id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014404-ara1.ms0053	true	2332049812859223880	204	233	1106	1258	1611	300	تعالي-- واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	53	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms0139	false	1217692006990104481	245	274	1310	1462	1603	300	--الاية واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	139	5441349560413256278	149	292.0	120	154	96.75325012207031	28	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0054	true	-7224492972173302420	130	189	639	955	1542	300	واذ قلتم ياموسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذ-لك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذ-لك بما عصوا وكانوا يعتدون	54	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms0142	false	-862435131571089218	24	85	123	437	1634	300	واذ قلتم ي-موسي لن نصبر علي طعام و-حد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءو- بغضب من الله ذ لك بانهم كانوا يكفرون باي-ت الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذ لك بما عصوا وكانوا يعتدون	142	5441349560413256278	312	594.0	253	318	98.11320495605469	53	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0064	true	6607516585452917060	27	64	141	319	1531	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذ-لك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	64	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms0153	false	-3649249693656328411	184	222	937	1114	1547	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذ لك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانه-ر وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغ-فل عما تعملون	153	5441349560413256278	176	337.0	139	179	98.32402038574219	34	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0072	true	-5746913562166392428	167	262	875	1427	1665	300	ولقد جاءكم موسي بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون AUTO ولقد جاءكم موسي ب------------------------البينات بالدلالات الواضحة والمعجزات قرا نافع وابن كثير وعاصم وابن ذكوان وابو جعفر ويعقوب ولقد جاءكم باظهار الدال عند الجيم وكذلك عند السين والشين والصاد حيث وقع والباقون بالادغام ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون بما صدر منكم قرا ابن كثير وحفص اتخذتم باظهار الذال عند التاء واختلف عن رويس والباقون بالادغام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا------------------------------------------------------------------------------ واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين	72	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms0174	false	-2893908705244485486	86	214	482	1194	1660	300	ولقد جاءكم موسي بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون ما هذا الانحراف نحو عبادة العجل بعد ان جاءتكم البينات -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كنتم في ايمانكم صادقين لو كنتم امنتم به حقا فلم تبدل ايمانكم الي كفر عند غياب موسي وذهابه الي جبل الطور وبذلك ظلمتم انفسكم ومجتمعكم والاجيال المتعاقبة بعدكم في الاية الثالثة يطرح القران وثيقة ادانة اخري فيشير الي مسالة ميثاق جبل الطور ويقول واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا وما كان عصيانهم الا عن انغماس في حب الدنيا الذي تمثل في حب عجل السامري الذهبي واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم ولذا نسوا الله عز وجل كيف يجتمع الايمان بالله مع قتل انبياءه وعبادة العجل ونقض العهود والمواثيق الالهية المءكدة اجل قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين	174	5441349560413256278	231	135.0	190	1013	22.80355453491211	36	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0073	true	-6140058276990690362	257	282	1327	1454	1558	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	73	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms6245	false	6042791201599122771	50	75	270	397	1652	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	6245	5441349560413256278	127	254.0	102	127	100.0	25	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0100	true	4337963526265182877	37	122	209	643	1594	300	قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم اي نحن وانتم سواء في الله فانه ربنا وربكم ولنا اعمالنا ولكم اعمالكم اي لكل واحد جزاء عمله ونحن له مخلصون يعني كيف تدعون انكم اولي بالله ونحن له مخلصون وانتم به مشركون والاخلاص ان يخلص العبد دينه وعمله لله فلا يشرك به في دينه ولا يراءي بعمله ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون	100	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms0227	false	5495271645634003775	220	264	1178	1405	1599	300	قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا ور------------------------------------------بكم ولنا اعم-لنا ولك-----------------------------------------------------------------م ا----عملكم ونحن له مخلصون------------------------------------------------------------------------------------------ ام تقولون ان ابراهيم واسم-عيل واسح-ق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نص-ري قل ءانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شه-دة عنده من الله وما الله بغ-فل عما تعملون	227	5441349560413256278	222	364.5	178	434	51.15207290649414	34	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0101	true	-4066807709825635037	209	259	1126	1395	1599	300	وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم AUTO----------------------------------------------------------------------- وكذلك جعلناكم امة وسطا	101	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms0231	false	-8373990565733242386	64	127	372	710	1663	300	وكذلك جعلن-كم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمن-كم ان الله بالناس لرءوف رحيم التفسير الامة الوسط هذه الاية تشير الي جانب من اسباب تغيير القبلة تقول اولا وكذلك جعلناكم امة وسطا	231	5441349560413256278	262	500.0	212	340	77.05882263183594	47	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0107	true	2041520969169279993	0	49	0	268	1645	300	بغافل عما تعملون قرا ابو عمرو بالغيب والباقون بالخطاب ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم ته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تدون AUTO ومن حيث خرجت----------------------- فول وجهك شطر المسجد الحرام	107	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms0241	false	5629954237468739423	217	284	1205	1575	1665	300	بغ-فل عما تع-------------------------------------ملون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون التفسير الخوف من الله فقط هذه الايات تتابع الحديث عن مسالة تغيير القبلة ونتاءجها الاية الاولي تامر النبيعليه السلام وتقو-----ل ومن حيث خرجت من اية مدينة واية ديار فول وجهك شطر المسجد الحرام	241	5441349560413256278	219	404.0	177	413	53.026634216308594	38	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0115	true	7047638900629282742	74	190	378	1008	1606	300	ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا اولءك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم AUTO ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب يعني صفة محمد صلي الله عليه وسلم ونبوته ويشترون به اي بالمكتوب ثمنا قليلا عوضا يسيرا يعني الماكل التي يصيبونها من سفلتهم اولءك ما ياكلون في بطونهم الا ما يءديهم النار وهو الرشوة والحرام فلما كان ذلك يفضي بهم الي النار فكانهم اكلوا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة بالرحمة وبما يسرهم انما يكلمهم بالتوبيخ ولا يزكيهم لا يطهرهم من دنس الذنوب ولهم عذاب اليم اي مءلم اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار	115	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms0279	false	-6840751988555901303	254	293	1383	1602	1634	300	ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكت-ب ويشترون به ثمنا قليلا اولءك ما-ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القي-مة ولا يزكيهم ولهم عذاب ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليم او--------لءك الذين اشتروا الضل-لة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار	279	5441349560413256278	218	409.0	179	630	34.60317611694336	35	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0126	true	-6320532771645673336	80	126	427	667	1586	300	يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون AUTO يسالونك عن الاهلة نزلت في معاذ بن جبل وثعلبة بن غنم الانصاريين قالا يا رسول الله ما بال	126	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms0312	false	-4725174717062183505	236	275	1273	1473	1607	300	يس-لونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون____ سبب النزول روي ان--------- معاذ بن جبل قال-------------------------- يا رسول الله ان ----	312	5441349560413256278	174	304.0	139	240	72.5	32	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0127	true	3560170715013947369	70	108	370	593	1633	300	ان الله لا يحب اي لا يرضي فعل المعتدين المتجاوزين الحلال الي الحرام واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين	127	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms0317	false	-1538452023949248671	71	100	403	581	1651	300	ان الله لا-يحب--------------- المعتدين----------------------------- واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين	317	5441349560413256278	178	330.0	149	223	79.82062530517578	30	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0148	true	2796912514572447290	15	48	77	261	1668	300	كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم	148	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms0374	false	6844623869471828460	204	237	1131	1315	1640	300	كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة ويسءلونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم	374	5441349560413256278	183	365.0	150	184	99.4565200805664	32	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0156	true	-4373107853056460761	134	179	689	936	1589	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا -ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	156	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms0409	false	5658756888732249882	241	285	1359	1606	1689	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او-سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ءايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	409	5441349560413256278	246	482.0	202	248	99.19355010986328	44	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0157	true	-713285045343613698	24	115	142	628	1616	300	وما انزل عليكم من الكتاب اي القران والحكمة يعني السنة يعظكم به بالنازل عليكم واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم تاكيد وتهديد ثم خاطب الاز-----------------------------------------------------------------------------------------واج وال-----------------------------------------------------اولياء فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون AUTO واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن اي انقضت عدتهن نزلت في جميلة بنت يسار اخت معقل بن يسار المزني كانت تحت ابي البراح ----------عاصم بن عدي بن عجلان ف------------طلقها	157	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms0411	false	-6262949010465311228	70	214	406	1186	1624	300	وما انزل عليكم من الكتاب---------- والحكمة يعض-----------كم به-------------- واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم هذه تحذيرات من اجل ان تعلموا اولا ان الله تعالي عد تلك التصرفات من خرافات وتقاليد الجاهلية الشنيعة بالنسبة الي الزواج والطلاق وغير ذلك فانقذكم منها وارشدكم الي احكام الاسلام الحياتية فينبغي ان تعرفوا قدر هذه النعمة العظيمة وتءدوا حقها وثانيا بالنسبة الي حقوق المراة ينبغي ان لا تسيءوا اليها بالاستفاده من موقعيتكم ويجب ان تعلموا ان الله تعالي مطلع حتي علي نياتكم2 الاية واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون سبب النزول كان احد اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو-------------- معقل بن يسار يعارض زواج اخته جملاء من زوجها الاول عاصم بن عدي -----لان عاصما كان قد طلقها	411	5441349560413256278	315	489.5	252	834	37.76978302001953	53	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0157	true	-713285045343613698	225	289	1196	1548	1616	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما -اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	157	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms0413	false	-6535564655803380192	216	279	1270	1622	1757	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا-تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما ءاتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	413	5441349560413256278	351	692.0	288	353	99.43342590332031	63	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0159	true	7314495722200051863	208	244	1089	1296	1617	300	وسرور واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير حث وتهديد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير	159	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms0417	false	7231345507651623240	25	140	158	831	1675	300	وتقول واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير فلا ينبغي للاختلافات التي تحصل بين الزوجين ان تءدي الي ايقاد روح الانتقام فيهما حيث يعرض مستقبلهما ومستقبل الطفل الي الخطر فلابد ان يعلم الجميع بان الله تعالي يراقب اعمالهم بدقة هذه الاحكام المدروسة بدقة والمشفوعة بالتحذيرات تبين بوضوح درجة اهتمام الاسلام بحقوق الاطفال وكذلك الامهات حيث يدعو الي رعاية الحد الاكثر من العدالة في هذا المجال اجل فان الاسلام وعلي خلاف ما هو الساءد في العالم المادي المعاصر حيث تسحق فيه حقوق الطبقة الضعيفة يهتم غاية الاهتمام بحفظ حقوقهم الايتان والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير	417	5441349560413256278	195	366.5	160	673	28.97473907470703	33	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0160	true	-4804497131436499543	3	125	20	709	1662	300	فيما فعلن في انفسهن من اختيار الازواج والتزين بالمعروف والله بما تعملون خبير فيجازيكم عليه ويجب الاحداد علي المعتدة من الوفاة باجتناب الطيب و الزينة والادهان بالمطيب بالاتفاق وجوز ابو حنيفة ومالك واحمد الاكتحال بالاسود للضرورة وعند الشافعي تكتحل به ليلا وتمسحه نهارا للضرورة واما المطلقة فان كان طلاقها رجعيا فلا احداد عليها بالاتفاق وان كان باءنا فقال ابو حنيفة يجب عليها الاحداد وقال مالك واحمد لا يجب عليها وعند الشافعي يستحب وعنه قول يجب ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	160	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms0417	false	7231345507651623240	131	187	780	1078	1675	300	فيما فعلن في انفسهن --------------------------بالمعروف والله بما تعملون خبير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	417	5441349560413256278	298	575.0	242	689	43.2510871887207	56	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0166	true	-8663075543466301351	150	204	818	1089	1616	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	166	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms0438	false	5175052892111924886	61	115	334	605	1556	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	438	5441349560413256278	271	542.0	217	271	100.0	54	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0169	true	-1156740524269774691	0	43	0	218	1603	300	فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين -امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقو ا-لله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	169	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms0438	false	5175052892111924886	205	247	1039	1258	1556	300	فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين ءامنوا معه قالوا لا-طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	438	5441349560413256278	215	419.0	174	220	97.7272720336914	41	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0169	true	-1156740524269774691	12	42	58	209	1603	300	فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الذين يظنون انهم ملاقو ا-لله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع	169	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms0447	false	-8574826329984081648	132	201	771	1138	1687	300	فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده تفيد هذه الاية ان تلك القلة التي نجحت في الامتحان هي وحدها التي تحركت معه ولكن عندما خطر لهءلاء القلة انهم مقدمون علي مواجهة جيش جرار وقوي ارتفعت اصواتهم بالتباكي علي قلة عددهم وهكذا بدات المرحلة الثالثة في التصفية قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع	447	5441349560413256278	149	285.0	120	367	40.599456787109375	28	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0180	true	3072434985040471010	58	98	287	509	1585	300	الذين -امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين AUTO ياايها الذين	180	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms0495	false	-4983537067909526011	47	85	260	475	1686	300	الذين ءامنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا-يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين ومثل------- الذين	495	5441349560413256278	210	398.0	172	223	94.17040252685547	37	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0180	true	3072434985040471010	206	244	1070	1272	1585	300	انه قال ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا يا رسول الله وما الشرك الاصغر ق------------ال الرياء يقول الله لهم-- يوم يجازي العباد--------- باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم--- جزاء- ومثل	180	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2562	false	1368445750591617780	124	164	701	917	1636	300	او نقرا ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا------------- وما الشرك الاصغر يارسول الله قال الرياء يقول الله تعالي يوم القيامة اذا جاء الناس باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم من جزاء2 ونقل	2562	5441349560413256278	167	279.0	134	229	72.92576599121094	26	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0183	true	6615581454937796273	233	262	1250	1396	1592	300	تعالي-- ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	183	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms0507	false	6748532882702621902	13	41	68	213	1599	300	--الاية ليس عليك هديهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا-من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	507	5441349560413256278	141	270.0	113	148	95.27027130126953	27	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0188	true	-6115089560011361327	0	77	0	419	1558	300	واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	188	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms0525	false	2724280365888144989	42	117	210	627	1645	300	واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما-دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا-شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	525	5441349560413256278	416	821.0	341	419	99.28401184082031	76	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0191	true	-3039744122438648350	121	153	687	857	1645	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه -اثم قلبه والله بما تعملون عليم	191	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms0529	false	-2068431940051118195	268	300	1498	1665	1665	300	وان ---م علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه ءاثم قلبه والله بما تعملون عليم-	529	5441349560413256278	166	316.0	135	171	97.0760269165039	30	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0200	true	-4117010778568947751	28	51	146	269	1695	300	قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير	200	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms0564	false	-2541075707161308211	277	300	1555	1677	1677	300	قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير-	564	5441349560413256278	122	239.0	100	123	99.1869888305664	23	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0201	true	7619262821297973564	6	92	31	483	1624	300	لا اله الا هو العزيز -------------الحكيم فهو الموصوف بهما ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب AUTO ان الدين عند الله الاسلام يعني الدين المرضي الصحيح والاسلام --هو الدخول في السلم --------------------------------------والانقياد والطا--------------------------عة المع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني الاسلام العدل والتوحيد وهما الدين عند الله لا غير قرا الكساءي ان الدين بفتح الالف ردا علي ان الاولي تقدي---ره شهد الله انه لا -اله الا -هو وشهد ان الدين عند الله الاسلام	201	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms0569	false	3066785622263255908	106	201	566	1106	1653	299	لا اله الا هو ال-اية فما زال يرددها حتي رفع1 ال-------اية ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب ___ التفسير روح ال--------------------د--------------ين -التسليم للحق الد-ين في الاصل بمعني الجزاء والثواب ويطلق علي الطاعة والانقياد للاوامر والدين في الاصطلاح مجموعة ال-عقاءد والقواعد والاداب التي يستطيع الانسان بها بلوغ السعادة في الدنيا وان يخطو في المسير الصحيح من حيث التربية والاخلاق الفردية والجماعية الاسلام يعني ال--------------------------------------------------------------------------------------------------تسليم وهو هنا التسليم لله وعلي ذلك فان معني ان الدين عند الله الاسلام	569	5441349560413256278	241	328.5	187	683	35.28550338745117	36	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0212	true	2302690201835781680	168	214	886	1126	1574	300	والانجيل ---ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين ----	212	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms0613	false	-8327701892423044819	249	295	1307	1550	1578	299	والانجيل ___ورسولا الي بني اسر-ءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان ---م مءمنين ___	613	5441349560413256278	236	448.5	190	247	95.54656219482422	43	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0216	true	6423046290200023654	244	275	1311	1478	1599	300	اليه- اذ قال الله ياعيسي اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون ----	216	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms0621	false	1685814000916202987	35	66	192	361	1571	299	الاية اذ قال الله ياعيسي اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما ---م فيه تختلفون ___	621	5441349560413256278	162	307.5	131	172	94.18604278564453	29	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0218	true	4431001668888084592	255	276	1311	1419	1535	300	اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا عن مكانه لازاله فلا تبتهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني	218	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms0626	false	-2023532969570980708	147	168	753	861	1548	300	اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله فلا تبتهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني	626	5441349560413256278	107	213.0	86	108	99.0740737915039	20	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0221	true	1977830148772729578	131	211	721	1123	1573	300	وقالت طاءفة من اهل الكتاب فيما بينهم وهم اليهود امنوا بالذي انزل علي الذين -امنوا هو القران وجه النهار اوله واكفروا -اخره لعلهم اي لعل المسلمين يقولون ما رجع هءلاء عن الاسلام وهم اهل علم ودراية الا انهم علموا بطلانه فيشكون فيه ثم يرجعون عنه بعدما دخلوا فيه ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم ---	221	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms0644	false	-2513832860721656349	18	67	98	350	1563	299	وقالت طاءفة من اهل الكتاب ءام---------------------نوا بالذي انزل علي الذين ءامنوا---------- وجه النهار----- واكفروا ءاخره لعله------------------------------------------------------------------------------------------------------م يرجعون ___-----------------ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم ___	644	5441349560413256278	242	412.5	193	407	59.4594612121582	45	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0227	true	-8109763449803521037	213	285	1127	1501	1572	300	ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم واولءك هم الضالون AUTO ونزل في اليهود ان الذين كفروا بعيسي بعد ايمانهم بموسي ثم ازدادوا كفرا بمحمد صلي الله عليه وسلم لن تقبل توبتهم اذا وقعوا في الحشرجة اي النزع واولءك هم الضالون الثابتون علي الضلال ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من احدهم ملء الارض ذهبا ولو افتدي به اولءك لهم عذاب اليم وما لهم من ناصرين ----	227	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms0664	false	5743026437791854695	233	271	1315	1514	1660	298	ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم واولءك هم الضالون ----------------___ ان الذين كف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من احدهم ملء الارض ذهبا ولو افتدي به اولءك لهم عذاب اليم وما لهم من ناصرين ___	664	5441349560413256278	192	359.0	153	378	50.79365158081055	37	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0231	true	5438401148787468528	163	216	855	1125	1562	300	قل يااهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون AUTO قل يااهل الكتاب لم تكفرون بايات الله الدالة علي صدق محمد والله شهيد علي ما تعملون فتجازون به قل يااهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من -امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون AUTO قل يااهل	231	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms0680	false	7427131599579127041	150	182	780	950	1554	298	قل ي-اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون --___قل ي-اهل الكتاب ---------------------------------------------------------------------------------------------لم تصدون عن سبيل الله من ءامن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون ___ يايها ----	680	5441349560413256278	156	281.0	125	271	57.5645751953125	28	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0232	true	-7784437843993963054	50	137	288	775	1726	300	فامر شابا من اليهود ----------ان يجلس اليهم ويذكرهم يوم ب-----------عاث وي-------------نشدهم بعض ما قيل --------------فيه من الاشعار وكان--------- يوما اقتتلت فيه الاوس والخزرج وكان الظفر فيه------ للاوس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففعل ف-------------------------------------------تنازع القوم وتغاضبوا وقالوا السلاح السلاح----------------------------------------------------------------------------- فبلغ ال--------نبي صلي الله عليه و-----سلم فخرج اليهم فيمن معه من------- المها--------------------------------جرين والانصار فقال اتدعون الجاهلية وانا بين اظهركم بعد اذ اكرمكم الله بالاسلام----------- وقطع به عنكم امر الجاهلية---------------------- والف بين--------كم فعلموا---- انها نزغة من الشيطان وكيد من عدوهم فالقوا السلاح واستغفروا وعانق------------------------ بعضهم بعضا و--انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	232	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms0681	false	4958140870471835782	7	173	33	919	1600	300	فامر شابا من --يهود كان معه فقال اعمد اليهم فاجلس معهم ثم اذكر يوم بعاث وما كان قبله وانشدهم بعض ما كانوا ما يتقاولون فيه من الاشعار وكان يوم بعاث يوما اقتتلت فيه الاوس والخزرج وكان الظفر فيه يومءذ للاوس علي الخزرج وكان يراس الاوس يومءذ حضير بن سماك الاشهلي ابو اسيد بن حضير ويراس الخزرج يومءذ عمرو النعمان البياضي فقتلا جميعا ففعل ذلك الشاب ما اراده شاس فتكلم القوم عند ذلك وتنازع----وا وتفاخروا حتي تواثب رجلان من الحيين وتقاولا وراح احدهما يهدد الاخر وكادت نيران الاقتتال تتاجج بينهم من جديد فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فخرج اليهم فيمن معه من اصحابه المهاجرين حتي جاءهم وقال يا معشر المسلمين الل----ه الله ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد ان هدا-كم الله ل-لاسلام واكرمكم به وقطع به عنكم امر الجاهلية واستنقذكم به من الكفر والف به بين قلوبكم فعرف القوم انها نزعة من الشيطان وكيد من عدوهم فبك------------------وا وعانق الرجال من الاوس والخزرج بعضهم بعضا ثم انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه واله	681	5441349560413256278	379	495.0	300	916	41.375545501708984	49	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0236	true	5356122945036949161	76	157	424	856	1620	300	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون AUTO ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله اي لا تدفع اموالهم بالفدية ولا اولادهم بالنصرة شيءا من عذاب الله واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون لا يخرجون منها وجعلهم اصحاب النار كصاحب الرجل لا يفارقه مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكته وما ظلمهم الله ولكن انفسهم يظلمون ----	236	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms0708	false	-7892339807400911852	234	275	1247	1471	1596	298	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون ___-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكته وما ظلمهم الله ولكن انفسهم يظلمون ___	708	5441349560413256278	217	391.0	175	436	49.7706413269043	41	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0237	true	8800326031922734713	2	56	11	308	1642	300	العداوة من افواههم بالشتم والوقيعة في المسلمين وما تخفي صدورهم من البغض لكم وعداوتكم اكبر اي اعظم قد بينا لكم الايات ان كنتم تعقلون ما بين لكم هاانتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا -امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ---	237	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms0711	false	-2515104109547915144	88	129	468	699	1673	299	البغضاء من افواههم---------------------------- وما تخفي صدوره----------------------م اكبر-------- قد بينا لكم الايات ان ---م تعقلون ___ه---------انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا ءامنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ___	711	5441349560413256278	218	374.5	177	301	72.42524719238281	36	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0250	true	8737462235447506884	48	148	241	737	1515	300	لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم من الفتح والغنيمة ولا ما اصابكم من القتل والجراح وذل الانهزام وما نيل من نبيكم والله خبير بما تعملون توعد ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور ----	250	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms0756	false	-3527613596452040227	90	177	493	923	1597	297	لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم------------------ ولا ما اصابكم وا-----------------------------------------------لله خبير بما تعملون ___- ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ه-هنا قل لو ---م في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور ___	756	5441349560413256278	421	802.5	333	500	84.19999694824219	84	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0251	true	-7940783663135610183	0	93	0	470	1521	300	ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا وذلك ان المنافقين قالوا بينهم مسارين لو كان لنا عقول وتركنا ما خرجنا مع محمد ولا قتل رءساءنا فقال تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم تكذيبا لهم قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم مصارعهم المعني لو قعدتم في بيوتكم وفيكم من علم الله انه يقتل لخرج الشخص المعلوم الي مصرعه فقتل لان معلوم الله كاءن حتما وليبتلي الله اي ليختبر ما في صدوركم وليمحص يخرج ويظهر ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور ----	251	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms0756	false	-3527613596452040227	138	177	734	923	