يعلمون عاقبة ذلك حين يعا----------------------------------------قبون اولم يروا انا جعلنا حرماءامنا ويتخطف الناس من حولهم افبالباطل يءمنون وبنعمة الله يكفرون AUTO اولم يروا اهل مكة انا جعلنا حرماءامنا يامنون فيه ويتخطف الناس من حولهم كانت العرب حول مكة يغزو بعضهم بعضا واهل مكة امنون افبالباطل الاصنام والشياطين يءمنون وبنعمة الله محمد والاسلام يكفرون وهذا تذكير لاهل مكة ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بالحق لما جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين	1129	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3032	false	-4898107188502749888	101	146	543	787	1582	300	فسوف يعلمون عاقبة ذلك حين يعاقبون يوم القيامة سورة العنكبوت الايات 67 الي اولم يروا انا جعلنا حرما امنا ويتخطف الناس من حولهم افبالباطل يءمنون وبنعمة الله يكف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون-------------------- ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بالحق لما جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين	3032	-2230790543342479406	199	381.0	162	458	43.44978332519531	34	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1130	true	287588229799530502	145	172	807	958	1599	300	وقالوا للمسلمين انكم اهل كتاب والنصاري اهل كتاب ونحن اميون وقد ظهر اخواننا من اهل فارس علي اخوانكم من الروم----- وانكم ان قاتلتمونا لنظهرن عليكم فانزل الله	1130	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3036	false	-1912576682571661435	108	133	584	720	1555	300	وقالوا--------- انكم اهل كتاب والنصاري اهل كتاب----------- وقد ظهر اخواننا من اهل فارس علي اخوانكم من اهل الكتاب وانكم ان قاتلتمونا لنظهرن عليكم فانزل الله	3036	-2230790543342479406	127	224.0	103	156	81.4102554321289	23	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1132	true	3134525163995168068	211	233	1063	1183	1542	300	اولم يتفكروا في انفسهم ما خلق الله السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون	1132	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3038	false	-4723564865690976183	275	297	1400	1520	1534	300	اولم يتفكروا في انفسهم ما خلق الله السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون	3038	-2230790543342479406	120	240.0	98	120	100.0	22	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1133	true	-4956023687058409083	126	289	715	1601	1656	300	ثم كان عاقبة الذين اساءوا السواي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزءون AUTO ثم كان عاقبة اي اخر امر الذين اساءوا العمل بكفرهم السواي تانيث الاسوا وهو الاقبح يعني الخلة التي تسوءهم وهي جهنم ان كذبوا اي لاجل ان كذ-------------------------------------------------------------------بوا بايات الله محمد ص----------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم والقران وكانوا بها يستهزءون قرا نافع وابو جعفر وابن كثير وابو عمرو ويعقوب عاقبة بالرفع اسم كان وخبرها السوءي وقرا الباقون بالنصب علي خبر كان وتقديره ثم كان السوءي عاقبة الذين اساءوا الله يبد-ا الخلق ثم يعيده ثم اليه ترجعون AUTO الله يبدا الخلق ينشءهم ثم يعيده بالبعث بعد الموت ثم اليه ترجعون فيجزيهم باعمالهم قرا ابو عمرو وابو بكر عن عاصم يرجعون بالغيب مع ضم حرف المضارعة واختلف عن يعقوب فقرا رويس بالخطاب وروح بالغيب وكل منهما يفتح حرف المضارعة علي اصل يعقوب وقرا الباقون بالخطاب مع الضم ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون AUTO ويوم تقوم الساعة يبلس اي ييءس المجرمون المشركون من كل خير ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاء وكانوا بشركاءهم كافرين	1133	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3040	false	-3934606492021627062	172	248	961	1373	1685	300	ثم كان عاقبة الذين اساء-ا السواي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزء-ن --اي ثم كان العذاب عاقبتهم اما في الدنيا فل---------هم ال------------------------------------------------------------------بوار والهلاك واما في الاخرة فالنار لا يخرجون منها ولا هم يستعتمون وما ذاك الا لان كذبوا بحجج- الله واياته وهم انبياءه ورسله وسخروا منهم عنتا وكبرا سورة الروم الايات 11 ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله يبدءا الخلق ثم يعيده ثم اليه ترجعون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون--------------------------------------------------------------- ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاء وكانوا بشركاءهم كافرين	3040	-2230790543342479406	226	325.5	183	1018	22.200393676757812	35	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1136	true	1282940411325729815	250	299	1382	1642	1646	300	ومن اياته منامكم اي نومكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله اي جعل الليل للسكني والنهار للتصرف في طل-----------------------------------------------------------------ب المعاش-------- ان في ذلك لايات لقوم يسمعون سماع تدبر واعتبار ومن اي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	1136	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3045	false	6122887584670470394	196	282	1114	1572	1664	300	ومن اياته من---------امكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله اي ومن علامات قدرته نومكم بالليل واستقراركم فيه حتي لا تكون حركة ولا حس وسعيكم للارزاق نهارا بمزاولة اسباب المعاش ووساءله ان في ذلك لايات لقوم يسمعون اي ان في فعل الله ذلك لعبرا وادلة لمن يسمعون مواعظه فيتعظون بها ويفهمون حججه عليهم علي ان صانع ذلك لا يعجزه بعث العالم واعادته سورة الروم الايات 24 الي ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	3045	-2230790543342479406	196	321.5	155	467	41.97002029418945	33	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1137	true	7576709864411080939	0	54	0	289	1552	300	ومن اياته يريكم البرق خوفا من الصواعق وطمعا في الغيث وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بالنبات بعد موتها يبسها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون قرا ابن كثير وابو عمرو ويعقوب وينزل بالتخفيف والباقون بالتشديد ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون AUTO	1137	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3045	false	6122887584670470394	261	299	1466	1658	1664	300	ومن اياته يريكم البرق خوفا----------- وطمعا وي---------نزل من السماء ماء فيحيي به الارض-------- بعد موت------ها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون--------------------------------------------------------------- ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون AUTO	3045	-2230790543342479406	191	338.5	153	289	66.0899658203125	36	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1139	true	-4298512245439638613	0	183	0	973	1592	300	الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون AUTO واذا مس الناس ضر قحط وشدة دعوا ربهم منيبين منقلبين اليه بالدعاء ثم اذا اذاقهم منه رحمة خصبا ونعمة اذا فريق منهم بربهم يشركون فاجاء فريق منهم بالاشراك ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون AUTO ثم امرهم ايعادا وتهديدا فقال ليكفروا بما اتيناهم اي بسبب ما اتيناهم ثم خاطب هءلاء الذين فعلوا هذا خطاب تهديد فقال فتمتعوا فسوف تعلمون حالكم في الاخرة ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون AUTO ام انزلنا عليهم سلطانا اي حجة فهو يتكلم بما كانوا به يشركون اي يبين عذرهم عن شركهم واذا اذقنا الناس رحمة فرحوا بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون AUTO واذا اذقنا الناس رحمة نعمة من مطر ونحوه فرحوا بها فرح البطر وان تصبهم سيءة قحط ونحوه بما قدمت ايديهم من اعمالهم الخبيثة اذا هم يقنطون فاجاءا القنوط وهو الاياس من رحمته تعالي قرا ابو عمرو ويعقوب والكساءي وخلف يقنطون بكسر النون والباقون بفتحها اولم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون AUTO	1139	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3052	false	5835640849927377187	48	111	246	574	1593	300	الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمة اذا فريق منهم بربهم يشركون------------------------- ليكفروا بما اتيناه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فتمتعوا فسوف تعلمون---------------- ام انزلنا عليهم سلطان-----------------------------------------------------------------ا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون----------------------- واذا اذقنا الناس رحمة فرحوا بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون AUTO	3052	-2230790543342479406	325	559.5	262	973	33.401851654052734	60	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1139	true	-4298512245439638613	176	288	940	1535	1592	300	ان في ذلك لايات لقوم يءمنون AUTO اولم يروا ان الله يبسط الرزق يوسعه لمن يشاء ويقدر يضيق ان في ذلك لايات لقوم يءمنون فيستدلون بها علي قدرته وحكمته فات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله واولءك هم المفلحون AUTO فات ذا القربي حقه بان تبره وتصله والمسكين وابن السبيل من الزكاة وتقدم الكلام عليهما في------------------------------------ سورة التوبة واختلاف الاءمة فيهما وفي بقية الاصناف الثمانية-------------- ذلك خير للذين يريدون وجه الله يطلبون ثوابه واولءك هم المفلحون حيث حصلوا بما بسط لهم من النعيم المقيم وما اتيتم من ربا ليربو- في اموال الناس فلا يربو- عند الله وما اتيتم من زكاة تريدون وجه الله فاولءك هم المضعفون	1139	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3054	false	6822807597721317781	179	249	914	1263	1514	300	ان في ذلك لايات لقوم يءمنون اي--------------------------------------------------------- ان في ذلك البسط علي من بسط له والقدر علي من قدر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عليهلدلالة واضحة لمن صدق بحجج الله اذا عاينها سورة ال---------روم الايات 38 الي فات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الل-------------ه واولءك هم المفلحون--------------------------------------- وما اتيتم من ربا ليربوا في اموال الناس فلا يربوا عند الله وما اتيتم من زكاة تريدون وجه الله فاولءك هم المضعفون	3054	-2230790543342479406	220	306.0	170	647	34.003089904785156	38	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1141	true	5659629726685795363	6	113	36	581	1642	300	كان اكثرهم مشركين فاهلكوا ب----------------------------كفرهم فاقم و--------------------------------------------------جهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون AUTO فاقم وجهك تقدم تفسيره للدين القيم المستقيم وهو دين الاسلام من قبل ان ياتي يوم يوم القيامة لا مرد له لا يقدر احد علي رده من الله قرا حمزة لا مرد له بالمد بحيث لا يبلغ الاشباع يومءذ يصدعون يتفرقون فريق الي الجنة وفريق الي النار من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون AUTO من كفر فعليه كفره اي وبال كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون يوطءون منزلا في الجنة لي---------------------------------جزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله انه لا يحب الكافرين AUTO ليجزي	1141	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3058	false	4415170255722718251	196	255	1080	1384	1609	300	كان اكثرهم مشركين فما حل بهم من العذاب كان جزاء وفاقا لكفرهم بايات ربهم وتكذيبهم رسله سورة الروم الايات 43 الي فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله انه لا يحب الكافرين AUTO تفسير	3058	-2230790543342479406	160	264.5	128	656	24.390243530273438	27	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1143	true	-3167130272817979953	20	289	88	1490	1552	300	يخلق ما يشاء وهو العليم القدير AUTO الله الذي خلقكم من ضعف اي من النطف ثم جعل من بعد ضعف قوة اي من بعد ضعف الطفولة قوة الشباب قرا ابو عمرو خلقكم بادغام القاف في الكاف وقرا من بعد ضعف بادغام الدال في الضاد ثم جعل من بعد قوة اي قوة الشباب ضعفا وشيبة ضعف الشيخوخة وشيبها قرا حمزة وعاصم بخلاف عن رواية حفص بفتح الضاد في الاحرف الثلاثة والباقون بضم الضاد فيهما فالضم لغة قريش والفتح لغة تميم يخلق ما يشاء من ضعف وقوة وشبيبة وشيبة وهو العليم بتدبير خلقه القدير عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ما يشاء ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون AUTO ويوم تقوم الساعة التي فيها القيامة يقسم يحلف المجرمون المشركون ما لبثوا في القبور غير ساعة استقلوا ذلك لما استقبلوا من هول يوم القيامة ويكذبون ثم فيفتضحون كذلك مثل ذلك الصرف عن الصدق كانوا يءفكون يصرفون الي الكذب في الدنيا قرا ابو عمرو ورويس عن يعقوب كذلك كانوا بادغام الكاف الاولي في الثانية وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون AUTO وقال الذين اوتوا العلم والايمان من الملاءكة والانس منكرين عليهم كذبهم لقد لبثتم في كتاب الله اي فيما كتبه الله لكم في سابق علمه من اللبث في القبور الي يوم البعث والفاء بعد جواب شرط محذوف يدل عليه الكلام تقديره ان شككتم في يوم البعث فهذا يوم البعث الذي كنتم تنكرونه في الدنيا ولكنكم كنتم لا تعلمون انه حق قرا نافع وابن كثير وعاصم ويعقوب وخلف لبثتم و لبثت حيث وقع باظهار الثاء عند التاء والباقون بالادغام فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون AUTO	1143	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3065	false	-8571815982325501934	83	170	414	858	1569	300	يخلق ما يشاء وهو العليم القدير اي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يخلق ما يشاء من ضعف وقوة وشباب- وشيب- وهو العليم بتدبير خلقه القدير علي ما يشاء لا يمتنع عليه شء اراده وهو كما يفعل هذا قادر علي ان يميت خلقه ويحييهم اذا شاء سورة الروم الايات 55 الي--- ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون AUTO	3065	-2230790543342479406	331	522.0	268	1508	21.949602127075195	59	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1143	true	-3167130272817979953	194	297	989	1538	1552	300	فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون AUTO وقال الذين اوتوا العلم والايمان من الملاءكة والانس منكرين عليهم كذبهم لقد لبثتم في كتاب الله اي فيما كتبه الله لكم في سابق علمه من اللبث في القبور الي يوم البعث والفاء بعد جواب شرط محذوف يدل عليه الكلام تقديره ان شككتم في يوم البعث فهذا يوم البعث الذي كنتم تنكرونه في الدنيا ولكنكم كنتم لا تعلمون انه حق قرا نافع وابن كثير وعاصم ويعقوب وخلف لبثتم و لبثت حيث وقع باظهار الثاء عند التاء والباقون بالادغام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون AUTO ف---------يومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم اعتذارهم ولا	1143	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3066	false	1834978808415922403	162	244	871	1299	1589	300	فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون اي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فهذا هو- اليوم الذي انكرتمو----ه في الدنيا وزعمتم--------------- انه -----------------------------------------------------------------------------------------------------لن يكون لتفريطكم في النظر وغفلتكم عن الادلة المتظاهرة عليه ولما كانت الادلة تتري علي ان الدنيا دار عمل وان الاخرة دار جزاء ذكر ان المعاذير لا تجدي في هذا اليوم فلا يجابون الي ما طلبوا من الرجوع الي الدنيا لاصلاح ما فسد من اعمالهم فقال فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون --اي ففي هذا اليوم-- لا تنفع هءلاء الم-----جرمين معاذيرهم عما	3066	-2230790543342479406	151	-2.5	116	792	19.065656661987305	22	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1144	true	7389928113048514405	43	141	247	751	1627	300	ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون AUTO ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل وصفناهم فيه بانواع الصفات التي هي في الغرابة كالامثال قرا ابن كثير القران حيث وقع بالنقل والباقون بالهمز ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا عنادا ان انتم الا مبطلون اي اصحاب باطل كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون AUTO كذلك اي مثل ذلك الطبع وهو الختم يطبع الله علي قلوب الجهلة الذين لا يعلمون توحيد الله فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون AUTO	1144	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3067	false	-672282270538648483	7	45	37	226	1567	300	ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون------------------------------------------------------------------------------------------ فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون AUTO	3067	-2230790543342479406	188	350.5	150	504	37.30158615112305	37	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1146	true	-4161556516469981564	39	165	204	837	1515	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم AUTO خلق السماوات بغير عمد جمع اعمدة وهي جمع عمود البيت يعني السواري ترونها استشهاد برءيتهم لها كذلك والمراد نفي العمد اصلا وهو الاصح فهي واقفة كالقبة والقدرة اعظم من ذلك والقي في الارض رواسي جبالا رست اي ثبتت في الارض ان تميد بكم لءلا تضطرب بكم وبث فيها من كل دابة ثم رجع من الغيبة الي الحضور فقال وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم والزوج في اللغة النوع والصنف وليس بالذي هو ضد الفرد وقوله كريم اي كثير المنفعة---------------------------------------------- هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين AUTO	1146	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3073	false	-4916897960535754959	112	154	602	807	1593	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين AUTO	3073	-2230790543342479406	159	53.0	126	679	23.416790008544922	32	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1146	true	-4161556516469981564	185	244	942	1233	1515	300	بل الظالمون في ضلال مبين اي بل هذا الذي قريش فيه ضلال مبين فذكرهم بالصفة التي تعم معهم سواهم ممن فعل فعلهم من الامم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد AUTO ولقد اتينا لقمان وهو ابن ناعور ابن اخت ايوب عليه السلام وقيل غير ذلك الحك--------------------مة العقل	1146	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3074	false	6482222468079348844	150	225	817	1193	1567	300	بل الظالمون في ضلال مبين اي بل ------------------------------------------------------------------------------------المشركون بالله العابدون معه غيره في جهل وعمي واضح لا اشتباه فيه لمن تامله ونظر فيه فاني لهم ان يرعووا عن غي او يهتدوا الي رشد وحق AUTO سورة لقمان اية ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد AUTO تفسير المفردات لقمان كان نجارا اسود من سودان مصر ذا مشافر اتاه الله الحكمة ومنحه النبوة والحكمة العقل	3074	-2230790543342479406	142	132.5	108	460	30.869565963745117	27	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1150	true	-6373326891585951832	52	116	273	603	1576	300	ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور AUTO ومن يسلم وجهه الي الله اي يخلص دينه لله وهو محسن في عمله فقد استمسك بالعروة الوثقي اي اعتصم بالعهد الاوثق وهو لا اله الا الله والي الله عاقبة الامور فيعطي كلا جزاءه ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور	1150	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3083	false	-5956357547854859104	270	300	1389	1548	1548	300	ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور-	3083	-2230790543342479406	159	297.5	130	330	48.181819915771484	30	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1150	true	-6373326891585951832	173	240	915	1284	1576	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون AUTO ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله لوضوح الدليل المانع من اسناد الخلق الي غيره بحيث اضطروا الي اذعانه قل الحمد لله علي الزامهم والجاءهم الي الاعتراف بما يوجب بطلان معتقدهم بل اكثرهم لا يعلمون فيه التوحيد ووجوبه عليهم لله ما في السماوات والارض ان الله هو الغني الحميد AUTO	1150	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3085	false	3703785485858965096	99	125	499	634	1583	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ما في السماوات والارض ان الله هو الغني الحميد AUTO	3085	-2230790543342479406	135	250.0	109	369	36.585365295410156	26	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1151	true	6266058450917439442	194	272	963	1352	1485	300	كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير AUTO الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل يدخل احدهما في الاخر وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي الي منتهي معلوم الشمس الي اخر السنة والقمر الي اخر الشهر وقيل الاجل المسمي القيامة التي تنقضي فيها هذه البنية وان الله بما تعملون خبير عالم بكنهه ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير	1151	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3088	false	-5557762885845544928	0	26	0	120	1490	300	كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير	3088	-2230790543342479406	120	227.0	94	389	30.848329544067383	26	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1152	true	2364977296641372641	7	117	40	573	1490	300	يدعون بالغيب والباقون بالخطاب وان الله هو العلي علي كل شء الكبير عن ان يكون له شريك الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمت الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور AUTO الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمت الله اي ان ذلك من نعمة الله عليكم و نعمت رسمت بالتاء في احد عشر موضعا وقف عليها بالهاء ابن كثير وابو عمرو والكساءي ويعقوب ليريكم من اياته من عجاءبه ان في ذلك لايات لكل صبار صبور علي امر الله شكور لنعمه واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور AUTO	1152	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3088	false	-5557762885845544928	17	68	74	326	1490	300	يدعون من دونه الباطل--------- وان الله هو العلي---------- ال-------------------كبير الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمت الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور AUTO	3088	-2230790543342479406	239	436.5	190	533	44.84052658081055	47	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1167	true	-4141963513601157487	6	74	38	387	1614	300	بالهروب من عسكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ويستاذن فريق منهم النبي هم بنو سلمة وبنو حارثة يقولون ان بيوتنا عورة اي خالية ضاءعة غير حصينة وهي مما تلي العدو ويخشي عليها السراق فكذبهم الله تعالي بقوله وما هي بعورة بل هي حصينة ان يريدون الا فرارا من القتال ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا AUTO ولو دخلت عليهم	1167	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3122	false	8976151916257504978	252	299	1362	1600	1607	300	والهر-ب من عسكر رسول الله صلي الله عليه وسلم وعدم مساعدة المءمنين ثم بين وهن الدين وضعفه في قلو------------------------------------------------------------------------------------بهم اذا ذاك وانه معلق بخيط دقيق ينقطع بادني هزة فق-----------------------ال ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا --اي ولو دخل- عليهم	3122	-2230790543342479406	146	199.5	115	349	41.83381271362305	24	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1168	true	-6537901201696329928	57	240	279	1206	1529	300	لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل لاي من حضر اجله مات او قتل واذا لا تمتعون بعد هذا الفرار الا قليلا اي الا مدة اجالكم وهي قليل- قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا AUTO قل من ذا الذي يعصمكم من الله اي يمنعكم منه ان اراد بكم سوءا هزيمة او اراد بكم رحمة نصرة ولا يجدون لهم من دون الله وليا قريبا ينفعهم ولا نصيرا ناصرا يمنعهم قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا AUTO قد يعلم الله المعوقين منكم اي المثبطين الناس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا اي اقبلوا الينا ودعوا محمدا واصحابه نزلت في اخوين كان احدهما مءمنا والاخر منافقا ولا ياتون الباس لا يحضرون الحرب الا قليلا رياء من غير احتساب اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا	1168	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3116	false	-665536624176532512	76	163	409	854	1599	300	لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او ال---------------------------قتل واذا لا تم-------------------------------------------تعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا ولا نصيرا------------- قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا	3116	-2230790543342479406	431	825.0	344	928	46.443965911865234	82	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1169	true	1716969912228651415	13	54	69	294	1652	300	اولءك لم يءمنوا صدقا فاحبط الله اعمالهم ابطل جهادهم لنفاقهم وكان ذلك اي الاحباط علي الله يسيرا هينا يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسالون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	1169	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3116	false	-665536624176532512	152	186	795	979	1599	300	اولءك لم يءمنو-----ا فاحبط الله اعمال--------------------هم وكان ذلك----------- علي الله يسير-----ا يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسءلون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	3116	-2230790543342479406	183	339.0	149	225	81.33333587646484	30	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1170	true	-6144256179705614444	152	274	778	1459	1601	300	ليجزي الله الصادقين بصدقهم بجزاء وفاءهم بالعهد واللام في ليجزي لام الصيرورة والعاقبة ويحتمل ان تكون لام كي ويعذب المنافقين بان يدعهم علي النفاق ان شاء او يتوب عليهم فيهديهم الي الايمان واختلاف القراء في الهمزتين من ان شاء او كاختلافهم فيهما من قوله ويمسك السماء ان تقع في سورة الحج الاية ان الله كان غفورا رحيما ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا AUTO ورد الله الذين كفروا من قريش وغطفان بغيظهم لم تشف صدورهم بنيل ما ارادوا لم ينالوا خيرا ظفرا وكفي الله المءمنين القتال بالملاءكة والريح وكان الله قويا يقهر اعداءه عزيزا ينصر اولياءه وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا	1170	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3116	false	-665536624176532512	239	287	1257	1528	1599	300	ليجزي الله الصادقين بصدقهم-------------------------------------------------------------------------------- ويعذب المنافقين -ان شاء-------------------- او يتوب عل--------يهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله كان غفورا رحيما ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا	3116	-2230790543342479406	268	492.0	220	681	39.35388946533203	45	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1180	true	-8490725297157259143	93	197	531	1084	1634	300	المءمنين بان لهم من الله فضلا كبيرا تفضلا جزيلا قال ابن عباس لما نزلت هذه الاية دعا رسول الله عليا ومعاذا فبعثهما الي اليمن وقال اذهبا فبشرا ولا تنفرا ويسرا ولا تعسرا فانه قد نزل علي وقرا الاية ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع اذاهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا AUTO ولا تطع --الكافرين والمنافقين في فسخ عهد لا فيما لا يحل ودع--------------------------------- اذاهم -اصبر علي--ه ولا تجازهم ونسخ باية السيف وتوكل علي الله فهو-------- كافيك وكفي بالله وكيلا مفوضا اليه يا-------------------------------------------------------------------ايها الذين امنوا اذا نكحتم المءمنات ثم طلقتموهن من قبل ان تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها فمتعوهن وسرحوهن سراحا جميلا AUTO	1180	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3150	false	-1143399308250261047	0	103	0	533	1664	300	المءمنين بان لهم من الله فضلا كبيرا ------------------------ولما امره------------------- الله بما يسر نهاه عما يضر فقال و--------------------------------------------------------------------------لا تطع الكافرين والمنافقين ودع اذاهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا اي --ولا تطع قول كافر ولا -منافق-- في امر الدعوة والن الجانب في التبليغ وارفق في الانذار واصفح عن اذاهم واصبر علي ما ينالك منهم و-----------فوض امورك الي الله وثق به فانه كافيك جميع من دونك حتي ياتيك امره وقضاءه وهو حسبك في جميع امورك وكالءك وراعيك AUTO سورة الاحزاب اية يا ايها الذين امنوا اذا نكحتم المءمنات ثم طلقتموهن من قبل ان تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها فمتعوهن وسرحوهن سراحا جميلا AUTO	3150	-2230790543342479406	315	460.5	247	666	47.297298431396484	48	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1181	true	5836777981558532767	51	146	247	751	1530	300	يا-ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما AUT----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------O يا-ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن اي--------------------------------------------------- مهورهن وتقدم قريبا مذهب نافع في الهمزتين من النبء انا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وما ملكت يمينك من الاماء مما افاء الله عليك اي	1181	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3151	false	8789643641193344704	117	262	599	1364	1564	300	يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي-------------- ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما AUTO تفسير المفردات الاجور هنا المهور وما ملكت يمينك اي ما اخذته من المغانم خالصة لك اي هي خاصة بك حرج اي ضيق ومشقة AUTO الايضاح يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن اي يا ايها النبي انا احللنا لك الازواج اللاتي اعطيتهن مهورهن وقد كان مهره عليه الصلاة والسلام لنساءه اثنتي عشرة اوقية ونصفا اي خمسماءة درهم الا ام حبيبة بنت ابي سفيان فانه امهرها عنه النجاشي رحمه الله اربعماءة دينار وما ملكت يمينك---------- مما افاء الله عليك اي	3151	-2230790543342479406	436	807.0	353	789	55.259822845458984	77	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1182	true	5397532114150726058	238	277	1324	1514	1626	300	ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما AUTO--------------- ترج---ي تءخر من	1182	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3153	false	-9088860703147552848	12	54	63	271	1462	300	ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما AUTO تفسير المفردات ترجي اي تءخر من	3153	-2230790543342479406	190	365.0	151	208	91.34615325927734	37	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1183	true	2314991302490055500	142	255	728	1297	1530	300	وكان الله عليما--------- حليما -لا يعاجل----------- بالعقوب--------------------------------------------------------------------------ة لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك وكان الله علي كل شء رقيبا AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا يحل لك النساء قرا ابو عمرو ويعقوب تحل بالتاء علي التانيث علي معني جماعة النساء وقرا الباقون بالياء علي التذكير علي معني جمع النساء وهما جنسان لان تانيث لفظ النساء ليسس بحقيقي من بعد اي من -----------------بعد هءلاء التسع اللاتي ----------------------خيرتهن واخترنك ورضين بمرادك ولا ان تبدل بهن غيرهن من ازواج قرا البزي ولا ان تبدل بتشديد التاء علي اصله وذلك ان النبي----------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم لما خيرهن فاخترن الله ورسوله شكر الله لهن وحرم عليه النساء سواهن	1183	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3154	false	8748280958419444205	100	263	473	1293	1463	300	وكان الله عليما بالسراءر حليما فلا يعاجل اهل الذنوب بالعقوبة ليتوب منهم من شاء له ان يتوب وينيب من ذنوبه من ينيب AUTO سورة الاحزاب اية لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك وكان الله علي كل شء رقيبا AUTO المعني الجملي بعد ان ذكر انه لم يوجب علي نبيه القسم لنساءه وامره بتخييرهن فاخترن الله ورسولهاردف ذلك ذكر ما جازاهم به من تحريم غيرهن عليه ومنعه من طلاقهن بقوله ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن AUTO الايضاح تتضمن الاية الكريمة حكمين الا يتزوج عليه السلام غيرهن ولا ان يستبدل بهن غيرهن والي ذلك اشار بقوله لا يحل لك النساء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من بعد اي لا يحل لك النساء من بعد هءلاء التسع اللاتي في عصمتك اليوم كفاء اختيارهن الله ورسوله وحسن صنيعهن في ----------------------------------------------------------------------ذلك اخرج ابو داود في ناسخه وابن مردويه والبيهقي في سننه عن انس قال لما خيرهن فاخترن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم قصره سبحانه عليهن -----------------------------------------------	3154	-2230790543342479406	236	369.5	184	1098	21.49362564086914	42	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1186	true	-3992759521283058926	0	78	0	403	1497	300	الله لو ----اتخذت من مقام ابراهيم مصلي فانزل الله واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة وقلت يا رسول الل------------------------------ه يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب قال وبلغني بعض ما اذين به رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم نساءه قال فدخلت عليهن فجعلت استفز بهن واحدة واحدة قلت والله لتنتهن او ليبدلنه الله ازواجا خيرا منكن حتي اتيت علي زينب------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالت يا عمر اما كان ف--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1186	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2664	false	308933343490269894	58	135	306	725	1633	300	الله لو صلينا خلف -المقام------------- فانزل الله واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي و-------قلت يا رسول الله لو اتخذت علي نساءك حجابا فانه يدخل عليك البر والفاجر ف--------------------------------انزل الله اذا سالتموهن متاعا فسءلوهن من وراء حجاب وقلت لازواج النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ لتنتهن او ليبدلنه الله ازواجا خيرا منكن فنزلت عسي ربه ان طلقكن الاية ونزلت ولقد خلقنا الانسان من سلالةالي قولهثم انشاناه خلقا اخر فقلت فتبارك الله احسن الخالقين--------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2664	-2230790543342479406	202	263.5	160	553	36.52803039550781	34	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1186	true	-3992759521283058926	264	295	1313	1473	1497	300	لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا AUTO	1186	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3159	false	-3041363390680046369	233	264	1163	1323	1520	300	لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا AUTO	3159	-2230790543342479406	160	320.0	129	160	100.0	31	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1195	true	8804072470407155370	2	138	9	733	1555	300	في كتاب مبين وهو اللوح المحفوظ ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة ورزق كريم AUTO ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات اللام في ليجزي متعلقة بقوله لا يعزب اي لا يغيب عنه شء ليجزي المحسن والمسء اولءك اي المءمنون لهم مغفرة وهي تغمد الذنوب ورزق كريم هو الجنة والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك لهم عذاب من رجز اليم AUTO والذين سعوا في اياتنا في ابطال ادلتنا معاجزين قرا ابن كثير وابو عمرو بتشديد الجيم من غير الف اي مثبطين الناس عن الايمان والباقون بالتخفيف والف بعد العين اي مسابقين يحسبون انهم يفوتوننا اولءك لهم عذاب من رجز من سيء العذاب اليم مءلم قرا ابن كثير ويعقوب وحفص عن عاصم اليم بالرفع صفة عذاب والباقون بالجر صفة رجز ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الي صراط العزيز الحميد AUTO	1195	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3178	false	671518389112528704	44	85	221	438	1521	300	في كتاب ------------------مبين ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ورزق كريم--------- والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك لهم عذاب من رجز اليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الي صراط العزيز الحميد AUTO	3178	-2230790543342479406	212	393.0	171	724	29.281768798828125	39	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1195	true	8804072470407155370	8	70	40	376	1555	300	ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة ورزق كريم AUTO ليجزي--------------------------- الذين امنوا------ وعملوا الصالحات اللام في ليجزي متعلقة بقوله لا يعزب اي لا يغيب عنه شء ليجزي المحسن والمسء -----اولءك اي المءمنون لهم مغفرة وهي تغمد الذنوب ورزق كريم هو--------- ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجنة والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك لهم عذاب من رجز اليم AUTO و------الذين سعوا في اياتنا في ابطال ادلتنا	1195	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3179	false	-2645165814488565663	178	260	884	1337	1577	300	ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة ورزق كريم اي ببعثهم من قبورهم يوم القيامة ليثيب الذين امنوا بالله وعملوا بما امرهم به وانتهوا عما نهاهم---------------------------------------------------- عنه واولءك------------ لهم مغفرة ----------لذنوبهم من لدنه وعيش هنء في الجنة لا تعب فيه ولا من عليه والخلاصةان الحكمة تقتضي وجودها وليس هناك مانع منها فالعلم المحيط بالغيب موجود فقد وجد المقتضي لوجودها وارتفع المانع من اتيانها والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك لهم عذاب من رجز اليم --اي وليجزي الذين سعوا ----------في ابطال ادلتنا	3179	-2230790543342479406	193	264.0	154	539	35.80704879760742	29	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1196	true	1463087079833241039	10	54	44	256	1557	300	بل الذين لا يءمنون بالاخرة اي البعث في العذاب ثم والضلال البعيد عن الهدي افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب AUTO	1196	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3180	false	5659594025719637506	195	234	990	1181	1537	300	بل الذين لا يءمنون بالاخرة--------- في العذاب--- والضلال البعيد--------- افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب AUTO	3180	-2230790543342479406	191	358.0	152	212	90.0943374633789	39	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1206	true	-8614329587163726	0	54	0	278	1596	300	بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم AUTO قل يجمع بيننا ربنا يوم القيامة ثم يفتح بيننا اي يقضي بالحق وهو الفتاح الحاكم في القضايا المنغلقة العليم بما ينبغي ان يقضي به قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الح-------------------------------------------------------------------------------------كيم AUTO قل اروني الذين الحقتم به شركاء اي	1206	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3195	false	-6889947457578387592	23	65	106	330	1585	300	بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح العليم--------------------- قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم AUTO تفسير المفردات اجرمنا اي وقعنا في الجرم وهو الذنب ويفتح اي يحكم والفتاح الحاك---------م اروني الذين الحقتم به شركاء اي	3195	-2230790543342479406	137	248.0	110	363	37.74104690551758	25	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1206	true	-8614329587163726	40	193	210	1021	1596	300	كلا بل هو الله العزيز الحكيم AUTO قل اروني الذين الحقتم به شركاء اي اشركتموهم مع الله تعالي في العبادة المراد بذلك اظهار خطا الكفار بعبادة العاجز ثم ردهم عن اعتقادهم فقال- كلا--- بل هو الله وحده العزيز الغالب علي امره الح-----------------كي------------------------------------------------------------------م في تدبيره فاني يكو---ن له شريك في مل---------كه وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون AUTO وما ارسلناك الا كافة نصب علي الحال للناس اي عامة لهم بشيرا بالجنة ونذيرا بالنار حالان ولكن اكثر الناس لا يعلمون فيحملهم الجهل علي مخالفتك قال صلي الله عليه وسلم كان النبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس عامة وقيل كافة اي لتكف الناس عن المعاصي والهاء للمبالغة ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين AUTO ويقولون اي الكافرون استهزاء متي هذا الوعد الذي تعدوننا به ان كنتم صادقين يخاطبون به رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون AUTO	1206	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3197	false	-1880956306108676061	66	149	359	772	1591	300	كلا بل هو الله العزيز الحكيم اي ليس الامر كما وصفتم فلا نظير ----------------------له ت--------------------------------------------------------------------------------عالي ولا ند بل هو الله الواحد الاحد ذو العزة التي بها قهر كل شء وهو الحكيم في افعاله واقواله وفيما شرع لهم من الدين الحق الذي يسعد من اعتنقه في حياتيه الاولي والاخرة سورة سبا الايات 28 الي وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ويقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون متي هذا الوعد ان كنتم صادق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون AUTO	3197	-2230790543342479406	220	261.0	172	910	24.175825119018555	38	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1206	true	-8614329587163726	156	247	822	1308	1596	300	ان كنتم صادقين AUTO ويقولون اي الكافرون استهزاء------------------- متي هذا الوعد الذي ت-عدوننا به--------------- ان كنتم صادقين يخاطبون به رسول الله صلي الله عليه وسلم وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمءمنين قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون AUTO قل لكم ميعاد -------------------يوم هو --يوم -----البعث لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون اذا فاجاكم وهو جواب تهديد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين AUTO وقال الذين ---كفروا	1206	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3198	false	-3313335667644867412	0	162	0	872	1639	300	ان كنتم صادقين اي-- ويقول------------ون استهزاء لفرط تعنتهم وجهلهم متي هذا ا------لذي توعدوننا به مبشرين ومنذرين ان كنتم ايها الرسول----------------------------------- والمءمنين صادقين فيما تقولون ونحو الاية قوله يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق ثم امر رسوله ان يجيبهم عن سءالهم فقال قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون --اي قل لهم ايها الرسول ان لكم ميعاد يوم هو اتيكم لا محال--ة لا تستاخرون عنه ساعة------------- اذا --جاء فتنظروا للتوبة والانابة ولا تستقدمون قبله للعذاب لان الله جعل لكم اجلا لا تعدونه والخلاصةدعوا السءال عن وقت مجء الساعة فانه كاءن لا محالة وسلوا عن احوال انفسكم حين تكونون مبهوتين متحيرين من هول ما تشاهدون فهذا اليق بكم CHECK سورة سبا الايات 31 الي سورة سبا الايات 31 الي وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين ------قال الذين استكبروا	3198	-2230790543342479406	361	572.0	288	952	37.920169830322266	57	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1206	true	-8614329587163726	211	247	1111	1308	1596	300	وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين AUTO وقال ا--------لذين ---كفروا	1206	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3199	false	-4374959155491772701	0	154	0	818	1634	300	وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه اي وقال قوم من مشركي العرب لن نءمن بهذا القران ولا بالكتب التي سبقته ولا بما اشتملت عليه من امور الغيب التي تتصل بالاخرة من بعث وحساب وجزاء روي ان كفار مكة سالوا اهل الكتاب عن وصف الرسول صلي الله عليه وسلم فاخبروهم انهم يجدون صفته في كتبهم فاغضبهم ذلك وقالوا ما قالوا ثم ذكر ما يكون من حوار بين ضاليهم ومضليهم حين الوقوف بين يدي الملك الديان للحساب والجزاء فقال ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول اي ولو تري ايها الرسول حال اولءك الكافرين وما هم فيه من مهانة وذلة يحاور بعضهم بعضا ويتلاومون علي ما كان بينهم من سوء الاعمال والسبب فيمن اوقعهم في هذا النكال والوباللرايت العجب العاجب والمنظر المخزي الذي يستكين منه المرء خجلا ثم فصل ذلك الحوار فقال يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين --اي يقول الاتباع للذين استكبروا	3199	-2230790543342479406	185	337.0	150	820	22.560976028442383	29	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1207	true	7040302915993098458	3	73	20	422	1676	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين AUTO قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انكارا عليهم انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين مشركين باختياركم وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون AUTO	1207	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3198	false	-3313335667644867412	159	209	853	1136	1639	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون AUTO	3198	-2230790543342479406	283	550.0	233	402	70.39801025390625	50	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1207	true	7040302915993098458	3	55	20	321	1676	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين AUTO قال الذين استكبروا----------------------------------------- للذين استضعفوا --انكارا علي----------------هم انحن صددناكم عن الهدي----- بعد اذ جاءكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل كنتم مجرمين مشركين باختياركم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	1207	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3199	false	-4374959155491772701	181	288	963	1569	1634	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين اي-- قال الذين استكبروا في الدنيا وصاروا رءساء في الكفر والضلالة للذين استضعفوا فكانوا اتباعا لاهل الضلال منهم انحن منعناكم من اتباع الحق بعد ان جاءكم من عند الله بل انتم منعتم انفسكم حظها باجرامكم وايثاركم الكفر علي الايمان والخلاصةاننا لم نحل بينكم وبين الايمان لو صممتم علي الدخول فيه بل كنتم مجرمين فمنعكم ايثاركم الكفر علي الايمان من اتباع الهدي ثم حكي رد المستضعفين علي قول المستكبرين بقوله CHECK سورة سبا الايات 34 الي وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	3199	-2230790543342479406	267	425.5	216	608	43.91447448730469	41	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1207	true	7040302915993098458	131	250	778	1420	1676	300	الاغلال في اعناق الذين كفروا ف--------------------------------------ي النار من الاتباع والمتبوعين وقيل استهزاء بهم وايجابا لعذابهم هل يجزون الا ما كانوا يعملون م-----------------------------------------ن الكفر والمعاصي-------------------------------- في الدنيا وما ارسلنا في قرية من نذير الا قال مترفوها انا بما ارسلتم به كافرون AUTO وما ارسلنا في قرية من نذير الا قال مترفوها اغنياءها انا بما ارسلتم به كافرون هذه الاية تسلية للنبي صلي الله عليه وسلم اي يا محمد هذه سيرة الامم فلا يهمك امر قومك وقا-لوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين AUTO وقالوا اي الكفار المترفون للفقراء المءمنين فخرا بزخارف الدنيا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين لانه احسن الينا في الدنيا بالمال والولد فلا يعذبنا قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن اكثر الناس	1207	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3200	false	-4509000553931463647	98	191	549	1012	1561	300	الاغلال في اعناق الذين كفروا اي وجعلنا اغلال الحديد في اعناق هءلاء في النار ثم ذكر انه لا جزاء لامثالهم الا هذا فقال-------------- هل يجزون الا ما كانوا يعملون اي وما يفعل ذلك بهم الا جزاء لما اجترحوا من الكفر وال--اثام وما ربك بظلام للعبيد وقد قالوا في امثالهم انك لا تجني من الشوك العنب سورة سبا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الايات 34 الي وما ارسلنا في قرية من نذير الا قال مترفوها انا بما ارسلتم به كافرون وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن اكثر الناس	3200	-2230790543342479406	197	234.0	153	754	26.127321243286133	32	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1208	true	-5439936685558778251	130	181	705	980	1572	300	من الجنة غرفا العنكبوت والذين يسعون في اياتنا معاجزين اولءك في العذاب محضرون AUTO والذين يسعون في اياتنا معاجزين تقدم تفسيره واختلاف القراء فيه اولءك في العذاب محضرون من الاحضار قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له وما انفقتم من شء فهو يخلفه وهو خير الرازقين AUTO	1208	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3200	false	-4509000553931463647	213	246	1128	1296	1561	300	في ال----غرفات امن--ون والذين يسعون في اياتنا معاجزين اولءك في العذاب محضرون----------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له وما انفقتم من شء فهو يخلفه وهو خير الرازقين AUTO	3200	-2230790543342479406	161	290.0	129	275	58.54545593261719	31	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1209	true	1302392383154452892	165	245	943	1351	1643	300	ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون AUTO ثم يقول الله تعالي فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا بالشفاعة ولا ضرا بالعذاب لان الامر كله لله ونقول للذين ظلمو--------------ا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون قال هنا التي اراد النار وفي السجدة الذي اراد العذاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين	1209	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3205	false	8588422355864646883	187	282	1025	1527	1620	300	ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون اي----------------------------------------------------------------------------------------------- ونقول المشركين زجرا لهم وتانيبا ذوقوا عذاب النار التي كنتم---- تكذبون ---------------------------------------------------بها في دنياكم CHECK سورة سبا الايات 43 الي فهانتم اولاء قد وردتموها وسمعتم شهيقها وزفيرها وليس الخبر كالخبر ولا السماع كالمعاينة فعضوا بنان الندم اسي وحسرة علي ما قدمتم في دنياكم فجنيتم صابه وعلقمه في اخراكم سورة سبا الايات 43 الي واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين	3205	-2230790543342479406	247	272.0	196	652	37.8834342956543	48	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1210	true	-6023564704050774355	58	157	307	824	1556	300	ما اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير AUTO وكذب الذين من قبلهم من الامم رسلنا وهم عاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط وغيرهم وما بلغوا كفار مكة معشار اي عشر كالمرباع الربع ما اتيناهم اي الامم الخالية من القوة والنعمة وطول العمر فكذبوا رسلي عنادا فكيف كان نكير اي انكاري عليهم يحذرهم عذاب من تقدم قرا ورش عن نافع نكيري باثبات الياء وصلا ويعقوب باثباتها وصلا ووقفا والباقون بحذفها في الحالين قل انما اعظكم بواحدة ان تقوموا لله مثني وفرادي ثم تتفكروا ما بصاحبكم من جنة ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد AUTO قل انما -اعظكم	1210	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3206	false	-6123027332424697508	0	34	0	163	1484	300	ما اتيناهم فكذبوا رسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فكيف كان نكير قل انما اع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظكم بواحدة ان تقوموا لله مثني وفرادي ثم تتفكروا ما بصاحبكم من جنة ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد----- قل --ما سالتكم	3206	-2230790543342479406	153	266.0	120	518	29.536680221557617	28	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1211	true	-6638100181634981694	7	164	29	784	1440	300	قل ما سالتكم من اجر اي جعل علي انذاري وتبليغي الرسالة فهو لكم لا اسالكم شيءا نحو ما لي في هذا فهو لك اي ليس لي فيه شء ان اجري ما ثوابي الا علي الله وهو علي كل شء شهيد مطلع قرا ابن كثير وحمزة والكساءي وخلف ويعقوب وابو بكر عن عاصم اجري باسكان الياء والباقون بفتحها قل ان ربي يقذف بالحق علام الغيوب AUTO قل ان ربي يقذف بالحق يلقيه علي الباطل فيزهقه والمراد الوحي وايات القران واستعار له القذف من حيث كان الكفار يرمون باياته وحكمه علام الغيوب رفع بخبر ان اي وهو علام الغيوب قرا حمزة وابو بكر عن عاصم الغيوب بكسر الغين والباقون بضمها قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد AUTO قل جاء الحق الاسلام وما فيه من الاحكام وما يبدء الباطل وما يعيد اي ذهب فلم يبق منه بقية تبدء شيءا او تعيد قل ان ضللت فانما اضل علي نفسي وان اهتديت فبما يوحي الي ربي انه سميع قريب AUTO	1211	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3206	false	-6123027332424697508	31	80	150	366	1484	300	قل ما سالتكم من اجر فه----------------------------------و لكم --------------------------------------------------------ان اجر---------ي الا علي الله وهو علي كل شء ------------------------------------------------------------------------------------------------شهيد قل ان ربي يقذف بالحق علام الغ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوب قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيد قل ان ضللت فانما اضل علي نفسي وان اهتديت فبما يوحي الي ربي انه سميع قريب AUTO	3206	-2230790543342479406	207	349.5	158	755	27.417219161987305	44	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1212	true	-4937648102981481603	35	104	180	519	1575	300	وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد AUTO وقد كفروا به اي بالقران وبمحمد صلي الله عليه وسلم من قبل في الدنيا ويقذفون بالغيب يعني وكانوا يتكلمون بالشء الغاءب وهو قولهم في رسول الله ما ليس فيه من مكان بعيد من حيث لا يعلمون انهم غير محققين صدق ما يقولون وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب AUTO	1212	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3211	false	5458735099261943889	150	176	741	866	1519	300	وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب AUTO	3211	-2230790543342479406	125	219.0	99	339	36.8731575012207	26	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1213	true	1476192518817321210	62	138	315	691	1517	300	ما يرسل الله للناس من رحمة نعمة ونكرت لتشيع في جميع النعم فلا ممسك لها لا يستطيع احد حبسها وانث الضمير ردا الي لفظ الرحمة وما يمسك فلا مرسل له من بعده اي من بعد امساكه تعالي له وذكر الضمير ردا الي معناها لان الرحمة بمعني الخير وهو العزيز فيما امسك الحكيم فيما ارسل يا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الناس اذكروا نعمت الله عليكم هل من خالق غير الله يرزقكم من السماء والارض لا اله الا هو فاني تءفكون AUTO	1213	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3216	false	-2745048923695707170	40	112	184	514	1539	300	ما يفتح الله للناس من رحمة ف-------------------------------لا ممسك لها ---------------------------------------------------وما يمسك فلا مرسل له من بعده وان يمس---------------------------------------------------------------------------------------سك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يردك بخير فلا راد لفضله سيجعل الله بعد عسر يسرا وما من دابة في الارض الا علي الله رزقها AUTO سورة فاطر اية يا ايها الناس اذكروا نعمت الله عليكم هل من خالق غير الله يرزقكم من السماء والارض لا اله الا هو فاني تءفكون AUTO	3216	-2230790543342479406	179	292.5	140	499	35.871742248535156	35	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1215	true	5299361572423202788	70	111	377	600	1614	300	فاحيينا به الارض بعد موتها يبسها كذلك النشور اي مثل اخراج النبات من الارض تخرجون من القبور من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	1215	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3219	false	-7667267807457822015	60	91	307	478	1527	300	فاحيينا به الارض بعد موت------ها كذلك النش----------------------------------------------ور من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	3219	-2230790543342479406	171	330.0	140	223	76.6816177368164	29	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1216	true	2434246717975262065	91	135	426	667	1563	300	ان ذلك علي الله يسير وقوله ان ذلك اشارة------------------------------------------------------------------------------ الي تحصيل هذه الاعمار واحصاء دقاءقها وساعاتها وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	1216	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3222	false	-5752818033762832669	243	295	1232	1506	1532	300	ان ذلك علي الله يسير اي--- ان ذلك النظام البديع للعالمهين علي الله لعلمه الشامل وعدم خفاء شء عليه سورة فاطر الايات 12 الي------------------------------------------ وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	3222	-2230790543342479406	190	347.0	152	319	59.561126708984375	36	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1217	true	-8923149185689522886	186	290	989	1520	1574	300	يا-ايها الناس انتم الفقراء الي الله بكل حال والله هو الغني عن جميع خلقه الحميد المحمود علي صنعه واختلاف القراء في الهمزتين من الفقراء الي كاختلافهم فيهما من نشاء الي اجل مسمي في سورة الحج الاية ان يشا يذهبكم ويات بخلق جديد AUTO ان يشا يذهبكم باهلاككم ويات بخلق جديد بدلكم وما ذلك علي الله بعزيز AUTO وما ذلك علي الله بعزيز بمتعذر ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير AUTO--------------- ولا تزر------------ وازرة وزر ا------------خري اي	1217	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3225	false	2347141913751626923	140	211	743	1094	1551	300	يا ايها الناس انتم الفقراء الي الله-------- والله هو الغني------------- الح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميد ان يشا يذه-------------------------------------------بكم ويات بخلق جديد------ وما ذلك علي الله بعزيز----------------------------------- ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير AUTO تفسير المفردات ولا تزر اي ولا تحمل وازرة اي نفس اثمة وزر اخري اي	3225	-2230790543342479406	303	526.0	242	571	53.06480026245117	55	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1218	true	-8218878984964128037	152	265	846	1451	1634	300	الاواءل عن الثواني ودل مذكور الكلام علي متروكه ولا ا-------------------لظل ولا الحرور AUTO ولا الظل الجنة ولا الحرور النار وقال ابن عباس الحرور الريح الحارة ليلا والسموم نهارا وما يستوي الاحياء ولا الاموات ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في القبور AUTO وما يستوي الاحياء المءمنون ولا الاموات الكفار وقيل العلماء والجهال كلها امثال ضربت للمءمن والكافر ان الله يسمع الانذار سماع هداية من يشاء ايمانه وما انت بمسمع من في القبور يعني الكفار شبههم في عدم الانتفاع بالمقبور ان انت الا نذير AUTO ان انت الا نذير ما انت الا منذر تخوفهم بالنار ونسخ معناها باية السيف انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير	1218	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3228	false	8118158403012421793	18	65	77	312	1600	300	الايا-ت 19 ال----ي وما يستوي الاعمي والبصير ولا الظلمات ولا النور ولا الظل ولا الحرور وما يستوي الاح------------------------------------------------------------------------------------------ياء ولا الاموات ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في الق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بور ان انت الا نذير-------------------------------------------------------------------------- انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير	3228	-2230790543342479406	173	247.0	134	624	27.7243595123291	30	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1219	true	2838233281855124744	18	225	91	1259	1664	300	وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير AUTO------------------------------------------- وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم وقد جاءتهم رسلهم بالبينات -----بالمعجزات وبالزبر كصحف ابراهيم وبالكتاب المنير الواضح وهو التوراة والانجيل والبينات والزبر والكتاب المنير شء واحد لكنه اكد اوصافه بعضها ببعض وذكره بجهاته والزبور من زبرت الكتاب اذا كتبته ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير AUTO ثم توعد قريشا بذكر الامم الكافرة فقال ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير اي انكاري----------------------------------------------------- بالعقوبة وتقدم اختلاف -القراء في نكير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في اخر سبا الاية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود AUTO الم تر المراد رءية القلب ان الله انزل من السماء ماء ورجع من خطاب بذكر الغاءب الي المتكلم بنون العظمة لانه اهيب في العبارة فقال فاخرجنا به بالماء ثمرات مختلفا الوانها كالخضرة والصفرة والحمرة والبياض والسواد وغير ذلك وقيل المراد اجناسها واصنافها قدم النعت علي الاسم فلذلك نصب ومن الجبال جدد اي طرق تكون في الجبال بيض وحمر واحدتها جدة مختلف الوانها بالشدة والضعف وغرابيب سود اي وطرق سود كالغرابيب تشبيها بالغراب يقال اسود غربيب اي شديد السواد ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله من عباده العلماء ان الله عزيز غفور AUTO	1219	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3230	false	-1987153578324723225	105	290	503	1493	1544	300	وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير اي-- وان يكذبك ايها الرسول مشركو قومك فلا تبتءس بما يفعلون فقد كذب الذين من قبلهم --من الامم رسلهم -الذين جاءوهم بالمعجزات الباهرة والادلة القاطعة وبالكتب -----الواضحة ك--التوراة والانجيل وصحف ابراهيم و--------------------------------------------------------------------زبور داود وبعد ان سلاه هدد من خالفوه وعصوه بمثل ما فعل بمن قبلهم من الماضين ف--------------------------قال ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير اي وبعد ان اتاهم الرسل بما اتوهم كذبوهم فيما جاءوهم به فاخذتهم بالعق--------------اب والنكال فانظر كيف كان شديد عقابي بهم وانكاري عليهم فان تمادي قومك واصروا علي انكارهم واستمروا في عمايتهم حل بهم مثل ما حل باولءك فتلك سنة الله لا تبديل لها ولا تغيير سنة الله في الذين خلوا من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا ولا يخفي ما في هذا من شديد التهديد والوعيد CHECK سورة فاطر الايات 27 الي سورة فاطر الايات 27 الي الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله من عباده العلماء ان الله عزيز غفور AUTO	3230	-2230790543342479406	444	673.5	358	1555	28.553054809570312	70	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1220	true	-9013333105860755674	10	79	60	446	1661	300	----------الي الله فاطر ان الذين يتلون كتاب الله واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور AUTO ان الذين يتلون كتاب الله يداومون علي قراءة القران واقاموا الصلاة بجميع شروطها وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية في الصدقات ووجوه البر فالسر من ذلك هو التطوع والعلانية هو المفروض وخبر ان يرجون تجارة لن تبور اي تكسد ويتعذر ربحها ليوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله انه غفور شكور AUTO	1220	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3232	false	8252287497838110853	167	195	825	981	1544	300	الايات 29 ----------الي ان الذين يتلون كتاب الله واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله انه غفور شكور AUTO	3232	-2230790543342479406	144	258.5	118	396	36.3636360168457	25	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1222	true	-4634458585757397138	50	129	273	664	1522	300	ان الله عالم غيب السماوات والارض انه عليم بذات الصدور AUTO ان الله عالم غيب السماوات والارض والغيب ما غاب عن البشر اي لا يخفي عليه خافية انه عليم بذات الصدور اي ما فيها من المعتقدات تعليل لهم لانه اذا علم مضمرات الصدور وهي اخفي ما يكون علم كل غيب و ذات تانيث ذو هو الذي جعلكم خلاءف في الارض فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا AUTO	1222	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3237	false	3024898545459770509	141	176	744	927	1573	300	ان الله عالم غيب السماوات والارض انه عليم بذات الصدور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو الذي جعلكم خلاءف في الارض فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا AUTO	3237	-2230790543342479406	183	314.0	148	391	46.803070068359375	35	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1222	true	-4634458585757397138	129	201	664	1032	1522	300	هو الذي جعلكم خلاءف في الارض جمع خليف اي يخلف بعضكم بعضا --------------------------------------------------------فمن كفر فعليه كفره اي------------------------------------------ وبال كفر----------------------------------------------------------------ه ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا --------------------------------------مقتا بغضا واحتقارا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا اي------------------------ خسروا اخرتهم ومعادهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينت منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	1222	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3238	false	-7483766286505718570	97	240	498	1258	1563	300	هو الذي جعلكم خلاءف في الارض اي هو الذي القي اليكم مقاليد التصرف والانتفاع بما في الارض لتشكروه بالتوحيد والطاعة فمن كفر فعليه كفره اي فمن غمط مثل هذه النعمة العظيمة فانما يعود وبال ذلك الي نفسه دون غيره لانه هو المعاقب لا سواه ثم فصل ذلك وبينه بقوله ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا اي وكلما استمروا في كفرهم ابغضهم ربهم وغضب ---عليهم ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا اي وكلما اطمانوا الي كفرهم خسروا انفسهم يوم القيامة وحق عليهم سوء العذاب والتكرير للتنبيه الي اقتضاء الكفر لكل من الامرين القبيحين البغض والخسران علي سبيل الاستقلال CHECK سورة فاطر الايات 40 الي سورة فاطر الايات 40 الي قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	3238	-2230790543342479406	312	515.0	246	763	40.89122009277344	56	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1223	true	-3372824966199403161	197	260	1051	1365	1584	300	ليكونن اهدي من كل واحدة من الامم ولو حذف احدي لجاز ان يراد بعض الامم فلما جاءهم نذير هو محمد صلي الله عليه وسلم ما زادهم مجء النذير من الايمان الا نفورا اي تباعدا عن الهدي استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنت الاولين فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا AUTO	1223	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3240	false	3396954351246314121	111	150	598	801	1610	300	ليكونن اهدي من-------------------------- احدي ال-----------------امم فلما جاءهم نذير--------------------------- ما زادهم ----------------------الا نفورا------------------- استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنت الاولين فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا AUTO	3240	-2230790543342479406	201	349.0	162	314	64.01274108886719	38	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1224	true	1738614416008432023	94	227	489	1178	1554	300	فلن تجد لسنت الله في نزول العذاب بالكفار تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا -------------------------------------------------------------------للعذاب----------------------- الي غير مستحقه ورسمت لسنت في الموضعين بالتاء ووقف عليها بالهاء ابن كثير وابو عمرو والكساءي ويعقوب اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا AUTO اولم يسيروا اي المشركون في الارض الي متاجرهم فينظروا كيف كان عاقبة الذين هلكوا من قبلهم لما كذبوا الرسل وكانوا اشد منهم قوة فاهلكوا مع ذلك وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما بالاشياء كلها قديرا عليها ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا AUTO	1224	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3242	false	-4462555672370272039	8	109	47	534	1567	300	فلن تجد لسنت الله----------------------- تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا اي وهذه سنة الله في كل مكذب فلا تغير ولا تبدل ولن يجعل الرحمة موضع العذاب ولن يحول العذاب من نفس الي اخري كما قال ولا تزر وازرة وزر اخري سورة فاطر الايات 44 الي---------------------------------- اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قدير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا AUTO	3242	-2230790543342479406	344	608.5	272	779	44.1591796875	66	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1227	true	8853789831022504240	107	168	598	920	1576	300	انما تنذر من اتبع الذكر وخشي الرحمن بالغيب فبشره بمغفرة واجر كريم AUTO انما تنذر اي انما ينفع انذارك من اتبع الذكر القران وعمل به وخشي الرحمن بالغيب اي بالخلوات عند مغيب الانسان من عيون البشر فبشره وحد الضمير مراعاة للفظ بمغفرة واجر كريم هو الجنة انا نحن نحي الموتي ونكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين AUTO	1227	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3244	false	-2841018713335240886	191	218	1043	1184	1598	300	انما تنذر من اتبع الذكر وخشي الرحمن بالغيب فبشره بمغفرة واجر كريم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا نحن نحي الموتي ونكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين AUTO	3244	-2230790543342479406	141	270.0	114	322	43.788818359375	27	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1229	true	5439975676342666902	79	128	428	699	1630	300	قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم AUTO فثم قالوا للرسل انا تطيرنا تشاءمنا بكم وذلك ان المطر حبس عنهم ثم قالوا للرسل لءن لم تنتهوا عن مقالتكم لنرجمنكم لنقتلنكم بالحجارة وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	1229	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3247	false	8377574406973509114	265	286	1308	1422	1491	300	قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليم قالوا طاءركم معكم اان ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	3247	-2230790543342479406	113	222.0	92	271	41.697418212890625	19	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1238	true	8978015888404782824	57	166	300	910	1594	300	نشاء لطمسنا علي اعينهم فاستبقوا الصراط فاني يبصرون AUTO ولو نشاء لطمسنا علي اعينهم محونا اثار عيونهم يعني قريشا فاستبقوا الصراط فتبادروا الي الطريق فاني اي فكيف يبصرون الطريق الي مقاصدهم اي لا يبصرون وكيف انكار هنا فيفيد النفي المعني لو شءنا لختمنا عليهم بالكفر فلم يهتد منهم احد ابدا ولو نشاء لمسخناهم علي مكانتهم فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون AUTO ولو نشاء لمسخناهم قردة وخنازير علي مكانتهم اي مسخا يثبتهم علي مكانهم بحيث يجمدون فيه قرا ابو بكر عن عاصم مكاناتهم بالف بعد النون علي الجمع وقرا الباقون بغير الف علي التوحيد فما استطاعوا مضيا الي الدنيا ولا يرجعون اليها ومن نعمره ننكسه في الخلق افلا يعقلون AUTO	1238	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3270	false	2662498027224046688	197	223	1016	1168	1622	300	نشاء لطمسنا علي اعينهم فاستبقوا الصراط فاني يبص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون ولو نشاء لمسخناهم علي مكانتهم فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن نعمره ننكسه في الخلق افلا يعقلون AUTO	3270	-2230790543342479406	149	281.5	123	610	24.42622947692871	25	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1238	true	8978015888404782824	56	123	296	680	1594	300	ولو نشاء لطمسنا علي اعينهم فاستبقوا الصراط فاني يبصرون AUTO ولو نشاء لطمسنا علي اعينهم محونا اثار عيونهم يعني قريشا فاستبقوا الصراط فتبادروا الي الطريق فاني اي فكيف يبصرون الطريق الي مقاصدهم اي------------------------------------------ لا يبصرون وكيف انكار هنا فيفيد النفي المعني---- لو شءنا ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ختمنا عليهم بالكفر فلم يهتد منهم احد ابدا ولو نشاء لمسخناهم علي مكانتهم فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون AUTO ولو نشاء لمسخن-------------------------------------------اهم قردة وخنازير	1238	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3274	false	6914878266319115157	172	254	896	1358	1584	300	ولو نشاء لطمسنا علي اعينهم فاستبقوا الصراط فاني يبص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون اي ولو نشاء لعاقبناهم علي كفرهم فطمسنا علي اعينهم فصيرناهم عميا لا يبصرون طريقا ولا يهتدون الي شء واجمال المراد لو شءنا لاذهبنا احداقهم فلو ارادوا الاستباق وسلوك الطريق الذي اعتادوا سلوكه لم يستطيعوا ذلك ثم زاد في تهديدهم وتوبيخهم وبيان انه قادر علي منعهم من الحركة فقال----------- ولو نشاء لمسخناهم علي مكانتهم فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون --اي ولو اردنا لحولناهم عن تلك الحال الي ما هو اقبح منها فجعلناهم قردة وخنازير	3274	-2230790543342479406	171	238.0	136	592	28.885135650634766	25	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1244	true	-4420848647231971527	106	184	599	1013	1623	300	فانما هي زجرة واحدة فاذا هم ينظرون AUTO وجواب الشرط المقدر فانما هي اي اذا وجد ذلك فما نفخة البعث الا زجرة ---صيحة واحدة فاذا هم اي الخلاءق------------------------ احياء ينظرون ما يفعل بهم وقال-----------------------------------------------------وا ياويلنا هذا يوم الدين AUTO وقالوا يعني الكافرين ثم يا-ويلنا هذا يوم الدين اي الحساب والجزاء هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون AUTO ثم تقول الملاءكة هذا يوم الفصل القضاء بين الخلاءق الذي كنتم به تكذبون احشروا الذين ظلموا وازواجهم وما كانوا يعبدون	1244	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3288	false	-2224269040798622282	241	299	1262	1571	1573	300	فانما هي زجرة واحدة فاذا هم ينظرون اي لا تستصعبوا------------------------------------------ البعث فانما يكون بصيحة واحدة بالنفخ في الصور فاذا الناس قيام من مراقدهم احياء ينظرون الي ما كانوا يوعدون به من قيام الساعة سورة الصافات الايات 20 الي وقال---------------------------------------------------وا يا ويلنا هذا يوم الدين------------------ هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذ---------------------------------------------------------------------------بون احشروا الذين ظلموا وازواجهم وما كانوا يعبدون	3288	-2230790543342479406	170	240.0	137	495	34.34343338012695	27	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1245	true	9083935034754651611	64	159	367	869	1663	300	قالوا بل لم تكونوا مءمنين AUTO قالوا اي الرءساء للاتباع بل لم تكونوا مءمنين بل لم تكونوا علي الحق فنضلكم عنه انما الكفر من قبلكم وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين AUTO وما كان لنا عليكم من سلطان من قوة فنقهركم علي الكفر بل كنتم قوما طاغين ضالين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون AUTO فحق وجب علينا قول ربنا بالعذاب وهو لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين السجدة انا لذاءقون جميعا العذاب فاغويناكم انا كنا غاوين AUTO فاغويناكم اضللناكم عن الهدي انا كنا غاوين ضالين فانهم يومءذ في العذاب مشتركون	1245	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1344	false	5610776321896084040	228	258	1221	1378	1610	300	قالو--------------------------------------------------ا بل لم تكونوا مءمنين----------------------------------------------------- وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغ----------------------------------------------------------------------------------ين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغوينا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------كم انا كنا غاو-----------------------------------------------------ين فانهم يومءذ في العذاب مشتركون	1344	-2230790543342479406	149	242.0	119	502	29.6812744140625	26	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1245	true	9083935034754651611	64	122	367	655	1663	300	قالوا بل لم تكونوا مءمنين AUTO قالوا اي الرءساء للاتباع بل لم تكونوا مءمنين بل لم تكونوا علي الحق فنضلكم عنه انما الكفر من قبلكم وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين AUTO وما كان لنا عليكم من سلطان من قوة فنقهركم علي الكفر بل كنتم قوما طاغين ضالين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون	1245	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3290	false	8606784147137000769	272	293	1482	1585	1623	300	قالو--------------------------------------------------ا بل لم تكونوا مءمنين----------------------------------------------------- وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغ----------------------------------------------------------------------------------ين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون	3290	-2230790543342479406	102	158.5	81	288	35.41666793823242	19	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1245	true	9083935034754651611	64	122	367	655	1663	300	قالوا بل لم تكونوا مءمنين AUTO------------------------------- قالوا ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الرءساء للاتباع بل لم تكونوا مءمنين بل لم تكونوا علي الحق فنضلكم عنه انما الكفر من قبلكم--------------------- وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين AUTO وما كان لنا عليكم من سلطان من قوة فنقه-------------ركم عل---------------------------------------------------------------------------------------ي الكفر بل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنتم قوما طاغين ضالين-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون	1245	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3292	false	-2066384933490463498	5	161	35	895	1620	300	قالوا بل لم تكونوا مءمنين اي فردوا عليهم منكرين اضلالهم اياهم قالوا اننا ما اضللناكم بل انتم كنتم بطبيعة انفسكم مستعدين للكفر بما دسيتم به انفسكم من افعال الشرك والمعاصي اذ كنتم تشركون بالله سواه من الاوثان والاصنام وترتكبون انواع الفجور والاثام ما كان سببا في الطبع------------------------------------------- علي الافءدة والقلوب حتي لم تعرفوا للحق سبيلا ولا للخير طريقا وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين -------اي ان--نا علي فرض اضلالكم وتزيين الكفر لكم لم نجبركم عليه ولم نسلبكم اختياركم فقلوبكم كانت محبة لما تفعلون مسرورة مما تاتون وما تذرون ماءلة الي الكفر والعصيان تواقة للسير علي سننه واتباع طريقته فما كان منا الا ان دعوناكم لتءمنوا بما اخترناه لانفسنا وزينه الشيطان لنا ووسوس به الينا فلبيتم دعوتنا سراعا وسرتم فيما نحن فيه ساءرون اذ كنتم لذلك مستعدين ولمثله محبين فما كان منا الا الدعوة وكانت منكم الاجابة باختياركم لا جبرا لكم ثم ذكروا نتيجة لما تقدم فقالوا فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون	3292	-2230790543342479406	158	176.0	121	912	17.324562072753906	25	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1255	true	5974295508211368089	258	286	1469	1629	1692	300	نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين AUTO انهما من عبادنا المءمنين تقدم تفسير--------------------------------------------------------------------------------------------------- نظيره وان الياس لمن المرسلين AUTO وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون	1255	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3312	false	-1385978090319269341	0	38	0	202	1640	300	نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين الكلام في هذا--------------------------- نظير ما سلف من قبل CHECK سورة الصافات الايات 123 الي قصص الياس عليه السلام سورة الصافات الايات 123 الي-- وان الياس لمن المرس----------------------------لين اذ قال لقومه الا تتقون	3312	-2230790543342479406	88	147.5	71	259	33.97683334350586	14	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1259	true	1481302568471314563	182	300	998	1652	1652	300	البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون AUTO ما لكم كيف تحكمون هذا الحكم الفاسد قرا ابو جعفر لكاذبون اصطفي بوصل الهمزة علي لفظ الخبر فيبتدء بهمزة مكسورة حذف حرف الاستفهام وهو مراد وقرا الباقون بفتح الهمزة وقطعها مما قبلها وصلا لانها همزة استفهام دخلت علي همزة الوصل فحذفت همزة الوصل استغناء عنها بهمزة الاستفهام وبقيت همزة الاستفهام مفتوحة افلا تذكرون AUTO افلا تذكرون تتعظون قرا حمزة والكساءي وخلف وحفص عن عاصم تذكرون بتخفيف الذال والباقون بتشديدها ام لكم سلطان مبين AUTO ام لكم سلطان مبين حجة واضحة ان لله ولدا-------------------------------------------- فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين AUTO فاتوا بكتابكم الذي لكم فيه حجة ان كنتم صادقين في قولكم وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون-	1259	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3315	false	-5739038953403627716	149	177	778	930	1607	300	البنات علي البنين ما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين------------------------------------------------------------ وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون	3315	-2230790543342479406	107	-73.5	88	699	15.307581901550293	18	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1260	true	9114476135435658097	168	238	895	1287	1637	300	وانا لنحن الصافون AUTO وانا لنحن الصافون اقدامنا لل-------------صلاة وانا لنحن المسبحون AUTO وانا لنحن المسبحون المنزهون ا-----لله تعالي عما لا يليق به وان كانوا ليقولون AUTO ولما قال الكفار لو كان لنا كتاب كالتوراة والانجيل لامنا وخضعنا فلما جاءهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه السلامبالقران كفروا به نزل وان كانوا ليقولون لو ان عندنا ذكرا من الاولين AUTO لو ان عندنا ذكرا كتابا من كتب الاولين التي نزلت عليهم لكنا عباد الله المخلصين	1260	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3319	false	-165416409313542099	1	64	6	332	1645	300	وانا لنحن الصافون تاخر يا------- فل---ان تقدم يا فلان ثم يتقدم فيكبر وانا لنحن المسب------------------------حون اي وانا لننزه الله تعالي عما لا يليق به -------------------------------------------------------------------------------------------------فنحن عبيد له فقراء اليه خاضعون لاوامره CHECK سورة الصافات الايات 171 الي ثم حكي عن المشركين مقالتهم قبل بعث النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----------------ل وان كانوا ليقولون لو ان عندنا ذكرا من الاولين----------------------------------------------------------- لكنا عباد الله المخلصين	3319	-2230790543342479406	153	108.5	121	533	28.705440521240234	23	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1264	true	-6264305386408631193	98	196	520	1043	1583	300	كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد اي البناء المحكم وكان ايضا يعذب الناس بالاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اولءك الاحزاب AUTO وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة وهم قوم شعيب وتقدم تفسير الايكة واختلاف القراء فيها في سورة الشعراء اولءك المذكورون الاحزاب الذين تحزبوا علي الانبياء ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب AUTO ان كل اي ما كل واحد من الاحزاب الا كذب الرسل لانهم اذا كذبوا واحدهم فقد كذبوا جميعهم لان دعوتهم واحدة فحق عقاب وجب عليهم عذاب قرا يعقوب عقابي باثبات الياء وما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق AUTO	1264	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3327	false	3361922307411276114	33	66	164	328	1573	300	كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاو-----------------------------------------------تاد وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اولءك الاحزاب ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل الا كذب الرسل فحق ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاب-------------------------------------------- وما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق AUTO	3327	-2230790543342479406	161	299.0	129	523	30.783939361572266	30	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1270	true	7516252340041876837	75	147	414	777	1663	300	ان الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب اي بترك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم الايمان به والاعداد له وما خلقنا السماء والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار AUTO وما خلقنا السماء والارض وما بينهما خلقا باطلا الا لغرض صحيح ذلك ظن الذين كفروا يعني اهل مكة ظنوا انهما خلقا لغير شء وانه لا بعث ولا حساب فويل للذين كفروا من النار ام نجعل الذين	1270	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3336	false	4634968981508748021	135	229	709	1188	1596	300	ان الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب اي ان الذين يتركون الحق ويضلون عن سبيل معالمهلهم من الله العذاب الشديد CHECK سورة ص الايات 27 الي يوم الحساب لنسيانهم ما في ذلك اليوم من الاهوال وان الله سيحاسب كل نفس بما كسبت فمن دسي نفسه وسلك بها سبيل المعاصي فقد حق عليه العذاب الذي كتبه علي العاصين جزاء وفاقا علي اعمالهم التي كسبوها بايديهم سورة ص الاي-ات 27 --------الي وما خلقنا السماء والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار ام نجعل الذين	3336	-2230790543342479406	175	310.0	138	656	26.676828384399414	32	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1279	true	-1431253309947283503	0	162	0	832	1574	300	معكم لا مرحبا بهم انهم صالو- النار AUTO فاذا دخل القادة النار ثم دخل بعدهم الاتباع قالت الخزنة للقادة اشارة الي الاتباع هذا فوج جمع مقتحم داخل معكم النار والاقتحام الدخول بشدة روي ان الزبانية تضربهم بالمقامع في النار فثم يقول القادة دعاء منهم علي اتباعهم لا مرحبا بهم اي لا سعة عليهم في عيشهم والمرحبة والرحبة السعة تقول العرب مرحبا واهلا وسهلا اي اتيت رحبا وسعة وتقول لا مرحبا بك اي لا رحبت عليك الارض انهم صالو النار داخلوها مثلنا قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار AUTO قالوا اي الاتباع للقادة بل انتم لا مرحبا بكم بل انتم احق بما قلتم انتم قدمتموه اي الكفر وشرعتموه لنا فلنا ولكم النار فبءس الدار القرار جهنم قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار AUTO قالوا اي الاتباع ربنا من قدم لنا هذا اي هذا الدين وهو الكفر فزده عذابا ضعفا اي مضاعفا في النار وقالوا ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار	1279	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3350	false	8383033723831116191	99	138	491	681	1577	300	معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في الن----------------------------------------------------------------------------------------------------ار وقالوا ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار	3350	-2230790543342479406	185	336.0	146	833	22.20888328552246	35	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1279	true	-1431253309947283503	85	152	449	784	1574	300	مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار AUTO قالوا اي الاتباع للقادة بل انتم لا مرحبا بكم بل ا-----------نتم احق---- بما قلتم انتم قدمتموه اي الكفر وشرعتموه لنا فلنا ولكم النار فبءس الد-------------------ار القرار جهنم قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار AUTO قالوا اي الاتباع---------------------- ربنا--- من قدم لنا هذا اي هذا الدين وهو الكفر فزده عذابا ضعفا اي مضاعفا في النار	1279	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3352	false	-8198834062017974307	0	93	0	486	1572	300	مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار --اي قال----- الاتباع وهم الفوج المقتحم للنار لاولءك الرءساء بل انتم احق منا بما قلتم لا مرحبا بكم فانكم اغويتمونا ودعوتمونا الي ما افضي بنا الي هذا المصير وبءس النار المنزل والمستقر وهذا كلام يراد به التشفي منهم لانه مشترك بينهم ونحو الاية قوله كلما دخلت امة لعنت اختها ثم ذكر مقالة اخري للاتباع ذما لهم ايضا فقال قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار --اي قال----- الاتباع دعاء علي رءساء الضلال ربنا ات من قدم لنا ه-------ذا العذابعذابا----------------------- مضاعفا في النار	3352	-2230790543342479406	188	256.5	143	530	35.47169876098633	26	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1283	true	6373647449964335039	99	225	500	1187	1549	300	خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار AUTO خلق السماوات والارض بالحق بالواجب الواقع موقعه الجامع للمصالح يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل يذهب احدهما ويغشي مكانه الاخر فيكون كانه قد غشيه ولف عليه واصل التكوير اللف والجمع ومنه كور العمامة التي تلوي بعضها علي بعض وسخر الشمس والقمر وتسخيرهما دوامهما علي الجري لمصالح العباد كل يجري لاجل مسمي مدة الدنيا الا هو العزيز القادر علي كل ممكن الغفار لذنوب التاءبين خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون AUTO	1283	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3359	false	-3535940087942451746	156	216	745	1052	1531	300	خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون AUTO	3359	-2230790543342479406	307	599.0	247	687	44.68704605102539	60	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1284	true	-804811413498274508	79	110	410	567	1516	300	ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور	1284	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3362	false	6249319987324169768	41	72	223	380	1551	300	ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور	3362	-2230790543342479406	157	314.0	126	157	100.0	31	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1286	true	3166005804118036967	173	262	888	1370	1572	300	فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين AUTO فاعبدوا ما شءتم من دونه امر توبيخ وتهديد كقوله اعملوا ما شءتم فصلت قل ان الخاسرين المبالغين في الخسران الذين خسروا انفسهم بدخول النار واهليهم المعدين لهم في الجنة من الحور والولدان لو امنوا بعدم وصولهم اليهم يوم القيامة حين يدخلون النار بدل الجنة الا ذلك هو الخسران المبين مبالغة في خسرانهم لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده يا-عباد فاتقون AUTO	1286	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3365	false	-7650268406457287553	176	213	894	1081	1523	300	فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده يا عباد فاتقون AUTO	3365	-2230790543342479406	186	304.0	150	483	38.509315490722656	34	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1288	true	3480641750690092720	6	54	29	263	1502	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب AUTO الم تر ان الله انزل من السماء ماء هو المطر فسلكه ----ادخله ينابيع--- عيونا وركايا في	1288	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3369	false	6067322559510324771	202	243	1075	1285	1607	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب AUTO تفسير المفردات فس----------------------------لكه اي فادخله ينابيع اي عيونا ومجاري ---	3369	-2230790543342479406	183	333.5	145	241	75.93360900878906	33	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1288	true	3480641750690092720	237	286	1187	1427	1502	300	فويل للقاسية قلوبهم من ذكر ال---------------------------------------------------له المعني---------------------------- اذا ذكر----- عندهم ازد--------------------------------------------ادت قلوبهم قسوة اولءك في ضلال مبين والاية نزلت في حمزة وعلي رضي الله عنهما وابي لهب وولده قال مالك بن دينار ما ضرب عبد بعقوبة اعظم من قسوة --قلب وما غضب الله------ علي قوم الا نزع منهم الرحمة	1288	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3372	false	3951998431414675535	41	103	217	519	1585	300	فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله اي فالويل اشد الويل لمن قست قلوبهم من اجل ذكر الله الذي من حقه ان تلين منه القلوب فهم اذا ذكر الله عندهم وذكرت دلاءل قدرته وبداءع صنعه اشمازوا من ذلك وزادت قلوبهم قسوة-------------------------------------------------------------------------- قال مالك بن دينار ما ضرب عبد بعقوبة اعظم من قسوة القلب وما غضب الله تعالي علي قوم الا نزع منهم الرحمة	3372	-2230790543342479406	159	248.5	125	376	42.287235260009766	28	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1289	true	-8470738326658724698	111	270	569	1380	1555	300	هدي الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله بخذلانه فما له من هاد ينقذه من الضلال قرا ابن كثير هادي باثبات الياء حالة الوقف وروي ذلك عن قنبل ويعقوب افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون AUTO افمن يتقي معناه افمن يدخل النار فيتقي بوجهه سوء العذاب اشده كمن هو امن منه يوم القيامة المعني ان الانسان اذا عرض له ما يخافه اتقاه بيده وطلب ان يتقي بها وجهه لانه اعز اعضاءه والذي يلقي في النار مغلولة يداه الي عنقه فلا يتهيا له ان يتقي النار الا بوجهه وقيل اي ويقول الخزنة للظالمين ذوقوا جزاء ما كنتم تكسبون من الكفر والمعاصي كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون AUTO ثم حذر كفار مكة بعذاب من تقدمهم فقال كذب الذين من قبلهم رسلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون من جهة لا يخطر ببالهم ان العذاب ياتيهم منها------------------------------------------------------------- فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	1289	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3370	false	7584839217156053283	160	208	845	1093	1580	300	هدي الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الل--------ه فما له من---------------------------------------------------------------------------------- هاد افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة وقيل للظالمين ذوقوا ما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنتم تكسبون كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	3370	-2230790543342479406	183	51.0	147	872	20.986238479614258	34	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1289	true	-8470738326658724698	148	270	751	1380	1555	300	وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون AUTO افمن يتقي معناه افمن يدخل النار فيتقي بوجهه سوء العذاب اشده كمن هو امن منه يوم القيامة المعني ان الانسان اذا عرض له ما يخافه اتقاه بيده وطلب ان يتقي بها وجهه لانه اعز اعضاءه والذي يلقي في النار مغلولة يداه الي عنقه فلا يتهيا له ان يتقي النار الا بوجهه وقيل اي ويقول الخزنة للظالمين ذوقوا جزاء ما كنتم تكسبون من الكفر والمعاصي كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون AUTO ثم حذر كفار مكة بعذاب من تقدمهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال كذب الذين من قبلهم رسلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون من جهة لا يخطر ببالهم ان العذاب ياتيهم منها فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	1289	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3373	false	8044710927952697071	106	175	525	913	1581	300	وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي وقيل تهكما واستهزاء لمن ظلموا انفسهم بالشرك------------- والمعاصي---------------------------------------------------------------------------------------ذوقوا وبال ما كسبتم في الدنيا ودسيتم به انفسكم حتي اوقعتموها في الهاوية النار الحامية ثم ذكر ما اصاب بعض الكفرة من العذاب الدنيوي اثر بيان ما يصيب الجميع من العذاب الاخروي فقال كذب الذين من قب------لهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون-------------------------------------------- فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	3373	-2230790543342479406	177	117.5	145	800	22.125	30	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1291	true	2221559346698784836	213	299	1157	1568	1572	300	ومن يضلل الله فما له من هاد يهديه وقف ابن كثير هادي باثبات الياء وروي ذلك عن يعقوب ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام AUTO ومن يهد الله فما له من مضل اذ لا راد لفعله اليس الله بعزيز غالب ذي انتقام من الكافرين ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون	1291	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3379	false	-7309592643127921934	146	201	778	1043	1554	300	ومن يضلل الله فما له من------------------------------------------------------- هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام------------------------------------------------------------------------------------------- ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون	3379	-2230790543342479406	261	504.5	207	411	63.5036506652832	54	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1291	true	2221559346698784836	86	139	450	749	1572	300	ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون AUTO ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا يسترها عليهم بالمغفرة ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون اي يجزيه-م بمحاسن اعمالهم ولا يجزيهم بمساوءها اليس ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من---------------------- هاد AUTO اليس الله	1291	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3379	false	-7309592643127921934	50	162	255	843	1554	300	ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا وذلك اعظم ما يرجونه من دفع الضر عنهم والنفس اذا علمت زوال المكروه عنها كان لها في ذلك سرور ولذة تعدل السرور واللذة بجلب المنافع لها ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعم-------------------------------------------------------------------------------------------------لون اي ويثيبهم بمحاسن اعمالهم ولا يجزيهم بمساويها وقدم تكفير السيءات علي اعطاء الثواب لان دفع المضار اهم من جلب المسار وفي ذكر تكفير الاسوا اشارة الي استعظامهم للمعصية مطلقا لشدة خوفهم من الله والي ان الحسن الذي يعلمونه هو الاحسن عند الله لحسن اخلاصهم فيه سورة الزمر الايات 36 الي اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله	3379	-2230790543342479406	184	336.0	149	685	26.86131477355957	28	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1295	true	2492721878305250670	1	58	7	285	1526	300	وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون AUTO وبدا لهم سيءات اي جزاء سيءات ما كسبوا من الشرك عند عرض صحاءفهم وحاق نزل بهم ما كانوا به يستهزءون من البعث و---------------------------------------------------------------------العذاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون	1295	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3389	false	3298474796226359846	203	284	996	1419	1502	300	وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزء-ن --اي وظهر لهم حين تعرض عليهم------------------------------- صحاءف------- اعمالهم ما كانوا ----اجترحوه من السيءات وارتكبوه من الاثام وعلموا انهم مجازون علي النقير والقطمير واحاط بهم العذاب من كل جانب وايقنوا انهم مواقعوه لا محالة لاستهزاءهم بما كان ينذرهم به الرسول صلي الله عليه وسلم سورة الزمر الايات 49 الي فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون	3389	-2230790543342479406	201	280.0	156	468	42.9487190246582	36	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1295	true	2492721878305250670	36	58	180	285	1526	300	فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون	1295	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3390	false	4501058667904211487	158	180	822	927	1542	300	فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون	3390	-2230790543342479406	105	210.0	83	105	100.0	22	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1295	true	2492721878305250670	155	239	776	1221	1526	300	قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون AUTO قد قاله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اي مقالته---------------------------------------------------------------- الذين من قبلهم يعني قارون حيث قال قال انما اوتيت---------------------------------------------------------------ه علي علم عندي القصص فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون من الاموال والمعاصي فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين AUTO فاصابهم سيءات ما كسبوا اي جزاءها وهو العذاب والذين ---------------------ظلموا من هءلاء يعني كفار مكة سيصيبهم سيءات ما كسبو-----------------ا كما اصاب اولءك وما هم بمعجزين بفاءتين ف-----------------قتل صناديدهم ---ببدر	1295	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3391	false	-2288647489370101275	23	155	113	817	1559	300	قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون --اي قد زعم مثل هذا الزعم وادعي مثل هذه الدعوي كثير ممن سبقهم من الامم فلم يغن عنهم شيءا ما كانوا يكسبون من متاع الدنيا ويجمعون من حطامها حين جاءهم امر ربهم علي تكذيبهم رسله واستهزاءهم بهم ثم بين ما سلف فقال فاصابهم سيءات ما كسبوا اي فحل بهم جزاء سيءات ما كسبوا من الاعمال فعوجلوا بالخزي في الدنيا كالخسف الذي لحق ب----------قارون والصاعقة التي نزلت بقوم لوط وسيصيبهم النكال الداءم في الاخرة ثم اوعد سبحانه مشركي قومه علي ما سينالهم في الدنيا والاخرة فق----------------------ا--------------------------------ل والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كس-------------------------------------------بوا اي------------------ والذين كفروا بالله من قومك وظلموا انفسهم---------------- سيصيبهم ايضا وبال السيءات التي اكتسبوها كما اصاب الذين من قبلهم فاصابهم القحط سبع سنين متوالية وقتل صناديدهم يوم بدر	3391	-2230790543342479406	195	167.0	152	847	23.022432327270508	28	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1296	true	-4515934564731152786	2	32	12	168	1535	300	عن ابن عباس ان ناسا من المشركين كانوا قتلوا واكثروا وزنوا واكثروا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا ان الذي ------تدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة	1296	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2816	false	-433955007118602893	136	167	700	857	1551	300	عن ابن عباس ان ناسا من اهل الشرك----- قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا فاتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة	2816	-2230790543342479406	135	244.0	106	162	83.33333587646484	23	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1297	true	-2917607102122426810	71	158	358	823	1589	300	وكنت من الكافرين AUTO فثم يقال ردا عليه بلي قد جاءتك اياتي يعني القران وهي سبب الهداية------------------------------------------------------------------------------------ فكذبت بها واستكبرت عن-----ها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكنت من الكافرين بها ويوم القيامة تري الذين كذبوا علي الله وجوههم مسودة اليس في جهنم مثوي للمتكبرين AUTO ويوم القيامة تري الذين كذبوا علي الله بان جعلوا له البنات والصاحبة وشرعوا ما لم ياذن به الي غير ذلك وجوههم مسودة بما ينالهم من الشدة اليس في جهنم مثوي مقام للمتكبرين عن الايمان وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون AUTO وينجي	1297	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3395	false	7775024619546791065	144	232	744	1214	1595	300	وكنت من الكافرين اي انه لا فاءدة من ذلك ف---قد جاءتك اياتي --في الدنيا علي لسان رسولي الذي ارسلته اليك وفي كتابي الذي يتلوه عليك ويذكرك بما فيه من وعد ووعيد وتبشير وانذار فكذبت بها واستكبرت عن قبولها وكنت ممن يعمل عمل الكافرين ويستن بسنتهم ويتبع مناهجهم ونحو الاية قوله ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه سورة الزمر الايات 60 ال---------ي ويوم القيامة تري الذين كذبوا علي الله وجوههم مسودة اليس في جهنم مثوي للمتكبري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون AUTO تفسير	3395	-2230790543342479406	218	328.5	174	666	32.732730865478516	34	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1303	true	-8519062103557542888	29	52	161	290	1634	300	في الاخرة كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب	1303	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3408	false	-5521546631151866003	137	160	702	831	1628	300	في البلاد كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب	3408	-2230790543342479406	125	246.0	102	129	96.89922332763672	22	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1304	true	-7516976781067875081	136	231	743	1265	1665	300	ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم عطف علي هم في وادخلهم اي ادخل معهم هءلاء ليتم سرور-------------------------هم انك انت العزيز الذي ---------------------لا يمتنع عليه مقدور الحكيم فيم---ا يفعله وقهم السيءات ومن تق السيءات يومءذ فقد رحمته وذلك هو الفوز العظيم AUTO وقهم السيءات ادفع عنهم العقوبات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم القيامة والمعني وقهم ما يسوءهم قرا رويس عن يعقوب وقهم السيءات بضم الهاء والميم والباقون بكسرهما ومن تق السيءات يومءذ فقد رحمته---------------- وذلك هو الفوز العظيم حيث---------------------------------------------------------- وجدوا باعمال منقطعة نعيما لا ينقطع----------------------------------------------------------------------- ان الذين كفروا ينادون لمقت الله اكبر من مقتكم انفسكم اذ تدعون الي الايمان فتكفرون	1304	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3412	false	6177043979077046355	135	289	728	1547	1616	300	ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم ويقرب من هذه الاية قوله والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم انك انت العزيز الحكيم اي انت الغالب الذي لا يمتنع عليه مقدور الحكيم الذي لا يفعل الا ما تقتضيه الحكمة من الامور ثم عمموا في الدعاء لهم بان يمن--------------------------ع عنهم العقوبات الدنيوية والاخروية فقالوا وقهم السيءات اي واصرف عنهم سوء عاقبة سيءاتهم التي كانوا قد اتوها قبل توبتهم ولا تءاخذهم بذلك فتعذبهم بها CHECK سورة غافر الايات 10 الي ومن تق السيءات يومءذ فقد رحمته اي ومن تصرف عنه سوء عاقبة ما ارتكب من السيءات يوم القيامة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقد رحمته ونجيته من عذابك وذلك هو الفوز العظيم اي وهذا هو الفوز الذي لا فوز اجمل منه ولا مطمع وراءه لطامع اذ وجدوا باعمال منقطعة نعيما لا ينقطع وبافعال قليلة ملكا لا نصل العقول الي كنه جلاله سورة غافر الايات 10 الي ان الذين كفروا ينادون لمقت الله اكبر من مقتكم انفسكم اذ تدعون الي الايمان فتكفرون	3412	-2230790543342479406	278	360.0	225	954	29.140460968017578	41	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1305	true	8198168365642781720	36	190	220	1019	1606	300	من سبيل طريق ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا فالحكم لله العلي الكبير AUTO ذلكم تعليل في المعني اي الذي انتم فيه من العذاب بانه اي بسبب انكم اذا دعي الله وحده بالتوحيد كفرتم وقلتم اجعل الالهة الها واحدا ص وان يشرك به معبودكم تءمنوا تصدقوا ذلك المشرك فالحكم اليوم بعذابكم وتخليدكم في النار لله العلي الكبير لا لتلك التي كنتم تشركونها معه في الالوهية والعلي الكبير صفتا مدح من صفاته تعالي هو الذي يريكم اياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر الا من ينيب AUTO هو الذي يريكم اياته الدالة علي وحدانيته وينزل لكم من السماء رزقا اي مطرا هو سبب الارزاق وما يتذكر يتعظ الا من ينيب يرجع عن الشرك فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون AUTO فادعوا الله مخلصين له الدين من الشرك ولو كره الكافرون اخلاصكم رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق	1305	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3413	false	7596560485684912787	0	55	0	276	1646	300	من سبيل ذ-----لكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا فالحكم لله العلي الكبير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو الذي يريكم اياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الا من ينيب-------------- فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون------------------------------------------------------------------- رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق	3413	-2230790543342479406	274	499.5	219	799	34.29286575317383	53	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1306	true	-2961925889285058895	113	215	580	1129	1568	300	وانذرهم يوم الازفة اذ القلوب لدي الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع AUTO وانذرهم خوفهم يوم الازفة القيامة سميت به لازفها اي قربها نظيره ازفت الازفة النجم اي قربت القيامة اذ القلوب لدي الحناجر وذلك انها تزول عن اماكنها من الخوف حتي تصير الي الحناجر كاظمين مكروبين ما للظالمين من حميم قريب ينفعهم ولا شفيع يطاع فيشفع لهم يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور AUTO يعلم خاءنة اي خافية الاعين هي استراق النظر الي محرم كفعل اهل الريب وما تخفي الصدور تضمره القلوب والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشء ان الله هو السميع البصير AUTO	1306	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3417	false	2783931006984813379	239	276	1196	1393	1520	300	وانذرهم يوم الازفة اذ القلوب لدي الحناجر كاظمين ما للظالمين من حم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم ولا شفيع يطاع---------- يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور----------------------------------------------------------------------------------------------------- والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشء ان الله هو السميع البصير AUTO	3417	-2230790543342479406	196	367.5	159	549	35.70127487182617	36	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1307	true	2820097164366665996	160	300	861	1606	1606	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا وهي المعجزات وسلطان مبين برهان ظاهر الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب AUTO الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر في امر العصا كذاب في قوله انه رسول من الله وخص هامان وقارون بالذكر تنبيها علي مكانهما من الكفر ولكونهما اشهر رجال فرعون فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال AUTO فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم اي اعيدوا القتل الذي كان اولا عند مولد موسي عليه السلام وما كيد الكافرين الا في ضلال عبارة وجيزة تعطي قوتها ان هءلاء الثلاثة لم يقدرهم الله تعالي علي قتل احد من بني اسراءيل ولا نجحت لهم فيه سعاية بل اضل الله سعيهم وكيدهم وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في-	1307	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3420	false	767925612069937384	1	49	4	262	1667	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا------------- وسلطان مبين----------- الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر ك-----------------------------------------------------------ذاب ف------------------------------------------------------------------------------------------------------لما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في	3420	-2230790543342479406	257	367.5	210	746	34.450401306152344	45	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1309	true	-4002090544168602815	200	299	971	1458	1462	300	وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم به من العذاب عاجلا وبذلك المقدار تهلكون ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب علي الله يا-قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد AUTO ثم استعطفهم------------------------------------------------------------------------------------- بقوله ياقوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض-------------------------------------------------------------------------------------------- اي غالبين في ارض مصر فمن ينصرنا من باس الله يمنعنا من عذابه ان جاءنا اذا قتلتم اولياءه فثم قال فرعون اضرابا عن مجادلة المءمن انقطاع-------ا لقومه ما اريكم الا ما اري اي ما اشير عليكم الا بما	1309	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3423	false	-335302616255920307	26	125	126	630	1507	300	وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم---------------------------------------- ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب--------- يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد AUTO تفسير المفردات الرجل المءمن هو ابن عم فرعون وولي عهده وصاحب شرطته وهو الذي نجامع موسي وهو المراد بقوله وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي والبينات هي الشواهد الدالة علي صدقه والمسرف المقيم علي المعاصي المستكثر منها والكذاب المفتري ظاهرين اي غا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبين عالين علي بني اسراءيل ما اريكم الا ما اري اي ما ا----علمكم الا -ما	3423	-2230790543342479406	255	410.0	198	672	37.94643020629883	51	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1312	true	4177167429003238603	137	265	720	1378	1565	300	يا-قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار AUTO ياقوم انما هذه الحياة الدنيا متاع تمتعون بها يسيرا ثم تزول وان الاخرة هي دار القرار الاقامة فليعتد لها من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب AUTO من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها وهو النار ان لم يتب ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن والصالح الطاعات فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب رزقا واسعا بلا تبعة قرا نافع وابن عامر وحمزة والكساءي وخلف وحفص عن عاصم ورويس عن يعقوب يدخلون بفتح الياء وضم الخاء وقرا الباقون بضم الياء وفتح الخاء ويا-------------------------------------------قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار AUTO وي-----------------اقوم ما لي---------------- ادعوكم الي	1312	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3431	false	-155636885594773212	8	66	41	325	1540	300	يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متا-----------------------------------------------------------------------------------------ع وان الاخرة هي دار القرار------------------- من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي	3431	-2230790543342479406	196	138.5	155	735	26.66666603088379	36	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1312	true	4177167429003238603	103	218	528	1128	1565	300	AUTO --------وقال الذي امن ياق-وم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد ------------------------------------------------------طريق الهدي قرا ابو عمرو وابو جعفر وقالون عن نافع اتبعوني باثبات الياء وصلا وقرا ابن كثير ويعقوب باثباتها وصلا ووقفا وحذفها الباقون في الحالين يا-----------------------------------------------------------قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار AUTO يا-قوم انما--------------------------- هذه الحياة الدنيا متاع تمت-----------عون بها يسيرا------------- ثم ت--زول وان الاخرة هي دار القرار الاقامة فليعتد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لها- من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب AUTO من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها وهو النار ان لم يت------------------------------------------ب ومن عمل -----صالحا -----------------------------من ذكر----- او انثي وهو مءمن والصالح الطا---------عات فاولءك يدخلون الجنة	1312	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3432	false	-6493673480827966328	74	266	381	1342	1529	300	AUTO الايضاح وقال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد اي يا قوم ان اتبعتموني فقبلتم مني ما اقول لكم سلكتم الطريق ال-----------------------------------------------ذي به ترشدون باتباعكم دين الله الذي ابتعث به موسي ثم زهدهم------------------ في الدنيا التي قد اثروها علي الاخرة فصدوا عن التصديق برسول الله فقال يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار --اي يا قوم --ما هذا النعيم الذي عجل لكم في هذه الحياة الدنيا الا قليل المدي تستمعون به الي اجل انتم بالغوه ثم تموتون وان الاخرة هي دا-------ر الاستقرار التي لا زوال لها ولا انتقال منها ولا ظعن عنها الي غيرها وفيها اما نعيم مقيم واما عذاب اليم ثم بين كيف تحصل المجازاة في الاخرة واشار الي ان جانب الرحمة فيها غالب علي جانب العقاب فقال من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب --اي من عمل في دار الدنيا معصية من المعاصي كاءنة ما كانت فلا يعذب الا بقدرها من غير مضاعفة للعقاب ومن عمل بطاعة الله واءتمر بامره وانتهي عما نهي عنه ذكرا كان او انثي وهو مءمن بربه مصدق بانبياءه ورسله فاولءك يدخلون الجنة	3432	-2230790543342479406	374	463.0	289	1039	35.996150970458984	59	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1313	true	-1347195609316174594	13	239	67	1242	1545	300	تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار AUTO ثم فسر فقال تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم بربوبيته وانا ادعوكم الي العزيز في انتقامه ممن كفر الغفار لذنوب اهل التوحيد قرا نافع وابو جعفر وانا ادعوكم بالمد لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار AUTO لا جرم قرا حمزة لا جرم بالمد بحيث لا يبلغ الاشباع يعني حقا انما تدعونني اليه لاعبده ليس له دعوة الي نفسه قط بالعبادة في الدنيا لعجزه ولا في الاخرة ينتفع بها وان مردنا الي الله فيجازي كلا بما يستحقه وان المسرفين المشركين هم اصحاب النار ملازموها فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد AUTO فستذكرون اذا نزل بكم العذاب ما اقول لكم من النصيحة فثم توعدوه لمخالفته دينهم فقال وافوض ارد امري الي الله معتمدا عليه قرا نافع وابو جعفر وابو عمرو امري بفتح الياء والباقون باسكانها ان الله بصير بالعباد يعلم المحق من المبطل فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب AUTO ثم خرج المءمن من بينهم فقصدوا قتله فوقاه الله سيءات ما مكروا به فنجا مع موسي وحاق نزل بال فرعون سوء العذاب الغرق في الدنيا والنار في الاخرة النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب AUTO	1313	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3431	false	-155636885594773212	53	126	263	640	1540	300	تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فار لا -------------------------------------------------------جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار فستذك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء الع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذاب ال---------------------------------نار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب AUTO	3431	-2230790543342479406	370	703.0	298	1175	31.489360809326172	68	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1313	true	-1347195609316174594	13	115	67	579	1545	300	تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار AUTO ثم فسر فقال تدعونن----ي لاكفر بالله و--اشر-ك به ما ليس لي به علم بربوب-----------يته وانا ادعوكم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------لي العزيز في انتقامه ممن كفر الغفار لذنوب اهل التوحيد قرا نافع وابو جعفر وانا ادعوكم بالمد لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار AUTO لا جرم قرا حمزة لا جرم بالمد بحيث لا يبلغ الاشباع يعني حقا ان-ما تدعونني اليه ----لاعبده ل-يس له دعوة الي نفسه -قط با-------لعبادة في الدنيا لعجزه ولا في الاخرة	1313	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3433	false	7950972322044720577	74	165	383	847	1575	300	تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار --------------اي تدعونني الي الكفر بالله والاشراك به في عبادته ما لم يقم دليل علي الوهيته وانا ادعوكم الي من استجمع صفات الالوهية من كمال القدرة والغلبة والعلم والارادة والتمكن من المجازاة والقدرة علي التعذيب والغفران ثم اكد ما سلف بقوله لا ---------------------------------------------------جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ي حقا ان ما تدعونني اليه من الاصنام لا يجيب دعوة من يدعوه فهو لا ينفع ولا يضر في الدنيا------ ولا في الاخرة	3433	-2230790543342479406	255	319.0	199	639	39.906105041503906	40	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1314	true	2520642371135166283	54	157	286	821	1571	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار AUTO واذ يتحاجون اي اذكر يا محمد لقومك وقت تخاصمهم في النار فيقول الضعفاء في القدر والمنزلة في الدنيا للذين استكبروا وهم اشراف الكفار وكبراءهم ولم يصفهم بالكبر الا من حيث استكبروا لا انهم في انفسهم كبراء ولو كانوا كذلك في انفسهم لكانت صفتهم الكبير او نحوه مما يوجب الصفة لهم انا كنا لكم تبعا جمع واحده تابع اي كنا نطيعكم في الدنيا فهل انتم مغنون دافعون عنا نصيبا جزءا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	1314	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms2104	false	-7057151375872454161	110	141	577	735	1600	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	2104	-2230790543342479406	158	313.0	127	535	29.532711029052734	30	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1314	true	2520642371135166283	124	239	662	1242	1571	300	انا كنا لكم تبعا جمع واحده تابع اي كنا نطيعكم في الدنيا فهل انتم مغنون دافعون عنا نصيبا جزءا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد AUTO قال الذين استكبروا انا كل تنوينه عوض من المضاف اليه اي نحن وانتم جميعا فيها ان الله قد حكم بين العباد فادخل المءمن الجنة والكافر النار وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب AUTO وقال الذين في النار حين اشتدت عليهم لخزنة جهنم ادعوا ربكم شافعين لنا يخفف عنا يوما اي قدر يوم من العذاب اي شيءا منه قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال AUTO	1314	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3435	false	282591828388436135	128	181	668	936	1611	300	انا كنا لكم تبع---------------------------------------ا فهل انتم مغن-------ون عنا نصيبا م-----ن النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد ----وقال الذين في ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال AUTO	3435	-2230790543342479406	259	473.5	207	580	44.655174255371094	47	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1315	true	-848650060743362036	76	216	448	1211	1659	300	ولقد اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب AUTO ولقد اتينا موسي الهدي النبوة والحكمة والتوراة تعم جميع ذلك واورثنا بني اسراءيل من بعد موسي الكتاب وهي عبارة عن ان طواءف بني اسراءيل قرنا بعد قرن تصير فيهم التوراة اماما فكان بعضهم يرثها عن بعض هدي وذكري لاولي الالباب AUTO هدي وذكري ارشادا وتذكرة لاولي الالباب دون الاعمار الذين لا يعقلون فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار AUTO فاصبر يا محمد علي اذاهم ان وعد الله حق بنصر اولياءه وقهر اعداءه فكما نصر موسي وابقي التوراة في اسراءيل فكذلك ينصرك ويبقي اثارك في اتباعك واستغفر لذنبك ليستن بك وسبح صل بحمد ربك بالعشي والابكار الصلوات الخمس وقيل صلاة الفجر والعصر ان الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم ان في صدورهم الا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله انه هو السميع البصير AUTO	1315	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3437	false	-6437273822388593155	90	138	519	778	1676	300	ولقد اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب هدي وذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كري لاولي الالباب فا-----------------------------------------------------------------------صبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كار------------------------------------- ان الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم ان في صدورهم الا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله انه هو السميع البصير AUTO	3437	-2230790543342479406	251	466.5	204	763	32.896461486816406	44	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1315	true	-848650060743362036	76	151	448	866	1659	300	ولقد اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب AUTO ولقد اتينا موسي الهدي النبوة والحكمة والتوراة تعم جميع ذلك واورثنا بني اسراءيل من بعد موسي الكتاب وهي عبارة عن ان طواءف بني اسراءيل قرنا بعد قرن تصير فيهم التوراة اماما فكان بعضهم يرثها عن بعض هدي وذكري لاولي الالباب AUTO هدي وذكري ارشادا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتذكرة لاولي الالباب دون الاعمار الذين لا يعقلون فا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار AUTO فاصبر	1315	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3438	false	684350937794231399	150	233	829	1293	1617	300	ولقد اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب هدي وذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كري لاولي الالباب اي ولقد اعطينا موسي من المعجزات والشراءع ما يهتدي به الناس في الدنيا والاخرة وانزلنا عليه التوراة هدي لقومه فتوارثوها خلفا عن سلف وصارت هداية لهم وتذكرة لاولي العقول السليمة التي بعدت من شواءب التقليد والوهم وبعد ان بين سبحانه انه ينصر رسله والمءمنين وضرب لذلك مثلا بحال موسي خاطب نبيه محمدا صلي الله عليه وسلم بقوله فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار --اي فاصبر	3438	-2230790543342479406	156	213.5	126	664	23.493976593017578	24	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1316	true	-6535797152330907001	13	122	70	681	1625	300	لخلق السماوات والارض ابتداء اكبر اعظم في الصدور من خلق الناس مرة ثانية وهي الاعادة ولكن اكثر الناس الكفار لا يعلمون ذلك ولا توحيده تعالي وهو توبيخ للكفار وما يستوي الاعمي والبصير والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذكرون AUTO وما يستوي الاعمي هو الجاهل والبصير هو العالم والذين امنوا وعملوا الصالحات وهم المحسنون ولا المسء اسم جنس يعم المسيءين و لا زاءدة لانه في مقابلة المءمنين قليلا ما تتذكرون اي تذكرا ما قليلا يتذكرون والضمير للناس او للكفار قرا الكوفيون تتذكرون بتاءين علي الخطاب وقرا الباقون بالغيب لان اول الايات واخرها خبر عن قوم ان الساعة لاتية لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا يءمنون AUTO	1316	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3439	false	-3815374959683116200	224	261	1159	1364	1582	300	لخلق السماوات والارض------- اكب---------------ر من خلق الناس---------------------- ولكن اكثر الناس -------لا يع--------------------------------------لمون وما يستوي الاعمي والبصير والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الساعة لاتية لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا يءمنون AUTO	3439	-2230790543342479406	201	348.5	164	611	32.896888732910156	34	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1317	true	6758525974005937115	29	162	141	839	1524	300	ذلكم الله ربكم الذي لا يشارك خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون فكيف تصرفون عن الايمان مع قيام البرهان كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون AUTO كذلك اي كما افكتم عن الحق مع قيام الدلاءل كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون ولم يتاملوها الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين AUTO الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء سقفا كالقبة وصوركم فاحسن صوركم قال ابن عباس خلق ابن ادم قاءما معتدلا ياكل ويتناول بيده وغير ابن ادم يتناول بفيه ورزقكم من الطيبات اللذاءذ غير رزق البهاءم ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين فان كل ما سواه مربوب----------------------------------- هو الحي لا اله الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين AUTO	1317	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3441	false	4143479203996337466	173	228	921	1204	1594	300	ذلكم الله ربكم-------------- خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكو---------------------------------------ن كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون ا----------------------------------------------------------------------------------------------------لله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الله ربكم فتبارك الله رب العالمين هو الحي لا اله الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين AUTO	3441	-2230790543342479406	247	293.5	198	733	33.69713592529297	46	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1317	true	6758525974005937115	85	179	429	918	1524	300	وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين AUTO الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء سقفا كالقبة وصوركم فاحسن صوركم قال ابن عباس خلق ابن ادم قاءما معتدلا ياكل ويتناول بيده وغير ابن ادم يتناول بفيه ورزقكم من الطيب----------------------ات اللذاءذ غير رزق البهاءم ذلك---------م الله ربكم فتبارك الله رب العالمين فان كل ما سواه مربوب هو ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحي لا اله الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين AUTO هو الحي الذي لا يموت لا اله الا هو اذ لا موجود يساوي-------------------------------------------ه فادعوه فاعبدوه مخلصين له	1317	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3444	false	-1193268889918181761	80	189	441	1022	1565	300	وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات اي وخلقكم فاحسن خلقكم اذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------- خلق كلا منكم منتصب القامة بادي البشرة متناسب الاعضاء مهيا لمزاولة الصناعات واكتساب الكمالات ورزقكم من طيبات ال----------------مطاعم والمشارب ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين اي ذلكم الذي انعم عليكم بهذه النعم هو الذي لا تنبغي الالوهة الا له ولا تصلح الربوبية لغيره لا من لا ينفع ولا يضر فتقدس سبحانه وتنزه وهو رب العالمين ثم نبه الي وحدانيته وامر باخلاص العبادة فقال هو الحي لا اله الا هو فادعوه مخلصين له الدين اي هو ا------------------------لحي الذي لا يموت وما سواه فمنقطع الحياة غير داءمها لا معبود بحق غيره ولا تصلح الالوهة الا له فادع--------وه مخلصين له	3444	-2230790543342479406	175	225.0	134	735	23.809524536132812	26	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1318	true	5101388690292535639	78	270	400	1402	1535	300	الموت ولعلكم تعقلون دلاءل التوحيد فتءمنون هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون -----------------AUTO هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امر---------------------------------------------------------------------ا اراده فانما يقول له كن فيكون عقب الارادة بلا اباء قرا ابن عامر فيكون بنصب النون والباقون بالرفع الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون AUTO الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله يعني القران يقولون ليس من عند الله اني يصرفون عن التصديق به ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون AUTO الذين كذبوا بالكتاب القران وبما ارسلنا به رسلنا من ساءر الكتب اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون AUTO اذ الاغلال في اعناقهم اذ ظرف زمان ماض بمعني الاستقبال لان مستقبل فعله تعالي كالماضي في تحققه ل يعلمون والسلاسل عطف علي الاغلال فالخبر في اعناقهم يسحبون بها في الحميم ثم في النار يسجرون AUTO في الحميم اي يجرون بالسلاسل ويجرونها في جهنم ثم في النار بعد جر السلاسل يسجرون يوقدون فيصيرون سجار جهنم ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون AUTO ثم قيل لهم بعد الاحراق تبكيتا اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعو- من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين	1318	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3446	false	2313984719392737217	80	222	456	1171	1637	300	الموت و----------من الموت الي الحياة فقال هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون اي قل لهم ايها الرسول هو الذي يحيي من يشاء بعد مماته ويميت من يشاء من الاحياء واذا اراد كون امر من الامور التي يريد تكوينها------ فانما يقول له كن في----------------------------------------كون ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا معاناة ولا كلفة وهذا تمثيل لتاثير قدرته في المقدورات حين تعلق ارادته بوجودها وتصوير سرعة ترتب المكونات علي تكوينه من غير ان يكون هناك امر ومامور CHECK سورة غافر الايات 69 الي سورة غافر الايات 69 الي الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسو-------------------------------------------------------------------ف يعلمون اذ الاغلال في اعناقهم والسلاس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يسحبون---- في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اين ما كنتم تشر------------------------------------------------------كون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين	3446	-2230790543342479406	319	301.0	251	1342	23.770492553710938	56	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1318	true	5101388690292535639	122	266	632	1379	1535	300	الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون AUTO الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله يعني القران يقولون ليس من عند الله اني يصر---------------فون عن التصديق ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون AUTO الذين كذبوا بالكتاب القران وب-----ما ارسلنا به رسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا من ساءر الكتب اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون AUTO اذ الاغلال في اعناقهم اذ ظرف زمان ماض بمعني الاستقبال لان مستقبل فعله تعالي كالماضي في تحققه ل يعلمون------------------------------------------------------------------------------------------ والسلاسل عطف علي الاغلال فالخبر في اعناقهم يسحبون بها في الحميم ثم في------------------------------------------- النار يسجرون AUTO في------------------------------------------------------------------------------------------ الحميم اي يجرون بالسلاسل ويجر------------------------------------------------------------------------------------------ونها في جهنم ثم في النار بعد جر السلاسل يسجرون يوقدون فيصيرون سجار جهنم ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون AUTO ثم قيل لهم بعد الاحراق تبكيتا اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعو- من قبل شيءا	1318	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3447	false	-4086790412195495488	6	219	35	1158	1585	300	الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون اي انظر واعجب من هءلاء المكابرين في اياتنا الواضحة الموجبة للايمان بها الزاجرة عن الجدل فيها كيف يصرفون عنها مع تعاضد الدواعي علي الاقبال عليها وانتفاء الصوارف عنها وقيام الادلة علي صحتها وانها في نفسها موجبة للتوحيد ثم بين صفات هءلاء المبطلين بقوله الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا ----اي هم------- الذين كذبوا بالق-------ران وبجميع ما ارسلنا به رسلنا من اخلاص العبادة له سبحانه والبراءة مما يعبد من دونه من الالهة والانداد والاعتراف بالبعث بعد الممات ثم هددهم واوعدهم علي ما يفعلون فقال فسوف يعلمون اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون اي فسوف--------------------------------------------------------------- يعلم هءلاء المكذبون حقيقة ما نخبرهم به وصدق ما هم به اليوم مكذبون من هذا الكتاب حين تجعل الاغلال والس-----------------------لاسل في اعناقهم يسحبون بها في الحميم فينسلخ كل شء عليهم من جلد ولحم وعروق ثم تملا بهم النار ----ونحو الاية قوله ثم ان مرجعهم لالي الجحيم وقوله خذوه فاعتلوه الي سواء الجحيم ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم ذق انك انت العزيز الكريم ان هذا ما كنتم به تمترون ثم ذكر انهم يسالون سءال تبكيت وتوبيخ عن الهتهم التي كانوا يعبدونها فقال ثم قيل --------------------------------------------------------------لهم اين ما كنتم تشر------------------------------------------------------كون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا	3447	-2230790543342479406	337	459.5	265	1347	25.0185604095459	52	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1319	true	-5187668577144132607	15	177	76	953	1597	300	ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون AUTO ذل------------كم العذ------------------------------------------------------------اب الذي نزل بكم بما كنتم تفرحون في الارض تبطرون وتتكبرون بغير الحق وهو الشرك والطغيان وبما كنتم تمرحون تتوسعون في الفرح وتخت-----ال--ون ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين AUTO ادخلوا ابواب جهنم السبعة المقسومة لكم ----------------------------------------------------خالدين فيها حال مقدرة اي مقدرين الخلود فيها فيها فبءس مثوي المتكبرين ولم يقل فبءس مدخل للاعلام ان الغرض من الدخول الاقامة------------------ فاصبر ان وعد الله حق فاما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا يرجعون AUTO فاصبر ان وعد الله بنصرك حق فاما نرينك بعض الذي نعدهم من العذاب وهو القتل والاسر او نتوفينك قبل حلول العذاب بهم فالينا يرجعون يوم القيامة فنعذبهم اشد العذاب قرا يعقوب يرجعون بفتح الياء وكسر الجيم والباقون بضم الياء وفتح الجيم ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون AUTO	1319	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3448	false	684712995174604765	25	152	133	812	1597	300	ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون اي هذا الذي فعلنا بكم اليوم من شديد العذاب بسبب فرحكم لذي كنتم تفرحونه في الدنيا بارتكاب-------------------------------------------------------------------- الشرك والمعاصي و----------مرحكم -وبطركم فيها---- بتمتعكم باللذات ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين --اي ادخلوا ابواب جهنم السبعة المقسومة لكم كما قال تعالي لها سبعة ابواب لكل باب منهم جزء مقسوم خالدين فيها ابد--------------------------------ا فبءس منزل المتكبرين علي الله في الدنيا ان يوحدوه ويءمنوا برسلهجهنم سورة غافر الايات 77 الي فاصبر ان وعد الله حق فاما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا يرجعون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون AUTO	3448	-2230790543342479406	448	687.0	358	1026	43.66471862792969	77	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1320	true	3394692511170599924	10	122	51	686	1618	300	سورة الحج الاي--------ة الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون AUTO الله الذي جعل لكم الانعام هي الازواج الثمانية المذكورة في سورة الانعام لتركبوا منها بعضا كالابل ومنها تاكلون كالغنم والبقر ف منها الاولي للتبعيض لان المركوب ليس من الانعام بل من الابل خاصة و منها الثانية لبيان الجنس لان الجميع منها يءكل ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون AUTO ولكم فيها منافع في اصوافها واوبارها واشعارها والبانها ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم تحمل اثقالكم من بلد الي بلد وعليها اي علي الابل في البر وعلي الفلك في البحر تحملون نظيره قوله وحملناهم في البر والبحر الاسراء ويريكم اياته فاي ايات الله تنكرون AUTO	1320	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3449	false	4414734907371184901	223	256	1136	1322	1534	300	سورة غافر الايات 79 الي الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويريكم اياته فاي ايات الله تنكرون AUTO	3449	-2230790543342479406	163	284.0	132	643	25.34992218017578	26	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1320	true	3394692511170599924	116	158	654	874	1618	300	اياته فاي ايات الله تنكرون AUTO ويريكم اياته دلاءل قدرته فاي اي اي-------------------------------------------------------------------------------------------------- اية من ايات الله تنكرون -فانها لظهورها-------------------------------------------------------- لا تقبل ال----انكار------------------------------------------------------------ افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض	1320	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3450	false	-9023023640292813894	215	300	1188	1618	1618	300	اياته فاي ايات الله تنكرون اي انه تعالي له ايات يراها خلقه عيانا ويشاهدونها متجددة كل يوم وفي كل ان وفي كل شء له اية تدل علي انه واحد CHECK سورة غافر الايات 82 الي فايا منها-------- تنكرون وبايها تعترفون وهي ظاهرة بادية للعيان لا سبيل الي جحدها وقصاري ذلكانكم لا تقدرون علي انكار شء من اياته الا ان تعاندوا وتكابروا سورة غافر الايات 82 الي افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض-	3450	-2230790543342479406	156	195.5	126	439	35.535308837890625	27	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1320	true	3394692511170599924	138	228	767	1248	1618	300	الانكار افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون AUTO افلم يسيروا------------- --------------------------في الارض-------------------------------- فينظروا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيف كان- عاقبة الذين من قبلهم من الامم السالفة كانوا اكثر منهم عددا واشد -------قوة واثا----را في الارض من ال-------------------------------------------مصانع والقصور فما اغني عنهم لم ينفعهم ما كانوا يكسبون حين جاءهم ---------------------------------------------------------عذاب الله و ما الاولي نافية والثانية موصولة فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون AUTO فلما جاءتهم رسلهم -	1320	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3451	false	3374499678444003417	163	293	825	1518	1563	300	الايضاح افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون اي-- افلم يسر هءلاء المجادلون في ايات الله من مشركي قريشفي البلاد فانهم اهل سفر الي الشام واليمن فينظروا فيما وطءوا من البلادالي ما حل بالامم قبلهم ويشاهدوا ما احللنا بهم من باسنا حين تكذيبهم رسلنا وجحودهم باياتنا وكيف كانت عاقبة امرهم وقد كا----------------------نوا اكثر منهم عددا واشد بطشا واقوي جندا وابقي في الارض اثرا لانهم كانوا ينحتون من الجبال بيوتا ويتخذون مصانع ويبنون اهراما ضخمة فلما---------------------------- جاءهم باسنا وحلت بهم نقمتنا لم يغن ذلك عنهم شيءا ولا رد عنهم العذ---------------------------اب الذي حل بهم فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزء-ن --اي فلما جاء هذه الامم	3451	-2230790543342479406	327	471.0	260	775	42.19355010986328	50	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1321	true	-8246727201044653250	200	248	1062	1328	1595	300	بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون AUTO بشيرا للعالمين به ونذيرا للمخالفين له وهما نعتان للقران فاعرض اكثرهم عن قبوله فهم لا يسمعون السماع النافع الذي يعتد به سمعا وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون AUTO	1321	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3454	false	-8921157307589317454	199	224	1013	1150	1549	300	بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون AUTO	3454	-2230790543342479406	137	250.5	112	266	51.503761291503906	25	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1324	true	6864669672955258881	256	281	1258	1385	1488	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	1324	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1897	false	-8018998693557624790	78	103	409	536	1513	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	1897	-2230790543342479406	127	254.0	102	127	100.0	25	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1324	true	6864669672955258881	1	41	7	213	1488	300	صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود لانكم تمرون علي اثارهم اذا سافرتم الي الشام والصاعقة المهلكة من كل شء اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به	1324	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3461	false	256548629681529491	273	300	1457	1592	1592	300	صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود---------------------------------------------------------------------- اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به-	3461	-2230790543342479406	135	253.0	109	206	65.53398132324219	27	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1324	true	6864669672955258881	256	281	1258	1385	1488	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	1324	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3462	false	-8491574857453054555	1	26	7	134	1623	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	3462	-2230790543342479406	127	254.0	102	127	100.0	25	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1324	true	6864669672955258881	105	231	522	1139	1488	300	عتبة بن ربيعة قال-- لقريش انا استخبر لكم محمدا وكان قد قرا الكتب وتعلم الكتابة والكهانة فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- فقال انت يا محمد خير---- ام هاشم انت خير ام عبد المطلب انت خير ام عبد الله تشتم الهتنا وتضللنا فان كنت تريد الرياسة عقدنا لك اللواء فكنت رءيسنا وان تك- بك الباءة----------------------- زوجناك عشر نسوة تختار من اي بنات قريش شءت --------وان كان بك حب المال------ جمعنا لك ما تستغني به ورسول الله صلي الله عليه وسلم ساكت فلما فرغ قال------------------- بسم الله الرحمن الرحيم وقرا عليه النبي صلي الله عليه وسلم هذه السورة ومر في صدرها حتي انتهي الي قوله فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود فوثب- عتبة ووضع يده علي فم النبي صلي الله عليه وسلم وناشده	1324	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3463	false	-6022103994808518962	97	210	499	1070	1515	300	عتبة بن ربيعة والله لقد سمعت السحر-------------------------------------------- والكهانة والشعر وعلمت من ذلك علما وما يخفي علي ان كان كذلك فاتاه فقال---- يا محمد انت خير ام هاشم انت خير ام عبد المطلب فلم يجبه قال لم---- تشتم الهتنا وتضللنا -ان كنت تريد الرياسة عقدنا لك اللواء فكنت رءيسنا وان تكن بك الباءة الميل الي قربان النساء زوجناك عشر نسوة تختاره-ن اي بنات من-- شءت من قريش وان كان------ المال مرادك جمعنا لك ما تستغني به ورسول الله------------------- ساكت فلما فرغ قال صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربياحتي بلغ------------------فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود فامسك عتبة ---------علي فيه------------------------ وناشده	3463	-2230790543342479406	359	480.5	282	703	51.066856384277344	61	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1324	true	6864669672955258881	1	43	7	225	1488	300	صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود لانكم تمرون علي اثارهم اذا سافرتم الي الشام والصاعقة المهلكة من كل شء اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون AUTO	1324	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms4176	false	6320224052431591656	267	296	1370	1518	1538	300	صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود---------------------------------------------------------------------- اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون AUTO	4176	-2230790543342479406	148	284.0	119	218	67.88990783691406	29	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1325	true	-7912832168773170223	25	62	127	330	1676	300	اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون ينكرونها وهم يعرفون انها حق فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون	1325	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1897	false	-8018998693557624790	90	122	469	644	1513	300	اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون---------------------------- فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون	1897	-2230790543342479406	175	338.0	143	203	86.20689392089844	32	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1325	true	-7912832168773170223	25	175	127	980	1676	300	اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون ينكرونها وهم يعرفون انها حق فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون AUTO فارسلنا عليهم ريحا صرصرا عاصفة شديدة الصوت تحرق ببردها كحرق النار بحرها في ايام نحسات قرا نافع وابن كثير وابو عمرو ويعقوب نحسات باسكان الحاء والباقون بكسرها اي نكدات مشءومات فامسك عنهم المطر ثلاث سنين ودابت عليهم الريح بلا مطر لنذيقهم عذاب الخزي الذل في الحياة الدنيا وصف العذاب بالخزي لانه حيث حل حل الخزي معه ولعذاب الاخرة اخزي اشد وهم لا ينصرون بدفع العذاب عنهم واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون AUTO واما ثمود فهديناهم بينا لهم سبيل الهدي فاستحبوا العمي الكفر علي الهدي الايمان فاخذتهم صاعقة العذاب الهون الذي يهينهم بما كانوا يكسبون من اختيار الكفر ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون AUTO	1325	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3462	false	-8491574857453054555	13	65	67	367	1623	300	اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يج----------------------------حدون فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون AUTO	3462	-2230790543342479406	296	559.5	244	853	34.701053619384766	51	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1326	true	3186345009893637794	127	204	697	1111	1617	300	وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم اهلككم فاصبحتم من الخاسرين فان يصبروا فالنار مثوي لهم وان يستعتبوا فما هم من المعتبين AUTO ثم اخبر الله تعالي عن حالهم فقال فان يصبروا علي العذاب فالنار مثوي منزل لهم وان يستعتبوا يطلبوا العتبي وهي الرجوع عن الاس--اءة وطلب الرض-----------------------------------------------------ا فما هم من المعتبين المجابين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين ايديهم وما خلفهم وحق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين	1326	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3469	false	1339200021255153234	15	108	73	554	1633	300	وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم اردا-------كم فاصبحتم من الخاسرين---------------------------------------------------------------- ثم اخبر----------- عن حالهم فقال فان يصبروا----------- فالنار مثوي----- لهم اي فان امسكوا------------------------ عن الاستغاثة لفرج ينتظرونه لم يجدوا وتكون النار مثوي لهم ومقاما وان يستعتبوا فما هم من المعتبين اي وان يبدوا معاذير فلن تقبل منهم ولا تقال لهم العثرات ونحو الاية قوله تعالي سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص سورة فصلت الايات 25 الي وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين ايديهم وما خلفهم وحق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين	3469	-2230790543342479406	264	427.0	210	603	43.78109359741211	48	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1327	true	1905949770263276387	9	128	61	737	1681	300	لعلكم تغلبون محمدا علي قراءته فيسكت فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون AUTO فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا النار ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون اقبح جزاء عملهم ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون AUTO ذلك جزاء اعداء الله النار عطف بيان لجزاء قبل واختلاف القراء في الهمزتين من جزاء اعداء الله كاختلافهم فيهما من قوله قالت ياايها الملا في سورة النمل الاية لهم فيها دار الخلد الاقامة جزاء مصدر او حال بما كانوا باياتنا يجحدون ينكرون الحق وقال الذين كفروا ربنا ارنا اللذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين AUTO--------------- وقال الذين كفروا وهم في النار --------ربن--ا ارنا اللذين اضلانا من----- الجن والانس	1327	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3469	false	1339200021255153234	117	176	604	951	1633	300	لعلكم تغ-----------------------لبون فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديد----------------------------------------------------------------------------ا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون---------------- ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين كفروا ربنا ارنا ا-لذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين AUTO تفسير المفردات وقيضنا اي ويسرنا وهيانا قرناء واحدهم قرين اي اخدانا---- واصحابا من غواة الجن والانس	3469	-2230790543342479406	285	470.5	234	706	40.36827087402344	41	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1329	true	4432809957887281685	188	275	1038	1488	1637	300	ان الذي احياها لمحي الموتي انه علي كل شء قدير AUTO ومن اياته دلاءل قدرته انك تري الارض خاشعة يابسة لا نبات فيها فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت انتفخت بالنبات وتزخرفت وربت زادت قرا ابو جعفر وربات بهمزة مفتوحة بعد الباء والباقون بحذفها ان الذي احياها بعد موتها لمحي الموتي انه علي كل شء قدير من الاحياء والاماتة ان ال------------------------ذين يلحدون في اياتنا لا يخفون علينا افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير AUTO ان الذين	1329	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3478	false	3455681504484969451	83	158	458	822	1580	300	ان الذي احياها لمحي الموتي انه علي كل شء قدير اي ان الذي احيا هذه--------------- الارض الدارسة واخرج من------------------------ها --------------------النبات وجعلها تهتز بالزرعقادر علي ان يحيي اموات بني ادم ------------------------------------------بعد مماتهم وهو ال----قدير علي كل شء لا يعجزه شء كاءنا ما كان سورة فصلت الايات 40 الي ان الذين يلحدون في اياتنا لا يخفون علينا افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير----- ان الذين	3478	-2230790543342479406	221	321.5	173	474	46.624473571777344	41	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1330	true	-414108909081454862	2	71	12	355	1499	300	افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم امر تهديد ووعيد انه بما تعملون بصير فيجازيكم به ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكتاب عزيز AUTO ان الذين كفروا بالذكر بالقران لما جاءهم وجواب ان محذوف اي خسروا ثم وصف الذكر فقال وانه لكتاب عزيز كريم علي الله لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد AUTO	1330	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3478	false	3455681504484969451	138	179	727	925	1580	300	افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم---------------- انه بما تعملون بصير------------ ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكتاب عزيز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد AUTO	3478	-2230790543342479406	198	362.0	157	343	57.725948333740234	41	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1330	true	-414108909081454862	122	211	585	1012	1499	300	ما يقال لك الا ما قد قيل للرسل من قبلك ان ربك لذو مغفرة وذو عقاب اليم AUTO ما يقال لك يا محمد من التكذيب الا مثل ما قد قيل للرسل من التكذيب من قبلك وهو تسلية له صلي الله عليه وسلم عن مقالات قومه وما يلقي من المكروه منهم ان ربك لذو مغفرة لاولياءه وذو عقاب اليم لاعداءه ولو جعلناه قرانا اعجميا لقالوا لولا فصلت اياته ااعجمي وعربي قل هو للذين امنوا هدي وشفاء والذين لا يءمنون في اذانهم وقر وهو عليهم عمي اولءك ينادون من مكان بعيد	1330	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3480	false	1153615167138143153	59	106	275	504	1472	300	ما يقال لك الا ما قد قيل للرسل من قبلك ان ربك لذو مغفرة وذو عقاب اليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولو جعلناه قرانا اعجميا لقالوا لولا فصلت اياتهء اعجمي وعربي قل هو للذين امنوا هدي وشفاء والذين لا يءمنون في اذانهم وقر وهو عليهم عمي اولءك ينادون من مكان بعيد	3480	-2230790543342479406	227	440.5	181	427	53.16159439086914	46	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1331	true	-8752752438245252894	53	192	314	1024	1564	300	قل هو اي القران للذين امنوا هدي من الضلالة وشفاء لما في القلوب من الشكوك والذين لا يءمنون هو في اذانهم وقر صمم وهو عليهم عمي وذلك لتصامهم عند سماعه وتعاميهم عما يرون من اياته ولما كانوا لا يعون ما يسمعون من القران قال اولءك ينادون من مكان بعيد تمثيل لهم في عدم قبولهم واستماعهم له بمن ينادي من بعد لم يسمع ولم يفهم ولقد اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب AUTO ولقد اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه كما اختلف في القران فصدقه قوم وكذبه اخرون ولولا كلمة سبقت من ربك بان يفصل يوم القيامة بين الخلاءق والكلمة بل الساعة موعدهم القمر لقضي بينهم بتعجيل اهلاك المكذبين وانهم لفي شك منه من صدقك مريب موقع للريبة من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد AUTO	1331	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3480	false	1153615167138143153	86	136	405	656	1472	300	قل هو---------- للذين امنوا هدي----------- وشفاء------------------------ والذين لا يءمنون ---في اذانهم وقر---- وهو عليهم عمي--------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك ينادون من مكان -----------------------------------------------------------------------بعيد ولقد اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريب------------ من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد AUTO	3480	-2230790543342479406	247	432.0	197	710	34.78873062133789	48	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1331	true	-8752752438245252894	223	251	1178	1313	1564	300	اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا اذناك ما منا من شهيد	1331	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3486	false	-8369106101415922175	124	152	665	800	1546	300	اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا اذناك ما منا من شهيد	3486	-2230790543342479406	135	270.0	107	135	100.0	28	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1332	true	167725956885855293	58	252	293	1267	1513	300	وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم من محيص AUTO وضل عنهم ثم ما كانوا يدعون يعبدون من قبل في الدنيا من الاصنا---------------------------------------------------------------------م وظنوا -------------------اي-------------قنوا م--ا لهم من محيص مهرب لا يسام الان------------------------------------------------------سان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط AUTO لا يسام الانسان لا يمل الكافر من دعاء الخير من طلب السعة في المال وان مسه الشر الفقر والشدة فيءوس من فضل الله قنوط قاطع الرجاء من رحمته ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ AUTO ولءن اذقناه اتيناه رحمة سعة وعافية منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي اي بعملي قرا ابو عمرو من بعد ضراء بادغام الدال في الضاد وما اظن الساعة قاءمة كزعم محمد ولءن رجعت الي ربي فرضا قرا نافع وابو جعفر وابو عمرو ربي بفتح الياء والباقون باسكانها واختلف عن قالون ان لي عنده للحسني الجنة يقول ذلك استهزاء فلننبءن الذين كفروا بما عملوا من الاعمال الموجبة لهم النار ولنذيقنهم من عذاب غليظ شديد واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض AUTO	1332	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3488	false	1059566555213638712	27	143	144	716	1587	300	وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل اي وغابت عنهم الهتهم التي كانوا--------------------- يعبدونها ف-----ي الدنيا فاخذ بها طريق غير طريقهم فلم تنفعهم ولم تدفع عنهم شيءا من عذاب الله الذي حل بهم وظنوا ما لهم من محيص اي وايقنوا حينءذ انه لا ملجا لهم من عذاب الله CHECK سورة فصلت الايات 49 الي سورة فصلت الايات 49 الي لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س قنوط ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض AUTO	3488	-2230790543342479406	345	602.5	270	1131	30.503978729248047	63	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1336	true	7193060878610329809	111	231	563	1173	1561	300	ان ارادوا وليا حقا------ فالله هو الولي لك يا محمد ولمن اتبعك وهو يحي الموتي يبعثهم