1597	297	ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ه-هنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لو ---م في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وليبتلي الله ما---------- في صدوركم وليمحص ما----------- في قلوبكم والله عليم بذات الصدور ___	756	5441349560413256278	181	308.0	142	474	38.18565368652344	35	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0252	true	6088514585318856926	63	103	340	561	1549	300	والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير تهديد للمءمنين علي ان يماثلوهم قرا ابن كثير وحمزة والكساءي وخلف يعملون بالغيب علي انه وعيد للكفار والباقون بالخطاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون	252	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms0763	false	-4179686634917221840	138	198	794	1108	1648	300	والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 ثم انكم حتي اذا متم او قتلتم وبلغكم الموت المعجل كما يحسب المنافقون فانكم لم تخسروا شيءا لان رحمة الله وغفرانه اعظم واعلي من كل ما تجمعه ايديكم او يجمعه المنافقون مع الاستمرار في الحياة من الاموال والثروات ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون	763	5441349560413256278	107	48.5	85	428	25.0	21	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0254	true	6332172235024951065	154	222	833	1206	1619	300	ان الله علي كل شء قدير من النصر ومنعه وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين AUTO وما مبتدا اي والذي اصابكم يوم التقي الجمعان باحد خبره فباذن الله اي بعلمه وليعلم المءمنين ---وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون ----	254	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms0782	false	6517597052827503334	19	68	107	385	1682	299	ان الله علي كل شء قدير الايتان -------وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن ال-----------------------------------------------------------------------------------------------له وليعلم المءمنين ___وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون ___	782	5441349560413256278	262	499.0	214	380	68.9473648071289	46	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0257	true	3747713174362864876	116	238	630	1276	1621	300	ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر انهم لن يضروا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم AUTO ولا يحزنك قرا نافع بضم الياء وكسر الزاي من احزنه في جميع القران الا قوله في الانبياء لا يحزنهم الفزع الاكبر الاية وابو جعفر ضده والباقون بفتح الياء وضم الزاي من حزنه يحزنه الذين يسارعون في الكفر يقعون فيه سريعا بمظاهرة المشركين والمراد كفار قريش المعني لا تحزن لخوف يلحقك بسبب المظاهرة عليك انهم لن يضروا الله اي دينه شيءا بمسارعتهم الي الكفر يريد الله الا يجعل لهم حظا نصيبا في ثواب الاخرة فلذلك خذلهم وجعل وبال كفرهم راجعا عليهم ولهم عذاب عظيم مع الحرمان من الثواب ان الذين اشتروا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم	257	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms0799	false	-7825349061807351931	224	257	1180	1351	1586	300	ولايح-زنك الذين يس-رعون في الكفر انهم لن يضروا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين اشتروا الكفر بالايم-ن لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم	799	5441349560413256278	169	309.0	136	646	26.16098976135254	31	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0257	true	3747713174362864876	127	251	687	1352	1621	300	يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يحزنك قرا نافع بضم الياء وكسر الزا------------------------------------------------------------------------------ي من احزنه في جميع----------------------------------------------- القران ----الا قوله في الانبياء لا يحزنهم الفزع الاكبر الاية وابو جعفر ضده والباقون بفتح الياء وضم الزاي من حزنه يحزنه الذين --------------------------------------------------------يسارعون في الكفر يقعون فيه سريعا بمظاهرة المشركين والمراد كفار قريش المعني لا تحزن لخوف يلحقك بسبب المظاهرة عليك انهم لن يضروا الله اي دينه شيءا بمسارعتهم الي الكفر يريد الله الا يجعل لهم حظا نصيبا في ثواب الاخرة فلذلك خذلهم وجعل وبال كفرهم راجعا عليهم ولهم عذاب عظيم مع الحرمان-------------------------------------------------------------- من الثواب ان الذين اشتروا الكفر بالايمان--------- لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم AUTO ان الذين اشتروا استبدلوا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيءا وانما يضرون	257	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms0800	false	3096438236990107734	93	225	532	1232	1639	300	يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم وفي الحقيقة فان الاية تقول اذا كان هءلاء يتسابقون في الكفر فليس ذلك لان الله لا يقدر علي كبح جماحهم بل لان الله اراد ان يكونوا احرارا في اتخاذ المواقف وسلوك الطريق الذي يريدون ولا ---شك ان نتيجة ذلك هو الحرمان الكامل من المواهب الربانية في العالم الاخر وعلي هذا فالاية لا تنفي الجبر فحسب بل هي من الادلة والبراهين الساطعة علي حرية الارادة الانسانية يثم يقرر القران هذه الحقاءق- في-------------------------------- الاية الثانية بشكل اكثر تفصي اذ يقول ان الذين اشتروا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيءا يعني ليس الذين يتسابقون في طريق الكفر ويسارعون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليه هم وحدهم علي هذا الحال بل كل الذين يسلكون طريق الكفر بشكل من ال-----اشكال-- ويشترون الكفر بالايمان كل هءلاء لن يضروا الله شي-------------------------------------------------------------------------------ءا وانما يضرون	800	5441349560413256278	165	-23.0	126	1092	15.10988998413086	23	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0258	true	-5224081468924132191	52	88	271	453	1528	300	ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم	258	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms0803	false	3025348879883186768	214	250	1148	1330	1616	300	ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيت من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم	803	5441349560413256278	181	361.0	145	182	99.45054626464844	35	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0264	true	5985628689991321038	48	141	259	739	1565	300	الفراش لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها نزلا من عند الله وما عند الله خير للابرار AUTO لكن الذين اتقوا ربهم قرا ابو جعفر لكن بتشديد النون والب------------------------------------------------------------------------اقون بتخفيفها لهم ---جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نزلا جزاء وثوابا من عند ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وما عند الله خير للابرار من متاع الدنيا وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم خاشعين لله لا يشترون بايات الله ثمنا قليلا اولءك لهم اجرهم عند ربهم ان الله سريع الحساب AUTO ونزل----------------------------------------------- في مءمني اهل الكتاب	264	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms0832	false	6971134499383583402	103	276	582	1498	1648	300	اذ قال لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها اي ان الذين اتبعوا موازين الحق والعدل في الوصول الي المكاسب المادية او انهم بسبب ايمانهم تعرضوا للحصار الاقتصادي والاجتماعي ولكنهم مع ذلك بقوا ملتزمين بالتقوي فانه تعالي سيعوضهم عن كل ذلك بجنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير للابرار والنزل في اللغة هو ما يعد للضيف من الكرامة------------- والبر وقال البعض انه اول ما يقدم الي الضيف النازل من شراب او فاكهة وعلي هذا يكون معني الاية ان الجنات المذكورة مع كل ما----------- فيه-----------------ا من المواهب المادية هي اول ما يقدم يوم القيامة الي المءمنين المتقين واما الضيافة المهمة والعليا فهي النعم والمواهب المعنوية التي عبر عنها سبحانه بقوله وما عند الله خير للابرار الاية--------- وان من اهل الكت-ب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم خ-شعين لله لا يشترون بءايت الله ثمنا قليلا اولءك لهم اجرهم عند ربهم ان الله سريع الحساب سبب النزول هذه الاية حسب ما يذهب اليه اكثر المفسرين نزلت في مءمني اهل الكتاب	832	5441349560413256278	334	522.0	263	968	34.50413131713867	57	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0267	true	7743552487878471393	131	188	736	1071	1644	300	فيها واكسوهم اي اطعموهم واكسوهم منها لمن يجب عليكم رزقه ومءنته وقولوا لهم قولا معروفا عدة جميلة تطيب بها نفوسهم وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان -انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	267	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms0857	false	2519118946436810595	139	182	757	1012	1690	300	فيها واكس-----------وهم--------------------------------------- وقولوا لهم قو-- معروفا-------------------------- وابتلوا اليت-مي حتي اذا بلغوا النكاح فان ءانستم منهم رشدا فادفعوا اليهم امو-لهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم امو-لهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	857	5441349560413256278	254	451.5	211	336	75.5952377319336	37	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0269	true	-3776302223292251542	162	233	867	1209	1572	300	يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	269	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms0869	false	-4130329947696807434	71	141	384	722	1496	300	يوصيكم الله في اول-دكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما-ترك وان كانت و-حدة فلها النصف ولابويه لكل و-حد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين ءباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	869	5441349560413256278	337	653.0	267	342	98.53800964355469	67	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0278	true	-158585138057908939	128	175	655	906	1583	300	ان الله كان غفورا رحيما------------------------ والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	278	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms0904	false	288409814053165534	113	163	593	861	1632	300	ان الله كان غفورا رحيما هذا المعني الاخير الاية والمحصن-ت من النساء الا ما ملكت ايم-نكم كت-ب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا بامول-كم محصنين غير مس-فحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا-جناح عليكم فيما تر-ضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	904	5441349560413256278	243	441.0	197	275	88.36363983154297	40	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0280	true	-8547811716566819444	93	121	496	641	1573	300	غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور	280	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms0916	false	6631640535168363970	0	28	0	141	1603	300	غير مسفح--ت ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بف-حشة فعليهن نصف ما علي المحصن-ت من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور	916	5441349560413256278	139	262.0	111	145	95.86206817626953	25	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0286	true	-6319368698222680471	2	94	10	517	1581	300	والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا AUTO والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس اي مراءين عطف علي الذين يبخلون قرا ابو جعفر ريا الناس بفتح الياء بغير همز ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر نزلت في المشركين المتفقين علي عداوة النبي صلي الله عليه وسلم ومن يكن الشيطان له قرينا صاحبا وخليلا فساء قرينا المعني فبءس الشيطان صاحبا لانه هو حملهم علي البخل والرياء وكل شر وماذا عليهم لو -امنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا مما رزقهم الله وكان الله بهم عليما	286	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms0942	false	7246714450908233729	225	258	1211	1396	1638	300	والذين ينفقون امو-لهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ومن يكن الشيط-ن له قرينا فساء قرينا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وماذا عليهم لو ءامنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا مما رزقهم الله وكان الله بهم عليما	942	5441349560413256278	184	321.0	151	508	36.22047424316406	30	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0287	true	5924175954227175803	94	141	515	761	1613	300	الذين -امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	287	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms0949	false	-9005575265701426042	93	140	485	730	1585	300	الذين ءامنوا لا تقربوا الصلوة وانتم سك-ري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او ل-مستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	949	5441349560413256278	243	470.0	196	247	98.38056945800781	43	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0290	true	-862804854489200843	171	208	944	1153	1636	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا -لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا ----	290	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms0955	false	7221329106713546034	196	234	1098	1311	1671	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع ور-عنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا يلهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قلي	955	5441349560413256278	208	400.0	171	214	97.19625854492188	35	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0306	true	2866648291549820756	1	31	6	187	1566	300	يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	306	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1030	false	4485467082128141207	86	116	503	683	1766	300	يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلط-نا مبينا	1030	5441349560413256278	180	355.0	150	181	99.44751739501953	29	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0324	true	-7772303098351238764	147	187	757	956	1550	300	ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا AUTO ولله ما في السماوات وما في الارض	324	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1094	false	-347783786960132015	115	154	645	832	1583	300	ولله ما في السم--وت وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكت-ب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السم--وت وما في الارض وكان الله غنيا حميدا----- ولله ما في السم--وت وما في الارض	1094	5441349560413256278	184	336.5	145	199	92.46231079101562	35	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0328	true	5111167680985340860	129	232	713	1304	1659	300	ياايها الذين -امنوا لا تتخذوا الكافرين اولياء من دون المءمنين اتريدون ان تجعلوا لله عليكم سلطانا مبينا AUTO ياايها الذين امنوا لا تتخذوا الكافرين اولياء من دون المءمنين فانه صنيع المنافقين اتريدون ان تجعلوا لله عليكم سلطانا مبينا حجة بينة في عذابكم ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا AUTO ان المنافقين في الدرك الاسفل وهو اخفض مكان من النار قرا عاصم وحمزة والكساءي وخلف في الدرك بسكون الراء والباقون بفتحها وهما لغتان كالنهر والنهر ولن تجد لهم نصيرا يخرجهم منه الا الذين تابوا واصلحوا واعتصموا بالله واخلصوا دينهم لله فاولءك مع المءمنين وسوف يءت الله المءمنين اجرا عظيما	328	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1107	false	8173020409964654865	236	280	1240	1503	1621	300	-يايها الذين ءامنوا لا تتخذوا الك-فرين اولياء من دون المءمنين اتريدون ان تجعلوا لله عليكم سلط-نا مبينا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان المنف-قين في الدرك الاسفل من النار ولن تجد-لهم نصيرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا الذين تابوا واصلحوا واعتصموا بالله واخلصوا دينهم لله فاولءك مع المءمنين وسوف يءتا-لله المءمنين اجرا عظيما	1107	5441349560413256278	259	461.0	215	592	43.75	40	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0349	true	7272189391918152159	116	163	629	891	1639	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة و-اتيتم الزكاة و-امنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل AUTO ولقد ---	349	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1191	false	5530743050298810291	153	200	857	1119	1674	300	ولقد اخذ الله ميث-ق بني اسر-ءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلوة وءاتيتم الزكوة وءامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سي-اتكم ولادخلنكم جن-ت تجري من تحتها الانه-ر فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ظل سواء السبيل التفسير يلقد	1191	5441349560413256278	244	449.0	199	267	91.3857650756836	35	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0352	true	8057855211326450906	86	129	450	658	1486	300	الطرق الي الله تعالي لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي	352	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1202	false	5376309457563049110	42	84	243	448	1578	300	الاية الاخيرة الاية- لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السمو--ت والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي	1202	5441349560413256278	190	362.0	149	208	91.34615325927734	38	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0365	true	-3023412683925316669	218	283	1086	1422	1509	300	الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا -امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم -اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب	365	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1238	false	7445667360711339212	62	127	382	716	1719	300	الرسول لا يحزنك الذين يس-رعون في الكفر من الذين قالوا ءامنا بافو-ههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سمع-ون للكذب سمع-ون لقوم ءاخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب	1238	5441349560413256278	330	634.0	265	338	97.63313293457031	59	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0376	true	5422057745184278055	101	147	585	841	1638	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب	376	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1282	false	3688767909255057512	226	272	1265	1518	1684	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغي-نا وكفرا والقينا بينهم العد-وة والبغضاء الي يوم القي-مة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب	1282	5441349560413256278	253	491.0	207	256	98.828125	43	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0379	true	8616234631656969795	9	82	57	463	1607	300	لقد اخذنا ميثاق بني اسراءيل وارسلنا اليهم رسلا كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون AUTO لقد اخذنا ميثاق بني اسراءيل في التوحيد والنبوة وارسلنا اليهم رسلا ليبينوا لهم امر دينهم كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم مما يخالف اهواءهم فريقا كذبوا كمحمد وعيسي وفريقا يقتلون يعني قتلوا كزكريا ويحيي وحسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما	379	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1304	false	7108138255948210394	197	234	1112	1310	1652	300	لقد اخذنا ميث-ق بني اسر-ءيل وارسلنا اليهم رسلا كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون70-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما	1304	5441349560413256278	196	361.5	159	406	48.27586364746094	35	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0395	true	-2187619227310002132	226	288	1167	1505	1562	300	اذ قال الله ياعيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر	395	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1353	false	942152626854636393	132	194	666	998	1602	300	اذ قال الله ي-عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي و-لدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكت-ب والحكمة والتورة -والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسر-ءيل عنك اذ جءتهم بالبين-ت فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر	1353	5441349560413256278	330	634.0	269	338	97.63313293457031	56	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0397	true	-4214868767921775052	33	110	165	582	1607	300	قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين AUTO قالوا نريد ان ناكل منها اكل تبرك لا اكل حاجة وتطمءن تسكن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا اي نزداد ايمانا ويقينا بانك رسول --------------------------------------------------------------------------------------الله ونكون عليها من الشاهدين لله بالوحدانية والقدرة ولك بالنبوة والرسالة قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرا----------------------------------زقين AUTO قال عيسي ابن مريم	397	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1356	false	-8571606716507594378	191	275	1078	1525	1662	300	قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين فبينوا قصدهم انهم طلبوا الماءدة للطعام ول----------تطمء-----ن قلوبهم به لما سيكون لهذا الطعام الالهي من اثر في الروح ومن زيادة في الثقة واليقين ولما ادرك عيسيعليه السلام حسن نيتهم في طلبهم ذاك عرض الامر علي --------------------------------------------------------------------الله قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين من الواضح هنا ان الاسلوب الذي عرض ------به عيسي -بن مريم	1356	5441349560413256278	231	357.0	183	537	43.01675796508789	38	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0402	true	-6307497447022095741	113	180	592	959	1580	300	اليها فقد كذبوا بالحق لما جاءهم--------------------------------------- فسوف ياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءون AUTO فقد كذبوا بالحق لما جاءهم يعني القران فسوف ياتيهم انباء اخبار جمع نبا ما كانوا به يستهزءون اي سيعلمون عاقبة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استهزاءهم اذا عذبوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا	402	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1370	false	-3923636832328606368	80	203	423	1103	1687	300	ب--ها فقد كذبوا بالحق لما جاءهم ولسوف تصلهم نتيجة هذا التكذيب والسخرية فسوف ياتيهم انباء ما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانوا به يستهزءون في هاتين الايتين اشارة الي ثلاث مراحل من الكفر تتزايد في الشدة علي التوالي المرحلة الاولي هي مرحلة الاعراض ثم مرحلة التكذيب واخيرا مرحلة الاستهزاء بايات الله يدل هذا علي ان الانسان في كفره لا يتوقف في مرحلة واحدة بل يزداد باستمرار انكارا للحق وعدواة له وابتعادا عن الله المقصود من التهديد المذكور في اخر الاية ان اوزار عدم الايمان ستحيق بهم عاجلا او اجلا في الدنيا والاخرة والايات التالية تءكد هذا التفسير الاية الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكن-هم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانه-ر تجري من تحتهم فاهلكن-هم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا	1370	5441349560413256278	219	226.5	177	816	26.83823585510254	35	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0402	true	-6307497447022095741	150	181	796	965	1580	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	402	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms4666	false	-5737160289928383662	60	91	320	489	1612	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	4666	5441349560413256278	169	338.0	138	169	100.0	31	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0404	true	2584915014504216607	160	282	799	1389	1498	300	يصرف عنه يومءذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين AUTO من يصرف عنه يعني العذاب قرا نافع وابن كثير وابو عمرو وابن عامر وابو جعفر وحفص عن عاصم يصرف بضم الياء وفتح الراء وقرا حمزة والكساءي وابو بكر عن عاصم وخلف ويعقوب من يصرف بفتح الياء وكسر الراء اي من يصرف--------------------------------------------------------------------------------------------- الله عنه العذاب يومءذ يعني يوم القيامة فقد رحمه نجاه وانعم -------------------------------------------------------------------------عليه وذلك الفوز المبين النجاة الظاهرة وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يمسسك بخير فهو علي كل شء قدير AUTO وان يمسسك الله بضر اي ينزل بك يا محمد شدة وبلية فلا كاشف لا دافع له الا هو وان يمسسك بخير عافية ونعمة فهو علي كل شء قدير من الخير والضر وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم	404	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1380	false	-7447604695021478197	219	288	1163	1541	1609	300	يصرف عنه يومءذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذه الايات تبين منتهي درجات التوحيد وترد علي الذين كانوا يرون للانبياء سلطانا مستقلا عن ارادة الله كما فعل المسيحيون عندما جعلوا من المسيح---------------عليه السلام المخلص والمنقذ فتقول لهم ان الانبياء انفسهم يحتاجون الي رحمة الله مثلك-------------------م الايتان وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يمسسك بخير فهو علي كل شء قدير17 وه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و القاهر فوق عباده وهو الحكيم	1380	5441349560413256278	162	102.5	126	756	21.428571701049805	31	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0405	true	5565873426165501799	6	42	34	199	1531	300	قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القر-ان لانذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله -الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما	405	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1382	false	5355252433621400274	264	300	1374	1538	1538	300	قل اي شء اكبر شه-دة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القرءان لانذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله ءالهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله و-حد وانني برء مما-	1382	5441349560413256278	162	299.0	127	167	97.00598907470703	32	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0408	true	-1092426139742940582	91	252	452	1322	1584	300	ان هي الا حياتنا الدنيا الضمير للحياة وما نحن بمبعوثين كما كانوا يقولون قبل معاينة القيامة ولو تري اذ وقفوا علي ربهم قال اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون AUTO ولو تري اذ وقفوا علي ربهم اي حبسوا للتوبيخ والسءال قال اليس هذا اي البعث والعذاب بالحق قالوا بلي وربنا اقرار مءكد باليمين قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون بسبب كفركم قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا ياحسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون AUTO قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله واذا فاتهم النعيم ولقاء الله البعث حتي اذا جاءتهم الساعة القيامة وسميت ساعة لسرعة الحساب بغتة فجاة قالوا ياحسرتنا ندامتنا علي ما فرطنا قصرنا فيها في الحياة الدنيا وهم يحملون اوزارهم اثامهم علي ظهورهم قيده بالظهر لان الحمل غالبا يكون عليه الا ساء ما يزرون اي بءس الحمل حملوا وما الحياة الدنيا الا لعب ولهو وللدار الاخرة خير للذين يتقون افلا	408	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1396	false	-8988176939765277948	145	208	759	1101	1627	300	ان هي الا حياتنا الدنيا --------------وما نحن بمب----------------------------------عوثين29 ولو تري اذ وقفوا علي ربهم قال اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون30-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا ي-حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا-ساء ما-يزرون31 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما الحيوة الدنيا الا لعب ولهو وللدار الاخرة خير للذين يتقون افلا	1396	5441349560413256278	330	599.5	268	870	37.931034088134766	62	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0412	true	-8748333957779777144	178	291	987	1570	1618	300	فقطع دابر القوم الذين ظلموا المتخلف في ادبارهم اي استءصلوا فلم يبق لهم باقية والحمد لله رب العالمين علي اهلاكهم قل ارايتم ان اخذ الله سمعكم وابصاركم وختم علي قلوبكم من اله غير الله ياتيكم به انظر كيف نصرف الايات ثم هم يصدفون AUTO قل ارايتم ايها المشركون ان اخذ الله سمعكم اي اصمكم وابصاركم اعماكم وختم علي قلوبكم فلا تفقهون شيءا من اله غير الله ياتيكم به بما اخذ منكم انظر كيف نصرف الايات الدالة علي صدقك ثم هم يصدفون يعرضون عنها قرا ورش به انظر بضم الهاء وقرا حمزة والكساءي وخلف ورويس بخلاف عنه يصدفون باشمام الصاد الزاي قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا القوم	412	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1416	false	5578312211650623686	198	243	1066	1296	1628	300	فقطع دابر القوم الذين ظلموا------------------------------------------------- والحمد-لله رب العالمين -----الايات قل ارءيتم ان اخذ الله سمعكم وابص-ركم وختم علي قلوبكم من اله غير الله ياتيكم به انظر كيف نصرف الاي-ت ثم هم يصدفون---46 قل ارء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتكم ان ات-كم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا القوم	1416	5441349560413256278	222	363.0	177	583	38.07890319824219	40	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0412	true	-8748333957779777144	214	291	1178	1570	1618	300	انظر كيف نصرف الايات ثم هم يصدفون AUTO قل ارايتم ايها المشركون ان اخذ الله سمعكم اي اصمكم وابصاركم اعماكم وختم علي قلوبكم فلا تفقهون شيءا------------------- من اله غير الله ياتيكم به بما اخذ منكم انظر كيف نصرف الايات الدالة علي صدقك ثم هم يصدفون يعرضون عنها قرا ورش به انظر بضم الهاء وقرا حمزة والك------------ساءي وخ-لف ورويس بخلاف عنه -----------يصدفون باشمام الصاد الزاي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا القوم	412	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1417	false	3528248892488723694	133	245	721	1333	1638	300	انظر كيف نصرف الايات ثم هم يصدفون وفيما يتعلق بمعني ختم وسبب ورود سمع بصيغة المفرد------- وابصار بصيغة الجمع في القران راجع المجلد الاول من هذا التفسير نصرف من التصريف بمعني التغيير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والكلمة هنا تشير الي مختلف الاستدلالات في صور متنوعة ويصدفون من صدف بمعني الجانب والناحية اي ان المعرض عن شء يدير وجهه الي جانب او ناحية اخري وهذه الكلمة تستعمل بمعني الاعراض ايضا ولكنه الاعراض الشديد كما يقول الراغب الاصفهاني تشير الاية الثانية بعد ذكر هذه النعم الثلاث العين والاذن والادراك التي هي منبع جميع نعم الدنيا والاخرة الي امكان سلب هذه النعم كلها دفعة واحدة فتقول قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا القوم	1417	5441349560413256278	144	127.5	110	731	19.69904327392578	21	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0413	true	-266980490296964700	23	76	127	426	1569	300	فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون AUTO وما نرسل المرسلين الا مبشرين المءمنين بالجنة ومنذرين الكافرين بالنار فمن امن واصلح ما يجب اصلاحه فلا خوف عليهم من العذاب ولا هم يحزنون بفوت الثواب والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يف---------------------------------------سقون AUTO والذين كفروا و كذبوا باياتنا---------- يمسهم يصيبهم العذاب	413	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1418	false	-8395137985828670956	160	208	869	1136	1612	300	فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون -----اما اولءك الذين لا يصدقون باياتنا بل يكذبون بها فان عقابهم علي فسقهم وعصيانهم عذاب---------------------------- من الله---------------------------- والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون من الجدير بالانتباه ان الاية ذكرت عقاب ------الذين -------يكذبون بايات الله بعبارة يمس-------هم العذاب	1418	5441349560413256278	135	174.0	108	348	38.7931022644043	18	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0415	true	-1493372017419784714	205	293	1107	1516	1548	300	قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله قل لا اتبع اهواءكم قد ضللت اذا وما انا من المهتدين AUTO قل اني نهيت بما انزل علي من الايات في امر التوحيد ان اعبد الذين تدعون اي تعبدون من دون الله قل لا اتبع اهواءكم في طرد الفقراء وعبادة الاوثان قد ضللت اذا ان اتبعت اهواءكم وما انا من المهتدين ان فعلت ذلك قل اني علي بينة من ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين AUTO قل	415	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1428	false	6977017929784080109	48	93	274	477	1577	300	قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله قل لا اتبع اهواءكم قد ضللت اذا وما انا من المهتدين56 قل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني علي بينة من ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الف-صلين57 قل لو	1428	5441349560413256278	191	361.5	148	409	46.69926834106445	41	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0417	true	-2419160513539908772	204	287	1074	1516	1586	300	وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضي اجل مسمي ثم اليه مرجعكم ثم ينبءكم بما كنتم تعملون AUTO وهو الذي يتوفاكم بالليل بان يقبض ارواحكم اذا نمتم ويعلم ما جرحتم كسبتم من الاثام وغيرها بالنهار ثم يبعثكم فيه اي يوقظكم بالنهار ليقضي اجل مسمي اي يتم وهو مدة الحياة ثم اليه مرجعكم بعد الممات ثم ينبءكم يخبركم بما كنتم تعملون بالمجازاة عليه وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا	417	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1431	false	2198670471447196746	161	199	857	1055	1595	300	وهو الذي يتوف-كم با-ليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضي اجل مسمي ثم اليه مرجعكم ثم ينبءكم بما كنتم تعملون60 وه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا	1431	5441349560413256278	193	366.0	156	442	43.665157318115234	35	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0420	true	3254500405091539487	0	34	0	163	1532	300	كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون AUTO وذ-ر الذين اتخذوا	420	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1444	false	-6008466671559315119	132	164	703	866	1634	300	كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا-يءخذ منها اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون70 التفسير الذين اتخذوا	1444	5441349560413256278	154	290.0	123	164	93.90243530273438	32	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0420	true	3254500405091539487	138	181	702	920	1532	300	بما كانوا يكفرون بسبب كفرهم ق----------------------------ل اندعو- من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب	420	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1446	false	-2406107262721874293	62	108	326	570	1614	300	بما كانوا يكفرون الفعل المضارع يفيد الاستمرارية الايتان قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هد-نا الله كالذي استهوته الشي-طين في الارض حيران له اصح-ب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب	1446	5441349560413256278	203	369.0	162	247	82.18623352050781	36	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0428	true	-614764917047710159	33	229	160	1264	1663	300	علي ا--------لعالمين بالنبوة ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم AUTO وم---ن اباءهم وذرياتهم واخوانهم عطف علي كلا اي وفضلنا بعض اباءهم وذرياتهم واخوانهم فان منهم من لم--------------------------------------------------------------------------- يكن نبيا ولا مهديا واجتبيناهم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخترناهم وهديناهم ارشدناهم الي صراط مستقيم تكرير لبيان ما هدوا اليه ------------------------------------------------------------------ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون AUTO ذلك اشارة الي ما دانو به هدي الله دين الله يهدي يرشد به من يشاء من عباده لانه المتفضل بالهداية ولو اشركوا اي المذكورون مع جلالة قدرهم لحبط لبطل عنهم ما كانوا يعملون وكانوا كغيرهم في سقوط ثواب اعمالهم اولءك الذين -اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين AUTO اولءك الذين اتيناهم الكتاب اي الكتب المنزلة عليهم والحكم العلم والنبوة الرسالة فان يكفر بها اي بهذه الثلاثة هءلاء يعني كفار مكة فقد وكلنا بها اي بمراعاتها قوما ليسوا بها بكافرين يعني الانصار واهل المدينة وقيل الانبياء الثمانية عشر الذين ذكرهم هاهنا والباء في بكافرين زاءدة لتاكيد النفي والمعني جميع من ذكر وفقنا للايمان بهذه الاشياء وليسوا كافرين بها بل يحفظونها اولءك ال-------------------------------ذين هدي الله فبهداهم اقتده قل لا اسالكم عليه اجرا ان هو الا ذكري	428	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1466	false	-4951244800818389197	55	196	301	1080	1670	300	علي اعتراض لعل الذين -يقراون ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم يستنتجون ان اباء الانبياء لم يكونوا جميعا من المءمنين و----------------------------------ان منهم من لم يكن موحدا كما يقول بعض المفسرين من اهل السنة عند تفسير هذه الاية ولكننا يجب ان نلاحظ ان تعبير -اجتبيناهم وهديناهمبالقرينة الموجودة في هذه الايات تعني مقام النبوة وحمل الرسالة وبهذا يتهاوي الاعتراض اي ان معني هذه الاية سيكون هكذا اننا قد اخترنا بعضا منهم لمقام النبوة وهذا لا يعني ان الاخرين لم يكونوا موحدين وفي الاية من هذه السورة وردت لفظة الهداية بمعني النبوة1 الايات ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون88----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك الذين ءاتين-هم الكت-ب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما ليسوا بها بكفرين89 اولءك الذين هدي الله فبهد-هم اقتده قل لا اسءلكم عليه اجرا ان هو الا ذكري	1466	5441349560413256278	343	263.0	278	1419	24.171951293945312	49	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0431	true	8910972574716415621	205	300	1111	1630	1630	300	ان الله فالق الحب والنوي يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي ذلكم الله فاني تءفكون AUTO ان الله فالق الحب والنوي اي شاقهما بالنبات بين الزرع والنخل يخرج الحي من الميت اي البشر الحي من النطفة الميتة ومخرج الميت من الحي اي النطفة الميتة من البشر الحي وكذلك الطير من البيض والحوت وساءر الحيوان قرا نافع وابو جعفر وحمزة والكساءي وحفص وخلف الميت بتشديد الياء في الحرفين والباقون بالتخفيف ذلكم الله اي المحيي المميت فاني تءفكون فكيف تصرفون عن الحق الي ضده فالق الاصباح وجعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز-	431	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1478	false	1830778645522962663	99	127	535	689	1623	300	ان الله فالق الحب والنوي يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي ذلكم الله فاني توفكون95 فال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق الاصباح وجعل ا-ليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز	1478	5441349560413256278	146	266.5	120	520	28.076923370361328	24	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0432	true	7441526473382550679	185	238	1028	1304	1613	300	قد فصلنا اي بينا الايات لقوم يفقهون والفقه لغة الفهم وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم	432	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1484	false	7469664171726970138	130	177	740	988	1657	300	قد فصل--------نا الاي-ت لقوم يفقهون98--------------- وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجن-ت من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متش-به انظروا الي ثمره اذا اثمر-وينعه ان في ذلكم لاي-ت لقوم	1484	5441349560413256278	246	450.0	199	276	89.13043212890625	43	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0443	true	8417787882031334292	184	277	1006	1491	1609	300	ولكل درجات مما عملوا وما ربك بغافل عما يعملون AUTO ولكل من العاملين -----------------------------درجات جزاء مما عملوا من الثواب والعقاب وما ربك بغافل عما يعملون فيخفي عليه عمل قرا ابن عامر تعملون بالخطاب والباقون بالغيب وربك الغني ذو الرحمة ان يشا يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما انشاكم من ذرية قوم -اخرين AUTO وربك الغني عن خلقه ذو الرحمة باولياءه ان يشا يذهبكم يهلككم وعيد لاهل مكة ويستخلف ينشء من بعدكم ما يشاء خلقا غيركم امثل واطوع كما انشاكم من ذرية قوم اخرين يعني اباءهم الماضين ان ما توعدون لات وما انتم	443	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1525	false	-6790788319228433893	28	82	170	457	1519	300	ولكل درجات مما عملوا وما ربك بغافل عما يعملون هذه الاية تءكد مرة اخري الحقيقة القاءلة بان جميع الدرجات والدركات التي يستحقها الانسان انما هي وليدة اعماله لا غير الايات---------------------------------------------------- وربك الغني ذو الرحمه ان يشا يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما انشاكم من ذرية قوم ءاخرين133-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ما توعدون لات وما انتم	1525	5441349560413256278	173	252.5	134	515	33.59223175048828	31	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0445	true	5665681459317275250	111	236	607	1303	1647	300	فذرهم يا محمد وما يفترون من الكذب فان الله لهم بالمرصاد وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون AUTO وقالوا يعني المشركين هذه انعام وحرث حجر اي حرام المعني انهم كانوا يعينون اشياء لالهتهم ويحرمونها ويقولون لا يطعمها الا من نشاء من النساء والرجال بزعمهم قرا الكساءي بضم الزاي كما تقدم وانعام حرمت ظهورها وهي البحاءر والسواءب والحوامي وتقدم تفسيرها في سورة الماءدة وانعام لا يذكرون اسم الله عليها وهي قربان الهتهم افتراء عليه لان ما قالوه تقول عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون اي بسببه وقا----------------------------------------لوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم	445	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1529	false	-1585059835528588904	222	271	1243	1519	1688	300	فذرهم-------- وما يفترون الايتان وقا-----------------------لوا هذه انع-م وحرث حجر لا-يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانع-م حرمت ظهورها وانع-م لا-يذكرون اسم الله عليها افت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون138 وقالوا ما في بطون هذه الانع-م خالصة لذكورنا ومحرم علي ازو-جنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم	1529	5441349560413256278	226	164.5	184	736	30.70652198791504	37	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0449	true	-7959973436559758039	154	178	826	943	1618	300	الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم	449	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1536	false	-8187678409687428092	0	24	0	116	1644	300	الانثيين ام كنتم شهداء اذ وص-كم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم	1536	5441349560413256278	116	227.0	92	117	99.14530181884766	23	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0453	true	3803637097966123787	32	87	175	462	1612	300	ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق كقتل ردة وقصاص او رجم ذلكم الذي ذكرت وصاكم امركم لعلكم تعقلون ترشدون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم	453	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1548	false	3531173261061594806	109	155	597	842	1657	300	ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصكم به لع------------------------------------لكم تعقلون151---- ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا-نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وص-كم به لعلكم	1548	5441349560413256278	228	432.5	184	287	79.44251251220703	42	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0454	true	-3664590180043503214	104	195	574	1063	1585	300	كتاب انزلناه مبارك كثير النفع فاتبعوه واعملوا بما فيه واتقوا واطيعوا لعلكم ترحمون باتباعه والعمل به ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين AUTO ان تقولوا لءلا تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا يعني اليهود والنصاري وان اي وقد كنا عن دراستهم قراءتهم لغافلين لا نعلم ما هي او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا	454	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1554	false	-7083600274455418771	156	211	805	1099	1598	300	كت-ب انزلن-ه مبارك----------- فاتبعو----------------ه واتق--------وا لعلكم ترحمون---------------155 ان تقولوا انما انزل الكت-ب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغ-فلين156------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او تقولوا لو انا انزل علينا الكت-ب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب باي-ت الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن ءايتنا سوء العذاب بما كانوا	1554	5441349560413256278	285	478.5	230	489	58.28220748901367	46	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0459	true	-372895054775992688	72	187	374	938	1541	300	قلنا للملاءكة اسجدوا لادم الاية -------------------------------قال ما منعك الا تسجد اذ امرتك قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين AUTO قال الله يا ابليس ما منعك الا تسجد اذ امرتك لا زاءدة اي اي شء منعك من السجود وقت امري فيه دليل علي ان مطلق الامر للوجوب وانه علي الفور قال ابليس مجيبا له انا خير منه لانك خلقتني من نار وخلقته من طين والنار خير وانور من الطين وقد اخطا الخبيث بتفضيل النار علي الطين وليس كذلك وانما الفضل لما فضله الله وقد فضل الطين علي النار ولان التراب سبب الحياة للنبات والاشجار والنار سبب الهلاك ---------------------------قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصاغرين AUTO قال	459	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1589	false	-1722373177065592403	174	216	964	1170	1633	300	قلنا للمل-ءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس لم يكن من السجدين11 قال ما منعك الا تسجد اذ امرتك قال انا خير منه خلق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تني من نار وخلقته من طين12 قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الص-غرين---13 قال	1589	5441349560413256278	140	23.0	111	622	22.508039474487305	25	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0463	true	8718812392730222957	57	86	303	464	1636	300	يابني ادم لا يفتننكم الشيطان كما اخرج ابويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سواتهما انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم انا جعلنا الشياطين اولياء للذين لا	463	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms4810	false	-4722712313417175772	103	132	583	744	1668	300	يابني ادم لا يفتننكم الشيطان كما اخرج ابويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سواتهما انه يريكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم انا جعلنا الشياطين اولياء للذين لا	4810	5441349560413256278	160	319.0	131	161	99.3788833618164	28	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0466	true	3850630048909984101	216	256	1178	1379	1601	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	466	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1632	false	-1247998901027454292	189	229	1064	1265	1670	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخريهم لاوليهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	1632	5441349560413256278	199	396.0	159	201	99.00497436523438	38	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0467	true	-6237722610856018106	88	224	499	1254	1665	300	وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون AUTO وقالت اولاهم------------------- القادة لاخراهم ل--------------------------------لاتباع فما كان لكم علينا من فضل اي نحن وانتم في الكفر سواء فثم تعالي يقول لهم جميعا فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين AUTO ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء اي لا يصعد لهم عمل صالح قرا ابو عمرو تفتح بالتانيث والتخفيف وحمزة والكساءي وخلف بالتذكير والتخفيف والباقون بالتانيث والتشديد ولا يدخلون الجنة حتي يلج يدخل الجمل في سم الخياط ثقب الابرة المعني هءلاء لا تجاب ادعيتهم ولا يدخلون الجنة ابدا وكذلك اي ومثل ذلك الجزاء نجزي المجرمين المشركين لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش وكذلك نجزي الظالمين	467	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1634	false	7736042156268666499	184	248	1036	1401	1714	300	وقالت اول-هم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون والمقصود من الاولي الطاءفة الاولي اي القادة قادة الضلال الانحراف والمقصود من الاخري الاتباع والانصار الايتا------------------------------------------------------------------------------------------ن ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين 40 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش وكذلك نجزي الظ-لمين	1634	5441349560413256278	274	445.0	223	806	33.99503707885742	46	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0470	true	-6516543456545050414	147	248	822	1379	1689	300	ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما علي الكافرين AUTO ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا صبوا علينا من الماء او وسعوا علينا مما رزقكم الله من طعام الجنة وفيه دليل علي ان الجنة فوق النار وتقدم التنبيه علي اختلاف القراء في حكم الهمزتين من كلمتين عند قوله تعالي ربنا هءلاء اضلونا الاعراف وكذلك اختلافهم في من الماء او قالوا ان الله حرمهما يعني الماء والطعام علي الكافرين منعهما عنهم الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا باياتنا يجحدون	470	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1647	false	-22292566432286815	17	55	84	301	1583	300	ونادي اصح-ب النار اصح-ب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما علي الك-فرين50-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحيوة الدنيا فاليوم ننس-هم كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا باي-تنا يجحدون	1647	5441349560413256278	214	384.0	176	557	38.420108795166016	33	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0471	true	7836395671733544143	46	70	245	361	1551	300	رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	471	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1649	false	-4120873127171039090	0	24	0	116	1620	300	رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	1649	5441349560413256278	116	232.0	92	116	100.0	24	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0474	true	-8226088376643074513	173	210	895	1079	1557	300	قال الملا من قومه انا لنراك في ضلال مبين AUTO قال الملا من قومه اي الاشراف فانهم يملءون العيون والنفوس انا لنراك في ضلال خطا مبين واضح --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ياقوم ليس بي ضلالة ولكني رسول----- من رب العالمين	474	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1662	false	7248415533066709342	75	171	434	992	1658	300	قال الملا من قومه انا لنراك في ضلال م-----------------------------------------------------------------------------------------بين والملا تطلق عادة علي الجماعة التي تختار عقيدة وفكرة واحدة ويملا اجتماعها وجلالها الظاهري عيون الناظرين لان مادة الملا اصلا من الملء وقد استعملها القران علي الاغلب في الجماعات الانانية المستبدة ذات المظهر الانيق والباطن الفاسد الملوث بالاوضاد والشرور والذين يملاون ساحات المجتمع المختلفة بوجودهم ولقد جابه نوحعليه السلام تعنتهم وخشونتهم بلحن هادء ولهجة متينة تطفح بالمحبة والرحمة فقال في معرض الرد عليهم انا لست بضال بل ليست في اية علامة للضلال ولكني مرسل من الله قال ياقوم ليس بي ضلالة ولكني رسول الله من رب العالمين	1662	5441349560413256278	92	165.0	73	647	14.219474792480469	16	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0475	true	2931716994232415176	15	73	73	410	1569	300	او-عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون AUTO اوعجبتم الف استفهام دخلت علي واو العطف لمعني التقرير------------------------------- والتوبيخ تقديره اكذبتم وعجبتم ان جاءكم ذكر موعظة من ربكم علي رجل منكم علي لسانه لينذركم العذاب ان لم تءمنوا ولتتقوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله ولعلكم ترحمون بالتقوي--------------------------------- فكذبوه فانجيناه والذين معه في الفلك واغرقنا الذين كذبوا باياتنا	475	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1663	false	4698600918340200839	106	193	560	1028	1641	300	او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون ي---------------------------------------------عني اي شء في هذه القضية يدعو الي الاستغراب والت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عجب لان الانسان الصالح هو الذي يمكنه ان يقوم بهذه الرسالة احسن من اي كاءن اخر هذا مضافا الي ان الانسان هو القادر علي قيادة البشر لا الملاءكة ولا غيرهم ولكن بدل ان يقبلوا بدعوة مثل هذا القاءد المخلص الواعي كذبه الجميع فارسل الله عليهم طوفانا فغرق المكذبون ونجا في السفينة نوح ومن امن فكذبوه فانجيناه والذين معه في الفلك واغرقنا الذين كذبوا باياتنا	1663	5441349560413256278	154	70.0	126	624	24.679487228393555	23	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0476	true	7777711692075754398	7	72	33	378	1584	300	قال ياقوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين--- ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين AUTO ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح ادعوكم الي التوبة امين علي الرسالة وتقدم اختلاف القراء في ابلغكم في الحرف المتقدم اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا -الاء الله لعلكم تفلحون	476	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1664	false	-4327984853847094068	66	113	334	564	1579	300	قال ي-قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب الع-لمين 67 ابلغكم رس--لت ربي وانا لكم ناصح امين 68 او -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بصطة فاذكروا ءالاء الله لعلكم تفلحون	1664	5441349560413256278	218	391.5	174	349	62.46418380737305	38	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0478	true	2854841001900867953	123	246	664	1328	1628	300	الشتاء بيوت الجبل فاذكروا -الاء الله نعمه ولا تعثوا في الارض مفسدين والعيث اشد الفساد قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن -امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون AUTO قال الملا قرا ابن عامر وقال الملا بواو وقرا الباقون بغير واو الذين استكبروا من قومه يعني الاشراف والعامة الذين تعظموا عن الايمان بصالح للذين استضعفوا يعني الاتباع لمن امن منهم يعني قال الكفار للمءمنين اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه اليكم قالوا انا بما ارسل به مءمنون لا شك عندنا فيه قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون AUTO قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون جاحدون---------------------------------------------------------------------------- فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا ياصالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من	478	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1669	false	-497187207758056366	1	58	8	308	1563	300	الجبال بيوتا----- فاذكروا ءالاء الل-----ه ولا تعثوا في الارض مفسدين 74 قال ال---------------ملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن ءامن منهم اتعلمون ان ص-لحا مرسل من ربه قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا انا بما ارسل به مءمنون 75 قال الذين استكبروا انا بالذي ءامنتم به كفرون76 فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا يص--لح اءتنا بما تعدنا ان كنت من	1669	5441349560413256278	210	126.5	168	742	28.30188751220703	33	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0480	true	3940204059104720274	111	186	603	1017	1630	300	وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون AUTO وما كان جواب قومه بعد موعظته اياهم الا ان قالوا اي قال بعضهم لبعض اخرجوهم اي لوطا واتباعه من قريتكم ثم قالوا استهزاء انهم اناس يتطهرون هو يتنزهون عن ادبار الرجال فانجيناه واهله الا امراته كانت من الغابرين AUTO فانجيناه واهله المءمنين الا امراته كانت من الغابرين الماضين لانها كانت موالية لهم فهلكت معهم وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة	480	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1673	false	7233287072402850730	194	223	1025	1177	1608	300	وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اناس يتطهرون ------------------------82 فانجين-ه واهله الا امراته كانت من الغ-برين 83----------------------------------------------------------------------------------------------- وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان ع-قبة	1673	5441349560413256278	148	234.0	119	414	35.7487907409668	23	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0481	true	5802775390739200986	160	292	815	1537	1578	300	فاوفوا الكيل اتموه والميزان ولا تبخسوا تنقصوا الناس اشياءهم حقوقهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ببعث الرسل وتوضيح الشراءع ذلكم اي العدل خير لكم في الدنيا والدين ان كنتم مءمنين مصدقين قولي ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من -امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين AUTO ولا تقعدوا بكل صراط طريق من طرق الحق توعدون من امن بشعيب العقوبة وتصدون عن سبيل الله عن دينه من امن به وتبغونها عوجا تطلبون اعوجاجها بالقاء الشبه للناس نهيهم عن الاسلام واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم بعد قلة العدد والعدد بالبركة في النسل والمال وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين اي اخر امر قوم لوط وان كان طاءفة منكم -امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين	481	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1676	false	-2195262054813983877	230	292	1210	1552	1588	300	فاوفوا الكيل ------والميزان ولا-تبخسو-------ا الناس اشياء-------هم ولا تفسدوا في الارض بعد اصل-حها-------------------------- ذلكم ---------خير لكم----------------- ان كنتم مءمنين----------85 ولا تقعدوا بكل صر-ط توعدون وتصدون عن سبيل الله من ءامن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان ع-قبة المفسدين 86------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان كان طاءفة منكم ءامنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الح-كمين	1676	5441349560413256278	336	554.0	274	724	46.40884017944336	54	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0482	true	7433642374864840498	0	155	0	836	1588	300	به وطاءفة لم يءمنوا فصرتم فريقين مصدقين ومكذبين فاصبروا فانتظروا حتي يحكم الله بيننا بانجاء المءمنين واهلاك الكافرين وهو خير الحاكمين لان الحكم العدل وليس هذا امرا بالمقام علي الكفر ولكنه وعيد وتهدي--------د قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك ياشعيب والذين -امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال او-لو كنا كارهين AUTO قال الملا الذين استكبروا من قومه يعني الرءساء الذين تعظموا عن الايمان لشعيب واتباعه لنخرجنك ياشعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن لترجعن في ملتنا ديننا ولم يكن شعيب قط علي دينهم وانما تناوله الخطاب تغليبا للجمع علي الواحد لان من تبعه كان منهم قال شعيب اولو كنا كارهين اي وان كنا كارهين فتجبرونا علي الخروج عليه قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين	482	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1679	false	2653014982988634650	144	222	767	1155	1585	300	به وطاءفة لم يءمنوا---------------------------- فاصب---------روا حتي يحكم الله بيننا-------------------------------- وهو خير الحا------------------------------------------------------------------كمين الايتان قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك ي-شعيب والذين ءامنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال او لو كنا ك-رهين 88------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نج-نا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الف-تحين	1679	5441349560413256278	373	640.5	297	846	44.08983612060547	67	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0485	true	4006202139831447164	8	112	47	611	1621	300	او-لم يهد للذين يرثون الارض من بعد اهلها ان لو نشاء اصبناهم بذنوبهم ونطبع علي قلوبهم فهم لا يسمعون AUTO اولم يهد اي يبين قرا العامة يهد بالياء وقرا زيد عن يعقوب بالنون علي التعظيم للذين يرثون الارض اي يسكنونها من بعد اهلها الهالكين ان لو نشاء اصبناهم اهلكناهم كما اصبنا من قبلهم واختلاف القراء في الهمزتين من نشاء اصبناهم كاختلافهم فيها --------------------------------------------------------------------------------------------------------من السفهاء الا في----------------------------------------------------------------------------- سورة البقرة بذنوبهم كمن تقدمهم ونطبع نختم علي قلوبهم فهم لا يسمعون سماع تفهم واعتبار تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين	485	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1691	false	7972684917850780111	120	219	682	1222	1679	300	او لم يهد للذين يرثون الارض من بعد اهلها ان لو نشاء اصبناهم بذنوبهم ويمكننا ايضا ان نتركهم اح----------------------------------------------ياء ونسلب منهم الشعور وحس التشخيص والتمييز بالمرة بسبب توغلهم--------------------------------------------------------------------------------------------- في الذنوب بحيث لا يسمعون معها حقيقة ولا يقبلون نصيحة ويعيشون بقية حياتهم حيري ونطبع علي قلوبهم فهم لا يسمعون اما كيف يسلب الله تعالي من هذا الفريق من المجرمين حس التمييز والتشخيص فيمكنك الوقوف علي مزيد التوضيح في هذا المجال في تفسير الاية من سورة البقرة الايتان----------------------------------------------------------------- تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبين-ت فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الك-فرين	1691	5441349560413256278	227	319.5	180	746	30.428955078125	36	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0486	true	-5634692825459384501	3	110	16	539	1505	300	حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل AUTO فقال موسي حقيق من الحق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قرا نافع علي بتشديد الياء وفتحها علي انها ياء الاضافة معناه حق واجب علي وقرا الباقون علي علي انها جر معناه جدير بالا اقول الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم اليد والعصا فارسل اطلق معي بني اسراءيل وخلهم حتي يرجعوا الي الارض المقدسة التي هي وطن اباءهم وكان فرعون قد استعبدهم بعد موت يوسف قرا حفص عن عاصم معي بفتح الياء والباقون باسكانها قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين	486	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1693	false	-3592857897493008944	202	232	1170	1302	1667	300	حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسر-ءيل 105----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الص-دقين	1693	5441349560413256278	129	210.0	99	523	24.66539192199707	27	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0493	true	8582439657515519077	144	237	814	1297	1657	300	اجعل لنا الها صنما نعظمه كما لهم -الهة يعبدونها قال انكم قوم تجهلون المعبود ان هءلاء متبر ما هم فيه وباطل ما كانوا يعملون AUTO ان هءلاء اي عبدة الاصنام متبر مهلك ما هم فيه من الشرك وباطل ما كانوا يعملون اي شركهم يزول ويهلكون ان لم يءمنوا قال اغير الله ابغيكم الها وهو فضلكم علي العالمين AUTO ثم قال موبخا اغير الله ابغيكم الها اطلب لكم الها معبودا وهو فضلكم علي العالمين في زمانكم واذ انجيناكم من -ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يقتلون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم	493	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1725	false	975658789037239848	233	281	1342	1596	1693	300	اجعل لنا الها----------- كما لهم ءالهة ق---------ال انكم قوم تجهلون ----138 ان هءلاء متبر ما هم فيه وب-طل ما كانوا يعملون 139 ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اغير الله ابغيكم الها وهو فضلكم علي الع-لمين140--------------------------------------------------------------------------------------------واذ انجين-كم من ءال فرعون يسومونكم سوء العذاب يقتلون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم	1725	5441349560413256278	240	389.0	193	485	49.484535217285156	40	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0497	true	6668412197627393582	2	120	11	688	1618	300	وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا----------------------- وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين AUTO ساصرف عن اياتي عن تدبرها وفهمها الذين يتكبرون علي الناس في الارض بغير الحق