من قبورهم وهو علي كل شء قدير قدرته تعطي هذا وتقتضيه وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب AUTO ثم امر صلي الله عليه وسلم ان يقول للمءمنين حيث اختلفوا هم و المشركون بين يديه وما اختلفتم فيه انتم والكفار من شء من الدين وغيره فحكمه مردود الي الله ذلكم الموصوف بهذا الوصف الله ربي عليه توكلت في جميع الامور واليه انيب ارجع فاطر السماوات والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانعام ازواجا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير AUTO فاطر السماوات وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض اي خالق الافاق جعل لكم من انفس-----كم اي من جنسكم	1336	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3498	false	6709910304520749318	78	164	397	843	1549	300	ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي ----------------------وهو يحي الموتي -----------------وهو علي كل شء -----------------------قدير وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت واليه انيب----- فاطر السماوات والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانعام ازواجا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير له مقاليد السماوات والارض يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه بكل شء عليم AUTO تفسير المفردات الولي الناصر والمعين انيب اي ارجع فاطر السموات والارض اي مبدعهما لا علي مثال سابق من انفسكم اي من جنسكم	3498	-2230790543342479406	268	468.0	211	737	36.3636360168457	48	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1338	true	-1962140640406994675	97	137	501	689	1535	300	وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب AUTO وما تفرقوا اي اهل الكتاب الا من بعد ما	1338	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1930	false	7634068021178189235	77	112	388	560	1534	300	وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب -------------والذي---ن اورثوا الايات بعد من	1930	-2230790543342479406	160	291.0	125	188	85.10638427734375	32	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1338	true	-1962140640406994675	209	243	1075	1258	1535	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	1338	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1932	false	80656546130604506	126	160	646	829	1625	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	1932	-2230790543342479406	183	366.0	149	183	100.0	34	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1338	true	-1962140640406994675	97	128	501	650	1535	300	وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب AUTO	1338	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3501	false	-7441605868321738568	82	113	416	565	1581	300	وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب AUTO	3501	-2230790543342479406	149	298.0	118	149	100.0	31	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1338	true	-1962140640406994675	117	244	596	1263	1535	300	وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب AUTO وما تفرقوا اي اهل الكتاب الا من بعد ما جاءهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العلم بان التفرق ضلال بغيا لاجل البغي الحاصل بينهم المءدي الي اختلاف الراي وافتراق الكلمة ولولا كلمة سبقت من ربك بتاخير العذاب والجزاء الي اجل مسمي وهو يوم القيامة لقضي بينهم في الدنيا وغلب المحق المبطل وان الذين اورثوا الكتاب من اليهود والنصاري المعاصرين لمحمد صلي الله عليه وسلم من بعدهم اي من بعد من تقدمهم لفي شك منه من محمد صلي الله عليه وسلم مريب ووصف الشك بمريب مبالغة فيه--------------------------------- فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير AUTO	1338	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3504	false	4115939763162341377	17	140	86	726	1587	300	وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب اي وان------------ اهل الكتاب الذين كانوا في عهده صلي الله عليه وسلم وورثوا التوراة والانجيل عن السابقين لهم في شك من كتابهم اذ لم يءمنوا به حق الايمان فهم مقلدون اسلافهم بلا حجة ولا برهان وهم في حيرة من امرهم وشك اقض مضاجعهم واوقعهم في اضطراب وقلق وقصاري ذلكانهم تفرقوا بعد العلم الذي حصل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من النب----------ي الم-----------------بعوث اليهم المصدق لكتابهم لانهم شكوا في كتابكم فلم يءمنوا به ولم يعملوا بما---------------------------------- فيه من امر ونهي AUTO سورة الشوري اية فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير AUTO	3504	-2230790543342479406	287	455.0	227	925	31.027027130126953	49	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1339	true	-8612094025448762726	104	256	535	1350	1567	300	والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد AUTO والذين يحاجون في الله اي في توحيده من بعد ما استجيب له اي من بعد ما اجاب المسلمون بالايمان حجتهم مجادلتهم داحضة باطلة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد في الاخرة الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب AUTO الله الذي انزل الكتاب القران بالحق في احكامه والميزان العدل سمي ميزانا لان الميزان الة الانصاف ولما سءل صلي الله عليه وسلم عن الساعة نزل وما يدريك لعل الساعة اي البعث قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد AUTO ثم وصف تعالي حال الجهلة المكذبين بها فقال يستعجل بها استهزاء الذين لا يءمنون بها بقيامها والذين امنوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مشفقون منها خاءفو-----------ن من شداءدها ويعلمون انها اي مجيءها الحق--------- الواقع الا ان -----الذين يمارون--- يجادلون	1339	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3506	false	-7761855163366429102	38	137	194	735	1630	300	والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد A---------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO تفسير المفردات يحاجون في الله اي يخاصمون في دينه استجيب له اي استجاب الناس لدينه ودخلوا فيه لوضوح حجته داحضة اي زاءفة باطلة والميزان العدل بين الناس يدريك يعلمك الساعة القيامة مشفقون----- خاءفون منها حذرون من------------------------ مجيءها الحق اي الامر المحقق الكاءن لا محال--ة يمارون اي يجادلون	3506	-2230790543342479406	325	441.0	263	1022	31.800392150878906	53	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1339	true	-8612094025448762726	210	275	1096	1449	1567	300	انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد AUTO ثم وصف تعالي حال الجهلة المكذبين بها فقال يستعجل بها استهزاء الذين لا يءمنون بها بقيامها والذين امنوا مشفقون منها خاءفون من شداءدها ويعلمون انها اي مجيءها الحق الواقع الا ان الذين يمارو----------------------------------------ن يجادلون في الساعة وابطال مجيءها عنادا لفي ضلال بعيد عن الحق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز	1339	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3508	false	-2622617807179565322	103	175	503	870	1512	300	------------------------------في-------------------------------------------------------------ها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد اي الا ان الذين يجادلون في وجودها ويدفعون وقوعه-----ا لفي جور عن طريق الهدي وزيغ عن سبيل الرشاد وبعد من الصواب لان الذي خلق السموات والارض قادر علي احياء الموتي كما قال وهو الذي يبدءا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه CHECK سورة الشوري الايات 19 الي سورة الشوري الايات 19 الي الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز	3508	-2230790543342479406	93	110.0	72	588	15.816326141357422	16	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1340	true	785677861792023169	128	235	611	1173	1518	300	عن هشام ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم AUTO ام اي بل لهم شركاء والهمزة للتقرير والتقريع وشركاءهم شياطينهم شرعوا لهم اي عملوا شريعة لهم من الدين الفاسد وهو الشرك ما لم ياذن به الله لانه سبحانه منزه ان ياذن في عمل الباطل ولولا كلمة الفصل اي القضاء السابق بتاجيل الجزاء لقضي بينهم اي بين الكافرين والمءمنين في الدنيا وان الظالمين لهم عذاب اليم في الاخرة تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير AUTO	1340	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3508	false	-2622617807179565322	195	244	959	1208	1512	300	من نصيب ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاء-ن عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير AUTO	3508	-2230790543342479406	244	465.5	195	562	43.4163703918457	46	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1340	true	785677861792023169	142	274	670	1384	1518	300	ولولا كلمة الفصل لقضي بينه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وان الظالمين لهم عذاب اليم AUTO ام اي بل لهم شركاء والهمزة للتقرير والتقريع وشركاءهم شياطينهم شرعوا لهم اي عملوا شريعة لهم من الدين الفاسد وهو الشرك ما لم ياذن به الله لانه سبحانه منزه ان ياذن في عمل الباطل ولولا كلمة الفصل اي القضاء السابق بتاجيل الجزاء لقضي بينهم اي بين الكافرين والمءمنين في الدنيا وان الظالمين لهم عذاب الي------------------------------------------------------------------------------------م في الاخرة تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير AUTO تري الظالمين المشركين يوم القيامة مشفقين وجلين مما كسبوا من السيءات وهو اي جزاء كسبهم وهو واقع بهم--------- اشفقوا او لم يشفقوا قرا ابو عمرو وهو واقع بادغام الواو في الواو والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات اي	1340	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3511	false	1176369241800695191	87	188	481	1042	1599	300	ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم اي ولولا القضاء السابق منه تعالي بتاخير العذاب الي يوم القيامة لعوجلوا بالعذاب كما قال سبحانه بل الساعة موعدهم وان الظالمين لهم عذاب اليم اي وان الظالمين انفسهم بشرع---------------------------------------------------------------------------------------------- ما لم ياذن به الله مما ابتدعوه من التحليل والتحريملهم عذاب شديد الايلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------م في جهنم وبءس المصير ثم ذكر احوال اهل العقاب واهل الثواب يوم القيامة مبتدءا بالاولين ف-قال---- تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم اي تري الظالمين خاءفين اشد الخوف مما كس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------بوا من السيءا------------------ت وهو واقع بهم لا محالة اشفقوا او لم يشفقوا ------------------------وذكر ال-اخرين بقوله والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات اي	3511	-2230790543342479406	237	295.5	187	918	25.816993713378906	37	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1342	true	8474459297970792116	185	252	969	1347	1606	300	ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله والكافرون لهم عذاب شديد AUTO فقال قبله عن عباده وبعده ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات اي يجيب تعالي دعاء المءمنين الصالحين اذا دعوه ويزيدهم من فضله زيادة علي ثواب عملهم تفضلا منه والكافرون لهم عذاب شديد بدل ما للمءمنين من الثواب والتفضل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض ولكن ينزل بقدر ما يشاء انه بعباده خبير بصير	1342	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3516	false	4557509944801863666	47	142	260	766	1594	300	ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله اي و-----------------------------------------------------------------------------------------يجيب الذين امنوا----------------- اذا دعوه ويزيدهم من فضله------ علي ما طلبوه بالدعاء وبعد ان ذكر ما اعده--------------- للمءمنين من الثواب اردف ذلك ما اعده للكافرين من العذاب فقال CHECK سورة الشوري الايات 27 الي والكافرون لهم عذاب شديد اي والكافرون يوم القيامة لهم عذاب مءلم موجع فالمءمنءن قد تقبل دعاءهم وزادهم من فضله وهءلاء لا يستجيب لهم دعاء وما دعاء الكافرين الا في ضلال سورة الشوري الايات 27 الي ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض ولكن ينزل بقدر ما يشاء انه بعباده خبير بصير	3516	-2230790543342479406	198	277.0	158	633	31.279621124267578	35	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1344	true	-4151170345940284228	95	290	467	1466	1520	300	الله عنه اكثر وما انتم بمعجزين في الارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير AUTO وما انتم بمعجزين بفاءتين في الارض هربا حيثما كنتم وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير يدفع عنكم المصاءب ومن اياته الجوار في البحر كالاعلام AUTO ومن اياته الجوار السفن قرا نافع وابو جعفر وابو عمرو الجواري باثبات الياء وصلا وقرا ابن كثير ويعقوب باثباتها وصلا ووقفا وحذفها الباقون في الحالين وامال فتحة الواو حيث وقع الدوري عن الكساءي في البحر كالاعلام اي كالجبال وكل مرتفع علم ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار شكور AUTO ان يشا شرط يسكن الريح جوابه وتعطف عليه فيظللن اي السفن رواكد سواكن علي ظهره اي ظهر البحر ان في ذلك لايات لكل صبار شكور اي لكل مءمن لان من صفته الصبر في الشدة والشكر في الرخاء قرا نافع وابو جعفر الرياح بفتح الياء والف بعدها علي الجمع والباقون باسكان الياء وحذف الالف علي الافراد او يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير AUTO وتعطف علي الجواب او يوبقهن يهلكهن بالغرق بما كسبوا من الذنوب وتعطف علي يوبقهن ويعف عن كثير منها ويعلم الذين يجادلون في اياتنا ما لهم من محيص AUTO ويعلم	1344	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3516	false	4557509944801863666	179	234	954	1218	1594	300	-----عن كثي-ر وما انتم بمعجزين في الار-------------------------------------------------------------------------------------------ض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير------------------ ومن اياته الجوار في البحر كالاع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا-------------------------م ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار ش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كور او يوب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قهن بما كسبوا ويعف عن كثير ويع-----------------------------------------------------------------------------------------------------لم الذين يجادلون في اياتنا ما لهم من محيص AUTO تفسير	3516	-2230790543342479406	247	445.5	193	999	24.72472381591797	46	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1344	true	-4151170345940284228	38	108	197	527	1520	300	صلي الله عليه وسلم وما اصابكم --------------------------------------------------------------------------من مرض او عقوبة او بلاء في الدنيا فبما كسبت ايديكم والله اكرم من ان يثني عليكم العقوبة في الاخرة وي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عفو عن كثير من الذنوب -------------------------------فلا يعاقب عليها قال صلي الله ------عليه وسلم والذي نفسي بيده ما من خدش ولا عود ولا عثرة قدم ولا اختلاج عرق الا بذنب وما يعفو الله عنه اكثر و----ما انتم بمعجزين في الارض وما لكم من د----ون الله	1344	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3520	false	2513183099214169811	162	264	826	1331	1508	300	صلي الله عليه وسلم وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفوا عن كثير قال وسافسرها لك يا علي ما اصابكم من مرض او عقوبة او بلاء في الدنيا فبما كسبت ايديكم والله اكرم من ان يثني عليكم العقوبة في الاخرة وما عفا الله تعالي عنه في الدنيا فالله اكرم من ان يعود بعد عفوه والاثار في هذا الباب كثيرة والخلاصةانه يكفر عن العبد بما يصيبه من المصايب ويعفو عن كثير من الذنوب وقد ثبت بالادلة الصحيحة ان جميع ما يصاب به الانسان في الدنيا يءجر عليه او يكفر---------------------------------------------------------------------------------- عنه من ذنوبه وما انتم بمعجزين في الارض اي وانكم لا تعجزون الله	3520	-2230790543342479406	201	332.0	158	587	34.24190902709961	35	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1345	true	48508394024908969	22	219	123	1213	1639	300	فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وما عند الله خير وابقي للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون AUTO فما اوتيتم من شء شرط جوابه فمتاع الحياة الدنيا تتمتعوا به يسيرا ثم يزول وما عند الله من الثواب خير وابقي من حطام الدنيا للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون نزلت في ابي بكر رضي الله عنه حين انفق جميع ماله وتصدق به فلامه الناس والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون AUTO وعطف علي قوله خير وابقي للذين امنوا والذين يجتنبون كباءر الاثم هي الشرك وقتل النفس وقذف المحصن واكل مال اليتيم والربا والفرار من الزحف وعقوق الوالدين وتقدم الكلام علي ذلك في سورة النساء قرا حمزة والكساءي وخلف كبير بكسر الباء من غير الف ولا همزة علي التوحيد ارادة الجنس وقرا الباقون بفتح الباء والالف وهمزة مكسورة بعدها علي الجمع والفواحش هي موجبات الحدود واذا ما غضبوا هم يغفرون يكظمون الغيظ ويتجاوزون والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم ينفقون AUTO والذين استجابوا لربهم اجابوه الي ما دعاهم اليه من طاعته واقاموا الصلاة الخمس وامرهم شوري بينهم اي يتشاورون فيه لا ينفرد واحد منهم براي دون صاحبه ومما رزقناهم ينفقون في سبل الخير فهءلاء صنف والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون AUTO	1345	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3522	false	5043916616034497406	62	107	326	591	1673	300	فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وما عند الله خير وابقي للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم ينفقون----- والذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون AUTO	3522	-2230790543342479406	265	452.5	220	1090	24.311925888061523	43	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1346	true	-2744979497616307395	78	237	397	1215	1501	300	ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل AUTO ومن يضلل اي يخذله الله فما له من ولي من بعده يلي هدايته وتري الظالمين لما راوا العذاب يوم القيامة يقولون هل الي مرد الي الدنيا من سبيل وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم AUTO وتراهم يعرضون عليها علي النار خاشعين خاضعين من الذل ينظرون اليها من طرف خفي ضعيف يسارقون النظر الي النار خوفا منها كنظر المقتول الي السياف وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا اي يخسرون انفسهم بدخول النار واهليهم يوم القيامة اي الحور المعدة لهم في الجنة لو امنوا الا ان الظالمين في عذاب مقيم داءم وهذا تمام كلام المءمنين ويحتمل انه تصديق من الله لهم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل AUTO	1346	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3527	false	-3725450141725139645	208	272	1020	1339	1484	300	ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيل وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل AUTO	3527	-2230790543342479406	319	601.5	255	818	38.997554779052734	62	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1346	true	-2744979497616307395	87	190	433	981	1501	300	وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل AUTO ومن يضلل اي يخذله الله فما له من ولي من بعده يلي هدايته وتري الظالمين لما راوا العذ---------اب يوم القيامة يقولون هل الي مرد الي الدنيا من سبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم AUTO وتراه------------------م يعرضون عليها علي النار---- خاشعين خاضعين من الذل ينظرون اليها من طرف خفي ضعيف----- يسارقون النظر الي النار خوفا منها كنظر المقتول ال------------------------------ي السياف------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا اي يخسرون انفسهم	1346	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3528	false	-392000727281692054	128	275	647	1413	1559	300	وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبي--------------ل اي-------------------------------------------- وتري الكافرين بالله حين يعاينون العذاب يوم القيامة يتمنون الرجعة ال----ي الدنيا ويقولون هل من رجعة لنا اليها ونحو الاية قوله ولو تري اذ وقفوا علي النار فقالوا يا ليتنا نرد ولا نكذب بايات ربنا ونكون من المءمنين بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وانهم لكاذبون ثم ذكر حالهم حين يعرضون علي النار فقال وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي اي--------------------------------------------------------------------------------------------------- وتراهم ايضا في ذلك اليوم يعرضون------ علي النار وهم خاشعون اذلاء لانهم عرفوا ذنوبهم وتكشفت لهم عظمة من عصوه يسارقون النظر اليها---- خوفا منها وحذرا من الوقوع فيها كما ينظر من قدم للقتل الي السي-ف فلا يقدر ان يملا عينيه منه وانما ينظر ببعضها ولما وصف حال الكفار حكي ما يقوله المءمنون فيهم فقال وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا---------- انفسهم	3528	-2230790543342479406	275	394.5	221	948	29.008438110351562	40	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1346	true	-2744979497616307395	259	280	1317	1406	1501	300	استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير	1346	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3529	false	5647435247436604141	116	137	595	684	1519	300	استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير	3529	-2230790543342479406	89	178.0	68	89	100.0	21	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1346	true	-2744979497616307395	258	280	1309	1406	1501	300	الهداية استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير	1346	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3530	false	-8570890717533179788	55	110	275	522	1508	300	الايضاح استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله اي اجيبوا داعي الله وهو رسوله صلي الله عليه وسلم وامنوا به واتبعوه فيما جاءكم به من عند الله من قبل ان ياتي يوم لا يستطيع احد ان يرده اذا جاء به الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير	3530	-2230790543342479406	92	176.0	70	247	37.24696350097656	20	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1347	true	6666702089758117972	12	135	54	689	1546	300	لا مرد له بالمد بحيث لا يبلغ الاشباع ما لكم من ملجا يومءذ من عذابه وما لكم من نكير اي لا تقدرون ان تنكروا شيءا مما اقترفتموه تلخيصه انتم عجزة معترفون ثم بذنوبكم فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور AUTO فان اعرضوا عن انذارك يا محمد فما ارسلناك عليهم حفيظا تحفظ اعمالهم ان عليك الا البلاغ ونسخ هذا باية السيف وانا اذا اذقنا الانسان اراد الجنس منا رحمة نعمة فرح بها وان تصبهم سيءة بلاء بما قدمت ايديهم فان الانسان الكافر كفور يفرح بالنعم ويكفر بسبب النقم لله ملك السماوات والارض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور	1347	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3529	false	5647435247436604141	123	179	629	903	1519	300	لا مرد له من الله------------------- ما لكم من ملجا يومءذ--------- وما لكم من ------------------------------------------------------------------------------نكير فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لله ملك السماوات والارض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور	3529	-2230790543342479406	263	479.5	208	635	41.41732406616211	53	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1347	true	6666702089758117972	20	72	91	357	1546	300	ما لكم من ملجا يومءذ من عذابه وما لكم من نكير اي لا تقدر---------------------------ون ان تنكروا شيءا مما اقترفتموه تلخيصه انتم عجزة معترفون ثم بذنوبكم فان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا الب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاغ------------------------------------------------------------------ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	1347	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3530	false	-8570890717533179788	101	252	485	1273	1508	300	ما لكم من ملجا يومءذ--------- وما لكم من نكير اي ليس لكم حصن تتحصنون فيه ولا يستطيع----------ون انكار ما اجترحتموه من السيءات لانه قد كتب في صحفكم وتشهد به السنتكم وجوارحكم ونحو الاية قوله تعالي يقول الانسان يومءذ اين المفر كلا لا وزر الي ربك يومءذ المستقر فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ اي فان اعرض هءلاء المشركون عما اتيتهم به من الحق ودعوتهم اليه من الرشد ولم يستجيبوا لك وابوا قبوله منك فدعهم وشانهم فانا لم نرسلك رقيبا عليهم تحفظ اعمالهم وتحصيها فما عليك الا ان تبلغهم ما ارسلناك به اليهم فاذا انت بلغته فقد اديت ما كلفت به ونحو الاية قوله لست عليهم بمصيطر وقوله ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وقوله فانما عليك البلاغ وعلينا الحساب وبعدءذ ذكر طبيعة الانسان وغريزته في هذه الحياة فقال وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	3530	-2230790543342479406	194	326.0	155	807	24.039653778076172	34	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1350	true	4247244594596343404	180	246	955	1305	1602	300	جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون AUTO وهو قوله تعالي الذي جعل لكم الارض مهدا فتستقرون فيها قرا الكوفيون مهدا بفتح الميم واسكان الهاء من غير الف والباقون بكسر الميم وفتح الهاء والف بعدها وجعل لكم فيها سبلا طرقا تسلكونها لعلكم تهتدون الي مقاصدكم من بلد الي بلد والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون AUTO والذي	1350	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3536	false	-3789611972470597985	202	225	1045	1164	1583	300	جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون----- والذي	3536	-2230790543342479406	117	210.0	94	350	33.42856979370117	22	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1350	true	4247244594596343404	180	254	955	1346	1602	300	جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون AUTO وهو قوله تعالي- الذي جعل لكم الارض مهدا فتستقرون فيها قرا الكوفيون مهدا بفتح الميم واسكان الهاء من غير الف والباقون بكسر الميم وفتح الهاء والف بعدها وجعل لكم فيها سبلا طرقا تسلكونها لعلكم تهتدون الي مقاصدكم من بل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الي بلد- والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون AUTO و-الذي -نزل من السماء ماء بقدر بمقدار الحاجة ولم	1350	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3537	false	-3562377688508223746	214	294	1164	1595	1624	300	جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون اي والعزيز العليم هو الذي مهد لكم الارض وجعلها لكم وطاء تطءونها باقدامكم وتمشون عليها بارجلكم ------------------------------------------------------------وجعل لكم فيه-----ا طرقا تنتقلون فيها--------------------- من بلد الي اخر ومن اقليم الي اقليم لمعاشكم ومتاجركم وابتغاء رزقكم والخلاصةان الخلق كلهم يتربون علي الارض وهي موضع راحتهم كما يربي الصبي علي مهده والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون اي وهو الذي ينزل من السماء ماء بقد-------ر الحاجة فلا	3537	-2230790543342479406	202	287.5	158	524	38.549617767333984	33	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1351	true	-930269749217652655	180	275	919	1415	1530	300	وجعلوا له من عباده جزءا ان الانسان لكفور مبين AUTO وجعلوا له اي حكموا ان لله تعالي من عباده جزءا اي نصيبا وهو قولهم الملاءكة بنات الله لان الولد جزء الوالد قرا ابو جعفر جزا بتشديد الزاي بغير همز وقرا ابو بكر بضم الزاي والهمز والباقون بالجزم والهمز ان الانسان لكفور مبين ظاهر الكفران ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين AUTO ثم جء بام المنقطعة تجهيلا لهم فقيل ام اتخذ تعالي لنفسه مما يخلق بنات واصفاكم اخلصكم بالبنين هذا مستحيل في صفاته واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم	1351	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3539	false	4505558943891093913	146	174	720	862	1519	300	وجعلوا له من عباده جزءا ان الانسان لكفور مبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم	3539	-2230790543342479406	142	249.5	114	496	28.629032135009766	27	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1353	true	5777542622822370500	0	226	0	1203	1594	300	ام اتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون AUTO ثم زادهم توبيخا فقال ام اتيناهم كتابا من قبله من قبل القران بان يعبدوا غير الله فهم به بالكتاب مستمسكون بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون AUTO فلم يجيبوا انقطاعا بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة طريقة وملة وانا علي اثارهم مهتدون جعلوا انفسهم باتباع اباءهم مهتدين فلا حجة لهم علي ذلك غير تقليد اباءهم الجهلة وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون AUTO وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها اغنياءها ورءساءها انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون متبع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون قال اولو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه اباءكم قالوا انا بما ارسلتم به كافرون AUTO قال قرا ابن عامر وحفص قال علي الخبر وقرا الباقون قل علي الامر اولو جءتكم الف الاستفهام دخلت علي واو العطف قرا ابو جعفر جءناكم بنون والف علي الجمع ويبدل الهمزة ياء ساكنة ويصل الميم بواو في اللفظ حالة الوصل علي اصله وقرا الباقون بالتاء مضمومة علي التوحيد وابو عمرو يبدل الهمزة كابي جعفر وابن كثير وقالون يصلان الميم بخلاف عن الثاني باهدي بدين اصوب مما وجدتم عليه اباءكم اتتبعون اباءكم فابوا ان يقبلوا قالوا انا بما ارسلتم به ايها الرسل كافرون اي ثابتون علي الكفر فانتقمنا منهم فانظر كيف كان عاقبة المكذبين AUTO	1353	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3539	false	4505558943891093913	210	272	1052	1376	1519	300	ام اتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون بل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون قال اولو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه اباءكم قالوا انا بما ارسلتم به كافرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانتقمنا منهم فانظر كيف كان عاقبة المكذبين AUTO	3539	-2230790543342479406	169	5.5	137	1358	12.444771766662598	30	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1354	true	-1093652334463771660	93	233	513	1282	1636	300	بل متعت هءلاء واباءهم حتي جاءهم الحق ورسول مبين AUTO بل متعت هءلاء المشركين بدنياهم واباءهم حتي جاءهم الحق القران ورسول مبين يبين الاحكام ويوضحها وهو محمد صلي الله عليه وسلم ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وانا به كافرون AUTO ولما جاءهم الحق القران لينبههم عن غفلتهم جاءوا بما هو اقبح من غفلتهم حيث قالوا هذا سحر وانا به كافرون ضموا الي شركهم معاندة الحق واستخفاف القران واستحقار الرسول صلي الله عليه وسلم وقالوا لولا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم AUTO وقالوا لولا هلا نزل هذا القران علي رجل من القريتين مكة والطاءف عظيم في رءاسته بالمال والجاه يعنون الوليد بن المغيرة المخزومي بمكة وعروة بن مسعود الثقفي بالطاءف وقيل غيرهما اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون	1354	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3545	false	-661269551957975594	47	100	259	540	1612	300	بل متعت هءلاء واباءهم حتي جاءهم الحق ورسول مبين ولما جاءهم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحق قالوا هذا سحر وانا به كافرون وقالوا ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون	3545	-2230790543342479406	262	466.0	211	769	34.070220947265625	48	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1354	true	-1093652334463771660	93	176	513	964	1636	300	بل متعت هءلاء واباءهم حتي جاءهم الحق ورسول مبين AUTO بل--- متعت هءلاء المشركين ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دنياهم و----------------------------------------اباءهم حتي جاءهم---- الحق القران ورسول مبين يبين الاحكام ويوضحها وهو محمد صلي الله عليه وسلم ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وانا به كافرون AUTO ولما جاءهم الحق القران لينبههم عن غفلتهم جاءوا بما هو اقبح من غفلتهم حيث قالوا هذا سحر وا-نا به كافرون -----------------------------------ضموا الي شركهم معاندة الحق و--استخفاف القران واستحقار الرسول صلي الله عليه وسلم وقالوا لولا نزل هذا القران علي رجل من القريتين	1354	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3547	false	5924569798121357720	166	300	868	1580	1580	300	بل متعت هءلاء واباءهم حتي جاءهم الحق ورسول مبين --اي ولكني متعت هءلاء المشركين واباءهم من قبل ومددت اعمارهم واكثرت نعمهم فشغلتهم النعم والترف والشهوات فاطاعوا الشيطان ونسوا كلمة التوحيد فجريت علي سنتي ان اجعل في بني ابراهيم من يوحد الله ويدعو من كفر منهم الي الايمان فاخترت محمدا وانزلت معه الكتاب ليدعو هءلاء الي ما فيه صلاحهم في دينهم ودنياهم وسعادتهم في اخرتهم واولاهم ثم وبخهم علي اعراضهم عما جاء به من الحق وعدم النظر فيه فقال----------------------------------------------- ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وانا به كافرون --اي ولما جاءهم----- القران والرسول الصادق--------- بما ----معه من --المعجزات قالوا --ان ما جاءنا به سحر وليس بوحي من عند الله وانا به جاحدون فضموا الي شركهم معاندة الحق والاستخفاف به ثم ذكر ضربا اخر من كفرهم بقوله-------- وقالوا لولا نزل هذا القران علي رجل من القريتين-	3547	-2230790543342479406	269	362.5	211	794	33.879093170166016	42	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1355	true	-3134347308960162350	119	151	662	833	1582	300	وسررا من فضة عليها يتكءون قرا ابو جعفر يتكون بضم الكاف واسكان الواو من غير همز والباقون بكسر الكاف والهمز وزخرفا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والاخرة عند ربك للمتقين	1355	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3549	false	-3445796693487298682	19	58	108	306	1629	300	وسررا من فضة عليها يتكءون --------------------------------------------------------------------------------وزينة في كل ما يرتفق به من شءون الحياة ثم بين ان هذه المتعة قصيرة الامد سريعة الزوال فهي متاع الحياة الفانية فقال وان كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والاخرة عند ربك للمتقين	3549	-2230790543342479406	87	141.0	70	278	31.294963836669922	16	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1358	true	-2986395887527147284	3	113	25	615	1556	300	لعلهم يرجعون عن كفرهم وقالوا يا-ايه- الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون AUTO وعند مجء موسي عليه السلامبالايات ذلوا وقالوا تعظيما له ياايه الساحر اي العالم الكامل قرا ابن عامر يا ايه بضم الهاء في الوصل والباقون بفتحها وابو عمرو والكساءي ويعقوب يقفون يا ايها بالالف والباقون بغير الف ادع لنا ربك بما عهد اي بعهده عندك انك مجاب الدعوة اننا لمهتدون مءمنون وعد منهم معلن بشرط الدعاء فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون AUTO فلما كشفنا عنهم العذاب بدعاء موسي اذا هم ينكثون ينقضون عهدهم ويصرون علي كفرهم ونادي فرعون في قومه قال يا-قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون	1358	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3555	false	4749317626708779039	153	192	769	964	1529	300	لعلهم يرجعون وقا---------لوا يا ايها الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون----------------------------------------------------------------------------------- ونادي فرعون في قومه قال يا قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون	3555	-2230790543342479406	189	316.5	152	593	31.871837615966797	34	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1359	true	2730734492901251430	23	64	128	386	1623	300	فاستخف قومه فاطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين AUTO فاستخف قومه استعجلهم وطلب خفتهم وطلب اجابتهم الي غرضه فاطا-----------------------------------------------------------------------عوه فيما -يريده انهم كانوا قوما فاسقين فلذلك اطاعوا---------------------- ذلك ال----------------------------------------------------------------------------------فاسق فلما اسفونا انتقمنا منهم فاغرقناهم اجمعين AUTO فلما اسفونا اغض---------------------------------------بونا انتقمنا منهم------------- فاغرقناهم	1359	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3559	false	-4177605356728325444	214	296	1094	1569	1594	300	فاستخف قومه فاطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين اي-- فاستخف احلامهم بقوله وكيده وبما ابداه من عظمة الملك والرياسة وجعلها مناطا للعلم والنبوة وانه لو كانت هناك نبوة لكان اولي بها فاطاعوه فيما امرهم لانهم كانوا قوما ذوي ضلال وغي ومن ثم اسرعوا الي تلبية دعوة ذلك الفاسق الغوي ثم ذكر جزاءهم علي ما اجترحوا من تكذيب رسوله علي وضوح الدليل وظهور الحق فقال فلما اسفونا انتقمنا منهم فاغرقناهم اجمعين --اي فلم-------ا اغضبونا بعنادهم وعظيم استكبارهم وبغيهم في الارضانتقمنا منهم بعاجل عذابنا فاغرقناهم	3559	-2230790543342479406	166	217.5	135	486	34.15637969970703	21	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1360	true	-1406827333020351511	22	254	108	1365	1596	300	ان يكون الها لكن انعمنا عليه بالنبوة وجعلناه مثلا اية لبني اسراءيل يستدلون بها علي قدرة الله علي خلقه من غير اب ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون AUTO ولو نشاء لجعلنا منكم اي اهلكناكم وجعلنا بدلا منكم ملاءكة في الارض يخلفون يكونون خلفا منكم وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم AUTO وانه اي نزول عيسي لعلم للساعة اي شرط من اشراط الساعة فلا تمترن بها لا تشكن فيها واتبعون علي التوحيد هذا الذي امركم به صراط مستقيم لا يضل سالكه قرا ابو عمرو وابو جعفر واتبعونبي باثبات الياء وصلا ويعقوب باثباتها وصلا ووقفا والباقون بحذفها في الحالين ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين AUTO ولا يصدنكم يصرفنكم الشيطان عن دين الله انه لكم عدو مبين بين العداوة ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون AUTO ولما جاء عيسي بني اسراءيل بالبينات بالمعجزات والشراءع قال قد جءتكم بالحكمة بشراءع الانجيل ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه من احكام التوراة لانهم اختلفوا في امر الدين وغيره فبين لهم امر الدين دون امر الدنيا فاتقوا الله واطيعون قرا يعقوب واطيعوني باثبات الياء والباقون بحذفها ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم AUTO ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه بيان لما امرهم به وهو التوحيد هذا صراط مستقيم حكاية عن عيسي اذ اشار الي شرعه فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم	1360	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3560	false	5811783597760715742	128	200	645	1031	1561	300	ان هو الا عبد--- انعمنا عليه وج--------علناه مثلا---- لبني اسر---------------------------------------------اءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون وا-----------------------------------------------------------------------------------------------نه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم ولا يصدنكم الشي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طا-------------------------------------------------------------ن انه لكم عدو مبين------------ ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم	3560	-2230790543342479406	354	578.5	286	1257	28.162290573120117	63	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1361	true	-4313974547255543025	121	186	653	1039	1651	300	والعراق لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون الذين امنوا باياتنا وكانوا مسلمين AUTO روي ان الناس يبعثون وكل فزع فينادي مناد ياعباد الاية فيرجوها الناس كلهم فاذا قيل الذين امنوا باياتنا وكانوا مسلمين فييءسون منها غير المسلمين ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون AUTO ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون تسرون يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وانتم فيها خالدون	1361	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3564	false	-3854834680563786080	240	274	1299	1494	1651	300	يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون الذين امنوا باياتنا وكانوا مسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحب---------------------------------------------رون يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وانتم فيها خالدون	3564	-2230790543342479406	191	347.0	158	386	49.48186492919922	30	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1363	true	-7612768830695458656	167	292	848	1520	1560	300	سبحان رب السماوات والارض رب العرش عما يصفون AUTO ثم نز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه تعا--------------------------------------------------لي نفسه فقال سبحان الله رب السماوات والارض رب العرش عما يصفون يقولون من الكذب وخص السموات والارض والعرش لانها اعظم المخلوقات فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون AUTO فذرهم يخو-------------------------------------------------------ضوا في باطلهم ويلعبوا في دنياهم حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون فيه العذاب وهو يوم القيامة قرا ابو جعفر يلقوا بفتح الياء واسكان اللام وفتح القاف من غير الف قبلها وقرا الباقون بضم الياء وفتح اللام والف بعدها وضم القاف وه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الذي في السماء اله وفي الارض اله وهو الحكيم العليم AUTO وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله اي هو النافذ امره في كل شء وهو المستحق لان يعبد في الس--ماء و----الارض وهو الح------------------------كيم في تدبير خلقه الع------------------ليم ب-صلاحهم واختلاف	1363	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3571	false	-3471886459597723351	13	174	77	937	1604	300	سبحان رب السماوات والارض رب العرش عما يصفون اي تنزه مالك السموات والارض وما فيهما من الخلق ورب العرش المحيط بذلك كلهعما يصفه به المشركون كذبا وعما ينسبون اليه من الولد اذ كيف تكون هذه العوالم كلها ملكا له ويكون شي منها جزءا منه تعالي ربنا عن ذلك علوا كبيرا ولما ذكر الدليل القاطع علي نفي الولد امره ان يتركهم وشانهم فيما---------------------- يق---------------------------------------------------ولون فقال فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون اي فاترك ايها الرسول هءلاء المفترين علي الله الواصفيه بان له ولدا يخوضوا في باطلهم ويلعبوا في دنياهم حتي ياتي ذلك ال-----------------------------يوم ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذي لا محيص عنه وحينءذ يعلمون عاقبة امرهم ويذوقون الوبال والنكال جزاء ما اجترحوه من الشرك والاثام ولا يخفي ما في هذا من شديد الوعيد والتهديد ثم اكد هذا التنزيه فقال وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله وهو الحكيم العليم --اي وهو الله الذي------------------------------------------------------------------ يعبده اهل السماء واهل الارض ولا تصلح العبادة الا له وهو الحكيم في تدبير خلقه وتسخيرهم لما يشاء العليم بمصالحهم فالحكمة	3571	-2230790543342479406	265	196.0	210	1164	22.76632308959961	38	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1367	true	5764113821444455934	22	94	119	490	1622	300	ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم AUTO ولقد فتنا بلونا قبلهم قبل قريش قوم فرعون بالامهال وكثرة الاموال فارتكبوا المعاصي وجاءهم رسول كريم علي الله وهو موسي بن عمران عليه السلام ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين AUTO فقال لهم ان ادوا سلموا الي عباد الله بني اسراءيل لاذهب بهم الي الشام اني لكم رسول امين علي الوحي وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين	1367	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3578	false	779729952590680184	42	68	230	357	1586	300	ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم ان ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دوا الي عباد الله اني لكم رسول امين------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين	3578	-2230790543342479406	123	194.0	98	371	33.15363693237305	24	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1367	true	5764113821444455934	21	145	111	756	1622	300	التانيث ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم AUTO ولقد فتنا بلونا قبلهم----------------------------- قبل -قريش ----قوم فرعون بالامهال وكثرة الاموال فارتكبوا المعاصي وجاءهم رسول كريم علي الله وهو---------- موسي بن عمران عليه السلام ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين AUTO فقال لهم ان ا-----دوا سلموا الي عباد الله بني اسراءيل لاذهب بهم الي الشا-------م اني لكم رسول ---------امين علي الوحي وان لا تع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين AUTO وان لا تعلوا تط-------غوا علي الله ف-----------تعصوه --------------اني اتيكم بسلطان مبين حجة ظاهرة ودليل واضح- علي رسالتي قرا نافع وابو جعفر وابن كثير وابو عمرو اني بفتح الياء والباقون باسكانها واني عذت بربي وربكم ان ترجمون AUTO فلما قال ذلك توعدوه بالقتل فقال واني عذت بربي وربكم ان ترجمون اي	1367	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3579	false	5330606719208395428	161	285	889	1550	1618	300	الايضاح ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين اي ولقد اختبرنا قبل مشركي قومكقوم فرعون وهم مثال قومك في جبروتهم وطغيانهم وعتوهم واستكبارهم فارسلنا اليهم الرسول الكريم موسي--------- عليه السلام ف---------------------------------------------قال لهم ايها القوم ارسل-وا معي---------- بني اسراءيل واطلقوهم من اسركم وتعذيبكم اني---- رسول من الله مامون علي ما ابلغكم غير متهم فيه ونحو الاية قوله عز اسمه فارسل معنا بني اسراءيل ولا تعذبهم قد جءناك باية من ربك والسلام علي من اتبع الهدي وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين --اي وان ل------ا تطغوا وتبغوا علي ربكم فتكفروا به وتعصوه فتخالفوا امرهلاني اتيكم بحجة----------------------- واضحة علي حقية ما ادعوكم اليه لمن تاملها وتدبر في-------------------------------------ها واني عذت بربي وربكم ان ترج-------------------------------------------------------------------مون اي	3579	-2230790543342479406	260	244.0	199	865	30.057804107666016	35	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1369	true	-5662634126989868542	0	51	0	273	1560	300	هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشرين AUTO ان هي الا موتتنا الاولي التي في الدنيا وما نحن بمنشرين بمبعوثين فاتوا باباءنا ان كنتم صادقين AUTO فاتوا باباءنا الذين ماتوا ان كنتم صادقين انا نبعث احياء بعد الموت اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم اهلكناهم انهم كانوا مجرمين AUTO	1369	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3582	false	-4409618130304760408	111	136	616	749	1601	300	هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشر---------------------------------------------------------------------ين فاتوا باباءنا ان كنتم صاد----------------------------------------------قين------------------------- اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم اهلكناهم انهم كانوا مجرمين AUTO	3582	-2230790543342479406	133	242.0	108	273	48.71794891357422	23	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1369	true	-5662634126989868542	0	50	0	268	1560	300	هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشرين AUTO ان هي الا موتتنا الاولي التي في الد-------------------------نيا وما نحن بمنشرين بمبعوثين فاتوا باباء---------------------------------------------------------------------نا ان كنتم صادقين AUTO فاتوا باباءنا الذين ماتوا ان كنتم صادقين انا نبعث ----------------------------------احياء بعد الموت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم اهلكناهم انهم كانوا مجرمين	1369	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3583	false	616772219349605669	58	171	282	870	1542	300	هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشرين اي-- ان هءلاء المشركين من اهل مكة يقولون ما ثم الا هذه الحياة الدنيا ولا حياة بعد الممات ولا بعث ولا نشور ثم خاطبوا من وعدوهم بالنشور وهم النبي واصحابه وقالوا لهم فاتوا باباءنا ان كنتم صاد----------------------------------------------قين اي ان كان البعث حقا كما تقولون فعجلوا لنا باحياء اباءنا الماضين الذين ذهبوا فلم يرجعوا ان كنتم صادقين فيما تدعون وهذه حجة داحضة فان المعاد يوم القيامة بعد انقضاء الدار الدنيا حين يعيد الله العالمين خلقا جديدا ومن ثم لم يتعرض الكتاب الكريم لرد ما قالوا بل قال لهم مهددا متوعدا منذرا باسه الذي لا يرد اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم اهلكناهم انهم كانوا مجرمين	3583	-2230790543342479406	142	222.5	112	636	22.327043533325195	22	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1369	true	-5662634126989868542	161	264	833	1384	1560	300	وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما اي بين الجنسين لاعبين لاهين ما خلقناهما الا بالحق ولكن اكثرهم لا يعلمون AUTO ما خلقناهما الا بالحق بالواجب المقتضي للخيرات ولكن اكثرهم لا يعلمون لقلة نظرهم ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين AUTO ان يوم الفصل بين الخلاءق وهو يوم القيامة ميقاتهم وقت اجتماع الخلاءق اجمعين يوافي الاولون والاخرون يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون AUTO وتبدل من يوم الفصل يوم لا يغني مولي من قرابة وغيرها من موالي العتق والصدقة عن اي مولي كان شيءا من العذاب ولا هم ينصرون يمنعون من العذاب الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم AUTO	1369	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3583	false	616772219349605669	251	290	1286	1488	1542	300	وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما--------------- لاعب------ين ما خلقناهما الا بالح-------------------------------------------------------------------------ق ولكن اكثرهم لا يعلمون----------- ان يوم الفصل ميقاتهم اجم--------------------------------------------------------------------------------ع-----------------------ين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم AUTO	3583	-2230790543342479406	200	354.0	161	551	36.29764175415039	36	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1371	true	7684282309160122029	53	143	284	783	1621	300	يدعون فيها بكل فاكهة امنين AUTO يدعون فيها يطلبون في الجنة ان يجاءوا بكل فاكهة اشتهوها امنين من انقطاعها ومضرتها ومن كل مخوف لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم AUTO لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي التي في الدنيا ووقاهم عذاب الجحيم فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم AUTO فضلا من ربك اي اعطوا ذلك تفضلا منه ذلك هو الفوز العظيم فانما يسرناه بلسانك لعلهم يتذكرون AUTO فانما يسرناه اي القران بلسانك بلغتك لتفهمه العرب عنك لعلهم يتذكرون يتعظون فيءمنون فارتقب انهم مرتقبون AUTO	1371	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3586	false	7618856866103507716	232	263	1136	1312	1492	300	يدعون فيها بكل فاكه--------------------------------------------------------------------------------------------------ة امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الج------------------------------------------------------------------------------حيم فضلا من ربك ذلك هو الفوز الع------------------------------------------------------------ظيم فانما يسرناه بلسانك لعلهم يتذكر---------------------------------------------------------------------------------------ون فارتقب انهم مرتقبون AUTO	3586	-2230790543342479406	170	313.0	140	499	34.068138122558594	26	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1372	true	-1345560276211442250	115	274	647	1480	1616	300	تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون AUTO تلك الايات المذكورات ايات الله نتلوها عليك بالحق بالصدق والاعلام بحقاءق الامور في انفسها فباي حديث بعد الله اي بعد كتابه واياته معجزات انبياءه يءمنون توبيخ وتقريع وفيه قوة التهديد قرا ابن كثير ونافع وابو جعفر وابو عمرو وروح وحفص يءمنون بالغيب موافقة لما قبله وقرا الباقون بالخطاب علي معني قل لهم يا محمد فباي حديث تءمنون ويل لكل افاك اثيم AUTO ويل لكل افاك كذاب اثيم وهو النضر بن الحارث يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم AUTO يسمع ايات الله صفة اثيم تتلي عليه ثم يصر يقيم علي كفره مستكبرا عن الايمان وجء ب ثم هنا لاستبعاد الاصرار علي الكفر بعد سماع القران كان لم يسمعها اي كانه فخفف وحذف ضمير الشان المعني يصر علي الكفر مثل غير السامع فبشره بعذاب اليم فقتل يوم بدر صبرا واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين	1372	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3591	false	-3649484548095112103	86	127	490	700	1633	300	تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نون ويل لكل افا----------------------------------------------ك ا--ثيم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين	3591	-2230790543342479406	206	377.0	165	833	24.72989273071289	38	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1373	true	6248041473603515716	37	104	202	525	1571	300	من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم AUTO من وراءهم اي امامهم جهنم واصله ما تواري عنك من خلف او قدام ولا يغني عنهم ما كسبوا من الاموال شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله من الاصنام اولياء ولهم عذاب عظيم لا يتحملونه هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم AUTO	1373	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3591	false	-3649484548095112103	127	158	700	849	1633	300	من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم AUTO	3591	-2230790543342479406	149	284.5	118	323	46.13003158569336	31	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1373	true	6248041473603515716	152	292	774	1528	1571	300	الله الذي سخر لكم البحر علي ضعفكم لتجري الفلك فيه بامره بتسخيره وانتم راكبوها ولتبتغوا من فضله بالتجارة والصيد وغيرهما ولعلكم تشكرون هذه النعم وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون AUTO وسخر لكم ما في السماوات من الشمس والقمر والنجوم والسحاب والرياح والهواء والملاءكة الموكلة بهذا كله وما في الارض من البهاءم والمياه والاودية والجبال وغير ذلك جميعا منه اي كل انعام فهو من فضله تعالي لانه لا يستحق احد عليه شيءا بل هو يوجبه علي نفسه تكرما ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون في صنع الله تعالي قل للذين امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله ليجزي قوما بما كانوا يكسبون AUTO قل للذين امنوا اغفروا يغفروا يعفوا ويصفحوا للذين لا يرجون يخافون ايام الله وقاءعه في الامم الماضية ولا يخشون نقمته ليجزي الله قوما بما كانوا يكسبون من	1373	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3593	false	4655705041461255103	104	149	541	772	1613	300	الله الذي سخر لكم البحر---------- لتجري الفلك فيه بامره---------------------- ولتبتغوا من فضله------------------------ ولعلكم تشكرون---------- وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل للذين امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله ليجزي قوما بما كانوا يكس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بون من	3593	-2230790543342479406	231	398.0	186	754	30.63660430908203	44	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1376	true	4904053697183699915	64	254	340	1300	1553	300	وقالوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون AUTO وقالوا يعني منكري البعث ما هي الا حياتنا الدنيا التي نحن فيها نموت ونحيا اي يموت البعض ويحيا البعض وما يهلكنا الا الدهر اي ممر السنين والايام وكانت العرب اذا اصابهم سوء نسبوه اليه اعتقادا منهم انه الفعال له فقال صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الدهر فان الدهر هو الله بيده الامر اي الله الفعال لذلك وما لهم بذلك القول من علم ان هم الا يظنون ذلك ظنا بلا تحقيق واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين AUTO واذا تتلي عليهم اياتنا بينات واضحات الدلالة ما كان حجتهم ما كان لهم متشبث يعارضونها به الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين انا نبعث قراءة الجمهور حجتهم بالنصب خبر كان واسمها الا ان قالوا وانفرد ابن العلاف عن رويس راوي يعقوب بالرفع ووردت عن ابي بكر وابن عامر فتكون حجتهم في هذه القراءة اسم كان والخبر الا ان قالوا---------------------------------------- قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون AUTO	1376	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3602	false	2725058908587632317	218	274	1071	1347	1481	300	وقالوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون AUTO	3602	-2230790543342479406	236	251.5	187	1000	23.600000381469727	48	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1377	true	1553258632248654974	26	75	133	383	1551	300	كل امة جاثية باركة علي الركب وهي---- جلسة المخاصم بين يدي الحاكم ينتظر القضاء -كل امة قرا يعقوب كل بنصب اللام علي انه بدل الاول و تدعي صفة وقرا الباقون برفعها علي انه مبتدا خبره تدعي الي كتابها الذي فيه اعمالها------------------- لتحاسب------ ويقال لهم اليوم تجزون ما كنتم تعملون	1377	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3605	false	9093707860536639018	197	228	1044	1213	1630	300	كل امة تجث-------و علي --ركبها وتجلس جلسة المخاصم بين يدي الحاكم ينتظر القضاء وكل امة ت--------------------------------------------------------------------------------------------دعي الي صحيفة---------- اعمالها التي كتبتها الحفظة لتحاسب عليها ويقال لهم اليوم تجزون ما كنتم تعملون	3605	-2230790543342479406	126	164.5	100	280	45.0	19	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1377	true	1553258632248654974	120	283	631	1466	1551	300	ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين AUTO فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته جنته ذلك هو الفوز المبين الظفر الظاهر واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين AUTO واما الذين كفروا يقال لهم تهديدا افلم تكن اياتي تتلي عليكم بالانذار علي لسان رسلي فاستكبرتم عن الايمان وكنتم قوما مجرمين كافرين واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين AUTO واذا قيل لكم ان وعد الله حق كاءن والساعة لا ريب فيها اي لا شك في البعث قرا حمزة الساعة بالنصب عطفا علي وعد والباقون بالرفع علي الابتداء قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا اي لا اعتقاد لنا الا الشك والظن احد طرفي الشك بصفة الرجحان ويجء الظن بمعني اليقين نحو قوله وظنوا انه واقع بهم الاعراف اي ايقنوا ان الجبل واقع بهم وما نحن بمستيقنين انها كاءنة وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به	1377	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3607	false	-8112898369695172372	0	51	0	250	1562	300	ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين----- واما الذين كف---------------------------------------------------------------------------------------------روا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به	3607	-2230790543342479406	247	462.0	196	835	29.580839157104492	48	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1377	true	1553258632248654974	123	293	645	1518	1551	300	ذلك هو الفوز المبين AUTO فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته جنته ذلك هو الفوز المبين---------- ا------------------------------------------------------------------------------------لظفر الظاهر واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين AUTO واما الذين كفروا --------------يقال لهم تهديدا -------افلم تكن اياتي تتلي عليكم بالانذار علي لسان ر-----------------------سلي فاستكبرتم عن الايمان وكنتم قوما مجرمين كافرين واذا --------------------------------------------------------------------------قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين AUTO واذا قي---ل ل-----------------------------------------------------------------------------كم ان-------------------------------------- وعد الله حق كاءن والساع-----------ة لا ريب فيها اي لا شك في البعث قرا حمزة الساعة بالنصب عطفا علي وعد والباقون بالرفع علي الابتداء قلتم ما ندري--------------------------- ما الساعة ان نظن الا ظنا اي لا اعتقاد لنا الا الشك والظن احد طرفي الشك بصفة الرجحان ويجء الظن بمعني اليقين نحو قوله وظنوا انه واقع ب-----------هم الاعراف اي ايقنوا ان الجبل واقع بهم وما نحن بمستيقنين انها كاءنة و--بدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون AUTO وبدا ظهر لهم سيءات ما عملو-----ا في الدنيا	1377	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3608	false	-5271001480212722189	83	281	439	1510	1601	300	ذلك هو الفوز الم-------------------------------------------------------------------------------------بين اي هذا هو الظفر بالبغية التي كانوا يطلبونها والغاية التي كانوا يسعون في الدنيا لبلوغها وهو فوز لا فوز بعده واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين --اي واما الذين جحدوا وحدانية الله فيقال لهم تانيبا وتوبيخا الم تكن تاتيكم---------------------------- رسلي فتتلوا عليكم ايات كتبي فتستكبرن- عن الايمان بها ولا عجب فديدنكم الاجرام وارتكاب الاثام والكفر بالله لا تصدقون بميعاد ولا تءمنون بثواب ولا عقاب واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين اي وكنتم اذا قال لكم المءمنون انه سبحانه وتعالي باعثكم من قبوركم بعد موتكم وان الساعة التي اخبركم انه سيقيمها لحشركم وجمعكم للحساب والثواب علي الطاعة والعقاب علي المعصية اتية لا ريب فيها فاتقوا الله وامنوا به وصدقوا برسوله واعملوا لما ينجيكم من عذابه--------------------قلتم لعتوكم واستكباركم متعجبين مستغربين ما الساعة نحن لا علم----------------- لنا بها وما نظنها اتية الا ظنا لا ------------------------------يقين -----فيه ثم ذكر انهم يقفون موقف المتهم المسءول زيادة في تانيبهم ثم يحل بهم ما كانوا يستهزءون به من العذاب وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن اي وظهرت لهم قباءح اعمالهم التي عملوها في الدنيا	3608	-2230790543342479406	394	489.0	302	1259	31.294677734375	61	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1378	true	-3907612045158509717	14	78	78	428	1647	300	وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين AUTO وقيل اليوم ننساكم نترككم في العذاب كالشء المنسي الذي لا يلتفت اليه كما نسيتم لقاء يومكم هذا اي كما تركتم العمل للقاء هذا اليوم وماواكم النار وما لكم من ناصرين يخلصونكم من عذابها ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون	1378	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3607	false	-8112898369695172372	52	82	258	425	1562	300	وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون	3607	-2230790543342479406	167	317.0	137	350	47.71428680419922	30	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1378	true	-3907612045158509717	14	154	78	851	1647	300	وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين AUTO وقيل اليوم ننساك------------------------------------------م نترككم في العذاب كالشء المنسي الذي لا يلتفت اليه كما نسيتم لقاء يومكم هذا اي كما تركتم العمل للقاء------ هذا اليوم وماواك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م النار وما لكم من ناصرين يخلصونكم من عذابها ذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون AUTO ذلكم العذاب النازل بكم -------------بانكم اتخذتم اي بسبب اتخاذكم ايات الله القران هزوا استهزاتم بها قرا ابن كثير وحفص عن عاصم ورويس عن يعقوب اتخذتم باظهار الذال عند التاء والباقون بالادغام وقرا حفص هزوا بابدال الهمزة واوا والباقون بالهمز وغرتكم الحياة الدنيا حتي قلتم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا بعث ولا حساب فاليوم لا يخرجون منها قرا حمزة والكساءي وخلف يخرجون بفتح الياء وضم الراء والباقون بضم الياء وفتح الراء ولا هم يستعتبون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يطلب منهم ان يعتبوا---- ربهم	1378	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3609	false	8815379321957047517	26	202	138	1102	1619	300	وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين اي-- وقيل لهم تغليظا في العقوبة وامعانا في التهكم والسخرية اليوم نترككم في العذاب ------------------------------------------------------------كما تركتم العمل للقاء يومكم هذا وليس لكم مستنقذ ينقذكم منه ولا مستنصر يستنصر لكم ممن يعذبكم والخلاصةانه تعالي جمع لهم ثلاثة الوان من العذاب قطع الرحمة عنهم وجعل ماواهم النار وعدم وجود الانصار والاعوان من قبل انهم اتوا بثلاثة ضروب من الاجرام الاصرار علي انكار الدين الحق والاستهزاء به والاستغراق في حب الدنيا وهذا ما عناه سبحانه بقوله ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا اي هذا الذي ح-----------------------------------------------ل بكم من عذاب الله بانكم في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدنيا اتخذتم حجج الله وايات كتابه التي انزلها علي رسوله سخرية تسخرون منها وخدعتكم زينة هذه الحياة فاثرتموها علي العمل لما ينجيكم من عذابه ظنا منكم انه لا حياة بعد هذه الحياة ولا بعث ولا حساب فاليوم لا يخرجون منها ولا ---------------------------------------------------------------------------------هم يستعتبون اي فاليوم لا يخرجون من النار ولا هم يردون الي الدنيا ليتوبوا ويراجعوا الانابة مما عوقبوا عليه والخلاصةانهم لا يخرجون ولا يطلب منهم ان يزيلوا عتب ربهم	3609	-2230790543342479406	299	401.5	237	1361	21.969141006469727	47	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1379	true	5628953912588613104	4	138	23	735	1565	300	بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم AUTO 1 حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم تقدم نظيره في الجاثية ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون AUTO ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا خلقا ملتبسا بالحق الواجب الذي حق ان يكون واجل مسمي وقتناه وجعلناه موعدا لفساد هذه البنية وهو يوم القيامة ومعني الاية موعظة وزجر اي فانتبهوا ايها الناس وانظروا ما يراد بكم ولم خلقتم والذين كفروا عما انذروا به من القران معرضون عن الاهتمام لذلك المقام قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين AUTO قل ارايتم استفهام علي معني التوبيخ ما تدعون -----------تعبدون من دون الله	1379	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3612	false	1806650558040148583	218	280	1225	1538	1644	300	بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم------------------------------------------------------------------- ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون قل ارا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صا-------------------------------------------------دقين ومن اضل ممن يدعوا من دون الله	3612	-2230790543342479406	289	538.0	231	723	39.97233581542969	55	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1380	true	1084338511882340858	7	160	33	798	1469	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات اي لما يسمع المشركون القران قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين ظاهر بطلانه ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم AUTO ام اي بل يقولون افتراه اختلق محمد القران اضراب عن ذكر تسميتهم القران سحرا الي ذكر ما هو اشنع منه وانكار له قل ان افتريته فرضا فلا تملكون لي من الله اي من عذابه شيءا ان تردوه عني ان عذبني علي افتراءي هو اعلم بما تفيضون تخوضون فيه من التكذيب باياته والقدح فيها كفي به تعالي شهيدا بيني وبينكم يشهد لي بالصدق وعليكم بالكذب وهو الغفور الرحيم ترجية واستدعاء الي التوبة لانه في خلال تهديده اياهم بالله تعالي جاءت هاتان الصفتان قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين AUTO	1380	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3616	false	-2152296985005288652	13	77	68	368	1503	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات---------------------------- قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين------------ ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين AUTO	3616	-2230790543342479406	300	534.0	236	765	39.2156867980957	64	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1381	true	1521533940524250154	42	256	215	1311	1529	300	قل ارايتم ان كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكبرتم ان الله لا يهدي القوم الظالمين AUTO قل ارايتم اخبروني ماذا تقولون ان كان القران من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني اسراءيل هو عبد الله بن سلام رضي الله عنه قرا ابو عمرو وشهد شاهد بادغام الدال في الشين علي مثله اي القران وهو ما في التوراة من المعاني المطابقة له فامن الشاهد واستكبرتم عن الايمان به وجواب الشرط في ارايتم محذوف وهو الستم ظالمين لدلالة ان الله لا يهدي القوم الظالمين لدينه----------------------------- وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم AUTO وقال الذين كفروا من اليهود للذين امنوا لو كان دين محمد خيرا ما سبقونا اليه يعني عبد الله بن سلام واصحابه وقيل نزلت في مشركي مكة وقالوا لو كان ما يدعونا اليه محمد خيرا ما سبقنا اليه عمار وصهيب وبلال ونحوهم ممن اسلم وهم دوننا في الشرف واذ لم يهتدوا به بالقران كما اهتدي به اهل الايمان والعامل في واذ لم يهتدوا به محذوف تقديره وقت عدم ايمانهم ظهر عنادهم فسيقولون هذا اي القران افك كذب قديم ووصفوه بالقدم بمعني انه في امور متقادمة ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين	1381	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3619	false	6979098838686664850	69	128	342	647	1518	300	قل ارايتم ان كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكبرتم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله لا يهدي القوم الظالمين وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديم---------------------------------------- ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين	3619	-2230790543342479406	276	329.5	222	1125	24.53333282470703	52	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1384	true	7827800023462994789	3	121	17	610	1576	300	----علي وعلي والدي بها وهي التوحيد---------------- وان اعمل صالحا ترضاه قال ابن عباس هي الصلوات الخمس وقيل اراد نوعا من الجنس يستجلب رضا الله تعالي واصلح لي في ذريتي ا----جعل الصلاح-------------------------------- راسخا فيهم اني تبت اليك عما لا ترضاه واني من المسلمين المخلصين لك فاجابه الله عز وجل فاعتق تسعة من المءمنين يعذبون في الله و----------لم يرد شيءا من الخير الا اعانه الله عليه ولم ---------------------------------------------يكن له ولد الا امنو------ا فاجتمع له اسلام ابويه واولاده جميعا ف---ادرك ابو قحافة النبي صلي الله عليه وسلم وابنه ابو بكر وابنه عبد الرحمن بن ابي بكر وابن عبد الرحمن هو محمد يكني ابا عتيق كلهم ادركوا النبي صلي الله عليه وسلم ولم ----------يكن ذلك لاحد من الصحابة اولءك الذين نتقبل عنهم	1384	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3625	false	-9028388972238164966	161	269	830	1371	1538	300	بها عل-----ي والدي من تحننهما علي حين ربياني صغيرا وان اعمل صالحا ترضاه اي واجعل عملي وفق رضاك لانال مثوبتك---------------------------------------- واصلح لي في ذريتي اي واجعل الصلاح ساريا في ذريتي متمكنا من نفوسهم راسخا في قلوبهم قال ابن عباس اجاب الله دعاء ابي بكر--------------------------------- فاعتق تسعة من المءمنين منهم بلال وعامر بن فهيرة ولم يرد شيءا من الخير الا اعان-----ه عليه ودعا فقال اصلح لي في ذريتي فاجابه الله تعالي فلم يكن له ولد الا امنوا جميعا فاجتمع له اسلام ابويه واولاده جميعا وقد ادرك ابوه وولد--------------------------------------------ه عبد الرحمن وولده ابو---------------------------------- عتيق------------ النبي صلي الله عليه وسلم وامنوا به ولم يكن ذلك لاحد من الصحابة رضي الله--------- عنهم	3625	-2230790543342479406	283	371.5	224	723	39.14246368408203	43	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1384	true	7827800023462994789	208	236	1097	1238	1576	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين	1384	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3626	false	-649921921554328598	223	251	1166	1307	1575	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين	3626	-2230790543342479406	141	282.0	113	141	100.0	28	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1385	true	-7096951125520903526	175	272	886	1436	1585	300	ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون AUTO ولكل تنوينه عوض من ضمير جنس المءمن والكافر اي ولكل الجنسين درجات منازل ومراتب عند الله يوم القيامة فدرج اهل النار يذهب سفالا ودرج اهل الجنة يذهب علوا مما عملوا فيجازيهم باعمالهم وليوفيهم قرا نافع وابو جعفر وحمزة والكساءي وخلف وابن ذكوان عن ابن عامر ولنوفيهم بالنون والباقون بالياء واختلف عن هشام اعمالهم اي جزاء اعمالهم وهم لا يظلمون بنقص ثواب ولا زيادة عقاب ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير	1385	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3626	false	-649921921554328598	268	300	1390	1575	1575	300	ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير-	3626	-2230790543342479406	185	342.0	154	550	33.6363639831543	32	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1385	true	-7096951125520903526	59	203	310	1042	1585	300	اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين AUTO اولءك الذين حق اي وجب عليهم القول منه تعالي بتعذيبهم في -----------------------------امم اي مع امم قد خلت -من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين وزعم بعضهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انها نزلت في عبد الرحمن بن ابي بكر قبل اسلامه وانكرته عاءشة رضي الله عنهاوالصحيح ما تقدم انها نزلت في رجل كافر ويدل علي فساد قول من زعم انها في عبد الرحمن بن ابي بكر قوله تعالي اولءك الذين حق عليهم القول الاية اعلم الله سبحانه ان هءلاء قد حقت عليهم كلمة العذاب وعبد الرحمن اسلم وحسن اسلامه وصار ---من افاضل المسلمين فلا يكون ممن حقت عليه كلمة العذاب والله اعلم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون AUTO ولكل تنوينه عوض من ضمير جنس المءمن والكافر اي ولكل الجنسين درجات منازل ومر-------------اتب عند الله يوم القيامة	1385	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3629	false	-3272852252198277700	108	292	580	1516	1551	300	اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس اي هءلاء الذين هذه اوصافهم هم الذين و-----جب عليهم عذاب الله وحلت عليهم عقوبته وسخطه فيمن حل به العذاب من الامم ا----لذين قد مضوا من قبلهم من الجن والانس ممن كذبوا الرسل وعتوا عن امر ربهم وفي الاية ايماء الي ان الجن يموتون قرنا بعد قرن كالانس قال ابو حيان في البحر قال الحسن البصري في بعض مجالسه الجن لا يموتون فاعترضه قتادة بالاية فسكت وفيها رد ايضا علي من قال انها نزلت في عبد الرحمن بن ابي بكر لانه-------------------- رضي الله عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسلم وجب عنه ما قبل وكان من افاضل الصحابة اما -------من حق -عليه القول فهو من علم الله تعالي انه لا يسلم ابدا ثم ذكر العلة في هذا العذاب المهين فقال انهم كانوا خاسرين لانهم ضيعوا فطرهم التي فطرهم الله عليها واتبعوا الشيطان فغبنوا ببيعهم الهدي بالضلال والنعيم بالعذاب ثم ذكر ان لكل من الفريقين الذين قالوا ربنا الله والذي قال لوالديه مراتب متفاوتة فقال ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون ------------------------------------------------اي ولكل من الابرار والفجار من الانس والجن مراتب عند الله يوم القيامة	3629	-2230790543342479406	279	382.0	219	1221	22.850122451782227	47	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1385	true	-7096951125520903526	248	286	1297	1508	1585	300	عقاب ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون AUTO ويوم اي واذكر -يوم يعرض الذين كفروا ----------علي النار	1385	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3630	false	1042411300162449031	44	82	243	455	1573	300	فقال ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون---------- اي واذكر لقومك حال الذين كفروا حين يعذبون في النار	3630	-2230790543342479406	191	348.5	156	222	86.0360336303711	32	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1387	true	1682547471758258244	12	250	60	1325	1588	300	الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم هاءل بسبب شرككم قرا نافع وابو جعفر وابن كثير وابو عمرو اني اخاف بفتح الياء والباقون باسكانها قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين AUTO قالوا اجءتنا لتافكنا لتصرفنا عن عبادة الهتنا فاتنا بما تعدنا من العذاب ان كنت من الصادقين في وعدك قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون AUTO قال انما العلم عند الله هو يعلم متي ياتيكم العذاب وابلغكم ما ارسلت به من الوحي اليكم وما علي الرسول الا البلاغ النور ولكني اراكم قوما تجهلون باستعجالكم العذاب قرا ابو عمرو وابلغكم باسكان الباء وتخفيف اللام والباقون بفتح الباء وتشديد اللام وقرا نافع وابو جعفر وابو عموو والبزي عن ابن كثير ولكني بفتح الياء والبادون باسكانها فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم AUTO فلما راوه اي العذاب عارضا نصب علي الحال اي سحابا يعرض في افق السماء لانهم لما راوا العذاب مستقبل اوديتهم ظنوه سحابا لانهم قد حبس عنهم المطر فخرجت عليهم سحابة سوداء من واد لهم يقال له المغيث فلما راوها استبشروا و قالوا هذا عارض ممطرنا ياتينا بالمطر فقال لهم هود ليس الامر كما رايتم بل هو ما استعجلتم به في قولكم فاتنا بما تعدنا ثم قال ريح فيها عذاب اليم فجعلت الريح تحمل الفسطاط وتحمل الظعينة حتي تري كانها جرادة تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم	1387	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3631	false	-5033843269073749641	237	300	1205	1528	1528	300	الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم ---------------------------------------------------------------------------------------------عظيم قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدن-----------------------------------------------------------------------------------------------ا ان كنت من الصادقين-------- قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم-	3631	-2230790543342479406	318	527.5	256	1265	25.13833999633789	61	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1387	true	1682547471758258244	141	299	767	1583	1588	300	فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم AUTO فلما راوه اي العذاب عارضا نصب علي الحال اي سحابا يعرض في افق السماء لانهم لما راوا العذاب مستقبل اوديتهم ظنوه سحابا لانهم--------------------------------------------------- قد حبس عنهم المطر فخرجت عل----------يهم سحابة سوداء------------ من واد لهم يقال له المغيث فلما راوها--------------- استبشروا و قالوا هذا عارض ممطرنا ياتينا ب-المطر- فقال لهم هود --------ليس الامر كما رايتم بل هو ما استعجلتم به في قولك---------م فاتنا بما تعدنا ثم -----------------------------------------------قال ريح فيها عذاب اليم فجعلت الريح تحمل الفسطاط وتحمل الظعينة حتي تري كانها جرادة ت-------------دمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين AUTO تدمر تهلك كل شء مرت به من رجال عاد واموالهم بامر ربها وجلس هود بمءمنيه في حضيرة لا يصيبهم منها ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ما يلين ابشارهم وتلتذ بها نفوسهم وروي ان هذه الريح امالت عل--------------------------------------------------------------------------يهم الاحقاف فكانوا تحتها سبع ليال وثمانية ايام ثم كشفت------ عنهم و-------احتملتهم	1387	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3634	false	6217616670088450190	4	234	26	1215	1540	300	فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا اي فلما جاءهم---------------- عذاب الله الذي استعجلوه فراوا سح----------------------------ابا يعرض في افق السماء متجه---------ا ال----------ي اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا ظنا منهم ان غيثا قد اتاهم وفيه حياتهم روي انه قد حبس عنهم المطر اياما فساق الله اليهم سحابة سوداء فخرجت عليهم من واد لهم يقال له المعتب فلما راوها تستقبل اوديتهم استب-------------------------------شروا بها خيرا ولما سمع هود مقالهم وشام العارض مليا قال بل هو ما استعجلتم به من العذاب اذ قلتم فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين ثم فسر هذا العارض وبين حقيقته فقال ريح فيها عذاب اليم اي بل هو ريح فيها عذاب يهلككم ويجعلكم كامس الدابر ثم وصف هذه الريح فقال تدمر كل شء بامر ربها اي----------------------------------------------------------- تهلك كل شء مرت به من نفوس عاد واموالها باذن ربها و------------------------------------------نحو الاية قوله تعالي ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم اي كالشء البالي الخلق ثم ذكر مال امرهم بعدها فقال فاصبحوا لا يري الا مساكنهم اي فجاءتهم الريح فدمرتهم فصاروا بعد الهلاك لا يري الا اثار مساكنهم اذ قد اجتاحت الاموال واذهبت الانفس وجعلتها اثرا بعد عين روي عن ابن عباس ان اول ما عرفوا انه عذاب اليم انهم راوا ما كان في الصحراء من رحالهم ومواشيهم تطير به الريح بين السماء والارض فدخلوا بيوتهم وغلقوا ابوابهم فقلعتها الريح وصرعتهم واحال الله عليهم الرمال- فكانوا تحتها سبع ليال وثمانية ايام ثم كشفت الريح عنهم الرمال فاحتملتهم	3634	-2230790543342479406	406	285.0	308	1385	29.31407928466797	61	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1388	true	-1472636111609626045	152	271	813	1451	1599	300	مكنا عادا في الذي ما مكناكم فيه يا كفار مكة وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فكانت اعمارهم طويلة واجسادهم قوية واموالهم كثيرة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء فما دفع ذلك عنهم شيءا مما حل بهم من العذاب اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق نزل بهم جزاء ما كانوا به يستهزءون من العذاب وهذا تهديد للمشركين ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون AUTO ثم زادهم تهديدا بقوله ولقد اهلكنا ما حولكم يا اهل مكة من اهل القري كعاد وثمود وقوم لوط وصرفنا الايات بيناها بالانذار بالعذاب لعلهم يرجعون عن كفرهم فلم يرجعوا فاهلكناهم فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون AUTO	1388	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3632	false	4899661337308009528	5	64	30	345	1580	300	مكناهم فيما ان------ مكناكم فيه------------ وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءد-------------------------------------------------ة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء------------------------------------------- اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم--------- ما كانوا به يستهزء-------------------------------ن ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون AUTO	3632	-2230790543342479406	302	525.0	245	638	47.33542251586914	54	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1388	true	-1472636111609626045	84	115	456	616	1599	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به	1388	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3632	false	4899661337308009528	4	35	25	185	1580	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به	3632	-2230790543342479406	160	320.0	129	160	100.0	31	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1388	true	-1472636111609626045	208	286	1099	1534	1599	300	العذاب وهذا تهديد للمشركين ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون AUTO ثم زادهم تهديدا بقوله ولقد اهلكنا ما حولكم يا اهل مكة من اهل القري-------------------------- كعاد--------------------------- وثمود وقوم لوط وصرفنا الايات بيناها بالانذار بالعذاب لعلهم يرجعون عن كفرهم------------------------------------------- فلم ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجعوا فاهلكناهم فل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون AUTO فلولا فهلا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة يعني الاوثان------------------------------------- يتقربون بها الي	1388	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3636	false	-6239683406633345391	124	245	642	1303	1601	300	العذاب -كما ---ادركهم فقال ولقد اهلكنا ما حولكم من القري اي ولقد اهلكنا------------------------------------------------------------ يا اهل مكة ما حول --قريتكم من القري المكذبة للرسل كعاد وقد كانوا بالاحقاف بحضرموت وثمود وكانت منازلهم بينهم وبين الشام وسبا باليمن ومدين وكانت في طريقهم في رحلاتهم صيفا وشتاء بعد ان انذرناهم بالمثلات فلم يغن ذلك عنهم شيءا فاخذناهم اخذ عزيز مقتدر وصرفنا الايات لعلهم يرجعون اي وبينا لهم دلاءل قدرتنا وبديع حججنا ليرجعوا عن غيهم الذي استمسكوا به لمحض التقليد او لشبهة عرضت لهم فحل بهم سوء العذاب ولم يجدوا لهم نصيرا ولا دافعا لعذاب الله وهذا ما عناه سبحانه بقوله فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم اي------------------------------------ فهلا نصرهم --------------------------------------------اوثانهم والهتهم التي اتخذوا عبادتهم قربانا يتقربون به- الي	3636	-2230790543342479406	180	165.0	140	808	22.2772274017334	27	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1391	true	7055110055915589759	169	275	875	1418	1547	300	علي احياء-- الموتي واكده بقوله بلي انه علي كل شء قدير كما قرر الربوبية ب بلي في قوله الست بربكم قالوا بلي الاعراف ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون AUTO ويوم يعرض الذين كفروا علي النار ويقال لهم اليس هذا التعذيب بالحق قالوا بلي وربنا وذلك تصديق حيث لا ينفع قال اي فيقول لهم المجاوب من الملاءكة عند ذلك فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون بسبب كفركم فاصبر كما صبر اولو- العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك الا القوم الفاسقون AUTO	1391	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3640	false	8565474982140176009	149	205	789	1068	1575	300	علي ان يحيي الموتي بل------------ي انه علي كل شء ------------------------------------------------------------قدير ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك الا القوم الفاسقون AUTO	3640	-2230790543342479406	266	497.0	211	546	48.71794891357422	51	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1392	true	5691817596505979071	146	233	750	1194	1552	300	AUTO سورة محمد صلي الله عليه وسلم وتسمي سورة القتال--- مدنية باجماع وقيل ان قوله تعالي وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك الاية نزلت بمكة في وقت دخول النبي صلي الله عليه وسلم فيها عام الفتح او سنة الحديبية وما كان مثل هذا فهو معدود في المدني لان المراعي في ذلك انما هو ما كان قبل الهجرة او بعدها وايها ثمان وثلاثون اية وحروفها الفان وثلاث مءة وتسعة واربعون حرفا وكلمها خمس مءة وتسع وثلاثون كلمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم الذين كفروا وصدوا	1392	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3644	false	4143735430698195985	2	93	6	479	1588	300	AUTO سورة محمد صلي الله عليه وسلم وتسمي سورة القتال هي مدنية الا اية 13 فقد نزلت في الطريق اثناء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الهجرة--------- وايها ثمان وثلاثون اية---------------------------------------------------------------------------- نزلت بعد الحديد ولا تخفي قوة ارتباطها بما قبلها فان اولها متلاحم باخر السورة السابقة حتي لو اسقطت البسملة من البين لكان الكلام متصلا بسابقه لا تنافر فيه ولكان بعضه اخذا بحجز بعض اخرج الطبراني في الاوسط عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرءها في صلاة المغرب سورة محمد الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم الذين كفروا وصدوا	3644	-2230790543342479406	134	29.0	108	752	17.819149017333984	22	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1393	true	2902325067345874407	0	109	0	596	1654	300	كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم AUTO ثم اشار الي الانصار اهل المدينة الذين اووه بقوله والذين امنوا وعملوا الصالحات مبتدا ايضا وامنوا بما نزل علي محمد يعني القران وهو الحق من ربهم وسمي دين محمد حقا لانه لا يرد عليه النسخ وخبر المبتدا كفر عنهم سيءاتهم سترها بالايمان واصلح بالهم حالهم بتوفيقه ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم AUTO ذلك الواقع من الضلالة والهدي بان اي بسبب ان الذين كفروا اتبعوا الباطل الشيطان وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم وهو القران كذلك اي مثل ذلك الضرب يضرب الله للناس امثالهم اي يذكر لهءلاء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الناس قصص امثالهم ------------------------	1393	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3644	false	4143735430698195985	111	216	574	1119	1588	300	كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم AUTO تفسير المفردات صدوا عن سبيل الله اي صرفوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الناس عن الدخول في الاسلام وذلك يستلزم انهم منعوا انفسهم عن الدخول فيه اضل اعمالهم اي ابطلها وهو الحق من ربهم اي وهو الحق الثابت الذي لا مرية فيه بالهم اي حالهم في الدين والدنيا بالتوفيق لصالح الاعمال واصل البال الحال التي يكترث بها ولذلك يقال ما باليت به اي ما اكترثت به ومنه قوله صلي الله عليه وسلم كل امر ذي بال الحديث يضرب الله للناس---- امثالهم اي يبين لهم مال اعمالهم	3644	-2230790543342479406	152	230.5	123	952	15.966386795043945	26	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1393	true	2902325067345874407	48	149	262	813	1654	300	واصلح بالهم حالهم بتوفيقه ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم AUTO ذلك الواقع من الضلالة والهدي بان اي بسبب ان الذين كفروا اتبعو-ا الباطل--------------------------- الشيطان و-ان الذين امنوا اتبعوا الحق----------- من ربهم وهو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القران --------------------------------كذلك اي مث-ل ذلك الضرب يضرب الله للناس امثالهم اي يذكر لهءلاء الناس قصص امثالهم ليتعظوا بهم فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو- بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم	1393	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3646	false	-3431696099782248702	57	217	306	1227	1681	300	واصلاح البال فقال --------ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم اي وانما ابطلنا اعمال الكفار وتجاوزنا عن سيءات الابرار واصلحنا شءونهم ل----ان الذين كفروا اختاروا الباطل علي الحق بما وسوس اليهم به الشيطان ولان الذين امنوا اتبعوا الحق الذي جاءهم من ربهم فانار بصاءرهم وهداهم الي سبل الرشاد كذلك يضرب الله للناس امثالهم اي كما بينت لكم فعلي بفريقي الكفار والمءمنين كذلك نمثل للناس الامثال ونشبه لهم الاشباه فنلحق بالاشياء امثالها واشكالها والخلاصةانه جعل اتباع الباطل مثلا لعمل الكفار واضلال اعمالهم مثلا لخيبتهم واتباع الحق مثلا لعمل المءمنين وتكفير سيءاتهم مثلا لفوزهم وهكذا شان القران يوضح الامور التي فيها عظة وذكري بضرب الامثال --كما ضرب المثل بالنخل والحنظل في سورة اخري سورة محمد الايات 4 الي------------ فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلوا بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم	3646	-2230790543342479406	382	597.5	305	947	40.33790969848633	60	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1395	true	1146722771850753295	86	226	485	1172	1537	300	كفروا يتمتعون في الدنيا وياكلون كما تاكل الانعام ليس لهم همة الا بطونهم وفروجهم ولا يفكرون في مالهم والنار مثوي لهم اي موضع اقامتهم وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم AUTO وكاين من اهل قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اي اخرجك اهلها المعني كم رجال هم اشد من اهل مكة اهلكناهم فلا ناصر لهم من اهلاكنا وتقدم اختلاف القراء في وكاين في سورة الحج عند قوله تعالي فكاين من قرية اهلكناها قال ابن عباس لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة الي الغار التفت الي مكة وقال انت احب بلاد الله الي الله واحب بلاد الله الي ولو ان المشركين لم يخرجوني لم اخرج منك فانزل الله هذه الاية افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم AUTO افمن كان علي -	1395	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3652	false	8009643434927374893	0	39	0	203	1578	300	كفروا يتمتعون---------- وياكلون كما تاكل الانعا---------------------------------------------------م والنار مثوي ل----------------هم وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم AUTO المعني الجملي	3652	-2230790543342479406	191	307.5	154	688	27.761627197265625	35	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1395	true	1146722771850753295	169	233	905	1201	1537	300	ابن عباس لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- من مكة الي الغار التفت الي مكة وقال انت احب بلاد الله الي الله واحب بلاد الله الي ولو-- ان المشركين لم يخرجوني لم اخرج منك----------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله هذه-------------------------- ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------لاية افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم AUTO افمن كان علي بينة من ربه يقين من ----------دينه وهم	1395	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3654	false	-5859126887023599687	38	142	189	693	1509	300	ابن عباس ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم لما خرج من مكة الي الغار التفت الي مكة وقال انت احب بلاد الله الي وانت -احب بلاد الله الي ولولا ان اهلك ا-------خرجوني لم اخرج منك واعدي الاعداء من عدا علي الله في حرمه او قتل غير قاتله او قتل بذحول ثارات الجاهلية فانزل الله سبحانه علي نبيه وكاين من قرية الاية ثم ذكر الفارق بين حالي المءمنين والكافرين والسبب في كون هءلاء في اعلي عليين واولءك في اسفل سافلين فقال افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم --اي افمن كان علي بصيرة و-----يقين في امر الله ودينه بما	3654	-2230790543342479406	235	360.5	179	528	44.50757598876953	43	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1395	true	1146722771850753295	259	300	1340	1537	1537	300	التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع-	1395	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3655	false	7499895083746745105	0	41	0	198	1570	300	التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع	3655	-2230790543342479406	197	389.0	157	198	99.49494934082031	40	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1396	true	-1117876757748549571	176	262	915	1357	1573	300	حتي اذا خرجوا من عندك قالوا للذين اوتوا--------- العل-------------------------------------------------------م من الصحابة استهزاء وسخرية ماذا قال محمد انفا قرا البزي عن ابن كثير بخلاف عنه انفا بقصر الهمزة والباقون بمدها يعني الان ونصبه ظرف اي وقتا مءتنفا وذلك---------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب ويعيب المنافقين فاذا خرجوا من المسجد سالوا عبد الله -بن مسعود-------- ماذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي ما معناه وما نفعه قال ابن عباس وقد سءلت فيمن سء---------------------------------------------ل اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم بالنفاق واتبعوا اهواءهم في	1396	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3657	false	-1983615862745106846	197	288	1058	1517	1582	300	حتي اذا خرجوا من عندك قالوا لمن حضر مجلسك من اهل العلم بكتاب الله ماذا قال محمد قبل ان نفارق مجلسه وما مقصدهم من ذلك الا ال-------سخري--------------------------------------------------------------------ة والاستهزاء بما يقول وانه مما لا ينبغي ان يءبه به او يلقي لمثله سمع روي مقاتل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب ويعيب المنافقين فاذا خرجوا من المسجد سالوا عبد الله ابن مسعود استهزاء ماذا قال محمد انفا ق----------------------------------------ال ابن عباس وقد سءلت فيمن سءل ثم بين سبب استهزاءهم وتهاونهم بما سمعوا فقال اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم-------- واتبعوا اهواءهم اي	3657	-2230790543342479406	251	350.0	196	582	43.12714767456055	39	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1397	true	-2956865647198169873	166	275	927	1487	1617	300	ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم AUTO ويقول الذين امنوا حرصا علي طلب الجهاد لولا هلا نزلت سورة فيها ذكر الجهاد فاذا انزلت سورة محكمة مثبتة غير منسوخة الاحكام من الجهاد وغيره وذكر فيها القتال اي الامر به رايت الذين في قلوبهم مرض اي شك وهم المنافقون ينظرون اليك نظر اي نظرا مثل المغشي عليه من الموت اذا نزل به وعاين الملاءكة بغضا لك وخوفا منك فاولي لهم وعيد بمعني فويل اي قرب منهم ما يكرهون طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم	1397	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3659	false	-7996667906296160972	255	294	1345	1549	1578	300	ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم	3659	-2230790543342479406	204	381.5	165	560	36.42856979370117	39	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1401	true	-3290873499724142391	46	70	299	427	1660	300	الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم AUTO	1401	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms0366	false	5023300188022283707	0	24	0	128	1633	300	الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم AUTO	366	-2230790543342479406	128	256.0	104	128	100.0	24	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1401	true	-3290873499724142391	21	70	139	427	1660	300	ان يسالكموها فيحفكم يلح عليكم تبخلوا بها ويخرج البخل اضغانكم احقادكم ومعتقداتكم السوء قرا يعقوب ونخرج بالنون والباقون بالياء هاانتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم AUTO	1401	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3669	false	-6149330899934394181	178	215	960	1165	1617	300	ان يسءلكموها فيحف----------كم تبخلو----ا ويخرج------ اضغانكم ها ا---------------------------------------------------------------نتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم AUTO	3669	-2230790543342479406	201	368.0	165	288	69.79166412353516	32	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1402	true	7550752459148666874	84	168	428	857	1476	300	اليهم عثمان بن عفان رضي الله عنهيعلم--------------------هم انه لم يات لحرب وانما جاء زاءرا ومعظما لهذا البيت فلما وصل اليهم امسكوه وح--------------------------------------------------------------------------------بسوه وبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عثمان--- قتل ف----------------------------------------------------------دعا الناس الي البيعة فكانت بيعة الرضوان تحت الشجرة فبايع- الناس علي الصبر المتناهي في قتال العدو الي اقصي الجهد حتي قال سلمة بن الاكوع وغيره بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عل---------------------------------------------------------------------------ي الموت ثم اتاه الخبر ان عثمان لم يقتل ثم وقع--------------------------------------------------------- الصلح بين رسول الله صلي الله عليه وسلم	1402	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3680	false	-5933589213237362212	13	129	59	648	1589	300	اليهمعث-مان بن عفان فبعثه الي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه لم يات لحرب وانما جاء زاءر-------ا لهذا البيت معظما لحرمته فلقيه ابان بن سعيد بن العاص حين دخل مكة فجعله في جواره حتي فرغ من رسالته لعظماء قريش ثم احتبسوه عندهم فشاع بين المسلمين ان عث----------مان قد قتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نبرح حتي نناجز القوم ودعا الناس الي البيعة فكانت بيعة الرضوان تحت الشجرة وبايعه القو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م علي الا يفروا ابدا الا جد بن قيس الانصاري فارعب ذلك المشركين وارسلوا داعين الي الموادعة والصلح وكان قد اتي رسول الله ان الذي بلغه من امر عثمان كذب فتم الصلح ومشي بعضهم الي بعض علي ا---ن يحج رسول الله صلي الله عليه وسلم	3680	-2230790543342479406	184	220.5	144	723	25.44951629638672	26	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1402	true	7550752459148666874	260	300	1304	1476	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اكتب------------------------------------------ هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو --------علي وضع الحرب عن الناس عشر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنين وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان-	1402	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3947	false	4528310190799668698	203	287	1084	1470	1529	300	النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية امر عليا ان يكتب بالصلح فكتب باسمك اللهم هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو اصطلحوا علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين تامن فيه الناس ويكف بعضهم عن بعض علي ان من اتي محمدا من قريش بغير اذن وليه رده اليه ومن جاء قريشا من محمد لم يرده اليه وان بيننا عيبة مكفوفة وان لا اسلال ولا اغلال وان- من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان	3947	-2230790543342479406	158	269.5	121	387	40.826873779296875	33	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1406	true	-9057238447961721089	154	195	809	1024	1574	300	الباقون بالنون التي للعظمة-- سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	1406	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3681	false	4513911814889144040	103	146	494	711	1532	300	الي سورة الفتح الايات 11 الي سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	3681	-2230790543342479406	198	376.5	159	217	91.2442398071289	37	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1407	true	-7411799502848208840	17	155	96	833	1645	300	ان اراد شيءا من ذلك لم يقدر احد علي دفعه----- بل كان الله بما تعملون خبيرا فيعلم تخلفكم وقصدكم فيه بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا AUTO بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا لظنكم ان العدو يستاصلهم فلا يرجعون قرا الكساءي وهشام بل ظننتم بادغام اللام في الظاء والباقون بالاظهار وزين ذلك في قلوبكم فتمكن فيها وظننتم ظن السوء وهو ساءر ما يظنون بالله ورسوله من الامور الزاءغة وكنتم قوما بورا هلكي جمع باءر اي لا تصلحون لشء من الخير ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا AUTO ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سع-------------------------------------------------------------يرا وهي النار المءججة ونكر سعيرا للتهويل ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما AUTO	1407	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3681	false	4513911814889144040	129	190	636	948	1532	300	من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خ------------------------بيرا بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تم قوما بورا ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا------------------------------------- ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما AUTO	3681	-2230790543342479406	215	146.5	170	803	26.774595260620117	38	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1407	true	-7411799502848208840	1	159	6	858	1645	300	صلي الله عليه وسلم يدفع عنهم الضر ويعجل لهم النفع بالسلامة في انفسهم واموالهم فاخبرهم انه ان اراد شيءا من ذلك لم يقدر احد علي دفعه بل كان ال---------------------------------------له بما تعملون خبيرا فيعلم ---تخلفكم وقصدكم في-------------------------------------------------------ه بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا AUTO بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا لظ--------نكم ان العدو ي--------------------ستاصل-----هم فلا يرجعون قرا الكساءي وهشا---------------------------------------------------------------------------------------------------م بل ظننتم بادغام اللام في الظاء والباقون بالاظهار وزين ذلك في قلوبكم فتمكن فيها وظننتم ظن السوء وهو ساءر ما يظنون بالله ورسوله من الامور الزاءغة وكنتم قوما بور------------------------------------------------------------ا هلكي جمع باءر اي لا تصلحون لشء من الخير ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا AUTO ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا وهي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النار المءججة ونكر سعيرا للتهوي-------------------------------------------------------------------------------------------------ل ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما AUTO ولل--ه ملك السماوات والارض	1407	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3683	false	197125008938882532	19	251	81	1261	1501	300	صلي الله عليه وسلم يدفع عنهم الضر ويجلب لهم النفع ثم ابان ل------------------------هم انه عليم بجميع نواياهم وان ما اظهروه من العذر هو غير ما ابطنوه من الشك والنفاق فقال بل كان الله بما تعملون خبيرا فيعلم ان تخلفكم لم يكن لما اظهرتم من المعاذير بل كان شكا ونفاقا كما فصل ذلك بقوله بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا اي ان تخلفكم لم يكن لما ابديتم من الاسباب بل ا---------------نكم اعتقدتم ان الرسول والمءمنين سيقتلون وتستاصل شافتهم فلا يرجعون الي اهليهم ابدا وزين لكم الشيطان ذلك الظن حتي قعدتم عن صحبته وظننتم ان الله لن ينصر محمدا وصحبه المءمنين علي اعداءهم بل سيغلبون ويقتلون وبلغ--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامر بكم ان قلتم ان محمدا واصحابه اكلة راس قليلو العدد فاين يذهبون وقد صرتم بما قلتم قوما هلك------------ي لا تصلحون لشء من الخير ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------مستوجبين سخط الله وشديد عقابه ثم اخبر سبحانه عما اعده للكافرين به فقال ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا اي ومن لم يصدق بما اخبر الله به ويقر بصدق ما جاء به رسوله من الحق من عنده فانا اعتدنا له سعيرا من النار تستعر عليه في جهنم اذا وردها يوم القيامة جزاء كفره ثم بين قدرته علي ذلك وانه يفعل ما يشاء لا راد لحكمه ولا معقب لقضاءه فقال ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء --اي ولله ---------السلطان والتصرف في السم-وات والارض	3683	-2230790543342479406	