بان اخذلهم واعمي بصاءرهم قرا ابن عامر وحمزة اياتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذين باسكا------------------------------------ن الياء والباقون بالفتح وان يروا كل اية دالة عل----ي التوحيد لا يءمنوا بها لعنادهم وان يروا سبيل الرشد قرا حمزة والكساءي وخلف الرشد بفتح الراء والشين والباقون بضم الراء وسكون الشين وهما لغتان كالبخل والبخل ومعناه الفلاح لا يتخذوه سبيلا لانفسهم لاستي-------------------------------------------------------لاء الشيطنة عليهم وان يروا سبيل الغي اي طريق الضلال يتخذوه سبيلا فهم ضالون ذلك اي الصرف بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين ساهين والذين كذبوا باياتنا ولقاء الاخرة حبطت اعمالهم	497	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1747	false	-1765482928080543973	64	172	333	932	1606	300	وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلاوالثالثة انهم علي العكس وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا بعد ذكر هذه الصفات الثلاث الحاكية برمتها---------------------- عن تصلب هذا الفريق تجاه------------------------------- الحق -------------------------------------------------اشار الي عللها واسبابها فقال ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين ولا شك ان التكذيب لايات الله مرة او بضع مرات لا يستوجب مثل هذه العاقبة فباب التوبة مفتوح في وجه مثل هذا الانسان وانما الاصرار في هذا الطريق هو الذي يوصل الانسان الي نقطة لا يعود معها يميز بين الحسن والقبيح والمستقيم والمعوج اي يسلب القدرة علي الت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مييز بين الرشد والغي ثم تبين الاية اللاحقة عقوبة مثل هءلاء الاشخاص وتقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين كذبوا باياتنا ولقاء الاخرة حبطت اعمالهم	1747	5441349560413256278	159	-73.5	127	1009	15.758176803588867	21	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0498	true	-880543862227345359	97	135	516	718	1585	300	ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم	498	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1751	false	-8024766030202651927	45	83	228	429	1591	300	ولما رجع موسي الي قومه غضب-ن اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم	1751	5441349560413256278	201	397.0	163	202	99.50495147705078	37	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0499	true	6545551047149594121	138	191	731	1006	1567	300	والذين عملوا السيءات ثم تابوا من بعدها و-امنوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم AUTO والذين عملوا السيءات من معصية وكفر ثم تابوا من بعدها وامنوا ان ربك من بعدها اي السيءات لغفور لجميع الذنوب رحيم لمن تاب ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهبون	499	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1755	false	612226031277855641	166	196	948	1104	1656	300	والذين عملوا السيءات ثم تابوا من بعدها وءامنوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم 153------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهبون	1755	5441349560413256278	152	286.5	122	276	55.07246398925781	28	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0499	true	6545551047149594121	176	267	928	1386	1567	300	ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهبون AUTO ولما سكت اي سكن وزال عن موسي الغضب باعتذار هارون اخذ الالواح بعد القاءها وفي نسختها اي ما نسخ فيها اي كتب هدي من الضلال ورحمة من العذاب للذين هم لربهم يرهبون يخافون من ربهم واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير	499	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1757	false	8631477361639668940	238	294	1309	1595	1633	300	ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهبون الايتان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واختار موسي قومه سبعين رجلا لميق-تنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واي-ي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير	1757	5441349560413256278	279	533.0	223	458	60.917030334472656	53	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0502	true	-7840071927781379879	59	113	332	639	1642	300	يعدلون بينهم في الحكم وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون AUTO وقطعناهم اي صيرناهم يعن---ي بني اسراءيل	502	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1771	false	-8849132332242042122	0	53	0	293	1673	300	يعدلون159 وقطعن-------------هم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسق-ه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغم-م وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيب-ت ما رزقن-كم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون 160 التفسير جانب من نعم الله علي بني اسراءيل	1771	5441349560413256278	255	460.5	208	310	82.25806427001953	41	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0505	true	6212004064260068745	102	141	586	791	1660	300	فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا	505	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1783	false	8866547136030384356	151	190	863	1065	1695	300	فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكت-ب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميث-ق الكت-ب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا	1783	5441349560413256278	202	389.0	163	205	98.53658294677734	36	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0515	true	-2952084966563295327	148	236	830	1298	1620	300	سواء عليكم ادعوتموهم الي الدين ام انتم صامتون عن دعاءهم كما قال سواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون ال-بقرة ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين AUTO ان الذين تدعون تعبدون من دون الله يعني الاصنام عباد مملوكة امثالكم متصرف فيها فادعوهم فليستجيبوا لكم اي يجيبوكم ان كنتم صادقين ان لكم عندها منفعة الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم -اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون	515	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1818	false	-9034501562254535334	133	181	712	963	1652	300	سواء عليكم ادعوتموهم---------- ام انتم صا-------------------------------------------------------------متون الايتان ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم ص-دقين 194--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم ءاذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون	1818	5441349560413256278	241	425.0	193	470	51.27659606933594	43	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0517	true	6048599489349918114	160	182	879	984	1613	300	واذا لم تاتهم باية قالوا لولا اجتبيتها قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم	517	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1821	false	-1859302501064793230	16	38	85	190	1700	300	واذا لم تاتهم باية قالوا لولا اجتبيتها قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم	1821	5441349560413256278	105	210.0	83	105	100.0	22	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0517	true	6048599489349918114	158	183	868	991	1613	300	عن اغواءهم واذا لم تاتهم باية قالوا لولا اجتبيتها--------------------------------------------------------- قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم يءمنون	517	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1824	false	-971866127842938343	247	286	1460	1640	1714	300	عن سبب ذلك واذا لم تاتهم باية قالوا لولا اجتبيتها1 ولكن قل لهم انني لا اعمل ولا اقول الا بما يوحي الله الي قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم يءمنون	1824	5441349560413256278	116	210.0	91	180	64.44444274902344	23	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0527	true	-3964365406776573791	73	177	417	979	1632	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين AUTO ان تستفتحوا تستنصروا الخطاب للكفار علي سبيل التهكم بهم وذلك انهم حين ارادوا الخروج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من مكة اخذوا باستار------- الكعبة---------------------------------------------------- وقالوا اللهم انصر اعلي الجندين واهدي الفءتين واكرم الحزبين وافضل---------------------------------------------------------------- الدينين فنزلت الاية فقد جاءكم الفتح النصر وان تنتهوا عن الكفر وحرب الرسول صلي الله عليه وسلم فهو خير لكم من ذلك ف-----لم ي----------------------------------------------------نتهوا فقتل ابو جهل وغيره من المشركين وان تعودوا لحربه نعد لنصره ولن تغني عنكم فءتكم جماعتكم شيءا من الاغناء ولو كثرت فءتكم وان الله مع المءمنين	527	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1850	false	3060293502410285534	39	159	256	918	1738	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين----------------------------------------------------------------------------------------19 التفسير لقد جري بحث كثير بين المفسرين حول الذين توجهت اليهم الاية بالحديث فبعضهم يعتقد بانهم المشركين لانهم قبل خروجهم من مكة الي بدر اجتمعوا حول الكعبة وضربوا علي ستاءرها لغرورهم واعتقادهم بانهم علي الحق وقالوا اللهم انصر اعلي الجندين واهدي الفءتين واكرم الحزبين1 وروي ان اباجهل دعا فقال اللهم ربنا ديننا القديم ودين محمد الحديث فاي الدينين كان احب اليك وارضي عندك فانصر اهله اليوم2 ول--------------------------------------------------------ذلك فقد نزلت هذه الاية لتقول لهم ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خيرلكم و--------------------ان تعودوا------ نعد------ ولن تغني عنكم فء--------تكم شيءا----------- ولو كثرت ------وان الله مع المءمنين	1850	5441349560413256278	291	341.5	236	863	33.719581604003906	49	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0529	true	-8484387195343403869	174	243	959	1285	1569	300	فاشار ابو لبابة الي حلقه انه الذبح قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو لبابة ف------ما زالت قدماي حتي علمت اني خنت الله ورسوله ف--------نزلت فشد نفسه علي سارية في ال---------------------------------------------------------------------------------مسجد----------------------------- وقال والله لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي فمكث----------------------------------- سبعة ايام حتي خر--------------------- مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له قد تيب عليك فحل نفسك فقال والله لا احلها----------------------------------------------------------- حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم	529	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1858	false	-5409723627513626671	164	285	921	1550	1630	300	فاشار ابو لبابة الي حلقه بمعني انكم لو قبلتم فسوف تقتلون فلا ترضوا بهذا العرض فهبط امين الوحي جبراءيلعليه السلامالي النبيصلي الله عليه واله وسلم فاخبره بذلك يقول ابو لبابة فوالله ما زالت قدماي حتي عرفت اني خنت الله ورسوله وعند ذاك نزلت هذه الايات-------- في ابي لبابة وقد عاد ابو لبابة معلنا ندمه الشديد واتي بحبل وربط نفسه به الي احد اعمدة مسجد النبيصلي الله عليه واله وسلم وقال والله لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي يموت او يقبل الله توبته واستمر علي هذه الحال دون اكل وشرب الي سبعة ايام حتي فقد وعيه وسقط علي الارض مغشيا ع-----------------ليه فق-----------------------------بل -الله توبته وقام المءمنون بابلاغة الخبر لكنه اقسم ان لا يفك نفسه من العمد حتي ياتيه النبي----صلي الله عليه واله	1858	5441349560413256278	207	261.0	158	688	30.087209701538086	33	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0534	true	-6084749470130942981	105	221	557	1177	1565	300	فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير AUTO وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة شرك ويكون الدين كله لله اي جميع الاديان لله خالصا لا شريك له فان انتهوا عن الكفر فا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله بما يعملون بصير فيجازي كلا بعمله قرا رويس عن يعقوب تعملون بالخطاب والباقون بالغيب وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير AUTO وان تولوا عن--------------- الايمان وعادوا الي قتال اهله فاعلموا ان الله مولاكم حافظكم وناصركم عليهم نعم المولي لا يضيع من تولاه ونعم النصير ولا يغلب من ينصره واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل ان كنتم -امنتم بالله وما انزلنا علي عبدنا يوم الفرقان يوم التقي الجمعان والله علي كل شء	534	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1876	false	3830082831508555035	90	168	524	966	1719	300	فان انتهوا فان الله بما يعملون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبيرولكن اذا تمادوا في عنادهم وطغيانهم ولم يستسلموا للحق فاعملوا ان النصر حليفكم والهزيمة من نصيب اعداءكم لان الله مولاكم وهو خير ناصر ومعين-------------------------------------------------------- وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير بداية الجزء العاشر القران الكريم الاية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي واليت-مي والمس-كين وابن السبيل ان كنتم ءامنتم بالله وما انزلنا علي عبدنا يوم الفرقان يوم التقي الجمعان والله علي كل شء	1876	5441349560413256278	277	352.5	223	744	37.23118209838867	46	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0537	true	7028190571120033042	44	81	254	446	1619	300	اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم AUTO اذ	537	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1885	false	-9097034343176957709	197	234	1048	1237	1613	300	اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميع-د ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم --42 اذ	1885	5441349560413256278	187	361.5	150	192	97.39583587646484	35	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0540	true	-1192747753540225211	71	163	406	877	1615	300	وان الله ليس بظلام للعبيد AUTO ذلك الضرب والعذاب بما قدمت ايديكم اي بسبب ما كسبتم----------------------------------------------------------------------- من الكفر وان الله ليس بظلام للعبيد ظلام-- للتكثير لاجل العبيد كداب -ال فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب AUTO كداب اي داب هءلاء ال فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله تفسيرا لدابهم فاخذهم الله بذنوبهم كما اخذ هءلاء ان الله قوي شديد العقاب لا يغلبه في دفعه شء ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع	540	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1894	false	-8419299277708632372	184	251	1036	1401	1679	300	وان الله ليس بظلام للعبيد ومصطلح الظلام صيغة مبالغة ومعناها شديد الظلم وقد اوضحنا السبب في اختيار هذه الكلمة وامثالها في بحوث حول الظلم في المجلد الثالث ------------------------من التفسير الامثل فليراجع هناك الايات كداب ءال فرعون والذين من قبلهم كفروا باي-ت الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب52 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع	1894	5441349560413256278	214	329.5	169	545	39.266056060791016	37	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0564	true	-1249708136012799797	2	145	7	760	1570	300	لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ويوم حنين اي واذكر يوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم حتي قلتم لن نغلب اليوم من قلة فلم تغن عنكم كثرتكم شيءا من الاغناء وضاقت عليكم الارض بما رحبت الباء بمعني مع اي مع رحبها اي مع سعتها ثم وليتم مدبرين منهزمين ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين AUTO ثم انزل الله بعد الهزيمة سكينته طمانينته علي رسوله صلي الله عليه وسلم وعلي المءمنين اي انزل عليهم من يسكنهم ويذهب خوفهم وانزل جنودا لم تروها الملاءكة لتحييز الكفار وتشجيع المسلمين وقد تقدم في سورة الانفال ان الملاءكة لم يقاتلوا الا في يوم بدر وفيما سواه كانوا عددا ومددا وعذب الذين كفروا بالقتل والاسر والسبي وذلك الذي فعل بهم جزاء الكافرين في الدنيا وفي الاخرة النار ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء والله غفور	564	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms1966	false	-3595533035741427009	175	227	985	1255	1677	300	لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ويوم حن------------------ين اذ اعجبتكم كثرتكم------------------------------ فلم تغن عن-------كم شيءا----------- وضاقت عليكم الارض بما رحبت--------------------------------------- ثم وليتم مدبرين------25 ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الك-فرين26------------------------- ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء والله غفور	1966	5441349560413256278	266	437.5	214	753	35.32536697387695	49	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0585	true	-4426987039696200362	193	291	1109	1686	1743	300	امره فنسيهم فتركهم من رحمته ان المنافقين هم الفاسقون الكاملون في التمرد والفسوق----- وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم AUTO وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم كافيتهم جزاء علي كفرهم ولعنهم الله ابعدهم من رحمته ولهم عذاب مقيم داءم لا ينقطع كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون AUTO كالذين خبر مبتدا اي انتم مثل الذين من قبلكم	585	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2050	false	8400880906245426361	0	63	0	357	1718	300	الله فنسيهم---------------- ان المنف-قين هم الف------------------------------سقون 67 وعد الله المن-فقين والمن-فق-ت والكفار نار جهنم خ-لدين فيها هي حسبهم ولعنهم ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ولهم عذاب مقيم -----------68 كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر امو-لا واول-دا فاستمتعوا بخل-قهم فاستمتعتم بخل-قكم كما استمتع الذين من قبلكم بخل-قهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعم-لهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخ-سرون -----------------69 الم ياتهم نبا الذين من قبلهم	2050	5441349560413256278	332	540.0	272	582	57.044673919677734	42	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0587	true	-6648838484838852456	147	193	768	1004	1573	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	587	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2058	false	-4724779763925244491	177	223	1023	1257	1671	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسل-مهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغن-هم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	2058	5441349560413256278	234	458.0	188	236	99.15254211425781	44	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0590	true	-8809480585112517087	161	266	849	1393	1575	300	فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله وكرهوا ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون AUTO فرح المخلفون المتروكون عن غزوة تبوك بمقعدهم بقعودهم خلاف رسول الله اي من بعده وكرهوا ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله وكراهتهم لما ذكر هي شح اذ لا يءمنون بالثواب في سبيل الله وقالوا لا تنفروا في الحر اي الجهاد لان غزوة تبوك كانت في اشد الحر قل نار جهنم اشد حرا من غزوة تبوك لو كانوا يفقهون اي يعلمون وكذلك هو في مصحف عبد الله بن مسعود فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون	590	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2071	false	8332619056207513583	213	249	1144	1340	1638	300	فرح المخلفون بمقعدهم خل-ف رسول الله وكرهوا ان يج-هدوا بامو-لهم وانفسهم في سبيل الله وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون 81--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون	2071	5441349560413256278	194	342.5	158	544	35.661766052246094	32	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0592	true	4798933544081463578	49	143	275	796	1675	300	واذا انزلت سورة ان -امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولو- الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين AUTO واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولو الطول منهم ذو الغني والسعة وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين الزمني واهل العذر رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون AUTO رضوا بان يكونوا مع الخوالف النساء جمع خالفة وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون ما في الجهاد وموافقة الرسول من السعادة وما في التخلف عنه من الشقاوة لكن الرسول والذين -امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك	592	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2077	false	-8913595672578148631	231	272	1235	1473	1627	300	واذا انزلت سورة ان ءامنوا بالله وج-هدوا مع رسوله استءذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع الق-عدين86----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون87------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكن الرسول والذين ءامنوا معه جه-دوا بامو-لهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك	2077	5441349560413256278	229	367.0	188	524	43.70228958129883	33	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0595	true	8841496937049763120	20	145	106	778	1646	300	ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم AUTO ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما غرامة فلا يرجو علي اعطاءه ثوابا انما يعطي خوفا ورياء ويتربص بكم الدواءر دول الزمان وما يدور من افاته لينقلب الامر عليكم ويظهر المشركون عليهم داءرة السوء عليهم يدور البلاء والحزن ولا يرون في محمد ودينه الا ما يسوءهم قرا ابن كثير وابو عمرو السوء بضم السين يعني الضرر والبلاء وقرا الباقون بالفتح يعني الفساد والله سميع لما يقولون عليم بما يضمرون نزلت في اعراب اسد وغطفان وتميم ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم AUTO ثم استثني فقال ومن الاعراب	595	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2088	false	-2932799275454079275	60	107	343	590	1697	300	ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم --98 ومن الاعراب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قرب-ت عند الله وصلو-ت الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم----- 99 التفسي--------ر الاعراب	2088	5441349560413256278	239	426.5	192	672	35.56547546386719	42	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0615	true	-7644584003167740302	131	205	684	1071	1560	300	ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم فيما فيه يختلفون AUTO وما كان الناس الا امة واحدة علي دين الاسلام فاختلفوا تفرقوا اديانا مختلفة ولولا كلمة سبقت من ربك انه لا يقضي بينهم دون القيامة لقضي بينهم عاجلا فيما فيه يختلفون ب--------------------------------------------------------------------------------اهلاك المبطل وابقاء المحق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقولون لولا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------تظرين AUTO ويقولون يعني اهل مكة لولا هلا انزل عليه اية من ربه من	615	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2184	false	-7825318997253658118	82	191	464	1096	1676	300	ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم فيما فيه يختل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فون بناء علي هذا فان كلمة في الاية اشارة الي السنة وقانون الخلقة الذي يقتضي حرية البشر لان المنحرفين والمشركين لو كانوا يعاقبون سريعا ومباشرة فان ايمان الموحدين سيكون اجباريا ونتيجة للخوف والرهبة ومثل هذا الايمان لا يعد فخرا ولا دليلا علي التكامل والله سبحانه قد اجل العقاب والجزاء لعالم الاخرة لينتخب الصالحون والطاهرون طريقهم بحرية تامة الاية 20 ويقولون لولا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين20 التفسير المعجزات المقترحة مرة اخري يتطرق القران الكريم الي اختلاق المشركين للحجج عند امتناعهم عن الايمان والاسلام ويقولون------------- لو----لا انزل عليه اية من ربه من	2184	5441349560413256278	176	292.5	140	815	21.5950927734375	31	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0617	true	-3870468381909577462	141	216	769	1173	1642	300	الاي-------ة للذين احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون AUTO للذين احسنوا العمل في الدنيا الحسني الجنة وزيادة النظر الي وجه الله الكريم ولا يرهق يغشي وجوههم قتر غبار جمع قترة ولا ذلة هوان اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون داءمون والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها	617	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2192	false	1528212020518404359	97	140	542	780	1689	300	الايتان 2627 للذين احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا-ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خ-لدون26-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقتم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من ا-ليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها	2192	5441349560413256278	227	417.0	185	411	55.231143951416016	39	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0617	true	-3870468381909577462	204	289	1108	1578	1642	300	كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يونس AUTO والذين كسبوا السيءات مبتدا خبره جزاء سيءة بمثلها اي لهم مثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم مانع كانما اغشيت البست وجوههم قطعا من الليل مظلما حال العامل فيها اغشيت قرا ابن كثير والكساءي ويعقوب قطعا باسكان الطاء اي جزءا واحدا والباقون بالفتح جمع قطعة اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاءكم فزيلنا بينهم وقال شركاءهم ما كنتم ايانا	617	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2194	false	6118086306125394402	5	37	27	211	1696	300	كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون الايات 2830---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاءكم فزيلنا بينهم وقال شركاءهم ما كنتم ايانا	2194	5441349560413256278	173	333.5	142	470	36.808509826660156	30	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0619	true	-4395556081746607588	59	135	300	651	1513	300	قل هل من شركاءكم من يبد-ا الخلق ثم يعيده قل الله يبدا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون AUTO قل هل من شركاءكم اي معبوديكم من يبدا الخلق ينشءه ثم يعيده من بعد الموت فان اجابوك والا قل انت الله يبدا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون تصرفون عن الهدي قل هل من شركا-----------------------------------------------------ءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف	619	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2199	false	5366132339273447729	183	227	970	1172	1579	300	قل هل من شركاءكم من يبدءا الخلق ثم يعيده قل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله يبدءا الخلق ثم يعيده فانء تءفكون34 قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا-يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف	2199	5441349560413256278	148	153.5	114	405	36.543209075927734	33	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0622	true	-1961668398132103201	2	86	10	427	1543	300	قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله اي بالعرض علي الله وما كانوا مهتدين في علم الله واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون AUTO واما نرينك يا محمد بعض الذي نعدهم من العذاب او نتوفينك قبل تعذيبهم فالينا مرجعهم في الاخرة ثم الله شهيد علي ما يفعلون فيجزيهم به و ثم بمعني الواو والمعني ان لم تر في اعداءك ما يسرك هنا فستراه ثم ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون	622	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2212	false	-7746374305806890800	29	65	164	354	1655	300	قد خسر الذين كذبوا بلقاء ال-------------------له وما كانوا مهتدين ---------45 واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون46------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا-يظلمون	2212	5441349560413256278	186	306.0	150	417	44.60431671142578	35	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0622	true	-1961668398132103201	17	155	83	786	1543	300	الله واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون AUTO واما نرينك يا محمد بعض الذي نعدهم من العذاب او نتوفينك قبل تعذيبهم فالينا مرجعهم في الاخرة ثم الله شهيد علي ما يفعلون فيجزيهم به و ثم بمعني الواو والمعني ان لم تر في اعداءك ما يسرك هنا فستراه ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكل امة رسول فاذا جاء رسو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون AUTO ولكل امة من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامم الماضية رسول يبعث اليهم فاذا جاء رسولهم فكذبوه قضي بينهم بالقسط بالعدل وهم لا يظلمون لا يعذبون بغير حجة تلزمهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين AUTO ويقولون يعني المشركين استهزاء متي هذا الوعد بقيام الساعة ان كنتم صادقين خطاب منهم للنبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله لكل امة اجل اذا جاء	622	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2213	false	5161762445811828990	117	300	656	1645	1645	300	وسلم واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما-يفعلون وتبين الاية----------------------------------------------------------------------------- الاخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة من الايات مورد البحث قانونا كليا في شان كل الانبياء ومن جملتهم نبي الاسلامصلي الله عليه واله وسلم وكل الامم ومن جملتها الامة التي كانت تحيا في عصر النبيصلي الله عليه واله وسلم فتقول ولكل امة رسول فاذا جاء رسولها وبلغ رسالته وامن قسم منهم وكفر اخرون فان الله سبحانه يقضي بينهم بعدله ولا يظلم ربك احدا فيبقي المءمنون والصالحون يتمعون بالحياة اما الكافرون فانهم فمصيرهم الفناء او الهزيمة فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا-يظلمون وهذا ما حصل لنبي الاسلامصلي الله عليه واله وسلم وامته المعاصرة له فان اعداءه هلكوا في الحروب او انهزموا في النهاية وطردوا من ساحة المجتمع واخذ المءمنون زمام الام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ور بايديهم وبناء علي هذا فان القضاء والحكم الذي ورد في هذه الاية هو القضاء التكويني في هذه الدنيا واما ما احتمله بعض المفسرين من انه اشارة الي حكم الله يوم القيامة فهو خلاف الظاهر الايات 4852 ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم ص-دقين48------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله لكل امة اجل اذا جاء-	2213	5441349560413256278	255	69.5	202	1408	18.110795974731445	48	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0624	true	4361707800777271722	158	300	872	1585	1585	300	ارايتم ما انزل الله لكم من رزق اي خلق من زروع وضروع فجعلتم منه حراما وحلالا هو ما حرموا من الانعام كالبحيرة والساءبة والوصيلة والحام قل -الله اذن لكم في هذا التحريم والتحليل وتقدم قريبا الكلام في همزة الاستفهام في قوله تعالي الله اذن لكم ام علي الله تفترون تتكذبون بنسبة ذلك اليه وما ظن الذين يفترون علي الله الكذب يوم القيامة ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون AUTO وما ظن الذين يفترون علي الله الكذب يوم القيامة اي واي شء ظنهم يصنع بهم يوم القيامة ايحسبون الا يجاوزوا عليه ان الله لذو فضل علي الناس بامهالهم وقبول توبتهم ولكن اكثرهم لا يشكرون انعمه عليهم وما تكون في شان وما تتلو -منه من قر-ان ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا-	624	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2223	false	-6642561193871960223	64	135	370	707	1595	300	ارءيتم ما انزل الله لكم من رزق--------------------- فجعلتم منه حراما وح---------------------------------------------------------لالا قل ءالله اذن ----------------------------------------------------------------------------------------لكم ام علي الله تفترون---------------------59 وما ظن الذين يفترون علي الله الكذب يوم القيامة ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون60 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما تكون في شان وما تتلوا منه من قرءان ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا	2223	5441349560413256278	322	581.0	254	717	44.90934371948242	64	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0626	true	5534663440802150006	38	150	207	764	1524	300	الا ان لله من في السماوات ومن في الارض وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون AUTO الا