366	286.0	286	1460	25.068492889404297	55	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1407	true	-7411799502848208840	183	216	1001	1184	1645	300	سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا AUTO سيقول	1407	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3684	false	-2540507418383445191	68	101	362	545	1631	300	سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا AUTO تفسير	3684	-2230790543342479406	178	351.0	145	183	97.26776123046875	32	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1409	true	-6590620599388429567	11	136	54	755	1614	300	الشجرة فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا AUTO لقد رضي الله عن المءمنين كانوا الفا وثلاث مءة وقيل غير ذلك اذ يبايعونك تحت الشجرة وكانت سمرة فعلم الله ما في قلوبهم من الصد-------ق والوفاء فانزل السكينة الطما-------------------نينة عليهم واثابهم جازاهم فتحا قريبا هو ------فتح خيبر بعد انصرافه- من مكة-------------- ومغانم كثيرة ياخذونها و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الله عزيزا حكيما AUTO ومغانم كثيرة ياخذونها من اموال اليهود وكانت خيبر ذات عقار واموال فقسمها رسول الله بينهم وكان الله عزيزا غالبا-------------------------- حكيما مراعيا مقتضي الحكمة--------------------------------------------------------------------------------------- وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما AUTO وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها وهي الفتوح------------------------------------------------------------------------------------------ التي تفتح لهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي يوم القيامة فعجل لكم هذه اي مغانم خيبر وكف ايدي الناس	1409	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3689	false	-3423857053982979513	82	284	412	1495	1583	300	المصنف فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا اي فعلم ما في قلو----------------------------------------------------------------------------------------------------بهم من الصدق والسمع والطاعة فانزل عليهم-- الطمانينة وسكون النفس ورباطة الجاش واعطاهم جزاء م----ا وهبوه من الطاعةفتح خيبر عقب انصرافهم من الحديبية كما علمت ومغانم كثيرة ياخذونها اي وعوضهم في العاجل مما رجوا الظفر به من غناءم اهل مكة بقتالهمفتح خيبر فاخذوا اموال يهودها وعقارهم وكان كثيرا وخصهم باهل بيعة الرضوان لا يشركهم فيه سواهم وكان الله عزيزا حكيما ---------------------------------------------------------------------------------------------وكان الله ذا عزة في انتقامه ممن انتقم من اعداءه حكيما في تدبير امور خلقه وتصريفه اياهم فيما شاء من قضاءه CHECK سورة الفتح الايات 20 الي سورة الفتح الايات 20 الي وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء قديرا ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا AUTO تفسير المفردات المغانم الكثيرة ما وعد به المءمنون الي يوم القيامة فعجل لكم هذه اي مغانم خيبر---- ايدي الناس	3689	-2230790543342479406	361	506.0	287	1286	28.0715389251709	52	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1410	true	7996657696247572740	11	76	61	389	1540	300	مرحب يخطر بسيفه ويقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اطعن احيانا وحينا اضرب اذا الليوث اقبلت تلتهب فبرز اليه عامر و---------قال قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر وذهب عامر يسفل له فرجع سيفه---- علي نفسه فقطع اكحله------------------- فكانت فيها نفسه فمات رضي الله عنه فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1410	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3691	false	-653258500342817534	157	218	824	1127	1518	300	مرحب يخطر بسيفه ويقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مج-----------------------رب اذا الحرب- اقبلت تلتهب فبرز ل--ه عامر بن عثمان فقال قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر------------------ فرجع سيف عامر علي نفسه فقطع اكحله الاكحل عرق في اليد فكانت فيها نفسه قال فاتيت------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3691	-2230790543342479406	257	438.0	204	360	71.38888549804688	46	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1411	true	3739943454332081760	30	213	163	1076	1501	300	مس-مومة واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء قديرا AUTO واخري اي وعدكم فتح بلدة اخري لم تقدروا عليها يعني بلاد فارس والروم وقيل الاشارة الي مكة قال ابن عطية وهذا هو القوي الذي يتسق معه المعني ويتايد وقيل ومعني واخري اي مغانم هوازن في غزوة حنين ومعني لم تقدروا عليها لما كان فيها من اضطراب المسلمين قد احاط الله بها بالقدرة والقهر لاهلها اي قد سبق في علمه ذلك وظهر فيها انهم لم يقدروا عليها وكان الله علي كل شء قديرا لان قدرته ذاتية لا تختص بشء دون شء------------------------ ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا AUTO ولو قاتلكم الذين كفروا يعني اسد وغطفان واهل خيبر لولوا الادبار لانهزموا ثم لا يجدون وليا يحرسهم ولا نصيرا ينصرهم سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا AUTO سنة الله التي قد خلت من قبل اي كسنة الله في نصر اولياءه وقهر اعداءه ولن تجد لسنة الله تبديلا تغييرا وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا AUTO	1411	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3689	false	-3423857053982979513	206	265	1100	1391	1583	300	مستقيما واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الله علي كل شء قديرا ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون ولي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولا نصيرا------- سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديل---------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا AUTO	3689	-2230790543342479406	262	267.0	208	938	27.93177032470703	50	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1412	true	6568325228280150408	220	262	1207	1449	1644	300	لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم بدخولكم مكة عذابا اليما بالسبي والقتل بايديكم اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما AUTO	1412	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3693	false	-6297696301680758483	237	274	1194	1402	1536	300	لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم------------ عذابا اليما---------------------- اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما AUTO	3693	-2230790543342479406	208	393.5	171	242	85.9504165649414	37	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1417	true	-4008270031600298323	252	274	1286	1409	1528	300	اعمالكم وانتم لا تشعرون ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله اولءك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوي لهم مغفرة واجر عظيم AUTO	1417	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3701	false	-9859452276245285	196	218	1074	1197	1640	300	اعمالكم وانتم لا تشعرون ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله اولءك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوي لهم مغفرة واجر عظيم AUTO	3701	-2230790543342479406	123	246.0	101	123	100.0	22	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1422	true	7503441077319595815	223	257	1102	1263	1495	300	انها نزلت في صفية بنت حيي بن اخطب قال لها النساء يهودية بنت يهوديين فشكت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------فقال لها هلا قلت ان ابي هارون وعمي موسي وزوجي محمد	1422	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3712	false	7673021723292838427	193	230	987	1162	1499	300	انها نزلت في صفية بنت حيي بن اخطب رضي الله عنها اتت----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان النساء يقلن لي يا يهودية بنت يهوديين فقال لها هلا قلت--- ابي هارون وعمي موسي وزوجي محمد	3712	-2230790543342479406	115	195.5	89	207	55.55555725097656	23	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1423	true	8324077485663412724	25	108	155	615	1595	300	بءس الاسم الفسوق بعد الايمان اي بءس الذكر المرتفع للمءمنين ان يذكروا بالفسق -بعد دخولهم --بالايمان واشتهارهم------------------------------------------------------------------------------------- به ومن لم يتب عما نهي عنه فاولءك اي الساخرون واللامزون هم الظالمون بوضع ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عصيان موضع الطاعة قرا ابو عمرو والكساءي وخلاد عن حمزة بخلاف عنه يتب فاولءك بادغام الباء في الفاء والباقون بالاظهار ياايها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن اثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا ايحب احدكم ان ياكل لحم اخيه ميتا فكرهتموه واتقوا الله ان الله تواب رحيم AUTO	1423	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3714	false	3304049554208445325	145	253	728	1291	1553	300	بءس الاسم الفسوق بعد الايمان اي بءس الذكر المرتفع للمءمنين ان يذكروا بالفسوق بعد دخولهم في الايمان واشتهارهم به وفي هذا ايماء الي استقباح الجمع بين الامرين كما تقول بءس الصبوة بعد الشيخوخة اي معها ومن لم يتب------------ فاولءك ه----------------------م الظالمون اي ومن لم يتب من نبزه اخاه بما نهي الله عن نبزه من الالقاب او لمزه اياه او سخريته منه فاولءك هم الذين ظلموا انفسهم فاكسبوها عقاب الله بعصيانهم اياه AUTO سورة الحجرات اية يا -------------------------------------------------------------------------------ايها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن اثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا ايحب احدكم ان ياكل لحم اخيه ميتا فكرهتموه واتقوا الله ان الله تواب رحيم AUTO	3714	-2230790543342479406	304	523.0	248	676	44.97041320800781	49	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1425	true	2740982193675308027	148	190	806	1016	1579	300	ثم امر تعالي نبي-------ه صلي الله عليه وسلم ان ينفي منة الاعراب------------------------------ فقال يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم اي --------باسلامكم فنصب بنزع الخافض بل ا---------------------------------------------------------------------------------------لله يمن عليكم ان هداكم للايمان علي ما زعمتم ان كنتم صاد-----------------------------------------------------------------------------قين في ايمانكم	1425	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3724	false	-3778301299004852653	81	158	427	812	1558	300	ثم امر الله سبحانه رسوله صلي الله عليه وسلم بما يقوله لهم عند المن عليه بما يدعونه من الاسلام فقال--------------------- قل لا تمنوا علي اسلامكم اي لا تعدوا اسلامكم الذي سميتموه ايمانا منة علي فان الاسلام هو المنة التي لا يطلب موليها ثوابا لمن انعم بها عليه ومن ثم قال بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان------------- ان كنتم صادقين اي بل الله هو الذي يمن عليكم اذ امدكم بتوفيقه وهدايته للايمان ان كنتم صادقين في ايمانكم	3724	-2230790543342479406	129	172.0	100	419	30.78759002685547	22	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1428	true	6004333818180209730	149	294	762	1508	1543	300	الخروج من القبور كذبت قبلهم قوم نوح واصحاب الرس وثمود AUTO كذبت قبلهم قبل قريش قوم نوح واصحاب الرس قوم كان لهم بءر عظيمة وهي الرس وكل ما لم يطو من بءر او معدن او نحوه فهو رس وتقدم ذكرهم في سورة الحج وفي سورة الفرقان وثمود وعاد وفرعون واخوان لوط AUTO وعاد وفرعون والمراد بفرعون اياه وقومه واخوان لوط واخواته لانهم كانوا اصهاره واصحاب الايكة وقوم تبع كل كذب الرسل فحق وعيد AUTO واصحاب الايكة قوم شعيب وقوم تبع هو تبع الحميري ذم الله قومه ولم يذمه لانه اسلم وتقدم ذكر قصته في سورة الدخان كل من هءلاء المذكورين كذب الرسل كقريش فحق وعيد وجب نزول العذاب عليهم وفيه تسلية للنبي صلي الله عليه وسلم وتهديد لهم قرا ورش عن نافع وعيدي باثبات الياء وصلا ويعقوب باثباتها وصلا ووقفا والباقون بحذفها في الحالين افعيينا بالخلق الاول بل هم في لبس من خلق جديد AUTO	1428	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3730	false	-150480345835906115	171	205	916	1086	1588	300	الايات 12 ال---ي كذبت قبلهم قوم نوح واصحاب الرس وث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مود وعاد وفرعون واخوان ------------------------------------------------------ل---------------------------وط واصحاب الايكة وقوم تبع كل كذب الرسل فحق وعيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ افعيينا بالخلق الاول بل هم في لبس من خلق جديد AUTO	3730	-2230790543342479406	161	276.0	127	746	21.581769943237305	29	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1429	true	-6470322030787325453	200	227	1051	1195	1564	300	الحسنات امين علي كاتب السيءات فاذا عمل حسنة كتبها صاحب اليمين عشرا واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه سبع ساعات لعله يسبح او يستغفر	1429	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3734	false	3149912182325716095	4	31	19	162	1531	300	الحسنات امير علي كاتب السيءات فاذا عمل حسنة كتبها -ملك اليمين عشرا واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه سبع ساعات لعله يسبح او يستغفر	3734	-2230790543342479406	139	269.0	112	144	96.52777862548828	25	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1430	true	4039237854215000600	153	262	775	1313	1493	300	القيا في جهنم كل كفار عنيد معاند للحق مناع للخير معتد مريب AUTO مناع للخير مطلقا معتد ظالم روي عن يعقوب وقنبل الوقف بالياء علي معتدي مريب شاك في دينه الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الشديد AUTO الذي جعل مع الله الها اخر اي اشرك مبتدا ضمن معني الشرط جوابه فالقياه في العذاب الشديد من النار قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد AUTO قال قرينه هو شيطانه المقيض له تبرا منه ربنا ما اطغيته ما اضللته انا ولكن كان في ضلال بعيد عن الايمان قال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد AUTO قال اي فيقول الله لا تختصموا لدي فما	1430	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3735	false	-4423142313545704260	120	163	589	799	1485	300	القيا في جهنم كل كفار ع-----------نيد مناع للخير معت-------------------------------------------------------------------------------د مريب------------ الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الشديد قال قر----------------------------------------------------------------------------------------------------ينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد ----------ما يبدل ال----------قول لدي وما	3735	-2230790543342479406	192	329.5	151	538	35.6877326965332	35	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1433	true	-7544337333547243320	144	252	798	1372	1617	300	يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج AUTO وتبدل من يوم يناد يوم يسمعون الصيحة هي النفخة الثانية بالحق بالبعث ذلك يوم الخروج من القبور انا نحن نحيي ونميت والينا المصير AUTO انا نحن نحيي ونميت في الدنيا والينا المصير في الاخرة يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير AUTO يوم ظرف له تشقق الارض عنهم قرا ابو عمرو والكوفيون تشقق بتخفيف الشين والباقون بتشديدها سراعا جمع سريع ونصبه علي الحال اي تتشقق الارض عنهم فيخرجون مسرعين ذلك الخروج حشر بعث علينا يسير سهل وهو كلام معادل لقول الكفرة ذلك رجع بعيد نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار فذكر بالقران من يخاف وعيد AUTO	1433	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3738	false	-6367711074734592368	231	267	1166	1354	1526	300	يوم يسمعون الصيحة بالح---------------------------------------------------------------------------------------ق ذلك يوم الخروج---------- انا نحن نحيي ونميت والينا المصير ----------------------------------------------------------يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار فذكر بالقران من يخاف وعيد AUTO	3738	-2230790543342479406	187	324.5	151	574	32.57839584350586	35	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1435	true	5554847759304871026	91	178	445	896	1571	300	يوم الجزاء يوم------ هم علي النار يفتنون AUTO قال الله تعالي يوم هم اي يكون هذا الجزاء في يوم -علي النار يفتنون يعذبون ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون AUTO فاذا عذبوا قيل لهم------- ذوقوا فتنتكم اي حريقكم هذ-------------------------ا العذاب الذي كنتم به تستعجلون تكذيبا به واستهزاء -------------------------------ان المتقين في جنات وعيون AUTO ان المتقين في جنات وعيون قرا ابن كثير وحمزة والكساءي وابو بكر عن عاصم وابن ذكوان عن ابن عامر وعيون بكسر العين والباقون بضمها اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين	1435	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3746	false	-5970994006481131804	52	109	276	578	1655	300	يوم القيامة فقال يوم هم علي النار يفتنون--------------------------- اي ي-----وم الجزاء هو يوم نعذب الكفار وتقو------------------------------------------------------------------ل لهم الخزنة ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون اي ذوقوا هذا العذاب الذي كنتم--- تستعجلون وقوعه -----استهزاء وتظنون انه غير كاءن سورة الذاريات الايات 15 الي------------- ان المتقين في جنات وعيون---------------------------------------------------------------------------------------------------- اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين	3746	-2230790543342479406	182	172.5	144	521	34.932823181152344	28	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1437	true	281950788029720931	0	127	0	656	1560	300	تاكلون منه فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم AUTO فاوجس فاضمر في نفسه منهم خيفة لانه ظنهم اعداء لعدم اكلهم ولغرابة شكلهم قالوا لا تخف روي ان جبريل مسح بجناحه العجل فقام يمشي خلف امه وبشروه بغلام هو اسحق عليه السلام عليم يكمل علمه اذا بلغ قرا ابن كثير وبشروهو بواو يصلها بهاء الكناية في الوصل وشبهه حيث وقع فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم AUTO فاقبلت امراته سارة الي بيتها وكانت في زاوية تنظر اليهم في صرة شدة صوت من الصرير فصكت وجهها لطمته بجميع اصابعها تعجبا كعادة النساء اذا انكرن شيءا وقالت عجوز عقيم فكيف الد والعقيم من منع الولد والعقم في اللغة المنع وكانت سارة لم تلد قبل ذلك قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم AUTO	1437	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3749	false	343542088427809865	213	241	1058	1205	1498	300	تاكلون فا----وجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم فاقبلت امر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم AUTO	3749	-2230790543342479406	133	196.0	106	656	20.274391174316406	24	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1437	true	281950788029720931	62	132	319	680	1560	300	فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم AUTO فاقبلت امراته سارة الي بيتها وك------انت في زاوية--------- تنظر اليهم في صرة شدة صوت من الصرير فصكت وجهها لطمته بجميع اصابعها تعجبا كعادة النساء اذا انكرن شيءا وقالت عجوز عقيم فكيف الد والعقيم من منع الولد والعقم في اللغة المنع وكانت سارة لم تلد قبل ذلك قالوا كذلك------------------------------------- قال ربك انه هو الحكيم العليم AUTO قالوا كذلك مثل ذلك الذي	1437	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3751	false	-8377132877009932233	234	300	1178	1516	1516	300	فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم اي-- فاقبلت امراته سارة حين سمعت بشارتهم كانت في ناحية من البيت تنظر اليهم وهي تصرخ صرخة عظيمة وضربت بيديها علي جبيتها وقالت انا عجوز ع------------------------------------------قيم فكيف الد وجاء----------------------- في الاية الاخري قالت يا ويلتي االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا فاجابوها عما قالت قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم --اي قالوا لها- مثل---- الذي-	3751	-2230790543342479406	167	227.0	130	413	40.43583679199219	27	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1438	true	1089052346876152851	38	245	188	1246	1557	300	وتركنا فيها اية للذين يخافون العذاب الاليم AUTO وتركنا فيها في مدينة قوم لوط وهي سدوم اية عبرة للذين يخافون العذاب الاليم فانهم المعتبرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بها وفي موسي اذ ارسلناه الي فرعون بسلطان مبين AUTO وتعطف علي قوله وتركنا فيها وفي موسي اي وتركنا فيه وقصته اثرا ايضا هو اية اذ ارسلناه الي فرعون هو صاحب مصر بسلطان مبين بحجة ظاهرة فتولي بركنه وقال ساحر او مجنون AUTO فتولي بركنه اعرض عن الايمان بجمعه لانهم له كالركن للبناء وقال لموسي هو ساحر او مجنون تقسيم ظن اي انه لا بد ان يكون احدهما فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم AUTO فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فطرحناهم في البحر وهو مليم والمليم الذي اتي من المعاصي ونحوها ما يلام عليه وفي عاد اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم AUTO وفي عاد اي في اهلاكهم اية اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم التي لا خير فيها لا تفلح شجرا ولا تسوق مطرا وهي الدبور ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم AUTO ما تذر من شء من انفسهم واموالهم اتت مرت عليه الا جعلته كالرميم البالي وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين AUTO وفي هلاك ثمود اية اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين الي انقضاء اجالكم وهي ثلاثة ايام فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون	1438	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3756	false	5352312374496104047	41	176	215	943	1607	300	وتركنا فيها اية للذين يخافون العذاب الاليم اي وجعلناها----------------------------------- عبرة بما انزلنا-------------------------------- بها من العذاب والنكال وحجارة السجيل وخسف الارض بهم حتي صارت قريتهم بحيرة منتنة خبيثة وهي بحيرة طبرية لتكون ذكري لن يخشي الله ويخاف عذابه وفي الاية ايماء الي ان الكفر متي غلب والفسق اذا انتشر لا تنفع معه عبادة المءمنين اما اذا كان اكثر الخلق علي الطريقة المستقيمة وفيهم شرذمة يسيرة يسرقون ويفجرون فان الله لا ياخذ الكثرة الصالحة بذنب العدد القليل من الفاجرين سورة الذاريات الايات 38 الي وفي موسي اذ ارسلناه الي فرعو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بسلطان مبين----------- فتولي بركنه وقا------------------------------------------------------------------------------------------ل ساحر او مجنون------------------------------------- فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم وفي ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم ما تذر من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شء اتت عليه الا جعلته كالرميم ---------------------------------------------------------------------------وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين---------------------------------------------------------------------------------- فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون	3756	-2230790543342479406	307	463.0	246	1440	21.31944465637207	54	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1438	true	1089052346876152851	63	197	330	1009	1557	300	وفي موسي اذ ارسلناه الي فرعون بسلطان مبين AUTO وتعطف علي قوله وتركنا فيها وفي موسي اي وتركنا فيه وقصته اثرا ايضا هو اية اذ ارسلناه الي فرعون هو صاحب مصر بسلطان مبين بحجة ظاهرة فتولي بركنه وقال ساحر او مجنون AUTO فتولي بركنه -------------------------------------------------------------اعرض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ع-----------------------------ن الايمان بجمعه لانهم له كالركن للبناء وقال لموسي هو ساحر او مجنون تقسيم ظن اي انه لا بد ان يكون احدهما ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم AUTO فا-خذنا-----ه وجنوده فنبذناهم في اليم فطرحناهم في البحر وهو مليم والمليم الذي اتي من المعاصي ونحوها ما يلام عليه وفي ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم AUTO وفي عاد اي في اهلاكهم اية اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم التي لا خير فيها لا تفلح شجرا ولا تسوق مطرا وهي الدبور ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم	1438	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3757	false	5791807475372778201	118	276	640	1448	1561	300	وفي موسي اذ ارسلناه الي فرعو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بسلطان مبين----------- فتولي بركنه وقال ساحر او مجنون اي وفي قصص موسي عبرة لقوم يعقلون اذ ارسلناه الي فرعون بحجج ظاهرة وايات باهرة فاعرض وناي وكذب ما جاء به معتزا بجنده وقوته وجبروته وقال حينا تحقيرا لشان موسي ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون وقال حينا اخر ان هذا لساحر عليم وما مقصده من هذا الا صرفهم عن النظر والتامل فيما جاء به من الاي---------------------------------------------------------------------------------------------------ات خوفا علي ملكه ان ينهار وعلي دولته ان يلحقها الدمار وابقاء علي ما له من النفوذ والسلطان في البلاد ثم ذكر جزاءه هو وقومه علي ما صنع فقال اخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم --اي فالقينا فرعون وجنوده في-------------------------- البحر وهو ات ب------------------------------------ما يلام عليه من الكفر والطغيان وفي هذا ايماء الي عظمة القدرة علي اذلال الجبابرة وسوء عاقبتهم جزاء عتوهم واستكبارهم وعصيانهم امر خالقهم ثم ذكر قصص عاد فقال وفي عاد اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم	3757	-2230790543342479406	235	185.0	187	1220	19.26229476928711	39	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1439	true	-629379608294658223	2	90	12	504	1614	300	فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين AUTO فما استطاعوا من قيام ما قدروا علي النهوض عند نزول ال-عذاب ----بهم وما كانوا منتصرين ممن اهلكهم وقوم نوح من قبل انهم كانوا قوما فاسقين AUTO وقوم نوح قرا ابو عمرو وحمزة والكساءي وخلف وقوم بخفض الميم عطفا علي وفي ثمود وقرا الباقون بنصبها بمضمر اي واهلكنا قوم نوح ------من قبل اي من قبل اهلاك ه-----------------------------------ءلاء المذكورين انهم كانوا قوما فاسقين بالكفر والعصيان والسماء بنيناها بايد وانا لموسعون AUTO والسماء بنيناها بايد بقوة وانا لموسعون لقادرون والارض فرشناها فنعم الماهدون	1439	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3758	false	5309825994653051594	87	149	451	795	1592	300	فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين اي-- فما استطاعوا هربا ولم يجدوا مفرا ولا نصيرا يدفع عنهم عذاب الله ثم ذكر موجزا -لقصص قوم نوح فقال وقوم نوح من قبل انهم كانوا قوما فاسقين----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي واهلكنا قوم نوح بالطوفان قبل---------------- هءلاء بسبب فسقهم وفجورهم وانتهاكهم حرمات الله سورة الذاريات الايات -----47 ال-----------ي والسماء بنيناها بايد وانا لموسع----------------------------------------------------ون والارض فرشناها فنعم الماهدون	3758	-2230790543342479406	207	223.0	165	538	38.47583770751953	30	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1442	true	-2757235770819900960	87	204	453	1095	1641	300	فاكهين بما اتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم AUTO فاكهين قرا ابو جعفر فكهين بغير الف بعد الفاء يعني مسرورين وقرا الباقون بالالف يعني متنعمين بما اتاهم ربهم من انعامه ورضاه عنهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون AUTO ثم يقال لهم كلوا واشربوا اكلا وشربا هنيءا لا تنغيص فيه ونصبه علي المصدر بما كنتم تعملون معناه ان رتب الجنة ونعيمها هي بحسب الاعمال واما نفس دخولها فهو برحمة الله وتغمده والاكل والشرب والتهني ليس من الدخول في شء واعمال العباد الصالحة لا توجب علي الله التنعيم ايجابا لكنه قد جعلها امارة علي من سبق في علمه تنعيمه وعلق الثواب والعقاب بالتكسب الذي في الاعمال متكءين علي سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين AUTO	1442	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3768	false	5190676106514593668	11	33	56	182	1593	300	فاكهين بما اتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيم كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعم---------------------------------------------------------------------------------------------لون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متكءين علي سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين AUTO	3768	-2230790543342479406	126	237.0	104	642	19.62616729736328	20	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1443	true	2313771590776259697	210	268	1190	1508	1671	300	يتنازعون فيها كاسا لا لغو فيها ولا تاثيم AUTO يتنازعون يتداولون بينهم فيها كاسا خمرا لا لغو فيها ولا تاثيم اي لا يذهب عقولهم فيلغوا وياثموا كشاربي خمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الدنيا قرا ابن كثير وابو عمرو ويعقوب لا لغو ولا تاثيم بفتح الواو والميم بغير تنوين والباقون برفعهما مع التنوين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويطوف عليهم غلمان لهم كانهم لءلء مكنون AUTO ويطوف عليهم	1443	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3772	false	-9123041540398823254	11	118	60	608	1579	300	يتنازعون فيها كاسا لا لغو فيها ولا تا------------------------------------------------------------------ثيم اي يتجاذبون الكءوس في الجنة هم وجلساءهم تجاذب ملاعبة كما يفعل الندامي فيما بينهم لشدة سرورهم كما قال الاخطل نازعته طيب الراح الشمول وقد صاح الدجاج وحانت وقعة الساري وليس في الشراب في الاخرة ما فيه في الدنيا -------------------------------------------------------------------------------------------------------من اللغو بسبب زوال العقل ومن الفحش في القول كما يتكلم به الشرب فيها وقد اخبر سبحانه في موضع اخر عن حسن منظرها وطيب مطعمها فقال بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون وقال لا يصدعون عنها ولا ينزفون ثم ذكر مالهم من خدم وحشم في الجنة فقال ويطوف عليهم غلمان لهم كانهم لءلء مكنون ---اي يطوف عليهم	3772	-2230790543342479406	107	-13.0	85	720	14.86111068725586	17	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1445	true	2232473759695233956	63	184	327	968	1574	300	ام خلقوا من غير شء اي من غير مقدر ام هم الخالقون لانفسهم ولا بد للخلق من خالق فهلا يوحدون خالقهم ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون AUTO ام خلقوا السماوات والارض فلا يعبدون خالقهما بل لا يوقنون بخالقهما ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون AUTO ام عندهم خزاءن اي مفاتيح خزاءن رحمة ربك من النبوة والرزق وغيرهما فيخصوا من شاءوا بما شاءوا قرا ابو عمرو خزاءن ربك بادغام النون في الراء ام هم المصيطرون المسلطون الجبارون قرا هشام عن ابن عامر وقنبل عن ابن كثير وحفص عن عاصم بخلاف عن الثاني والثالث المسيطرون بالسين وقرا حمزة بين الصاد والزاي بخلاف عن رواية خلاد وقرا الباقون بالصاد الخالصة ام لهم سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين AUTO ام	1445	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3776	false	-302605883724776099	165	197	855	1014	1548	300	ام خلقوا من غير شء ام ه---------------م الخا------------------------------------------------لقون ام خلقوا السماوات والار--------------------------------------------------------------ض بل لا يوقنون--------- ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ام لهم سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين ام -----	3776	-2230790543342479406	151	272.0	120	641	23.556941986083984	26	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1445	true	2232473759695233956	63	195	327	1030	1574	300	ام خلقوا من غير شء اي من غير مقدر ام هم الخالقون لانفسهم ولا بد للخلق من خالق فهلا يوحدون خالقهم ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون AUTO ام خلقوا السماوات والارض فلا يعبدون خالقهما بل لا يوقنون بخالقهما ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون AUTO ام عندهم خزاءن اي مفاتيح خزاءن رحمة ربك من النب----------------------------------------------------------------------------------------------وة والرزق وغيرهما فيخصوا من شاءوا بما شاءوا قرا ابو عمرو خزاءن ربك بادغام النون في الراء ام هم المصيطرون المسلطون الجبارون قرا هشام عن ابن عامر وقنبل عن ابن كثير وحفص عن عاصم بخلاف عن الثاني والثالث المسيطرون بالسين وقرا حمزة بين الصاد والزاي بخلاف عن رواية خلاد وقرا الباقون بالصاد الخال--------صة ام لهم سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين AUTO ام لهم سلم يرتقون به الي السماء يستمعون فيه الوحي وكلام الملاءكة	1445	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3778	false	3005277312122095413	25	105	117	508	1507	300	ام خلقوا من غير شء ام ه---------------م الخا------------------------------------------------لقون ام خلقوا السماوات والار--------------------------------------------------------------ض بل لا يوقنون--------- ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون كاد قلبي يطير وكان جبير بن مطعم قد قدم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم بعد وقعة بدر في فداء الاساري وكان اذ ذاك مشركا فكان سماعه هذه الاية من جملة ما حمله علي الدخول---------------------------------------------------------- --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الاسلام بعد ذلك ام لهم سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين --اي ام لهم مرتقي-------- الي السماء يستمعون فيه -------كلام الملاءكة	3778	-2230790543342479406	215	294.0	168	805	26.70807456970215	34	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1446	true	-7923673886169781238	0	258	0	1342	1565	300	ام لهم اله غير الله سبحان الله عما يشركون -AUTO ام لهم اله غير الله يستحق العبادة سبحان الله عما يشركون من الالهة وجميع ما ------------في هذه السورة من ذكر ام استفهام غير عاطفة واستفهم----------------- تعالي مع علمه بهم تقبيحا عليهم وتوبيخا لهم كقول الشخص لغيره اجاهل انت مع علمه بجهله وان يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم AUTO وان يروا كسفا قطعا من السماء ساقطا عليهم ليعذبوا به يقولوا عنادا وجهلا سحاب مركوم بعضه فوق بعض يسقينا فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون AUTO فذرهم حتي يلاقوا يعاينوا قرا ابو جعفر يلقوا بفتح الياء واسكان اللام وفتح القاف من غير الف قبلها وقرا الباقون بضم الياء وفتح اللام والف بعدها وضم القاف يومهم الذي فيه يصعقون وذلك عند النفخة الاولي قرا ابن عامر وعاصم يصعقون بضم الياء اي يهلكون وقرا الباقون بفتحها اي يموتون يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون AUTO وتبدل من يومهم يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا من الاغناء في رد العذاب ولا هم ينصرون يمنعون من عذاب الله وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن اكثرهم لا يعلمون AUTO وان للذين ظلموا كفروا عذابا دون ذلك اي قبل المعد لهم يوم القيامة وهو القتل ببدر ولكن اكثرهم لا يعلمون بذلك واصبر لحكم ربك فانك باعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم AUTO واصبر لحكم ربك فيهم بالامهال ولا يضيق صدرك قرا ابو عمرو واصبر لحكم بادغام الراء في اللام وروي عنه الاظهار والوجهان صحيحان عنه فانك باعيننا بحيث نراك ونلحظك وسبح بحمد ربك اي قل سبحان الله وبحمده حين تقوم من منامك ومن الليل فسبحه وادبار النجوم AUTO	1446	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3779	false	-885342937916841881	109	205	563	1061	1567	300	ام لهم اله غير الله سبحان الله عما يشركون اي بل ا--لهم اله غير الله يعينهم ويحرسهم من عذاب الله تنزه ربنا عن الشريك وعما يعبدونه سواه وفي هذا انكار شديد علي المشركين في عبادتهم للاصنام والانداد مع الله تعالي سورة الطور الايات 44 الي وان يروا ك-----------------------------------------------------سفا من السماء ساقطا يقول---------------------------------------------------------------------------------------وا سحاب مركوم-------------------- فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون يوم لا يغني عنهم كيدهم شيء--------------------------------------------------------------------------------------ا ولا هم ينصرون-------------------- وان للذين ظلموا عذابا دون ذل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ولكن اكثرهم لا يعلمون----- واصبر لحكم ربك فانك باعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن الليل فسبحه وادبار النجوم AUTO	3779	-2230790543342479406	339	490.5	270	1372	24.708454132080078	58	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1452	true	1127007032769671717	75	214	360	1112	1567	300	ولله ما في السماوات وما في الارض ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني AUTO ولله ما في السماوات وما في الارض فهذا معترض بين الاية الاولي وبين قوله ليجزي الذين اساءوا بما عملوا من الشرك فاللام في ليجزي متعلق بمعني الاية اذا كان اعلم بهم جازي كلا بما يستحقه ويجزي الذين احسنوا وحدوا ربهم بالحسني بالجنة الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي AUTO ثم وصفهم فقال الذين يجتنبون كباءر الاثم الشرك قرا حمزة والكساءي وخلف كبير بكسر الباء من غير الف ولا همز علي التوحيد والباقون بفتح الباء والف وهمزة مكسورة بعدها عل--------------------------------------------ي الجمع والفواحش ما فحش من الذنوب الا اللمم استثناء منقطع واللمم ما صغر من الذنوب كالغمزة والنظرة واللمسة	1452	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3795	false	-8511206512074167591	209	295	1064	1534	1554	300	ولله ما في السماوات وما في الارض ليجزي الذين اساء-ا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي AUTO تفس--------------------------------------------------------------------------------------ير المفردات بما عملوا اي بالعقاب علي عملهم بالحسني اي بالمثوبة الحسني وه-ي الجنة كباءر الاثم ما يكبر عقابه كالزنا وشرب الخمر والفواحش واحدها فاحشة وهي ما عظم قبحها من الكباءر واللمم ما صغر من الذنوب ك--------النظرة والقبلة	3795	-2230790543342479406	316	503.0	254	796	39.69849395751953	52	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1453	true	-7818670630352765931	5	77	24	375	1504	300	اليه ووعظ---------------------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرب الي الاسلام وطمع النبي صلي الله عليه وسلمفيه ثم انه عاتبه رجل من المشركين وقال له اتترك ملة اباءك ارجع الي دينك -اثبت عليه وانا اتحمل لك بكل شء تخافه في الاخرة لكن علي ان تعطيني كذا وكذا من المال فوافقه الوليد علي ذلك ورجع عما هم به من الاسلام وضل ضلالا بعيدا واعطي بعض ذلك المال لذلك الرجل ثم امسك عنه وشح	1453	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3800	false	-3918896292417591966	0	67	0	325	1536	300	اليه ووعظه فلان قلبه للاسلام فطمع فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------ثم انه عاتبه رجل من المشركين وقال له اتترك ملة اباءك ارجع الي دينك واثبت عليه وانا اتحمل عنك كل شء تخافه في الاخرة لكن علي ان تعطيني كذا وكذا من المال فوافقه الوليد علي ذلك ورجع عما هم به من الاسلام وضل ضلالا بعيدا واعطي بعض ال----مال لذلك الرجل ثم امسك عنه وشح	3800	-2230790543342479406	292	555.5	231	379	77.04485321044922	57	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1458	true	8640491731559207460	130	245	697	1305	1593	300	وكذبوا واتبعوا اهواءهم وكل امر مستقر AUTO وكذبوا النبي واتبعوا اهواءهم في الباطل وكل امر من الخير والشر مستقر باهله في الجنة او في النار قرا ابو جعفر مستقر بخفض الراء نعتا ل امر اي اقتربت الساعة واقترب كل امر مستقر يستقر ويتبين حاله وقرا الباقون برفعها علي المعني الاول ولقد جاءهم من الانباء ما فيه مزدجر AUTO ولقد جاءهم في القران من الانباء المتقدمة عن الامم الماضية ما فيه مزدجر متعظ زجرته وازدجرته نهيته حكمة بالغة فما تغن النذر AUTO حكمة خبر مبتدا محذوف اي هذا حكمة بالغة تامة قد بلغت الغاية فما تغن النذر نفي واستفهام توبيخ وقف يعقوب تغني باثبات الياء والنذر جمع نذير فتول عنهم يوم يدع الداع الي شء نكر	1458	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3808	false	7840652147752805616	134	160	725	857	1619	300	وكذبوا واتبعوا اهواءهم وكل امر مس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقر ولقد جاءهم من الانباء ما فيه مزدجر حكمة با------------------------------------------------------------------------------------------------------لغة فما تغن النذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فتول عنهم يوم يدع الداع الي شء نكر	3808	-2230790543342479406	123	181.5	97	608	20.230262756347656	22	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1459	true	-3262911371167023459	120	176	649	960	1628	300	مهطعين الي الداع يقول الكافرون هذا يوم عسر AUTO مهطعين حال من يخرجون اي مسرعين مادي اعناقهم الي الداع الي صوت اسرافيل قرا نافع وابو جعفر وابو عمرو الداعي باثبات الياء وابن كثير ويعقوب باثباتها وصلا ووقفا والباقون بحذفها في الحالين يقول الكافرون هذا يوم عسر صعب شديد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون	1459	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3813	false	-1454265291612876797	53	128	295	678	1582	300	مهطعين الي الداع يقول الكافرون هذا يوم عسر-------------------------- اي مسرعين -الي ا---------------------------------------------------------------لداعي لا يخالفون ولا يتاخرون ويقولون هذا يوم-------------------------------------------------------------------- شديد الهول سيء المنقلب ونحو الاية قوله فذلك يومءذ يوم عسير علي الكافرين غير يسير وفي هذا ايماء الي انه هين علي المءمن لا عسر فيه ولا مشقة CHECK سورة القمر الايات 9 الي AUTO قصص بعض الانبياء مع اممهم قصص قوم نوح سورة القمر الايات 9 الي كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون	3813	-2230790543342479406	118	165.5	95	541	21.811460494995117	18	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1461	true	6228189729969763619	22	299	116	1593	1597	300	ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر تقدم تفسيره كذبت ثمود بالنذر AUTO كذبت ثمود بالنذر بالانذار الذي جاءهم به صالح عليه السلام قرا ابو عمرو وحمزة والكساءي وهشام كذبت ثمود بادغام التاء في الثاء واختلف عن ابن ذكوان وقرا الباقون بالاظها-----------------------------------------------------------------------------ر فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر AUTO فقالوا ابشرا منا واحدا وانتصابه بفعل يفسره نتبعه ونحن جماعة كثيرة فكيف نتبعه وهو واحد منا وليس بملك انا اذا لفي ضلال خطا وسعر جنون ان اتبعناه االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر AUTO االقي الذكر الوحي عليه من بيننا ونحن احق به منه واختلاف القراء في الهمزتين من االقي كاختلافهم فيهما من اانزل عليه الذكر في سورة ص الاية بل هو كذاب في قوله اشر متكبر بطر سيعلمون غدا من الكذاب الاشر AUTO سيعلمون قرا ابن عامر وحمزة ستعلمون بالخطاب علي معني قل يا صالح لهم وقرا الباقون بالغيب اي يقول الله سيعلمون غدا من الكذاب الاشر وقوله غدا تقريب يريد به الزمان المستقبل لا يوما بعينه انا مرسلو- الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر AUTO انا مرسلو الناقة مخرجوها وذلك انهم تعنتوا علي صالح فسالوه ان يخرج لهم من صخرة ناقة حمراء عشراء فقال الله لهم انا مرسلو الناقة فتنة لهم اختبارا لهم فارتقبهم فانتظر هلاكهم واصطبر علي اذاهم ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر AUTO ونبءهم ان الماء قسمة مقسوم بينهم وبين الناقة فيوم لهم ويوم لها كل شرب نصيب من الماء محتضر يحضره من كان نوبته هم او الناقة فنادوا صاحبهم فتعاطي فعقر AUTO فهموا بقتلها فنادوا صاحبهم قدار بن سالف فتعاطي فتناول الناقة بسيفه فعقر الناقة اي قتلها فكيف كان عذابي ونذر AUTO فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر	1461	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3818	false	2195575998447064820	144	221	758	1171	1621	300	ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكلام فيه كسابقه فلا نعيده قصص ثمود سورة القمر الايات 23 الي كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وسعر---------------- االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر سيعلمون غدا من الكذاب الاشر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا مرسلوا الناقة فتنة لهم فارتق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بهم واصطبر---------- ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب محتضر فنادوا صاحبهم فتعاط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فعقر فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر	3818	-2230790543342479406	321	418.5	259	1555	20.64308738708496	54	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1462	true	6919517800349825674	49	236	252	1274	1606	300	ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر -----------كذبت قوم لوط ----بالنذر ---------AUTO كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر AUTO انا ارسلنا عليهم حاصبا ريحا ترميهم بالحصباء وهي الحصي الا ال لوط يعني لوطا وابنتيه والاستثناء منقطع نجيناهم من العذاب بسحر وهو السدس الاخر من الليل نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر AUTO نعمة اي جعلناه نعمة عليهم من عندنا حيث انجيناهم كذلك كما انعمنا علي ال لوط نجزي من شكر انعمنا وهو مءمن ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر AUTO ولقد انذرهم لوط بطشتنا اخذتنا بالعذاب فتماروا بالنذر شكوا في الانذار ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر AUTO ولقد راودوه عن ضيفه ليخبثوا بهم فصدهم واغلق بابه فعالجوا فتحه فقالت الملاءكة خل بيننا وبينهم ففتحه فصفقهم جبريل بجناحه فطمسنا اعينهم مسحناها فصاروا عميا لا يبصرون فثم قالت الملاءكة اخبارا عنه تعالي فذوقوا عذابي ونذر اي وما انذركم به لوط ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر AUTO ولقد صبحهم بكرة نصب علي الظرف وصرفت لتنكيرها اي حل بهم وقت الصبح عذاب مستقر داءم متصل فذوقوا عذابي ونذر AUTO فذوقوا عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر AUTO	1462	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3821	false	-4140440499123322839	99	167	547	902	1632	300	ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر مر بيان هذا قصص قوم لوط سورة القمر الايات 33 الي كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمة من عندنا كذل--------------------------------------------------------------------------------------------ك نجزي من شكر---------------- ولقد انذرهم بطشتن----------------------------------------------------------ا فتماروا بالنذ----------------ر ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فذوقوا عذابي ونذر--------------------- ولقد صبحهم بكرة عذا---------------------------------------------------------------------------------ب مستقر---------- فذوقوا عذابي و-----------------------نذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر AUTO	3821	-2230790543342479406	316	515.5	254	1046	30.210325241088867	52	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1462	true	6919517800349825674	56	151	288	800	1606	300	كذبت قوم لوط بالنذر AUTO كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حا--------------------------------------------------------------------------------صبا الا ال لوط نجيناهم بسحر AUTO انا ارسلنا عليهم حاصبا- ريحا ترميهم بالحصباء وهي الحصي الا ال لوط يعني لوطا وابنتيه والاستثناء منقطع نجيناهم من العذاب بسحر وهو السدس الاخر من اللي---------------------------------------------------------------------ل نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر AUTO نعمة اي جعلناه نعمة عليهم من عندنا حيث انجيناهم كذلك كما انعمنا علي ال لوط نجزي من شكر انع-------------------------------م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا وهو-------- مءمن ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر AUTO ولقد انذرهم لوط بطشتنا اخذتنا بالعذاب فتماروا بالنذر--------------------------------- شكوا في الانذار و---------------------------------------------لقد راودوه عن ضيفه	1462	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3822	false	-4735689379147244870	18	167	94	859	1562	300	كذبت قوم لوط بالنذر اي-- كذبت قوم لوط بايات الله التي انذرهم بها ثم اعقبه بذكر جزاءهم علي هذا التكذيب ونجاة من امن منهم فقال انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر --اي انا عاقبنا----هم بارسال ريح تحمل ----الحصباء وما زالت بهم حتي دمرتهم الا من امن منهم فانا امرناهم بالخروج اخر--------------------------------- الليل لينجوا من الهلاك ثم بين ان سبب انجاء المءمنين هو شكرانهم للنعمة فقال نعمة من عندنا كذلك نجزي من --------------------------------------------------------------------------------------------شكر اي انعمنا عليهم بالنجاة كرامة لهم منا وهكذا نجزي من شكرنا علي نعمتنا واطاعنا فاءتمر بامرنا وانتهي عما نهينا عنه ثم ذكر انه ما اهلك من اهلك الا بعد ان انذرهم عذابه وخوفهم باسه فقال ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر --اي ولقد انذرهم نبيهم باس الله وعذابه قبل حلوله بهم فما التفتوا الي ذلك ولا اصغوا اليه بل شكوا فيه وتماروا به ثم بين جرمهم الذي استحقوا به العذاب فقال ولقد راودوه عن ضيفه	3822	-2230790543342479406	217	246.5	167	904	24.004425048828125	32	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1470	true	-8756429811394007548	14	233	71	1267	1623	300	ولمن خاف مقام ربه جنتان فباي الاء ربكما تكذبان AUTO ثم ذكر ما اعده لمن اتقاه وخافه فقال ولمن خاف مقام ربه اي مقامه بين يدي ربه للحساب جنتان جنة عدن وجنة النعيم AUTO فباي الاء ربكما تكذبان ذواتا افنان فباي الاء ربكما تكذبان AUTO ثم وصف الجنتين فقال ذواتا افنان اغصان جمع فنن وهو الغصن المستقيم طولا AUTO فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان AUTO فيهما عينان تجريان في الاعالي والاسافل بالماء الزلال احداهما السلسبيل والاخري التسنيم AUTO فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة زوجان فباي الاء ربكما تكذبان AUTO فيهما من كل فاكهة زوجان صنفان رطب ويابس ونحوهما قرا يعقوب فيهما بضم الهاء والباقون بكسرها AUTO فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق وجني الجنتين دان فباي الاء ربكما تكذبان AUTO متكءين علي فرش جمع فراش بطاءنها جمع بطانة وهي التي تلي الظهارة من استبرق وهو ما غلظ من الديباج وظهاءرها من سندس وهو ما رق منه وقيل ان الاستبرق فارسي معرب قرا ورش عن نافع ورويس عن يعقوب من استبرق بحذف الالف وكسر النون لالقاء حركة الهمزة عليها والباقون باسكان النون وكسر الالف وقطعها وجني الجنتين اي ما يجتني منهما وهو الثمر دان قريب المتناول للقاءم والقاعد والناءم AUTO فباي الاء ربكما تكذبان فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان	1470	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3844	false	-1531064565247392561	9	66	47	360	1676	300	ولمن خاف مقام ربه جنتان فباي الاء ربكما تكذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان ذواتا افنان ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------باي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة زوجان فباي الاء ربكما تكذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق وجني الجنتين دان فباي الاء ربكما تكذبان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان	3844	-2230790543342479406	312	605.0	255	1196	26.086956024169922	53	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1470	true	-8756429811394007548	14	139	71	761	1623	300	ولمن خاف مقام ربه جنتان فباي الاء ربكما تكذبان AUTO ثم ذكر ما اعده لمن اتقاه وخافه فقال ولمن خاف مقام ربه اي مقامه بين يدي ربه ل----------------------------------------------------لحساب جن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تان جنة عدن------------------------------------------------------------------------- وجنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النعيم AUTO فباي الاء ربكما تكذبان ذواتا افنان فباي الاء ربكما تكذبان AUTO ثم وصف الجنتين فقال ذواتا اف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اغصان جمع فنن وهو الغصن المستقيم طولا AUTO فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان AUTO فيهما عينان تجريان في الاعالي والاسافل بالماء الزلال احداهما------------------------- السلسبيل ----------والاخري التسنيم AUTO فباي الاء ربكما تكذب----------------------------------------------------ان--------------------------------------------------------------------------------------------- فيهما من كل فاكهة زوجان فباي الاء ربكما تكذبان AUTO فيهما من كل فاكهة زوجان صنفان رطب ويابس ونحوهما قرا يعقوب فيهما بضم الهاء والباقون بكسرها AUTO فباي الاء ربكما تكذبان------------------------------------------------------- متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق	1470	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3845	false	2538213165030494330	34	296	177	1571	1589	300	ولمن خاف مقام ربه جنتان فباي الاء ربكما تكذبان اي-------------------------------------- ولمن خش--------------------------ي ربه وراقبه في اعماله وايقن بانه مجازيه عليها يوم