ان لله من في السماوات ومن في الارض من الملاءكة والثقلين يحكم بما يريد ويفعل ما يشاء سبحانه وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء اي ما يتبعون شركاء علي الحقيقة فان شركة الله في الربوبية محال ان يتبعون الا الظن اي ظنهم ان الهتهم تقربهم الي الله تعالي واختلاف القراء في الهمزتين من شركاء ان كاختلافهم فيهما من شهداء اذ في سورة البقرة الاية وان هم الا يخرصون يكذبون هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم	626	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2233	false	718399527632097333	20	59	111	295	1577	300	الا ان لله من في السم-وات ومن في الارض وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرضون66----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو الذي جعل لكم ا-ليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم	2233	5441349560413256278	181	339.0	142	557	32.49551010131836	36	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0628	true	1541860885212828443	145	278	792	1517	1645	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون ومل-ءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين AUTO ثم بعثنا من بعدهم اي بعد الرسل موسي وهارون الي فرعون وملءه يعني اشراف قومه باياتنا التسع فاستكبروا عن اتباعها وكانوا قوما مجرمين اي مشركين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين AUTO فلما جاءهم يعني فرعون وقومه الحق من عندنا وعرفوه لتظاهر المعجزات قالوا من فرط تمردهم ان هذا لسحر مبين ظاهر قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون AUTO قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم تقدير الكلام اتقولون للحق لما جاءكم انه سحر ثم قال منكرا عليهم اسحر هذا فحذف السحر الاول اكتفاء بدلالة الكلام عليه ولا يفلح الساحرون المعني ايكون سحرا وقد افلح من جاء به قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه -اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض	628	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2239	false	5977723549649296676	253	300	1367	1635	1635	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملايه باي-تنا فاستكبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا وكانوا قوما مجرمين--------75 فلما جاءهم الحق من عندنا قالو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ان هذا لسحر مبين---76 قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون77 قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه ءاباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض-	2239	5441349560413256278	253	445.5	208	727	34.8005485534668	41	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0629	true	4563841207822032794	216	255	1115	1316	1540	300	ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون AUTO ويحق الله الحق يثبته بكلماته باوامره ولو كره المجرمون ذلك------------------------------- فما -امن لموسي الا ذرية من قومه علي خوف من فرعون وملء--هم ان يفتنهم وان فرعون لعال في الارض وانه لمن	629	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2244	false	7458838955348542877	41	85	229	464	1617	300	ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون والمراد من كلماته اما وعد الله بنصرة الرسل واحقاق الحق او معجزاته القاهرة القوية1 الايات 8386 فما ءامن لموسي الا ذرية من قومه علي خوف من فرعون وملاءيهم ان يفتنهم وان فرعون لعال في الارض وانه لمن	2244	5441349560413256278	147	239.5	116	235	62.553192138671875	26	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0635	true	-3197270959540810098	103	187	560	1029	1566	300	ثم ننجي رسلنا والذين امنوا ك-------------------------------------------------------------------------------ذلك حقا علينا ننج المءمنين AUTO ثم ننجي قرا يعقوب ننجي باسكان النون الثانية والتخفيف والباقون بفتح النون والتشديد رسلنا والذين امنوا معهم عند نزول العذاب كذلك كما انجيناهم حقا واجبا علينا ننج المءمنين قرا الكساءي ويعقوب وحفص عن عاصم ننج المءمنين بالتخفيف والباقون بالتشديد ووقف يعقوب ننجي باثبات الياء ونجي وانجي بمعني واحد قل يا-ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من	635	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2260	false	1521019374415529927	211	263	1240	1506	1691	300	ثم ننجي رسلنا والذين امنوا ثم تقول في النهاية ان هذا ليس مختصا بالامم السالفة والرسل والمءمنين الماضين بل كذلك حقا علينا ننج المءمنين1 الايات 104107------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوف-كم وامرت ان اكون من	2260	5441349560413256278	171	240.5	135	549	31.147541046142578	32	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0636	true	1118361384042704908	34	155	166	759	1493	300	وان يمسسك الله بضر يصبك به فلا كاشف له يرفعه الا هو سبحانه وان يردك بخير فلا راد فلا مانع لفضله الذي ارادك به يصيب به بالخير والضر من يشاء من عباده ---------------------------وهو الغفور لذنوب عباده الرحيم باوليا------ءه قل يا-ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل AUTO قل ياايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم رسوله والقران فلم يبق لكم حجة فمن اهتدي اختار الهدي فانما يهتدي لنفسه اي لخلاص نفسه لان نفعه لها ومن ضل بالكفر فانما يضل عليها اي وبال ذلك علي نفسه وما انا عليكم بوكيل اي حفيظ احفظ اعمالكم ان علي الا البلاغ واتبع ما يوحي اليك واصبر حتي يحكم الله وهو خير	636	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2262	false	7362865924807648471	126	192	688	1005	1622	300	وان يمسسك الله يضر --------فلا كاشف ل------ه الا هو وكذلك- وان يردك بخير فلا راد--------- لفضل--------------ه يصيب به------------- من يشاء من عباده لان عفوه ورحمته وسعت كل شء وهو الغفور------------ الرحيم الايتان 108109 قل يا ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل108------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتبع ما يوحي اليك واصبر حتي يحكم الله وهو خير	2262	5441349560413256278	267	401.5	209	627	42.58373260498047	51	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0640	true	8053246818581428666	189	225	989	1160	1528	300	الاية اولءك افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك	640	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2291	false	-122600103426122311	265	300	1421	1587	1587	300	الاية 17--- افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا-تك في مرية منه انه الحق من ربك-	2291	5441349560413256278	164	310.0	130	171	95.90643310546875	35	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0641	true	2050047985020994371	55	278	272	1460	1584	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين AUTO ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا فزعم ان له ولدا وشريكا اي لا احد اظلم منه اولءك يعني الكاذبين يعرضون علي ربهم في الموقف فيسالهم عن اعمالهم ويقول الاشهاد جمع شاهد وهم الملاءكة والنبيون هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله بعده وسخطه علي الظالمين-- الذين وضعوا العبادة في غير موضعها الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون AUTO الذين يصدون يمنعون عن سبيل الله عن دينه ويبغونها عوجا اي يعدلون بالناس عنها الي المعاصي والشرك وهم بالاخرة هم كافرون اعاد لفظ هم تاكيدا لكفرهم اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون AUTO ثم قال الاشهاد اولءك اي الكاذبون لم يكونوا معجزين فاءتين الله اذا اراد عذابهم في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء ناصرين يمنعونهم من عذابه ولكن اخرهم الي يوم القيامة يضاعف لهم العذاب يشدد حتي يكون ضعفي ما كان قرا ابن كثير وابن عامر وجعفر ويعقوب يضعف بتشديد العين مع حذف الالف والباقون باثبات الالف والتخفيف ما كانوا يستطيعون السمع اي استماع الحق وما كانوا يبصرون محمدا بغضا له ف ما نافية اولءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا	641	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2296	false	-4561393821807239874	39	105	211	564	1616	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشه-د هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له علي الظ-لمين18 الذين يص----------------------------------دون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم ك-فرون19 او--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يض-عف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون20 اول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا	2296	5441349560413256278	337	609.0	273	1190	28.31932830810547	58	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0642	true	8738001205632254109	22	81	106	459	1637	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون AUTO ان الذين امنوا صدقوا وعملوا الصالحات واخبتوا خشعوا الي ربهم واصل الاخبات الخضوع من الخبت وهي الارض المطمءنة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون هذه-------------------------------------------------------- الاية في الصحابة المءمنين والتي قبلها في المشركين مثل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا-------------- افلا تذكرون	642	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2300	false	8981650492733980276	118	159	627	871	1723	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم1 وف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الا---------ية الاخري بيان لحالة هذين الفريقين في مثال حي وواضح حال الاعمي والاصم وحال السميع والبصير فتقول الاية-------------------------------------------- مثل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا ثم تعقب الاية افلا تذكرون	2300	5441349560413256278	140	204.0	116	423	33.096927642822266	19	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0643	true	-1734221962132680905	179	296	941	1577	1598	300	انلزمكم الهداية وانتم لها كارهون لا تريدونها استفهام بمعني الا----نكار وياقوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقو ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون AUTO وياقوم لا اسالكم عليه اي علي التبليغ وايمانكم مالا اجرا ان اجري ما ثوابي الا علي الله قرا ابن كثير وحمزة والكساءي وخلف عن عاصم اجري باسكان الياء حيث وقع والباقون بفتحها وما انا بطارد الذين امنوا وذلك انهم قالوا له اطرد عنك المءمنين حسدا لهم انهم ملاقو ربهم اي صاءرون اليه فيجزي من طردهم ولكني اراكم قوما تجهلون امر الله ولقاءه قرا الكوفيون وابن عامر ويعقوب وقنبل عن ابن كثير ولكني باسكان الياء والباقون بفتحها ويا---------------------------قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا	643	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2304	false	-4288114295119060345	102	138	578	772	1635	300	انلزمكموها----- وانتم لها كا--------------------------رهون الايات 2931 وي-قوم لا اسءلكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملقوا ربهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكني اراكم قوما تجهلون29 ويقوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا	2304	5441349560413256278	148	23.5	117	667	22.188905715942383	25	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0644	true	-2421610705341706103	140	277	734	1446	1573	300	قالوا يانوح قد جادلتنا خاصمتنا فاكثرت جدالنا فاطنبته فاتنا بما تعدنا من العذاب ان كنت من الصادقين في الدعوي قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين AUTO قال انما ياتيكم به الله ان شاء عاجلا اواجلا وما انتم بمعجزين بفاءتين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون AUTO ولا ينفعكم نصحي نصيحتي ان اردت ان انصح لكم اي نصحكم ان كان الله يريد ان يغويكم يضلكم تقدير الكلام ان كان الله يريد ان يغويكم فان اردت ان انصح لكم لا ينفعكم نصحي قرا نافع وابو عمرو وابو جعفر نصحي بفتح الياء والباقون باسكانها هو ربكم فاليه الاغواء والهداية واليه ترجعون اخبار في ضمنه تهديد ووعيد قرا يعقوب ترجعون بفتح التاء والباقون بضمها ام يقولون افتراه قل ان افتريته فعلي اجرامي وانا برء مما	644	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2308	false	-484057473558321635	151	203	877	1140	1656	300	قالوا ي-نوح قد جادل--------تنا فاكثرت جد-لنا-------- فاتنا بما تعدنا ----------ان كنت من الص-دقين--------32 قال انما ياتيكم به الله ان شا------------------------------------------------------------------ء وما انتم بمعجزين------33 ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون34---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام يقولون افتراه قل ان افتريته فعلي اجرامي وانا برء مما	2308	5441349560413256278	256	423.5	204	712	35.955055236816406	47	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0651	true	-10033256118857657	97	149	537	798	1585	300	قالوا يا-هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين AUTO قالوا ياهود ما جءتنا ببينة دليل علي قولك وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك اي بقولك وما نحن لك بمءمنين بمصدقين ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما	651	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2338	false	4124113555882263816	259	290	1483	1635	1697	300	قالوا يا هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين53-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما	2338	5441349560413256278	149	271.5	119	262	56.8702278137207	29	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0652	true	-4306728710521809058	130	260	669	1369	1583	300	ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين -امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ AUTO ولما جاء امرنا عذابنا وهو السموم كانت تدخل انوف الكفار وتخرج من ادبارهم فتقطع اعضاءهم نجينا هودا والذين امنوا معه من العذاب وكانوا اربعة الاف برحمة بنعمة منا ونجيناهم في الاخرة من عذاب غليظ شديد المعني نجوا من عذابي الدنيا والاخرة بسبب ايمانهم وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد AUTO وتلك عاد اشارة الي قبورهم واثارهم جحدوا بايات ربهم كفروا بها وعصوا رسله يعني هودا ذكر بلفظ الجمع لان من كذب رسولا واحدا كان كمن كذب جميع الرسل واتبعوا يعني السفلة امر كل جبار عنيد معاند اي معارض بالخلاف وهم رءساءهم ومقدموهم واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	652	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2342	false	-2045222483054479069	78	122	414	640	1621	300	ولما جا- امرنا نجينا هودا والذين ءامنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ 58 وتلك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاد جحدوا باي-ت ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد59 واتب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	2342	5441349560413256278	210	358.5	169	701	29.957204818725586	38	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0654	true	-2841416495882350315	4	121	21	626	1578	300	فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب AUTO فعقروها فقال لهم صالح تمتعوا في داركم عيشوا في دياركم ثلاثة ايام ثم تهلكون ذلك وعد غير مكذوب فيه تقدم ذكر القصة في الاعراف فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز AUTO فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة نعمة منا ومن عطف علي نجينا اي ونجيناهم من خزي يومءذ اي عذابهم في الدنيا قرا نافع وابو جعفر والكساءي يومءذ بفتح الميم والباقون بكسرها علي اضافة يوم الي اذ وابو عمرو يدغم الياء في الياء ان ربك هو القوي العزيز القادر علي كل شء واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين	654	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms4053	false	8805060776846453219	237	274	1281	1479	1618	300	فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذوب فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين	4053	5441349560413256278	195	368.0	158	605	32.23140335083008	36	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0657	true	-5068689914676638117	33	63	173	326	1514	300	وقال هذا يوم عصيب شديد وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال ياقوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل	657	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2363	false	-7150027990274186615	78	107	388	537	1545	300	وقال هذا يوم عصيب77--- وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال ي-قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل	2363	5441349560413256278	147	281.0	118	153	96.07843017578125	28	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0661	true	8269852433701860964	9	177	46	958	1625	300	قالوا ياشعيب ما نفقه لا نفهم كثيرا مما تقول احتقارا بك وانا لنراك فينا ضعيفا عاجزا عن التصرف وذلك انه كان ضرير البصر ولولا رهطك عشيرتك لرجمناك لقتلناك بالحجارة والرجم اقبح القتل وقالوا ذلك تالفا لقومه لانهم كانوا علي دينهم لا خوفا منهم لان الرهط ما دون العشرة وما انت علينا بعزيز تمنعنا عزتك عن الرجم بل قومك الاعز---ة قال ياقوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط AUTO قال ياقوم ارهطي اترون رهطي اعز عليكم من الله اي اهيب عندكم من الله قرا الكوفيون ويعقوب وهشام عن ابن عامر ارهطي باسكان الياء والباقون بفتحها واتخذتموه اي الله وراءكم ظهريا اي كالمنبوذ وراء ظهوركم قرا ابن كثير وحفص عن عاصم ورويس عن يعقوب واتخذتموه باظهار الذال عند التاء والباقون بالادغام ان ربي بما تعملون محيط خبر في ضمنه توعد ولفظ الرجال والرهط لا يعم النساء ويعم الناس ونحوه الكل بالاتفاق والقوم للرجال ولهن تبعا وياق-------------------------وم اعملوا علي مكانتكم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم	661	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2381	false	-8836274889913677110	227	278	1299	1569	1709	300	قالوا ي-شعيب ما نفقه --------كثيرا مما تقول----------- وانا لنر-ك فينا ضعيفا---------------------------------------- ولولا رهط-------ك لرجمنك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما انت علينا -------------------------------------بعزيز91 قال ي-قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربي بما تعملون محيط92 ويقوم اعملوا علي مكانتكم اني ع-مل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو ك-ذب وارتقبوا اني معكم	2381	5441349560413256278	239	153.5	192	940	25.4255313873291	38	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0664	true	-2449052303326898941	148	231	789	1199	1571	300	فلا تك في مرية مما يعبد هءلاء ما يعبدون الا كما يعبد -اباءهم من قبل وانا لموفوهم نصيبهم غير منقوص AUTO ثم قال تعالي مخاطبا نبيه صلي الله عليه وسلم والمراد غيره فلا تك في مرية وشك مما يعبد هءلاء انهم ضلال ما يعبدون الا كما كان يعبد اباءهم من قبل تقليدا لاباءهم من غير دليل وانا لموفوهم نصيبهم حظهم من العذاب غير منقوص اي وافيا ولقد -اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه	664	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2404	false	8305702602574206679	239	275	1388	1573	1724	300	فلا تك في مرية مما يعبد هءلاء ما-يعبدون الا كما يعبد ءاباءهم من قبل وانا لموفوهم نصيبهم غير منقوص109--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد ءاتينا موسي الكت-ب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه	2404	5441349560413256278	180	326.5	144	412	43.6893196105957	34	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0672	true	-3499883730389361639	0	82	0	418	1532	300	او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين يوسف AUTO اقتلوا يوسف كانت هذه مقالة شمعون او دان او اطرحوه ارضا اي ابعدوه الي ارض بعيد من ابيه يخل اي يخلص لكم وجه ابيكم فيقبل بكليته عليكم وتكونوا من بعده بعد يوسف والفراغ من امره قوما صالحين يصلح حالكم عند ابيكم وقيل معني صالحين اي تاءبين تحدثوا بعد ذلك توبة فيقبلها الله منكم قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابت الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم	672	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2441	false	-4580666023045148275	61	88	318	455	1591	300	او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما ص-لحين9--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غي-بت الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم	2441	5441349560413256278	136	232.0	109	418	32.535884857177734	25	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0675	true	4514373761809362583	46	90	242	481	1557	300	قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون يوسف AUTO قالوا لءن التقدير والله لءن اكله الذءب ونحن عصبة عشرة وجواب القسم انا اذا لخاسرون ضعفاء مغبونون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيابت الجب واوحينا اليه لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا	675	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2453	false	3143372775366367013	51	136	289	737	1673	300	قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا لخاسرون وهي اشارة الي ان الانسان اذا تحمل مسءولية ما ووافق عليها فان من الواجب عليه ان يوقف نفسه من اجلها والا فانه سيفقد كل قيمه قيمة شخصيته وماء وجهه والموقع الاجتماعي ووجدانه فكيف يعقل ان يكون الشخص ضمير حي ووجدان يقظ وشخصية كريمة يعتز بحيثيته وماء وجهه ومع كل ذلك يتنصل عن مسءولياته ويقف موقفا سلبيا ازاءها الايات 15 18 فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غي-بت الجب واوحينا اليه لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا	2453	5441349560413256278	120	7.0	97	567	21.164020538330078	22	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0676	true	2966070610291351466	123	226	644	1187	1558	300	اباهم عشاء يبكون اي متباكين وقت المساء ليكونوا اجرا علي الاعتذار بالكذب قالوا ياابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين يوسف AUTO فروي ان يعقوب سمع صياحهم وعويلهم فخرج فقال ما لكم يا بني اصابكم في غنمكم شء قالوا لا قال فما اصابكم واين يوسف قالوا ياابانا انا ذهبنا نستبق من السباق في الرمي بالسهام وتركنا يوسف عند متاعنا ثيابنا فاكله الذءب وما انت بمءمن بمصدق لنا ولو كنا صادقين لسوء ظنك بنا وفرط محبتك ليوسف وجاءوا علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما	676	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2453	false	3143372775366367013	137	174	751	950	1673	300	اباهم عشاء -----------------------------------------------------يبكون16 قالوا ي-ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند مت-عنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا ص-دقين17-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجاءو -علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما	2453	5441349560413256278	190	332.0	154	543	34.99079132080078	33	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0681	true	6932036961541469684	142	267	733	1391	1558	300	وقال نسوة في المدينة امرات العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين يوسف AUTO واتصل خبر زليخا ويوسف بنساء الخاصة فعيرنها بذلك فذلك قوله وقال نسوة في المدينة هي مدينة مصر امرات العزيز ورسمت امرات بالتاء في سبعة مواضع وقف عليها بالهاء ابن كثير وابو عمرو والكساءي ويعقوب تراود فتاها غلامها عن نفسه لتنال شهوتها منه قد شغفها حبا اصاب حبه شغاف قلبها قرا ابو عمرو وحمزة والكساءي وخلف وهشام قد شغفها بادغام الدال في الشين والباقون بالاظهار انا لنراها في ضلال مبين خطا بين من حب عبدها ف------------------------لما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متك-ا و-اتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك	681	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2483	false	2636222926439688389	15	65	73	322	1572	300	وقال نسوة في المدينة امرات العزيز تر-ود فت-ها عن نفسه قد شغفها حبا انا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لنراها في ضلل مبين 30 فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكءا وءاتت كل و-حدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن ح-ش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك	2483	5441349560413256278	223	183.5	179	684	32.60234069824219	38	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0689	true	2700538742105218462	108	270	585	1446	1597	300	افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات فان الملك راي هذه الرءيا لعلي ارجع الي الناس اي الملك واصحابه لاحتمال انه يخترم في الطريق لانه لم يكن جازما بالرجوع قرا الكوفيون وابن عامر ويعقوب لعلي باسكان الياء والباقون بفتحها لعلهم يعلمون منزلتك وتاويل الرءيا فيخرجوك من السجن قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون AUTO ف قال يوسف معبرا اما البقرات السمان والسنبلات الخضر فسبع سنين مخصبات والبقرات العجاف والسنبلات اليابسات فسبع سنين مجدبات ثم قال مرشدا لهم تزرعون اي ازرعوا فهو خبر بمعني الامر سبع سنين علي عادتكم دابا قراءة العامة دابا باسكان الهمز اي تلازمون ذلك وقرا حفص عن عاصم بفتح الهمز اي بجد وتعب فما حصدتم فذروه في سنبله اي اتركوه في اصله لءلا يفسد الا قليلا مما تاكلون اي تدرسون قليلا للاكل بقدر الحاجة ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون AUTO ثم ياتي من بعد ذلك	689	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2498	false	6760223621333455042	229	281	1246	1507	1601	300	افتنا في سبع بقر-ت سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبل-ت خضر واخر يابست ل--------------------------علي ارجع الي الناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعلهم يعلمون46-------------------------------------قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون47------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون---48 ثم ياتي من بعد ذلك	2498	5441349560413256278	252	427.5	201	861	29.268293380737305	49	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0689	true	2700538742105218462	35	56	192	303	1597	300	يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم	689	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2498	false	6760223621333455042	226	247	1229	1337	1601	300	يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقر-ت سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبل-ت خضر واخر يابس-ت لعلي ارجع الي الناس لعلهم	2498	5441349560413256278	108	201.0	87	111	97.29729461669922	18	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0689	true	2700538742105218462	162	270	888	1446	1597	300	تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون AUTO ف قال يوسف معبرا اما البقرات السمان والسنبلات الخضر فسبع سنين مخصبات والبقرات العجاف والسنبلات اليابسات فسبع سنين مجدبات ثم قال مرشدا لهم تزرعون اي ازرعوا فهو خبر بمع---------------------------------------------------------------------------------------------------ني الامر سبع سنين علي عادتكم دابا قراءة العامة دابا باسكان الهمز اي تلازمون ذلك وقرا حفص عن عاصم بفتح الهمز اي بجد وتعب فما حصدتم فذروه في سنبله اي اتركوه في اصله لءلا يفسد الا قليلا مما تاكلون اي تدرسون قليلا للاكل بقدر الحاجة ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم--------------------------------------- لهن الا قليلا مما تح-----------------------------------------------صنون AUTO ثم ياتي من بعد ذلك	689	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2501	false	8159452119306176991	65	134	349	699	1629	300	تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 ثم انه يحل بكم القحط لسبع سنين متوالية فلا امطار ولا زراعة كافية فعليكم بالاستفادة مما جمعتم في س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني الرخاء ثم ياتي--- بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن ولكن عليكم ان تحذروا من استهلاك الطعام الا قليلا مما تحصنون واذا واظبتم علي هذه الخطة فحينءذ لا خطر يهددكم لانه ثم ياتي من بعد ذلك	2501	5441349560413256278	147	129.5	114	743	19.784656524658203	29	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0693	true	7185450184137308592	55	173	325	950	1612	300	وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون AUTO وكان يوسف لا يبيع احدا من المجتازين الا حمل بعير تقسيطا بين الناس وتزاحم الناس عليه واصاب ارض كنعان وبلاد الشام ما اصاب ارض مصر من القحط ونزل بيعقوب ما نزل بالناس وكان منزله بارض فلسطين بغور الشام فارسل بنيه العشرة الي مصر للميرة وامسك بنيامين شقيق يوسف فذلك قوله تعالي وجاء اخوة يوسف تقدم اختلاف القراء في الهمزتين من قوله تعالي ام كنتم شهداء اذ في سورة البقرة الاية وكذلك اختلافهم في وجاء اخوة فدخلوا عليه فعرفهم انهم اخوته وهم له منكرون لبعد عهدهم وقلة تاملهم في حلاه من التهيب والاستعظام ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير	693	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2517	false	-2769468633755392937	57	82	294	424	1719	300	وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون58--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير	2517	5441349560413256278	128	221.5	103	625	20.479999542236328	25	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0694	true	5900257060956180002	5	124	25	662	1623	300	قال اءتوني باخ لكم من ابيكم يعني بنيامين الا ترون اني اوفي الكيل اتمه فازيدكم حمل بعير لاجل اخيكم وانا خير المنزلين المضيفي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وكان قد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احسن ضيافتهم قرا نافع وابو جعفر بخلاف عن الثاني اني بفتح الياء والباقون باسكانها فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون AUTO ثم قال تهديدا فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي اي ليس لكم عندي طعام اكيله لكم ولا تقربون في داري وبلادي و تقربون جزم نهي قرا يعقوب تقربوني بالياء بعد النون والباقون بحذفها قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون AUTO قالوا سنراود عنه اباه سنطلبه--------------------------------------------------------------------------------------- منه باجتهاد ورفق وانا لفاعلون م-------------------------------------------------------------------------------ا امرتنا به---------------------------------------------------------------------- وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون	694	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2519	false	5828743509043518141	121	290	646	1591	1645	300	قال اءتوني باخ لكم من ابيكم------------- الا ترون اني اوفي الكيل و---------------------------------انا خير المنزلين لكنه ختم كلامه بتهديد مبطن لهم وهو انني سوف امنع عنكم المءن والحبوب اذا لم تاتوني باخيكم فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون وكان يوسف يحاول بشتي الطرق تارة بالتهديد واخري بالتحبب ان يلتقي باخيه بنيامين ويبقيه عنده وظهر من سياق الايات امران ان الحبوب كانت تباع وتشتري في مصر بالكيل لا بالوزن واتضح ايضا ان يوسف كان يستقبل الضيوف ومنهم اخوته الذين كانوا يفدون الي مصر بحفاوة بالغة ويستظيفهم باحسن وجه واجاب اخوة يوسف علي طلب اخيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون ويستفاد من قوله انا لفاعلون واجابتهم الصريحة لعزيز مصر انهم كانوا مطمءنين الي قدرتهم علي التاثير علي ابيهم واخذ الموافقة منه وكيف لا يكونون مطمءنين بقدرتهم علي ذلك وهم الذين استطاعوا باصرارهم والحاحهم ان يفرقوا بين يوسف وابيه واخيرا امر يوسف رجاله بان يضعوا الاموال التي اشتروا بها الحبوب في رحالهم جلبا لعواطفهم وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون	2519	5441349560413256278	220	252.0	176	1256	17.51592445373535	35	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0696	true	-2417994398142979270	131	161	681	820	1517	300	ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا حاجة في نفس يعقوب قضاها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	696	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2526	false	9047193148560049000	158	267	889	1456	1640	300	ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء فهم برغم تفرقهم الي جماعات صغيرة طبقا لما وصاهم به ابوهم فان الفاءدة والثمرة الوحيدة التي ترتبت علي تلك النصيحة ليس الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وهذه اشارة الي ان اثرها لم يكن سوي الهدوء والطمانينة التي استولت علي قلب الاب الحنون الذي بعد عنه اولاده وبقي ذهنه وفكره مشغولا بهم وبسلامتهم وخاءفا عليهم من كيد الحاسدين وشرور الطامعين فما كان يتسلي به في تلك الايام لم يكن سوي يقينه القلبي بان اولاده سوف يعملون بنصيحته ثم يستمر القران في مدح يعقوب ووصفه بقوله وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	2526	5441349560413256278	139	257.0	109	567	24.514991760253906	28	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0698	true	-2454224486570493287	143	180	731	909	1513	300	باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم AUTO فبدا المفتش وقيل يوسف	698	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2527	false	2393065100632468354	167	201	865	1030	1562	300	باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درج-ت من نشاء وفوق كل ذي علم عليم76 التفسير------------ يوسف	2527	5441349560413256278	156	295.0	123	178	87.64044952392578	32	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0699	true	-3531977146722183879	34	128	159	617	1492	300	من قبل فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال انتم شر مكانا والله اعلم بما تصفون AUTO قالوا ان يسرق بنيامين فقد سرق اخ له من قبل ارادوا يوسف وكان دخل كنيسة فاخذ صنما صغيرا من ذهب فدفنه وقيل غير ذلك فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم اي اضمر مقالتهم كان لم يسمعها قال انتم شر مكانا اي مكانة في السرقة حيث سرقتم اخاكم والله اعلم بما تصفون تقولون والمشهور انه ذكرها في نفسه ولم يصرح بها لاخوته قالوا ياايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من	699	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2534	false	1862585196741570433	0	31	0	150	1546	300	من قبل فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال انتم شر مكانا والله اعلم بما تصفون77 قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ي-ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نريك من	2534	5441349560413256278	144	252.5	114	458	31.44104766845703	28	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0701	true	9200262714185708686	90	271	477	1420	1565	300	قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم AUTO فرجعوا الي ابيهم وذكروا له ما قاله كبيرهم قال يعقوب بل سولت زينت لكم انفسكم امرا اردتموه والا فما ادري الملك بسنتي لولا فتواكم والسول ما يتمناه الانسان ويحرص عليه قرا حمزة والكساءي وهشام بل سولت بادغام اللام في السين والباقون بالاظهار فصبر جميل ليس فيه شكوي ولا ضجر بقضاء الله ثم ترجي من الله فقال عسي الله ان ياتيني بهم جميعا يوسف وبنيامين وكبيرهم المقيم بمصر انه هو العليم بحالي الحكيم بتدبير خلقه وتولي عنهم وقال يااسفي علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم AUTO وتولي عنهم اي اعرض كراهة لما صادف منهم وقال يااسفي علي يوسف والاسف شدة الحزن قرا حمزة والكساءي وخلف يا اسفي بالامالة وروي عن ابي عمرو الفتح والامالة بين بين ووقف رويس راوي يعقوب بخلاف عنه يا اسفاه بزيادة هاء بعد الالف وابيضت عيناه من الحزن عمي بصره من ملازمة البكاء فلم يبصر بهما ست سنين فهو كظيم حابس حزنه لا يظهره قالوا تالله تفت-ا تذكر يوسف حتي تكون حرضا او تكون من الهالكين AUTO --	701	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2539	false	-8874541042983411664	21	66	114	337	1625	300	قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم 83------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتولي عنهم وقال ي-اسفي علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم84------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا تالله تفتءا تذكر يوسف حتي تكون حرضا او تكون من اله-لكين 85 قال	2539	5441349560413256278	211	370.5	168	946	22.304439544677734	39	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0706	true	-6533298660631061630	139	233	722	1186	1532	300	فلما دخلوا علي يوسف -اوي اي ضم اليه ابويه اباه وخالته ليا وكانت امه راحيل قد ماتت والعرب تسمي العم ابا والخالة اما وقال لهم لما قارب البلد ادخلوا مصر ان شاء الله -امنين استثناء متعلق بالدخول الموصوف بالامن كانه قال اسلموا وامنوا في دخولكم ان شاء الله ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال ياابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	706	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2554	false	6866398464462924806	73	134	375	661	1555	300	فلما دخلوا علي يوسف ءاوي------ اليه ابويه وقال-------------------------------------------------------------------------------------------- ادخلوا مصر ان شاء الله ءامنين 99------------------------------------------------------------------------------- ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال ي-ابت هذا تاويل رءيي- من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيط-ن بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	2554	5441349560413256278	278	484.0	217	466	59.65665054321289	54	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0710	true	-1781518494979693000	0	56	0	287	1615	300	يدعو- الي الله------------------------- وسبحان الله تنزيها له وما انا من المشركين وروي ان هذه الاية قل هذه سبيلي الي اخرها كانت مرقومة علي راية يوسف عليه السلام وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون	710	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2563	false	-435968651588621108	74	118	411	637	1589	300	ادعوا الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني وسبح-ن ال----------له وما انا من المشركين 108 و---------------------------------------------------------------------------ما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان ع-قبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون	2563	5441349560413256278	194	332.0	156	313	61.980831146240234	33	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0717	true	519611958375468431	0	44	0	225	1580	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد	717	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2594	false	2680482000160680775	72	116	378	597	1553	300	قل من رب السموت-- والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمت- والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتش-به الخلق عليهم قل الله خ-لق كل شء وهو الو-حد	2594	5441349560413256278	216	409.5	172	225	96.0	39	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0718	true	-749323414029214901	167	197	902	1067	1591	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد ------AUTO للذين استجابوا	718	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2603	false	-3251809069373469733	269	300	1453	1623	1623	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماويهم جهنم وبءس المهاد 18 التفسير الذين استجابوا-	2603	5441349560413256278	158	297.5	129	171	92.39765930175781	27	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0721	true	-5074952433766393222	0	100	0	503	1519	300	قبلها امم علل ذلك فقال لتتلو -عليهم الذي اوحينا اليك من القران وشراءع الاسلام وهم يكفرون بالرحمن الواسع الرحمة قل يا محمد هو اي الرحمن الذي كفرتم به ربي لا اله الا هو عليه توكلت اعتمدت واليه متاب اي توبتي قرا يعقوب متابي باثبات الياء والباقون بحذفها ولو ان قر-انا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم ييا-س الذين -امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد AUTO ولما	721	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2623	false	-8648727846092222007	42	116	211	573	1538	300	قبلها امم------------- لتتلوا عليهم الذي اوحينا اليك------------------------- وهم يكفرون بالرحمن قل هو---------------------------------------------- ربي لا اله الا هو عليه توكل-------ت واليه متاب 30--------------------------------------------------- ولو ان قرءانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم يايءس الذين ءامنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد31 ولقد ---	2623	5441349560413256278	341	606.0	271	507	67.25838470458984	65	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0722	true	-8682084320133701794	32	71	171	349	1540	300	افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	722	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2627	false	2875926446995117230	244	283	1279	1456	1539	300	افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظ-هر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	2627	5441349560413256278	177	349.0	138	178	99.43820190429688	38	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0722	true	-8682084320133701794	216	282	1099	1445	1540	300	لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اشق وما لهم من الله من واق AUTO لهم عذاب في الحياة الدنيا بالقتل والاسر ولعذاب الاخرة اشق اشد ش---------------------------------------------------------قا للقلب وما لهم من الله من واق مانع يمنعهم من العذاب تقدم التنبيه علي مذاهب القراء في هادي ومثله واقي مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الانهار اكلها داءم وظلها تلك عقبي الذين اتقوا وعقبي الكافرين النار	722	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2629	false	-7902098572913205830	178	238	960	1282	1632	300	لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اشق لانها داءمة ومستمرة جسدية وروحية وفيها انواع الالام واذا اعتقدوا بان لهم طري---------------قا للفرار او سبيلا للدفاع في مقابل ذلك فانهم في اشتباه كبير ل--ان وما لهم من الله من واق الاية 35-------------------------------------------------------------- مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الانه-ر اكلها داءم وظلها تلك عقبي الذين اتقوا وعقبي الك-فرين النار	2629	5441349560413256278	182	251.0	146	403	45.16128921508789	31	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0723	true	21263163337067841	163	275	828	1400	1545	300	وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق AUTO وكذلك اي ومثل هذا الانزال المشتمل علي اصول الديانات المجمع عليها انزلناه اي القران حكما عربيا اي حكمة مترجمة بلسان العرب ليسهل لهم فهمه ولءن اتبعت اهواءهم باستقبال قبلتهم بعدما حولت عنها بعد ما جاءك من العلم بانهم كفار ما لك من الله من ولي ناصر ولا واق حاجز وهذا خطاب له صلي الله عليه وسلم وتحريض للسامعين علي التمسك بالدين وتقدم التنبيه علي مذاهب القراء في مابي و واقي ولقد ارسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم ازواجا وذرية وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله لكل اجل كتاب	723	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2633	false	-7116870882227975485	25	67	152	350	1616	300	وكذلك انزلن-ه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق 37------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد ارسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم ازو-جا وذرية وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله لكل اجل كتاب	2633	5441349560413256278	196	364.0	154	572	34.2657356262207	39	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0724	true	-5408573566000728075	125	213	644	1112	1574	300	او-لم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب AUTO اولم يروا اهل مكة انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها بفتح ديار الشرك فما زاد في بلاد الاسلام نقص من بلاد الشرك افلا يعتبرون والله يحكم لا معقب لا ناقض لحكمه والمعني انه حكم للاسلام بالاقبال وعلي الكفر بالادبار وهو سريع الحساب فيحاسبهم عما قليل في الاخرة بعدما عذبهم بالقتل والاجلاء في الدنيا وقد مكر الذين من قبلهم فلله المكر جميعا يعلم ما تكسب كل نفس وسيعلم الكفار لمن عقبي الدار	724	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2640	false	501736260858104305	263	299	1387	1563	1565	300	او لم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب 41---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد مكر الذين من قبلهم فلله المكر جميعا يعلم ما تكسب كل نفس وسيعلم الكف-ر لمن عقبي الدار	2640	5441349560413256278	173	295.0	138	469	36.886993408203125	32	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0726	true	-8135846113529224098	15	211	80	1107	1598	300	وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وهو العزيز الحكيم AUTO وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه بلغتهم ليفهموا عنه وقد بعث النبي صلي الله عليه وسلم من العرب بلسانهم والناس تبع لهم وبعث رسله منهم الي الاطراف يترجمون لكل قوم بلغتهم ليبين لهم ما امروا به فتلزمهم الحجة فيضل الله من يشاء بالخذلان ويهدي من يشاء بالتوفيق وهو العزيز فلا يغلب علي مشيءته الحكيم الذي لا يضل ولا يهدي الا بحكمة ولقد ارسلنا موسي باياتنا ان اخرج قومك من الظلمات الي النور وذكرهم بايام الله ان في ذلك لايات لكل صبار شكور AUTO ولقد ارسلنا موسي باياتنا وهي العصا واليد وساءر التسع ان اخرج قومك بالدعوة من الظلمات الي النور تقدم تفسيرهما قريبا وذكرهم بايام الله اي وقاءعه في الامم الماضية من الكفار وانعمه عليهم وعلي غيرهم من اهل طاعته وعبر عن النعم والنقم بايام اذ هي في ايام ان في ذلك لايات لكل صبار علي البلاء شكور للنعماء وفيه تنبيه علي ان الصبر والشكر عنوان المءمن واذ قال موسي لقومه اذكروا نعمة الله عليكم اذ انجاكم من -ال فرعون يسومونكم سوء العذاب ويذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم AUTO واذ	726	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2647	false	-7516764077132860585	103	171	589	938	1656	300	وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وهو العزيز الحكيم 4-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد ارسلنا موسي باي-تنا ان اخرج قومك من الظلم-ت الي النور وذكرهم بايام الله ان في ذلك لاي-ت لكل صبار شكور5 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واذ قال موسي لقومه اذكروا نعمة الله عليكم اذ انج-كم من ءال فرعون يسومونكم سوء العذاب ويذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم----6 واذ	2647	5441349560413256278	344	626.5	277	1028	33.463035583496094	62	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0729	true	-7781752409237233705	1	111	5	565	1534	300	ولنسكننكم الارض اي ارضهم من بعدهم من بعد هلاكهم ذلك اي الاسكان لمن خاف مقامي اي موقف الحساب وخاف وعيد بالعذاب قرا ورش عن نافع وعيدي باثبات الياء وصلا ويعقوب باثباتها في الحالين وحذفها الباقون فيهما واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد AUTO واستفتحوا اي سال الانبياء النصر وخاب خسر كل جبار الذي يجبر الخلق علي مراده عنيد معاند للحق قرا حمزة خاف و خاب بالامالة من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد AUTO من وراءه اي امامه جهنم يلقي فيها ويسقي من ماء صديد هو ما يسيل من جلود اهل النار من القيح والدم يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ	729	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2662	false	2256947696939425453	189	228	1025	1223	1663	300	ولنسكننكم الارض من--------- بعد--------------هم ذلك----------- لمن خاف مقامي--------------- وخاف وعيد 14 واستفت---------------------------------------------------------------------------------------------حوا وخاب كل جبار عنيد15 من ور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءه جهنم ويسقي من ماء صديد16-------------------------------------------------------------------------------------------------- يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ	2662	5441349560413256278	179	280.0	142	560	31.964284896850586	33	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0734	true	-8135960391094714142	84	221	469	1224	1629	300	من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلال مخالة اي مصادقة قرا ابن كثير وابو عمرو ويعقوب لا بيع ولا خلال بالفتح وعدم التنوين والباقون بالرفع والتنوين الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار AUTO الله مبتدا خبره الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم تعيشون به وهو يشمل المطعوم والملبوس وسخر ذلل لكم الفلك السفن لتجري في البحر بامره حيث توجهتم وسخر لكم الانهار لانتفاعكم وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار AUTO وسخر لكم الشمس والقمر داءبين اي متصلي السير وسخر لكم الليل والنهار يتعاقبان بالزيادة والنقصان والاضاءة والاظلام والحركة والسكون فيهما واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم	734	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2684	false	7723416991466510500	122	181	672	968	1620	300	من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلل 31 ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------لله الذي خلق السم-وات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمر-ت رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر لكم الانه-ر --------32وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم ا-ليل والنهار33 وءاتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ان الانس-ن لظلوم	2684	5441349560413256278	281	463.0	225	755	37.218544006347656	49	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0742	true	1933377898531843341	251	292	1360	1570	1613	300	لو ما تاتينا بالملاءكة ان كنت من الصادقين AUTO لو ما هلا تاتينا بالملاءكة يشهدون لك ان كنت من الصادقين في----- دعوا---------ك ما ننزل الملاءكة الا بالحق وما كانوا اذا منظرين AUTO ق----ال الله تعالي ما ننزل الملاءكة الا بالحق اي ---	742	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2717	false	5518535941120993068	127	154	670	821	1629	300	لو ما تاتينا بالملاءكة ان كنت من الصاد-------------------------------------------------------------قين فيجيبهم الباري جل شانه ما ننزل الملاءكة الا بالحق وما كانوا اذا منظرين فلو ثم انز-------------------ال الملاءكة وشاهدوا الحقيقة	2717	5441349560413256278	107	174.5	86	231	46.32034683227539	17	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0761	true	2436855018528379641	20	191	123	1026	1597	300	من الكفر والمعاصي يقولون لهم عند الموت سلام عليكم و--------يقولون لهم في الاخرة ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون اي بما كان من اعمالكم هل ينظ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون AUTO هل ينظرون ما ينتظر الكفار الا ان تاتيهم الملاءكة لقبض ارواحهم قرا حمزة والكساءي وخلف ياتيهم بالياء مذكرا والباقون بالتاء مءنثا او ياتي امر ربك وعيد يتضمن قيام الساعة وعذاب الدنيا كذلك اي مثل ذلك الفعل من الشرك والتكذيب فعل الذين من قبلهم فعوقبوا وما ظلمهم الله بتدميرهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون اي اذوا انفسهم وظلموها بنفس فعلهم وان كانوا لم يقصدوا ظلمها فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون AUTO فاصابهم سيءات ما عملوا جزاء سيءات عملهم الخبيث وحاق نزل بهم ما كانوا به يستهزءون والحيق لا يستعمل الا بالشر وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا -اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل علي الرسل الا البلاغ	761	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2820	false	538431879691768646	40	149	202	752	1581	300	من خبث الظلم 2--- يقولون لهم---------- سلام عليكم وهو تامين قول-ي لهم 3-------- ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون وهو هداية لهم اليها وهذه المواهب الثلاث هي التي ذكرت في الاية من سورة الانعام الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولءك لهم الامن وهم مهتدون الايات 3337 هل ينظرون الا ان تاتيهم المل-ءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون33---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون34--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا ءاباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل علي الرسل الا البلغ -	2820	5441349560413256278	365	603.5	288	1043	34.99520492553711	69	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0761	true	2436855018528379641	53	141	295	785	1597	300	كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون AUTO هل ينظرون ما ينتظر الكفار الا ان تاتيهم الملاءكة لقبض ارواحهم قرا حمزة والكساءي وخلف ياتيهم بالياء مذكرا والباقون بالتاء مءنثا او ياتي امر ربك وعيد يتضمن قيام الساعة وعذاب الدنيا كذلك اي مثل ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفعل من الشرك والتكذيب فعل الذين من------------------------ قبلهم فعوقبوا وما ظلمهم الله بتدميرهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون اي اذوا انفسهم وظلموها بنفس فعلهم وان كانوا لم يقصدوا ظلمها فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون AUTO فاصابهم	761	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2821	false	4905778960288180714	55	126	311	704	1624	300	كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون وسوف يل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------اقون --------------------------------------------------------------------------------نتيجة ما كسبت ايديهم من اعمال والاية تءكد مرة اخري علي حقيقة عود الظلم والاستبداد والشر علي الظالم المستبد الشرير في اخر المطاف لان الفعل ---القبيح يترك اثاره السيءة علي روح ونفسية فاعله فيسود قبله ويلوث روحه فيفقده الامان والاطمءنان ثم يذكر عاقبة امرهم بقوله-------------------------------------------------------- فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزء------ن حاق بهم	2821	5441349560413256278	148	49.5	117	645	22.945735931396484	22	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0762	true	-7523136628653927696	121	191	600	967	1542	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون AUTO ونزل فيمن حلف ان الله لا يبعث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الموتي واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت قال الله تعالي بلي يبعثه وعدا عليه حقا مصدران ولكن اكثر الناس لا يعلمون واكثر الناس في هذه الاية الكفار المكذبون بالبعث من القبور ليبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا انهم كانوا	762	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2827	false	-3487068959257459205	102	223	572	1230	1629	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت وهذا الانكار الخالي من الدليل والذي ابتدءوه بالقسم المءكد ليءكد بكل وضوح علي جهلهم ولهذا يجيبهم القران بقوله بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون------------------- ان الكلمات الواردة في المقطع القراني مثل بلي وعدا حقا لتظهر بكل تاكيد حتمية المعاد وعموما ينبغي مواجهة من ينكر الحق بحجم ما انكر بل واقوي كي يمحو الاثر النفسي السء للنفي القاطع ولابد من اظهار ان نكران الحق جهل حتي يمحي اثره تماما ولكن اكثر الناس لا يعلمون ثم يتطرق القران الكريم الي ذكر احد اهداف المعاد وقدرة الله عزوجل علي ذلك ليرد الاشتباه القاءل بعدم اعادة الحياة بعد الموت او بعبثية المعاد فيقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا انهم كانوا	2827	5441349560413256278	164	268.0	132	832	19.711538314819336	28	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0766	true	-4564418927644533256	184	300	962	1591	1591	300	ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون AUTO ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم فيعاجلهم بالعقوبة علي كفرهم ومعاصيهم ما ترك عليها اي الارض من دابة من يدب اصلا بشءم ظلمهم فهلاك الدواب باجالها وهلاك الناس عقوبة ولكن يءخرهم يمهلهم بحلمه الي اجل مسمي سماه لاعمارهم فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون مذ هلكوا او عذبوا حينءذ لا محالة قرا ابو جعفر وورش عن نافع يواخذ يوخر بفتح الواو من غير همز والباقون بالهمز واختلافهم في الهمزتين من جاء اجلهم كاختلافهم فيهما في قوله ولا تءتوا السفهاء اموالكم في سورة النساء------------------------------------------- ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب ان-	766	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2849	false	-3054610842695075923	119	150	699	864	1659	300	ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا جاء اجلهم لا يستءخرون ساعة ولا يستقدمون61 ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب ان	2849	5441349560413256278	121	-43.5	98	673	17.979198455810547	22	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0769	true	-7083733410819652006	0	24	0	117	1507	300	ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	769	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2859	false	-366896061233488428	138	199	791	1119	1651	300	ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا الذلل جمع ذلول بمعني التسليم والانقياد ووصف الطرق بالذلل لانها قد عينت بدقة لتكون مسلمة ومنقادة للنحل في تنقله وسنشير الي كيفية ذلك قريبا واخيرا يعرض القران المهمة الاخيرة للنحل كنتيجة لما قامت به من مهام سابقة يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	2859	5441349560413256278	117	222.0	93	328	35.67073059082031	23	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0769	true	-7083733410819652006	152	257	763	1290	1507	300	ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون --فيعت-برون والله خلقكم ثم يتوفاكم ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكي لا يعلم بعد علم شيءا ان الله عليم قدير AUTO والله خلقكم ثم يتوفاكم صبيانا او شبانا او كهولا ومنكم من يرد الي ارذل العمر الهرم لكي لا يعلم بعد علم علمه في حال شبيبته شيءا اي اذا علم شيءا اعتراه النسيان فيصير بعد العلم ناسيا ان الله عليم قدير قرر تعالي علمه وقدرته التي لا تتبدل ولا تدخلها الحوادث ولا تتغير والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله يجحدون AUTO والله فضل	769	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2865	false	8405049077330589063	133	184	687	946	1596	300	ان في ذلك لاية لقوم-يتفكرون الايات 7072 والله خلقكم ثم يتوف-كم ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكي لا يعلم بعد علم شيءا ان الله عليم قدير---70 والله فص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايم-نهم فهم فيه سواء افبنعمة الله يجحدون---71 والله جعل	2865	5441349560413256278	242	402.5	192	530	45.660377502441406	46	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0773	true	-6333620864034492638	75	293	392	1600	1633	300	العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون AUTO واذا راي الذين ظلموا اي كفروا العذاب يعني جهنم فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون يمهلون واذا راي الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعو- من دونك فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون AUTO واذا راي الذين اشركوا يوم القيامة شركاءهم اوثانهم التي دعوها شركاء وتقدم اختلاف القراء في راي الذين في سورة الانعام قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعو من دونك اربابا ونعبدهم كانهم ارادوا بذلك تذنيب المعبودين وادخالهم في المعصية فالقوا يعني الاوثان اليهم القول اي اجابوهم بقدرة الله تعالي انكم لكاذبون ما كنا ندعوكم الي عبادتنا فكانهم كذبوهم في التذنيب لهم والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون AUTO والقوا يعني المشركين الي الله يومءذ السلم استسلموا وانقادوا لحكمه بعد استكبارهم في الدنيا وضل عنهم ضاع وبطل ما كانوا يفترون من ان الالهة تشفع لهم الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون AUTO الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله بمنع الناس عن الاسلام زدناهم عذابا فوق العذاب المعد لهم من النار روي ان الله يسلط عليهم حيات لها انياب كالنخل وعقارب كالبغال الدهم ونحو ذلك بما كانوا يفسدون في الدنيا بالكفر ويوم نبعث في كل امة شهيدا عليهم من انفسهم وجءنا بك شهيدا علي هءلاء ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شء وهدي ورحمة وبشري	773	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2889	false	5904505146136589633	0	71	0	391	1628	300	العذاب فلا يخفف عنه---------------------------------------------------------------------------------------م ولا هم ينظرون-----85 واذا رءا الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك فالقوا اليهم القول انكم لك-ذبون86-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ما كانوا يفترون --------------------87الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدن-هم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون88---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويوم نبعث في كل امة شهيدا عليهم من انفسهم وجءنا بك شهيدا علي هءلاء ونزلنا عليك الكت-ب تبي-نا لكل شء وهدي ورحمة وبشري	2889	5441349560413256278	378	669.0	307	1209	31.2655086517334	64	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0775	true	-3858233416631278173	209	274	1091	1411	1539	300	ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون AUTO ونزل فيمن نقض العهد لينال شيءا من حطام الدنيا ولا تشتروا بعهد الله ثمنا عرضا قليلا من الدنيا انما عند الله من الثواب هو خير لكم من المال ان كنتم تعلمون فضل ما بين العوضين ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا	775	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2905	false	-6215569871522870246	266	295	1410	1556	1582	300	ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون95------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا	2905	5441349560413256278	144	270.0	115	320	45.0	29	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0781	true	-2816890225260422373	143	228	737	1180	1571	300	وهداه الي صراط مستقيم دين الاسلام و-اتيناه في الدنيا حسنة وانه في الاخرة لمن الصالحين AUTO واتيناه في الدنيا حسنة هي التنويه بذكره حتي ليس من اهل دين الا وهم يتولونه وانه في الاخرة لمن الصالحين اهل الجنة ثم اوحينا اليك ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين AUTO ثم اوحينا اليك يا محمد ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين بل كان قدوة للموحدين انما جعل السبت علي الذين اختلفوا فيه وان ربك ليحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه	781	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2936	false	7723486876245183884	45	86	255	479	1684	300	وهداه الي صراط مستقيم---------121 وءاتين-ه في الدنيا حسن------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وانه في الاخرة لمن الص-لحين-------122 ثم اوحينا اليك ان اتبع ملة ابر-هيم حنيفا وما كان من المشركين123-------------------------------------------------------------------------------------------- انما جعل السبت علي الذين اختلفوا فيه وان ربك ليحكم بينهم يوم القي-مة فيما كانوا فيه	2936	5441349560413256278	213	357.5	172	444	47.97297286987305	36	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0802	true	-4700379558821710568	133	245	711	1313	1621	300	واذا قرات القر-ان جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة حجابا علي قلوبهم عن الفهم مستورا ساترا وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي -اذانهم وقرا واذا ذكرت ربك في القر-ان وحده ولوا علي ادبارهم نفورا AUTO وجعلنا علي قلوبهم اكنة اغطية كراهة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا صمما يمنعهم عن استماعه واذا ذكرت ربك في القران وحده غير مشفوع به الهتهم ولوا رجعوا علي ادبارهم نفورا جمع نافر اي نافرين قرا ابو عمرو والكساءي من رواية الدوري ادبارهم بالامالة واختلف عن ابن ذكوان وروي عن ورش وحمزة بين اللفظين وقرا الباقون باخلاص الفتح نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا	802	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms3020	false	-8568644949436820767	114	163	627	891	1631	300	واذا قرات القرءان جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة حجابا-------------------- مستورا----45 وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي ءاذانهم وقرا واذا ذكرت ربك في القرءان وحده ولوا علي ادب-رهم نفورا46--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظ-لمون ان تتبعون الا رجلا	3020	5441349560413256278	257	422.5	208	605	42.479339599609375	44	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0803	true	-1938332580107554815	142	272	774	1459	1626	300	كونوا حجارة او حديدا-- او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا AUTO او خلقا مما يكبر في صدوركم اي يعظم في نفوسكم كالسموات والارض مما لم يقبل الحياة ان استطعتم هذه الاشياء ثم انظروا بادلة العقل هل نحن قادرون علي جعل الروح فيه لانا اوجدناكم ثم احييناكم فلا يمتنع علينا ايجادنا الروح فسيقولون استبعادا من يعيدنا بعد الموت قل الذي فطركم انشاكم اول مرة فان القادر علي الانشاء قادر علي الاعادة فسينغضون اي يحركون اليك رءوسهم ويقولون استهزاء بك متي هو اي الاعادة والبعث قل عسي ان يكون قريبا اي هو قريب لان عسي من الله واجب نظيره وما يدريك لعل الساعة قريب الشوري يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا	803	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms3025	false	-4844804856418958090	216	253	1281	1478	1779	300	كونوا حجارة او حديدا50 او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا51---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا	3025	5441349560413256278	193	339.5	156	687	28.093158721923828	36	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0804	true	3385062132980586901	68	218	353	1165	1626	300	وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا AUTO وكان المشركون يءذون المسلمين فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي وقل لعبادي المءمنين يقولوا للكافرين الكلمة التي هي احسن وهو الا يكافءوهم علي اذاهم ويقولوا لهم يهديكم الله وسبب الاية ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه شتمه بعض الكفرة فشتمه عمر وهم بقتله فكاد ان يثير فتنة فنزلت الاية وهذا نسخ باية السيف ان الشيطان ينزغ يفسد ويهيج بينهم المراء والشر ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا ظاهر العداوة-------------------------------- ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم وما ارسلناك عليهم وكيلا AUTO ربكم اعلم بكم خطاب لكفار مكة ان يشا يرحمكم يوفقكم فتءمنوا او ان يشا يعذبكم يمتكم علي الشرك فتعذبوا وما ارسلناك عليهم وكيلا حفيظا وكفيلا قيل نسخت باية القتال وربك اعلم بمن في السماوات والارض ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض و-اتينا داوود	804	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms3028	false	2317226955794380434	249	293	1319	1551	1590	300	وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيط-ن ينزغ بينهم ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشيطن كان للانسان عدوا مبينا53 ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم وما ارسلن-ك عليهم وكيلا54---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وربك اعلم بمن في السمو--ت والارض ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض وءاتينا داود -	3028	5441349560413256278	194	95.0	156	845	22.958580017089844	34	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0805	true	237963960960317730	175	271	946	1455	1604	300	وان من قرية الا نحن مهلكوها قبل يوم القيامة او معذبوها عذابا شديدا كان ذلك في الكتاب مسطورا AUTO روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يوما علي اصحابه فقال هل تدرون ما يخرب القري قالوا الله ورسوله اعلم قال اعمال السوء فاجتنبوها وتلا وان من قرية الا نحن مهلكوها قبل يوم القيامة بالموت والاستءصال او معذبوها عذابا شديدا بالقتل وانواع العقاب ان لم يءمنوا كان ذلك في الكتاب في اللوح المحفوظ مسطورا مكتوبا وما منعنا ان نرسل بالايات الا ان كذب بها الاولون و-اتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها وما نرسل بالايات الا	805	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms3035	false	-8219533388649692404	80	118	424	621	1662	300	وان من قرية الا نحن مهلكوها قبل يوم القي-مة او معذبوها عذابا شديدا كان ذلك في الكت-ب مسطورا58 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما منعنا ان نرسل بالايت -الا ان كذب بها الاولون وءاتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها وما نرسل بالاي-ت الا	3035	5441349560413256278	191	351.0	155	510	37.45098114013672	33	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0808	true	4454224629274345804	177	300	919	1544	1544	300	واذا مسكم الضر في البحر خوف الغرق ضل ذهب عن اوهامكم من تدعون من الالهة الا اياه فلا تدعون في ذلك الوقت سواه فلما نجاكم من الغرق الي البر اعرضتم عن الايمان وكان الانسان كفورا للنعم والانسان هنا للجنس وكل واحد لا يكاد يءدي شكر الله كما يجب افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا AUTO افامنتم الهمزة للانكار والفاء للعطف علي محذوف اي نجوتم من البحر فامنتم ان يخسف نغور بكم جانب البر ناحيته عن الارض كقارون او يرسل عليكم حاصبا ريحا عاصفا ترمي بالحصباء وهي الاحجار الصغار ثم لا تجدوا لكم وكيلا من يتوكل بصرف ذلك عنكم ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم-	808	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms3048	false	7168893299477845151	26	75	135	383	1648	300	واذا مسكم الضر في البحر ضل------------------------- من تدعون---------- الا ايا----------------------------ه فلما نجيكم--------- الي البر اعرضتم----------- وكان الانسان --------------------------------------------------------------كفورا67 افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا68----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم	3048	5441349560413256278	236	391.0	188	626	37.69968032836914	44	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0808	true	4454224629274345804	225	300	1157	1544	1544	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر--------- او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا AUTO افامنتم الهمزة للانكار والفاء للعطف علي محذوف اي نجوتم من البحر فامنتم ان يخسف نغور بكم جانب البر ناحيته عن الارض كقارون او يرسل عليكم حاصبا ريحا عاصفا ترمي- بالحصباء وهي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاحجار ال-صغار ثم لا تجدوا لكم وكيلا من يتوكل بصرف----------------------------------- ذلك عنكم---------------------------------------------------------------------------------------------------- ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم-	808	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms3050	false	5383604034311195702	20	141	108	756	1611	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر ثم اضافت او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا حيث تغشيكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاصفة محملة بالحصي والحجارة وتدفنكم تحتها ولا تجدون من ينقذكم منها وفي ذلك من العذاب ما هو اشد من الغرق في البحر ان المتجولين في الصحاري واهل البوادي يدركون اكثر من غيرهم رهبة هذا التهديد الرباني والوعيد القراني اذ يعرفون كيف تءدي ثورة الكثبان الرملية في الصحراء الي دفع الرمال والاحجار الي غير مواقعها لتشكل تلالا تدفن في ثناياها وبطونها قوافل الجمال ومن عليها بعد ذلك تضيف الاية مذكرة امثال هءلاء بانكم هل تظنون ان هذه هي المرة الاخيرة التي تحتاجون فيها الي السفر في البحر ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم	3050	5441349560413256278	187	238.0	148	788	23.73096466064453	30	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0818	true	-688460191505757963	262	300	1332	1535	1535	300	فاراد ان يستفزهم من الارض فاغرقناه ومن معه جميعا AUTO فاراد فرعون ان يستفزهم اي يخرجهم موسي وقومه من الارض ارص مصر فاغرقناه ومن معه جميعا تاكيد-------------- وقلنا- من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة-	818	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms3118	false	2839654360376618148	255	287	1415	1591	1664	300	فاراد ان يستفزهم من الارض فاغرقناه ومن معه جميعا-------------------- يستفز----------------------- من استفزاز وتعني الاخراج بقوة وعنف ومن بعد هذا النصر العظيم وقلناه من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة	3118	5441349560413256278	122	174.0	98	219	55.707763671875	19	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0828	true	-1694181642216137998	195	294	1036	1549	1577	300	فقالوا مخلصين رادين عليه ربنا رب السماوات والارض لن ندعو- من دونه الها ولءن دعونا الها غيره لقد قلنا اذا قولا شططا جورا والشطط هو الافراط في الظلم هءلاء قومنا اتخذوا من دونه -الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا AUTO ثم انكروا حال قومهم فقالوا هءلاء قومنا اتخذوا من دونه تعالي الهة لولا هلا ياتون عليهم علي عبادة الاصنام بسلطان بين حجة ظاهرة فمن اظلم ممن افتري علي الله فزعم ان معه الها شريكا واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم	828	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms3145	false	4786419479462401972	50	100	263	522	1623	300	فقالوا------------------ ربنا رب السم-وات والارض لن ندعوا من دونه الها--------------------- لقد قلنا اذ-----ا---------------------------- شططا--14 هءلاء قومنا اتخذوا من دونه ءالهة لولا ياتون عليهم بسلطن -بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا15----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فا-وا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم	3145	5441349560413256278	248	412.5	199	515	48.155338287353516	43	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0831	true	3601076322362435412	248	279	1357	1525	1645	300	وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم	831	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms3154	false	-3499957751131808563	0	31	0	166	1612	300	وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتن-زعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بني-نا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم	3154	5441349560413256278	166	322.0	135	168	98.80952453613281	29	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0837	true	4398794565017943062	103	300	563	1642	1642	300	جعلنا لاحدهما جنتين بستانين من اعناب وحففناهما بنخل اي جعلناه محيطا بالجنتين وجعلنا بينهما وسطهما زرعا يقتات به اي جمعت هذه الارض انواع الثمرات واصناف الاقوات ولم يكن بين الجنتين موضع خر--اب كلتا الجنتين -اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا AUTO كلتا الجنتين مبتدا خبره اتت اكلها اعطت ثمرها قرا نافع وابن كثير وابو عمرو اكلها باسكان الكاف والباقون بضمها ولم تظلم اي تنقص منه شيءا بل اتت به في غاية الكمال وفجرنا شققنا قرا يعقوب وفجرنا بتخفيف الجيم والباقون بالتشديد خلالهما وسطهما نهرا يجري بينهما ليزيد بهاءهما وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا AUTO وكان له لصاحب البستان ثمر قرا ابو عمرو ثمر بضم الثاء واسكان الميم وقرا نافع وابن كثير وابن عامر وحمزة والكساءي وخلف بضم الثاء والميم وقرا ابو جعفر وعاصم ويعقوب بفتحهما فمن قرا بالضم فهي الاموال الكثيرة المثمرة من كل صنف جمع ثمار ومن قرا بالفتح جمع ثمرة وما يخرجه الشجر من الثمار الماكولة فقال الكافر صاحب البستان لصاحبه المءمن وهو يحاوره يراجعه في الكلام انا اكثر منك مالا لاقباله علي الدنيا وتركه الاخرة واعز نفرا عشيرة قرا نافع وابو جعفر انا اكثر بالمد ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن-	837	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms3183	false	4714188578349111372	232	274	1262	1488	1639	300	جعلنا لاحدهما جنت--------ين من اعن-ب وحففن-هما بنخل------------------------- وجعلنا بين-------هما-------------------------------------------------------------------------------------- زرعا32 كلتا الجنتين ءاتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خل-لهما نهرا33 وكان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له ثمر فقال لص-حبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا34-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن	3183	5441349560413256278	210	309.0	170	1083	19.390581130981445	32	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0838	true	8891547586419415356	129	270	643	1341	1485	300	قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا AUTO قال له صاحبه المسلم اكفرت بالذي خلقك من تراب اي اباك ادم لانه خلق من تراب ثم من نطفة اي مني ثم سواك عدلك وكملك رجلا بشرا ذكرا لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا AUTO لكنا هو الله ربي قرا ابو جعفر وابن عامر ورويس عن يعقوب لكنا باثبات الالف بعد النون في الحالين وحذفها الباقون وصلا ولا خلاف في اثباتها في الوقف اتباعا للرسم واصله لكن انا فحذفت الهمزة طلبا للتخفيف لكثرة استعماله ثم ادغمت احدي النونين في الاخري قال الكساءي فيه تقديم وتاخير مجازه لكن الله هو ربي ولا اشرك بربي احدا قرا الكوفيون وابن عامر ويعقوب بربي باسكان الياء والباقون بفتحها------------------------------------------ ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا	838	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms3185	false	-2481709119743444493	103	144	543	731	1531	300	قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا37 لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا38 ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا-قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا	3185	5441349560413256278	146	-14.5	113	740	19.7297306060791	33	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0839	true	8969291437464451848	6	88	28	455	1566	300	ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فتكبرت علي قرا ابو عمرو وابن عامر وحمزة والكساءي وخلف اذ دخلت بادغام الذال في الدال والباقون بالاظهار فعسي ربي ان يءتين خيرا من ج----------------------------------------------------------------------------------------------------------نتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا AUTO فعسي فلعل ربي ان يءتين يعطيني في الاخرة خيرا من جنتك في الدنيا ويرسل عليها اي علي جنتك حسبانا مرامي جمع حسبانة وهي الصواعق من السماء فتصبح صعيدا ارضا زلقا يزلق عليها لملاستها---------------------------------------------------------- او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا	839	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms3187	false	-7983730167097342832	134	195	682	991	1560	300	ان ترن انا اقل منك مالا وولدا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------عسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك وليس فقط ان يعطيني افضل مما عندك بل ويرسل صاعقة من السماء علي بستانك فتصبح الارض الخضراء ارض محروقة جرداء ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا او انه سبحانه وتعالي يعطي اوامره الي الارض كي تمنعك الماء او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا	3187	5441349560413256278	142	251.5	112	591	24.02707290649414	27	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0843	true	2705611169411655827	43	115	225	633	1591	300	المضلين------- ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا AUTO ويوم اي واذكر يوم يقول قرا حمزة نقول بالنون يخبر تعالي عن نفسه وقرا الباقون بالياء اي يقول هو تعالي ثم للكفار نادوا شركاءي بزعمكم يعني الاوثان الذين زعمتم انهم يشفعون لكم فدعوهم فلم يستجيبوا لم يجيبوا ولم يشفعوا لهم وجعلنا بينهم موبقا اي مهلكا بينهم وبين الهتهم وراي---------------------------------------------- المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها	843	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms3202	false	-6854798952357053484	86	109	455	604	1669	300	المضلين عضدا51 ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا52ورءا المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها	3202	5441349560413256278	96	0.0	80	461	20.824295043945312	14	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0844	true	-3500332383212810618	157	270	898	1470	1630	300	الهمزة واوا ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه فاعرض عنها ونسي ما قدمت يداه انا جعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي -اذانهم وقرا وان تدعهم الي الهدي فلن يهتدوا اذا ابدا AUTO ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه بالقران فاعرض عنها تولي وترك العمل بها ونسي ما قدمت يداه من الكفر والمعاصي انا جعلنا علي قلوبهم اكنة اغطية ان يفقهوه اي لءلا يفهموا القران وفي اذانهم وقرا ثقلا عن سماع الحق وان تدعهم يا محمد الي الهدي والمراد من حقت عليه الشقاوة فلن يهتدوا اذا ابدا لانهم لا يفقهون ولا يسمعون وربك الغفور ذو- الرحمة لو يءاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب بل لهم موعد لن يجدوا من دونه موءلا AUTO وربك	844	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms3209	false	-7115769087890744951	128	179	709	972	1679	300	الايات 5759 ومن اظلم ممن ذكر بايت -ربه فاعرض عنها ونسي ما قدمت يداه انا جعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي ءاذانهم وقرا وان تدعهم الي الهدي فلن يهتدوا اذا ابدا57و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربك الغفور ذوا الرحمة لو يءاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب بل لهم موعد لن يجدوا من دونه موءلا58 وتلك ---	3209	5441349560413256278	240	438.5	192	574	41.81184768676758	45	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0846	true	-7565119360073466294	13	67	57	298	1521	300	ابي بن كعب انه سمع-- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول ان موسي----------- قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم قال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك	846	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms3232	false	-4824750813145863578	53	107	271	524	1544	300	ابي بن كعب قال خطبنا رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم فقال ان موسيعليه السلام قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم قال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي ال-----يه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك	3232	5441349560413256278	227	413.5	175	259	87.64479064941406	47	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0856	true	-5516096350376863349	23	189	115	936	1506	300	واما ان تتخذ فيهم حسنا عفوا اي خيرناك في قتل من لم يءمن وفي العفو عنه او الاسر بشرط الايمان قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا الكهف AUTO قال الاسكندر اما من ظلم اشرك فسوف نعذبه بالقتل في الدنيا ثم يرد الي ربه في الاخري فيعذبه عذابا --نكرا شديدا واما من -امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا الكهف AUTO واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني قرا يعقوب وحمزة والكساءي وخلف وحفص عن عاصم جزاء الحسني بالنصب والتنوين وكسره للساكنين اي فله الحسني جزاء ونصب جزاء علي المصدر وقرا الباقون بالرفع من غير تنوين علي الاضافة فالحسني الجنة واضاف الجزاء اليها وسنقول له من امرنا يسرا اي لا نامره بما يصعب عليه بل بما يسهل وتقدم مذهب ابي جعفر في ضم السين من يسرا عند قوله عسرا ثم اتبع سببا الكهف AUTO ثم اتبع سببا اي سلك طريقا ومنازل------------------------------------- حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها	856	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms3238	false	6324077376092667229	125	172	662	891	1588	300	واما ان تتخذ فيهم حسنا86 ق-------------------------------------------------------------------ال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي رب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فيعذبه عذ-با بانكرا-----87واما من ءامن وعمل ص-لحا فله جزاء الحسني وسن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول له من امرنا يسرا88 ثم اتبع سببا89 حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها	3238	5441349560413256278	182	73.5	143	861	21.138212203979492	34	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0856	true	-5516096350376863349	42	143	199	727	1506	300	الايمان ق-ال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا الكهف AUTO قال الاسكندر اما من ظلم اشرك فسوف نعذبه بالقتل في الدنيا ثم يرد الي ربه في الاخري فيعذبه عذابا نكرا شديدا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا الكهف AUTO واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني قرا يعقوب وحمزة والكساءي وخلف وحفص عن عاصم جزاء الحسني بالنصب والتنوين وكسره للساكنين اي فله الحسني جزاء ونصب جزاء علي المصدر وقرا الباقون بالرفع من غير تنوين علي الاضافة فالحسني الجنة واضاف الجزاء اليها وسنقول له من امرنا يسرا اي	856	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms3240	false	8873674221392055755	117	154	603	789	1606	300	الذي قال قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا2 اي ان الظالمين سينالون العذاب------------------------------ الدنيوي و----------------الاخروي مع-------------------ا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را اي	3240	5441349560413256278	142	215.5	113	529	26.84309959411621	25	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0858	true	-4949194125295615660	121	219	628	1142	1572	300	قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما الكهف AUTO قال ما مكني اي قواني فيه ربي هو من العلم وطلب ثوابه والمال خير هو افضل مما تعطونني انتم قرا ابن كثير مكنني بنونين مخففتين الاولي مفتوحة والثانية مكسورة علي الاصل والباقون بواحدة مكسورة مشددة علي الادغام المعني ثواب الله خير من ثوابكم فاعينوني بقوة اي الة اتقوي بها اجعل بينكم وبينهم ردما هو اكبر من السد فجاءوه بذلك فحفر ما بين السدين حتي بلغوا الماء اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال ات-وني افرغ عليه	858	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms3241	false	-1472254017848360355	162	192	858	1014	1557	300	قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما95 ءات-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال ءاتوني افرغ عليه	3241	5441349560413256278	147	258.5	118	515	28.543689727783203	28	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0860	true	-1030992215199099684	80	206	473	1167	1720	300	وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا الكهف AUTO وتركنا بعضهم يومءذ اي بعض ياجوج وماجوج من وراء السد يوم سد يموج يضطرب ويختلط في بعض لكثرتهم وعدم خروجهم ونفخ في الصور لان خروج ياجوج وماجوج من علامات قرب الساعة فجمعناهم اي جميع الخلاءق يوم القيامة للحساب جمعا في مكان واحد وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الكهف AUTO وعرضنا جهنم اي اظهرناها يومءذ للكافرين عرضا حتي يشاهدوها عيانا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا الكهف AUTO الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري عن القران والايمان به وقوله اعينهم كناية عن البصاءر لا عين الجارحة وكانوا لا يستطيعون سمعا لذكري لافراط صممهم عن الحق افحسب الذين كفروا ان يتخذوا عبادي من دوني اولياء انا اعتدنا جهنم للكافرين	860	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms3254	false	4217834403398634476	243	283	1375	1603	1711	300	وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعن-ه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م جمع-----------ا99 وعرضنا جه-------------------------------------------------------نم يومءذ للك-فرين عرضا----------------100 الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا101---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افحسب الذين كفروا ان يتخذوا عبادي من دوني اولياء انا اعتدنا جهنم للك-فرين	3254	5441349560413256278	217	366.0	177	694	31.26801109313965	35	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0884	true	-2533991060899413394	128	200	690	1075	1581	300	فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا مريم AUTO فانما يسرناه سهلنا القران بلسانك بلغتك يا محمد لتبشر به المتقين اي المءمنين قرا حمزة لتبشر بفتح التاء وتخفيف الشين وضمها من البشر وهو البشري والبشارة والباقون بضم التاء وتشديد الشين مكسورة من بشر المضعف علي التكثير وتنذر به قوما لدا جمع الد وه--------------------و الشديد الخصومة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكم اهلكنا قبلهم من قرن هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا	884	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms3341	false	3037092253272801813	114	199	620	1083	1644	300	فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا اللد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بضم اللام وتشديد الدال--------------------------------------------------- جمع الد علي وزن معد بمعني العدو الشديد العداوة وتطلق علي المتعصب العنود في عداوته ولا منطق له وتقول الاية الاخيرة كتهدءة لخاطر النبيصلي الله عليه واله وسلم والمءمنين وتسلية لهم خاصة مع ملاحظة ان هذه السورة نزلت في مكة وكان المسلمون يومذاك تحت ضغط شديد جدا وكذلك تقول بنبرة التهديد والتحذير لكل الاعداء اللجوجين العنودين وكم اهلكنا قبلهم من قرن هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا	3341	5441349560413256278	155	201.5	121	678	22.861356735229492	29	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0891	true	-8102986730761613651	178	211	939	1096	1542	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر	891	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms3366	false	-6431773284329317990	148	181	809	963	1632	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعن-ك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجين-ك من الغم وفتن-ك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر	3366	5441349560413256278	154	293.0	121	157	98.08917236328125	30	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0895	true	-2154124615220477506	4	89	20	455	1572	300	قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي طه AUTO قال موعدكم يوم الزينة عيد كان لهم يتزينون ويجتمعون فيه كل سنة وان يحشر ان يجمع الناس ضحي ضحوة نهارا ليكون ابعد من الريبة وابين لكشف ال-------حق فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي طه AUTO فتولي فرعون فجمع كيده مكره وسحرته وكانوا اثنين وسبعين وقيل اكثر من ذلك وحضر اهل دولته وجاء موسي عليه السلامببني اسراءيل معه ثم اتي الموعد قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري	895	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms3382	false	-6507796641857556453	156	185	878	1026	1687	300	قال موعدكم يوم الزينة وان يحش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الناس ضحي59 فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي60 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري	3382	5441349560413256278	135	249.0	108	442	30.542985916137695	26	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0895	true	-2154124615220477506	41	89	206	455	1572	300	فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي طه AUTO فتولي فرعون فجمع كيده مكره وسحرته وكانوا------------------------------------------------------------ اثنين وسبعين------ وقيل اكثر---------------------------------------------------------- من ذلك -----------------------------وحضر اهل دولته وجاء------------------------------------------------------------ موسي عليه السلامببني اسراءيل معه ثم اتي الموعد قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري	895	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms3385	false	-7517891891140820416	25	107	130	586	1646	300	فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي2 واخيرا حل اليوم الموعود ووقف موسي امام جميع الحاضرين الذين كان بعضهم السحرة وكان عددهم علي راي بعض المفسرين اثنين وسبعين ساحرا وقال اخرون انهم بلغوا اربعماءة وذكر البعض اعدادا اكبر ايضا وكان قسم من ذلك الجمع عبارة عن فرعون وانصاره وحاشيته واخيرا القسم الثالث الذي كان يشكل الاكثرية وهم الناس المتفرجون هنا توجه موسي الي- السحرة او الي الفراعنة والسحرة و-----قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري	3385	5441349560413256278	152	173.0	116	462	32.90043258666992	25	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0900	true	1398734136692705433	200	286	1006	1483	1551	300	وما اهديكم الا سبيل ال---------------------------------------------------------------------رشاد غافر يابني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي طه AUTO يابني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم فرعون عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن لما جاءه موسي وانزال التوراة عليه ونزلنا عليكم المن والسلوي ظاهر هذه الاية ان القول قيل لبني اسراءيل حينءذ عند حلول هذه النعم التي عدد الله عليهم وبين خروجهم من البحر وبين هذه المقالة مدة وحوادث كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد	900	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms3400	false	2407896403593738075	0	48	0	263	1676	300	وما اهديكم الا سبيل الرشاد فان هذه الحوادث بينت ان هذه الجملة كذبة كبيرة كاكاذبيه الاخري الايات 8082 ي-بني اسر-ءيل قد انجين-كم من عدوكم وو-عدن-كم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي80------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كلوا من طيب-ت ما رزقن-كم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد	3400	5441349560413256278	185	263.0	149	546	33.882781982421875	28	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0902	true	-4424148618958021498	0	73	0	374	1564	300	الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي طه AUTO فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا شديد الغضب قال ياقوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا اي صدقا وهو اربعون ليلة افطال عليكم العهد اي مدة ذهابي عنكم ام اردتم ان يحل يجب عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي عهدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي	902	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms3403	false	-8049271541290647306	38	70	200	374	1590	300	الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي86------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفن-ها فكذلك القي	3403	5441349560413256278	172	325.0	140	374	45.98930358886719	31	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0902	true	-4424148618958021498	8	74	43	382	1564	300	ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي طه AUTO فرجع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي--------------------------------------------------- الي قومه غضبان اسفا شديد الغضب قال ياقوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا اي صدقا وهو اربعون ليلة افطال عليكم العهد اي مدة ذهابي عنكم ام اردتم ان يحل يجب عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي عهدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا--------------------------------------------------- ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري	902	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms3405	false	7294545741859419690	20	112	130	614	1601	300	ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي1 فقد عاهدتكم علي ان تثبتوا علي خط التوحيد وطريق طاعة الله الخالصة وان لا تنحرفوا عنه قيد انملة الا انكم نسيتم كل كلامي في غيابي وكذلك تمردتم علي طاعة امر اخي هارون وعصيتموه فلما راي بنو اسراءيل ان موسي عليه السلام قد عنفهم بشدة ولامهم علي فعلهم وتنبهوا الي قبح ما قاموا به من عمل هبوا للاعتذار ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا2 فلم نكن في الواقع قد رغبنا وصممنا علي عبادة العجل ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري	3405	5441349560413256278	153	216.5	124	625	24.479999542236328	25	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0904	true	-9214376910635469367	127	160	643	798	1471	300	سولت زينت لي نفسي وحسنته في قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم	904	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms3411	false	2461235884112992033	176	206	922	1064	1571	300	سول-----ت لي نفسي96-------- قال فاذهب فان لك في الحيوة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم	3411	5441349560413256278	139	259.5	109	155	89.67742156982422	28	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0905	true	5671384477218088167	208	288	1010	1406	1460	300	من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا طه AUTO من اعرض عنه عن القران فلم يءمن به فانه يحمل يوم القيامة وزرا اثم------------ا ثقيلا ووحد الضمير في فانه ردا الي لفظ من خالدين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه وساء لهم يوم القيامة حملا طه AUTO خالدين -----------فيه في عقاب-------------- الوزر والجمع في خالدين نظرا الي المعني ونصبه حال من ضمير يحمل وساء لهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم القيامة حملا بءس ما حملوا علي انفسهم من الاثم كفرا بالقران يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا	905	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms3419	false	985495465456014838	142	277	837	1567	1699	300	من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا نعم ان الاعراض----- عن الله سبحانه يجر الانسان الي مثل هذه