العرض والحساب يوم تجزي كل نفس بما كسبت فاذا هو هم بمعصية ذكر الله وانه عليم بسره ونجواه فتركها مخافة عقابه وشديد حسابه ففعل الخير واحب الخير للناسجنتان جنة روحية تصل به الي حظيرة القدس وجمال الملكوت ورضا الله عنه ورضوان من الله اكبر وجنة جسمانية بمقدار ما عمل في الدنيا من خير وقدم من صالح عمل فباي نعم ربكما ايها الثقلان تكذبان فاثابته المحسن منكم بما وصف وعقابه العاصي بما عاقب من النعم العظمي والمنن الكبري ذواتا اف--------نان فباي الاء ربكما تكذبان اي---------------------- ذواتا انواع والوان من الاشجار والثمار من قولهم افتن فلان في حديثه اذا اخذ في فنون منه وضروب مختلفة والمتنوقون في الدنيا يتنقلون من فاكهة الي اخري فيكون ذلك ادعي الي زيادة اللذة واكثر شهوة للطعام كما قال قاءلهم ومن كل افنان اللذاذة والصبا لهوت به والعيش اخضر ناضر فيهما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان اي فيهما عينان تسرحان وتسقيان تلك الاشجار والاغصان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احداهما يقال لها التسنيم والاخري السلسبيل قاله الحسن البصري وقال ابو بكر الوراق تجريان لمن كانت عيناه في الدنيا تجريان من مخافة الله عز وجل فتجريان في كل مكان شاء صاحبهما وان علا مكانه كما تصعد المياه في الاشجار في كل غصن منها وان زاد علوها فيهما من كل فاكهة زوجان فباي الاء ربكما تكذبان --اي فيهما من كل فاكهة------ صنفان رطب ويابس ---------لا ينقص احدهما عن الاخر لذة وطيبا بخلاف ثمار الدنيا فان الطازج فيها الذ طعما واشهي ماكلا وبعد ان ذكر طعامهم ذكر فراشهم فقال متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق	3845	-2230790543342479406	287	310.5	227	1665	17.23723793029785	40	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1470	true	-8756429811394007548	139	252	761	1368	1623	300	وجني الجنتين دان فباي الاء ربكما تكذبان AUTO متكءين علي فرش جمع فراش بطاءنها جمع بطانة وهي التي تلي الظهارة من استبرق وهو ما غلظ من الديباج وظهاءرها من سندس وهو ما رق منه وقيل ان الاستبرق فارسي معرب قرا ورش عن نافع ورويس عن يعقوب من استبرق بحذف الالف وكسر النون لالقاء حركة الهمزة عليها والباقون باسكان النون وكسر الالف وقطعها وجني الجنتين اي ما يجتني منهما وهو الثمر دان قريب المتناول للقاءم والقاعد والناءم AUTO فباي الاء ربكما تكذبان ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهن قاصرات الطرف لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان AUTO فيهن اي فيهما وفي غيرهما من الجنان قاصرات الطرف خافضات الاعين من النظر الي غير ازواجهن ولا يردن	1470	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3846	false	6145497102476239970	95	163	491	857	1561	300	وجني الجنتين دان فباي الاء ربكما تكذبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اي وثمرهما--------------------- قريب -------------------------------------------------------------منهم متي شاءوا ونحو الاية قوله قطوفها دانية وقوله ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا فهي لا تمتنع ممن ارادها بل تنحط اليه من اغصانها ثم ذكر اوصاف النساء اللواتي يمتعون بهن فقال فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان---------- اي في تلك -------------الجنات نساء غضي--------ضات الطرف عن----------- غير ازواجهن فلا يرين	3846	-2230790543342479406	154	108.0	123	790	19.493671417236328	23	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1471	true	-3732638058973636292	23	101	130	563	1675	300	كانهن الياقوت والمرجان فباي الاء ربكما تكذبان AUTO كانهن الياقوت والمرجان في حمرة الوجنة--------------------------------------------------------------------------------- وبياض الوجه وصفاءهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل رجل منهم زوجتان علي كل زوجة سبعون حلة يري مخ سوقهن دون لحمها ودمها وجلدها وروي ان المراة تلبس سبعين حلة فيري ساقها من وراءها كما يري الشراب الاحمر في الزجاجة البيضاء AUTO فباي الاء ربكما تكذبان هل جزاء الاحسان الا الاحسان فباي الاء ربكما تكذبان AUTO هل جزاء الاحسان بالتوحيد الا الاحسان	1471	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3846	false	6145497102476239970	180	237	937	1241	1561	300	كانهن الياقوت والمرجان فباي الاء ربكما تكذبان اي-- كانهن الياقوت صفاء وصغار اللءلء بياضا اخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير عن قتادة انه قال في الاية في صفاء الياقوت وبياض ال---------------------------------------------لءلء ثم بين السبب في هذا الجزاء فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل جزاء الاحسان الا الاحسان فباي الاء ربكما تكذبان --اي ما جزاء الاحسان في العمل الا الاحسان	3846	-2230790543342479406	154	222.5	123	514	29.961090087890625	23	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1471	true	-3732638058973636292	139	285	794	1602	1675	300	فباي الاء ربكما تكذبان AUTO مدهامتان قد علا ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونهما في دهمة وسواد من شدة---------------------------------- الخضرة و---------------------------------الري نعت جنتان AUTO اباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان نضاختان فباي الاء ربكما تكذبان AUTO فيهما عينان نضاختان فوارتان بالماء لا ينقطعان AUTO فباي الاء ربكما تكذبان فيهما فاكهة ونخل ورمان فباي الاء ربكما تكذبان AUTO فيهما فاكهة وعطف علي فاكهة ونخل ورمان وان كانا منها تخصيصا وبيانا لفضلهما فكانهما قد صارا جنسين اخرين نحو من كان عدوا لله وملاءكته ورسله وجبريل وميكال البقرة فان ثمرة النخل فاكهة وغذاء وثمرة الرمان فاكهة ودواء واحتج به ابو حنيفة علي ان من حلف لا ياكل فاكهة فاكل رطبا او رمانا لم يحنث لانه لا يجعلهما من الفاكهة وكذا الحكم عنده في العنب وهذا من مفردات مذهبه خلافا لصاحبيه والاءمة الثلاثة AUTO فباي الاء ربكما تكذبان فيهن خيرات حسان فباي الاء ربكما تكذبان AUTO فيهن يعني الجنا--------------------------------------------------ن الاربع خي----------------------------------------------رات اي خيرات بالتشديد فخفف	1471	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3847	false	3176558223681260809	21	139	101	775	1638	300	فباي الاء ربكما تكذبان----- مدهامتان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان نضاختان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما فاكهة ونخل ورمان فباي الاء ربكما تكذبان فيهن خيرات حسان فباي الاء ربكما تكذبان حور مقصورات في الخيام فباي الاء ربكما تكذبان لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي رفرف خضر وعبقري حسان فباي الاء ربكما تكذبان تبارك اسم ربك ذي الجلال والاكرام AUTO تفسير المفردات ومن دونهما اي من وراءهما واقل منهما مدهامتان اي خضراوان بسواد لان الخضرة اذا اشتدت ضربت الي السواد من كثرة الري بالماء ونحوه نضاختان اي---------------------------------------------------------------------------------- فوارتان بالم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنضخ فوران الماء حور واحدتهن حوراء اي بيضاء قال ابن الاثير الحوراء هي الشديدة بياض العين والشديدة سوادها خيرات اي خيرات بالتشديد فخفف	3847	-2230790543342479406	108	-41.0	87	1323	8.163265228271484	11	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1471	true	-3732638058973636292	162	281	917	1579	1675	300	فيهما عينان نضاختان فباي الاء ربكما تكذبان AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيهما عينان نضاختان فوارتان بالماء لا ينقطعان AUTO فباي الاء ربكما تكذبا-----------ن فيهما فاكهة ونخل ورمان فباي الاء ربكما تكذبان AUTO فيهما فاكهة وعطف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي فاكهة ونخل ورمان وان كانا منها تخصيصا وبيانا لفضلهما فكانهما قد صارا جنسين اخرين نحو من كان عدوا لله وملاءكته ورسله وجبريل وميكال البقرة فان ثمرة النخل فاكهة وغذاء وثمرة الرمان فاكهة ودواء واحتج به ابو حنيفة علي ان من حلف لا ياكل فاكهة فاكل رطبا او رمانا لم يحنث لانه لا يجعلهما من الفاكهة وكذا الحكم عنده في العنب وهذا من مفردات مذهبه خلافا لصاحبيه والاءمة الثلاثة AUTO فباي الاء ربكما تكذبان فيهن خيرات حسان فباي الاء ربكما تكذبان AUTO فيهن يعني الجنان الاربع خيرات	1471	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3848	false	944286460511517330	55	160	315	903	1678	300	فيهما عينان نضاختان فباي الاء ربكما تكذبان النضح كالرش فهو دون الجري ومن ثم قال البراء بن عازب فيما اخرجه عنه ابن المنذر وابن ابي حاتم العينان اللتان تجريان خير من النضاختين اي فيهما عينان تفوران--------- بالماء ----------------وقال مجاهد نضاختان بالخير والبركة فيهما فاكهة ونخل ورمان فباي الاء ربكما تكذبان خص النخل والرمان مع دخولهما في الفاكهة تنبيها الي ما لهما من ميزة عن غيرهما من الفواكه لانهما يوجدان في الخريف والشتاء ولانهما فاكهة وادام وقد جاء مثل هذا في قوله تعالي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقو------------------------------------------------------------------------له وملاءكته ورسله وجبريل وميكال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهن خيرات حسان فباي الاء ربكما تكذبان اي في تلك----- الجنات نسا--ء خيرات	3848	-2230790543342479406	208	244.0	167	956	21.757322311401367	30	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1472	true	5153505795479600993	5	201	29	1059	1585	300	فباي الاء ربكما تكذبان حور مقصورات في الخيام فباي الاء ربكما تكذبان AUTO حور مقصورات في الخيام مخدرات مستورات لا ينظرن الي غير ازواجهن في الخيام جمع خيمة وخيام الجنة بيوت اللءلء قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه هي در مجوف ورواه ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم AUTO فباي الاء ربكما تكذبان لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان AUTO لم يطمثهن انس قبلهم اي قبل اصحاب الجنتين ولا جان كحور الاوليين وتقدم تفسيره ومذهب الكساءي فيه AUTO فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي رفرف خضر وعبقري حسان فباي الاء ربكما تكذبان AUTO متكءين نصب علي الاختصاص او الحال علي رفرف خضر هو ما تدلي من الاسرة من عالي الثياب والبسط وقيل هي رياض الجنة قال ابن عطية والاول اصوب وابين وعبقري حسان هي بسط حسان فيها صور وغير ذلك منسوب الي عبقر تزعم العرب انه بلد الجن فينسبون اليه كل شء عجيب وقيل العبقري هي الزرابي واحدتها عبقرية والطنافس الثخان والعرب اذا استحسنت شيءا واستجادته قالت عبقري قال ابن عطية ومنه قول النبي صلي الله عليه وسلم فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه AUTO فباي الاء ربكما تكذبان تبارك اسم ربك ذي الجلال والاكرام AUTO تبارك اسم	1472	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3847	false	3176558223681260809	48	88	261	479	1638	300	فباي الاء ربكما تكذبان حور مقصورات في الخيام فباي الاء ربكما تكذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان متكءين علي رفرف خضر وعبقري حسان فباي الاء ربكما تكذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان تبارك اسم ربك ذي الجلال والاكرام AUTO تفسير ----	3847	-2230790543342479406	214	405.5	174	1030	20.77669906616211	36	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1472	true	5153505795479600993	9	108	52	574	1585	300	حور مقصورات في الخيام فباي الاء ربكما تكذبان AUTO حور مقصورات في الخيام مخدرات مستورات لا ينظرن الي غير ازواجهن في الخيام جمع خيمة وخيام الجنة بيوت اللءلء قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه هي در مجوف ورواه ابن مسعود ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم AUTO فباي ال--اء ربكما--------------------------- تكذبان- لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان AUTO لم يطمثهن انس قبلهم اي قبل اصحاب الجنتين ولا جان كحور الاوليين وتقدم تفسيره ومذهب الكساءي فيه AUTO فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي رفرف خضر وعبقري حسان فباي الاء ربكما تكذبان --AUTO متكءين نصب علي	1472	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3848	false	944286460511517330	210	276	1166	1550	1678	300	حور مقصورات في الخيام فباي الاء ربكما تكذبان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي وهءلاء الخيرات الحسان واسعات العيون مع صفاء البياض حول السواد محبوسات في الحجال فلسن بطوافات في الطرقات والعرب يمدحو-----------------------------------ن النساء الملازمات للبيوت للدلالة علي شدة الصيانة لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان ---------------------------------------------------------------------تقدم الكلام في نظيره قبل مراغيالسابع والعشرو------------ن متكءين علي رفرف خضر وعبقري حسان فباي الاء ربكما تكذبان اي وهم يتكءون---- علي	3848	-2230790543342479406	180	90.5	142	673	26.745914459228516	29	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1483	true	-2664303413590493215	164	280	849	1478	1589	300	ثم استوي علي العرش استواء يليق بعظمته وتقدم الكلام فيه في سورة طه وفي الاعراف ايضا يعلم ما يلج في الارض من المطر والاموات وغير ذلك وما يخرج منها كالزرع ونحوه وما ينزل من السماء من الملاءكة والرحمة والعذاب وغير ذلك وما يعرج فيها من الاعمال صالحها وسيءها وهو معكم اين ما كنتم بعلمه وقدرته واحاطته والله بما تعملون بصير فيجازيكم عليه له ملك السماوات والارض والي الله ترجع الامور AUTO له ملك السماوات والارض يتصرف فيه كما اراد والي الله ترجع الامور خبر يعم الموجودات قرا ابن عامر وحمزة والكساءي وخلف ويعقوب ترجع بفتح التاء وكسر الجيم والباقون بضم التاء وفتح الجيم يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وهو عليم بذات الصدور AUTO	1483	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3868	false	8214259619389683879	152	201	807	1051	1548	300	ثم استوي علي العرش---------------------------------------------------------------- يعلم ما يلج في الارض و---------------------------ما يخرج منها و-------------ما ينزل من السماء و-------------------------------------ما يعرج في-------------------------ها وهو معكم اين ما كنتم--------------------- والله بما تعملون --------------بصير له ملك السماوات والارض والي الله ترجع الامور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وهو عليم بذات الصدور AUTO	3868	-2230790543342479406	238	360.5	189	629	37.83783721923828	44	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1484	true	4592651923975067534	35	120	197	675	1609	300	مستخلفين فيه فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير AUTO امنوا بالله ورسوله امر للمءمنين بالثبوت علي الايمان وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه من اموال متقدميكم وفيه تزهيد وتنبيه علي ان الاموال انما تصير للانسان من غيره ويتركها لغيره روي انها نزلت في غزوة العسرة وهي غزوة تبوك والاشارة بقوله فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير الي عثمان رضي الله عنه وحكمها باق يندب الي هذه الافعال بقية الده-----------------------------------ر وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين	1484	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3872	false	9140818097084950212	0	24	0	136	1575	300	مستخلفين فيه فا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين	3872	-2230790543342479406	101	-9.0	83	513	19.688108444213867	17	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1485	true	7895382056429713638	39	76	212	402	1559	300	وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير	1485	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3872	false	9140818097084950212	41	78	221	411	1575	300	وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير	3872	-2230790543342479406	190	380.0	153	190	100.0	37	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1487	true	-6568469936105108305	60	165	320	918	1622	300	حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور AUTO ينادونهم اي ينادي المنافقون المءمنين الم نكن معكم في الدنيا قالوا يعني المءمنين ردا عليهم بلي كنتم معنا ولكنكم فتنتم انفسكم محنتموها بالنفاق وتربصتم بالمءمنين الدواءر وارتبتم شككتم في امر الله وغرتكم الاماني الكاذبة بطول الامل قرا ابو جعفر الاماني باسكان الياء والباقون برفعها مشددا حتي جاء امر الله الموت ودخول النار واختلاف القراء في الهمزتين من جاء امر الله كاختلافهم فيهما من ويمسك السماء ان تقع في سورة الحج الاية وغركم بالله الغرور اي غركم الشيطان بان الله لا يعذبكم----------------------------------- فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير AUTO	1487	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3877	false	-7350735875167696337	0	23	0	120	1685	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير AUTO	3877	-2230790543342479406	85	-109.0	68	633	13.428119659423828	16	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1491	true	-6303592116727707078	147	270	834	1563	1721	300	ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون AUTO ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم ذكر رسالتهما تشريفا لهما بالذكر ولانهما من اول الرسل ثم ذكر نعمه علي ذريتهما فقال وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب يعني الكتب الاربعة فانها جميعا في ذرية ابراهيم عليه السلام قرا هشام ابراهام بالالف والباقون بالياء وقرا نافع النبوءة بالمد والهمز والباقون بتشديد الواو بغير همز فمنهم فمن الذرية مهتد روي عن قنبل ويعقوب الوقف بالياء علي مهتدي وكثير منهم فاسقون خارجون عن الطاعة ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون AUTO	1491	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3888	false	-5118764745901705269	191	245	1001	1324	1660	300	ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون AUTO	3888	-2230790543342479406	323	630.0	269	729	44.30727005004883	54	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1493	true	4195435040135306585	84	140	442	739	1558	300	يا-ايها الذين امنوا بموسي وعيسي اتقوا الله وامنوا برسوله محمد صلي الله عليه وسلم يءتكم كفلين حظين من رحمته بالايمان بالكتابين ويجعل لكم نورا تمشون به علي الصراط ويغفر لكم والله غفور رحيم لءلا يعلم اهل الكتاب الا يقدرون علي شء من فضل الله وان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم AUTO	1493	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3891	false	8551096775367030932	49	94	280	507	1609	300	يا ايها الذين امنوا------------ اتقوا الله وامنوا برسوله------------------------ يءتكم كفل-----ين من رحمته------------------- ويجعل لكم نورا تمشون به----------- ويغفر لكم والله غفور رحيم لءلا يعلم اهل الكتاب الا يقدرون علي شء من فضل الله وان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم AUTO	3891	-2230790543342479406	226	399.5	182	298	75.83892822265625	42	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1497	true	1194191706239123190	205	300	1084	1616	1616	300	ان الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا ايات بينات وللكافرين عذاب مهين AUTO ان الذين يحادون الله ورسوله اي يحاربونهما ويخالفون امرهما كبتوا اهلكوا كما كبت الذين من قبلهم من كفار الامم الماضية وقد انزلنا ايات بينات تدل علي صدق ما جاء به الرسول وللكافرين عذاب مهين نزلت هذه الايات في المنافقين وقوم من اليهود كانوا في المدينة يتمنون المكروه في رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين ويتربصون بهم الدواءر ويدبرون عليهم ويتناجون بذلك فنزلت هذه الايات الي اخر امر النجوي فيهم يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما-	1497	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3898	false	-8408569975030133593	182	206	938	1071	1541	300	ان الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا ايات بينات وللكافرين عذاب مهين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما	3898	-2230790543342479406	132	210.5	109	533	24.765478134155273	23	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1497	true	1194191706239123190	205	244	1084	1304	1616	300	ان الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا ايات بينات وللكافرين عذاب مهين AUTO ان الذين يحادون-------------------------- الله ورسوله اي يحاربونهما ويخالفون امرهما كبتوا اهلكو--------------ا كما كبت الذين من قبلهم من كفار الامم الماضية	1497	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3899	false	-8356945349008498614	193	233	1008	1218	1583	300	ان الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم اي-------------------------------------------- ان الذين يختارون لانفسهم حدودا غير ما حده الله ورسوله ويضعون شراءع غير ما شرعه سيلحقهم الخزي والنكال في الدنيا كما لحق------ من قبلهم من كفار الامم الماضية	3899	-2230790543342479406	120	158.0	94	260	46.153846740722656	22	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1498	true	-1119240773442299191	0	88	0	416	1536	300	عملوا احصاه الله ونسوه والله علي كل شء شهيد AUTO يوم يبعثهم الله جميعا العامل فيه قوله مهين فينبءهم بما عملوا توبيخا لهم احصاه حفظه الله عليهم ونسوه لتهاونهم به والله علي كل شء شهيد شهيد لا يغيب عنه شء الم تر ان الله يعلم ما في السماوات وما في الارض ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادني من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اين ما كانوا ثم ينبءهم بما عملوا يوم القيامة ان الله بكل شء عليم AUTO	1498	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3898	false	-8408569975030133593	206	263	1071	1329	1541	300	عملوا احصاه الله ونسوه والله علي كل شء شهيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تر ان الله يعلم ما في السماوات وما في الارض ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادني من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اين ما كانوا ثم ينبءهم بما عملوا يوم القيامة ان الله بكل شء عليم AUTO	3898	-2230790543342479406	258	498.5	201	416	62.019229888916016	57	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1498	true	-1119240773442299191	218	256	1092	1297	1536	300	الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير	1498	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3901	false	2496321710822615045	151	189	801	1005	1635	300	الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول واذا جاء-ك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير	3901	-2230790543342479406	203	400.0	165	205	99.0243911743164	36	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1499	true	7694058662061258909	123	226	669	1292	1705	300	يعذبنا الله بما نقول له حسبهم جهنم عذابا يصلونها يدخلونها فبءس المصير جهنم يا-ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون AUTO ثم نهي الله المءمنين ان يفعلوا كفعل المنافقين واليهود فقال ياايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا قرا رويس تنتجوا علي وزن تنتهوا بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول كفعل المنافقين واليهود وتناجوا بالبر وهو ما يتضمن خيرا للمءمنين والتقوي اي اتقاء معصية الرسول واتقوا الله الذي اليه تحشرون تذكير بالحشر الذي معه الحساب انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون AUTO	1499	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3901	false	2496321710822615045	180	227	953	1234	1635	300	يعذبنا الله بما نقول--- حسبهم جهنم------ يصلو---------نها فبءس المصير----- يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون AUTO	3901	-2230790543342479406	279	509.5	233	624	44.71154022216797	43	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1499	true	7694058662061258909	263	300	1509	1705	1705	300	صلي الله عليه وسلم ----اذا كنتم ثلاثة فلا يتناجي اثنان دون الثالث الا باذنه فان ذلك يحزنه يا------------------------ايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين-	1499	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3903	false	8601926890101995211	243	286	1347	1571	1653	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا كنتم ثلاثة فلا يتناج- اثنان دون الثالث الا باذنه فان ذلك يحزنه AUTO سورة المجادلة اية يا ايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين	3903	-2230790543342479406	193	356.5	157	225	85.77777862548828	33	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1500	true	2922750143383596560	137	271	755	1482	1635	300	يا-ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم AUTO ولما اكثر الناس علي النبي صلي الله عليه وسلم السءال حتي اساموه نزل ياايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي اي قبل نجواكم اذا اردتم مناجاته صدقة علي مستحقيها ذلك التقديم خير لكم لطاعتكم واطهر لذنوبكم فلما نزلت هذه الاية ارتدع الاغنياء عن السءال شحا والفقراء عدما فنزل رخصة فان لم تجدوا ما تتصدقون به فان الله غفور لمناجاتكم النبي صلي الله عليه وسلم بلا صدقة رحيم حيث اباح لكم السءال وكان ذلك المنع عشر ليال ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون AUTO---- ااشف--قتم اخفتم الفاقة ا--------------------------ن تقدموا بين يدي نجواكم	1500	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3906	false	2931404610643691488	19	80	110	447	1617	300	يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم ااشفق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون AUTO شرح المفردات ناجيتم الرسول اي اردتم مناجاته والحديث معه فقدموا بين يدي نجواكم	3906	-2230790543342479406	286	522.5	232	760	37.6315803527832	47	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1501	true	6779299394531338632	39	201	230	1073	1601	300	الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون AUTO ونزل في قوم من المنافقين تولوا قوما من اليهود وهم المغضوب عليهم الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم اي المنافقون منكم ايها المسلمون ولا منهم من اليهود كما قال تعالي مذبذبين بين ذلك لا الي هءلاء ولا الي هءلاء النساء ويحلفون اي المنافقون علي الكذب وهو قولهم والله انا مسلمون وهم يعلمون انهم كاذبون في حلفهم اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون AUTO اعد الله لهم عذابا نوعا من العذاب شديدا في غاية الشدة انهم ساء ما كانوا يعملون من المعاصي اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين AUTO اتخذوا ايمانهم الكاذبة جنة ترسا يقيهم السيف فصدوا المسلمين بحلفهم عن قتلهم ونهبهم فانه جهاد في سبيل الله فلهم عذاب مهين وعيد ثان بوصف اخر لعذابهم لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	1501	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3908	false	1418718554778120018	50	104	252	526	1572	300	الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون اعد الله لهم عذابا شديد------------------------------------------------------------------------------------ا انهم ساء ما كانوا يعملون----------- اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	3908	-2230790543342479406	270	502.5	216	843	32.02846908569336	52	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1503	true	-8053984336856276818	230	296	1311	1664	1681	300	وقال اخرجوا من المدينة فقالوا الموت اقرب الينا من ذلك ف---------------دس اليهم---- عبد الله بن ابي واصحا------به الا تخرجوا من حصنكم وان قتلت--م فنحن معكم ننصركم وان ------------------------خرجتم --خرجنا معكم فدربوا الازقة وحصنوها فحاصرهم صلي الله عليه وسلم احدي وعشرين ليلة فرعبت------------- قلوبهم و------------------------طلبوا الصلح فابي عليهم صلي الله عليه وسلم الا الجلاء و------يحمل كل ثلاثة ابيات علي بعير ما شاءوا من متاعهم ولنبي الله صلي	1503	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3916	false	-936812267604311986	5	77	25	417	1600	300	فقال اخرجوا من المدينة فقالوا الموت اقرب الينا من ذلك فتنادوا بالحرب ودس المنافقون عبد الله بن ابي واضرابه اليهم الا يخرجوا من الحصن فان قاتلوكم فنحن معكم CHECK سورة الحشر الايات 1 الي وان اخرجتم لنخرجن م-عكم فحصنوا الازقة وحاصروه--------------------------م احدي وعشرين ليلة وقذف الله الرعب في قلوبهم وايسوا من نصر المنافقين فطلبوا الصلح فابي -------------------------الا الجلاء علي ان يحمل كل ثلاثة ابيات علي بعير ما شاءوا من متاعهم فجلوا الي -----	3916	-2230790543342479406	246	352.5	194	449	54.78841781616211	35	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1505	true	-1396534579216179199	55	194	331	1083	1631	300	وايدي المءمنين كانوا يخربون باقيها فاعتبروا فاتعظوا بمصابهم يااولي الابصار ذوي العقول والبصاءر ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار AUTO ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء اي حكم عليهم بخروجهم من اوطانهم لعذبهم في الدنيا بالقتل والاسر كقريظة ولهم في الاخرة ان نجوا هنا من القتل عذاب النار وكان اجلاء بني النضير مرجع النبي صلي الله عليه وسلم من احد في سنة ثلاث من الهجرة وفتح قريظة مرجعه من الاحزاب في سنة خمس من الهجرة وبينهما سنتان ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب AUTO ذلك الذي نزل بهم بانهم شاقوا الله ورسوله والمشاقة كون الانسان في شق ومخالفه في شق ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله وليخزي الفاسقين AUTO---- ولما حا---------صروا--- بني النضير	1505	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3916	false	-936812267604311986	167	220	893	1187	1600	300	وايدي المءمنين-------------------- فاعتبروا يا ---------------اولي الابصا--------------------ر ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد الع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاب ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله وليخزي الفاسقين AUTO شرح المفردات الذين كفروا هم بنو النضير	3916	-2230790543342479406	270	448.5	222	768	35.15625	42	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1509	true	-743126691154063838	0	218	0	1177	1608	300	ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون AUTO كما قال لءن اخرجوا من ديارهم لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم وكان الامر كذلك فانهم اخلفوهم الوعد ولءن نصروهم اي جاءوا لنصره ليولن الادبار منهزمين ثم لا ينصرون اليهود لانهزام ناصرهم لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون AUTO لانتم يا معشر المسلمين اشد رهبة في صدورهم من الله المعني خوف المنافقين منكم ايها المءمنون سرا اشد من خوفهم من الله تعالي جهرا فان استبطان رهبتكم سبب لاظهار رهبة الله تعالي ذلك الخوف منكم بانهم قوم لا يفقهون عظمة الله لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون AUTO لا يقاتلونكم اليهود والمنافقون جميعا اي مجتمعين الا في قري محصنة بالخنادق والدروب فلا يبرزون لقتالكم او من وراء جدر قرا ابن كثير وابو عمرو جدار بكسر الجيم وفتح الدال والف بعدها علي التوحيد وابو عمرو علي اصله في الامالة وقرا الباقون بضم الجيم والدال من غير الف علي الجمع وهما بمعني الحاءط باسهم حربهم بينهم شديد قتالهم لكم من وراء السور شديد ولكن لا يطيقون مبارزتكم تحسبهم جميعا متفقين وتقدم اختلاف القراء في تحسبهم في سورة الحديد وقلوبهم شتي متفرقة ذلك بانهم قوم لا يعقلون ما فيه صلاحهم--------------------- كمثل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم	1509	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3928	false	5885122543952065023	187	239	1007	1277	1614	300	ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون لا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك بانهم قوم لا يعقلون كمثل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم	3928	-2230790543342479406	238	185.0	191	1198	19.866443634033203	44	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1512	true	-3305020152296451046	139	191	761	1052	1613	300	بسم الله الرحمن الرحيم يا-ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	1512	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3938	false	-7313065205606925990	168	221	935	1227	1673	300	بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	3938	-2230790543342479406	291	577.0	239	292	99.65753173828125	51	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1514	true	3251925896123029185	0	54	0	326	1673	300	الهدي- ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون AUTO ان يثقفوكم يظفروا بكم يكونوا لكم اعداء ولا تنفعكم مودتهم ويبسطوا اليكم ايديهم بالضرب والقتل والسنتهم بالسوء بالشتم وودوا كفار مكة لو تكفرون فتكونون مثلهم لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير AUTO	1514	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3938	false	-7313065205606925990	220	248	1220	1388	1673	300	السبيل ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير AUTO	3938	-2230790543342479406	165	308.5	137	327	50.458717346191406	27	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1514	true	3251925896123029185	141	193	827	1099	1673	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء- منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	1514	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3941	false	1174113312366933829	183	235	952	1225	1573	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	3941	-2230790543342479406	272	539.0	220	273	99.63369750976562	51	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1515	true	-5390446998559471491	71	168	395	879	1538	300	قال ابراهيم لابيه------------ وما املك لك من الله ما ادفع عنك من عذابه من شء ان عصيته واشركت ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير حكاية عن قول ابراهيم والذين معه انه هكذا كان وقيل هو امر للمءمنين اي قولوا ذلك ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم AUTO ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا اي لا تظفرهم بنا فيفتنونا عن ديننا واغفر لنا ربنا ما فرط انك انت العزيز الحكيم لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجو ا-لله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد AUTO	1515	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3941	false	1174113312366933829	216	268	1127	1392	1573	300	قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الل---------------------ه من شء ر----------------بنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك ال-------------------------------------------------------------------------------مصير ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيم لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد AUTO	3941	-2230790543342479406	244	452.5	195	497	49.094566345214844	43	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1516	true	-7500741729018164707	209	274	1128	1500	1648	300	ومن يتولهم فاولءك هم الظالمون لوضعهم الولاية------------------------------------------ في غير موضعها يا---------------------------------------------------------------------------------------ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	1516	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3946	false	-7132831201341478765	92	182	518	1018	1651	300	ومن يتولهم فاولءك هم الظالمون لانهم تولوا غير الذين يجوز لهم ان يتولوهم ووضعوا ولايتهم في غير موضعها وخالفوا امر الله في ذلك CHECK سورة الممتحنة الايات 10 الي سورة الممتحنة الايات 10 الي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر و-سءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	3946	-2230790543342479406	356	678.0	292	501	71.0578842163086	60	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1532	true	-6236678804228549954	101	267	532	1416	1597	300	اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون AUTO وكل ما جاء في القران بعد العلم لفظة ان فهي بفتح الهمزة الا في موضعين احداهما هنا والله يعلم انك لرسوله والثاني قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون في الانعام وانما كان كذلك في هذين الموضعين لانه ياتي بعدهما لام الخبر فلهذا انكسر اتخذوا ايمانهم اي حلفهم وما يظهرون من الايمان ضد الكفر جنة سترة عن اموالهم ودماءهم فصدوا الناس عن سبيل الله الايمان والجهاد انهم ساء ما كانوا يعملون من النفاق ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون AUTO ذالك القول الشاهد علي سوء عملهم بانهم اي بسبب انهم امنوا باللسان ثم كفروا اي استمروا علي الكفر بقلوبهم فطبع ختم علي قلوبهم بالكفر قرا ابو عمرو ورويس عن يعقوب فطبع علي بادغام العين في العين فهم لا يفقهون لا يفهمون حقيقة الايمان واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله اني يءفكون AUTO واذا رايتهم اي	1532	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3971	false	4070871198620445647	27	75	160	422	1644	300	اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله اني يءفكون AUTO شرح المفردات --	3971	-2230790543342479406	249	459.5	203	884	28.167421340942383	45	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1535	true	-720037930307193606	39	136	221	750	1550	300	ام لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم لرسوخهم في الكفر ان الله لا يهدي القوم الفاسقين لانهماكهم في الكفر هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا ولله خزاءن السماوات والارض ولكن المنافقين لا يفقهون AUTO هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله من الفقراء حتي ينفضوا يتفرقوا عنه ولله خزاءن السماوات والارض بيده الارزاق ولكن المنافقين لا يفقهون ان امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون لجهلهم بالله يقولون لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ولله العزة ولرسوله وللمءمنين ولكن المنافقين لا يعلمون AUTO	1535	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3974	false	-8551070162849306536	77	129	402	689	1635	300	ام لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم -----------------ان الله لا يهدي القوم الفا-------------------سقين هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا ولله خزاءن السماوات والارض ولكن المنافقين لا يفقهون يقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ولله العزة ولرسوله وللمءمنين ولكن المنافقين لا يعلمون AUTO	3974	-2230790543342479406	279	514.0	227	529	52.74102020263672	50	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1537	true	-2859340461926119881	21	252	99	1336	1584	300	الله صلي الله عليه وسلم من قر---ا AUTO سورة التغابن دفع عنه موت الفجاءة بسم الله الرحمن الرحيم يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير AUTO يسبح لله ما في السماوات وما في الارض ينزهونه بقولهم سبحان الله له الملك وله الحمد فهو المختص بهما حقيقة وهو علي كل شء قدير واما ملك غيره فتسليط منه وحمده اعتداد بان نعمة الله جرت علي يده هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير AUTO هو الذي خلقكم ثم وصفهم فقال فمنكم كافر ومنكم مءمن والكفر فعل الكافر والايمان فعل المءمن والكفر والايمان اكتساب العبد لقول النبي صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الفطرة وقوله فطرت الله التي فطر الناس عليها الروم فلكل واحد من الفريقين كسب واختيار وكسبه واختياره بتقدير الله ومشيءته فالمءمن بعد خلق الله اياه يختار الايمان لان الله تعالي اراد ذلك منه وقدره عليه وعلمه منه والكافر بعد خلق الله اياه يختار الكفر لان الله تعالي قدر ذلك عليه وعلمه منه وهذا طريق اهل السنة والله بما تعملون بصير فيعاملكم بما يناسب اعمالكم خل-------------------------------------------ق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير AUTO خلق السماوات والارض بالحق بالحكمة البالغة وصوركم فاحسن صوركم بان جعل شكل الادمي احسن الاشكال واليه المصير فيجازي كلا بعمله يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور AUTO ------------يعلم ما في السماوات و------الارض من	1537	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3980	false	2020452911145787305	118	197	656	1064	1574	300	الله وفي ذكر التغابن حث عليه ايضا AUTO سورة التغابن الايات 1 الي------- بسم الله الرحمن الرحيم يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير هو الذي خل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قكم فمن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صورك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------م واليه المصير----------------- يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور AUTO الايضاح يسبح لله ما في السماوات وما في الارض اي	3980	-2230790543342479406	295	193.5	235	1301	22.67486572265625	50	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1538	true	831935307306536632	174	247	911	1327	1628	300	بلي وربي لتبعثن ثم لتنبءن بما عملتم بالمحاسبة والمجازاة وذلك علي الله يسير لقدرته عليه فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير AUTO فامنوا بالله ورسوله محمد صلي الله عليه وسلم والنور الذي انزلنا هو القران ومعانيه والله بما تعملون خبير فمجاز عليه يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم	1538	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3983	false	2062552566203628158	180	228	945	1210	1605	300	بلي وربي لتبعثن ثم لتنبءن بما عملتم-------------------- وذلك علي الله ------------يسير فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم	3983	-2230790543342479406	262	496.0	214	416	62.980770111083984	47	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1539	true	3387380905721848520	26	156	149	869	1645	300	المنافع ودفعه المضا-ر والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير AUTO والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير كانها والاية المتقدمة بيان للتغابن وتفصيل له ما اصاب من مصيبة الا باذن الله ومن يءمن بالله يهد قلبه والله بكل شء عليم AUTO ما اصاب من مصيبة الا باذن الله بقضاءه ومن يءمن بالله فيصدق انه لا يصيبه شء الا بمشيءته تعالي يهد قلبه ال-ي الاسترجاع عند نزول المصيبة والله بكل شء عليم عموم مطلق علي ظاهره واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين AUTO واطيعوا الله واطيعوا الرسول عطف علي فامنوا فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين وعيد لهم وتبرءة لمحمد صلي الله عليه وسلم اذا بلغ ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون AUTO	1539	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms3985	false	6391766449973460654	203	287	1103	1568	1634	300	المهالك و-اجل المخاطر والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير اي-- والذين جحدوا وحدان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية الله وكذبوا بادلته واي كتا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به الذي انزله علي عبده -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محمد صلي الله عليه وسلم اولءك اصحاب النار خالدين فيها ابدا وبءس النار مصيرا لهم سورة التغابن الايات 11 الي ما اصاب من مصيبة الا باذن الله ومن يءمن بالله يهد قلبه والله بكل شء عليم واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين الله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون AUTO	3985	-2230790543342479406	188	258.5	151	940	20.0	26	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1544	true	-3212152411771728724	39	110	207	591	1652	300	ذلك امر الله انزله اليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا AUTO ذلك المذكور من الاح-----------------------------------كام امر الله ---------------انزله اليكم ومن يتق ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله في احكامه يكفر عنه سيءاته ف----------------------------------ان الحسنات يذهبن السيءات ويعظم له اجرا بالمضاعفة---------------------------------- اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	1544	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms4000	false	-757068090982657725	65	177	323	928	1551	300	ذلك امر الله انزله اليكم اي هذا الذي شرع لكم---------------------------------------- من الاحكام السالفة في الطلاق والسكني والعدةهو امر الله الذي امركم به وانزله اليكم لتاتمروا به وتعملوا وفق نهجه ثم كرر الامر بالتقوي لانها ملاك الامر وعماده في الدنيا والاخرة فقال ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا اي ومن يخف الله فيءد فراءضه ويجتنب نواهيهيمح عنه ذنوبه كما وعد بذلك في كتابه ان الحسنات يذهبن السيءات ويجزل له الثواب علي يسير الاعمال سورة الطلاق الايات 6 الي اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	4000	-2230790543342479406	276	429.5	223	645	42.79069900512695	46	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1545	true	1511806891206389891	197	287	1035	1530	1598	300	فذاقت وبال امرها عقوبة كفرها وكان عاقبة اخر امرها خسرا خسرانا لا ربح فيه اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا-اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا AUTO اعد الله لهم عذابا شديدا تكرير للوعيد فاتقوا الله يااولي الالباب وقوله الذين امنوا صفة لاولي الالباب قد انزل الله اليكم ذكرا يعني القران رسولا يتلو- عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا AUTO	1545	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms4003	false	4790667091614214049	35	94	190	511	1589	300	فذاقت وبال ام------------رها وكان عاقبة ام----رها -----خسرا------------- اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسولا يتلوا عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا AUTO	4003	-2230790543342479406	318	585.0	260	497	63.98390197753906	53	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1545	true	1511806891206389891	216	286	1133	1525	1598	300	فاتقوا الله يا-اولي الالباب الذين امنوا قد --انزل الله اليكم ذكرا AUTO اعد الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لهم عذابا شديدا تكرير للوعيد فاتقوا الله يااولي الالباب وقوله الذين امنوا صفة لاولي الالباب قد انزل الله اليكم ذكرا يعني القران رسولا يتلو- عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا	1545	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms4004	false	5832870065117383175	60	222	306	1184	1578	300	فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا اي فخافوا ايها المءمنون عقاب الله فانتم اصحاب العقول الراجحة والفطر السليمة واحذروا ان يحل بكم مثل ما حل بمن قبلكم وتذكروا فان الذكري تنفع المءمنين ثم بين ما يكون مذكرا لهم ------------------وداعيا -لتقوي الله فقال---------------------------------------------- قد انزل الله اليكم ذكرا------------ رسولا يتلوا عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور اي قد انزل الله اليكم يا ذوي البصاءر ذكرا لكم وهو القران الكريم يذكركم به لتستمسكوا بحبله المتين وتعملوا بطاعته وارسل اليكم رسولا يتلو عليكم ايات هذا الكتاب الذي انزل عليه وهي واضحات لمن تدبرها وعقلها كي يخرج من لديه استعداد للهدي من ظلمات الكفر الي نور الايمان اذا هو انعم في النظر فيها واجال الفكر في اسرارها ومغازيها فهي النبراس الساطع والضوء اللامع لمن كان له قلب او القي السمع وهو شهيد ثم بين جزاء الايمان والعمل الصالح فقال ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا	4004	-2230790543342479406	278	430.0	224	955	29.109947204589844	44	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1548	true	8525966959921791680	25	105	139	547	1535	300	قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم AUTO ثم امره ان يكفر عن يمينه فقال تعالي قد فرض اي بين الله لكم تحلة اي تحليل ايمانكم وهو الكفارة وتقدم حكمها مستوفي في سورة الماءدة والله مولاكم ناصركم وهو العليم بما يصلحكم الحكيم في افعاله واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير AUTO واذ اسر	1548	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms4007	false	-4523262114857702460	81	124	428	644	1580	300	قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم واذ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير ان تتوبا الي	4007	-2230790543342479406	203	382.5	162	408	49.75490188598633	39	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1552	true	-9122439135135048511	6	113	27	589	1614	300	وضرب الله مثلا للذين امنوا امرات فرعون واسمها اسية بنت مزاحم اذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة قريبا من رحمتك وذلك انها امنت فعلم فرعون فاوتد يدها ورجليها باربعة اوتاد والقي علي صدرها رحي عظيمة واستقبل بها الشمس فقالت رب ابن لي عندك بها في الجنة فكشف لها فرات بيتها فسهل الله عليها تعذيبها وفي معني قولها رب ابن لي عندك بيتا في الجنة من الامثال الداءرة علي السن الناس الجار قبل الدار ونجني من فرعون وعمله هو الكفر وتعذيبه اياها ونجني من القوم الظالمين القبط ومريم ابنت عمران التي احصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين AUTO	1552	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms4016	false	-7367778589598732989	150	192	853	1075	1645	300	وضرب الله مثلا للذين امنوا امرات فرعون---------------------- اذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونجني من فرعون و-----------------------عمله ونجني من القوم الظالمين------ ومريم ابنت عمران التي احصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين AUTO	4016	-2230790543342479406	218	380.0	176	562	38.790035247802734	41	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1552	true	-9122439135135048511	239	272	1284	1457	1614	300	كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا اربع اسية بنت مزاحم امراة فرعون ومريم بنت عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد وفضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام	1552	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms4019	false	-426666755032638306	20	51	99	261	1591	300	كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا اربع اسية بنت مزاحم امراة فرعون ومريم بنة عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد وفضل عاءشة----------- كفضل الثريد علي ساءر الطعام	4019	-2230790543342479406	161	311.5	130	173	93.06358337402344	30	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1553	true	-1269180128268573653	4	163	22	858	1572	300	بسم الله الرحمن الرحيم تبارك الذي بيده الملك وهو علي كل شء قدير AUTO تبارك تقدم تفسيره اول سورة الفرقان الذي بيده اي في تصرفه الملك السلطان والقدرة وهو علي كل شء قدير عموم والشء معناه في اللغة الموجود الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور AUTO الذي خلق الموت والحياة هما معنيان يتعاقبان جسم الحيوان يرتفع احدهما بحلول الاخر ليبلوكم اي جعل لكم هاتين الحالتين ليعاملكم معاملة المختبر ايكم احسن عملا اخلصه واسرع الي الطاعة لانه لا يقبل عمل حتي يكون خالصا لله وعن ابن عمر رضي الله عنهماقلت يا رسول الله ما معني قوله تعالي ايكم احسن عملا فقال يقول ايكم احسن عقلا واشدكم لله خوفا واحسنكم في امره ونهيه نظرا وان كانوا اقلكم تطوعا وقدم الموت في اللفظ لانه ادعي الي حسن العمل لتقدمه في النفس هيءة وغلظة وهو العزيز الغالب الغفور لمن تاب الذي --------------------خلق سبع سماوات طباقا ما تري في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل تري من فطور	1553	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms4022	false	270141005215961160	211	253	1139	1350	1628	300	بسم الله الرحمن الرحيم تبارك الذي بيده المل-------------------------------------------------------------------------------------------------------ك وهو علي كل شء قدير---------------------------------- الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العزيز الغفور الذي خلق سبع سماوات طباقا ما تري في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل تري من فطور	4022	-2230790543342479406	190	88.5	152	856	22.19626235961914	37	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1554	true	7381263673388201537	110	216	631	1195	1617	300	عذاب السعير في الاخرة واحتراقهم بالشهب في الدنيا وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير AUTO وللذين كفروا بربهم من الشياطين وغيرهم عذاب جهنم ورفع عذاب خبر مبتدءه وللذين وبءس المصير تضمنت هذه الاية عذاب جهنم للكفار المخلدين وقد جاء في الاثر انه يمر علي جهنم زمن تخفق ابوابها قد اخلتها الشفاعة فالذي في هذه الاية في جهنم باسرها اي جميع الطبقات والتي في الاثر هي الطبقة العليا لانها مقر العصاة اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور AUTO اذا القوا فيها في جهنم سمعوا لها لاهلها شهيقا هو اقبح ما يكون من صوت الحمار وهي تفور غليانا تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها	1554	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms4026	false	5021731607163645772	253	283	1436	1592	1675	300	عذابها في----- الاخرة سورة الملك الايات 6 ال---ي وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها سمعوا لها شهيقا وهي تفور------------------------------------------------------------------------------------------------- تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها	4026	-2230790543342479406	124	207.0	100	564	21.985815048217773	21	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1554	true	7381263673388201537	118	213	680	1180	1617	300	وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير AUTO وللذين كفروا بربهم------- من ا--------------لشياطين وغيرهم عذاب جهنم ورفع عذاب خبر مبتدءه وللذين وبءس المصير تضمنت هذه الاية عذاب جهنم للكفار المخلدين وقد جاء في الاثر انه يمر علي جهنم زمن تخفق ابوابها قد اخلتها الشفاعة فالذي في هذه الاية في جهنم باسرها اي جميع الطبقات والتي في الاثر هي الطبقة العليا لانها مقر العصاة اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور AUTO اذا---- ال---قوا فيها في جهنم سمعوا لها لاهلها شهيقا هو اقبح ما يكون من صوت الحمار وهي تفور غليانا------------------------------- تكاد تميز من الغيظ	1554	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms4027	false	-269304240792956708	226	292	1165	1499	1543	300	وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اي قد سبق قضاءنا وجرت سنتنا ان من اشرك بنا وكذب رسلنا فقد استحق عذاب جهنم---------------------------- وبءس الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال والمنقلب ثم ذكر فظاءع احوال هذه النار فقال------ اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور --اي اذا طرح المجرمون فيها-------- سمعوا لها صياحا وصوتا ك-------------------صوت المتغيظ من شدة الغضب وهي تغلي بهم كغلي المرجل بما فيه تكاد تميز من الغيظ	4027	-2230790543342479406	172	189.0	133	559	30.769229888916016	27	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1556	true	290503362886825314	128	278	695	1476	1602	300	اامنتم عذاب من في السماء ان عصيتموه ان يخسف يغور بكم الارض كما فعل بقارون فاذا هي تمور تذهب وتجء مضطربة ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير AUTO ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا ريحا ذات حجارة كما فعل بقوم لوط واختلاف القراء في الهمزتين من السماء ان في الحرفين كاختلافهم فيهما من هءلاء الهة في سورة الانبياء الاية فستعلمون كيف نذير انذاري اذا عاينتم العذاب حين لا ينفعكم العلم ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير AUTO ولقد كذب الذين من قبلهم قبل كفار مكة من الامم الماضية فكيف كان نكير انكاري عليهم بالعذاب وهو تسلية لرسول الله صلي الله عليه وسلم وتهديد لقومه قرا ورش عن نافع نذيري و نكيري باثبات الياء وصلا وقرا يعقوب باثباتها وصلا ووقفا وحذفها الباقون في الحالين اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير AUTO	1556	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms4032	false	-4342483719990441780	11	58	56	286	1542	300	اامنتم----- من في السماء -----------ان يخسف----- بكم الارض--------------- فاذا هي -----------------تمور ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان ن-------------------------------------------------------------------------كير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير AUTO	4032	-2230790543342479406	226	377.0	179	781	28.937259674072266	45	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1556	true	290503362886825314	207	293	1105	1561	1602	300	ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير AUTO ولقد كذب الذين من قبلهم قبل كفار مكة من الامم الماضية فكيف كان نكير انكاري عليهم ب-------------------------العذاب وهو تسلية لرسول الله صلي الله عليه وسلم وتهديد لقومه قرا ورش عن نافع نذيري و نكيري باثبات الياء وصلا وقرا يعقوب باثباتها وصلا ووقفا وحذفها البا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قون في الحالين---------------------------------------------- اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل-- شء بصير AUTO اولم ي--روا الي الطير المراد جنس الطيور فوقهم صافات باسطات اجنحتها في الجو عند طيرانها	1556	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms4033	false	4066691984578877185	111	216	561	1100	1576	300	ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير اي-- ولقد كذب------ من قبلهم من------------- الامم السالفة والقرون الغابرة من ارسلناهم من رسلنا فحاق بهم من سوء العذاب ما لا مرد له وحل بهم من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الباس ما لم يجدوا له دافعا علي شدة هو له وعظيم فظاعته والخلاصةان الكفار قبلهم شاهدوا امثال هذه العقوبات بسبب كفرهم CHECK سورة الملك الايات 20 الي وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون ثم ذكر الدلاءل علي قدرته علي ايصال انواع العذاب بهم فقال اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن اي اغفلوا عن ----قدرتنا ولم ينظروا الي الطير فوقهم وهي-------------------- باسطات اجنحتهن في الجو حين طيرانها	4033	-2230790543342479406	206	273.5	159	699	29.470672607421875	30	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1557	true	926863441773994613	18	287	94	1482	1548	300	بثبوت الطير في الهواء امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور AUTO ثم استفهم منكرا فقال امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان ارسل عليكم عذابه ان الكافرون الا في غ-------------------------------------------------------------------------------------رور الشيطان يغرهم امن هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور AUTO امن هذا الذي يرزقكم ان امسك الله رزقه عنكم باحتباس المطر وغيره من الاسباب فلما لم يتعظوا اضرب عنهم فقال بل لجوا تمادوا في عتو تكبر ونفور تباعد عن الايمان افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي امن يمشي سويا علي صراط مستقيم AUTO ثم ضرب مثلا فقال افمن يمشي مكبا واقعا علي وجهه يعثر كل ساعة لوعورة طريقه اهدي امن يمشي سويا قاءما سالما من العثار علي صراط مستقيم وهذا مثل للمءمن والكافر قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون AUTO قل هو الذي انشاكم خلقكم وجعل لكم السمع لتسمعوا المواعظ والابصار لتنظروا صناءعه والافءدة لتتفكروا وتعتبروا قليلا ما تشكرون فيه قولان احدهما شكركم قليل والثاني لا تشكرونه قليلا ولا كثيرا قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون AUTO قل هو الذي ذراكم خلقكم في الارض واليه تحشرون تبعثون يوم القيامة ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين AUTO ويقولون يعني الكفار للمءمنين استهزاء متي هذا الوعد بالعذاب ان كنتم صادقين فيما تعدوننا به قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين AUTO قل يا محمد انما العلم اي علم وقته عند الله لا يعلمه غيره وانما انا نذير مبين والنذير يعلم ما علم ويخبر بما امر ان يخبر به فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون AUTO	1557	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms4034	false	-7249090122635460858	17	110	90	548	1555	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الملك الايات 20 الي امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غ--------------رور امن هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و ونفور----------------- افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي امن يمشي سو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا علي صراط مستقيم------------------------ قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون----- قل هو الذي ذر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكم في الارض واليه تحشرون ويقو---------------------------------------------------------------------لون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين----------------------------------------------------------------------------------------------- قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون AUTO	4034	-2230790543342479406	361	460.5	286	1473	24.5078067779541	69	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1557	true	926863441773994613	149	208	745	1078	1548	300	قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة--- قليلا ما تشكرون AUTO قل هو الذي انشاكم خلقكم وجعل لكم السمع لتسمعوا--- المواعظ والابصار لتنظروا صناءعه والاف--------------ءدة لتتفكروا ----------وتعتبروا قل----------------------------------------------------------------------يلا ما تشكرون فيه قولان احدهما شكركم قليل والثاني لا تشكرونه قليلا ولا كثيرا------------------------------------------------------------------------- قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تح--------------------------شرون AUTO قل هو الذي ذراكم خلقكم في الارض	1557	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms4036	false	-7534577832178244090	151	248	791	1301	1605	300	قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة اي قل لهم ا------ن ---ربكم هو الذي------- براكم وجعل لكم السمع لتسمعوا به المواعظ والابصار لتنظروا بها بداءع صنع الخالق والافءدة لتتفكروا في كل هذا وتستفيدوا منه الفواءد العقلية والمادية ثم ابان ان الانسان لنعمة ربه لكنود فقال قليلا ما تشكرون اي قلما تستعملون هذه القوي التي انعم بها ربكم عليكم في طاعته وامتثال اوامره وترك زواجره وذلك هو شكرانها ثم لخص هذا كله بقوله امرا رسوله قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون اي قل لهم منبها الي خطءهم ان ربكم هو الذي برا------كم في الارض	4036	-2230790543342479406	213	303.5	171	532	40.037593841552734	30	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1557	true	926863441773994613	236	289	1242	1492	1548	300	قل انما العلم عند الله --وانما انا نذير مبين AUTO قل يا محمد انما العلم اي علم وقته عند الله لا يعلمه غيره وانما انا نذير م--------------------------------------------------------------------------بين والنذير يعل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ما علم ويخبر بما امر ان يخبر به فلما ر--------------------------------------------------------------اوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون AUTO فلما راوه	1557	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms4037	false	6057085136916155673	30	131	150	633	1506	300	قل انما العلم عند الله اي انما علم ذلك علي وجه التعيين عند ربي------------------------------ لا يعلمه الا هو وقد امرني ان اخبركم بان ذلك كاءن لا محالة فاحذروه ونحو الاية قوله انما علمها عند ربي ثم بين وظيفة الرسول فقال وانما انا نذير مبين اي وانما انا منذر من عند ربي ابين لكم شراءعه ما حلل منها وما حرم لتكونوا علي بينة من امركم وقد بلغتكم ما ارسلت به اليكم CHECK سورة الملك الايات 28 الي ثم بين حالهم حين نزول ذلك الوعد الموعود فقال فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون --اي فلما راوا	4037	-2230790543342479406	125	154.5	93	515	24.2718448638916	20	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1558	true	-5920987920096090516	5	243	29	1297	1591	300	وجوه الذين كفروا وبان عليها --------------------------------------------------------------------------------------------------الكابة و----------------------------------------------------------------------------------------قيل اي قال الخزنة لهم هذا العذاب الذي كنتم به تدعون اي كنتم بسببه تدعون اي تتمنون ان يعجل لكم لاعتقادكم انكم لا تبعثون قرا الكساءي وهشام عن ابن عامر ورويس عن يعقوب سيءت وقيل باشمام السين والقاف الضم وافقهم نافع وابو جعفر وابن ذكوان عن ابن عامر في سيءت وقرا الباقون باخلاص الكسر فيهما وقرا يعقوب تدعون باسكان الدال مخففة والباقون بفتحها مشددة ومعناهما واحد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ارايتم ان اهلكني الله ومن معي او رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم AUTO قل ارايتم ان اهلكني الله اماتني ومن معي من المءمنين او رحمنا بتاخير اجالنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم المعني نحن مع ايماننا بين الخوف والرجاء فمن يجيركم انتم مع كفركم اي لا ينجيكم احد من العذاب متنا او بقينا قرا حمزة اهلكني الله ومن معي باسكان الياء فيهما وافقه في الثاني الكساءي ويعقوب وخلف وابو بكر عن عاصم وقرا الباقون بالفتح فيهما----------------------------- قل هو الرحمن امنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلال مبين AUTO قل هو الرحمن الذي نعبده امنا به وعليه توكلنا وثوقا به فستعلمون عند معاينة العذاب من هو في ضلال مبين منا ومنكم قرا الكساءي فسيعلمون بالغيب والباقون بالخطاب واتفقوا علي الاول انه بالخطاب وهو فستعلمون كيف نذير لاتصاله بالخطاب قل ارايتم ان اصبح ماءكم غورا فمن ياتيكم بماء معين AUTO ----------قل ارايتم ان اصبح ماءكم غورا غاءرا في الارض لا تصلون اليه فمن ياتيكم بماء معين جار ظاهر تراه العيون وتنال---------------------------------------ه الايدي	1558	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms4037	false	6057085136916155673	119	265	575	1328	1506	300	وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون اي فلما راوا العذاب الموعود قريبا وكل ات قريب وان طال زمنه ساءهم ذلك وعلت وجوههم الكابة والخسران وغشيتها القترة والسواد اذ جاءهم من امر الله ما لم يكونوا يحتسبون ويقال لهم علي سبيل التقريع والتوبيخ- هذا------- الذي كن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تم تستعجلون وقوعه وتقولون لرسوله فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين ونحو الاية قوله وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن سورة الملك الايات 28 الي قل ارايتم ان اهلكني الله ومن معي او رحمنا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يجير الكافرين من عذاب اليم قل هو الرحمن امنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلال مبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قل ارايتم ان اصبح ماءكم غورا فمن ياتيكم بماء معين AUTO شرح المفردات ارايتم اي اخبروني غورا اي غاءرا في الارض لا ------------------------------------------------------تناله الدلاء معين اي جار سهل الماخذ تصل اليه الايدي	4037	-2230790543342479406	251	-89.5	197	1731	14.500288963317871	44	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1562	true	202930932572407529	147	284	798	1547	1638	300	فتنادوا مصبحين نادي بعضهم بعضا ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين AUTO ان اغدوا اي اقبلوا قرا نافع وابو جعفر وابن كثير وابن عامر والكساءي وخلف ان اغدوا بضم النون في الوصل والباقون بكسرها علي حرثكم نخلكم ان كنتم صارمين قاطعين للنخل فانطلقوا وهم يتخافتون AUTO فانطلقوا مضوا اليها وهم يتخافتون يتسارون يقول بعضهم لبعض ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين AUTO ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وهذا مبالغة في النهي عن التمكين من الثمرة وغدوا علي حرد قادرين AUTO وغدوا عزموا علي حرد منع للفقراء والحرد المنع مع حدة وغضب قادرين بزعمهم فلما راوها قالوا انا لضالون AUTO فلما راوها محترقة قالوا انا لضالون طريق جنتنا وليست هذه بل نحن محرومون AUTO فلما تاملوا وعرفوا انها هي قالوا بل نحن محرومون خيرها بسبب منعنا المساكين قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون AUTO قال	1562	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms4045	false	6077523193813387168	16	54	93	301	1603	300	فتنادوا مص----------------بحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين فانطل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق--------------------------------------وا وهم يتخافتون------------------------ ان لا يدخلنها اليوم عليكم مس-------------------------------------------------------------------------------كين وغدوا علي حر---------------------------------------------------------------------د قادرين------- فلما راوه----------------------------------------ا قالوا انا لضالون--------------------- بل نحن محرومون -------------------------------------------------------------------------------قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قالوا ---	4045	-2230790543342479406	188	267.5	151	749	25.100133895874023	32	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1562	true	202930932572407529	242	299	1320	1632	1638	300	فلما راوها قالوا انا لضالون AUTO فلما راوها------------------ محترقة ------------------قالوا انا لضا---------------لون طريق جنتنا وليست هذه بل نحن محرومون AUTO فلما تاملوا وعرفوا انها هي قا-----لوا بل نحن محرومون------------------------------- خيرها بسبب منعنا المساكين قال اوسط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم الم اقل لكم لولا تسبحون AUTO قال اوسطهم اعدلهم وخيرهم كقوله وكذلك جعلناكم امة وسطا البقرة الم اقل لكم لولا هلا تسبحون	1562	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms4047	false	-3931430381342968001	170	261	882	1374	1578	300	فلما راوها قالوا انا لضالون --اي فلما صاروا الي بستانهم وراوه محترقا انكروه وشكوا فيه وقالوا ابستاننا هذا ام نحن ضالون طريقه ولكن بعد ان تبينت لهم معالمه واستيقنوها عادوا علي انفسهم بالملامة وقالوا بل نحن محرومون اي لسنا بضالين بل نحن قد حرمنا خيره بجنايتنا علي انفسنا بشءم عزمنا علي البخل ومنع مساعدة الباءسين والمعوزين وندموا علي ما فرط منهم حيث لا ينفع الندم كما يرشد الي ذلك قوله سبحانه حاكيا عنهم قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون --اي قال ارجحهم رايا واحسنهم تدبيرا الم اقل لكم----------------------------------- هلا تسبحون	4047	-2230790543342479406	140	139.5	107	531	26.36534881591797	17	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1564	true	6947075052888866306	19	199	108	1045	1586	300	ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون AUTO ام لكم ايمان علينا بالغة نعت ايمان اي ثابتة علينا الي يوم القيامة لا نخرج من عهدتها الي يومءذ ولما تضمن ام لكم ايمان علينا معني القسم اجابه بقوله ان لكم لما تحكمون اي لاقسمنا لكم ايمانا موثقة بما تحكمون به لانفسكم فيجب علينا الوفاء بها سلهم ايهم بذلك زعيم AUTO ثم قال لنبيه صلي الله عليه وسلم سلهم ايهم بذلك زعيم كفيل لهم بان لهم في الاخرة ما للمسلمين -----------------------------------ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين AUTO ام لهم شركاء لله بزعمهم وهي الاصنام يكفلون لهم بذلك فان كان كذلك فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين في زعمهم يوم يكشف عن ساق ويدعون الي السجود فلا يستطيعون AUTO يوم اي واذكر يوم يكشف عن ساق اي يشتد الامر قال ابن عباس هو اشد ساعة في القيامة يقال كشفت الحرب عن ساقها اي شدتها ويدعون الي السجود ويعني الكفار والمنافقين علي جهة التوبيخ فلا يستطيعون السجود لان ظهورهم تصير كصياصي البقر كان سفافيد الحديد فيها خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون الي السجود وهم سالمون AUTO	1564	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms4049	false	-3550531997654055127	39	84	208	448	1550	300	ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم لما تحكمون سلهم ايهم بذلك زعيم ام لهم شركا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين--------- يوم يكشف عن ساق ويدعون الي السجود فلا يستطيعون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون الي السجود وهم سالمون AUTO	4049	-2230790543342479406	204	158.5	166	972	20.987653732299805	36	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1565	true	-4638768149313065239	195	276	1021	1470	1609	300	وهو مكظوم مملوء غيظا لولا ان تداركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم AUTO لولا ان تداركه نعمة اسند الفعل دون علامة تانيث لان تانيث النعمة غير حقيقي المعني لو لم تنله رحمة من ربه لنبذ لالقي من بطن الحوت بالعراء بالارض الفضاء وهو مذموم يذم ويلام بالذنب ولكنه رحم فنبذ غير مذموم فاجتباه ربه فجعله من الصالحين AUTO فاجتباه ربه اختاره واصطفاه بالنبوة فجعله من الصالحين الانبياء وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك بابصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون انه لمجنون	1565	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms4052	false	-1921308170171077731	0	29	0	164	1592	300	وهو مكظوم----------- لولا ان تداركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موم فاجتباه ربه فجعله من الصالحين------------------------------------------------------------------- وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك بابصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون انه لمجنون	4052	-2230790543342479406	164	288.0	135	449	36.525611877441406	28	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1565	true	-4638768149313065239	199	293	1042	1563	1609	300	لولا ان تداركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم AUTO لولا ان تدارك-ه نعمة اسند الفعل دون علامة تانيث لان تانيث النعمة غير حقيقي المعني لو لم تنله رحمة من ربه لنبذ لالقي من بطن الحوت بالعراء بالارض الفضاء وهو مذموم يذم ويلام بالذنب ولكنه رحم فنبذ غير مذموم فاجتباه ربه فجعله من الصالحين AUTO فاجتباه ربه اختاره و----اصطفاه بالنبوة فجعله من الصالحين الانبياء وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك بابصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون انه لمجنون AUTO ثم اخبر تعالي نبيه بحال نظر الكفار اليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك بابصارهم قرا	1565	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms4055	false	-4529512518021250145	5	88	28	473	1560	300	لولا ان تداركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم اي-- لولا ان تداركته نعمة الله بتوفيقه للتوبة وقبولها منه لطرح بالفضاء-------------------------------------------------- من بطن الحوت وهو مليم مطرود من الرحمة والكرامة فاجتباه ر----------------------------------------به فجعله من الصالحين اي ولكن تداركته نعمة من ربه فاصطفاه واوحي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليه وارسله الي ماءة الف او يزيدون وجعله من المرسلين العاملين بما امرهم به ربهم المنتهين عما نهاهم عنه ثم بين بالغ عداوتهم له فذكر انها سرت من القلب الي النظر فقال وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك بابصارهم لما	4055	-2230790543342479406	176	246.5	137	680	25.882352828979492	26	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1567	true	121383576393630161	4	271	21	1466	1629	300	واما عاد فاهلكوا بريح صرصر شديدة تصرصر في هبوبها عاتية شديدة عتت علي خزنتها فلم يضبطوها سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية AUTO سخرها ارسلها بشدة وقهر عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما متتابعة لم يتخللها غير ذلك روي عن قنبل ويعقوب الوقف بالياء علي ليالي وهذه الايام التي تسميها العرب ايام العجوز ذات برد ورياح شديدة سميت بذلك لانها كانت في عجز الشتاء فتري القوم فيها في تلك الايام والليالي صرعي هلكي جمع صريع كانهم اعجاز نخل خاوية ساقطة فارغة فهل تري لهم من باقية AUTO فهل تري لهم من باقية اي بقاء قرا ابو عمرو وحمزة والكساءي وهشام فهل تري بادغام اللام في التاء والباقون بالاظهار وجاء فرعون ومن قبله والمءتفكات بالخاطءة AUTO وجاء فرعون ومن قبله قرا ابو عمرو ويعقوب والكساءي قبله بكسر القاف وفتح الباء اي ومن معه وقرا الباقون بفتح القاف واسكان الباء اي من تقدمه من الامم والمءتفكات اي المنخسفات يعني قوم لوط بالخاطءة اي بالخطيءة وهي الشرك قرا ابو جعفر والموتفكات باسكان الواو و الخاطية بفتح الياء بغير همز فيهما واختلف عن قالون في والموتفكات وقرا الباقون بالهمز فيهما فعصوا رسول ربهم فاخذهم اخذة رابية AUTO فعصوا رسول ربهم يعني لوطا وجميع الرسل فاخذهم العذاب اخذة رابية زاءدة في الشدة انا لما طغي الماء حملناكم في الجارية AUTO ثم عدد تعالي علي الناس نعمه في قوله انا لما طغي الماء في وقت الطوفان الذي كان علي قوم نوح والطغيان الزيادة علي الحدود المتعارفة روي انه علا علي كل شء خمسة عشر ذراعا حملناكم اي اباءكم في الجارية علي وجه الماء بسفينة نوح عليه السلام لنجعلها لكم تذكرة وتعيها اذن واعية AUTO	1567	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms4056	false	5998348038189332878	182	234	999	1287	1646	300	واما عاد فاهلكوا بريح صرصر---------------------- عاتية سخ---------------------------------رها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فهل تري لهم من باقية وجاء فرعون ومن ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بله والمءتفكات بالخاطءة فعصوا رسول ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بهم فاخذهم اخذة رابي-----------------------------------------------------------------------------------ة انا لما طغي الماء حملناكم في الجارية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لنجعلها لكم تذكرة وتعيها اذن واعية AUTO	4056	-2230790543342479406	261	424.5	213	1445	18.062284469604492	42	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1567	true	121383576393630161	77	196	420	1075	1629	300	فتري القوم فيها في تلك الايام والليالي صرعي هلكي جمع صريع كانهم اعجاز نخل خاوية ساقطة فارغة فهل تري لهم من باقية AUTO فهل تري لهم من باقية اي بقاء قرا ابو عمرو وحمزة والكساءي وهشام فهل تري بادغام اللام-------------------------------------------------------------------------------- في ا--------لتاء والباقون بال----اظهار وجاء فرعون ومن قبله والمءتفكات بالخاطءة AUTO وجاء فرعون ومن قبله قرا ابو عمرو ويعقوب والكساءي قبله بكسر القاف وفتح الباء اي ومن معه وقرا الباقون بفتح القاف واسكان الباء اي من تقدمه من الامم والمءتفكات اي المنخسفات يعني قوم لوط بالخاطءة اي ب---------------------------------------------------------------------الخطيءة وهي الشرك قرا ابو جعفر والموتفكات باسكان الواو و الخاطية بفتح الياء بغير همز فيهما واختلف عن قالون في والموتفكات وقرا الباقون بالهمز فيهما فعصوا رسول ربهم فاخذهم اخذة رابية AUTO	1567	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms4058	false	-6716017303951690562	193	283	996	1482	1578	300	فتري القوم فيها صرعي كان-------------------------------------هم اعجاز نخل خاوي------------ة فهل تري لهم من با--------------------------قية اي فتري قوم عاد في تلك السبع الليالي والثمانية الاي---ام المتتابعة صرعي هالكين كانهم اصول نخل متاكلة الاجواف لم يبق منهم ولا من نسلهم احد وجاء في اية اخري فاصبحوا لا يري الا مساكنهم وجاء فرعون ومن قبله والمءتفكات بالخاطءة--------------------------------------------------------------------------------- اي وجاء فرعون و------------------------------------من تقدمه من الامم التي كفرت بايات الله كقوم نوح وعاد وثمود والقري التي اءتفكت باهلها وصار عاليها سافلها بسبب خطيءتها ومعصيتها ثم بين هذه الخطيءة بقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعصوا رسول ربهم فاخذهم اخذة رابية اي --	4058	-2230790543342479406	192	191.0	153	816	23.52941131591797	29	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1567	true	121383576393630161	4	195	21	1070	1629	300	واما عاد فاهلكوا بريح صرصر شديدة تصرصر في هبوبها عاتية شديدة عتت علي خزنتها فلم يضبطوها سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية AUTO سخرها ارسلها بشدة وقهر عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما متتابعة لم يتخللها غير ذلك روي عن قنبل ويعقوب الوقف بالياء علي ليالي وهذه الايام التي تسميها العرب ايام العجوز ذات برد ورياح شديدة سميت بذلك لانها كانت في عجز الشتاء فتري القوم فيها في تلك الايام والليالي صرعي هلكي جمع صريع كانهم اعجاز نخل خاوية ساقطة فارغة فهل تري لهم من باقية AUTO فهل تري لهم من باقية اي بقاء قرا ابو عمرو وحمزة والكساءي وهشام فهل تري بادغام اللام في التاء والباقون بالاظهار وجاء فرعون ومن قبله والمءتفكات بالخاطءة AUTO وجاء فرعون ومن قبله قرا ابو عمرو ويعقوب والكساءي قبله بكسر القاف وفتح الباء اي ومن معه وقرا الباقون بفتح القاف واسكان الباء اي من تقدمه من الامم والمءتفكات اي المنخسفات يعني قوم لوط بالخاطءة اي بالخطيءة وهي الشرك قرا ابو جعفر والموتفكات باسكان الواو و الخاطية بفتح الياء بغير همز فيهما واختلف عن قالون في والموتفكات وقرا الباقون بالهمز فيهما فعصوا رسول ربهم فاخذهم اخذة رابية	1567	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms4260	false	8875151378345148090	100	139	491	707	1546	300	واما عاد فاهلكوا بريح صرصر---------------------- عاتية سخ---------------------------------رها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فهل تري لهم من باقية وقال وجاء فرعون ومن ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------بله والمءتفكات بالخاطءة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعصوا رسول ربهم فاخذهم اخذة رابية	4260	-2230790543342479406	197	318.0	160	1049	18.7797908782959	33	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1574	true	-3113858611097869342	0	104	0	571	1664	300	ان عذاب ربهم غير مامون نزوله اعتراض يدل علي انه لا ينبغي لاحد ان يامن عذاب الله وان بالغ في طاعته والذين هم لفروجهم حافظون AUTO والذين هم لفروجهم حاف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين AUTO الا علي و علي بمعني من ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون AUTO فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون تقدم تفسير---------ه في سورة المءمنين والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون AUTO والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون حافظون وتقدم تفسيره واختلاف القراء في لاماناتهم في سورة المءمنين ايضا الاية والذين----------------------------------------------------------------------------------- هم بشهاداتهم قاءمون AUTO والذين	1574	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms4072	false	-3313871783290309264	162	261	867	1381	1611	300	ان عذاب ربهم غير مامون اي---------------------- لا ينبغي لاحد ان يامن عذاب الله وان بالغ في ---------------------------------------------------------الطاعة ومن ثم اثر عن السلف الصالح انهم كانوا كثيري الخوف والوجل كما يشعر بذلك قول بعضهم ليت امي لم تلدني وقول اخر ليتني شجرة تعضد الي اشباه ذلك مما يعبر عن شديد الوجل والخشية والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملو------------------------------------------------------------------------مي------------------------------------------ن فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون راجع تفسير هذا بتوسع في سورة المءمنين وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون اي اذا اءتمنوا لم يخونوا واذا عاهدوا لم يغدروا والذين هم بشهاداتهم قاءمون --اي والذين	4072	-2230790543342479406	216	137.5	171	859	25.145517349243164	38	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1575	true	-6145119891961474213	101	287	514	1526	1588	300	كلا انا خلقناهم مما يعلمون AUTO كلا رد لقولهم وطمعهم اي ليس الامر كذلك ثم اخبر عن خلقهم فقال انا خلقناهم مما يعلمون من النطف والعلق والماء المهين وهم كافرون فبم يفتخرون فلا اقسم برب المشارق والمغارب انا لقادرون AUTO فلا اقسم تقدم نظيره في سورة الواقعة وهو فلا اقسم بمواقع النجوم الواقعة برب المشارق والمغارب يعني مشرق كل يوم من السنة ومغربه وتقدم الكلام علي قوله ورب المشارق الصافات و رب المشرقين ورب المغربين الرحمن في اول سورة الصافات وهو قسم جوابه انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين AUTO علي ان نبدل خيرا منهم اي نهلكهم وناتي بقوم امثل منهم وما نحن بمسبوقين اي بعاجزين فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون AUTO فذرهم يخوضوا في باطلهم ويلعبوا في دنياهم حتي يلاقوا قرا ابو جعفر يلقوا بفتح الياء واسكان اللام وفتح القاف من غير الف قبلها وقرا الباقون بضم الياء وفتح اللام والف بعدها وضم القاف يومهم الذي يوعدون فيه العذاب ونسختها اية القتال يوم يخرجون من الاجداث سراعا كانهم الي نصب يوفضون AUTO وتبدل من يومهم الذي يوعدون يوم يخرجون من الاجداث القبور سراعا اجابة الداعي كانهم الي نصب	1575	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms4073	false	5547559631736616268	94	130	492	692	1633	300	كلا انا خلقناهم مما يعلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون فلا اقسم برب المشارق والمغارب انا لقاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوق--------------------------------------------------------------------------------------ين فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم يخرجون من الاجداث سراعا كانهم الي نصب -----------------------------------------------------------------------------------------------------	4073	-2230790543342479406	200	307.5	164	1012	19.762845993041992	33	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1580	true	8090257738095533560	35	75	184	404	1587	300	الاصنام باعيانها الي قباءل العرب----- ثم دعا نوح عليهم الي الله تعالي فقال ولا تزد الظالمين الا ضلالا هلاكا فاهلكوا وذكر الظالمين لتعم الدعوة كل من جري مجراهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مما خطيءاتهم اغرقوا فادخلوا نارا فلم يجدوا لهم من دون الله انصارا	1580	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms4083	false	-849590946516740650	112	191	601	1015	1590	300	الاصنام -رب انهن اضللن كثيرا من الناس ثم دعا علي قومه لتمردهم وعنادهم فقال ولا تزد الظالمين الا ضلالا اي ولا تزد الظال--------مين لكفرهم باياتك الا ضلالا وطبعا علي قلوبهم حتي لا يهتدوا الي حق ولا يصلوا الي رشد وقصاري ما قاله عليه الصلاة والسلامان دعا عليهم بالخذلان وان دعا لنفسه بالنصر وظهور دينه كما جاء في قوله رب انصرني بما كذبون سورة نوح الايات 25 الي مما خطيءاتهم اغرقوا فادخلوا نارا فلم يجدوا لهم من دون الله انصارا	4083	-2230790543342479406	131	190.5	103	423	30.969266891479492	21	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1583	true	1436795659843324866	62	241	322	1206	1520	300	فوجدناها ملءت حرسا شديدا وشهبا المعني كنا قبل نست------------مع فمن يستمع الان يجد له شهابا رصدا صفة ل شهابا اي ارصد يعني اعد له ليرمي به وانا لا ندري اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا AUTO وانا لا ندري اشر اريد بمن في الارض بحراسة السماء ام اراد بهم ربهم رشدا خيرا وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا AUTO وانا منا الصالحون المءمنون الابرار ومنا دون ذلك اي قوم دون ذلك وهم المقتصدون كنا طراءق مذاهب قددا فرقا مختلفة الاهواء والقدة القطعة من الشء وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا AUTO وانا ظننا ايقنا ان لن نعجز الله كاءنين في الارض اينما كنا ولن نعجزه هربا اي هاربين منها الي السماء وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا AUTO وانا لما سمعنا الهدي القران امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف اي فهو لا يخاف مبتدا وخبر وليس بنهي ولو كان نهيا لقيل فلا يخف بخسا نقصا ولا رهقا ظلما وانا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا	1583	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms4089	false	668766822760350284	14	89	80	453	1575	300	فوجدناها ملءت حرسا شديدا وشهبا --وانا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الان يجد له شهابا -----------------------------------------رصدا وانا لا ندري اشر اريد بمن في الار----------------------------------------------------------------------------ض ام اراد بهم ربهم رشد-----ا وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق قددا وانا ظننا ان لن نعجز الله في الار------------------------------------------------------------------------------ض ولن نعجزه هربا-------------------------- وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سا ولا رهق-----ا وانا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا	4089	-2230790543342479406	339	611.5	267	896	37.83481979370117	62	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1583	true	1436795659843324866	112	295	559	1498	1520	300	ام اراد بهم -----------------------------------------------------------------ربهم رشدا خيرا وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا AUTO وانا منا الصالحون المءمنون الابرار ومنا دون ذلك اي قوم دون ذلك وهم المقتصدون كنا طراءق مذاهب قددا فرقا مخ---------------------------------------------تلفة الاهواء والقدة القطعة من الشء وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا AUTO وانا ظننا ايقنا ان لن نعجز الله كاءنين في الارض اينما كن-----------ا ولن نعجزه هربا اي ---------------------------------------------هاربين منها الي ----السماء وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا AUTO وانا لما سمعنا الهدي القران ا----------------------م---------ن-------------------------ا به فمن يءمن برب---------------------ه فلا يخاف اي فهو لا يخاف مبتدا وخبر وليس بنهي ولو كان نهيا لقيل فلا يخف بخسا -------------------------------------------------------------------------------نقصا ولا رهقا ظلم-ا وانا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا AUTO وانا منا المسلمون وهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------من امن بمحمد صلي ----------------------------------------------------------------------------الله عل----يه وسلم ------ومنا القاسطون-------------------------- الجاءرون وهم الذين جعلوا لله ندا يقال اقسط الرجل اذا عدل فهو مقسط وقسط اذا جار فهو قاسط فمن اسلم فاولءك تحروا توخوا وتعمدوا رشدا خيرا وهداية و-----اما القاسطون فكانو-----ا لجهنم حطبا AUTO واما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا توقد بهم	1583	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms4091	false	-2744054519961347488	72	290	361	1510	1563	300	ام اراد بهم ربهم الهدي بان يبعث منهم رسولا مرشدا يهديهم الي الحق والي طريق مستقيم---------- وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا --اي وانا منا المسلمون العاملون بطاعة الله ومنا-------- قوم دون ذلك وانا كنا اهواء------------------------- مختلفة وفرقا شتي فمنا المءمن والفاسق والكافر كما هي ال------حال في ال---------انس وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا --اي وا-----نا علمنا ان لن نعجز الله------- في الارض اينما كنا في اقطارها ولن نعجزه هربا ان طلبنا فلا نفوته بحال والخلاصةان الله قادر علينا حيث كن-ا فلا نفوته هربا وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا --اي وانا لما سمعنا------ القران الذي يهدي الي الطريق المستقيم صدقنا به واقررنا بانه من عند الله ومن يصدق بالله وبما انزله علي رسله فلا يخاف------------------------------------------------------------------- نقصا من حسناته ولا ذنبا يحمل عليه من سيءات غيره قاله قتادة وقصاري ذلكانه ينال جزاءه و-افر--ا كاملا وانا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا --اي وانا منا المءمنون الذين اطاعوا الله واخبتوا اليه وعملوا صالح الاعمال ومنا الجاءرون عن النهج القويم وهو الايمان بالله وطاعته ومن امن ب---------الله واطاعه فقد سلك الطريق الموصل الي السعادة وقصد ما ينجيه من العذاب ثم ذم الجن الكافرين منهم فقالوا اما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا اي واما الجا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءرون عن سنن ال-اسلام فكانوا حطبا لجهنم------------------------------------------ توقد بهم	4091	-2230790543342479406	486	569.5	375	1491	32.59557342529297	74	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1585	true	6082010204737789628	166	221	794	1071	1439	300	حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا AUTO حتي اذا راوا فيه اضمار معناه انتظرهم يا محمد وامهلهم حتي اذا راوا يعني المشركين ما يوعدون من العذاب فسيعلمون عند حلوله بهم من اضعف ناصرا واقل عددا اعوانا هم ام المءمنون قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا	1585	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms1815	false	7209441147175288960	16	39	74	183	1471	300	حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا وقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا	1815	-2230790543342479406	104	184.5	81	277	37.545127868652344	22	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1585	true	6082010204737789628	59	179	290	859	1439	300	-----------------------------------------علي قل اني لا املك لكم ضرا ولا رشدا AUTO قل اني لا املك لكم ضرا غيا ولا رشدا خيرا وانما هو تعالي المالك لذلك قل اني لن يجيرني من الله احد ولن اجد من دونه ملتحدا AUTO قل اني لن يجيرني من الله من عذابه ان عصيته احد ولن اجد من دونه ملتحدا ملجا الا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا AUTO وتستثني من لا املك الي رشدا الا بلاغا من الله وتعطف علي بلاغا ورسالاته المعني لا املك الا تبليغ الرسالة ومن يعص الله ورسوله فلم يءمن فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا جمعه للمعني حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا AUTO حتي	1585	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms4092	false	2723860408008097003	240	299	1262	1536	1544	300	عليه لبدا قل انما ادعوا ربي ولا اشرك به احدا قل اني لا املك لكم ض-----------------------------------------را ولا رشدا-------------------------------- قل اني لن يجيرني من ال---------------------------------------------------------------------------له احد ولن اجد من دونه ملتحد-----ا الا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا AUTO شرح	4092	-2230790543342479406	225	401.0	175	610	36.88524627685547	45	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1588	true	-7554110054863708566	150	230	829	1280	1661	300	ترجف الارض والجبال وكانت الجبال كثيبا مهيلا AUTO يوم العامل فيه الفعل الذي تضمنه ان لدينا المعني استقر للكفار لدينا كذا وكذا يوم ترجف الارض والجبال تتحرك وتتزلزل لهول ذلك اليوم وكانت الجبال كثيبا رملا مهيلا ساءلا بعد اجتماعه انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا AUTO انا ارسلنا اليكم يا اهل مكة رسولا هو محمد صلي الله عليه وسلم شاهدا عليكم يوم القيامة بالكفر والايمان كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا	1588	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms4102	false	-6355333877982246047	0	23	0	137	1654	300	ترجف الارض والجبال وكانت الجبال كثي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------با مهيلا------------------ انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا	4102	-2230790543342479406	136	254.5	113	451	30.155210494995117	21	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1589	true	-7733095394484052015	107	180	550	936	1562	300	من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم AUTO	1589	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms4105	false	7563860434850084320	0	73	0	384	1597	300	من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرء-ا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرء-ا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم AUTO	4105	-2230790543342479406	384	758.0	311	386	99.48186492919922	71	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1590	true	-2731148574388657918	167	222	903	1186	1566	300	الله صلي الله عليه وسل----------م قال كنت علي جبل حراء فنوديت يا محمد انك رسول الله فنظرت عن يميني و---يساري فلم ار شيءا فنظرت فوقي فرايت شيءا وفي رواية فنظرت فوقي فاذا به قاعد -علي عرش بين السماء والارض يعني الملك الذي ناداه فرعبت ورجعت الي خديجة فقلت دثروني دثروني-------------------- فنزل جبريل وقال ياايها المدثر	1590	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms4109	false	-1755519573482133461	64	113	310	562	1505	300	الله ان-----ه عليه الصلاة والسلام قال كنت علي جبل حراء فنوديت يا محمد انك رسول الله فنظرت عن يميني وعن يساري فلم ار شيءا فنظرت فوقي فرايت الملك---------------------------- قاعدا علي عرش بين السماء والارض فخف-----------------------ت ورجعت الي خديجة فقلت دثروني دثروني وصبوا علي ماء باردا فنزلت يا ---------ايها المدثر	4109	-2230790543342479406	199	313.0	159	317	62.776023864746094	34	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1593	true	7944174938588520430	86	129	452	698	1586	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء	1593	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms4116	false	7743427957190341148	257	300	1302	1547	1547	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء-	4116	-2230790543342479406	245	485.0	203	246	99.59349822998047	43	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1595	true	8796518241502874166	214	289	1114	1483	1545	300	بل يريد كل امرء منهم ان يءتي صحفا قراطيس منشرة تنشر وتقرا كلا بل لا يخافون الاخرة AUTO كلا ردع عن اقتراحهم الايات بل لا يخافون الاخرة لانهم لو خافوا النار لما اقترحوا هذه الايات بعد قيام الادلة كلا انه تذكرة AUTO كلا ردع عن اعراضهم ثم ابتدا فقال انه اي القران تذكرة عظة فمن شاء ذكره AUTO فمن شاء ذكره اتعظ به وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي واهل المغفرة AUTO	1595	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms4119	false	1165520864294728836	236	268	1247	1398	1567	300	بل يريد كل امرء منهم ان يءتي صحفا------- منشرة -----------كلا بل لا يخافون الاخرة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلا انه تذكر--------------------------------------------------------------ة فمن شاء ذكر--------------------------ه وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي واهل المغفرة AUTO	4119	-2230790543342479406	151	226.5	119	369	40.921409606933594	30	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1600	true	-7597639311859222142	11	91	53	425	1527	300	وقال له اولي لك فاولي ثم اولي لك فاولي فقال ابو جهل- اتوعدني يا محمد والله لا تستطيع--- انت ولا ربك ان تفعلا بي شيءا واني ل-----اعز من مشي بين جبليها فلما كان يوم بدر صرعه الله شر مصرع و---------------------------------------قتله اسوا قتلة وكان------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان لكل امة فرعونا وان فرعون هذه الامة ابو جهل ايحسب الان---------------------------------------------------------سان ان يترك سدي AUTO ايحسب الانسان هو ابو جهل ان يترك سدي مهملا لا يءمر ولا ينهي الم	1600	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms4132	false	-6773928307953853021	178	289	876	1386	1436	300	فقال--- اولي لك فاولي ثم اولي لك فاولي فقال عدو الله اتوعدني يا محمد والله ما تستطيع لي انت ولا ربك------------ شيءا والله لانا اعز من مشي بين جبليها فلما كان يوم بدر اشرف عليهم فقال لا يعبد الله بعد هذا اليوم فقتل اذ ذاك شر قتله وعن سعيد بن جبير قال سالت ابن عباس عن قول الله تعالي اولي لك فاولي اشء قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفسه ام امره الله تعالي به قال بل قاله من قبل نفسه ثم انزله الله تعالي ثم اقام الدليل علي البعث من وجهين ايحسب الانسان ان يترك سدي اي لا يترك الانسان في الدنيا------------- مهملا لا يءمر ولا ينهي ولا	4132	-2230790543342479406	231	336.5	173	538	42.93680191040039	39	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1603	true	6572994569896849157	1	101	7	559	1638	300	وسرورا في ق-------------لوبهم وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا AUTO وجزاهم بما صبروا علي طاعته جنة ادخل--------------------------------------------------------------------------------------هم فيها وحريرا البسهموه متك-----------------ءين فيها علي الاراءك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا AUTO متكءين نصب علي الحال فيها في الجنة علي الاراءك السرر في الحجال ولا تكون اريكة الا اذا اجتمعا وتقدم في سورة يس لا يرون فيها شمسا يءذيهم حرها ولا زمهريرا بردا شديدا ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا AUTO ودانية عليهم ظلالها قريبة منهم ظلال اشجارها وذللت سخرت وانقادت قطوفها جمع قطف وهو ما يقطف من الثمار تذليلا المعني سهل لهم اجتناءها ويطاف عليهم بانية من فضة واكواب كانت قواريرا	1603	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms4139	false	7123498845239600879	56	119	280	638	1650	300	مسرورا تبرق اسارير وجههالحديث وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا --اي وجزاهم ب---صبرهم علي الايثار وما يءدي اليه من الجوع والعري بستانا فيه ماكول هني وحريرا منه ملبس بهي ونحو الاية قوله ولباسهم فيها -حرير سورة الانسان الايات 13 الي متكءين فيها علي الاراءك لا يرون فيها شمسا ولا زمهرير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ويطاف عليهم بانية من فضة واكواب كانت قواريرا	4139	-2230790543342479406	203	279.5	166	668	30.38922119140625	29	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1605	true	-653579720043403311	51	191	280	1001	1566	300	فاصبر لحكم ربك ولا تطع منهم اثما او كفورا AUTO فاصبر لحكم ربك عليك بتبليغ الرسالة ولا تطع منهم من الكفار اثما او كفورا هو تخيير في ان يعرف الذي ينبغي الا يطيعه باي وصف كان من هذين لان كل واحد منهم فهو اثم وهو كفور ولم تكن الامة حينءذ من الكثرة بحيث يقع الاثم علي العاصي واذكر اسم ربك بكرة واصيلا AUTO واذكر اسم ربك اي صل بكرة واصيلا المعني دم علي الصلاة المفروضة في هذين الوقتين ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا AUTO ومن الليل فاسجد له وسبحه مصليا متهجدا ليلا طويلا ثلثيه او نصفه او ثلثه ان هءلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيلا AUTO ان هءلاء يعني كفار قريش يحبون العاجلة يختارون الدنيا علي الاخرة ويذرون وراءهم بعد موتهم يوما ثقيلا لا ينهضون له وهو يوم القيامة نحن خلقناهم وشددنا اسرهم واذا شءنا بدلنا امثالهم	1605	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms4143	false	2256450687110840672	215	252	1143	1344	1585	300	فاصبر لحكم ربك ولا تطع منهم اثما او كفورا واذكر اسم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رب-------------------------------------ك بكرة واصيلا---------------------------------------------- ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا ان هءل----------------------------------------------------------------------------اء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نحن خلقناهم وشددنا اسرهم واذا شءنا بدلنا امثالهم	4143	-2230790543342479406	185	294.0	151	721	25.6588077545166	32	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1609	true	3888173805236391477	187	270	1027	1504	1661	300	وفواكه مما يشتهون كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون AUTO ويقال لهم كلوا واشربوا هنيءا بلا داء ولا تخمة بما كنتم تعملون في الدنيا بطاعتي انا كذلك نجزي المحسنين AUTO انا كذلك نجزي المحسنين في العقيدة ويل يومءذ للمكذبين AUTO ويل يومءذ للمكذ---------------------------------------------------بين كلوا وتمتعوا قليلا انكم مجرمون AUTO ثم قال لكفار مكة كلوا وتمتعوا قليلا في الدنيا انكم مجرمون كافرون مستحقون للعذاب ويل يومءذ للمكذبين AUTO ويل يومءذ للمكذبين حيث عرضوا انفسهم للعذاب الداءم بالتمتع القليل واذا قيل لهم اركعوا لا يركعون	1609	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms4153	false	-221788947141830793	168	198	863	1038	1571	300	وفواكه مما يشتهون كلوا واشربوا هنيءا بما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كنتم تعملون انا كذلك نجزي المحسنين ويل يومءذ للمكذبين كلوا وتمتعوا قلي---------------------------------------------------------------لا انكم مجرمون---------------------- ويل يومءذ للمكذبين---------------------------------------------------------------------- واذا قيل لهم اركعوا لا يركعون	4153	-2230790543342479406	123	60.5	102	528	23.295454025268555	20	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1613	true	-7574000099613964971	142	211	751	1115	1573	300	والملاءكة صفا بادغام التاء في الصاد لا يتكلمون جميع الخلاءق الا من اذن له الرحمن في الكلام وقال صوابا اي حقا في الدنيا وهو الشهادة بالتوحيد ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه مابا AUTO ذلك اليوم الحق الثابت وقوعه وهو يوم القيامة فمن شاء اتخذ الي ربه مابا مرجعا بالايمان انا انذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا-ليتني كنت ترابا AUTO انا	1613	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms4169	false	-5167970584121348420	245	283	1301	1493	1617	300	والملاءكة صفا---------------------- لا يتكلمون------------- الا من اذن له الرحمن---------- وقال ص--------------------------------------وابا ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه مابا ------------------------------------------------------------------------------------------انا انذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا AUTO شرح	4169	-2230790543342479406	185	316.5	148	365	50.684932708740234	34	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1675	true	8205954478828988524	1	82	4	406	1529	300	سنة فقال معاذ الله ان اشرك به غيره قال فاستلم بعض الهتنا نصدقك ونعبد الهك فقال حتي انظر ما ياتي من ربي فانزل الل------------------ه السورة فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد الحرام وفيه الملا من قريش فقام علي رءوسهم ثم قراها عليهم حتي فرغ من السورة فايسوا منه عند ذلك واذوه و--------------اصحابه لا اعبد ما تعبدون AUTO ومعني لا اعبد ما تعبد---------------------------------------ون لا اعبد الاصنام التي تعبدون ولا انتم عابدون ما اعبد -----------------AUTO ولا انتم عابدون ما اعبد	1675	-9015802280399058356	Sham19Y0023608-ara1.ms4339	false	-1203614694456586035	199	281	1022	1432	1519	300	منه فقال معاذ الله ان نشرك به غيره و--------------------------------------------------------------------انزل الله ردا علي هءلاء هذه السورة فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد الحرام وفيه الملا من قريش فقام علي رءوسهم ثم قرا --عليهم حتي فرغ من السورة فايسوا منه عند ذلك وطفقوا يءذونه ويءذون اصحابه حتي كانت الهجرة سورة الكافرون الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعب----------دون ولا انتم عابدون ما اعبد ولا انا عابد ما عبدتم ولا انتم عابدون ما اعبد	4339	-2230790543342479406	261	419.5	206	490	53.26530456542969	46	Sham19Y0014404-ara1	Sham19Y0023608-ara1