المتاهات التي تحمله اعباءا ثقيلة من انواع الذنوب والانحرافات الفكرية والعقاءدية وكلمة وزر عادة تعني بحد ذاتها الحمل الثقيل وذكرها نكرة يءكد تاكيدا اكبر علي هذه المسالة ثم تضيف خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا والملفت للنظر هنا ان ضمير فيه في هذه الاية يعود الي الوزر ----------------------------------------------------------------اي ان هءلاء سيبقون داءما في وزرهم ومسءوليتهم وحملهم الثقيل ولا دليل لدينا كي نقدر شيءا هنا ونقول ان هءلاء سيخلدون في العذاب او في الجحيم وهذا بنفسه اشارة الي مسالة تجسم الاعمال وان الانسان يري الجزاء الحسن او العقاب في القيامة طبقا لتلك الاعمال التي قام بها في هذه الدنيا ثم تتطرق الايات الي وصف يوم القيامة وبدايته فتقول -------------------------------------يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا	3419	5441349560413256278	159	21.5	122	836	19.01913833618164	26	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0906	true	8359402754298727136	27	87	160	489	1598	300	يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا طه AUTO ي----------------------------------------------------------------------------تخافتون يتسارون بينهم ويتكلمون خفية لهول ذلك اليوم قاءل-----------------------------------------------------------------------------ين ان لبثت--------------------------م في الدنيا وقيل في القبور استقصارا لمدة لبثهم في------ها الا عشرا ليالي وتقدم التنبيه علي اختلاف القراء في الادغام والاظهار من لبثتم عند تفسير قوله تعالي فلبثت سنين طه نحن اعلم بما يقولون------------------------------------------- اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا يوما	906	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms3420	false	2307536175650275083	109	196	578	1040	1590	300	يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا1 لا شك ان مدة توقف هءلاء كانت طويلة الا انها تبدو قصيرة جدا في مقابل عمر القيامة وان تخافتهم هذا بالكلام اما هو للرعب والخوف الشديد الذي ينتابهم عند مشاهدة اهوال القيامة او انه نتيجة شدة ضعفهم وعجزهم واحتمل بعض المفسرين ان تكون هذه الجملة اشارة الي مكثهم في الدنيا والذي يعد اياما قلاءل بالنسبة للاخرة وحوادثها المخيفة ثم يضيف----------------------------------------------------------------------------------------------- نحن اعلم بما يقولون سواء تكلموا بهمس ام بصراخ وبصوت خفي ام عال اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا يوما	3420	5441349560413256278	125	123.5	100	557	22.441652297973633	20	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0912	true	-1211066880826806186	158	253	812	1320	1567	300	لاهية قلوبهم واسروا النجوي الذين ظلموا هل هذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون الانبياء AUTO لاهية غافلة قلوبهم عما يراد منها واسروا واخفوا النجوي هي التناجي سرا اي كتموا ما تناجوا به الذين ظلموا اي اشركوا ثم بين الله تعالي سرهم الذي تناجوا به وهو قول بعضهم لبعض هل هذا اي محمد صلي الله عليه وسلم الا بشر مثلكم ثم قال بعضهم لبعض علي جهة التوبيخ في الجهالة افتاتون افتحضرون السحر اي ما يقول شبهوه بالسحر المعني افتتبعون السحر وانتم تبصرون تعلمون انه سحر قال ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع	912	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms3446	false	4941835122987422754	139	162	773	907	1630	300	لاهية قلوبهم واسروا النجوي الذين ظلموا هل هذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون3--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع	3446	5441349560413256278	133	247.0	110	508	26.181102752685547	24	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0917	true	-4835683557789785085	252	299	1316	1587	1591	300	وجعلنا فيها فجاجا سبلا لعلهم يهتدون الانبياء AUTO وجعلنا في الارض رواسي جبالا ثوابت ان اي لءلا تميد بهم اي تتحرك وجعلنا فيها في الرواسي فجاجا طرقا واسعة سبلا تفسير الفجاج ------------------لعلهم يهتدون الي مصالحهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم عن اياتها معرضون الانبياء AUTO وجعلنا السماء	917	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms3470	false	-376964210341958550	181	254	952	1359	1613	300	وجعلنا فيها فجاجا سبلا لعلهم يهتدون ولو لم تكن هذه الوديان و--------------------------------------------------------------------------------------------------------الفجاج فان سلاسل الجبال العظيمة الموجودة في المناطق المختلفة من الارض كانت ستنفصل بعضها عن بعض بحيث ينفصل ارتباطها تماما وهذا يدل ان هذه الظواهر الكونية كلها وفق حساب دقيق ولما كان استقرار الارض لا يكفي لوحده لاستقرار حياة الانسان بل يجب ان يكون امنا مما فوقه فان الاية التالية تضيف وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم عن اياتها معرضون ال--مراد ---------من السماء	3470	5441349560413256278	110	126.5	91	522	21.072797775268555	16	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0919	true	-4377189520523882991	148	211	807	1134	1620	300	لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون الانبياء AUTO لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون ع---------------------------------------------------ن وجوههم النار ولا عن ظهورهم السياط -----------------------------------------ولا هم ينصرون يمنعون من العذاب وجواب لو يعلم محذوف معناه لو علموا لما اقاموا--------- علي كفرهم ولما استعجلوا ولا قالوا متي هذا الوعد---------------- بل تاتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها	919	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms3477	false	2384348272462985284	26	112	153	589	1623	300	لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون ان التعبير ب الوجوه والظهور في الاية محل البحث اشارة الي ان جهنم ليست نارا تحرقهم من جهة واحدة بل ان وجوه هءلاء و--------ظهورهم في النار فكانهم غرقوا ودفنوا في وسط النار وجملة ولا هم ينصرون اشارة الي ان هذه الاصنام التي يظنون انها ستكون شفيعة لهم وناصرة لا تقدر علي اي شء مما يلفت النظر ان العقوبة الالهية لا يعين وقتها داءما بل تاتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها	3477	5441349560413256278	165	173.0	127	444	37.16216278076172	28	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0920	true	4670411330475267551	13	95	65	498	1593	300	---من يكلءكم يحفظكم بالليل والنهار من الرحمن من عذابه بل هم عن ذكر ربهم عن القران ومواعظه معرضون لا يخطرونه ببالهم ام لهم -الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون الانبياء AUTO ام لهم الهة تمنعهم من دوننا المعني ايظنون ان الهتهم تمنعهم من دوننا ثم وصف الالهة بالضعف فقال لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا من عذابنا يصحبون يجارون بل متعنا هءلاء و-اباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها	920	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms3477	false	2384348272462985284	257	300	1401	1623	1623	300	قل من يكلء-------كم با-ليل والنهار من الرحمن--------- بل هم عن ذكر ربهم------------------ معرضون----------------42 ام لهم ءالهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون43-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل متعنا هءلاء وءاباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها-	3477	5441349560413256278	213	346.5	172	438	48.6301383972168	37	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0920	true	4670411330475267551	181	277	955	1475	1593	300	ولا يسمع الصم الدعاء اذا ما ينذرو---ن الانبياء AUTO قل انما انذركم اخوفكم بالوحي بالقران ولا ي-----------------------------------------------------------------------------------سمع الصم الدعاء قرا ابن عامر تسمع بالتاء وضم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وكسر الميم من اسمع خطابا للنبي صلي الله عليه وسلم ونصب الصم الدعاء مفعولين وقرا الباقون بالياء مفتوحة غيبا وفتح الميم ورفع الصم فاعلا ونصب الدعاء مفعولا من سمع اخبار عن الكفار اذا ما ينذرون اي هم صم عن الدعاء الي الايمان وق----------------------------------------------------------ت الانذار واختلاف القراء في الهمزتين من الدعاء اذا كاختلافهم فيهما من اولياء انا في سورة الكهف ا-------------------------------------------------------------------لاية ولءن مستهم نفحة من عذاب ربك ليقولن ياويلنا انا كنا ظالمين	920	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms3480	false	-7259575110689801281	31	134	152	707	1643	300	ولا يسمع الصم الدعاء اذا ما ينذرون ان الا---------------------------------------------ذن السميعة يلزمها ان تسمع كلام الله اما الاذان التي اصمتها حجب الذنوب والغفلة والغرور فلا تسمع الحق مطلقا الايتان 4647 ولءن مستهم نفحة من عذاب ربك ليقولن يويلنا انا كنا ظلمين 46 ونضع الموزين القسط ليوم القيمة فلا تظلم نفس شيءا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في بنا حسبين 47 التفسير موازين العدل في القيامة بعد ان كانت الايات السابقة تعكس حالة غرور وغفلة الافراد الكافرين تقول -----------------------------------الاية الاولي اعلاه ان هءلاء المغرورين لم يذكروا الله يوما في الرخاء ولكن ولءن مستهم نفحة من عذاب ربك ليقولن ياويلنا انا كنا ظالمين	3480	5441349560413256278	123	17.0	99	856	14.369158744812012	17	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0928	true	-6682335350412747873	114	192	649	1081	1663	300	وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين الانبياء AUTO وادخلناه في رحمتن-------------------------------------------------------------------------------------------ا اي ---------------------------------------------------------في اهل رحمتنا انه من الصالح--------------------------------------ين الذين سبقت لهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منا الحسن----ي ونوحا اذ نادي من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم الانبياء AUTO ونوحا اذ نادي دعا علي قومه من قبل اي من قبل ابراهيم ولوط فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم الغرق وتكذيب قومه ونصرناه من القوم الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين-- الانبي----اء AUTO ونصرناه منعناه من القوم	928	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms3501	false	-5651025331278432391	163	290	907	1594	1652	300	وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين فهذه الرحمة الالهية الخاصة لا تعطي لاحد اعتباطا وبدون حساب بل ان اهلية وصلاحية لوط هي التي جعلته مستحقا لمثل هذه الرحمة حقا اي عمل اصعب واي منهج اصلاحي اجهد من ان يبقي انسان مدة طويلة في مدينة فيها كل هذا الفساد والانحطاط ويظل داءما يبلغ الناس الضالين المنحرفين امر ربهم ويرشدهم الي طريق الهدي ويصل الامر بهم الي انهم يريدون ان يعتدوا حتي علي ضيفه والحق ان مثل هذه الاستقامة والثبات لا تصدر الا من انبياء الله واتباعهم فاي واحد منا يستطيع ان يتحمل مثل هذا العذاب الروحي المءلم الايتان 7677 ونوحا اذ نادي من قبل فاستجبنا له فنجين-ه واهله من الكرب العظيم76--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونصرن-ه من القوم الذين كذبوا باي-تنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقن-هم اجمعين77 التفسير نجاة ----------------نوح من القوم	3501	5441349560413256278	207	264.5	166	836	24.760765075683594	28	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0941	true	-1497655397286883359	0	37	0	184	1489	300	الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج	941	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms3542	false	-5947182082627678168	249	286	1305	1489	1552	300	الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج	3542	5441349560413256278	184	368.0	147	184	100.0	37	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0952	true	2109172685582191609	128	220	695	1163	1582	300	صلي الله علي-----ه وسلم قام خطيبا فقال يا---------- ايها الناس عدلت شهادة الزور بالشرك بالله ثم قرا------------------------------------------------------------------------------------ هذه الاية واختلف الاءمة في عقوبة شاهد الزور فقال ابو حنيفة لا يعزر بل يوقف في قومه ويقال لهم انه شاهد زور وقال الثلاثة يعزر ويوقف في قومه ويعرفون انه شاهد زور وقال مالك يشهر في الجوامع والاسواق والمجامع وقال احمد يطاف به في المواضع التي يشتهر فيها فيقال انا وجدنا هذا شاهد زور فاجتنبوه حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان	952	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms3579	false	-1237741765685277492	169	227	936	1239	1631	300	صلي الله عليه واله وسلم في خطبة القاها علي المسلمين ايها الناس عدلت شهادة الزور بالشرك بالله ثم قرا فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور ان هذا الحديث ايضا اشارة الي سعة مفهوم هذه الاية الايات 3133------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان	3579	5441349560413256278	179	302.0	140	567	31.569664001464844	33	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0958	true	-726156371626008590	89	216	479	1169	1592	300	بها فانها اي القصة لا تعمي الابصار ولكن تعمي القلوب التي في الصدور المعني اعينهم صحيحة وقلوبهم عمي والعمي الضار هو عمي القلب فاما البصر فليس بضار في امر الدين ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون AUTO ولما قال النضر بن الحارث اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء الانفال نزل ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده باهلاك الكفار وعذابهم فانجز الله ذلك يوم بدر وان يوما من ايام العذاب الذي استعجلوه عند ربك كالف سنة مما تعدون في الدنيا في الشدة فكيف تستعجلونه قرا ابن كثير وحمزة والكساءي وخلف يعدون بالغيب لقوله يستعجلونك وقرا الباقون بالخطاب لانه اعم لانه خطاب للمستعجلين والمءمنين------------------------- وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها والي	958	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms3595	false	-1078116834574255877	205	240	1139	1323	1672	300	بها فانها--------- لا تعمي الابص-ر ولكن تعمي القلوب التي في ا------------------------------------------------------------------------------------------لصدور46 ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وان يوما عند----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربك كالف سنة مما تعدون47 وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها والي	3595	5441349560413256278	152	50.0	122	715	21.25874137878418	28	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0960	true	1706625729445331771	212	286	1095	1519	1588	300	الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم AUTO الملك يومءذ لله تقديره الملك لله يوم يزول شك الكافرين وهو يوم القيامة يحكم بينهم بين المءمنين والكافرين فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين AUTO والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين يهانون فيه وال----------------------------------------------------------------------------------------------ذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير	960	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms3603	false	-6068685394395034993	195	232	1087	1294	1673	300	الملك يومءذ لله يحكم بينهم فال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين ءامنوا وعملوا الصلحت في جنت النعيم56 والذين كفروا وكذبوا بايتنا فاولءك لهم عذاب مهين57 والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير	3603	5441349560413256278	113	18.5	91	518	21.814672470092773	21	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0962	true	6063206099727888662	6	93	29	456	1569	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء استفهام معني الخبر فتصبح الارض مخضرة بالنبات ان الله لطيف محكم للامور برفق خبير بما ظهر وبطن له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد AUTO له ما في السماوات وما في الارض خلقا وملكا وان الله لهو الغني في ذاته عن كل شء الحميد المستوجب للحمد بصفاته وافعاله الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف	962	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms3608	false	1389262669469293025	52	105	286	538	1624	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء------------------- فتصبح الارض مخضرة-------- ان الله لطيف----------------- خبير-----------63 له ما في السم--وت وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد64---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف	3608	5441349560413256278	247	421.0	194	427	57.84543228149414	52	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0963	true	2160923000245103234	116	215	589	1086	1536	300	ان ذلك اي الاحاطة به علي الله يسير------------ ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير AUTO ثم اوما الي جهالة الكفار بعبادتهم غير المستحق لها فقال ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا حجة وبرهانا علي جواز عبادته وما ليس لهم به علم يعني فعلوه عن جهل لا عن علم وما للظالمين المشركين من نصير يدفع عنهم العذاب واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس	963	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms3612	false	-309142839419544561	204	257	1069	1340	1566	300	ان ذلك --------------علي الله يسير الايات 7174 ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلط-نا وما ليس لهم به علم وما للظل-مين من نصير71----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا تتلي عليهم ءايتنا بين-ت تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم ءايتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس	3612	5441349560413256278	250	442.0	199	509	49.11591339111328	45	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0970	true	2482824719402768683	104	242	569	1267	1568	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال ياقوم اعبدوا الله وحدوه ما لكم من اله غيره معبود سواه قرا ابو جعفر والكساءي غيره بكسر الراء علي نعت الاله حيث وقع والباقون بالرفع علي التقديم اي ما لكم غيره من اله افلا تتقون افلا تخافون ان يهلككم اذا عبدتم غيره فقال المل-ا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في -اباءنا الاولين AUTO فقال الملا الذين كفروا من قومه الملا الاشراف ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم اي يعلوكم بان يصير متبوعا وانتم له تبع ولو شاء الله الا يعبد سواه لانزل ملاءكة بابلاغ الوحي ما سمعنا بهذا الذي يدعونا اليه نوح في اباءنا الاولين وفي قول هءلاء استبعاد بعثة البشر وهم مقرون بالملاءكة ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي	970	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms3640	false	-1645987712023591060	49	100	251	500	1611	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال ي-قوم اعبدوا الله ما ------لكم من اله غير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه افلا -----------------------------------تتقون23 فقال الملءا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل مل-ءكة ما سمعنا بهذا في ءاباءنا الاولين24----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي	3640	5441349560413256278	236	398.5	186	700	33.71428680419922	44	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0977	true	5169933000901790033	0	144	0	768	1585	300	تات -ابا----------ءهم ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون AUTO ام لم يعرفوا رسولهم محمدا صلي الله عليه وسلم فهم له منكرون جاحدون وهو استفهام توبيخ وانكار عليهم لاعراضهم عنه بعد معرفتهم اياه بالصدق والامانة ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون AUTO ام يقولون به جنة جنون وليس كذلك بل جاءهم بالحق بالقران وما فيه من شراءع الاسلام واكثرهم للحق كارهون لانه يخالف شهواتهم ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السماوات والارض ومن فيهن بل اتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون AUTO ولو اتبع الحق اهواءهم في جعل شريك له والحق هو الله لفسدت السماوات والارض ومن فيهن لما سبق تقريره في سورة الانبياء في قوله لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا الاية بل اتيناهم بذكرهم بما يذكرهم وهو القران فهم عن ذكرهم معرضون لا يلتفتون اليه ام تسالهم خرجا فخراج ربك خير وهو خير الرازقين AUTO ام تسالهم علي	977	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms3660	false	8925031521158764757	138	186	788	1053	1726	300	يات ءاباءهم الاولين68 ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون69 ام يقولون به --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة بل جاءهم بالح---------------------------------------------------------------------------------------------------------ق واكثرهم للحق ك-رهون-----------------70 ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السم--وت والارض ومن فيهن بل اتين-هم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون71 ام تسء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم خرجا فخراج ربك خير وهو خير الر-زقين72 وانك لتدعوهم الي	3660	5441349560413256278	211	331.0	170	779	27.086008071899414	32	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0977	true	5169933000901790033	77	139	422	740	1585	300	بل اتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون AUTO ولو اتبع الحق اهواءهم في جعل شريك له والحق هو----------------------- الله لفسدت السماوات والارض ومن فيهن لما سبق تقريره في سورة الانبياء في قوله لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا----------------------------------------------------------------------- الاية بل اتيناهم بذكرهم بما يذكرهم وهو القران فهم عن ذكرهم معرضون لا يلتفتون اليه ام تسالهم خرجا فخراج ربك خير وهو خير	977	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms3661	false	-5911879008824707435	217	275	1197	1501	1645	300	بل اتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون1اي منحناهم القران الذي------------------------- هو اساس للذكر والتوجه الي الله وسبب لرفعتهم وشرفهم--------------------------------------------------------------------- الا انهم اعرضوا عن هذا المنار الذي يضء لهم درب السعادة والشرف وفي المرحلة الخامسة تقول الاية هل ان عذرهم في فرارهم من الحق هو انك تريد منهم اجرا علي دعوتك-------------- ام تسالهم خرجا فخراج ربك خير وهو خير	3661	5441349560413256278	110	107.0	83	412	26.69902992248535	18	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0994	true	-6681992517808522403	181	215	965	1151	1596	300	الرحمة ياايها الذين -امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكي منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع	994	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms3726	false	3717497006959386338	261	294	1523	1704	1736	300	الايات ي-ايها الذين ءامنوا لا-تتبعوا خطو-ت الشيط-ن ومن يتبع خطو-ت الشيط-ن فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكي منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع	3726	5441349560413256278	176	313.0	143	187	94.11764526367188	27	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0997	true	-2600429991623132499	0	78	0	404	1557	300	فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم AUTO فان لم تجدوا فيها احدا له الاذن فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم عند الاستءذان للدخول ارجعوا فارجعوا ولا تلحوا في الدخول هو اي الرجوع ازكي لكم اطهر لقلوبكم من الريبة والدخول بغير اذن والله بما تعملون عليم فيجازيكم عليه ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما	997	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms3734	false	-2719140050274299970	239	274	1337	1514	1670	300	فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم28---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها مت-ع لكم والله يعلم ما تبدون وما	3734	5441349560413256278	175	308.5	140	404	43.31683349609375	34	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1008	true	-5272748283109378286	66	104	368	544	1524	300	الجميع الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب	1008	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms3774	false	-5181255232398299979	126	164	712	887	1610	300	الايات الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خل-له وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب	3774	5441349560413256278	171	333.0	133	176	97.15908813476562	36	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1009	true	6638134487985801491	34	105	175	528	1537	300	من----- يكاد في السين من سنا برقه يقلب الله الليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار AUTO يقلب الله الليل والنهار يذهب باحدهما ويجء بالا-خر وينقص من احدهما ويزيد في الاخر ان في ذلك التقليب لعبرة لاولي الابصار لاصحاب الاعتبار والله خلق كل دابة من ماء فمنهم من يمشي علي بطنه ومنهم من يمشي علي رجلين ومنهم من يمشي علي اربع يخلق الله ما يشاء ان الله علي كل شء	1009	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms3774	false	-5181255232398299979	158	205	860	1082	1610	300	من يشاء يكاد------------ سنا برقه----------------------------------------------------------------------------------- يذهب------------- بالابصر43 يق--لب الله ا---ليل والنها-ر ان في ذلك-------- لعبرة لاولي الابصر44--------------- والله خلق كل دابة من ماء فمنهم من يمشي علي بطنه ومنهم من يمشي علي رجلين ومنهم من يمشي علي اربع يخلق الله ما يشاء ان الله علي كل شء	3774	5441349560413256278	196	298.5	152	359	54.596099853515625	39	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1014	true	-7699004471250387331	88	168	448	898	1600	300	واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم AUTO واذا بلغ الاطفال منكم الحلم اي الاحرار اذا بلغوا فليستاذنوا في جميع الاوقات في الدخول عليكم كما استاذن الذين من قبلهم من الاحرار البالغين كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم كرر تاكيدا ومبالغة في الامر بالاستءذان--------------------------------------- والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وان يستعففن خير لهن والله سميع	1014	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms3792	false	7881997472700273604	184	225	1009	1234	1697	300	واذا بلغ الاطف-ل منكم الحلم فليستءذنوا كما استءذن الذين من قبلهم كذل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك يبين الله لكم ءايته والله عليم حكيم59 والقو-عد من النساء ال--تي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وان يستعففن خير لهن والله سميع	3792	5441349560413256278	184	196.0	150	489	37.627811431884766	28	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1014	true	-7699004471250387331	245	300	1323	1600	1600	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت -اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا-	1014	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms3798	false	7086244231543853078	15	70	73	344	1644	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت ءاباءكم او بيوت امه-تكم او بيوت اخو-نكم او بيوت اخو-تكم او بيوت اعم-مكم او بيوت عم-تكم او بيوت اخو-لكم او بيوت خلتكم-- او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا	3798	5441349560413256278	265	489.5	211	279	94.9820785522461	46	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1051	true	118539952886872880	86	287	484	1524	1594	300	قالوا انما انت من المسحرين المسحر الذي سحر كثيرا حتي غلب علي عقله ما انت الا بشر مثلنا فات باية ان كنت من الصادقين AUTO ما انت الا بشر مثلنا تاكل الطعام وتشرب الشراب ولست بملك فات باية علي صحة ما تقول ان كنت من الصادقين انك رسول الله الينا قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم AUTO قال هذه ناقة اي بعد ما اخرجها الله من الصخرة بدعاءه كما اقترحوها لها شرب نصيب من الماء ولكم شرب يوم معلوم فاقتصروا علي شربكم فكانت تشرب جميع الماء يوما ويشربون يوما فيه دليل علي جواز قسمة المنافع بالمهاياة لان قوله لها شرب ولكم شرب يوم من المهاياة واختلفوا في حكم المهاياة فقال ابو حنيفة يجبر عليها الممتنع اذا لم يكن الطالب متعنتا وقال الثلاثة هي جاءزة بالتراضي ولا اجبار فيها ---------------------------ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم AUTO ولا تمسوها بسوء كضرب وعقر فياخذكم عذاب يوم عظيم عظم اليوم لعظم ما يحل فيه فعقروها فاصبحوا نادمين AUTO روي ان عاقرها قال لا اعقرها حتي ترضوا اجمعين فاستءذن صغارهم وكبارهم فرضوا فعقروها اسند العقر الي كلهم لانهم رضوا بذلك فاخذوا جميعا فاصبحوا نادمين علي عقرها خوفا من نزول العذاب لا ندم توبة فاخذهم العذاب ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم	1051	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms3962	false	-4219711841934701898	116	160	648	882	1627	300	قالوا انما انت من الم------------------------------------سحرين153 ما انت الا بشر مثلنا فات باي---------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ان كنت من الص-دقين-----------------154 قال هذه ناقة لها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شرب ولكم شرب يوم معلوم155 ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم156 فعقر----------------------------------------------------------------------------وها فاصبحو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ندمين157 فاخذهم العذاب ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم	3962	5441349560413256278	182	74.0	145	1067	17.05716896057129	33	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1073	true	3279297112112571629	95	188	512	1010	1571	300	الانبياء قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون AUTO ولما جاءت بلقيس خاف الجن ان تفشي سرهم الي سليمان لان امها كانت جنية وان يتزوجها سليمان فتلد له ولدا فلا ينفكون من التسخير فقالوا ان في عقلها شيءا وانها شعراء الساقين وان حافرها كحافر حمار قال سليمان نكروا غيروا لها عرشها بان تجعلوا اعلاه اسفله ومكان الجوهر الاحمر اخضر وبالعكس ننظر اتهتدي الي معرفته ام تكون من الذين لا يهتدون فغير عرشها لاختبار عقلها فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين	1073	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms4042	false	6922930587554380920	254	281	1336	1475	1564	300	الايات --قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دون------------------------- فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين	4042	5441349560413256278	135	257.5	109	498	27.108434677124023	25	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1075	true	5329934732199048523	72	190	376	1012	1558	300	الاي-ة ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون AUTO ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اي بان اعبدوا الله وحدوه فاذا هم مبتدا وخبره فريقان مءمن وكافر يختصمون يقول كل الحق معي قال ياقوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون AUTO قال ياقوم لم تستعجلون بالسيءة اي العذاب الذي يوعدون به قبل الحسنة قبل التوبة لاءهم كانوا يعتقدون لجهلهم ان العذاب اذا نزل بهم تنفعهم توبتهم فيصرون علي كفرهم فاوما صالح الي بطلان اعتقادهم بقوله لولا اي هلا تستغفرون الله من كفركم قبل نزول العذاب بكم لعلكم ترحمون فان العذاب اذا نزل لا يرفع قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طاءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون	1075	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms4047	false	-8226318632275926056	149	188	773	982	1561	300	الايات ولقد ارسلنا الي ثمود اخ-هم ص-لحا ان اعبد ا--لله فاذا هم فريقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يختصمون----------------- قال ي-قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال ط-ءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون	4047	5441349560413256278	205	345.5	167	637	32.18210220336914	31	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1081	true	1992169031984351835	97	201	498	1010	1515	300	ويقولون متي هذا الوعد العذاب الموعود ان كنتم صادقين ان العذاب ينزل بالتكذيب --قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون AUTO قل عسي ان يكون ردف لكم اللام زاءدة اي ردفكم المعني دنا وقرب منكم بعض الذي تستعجلون من العذاب فحل بهم عذاب يوم بدر وان ربك لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون AUTO وان ربك لذو فضل علي الناس حيث انه لم يعجل عقوبتهم ولكن اكثرهم لا يشكرون النعمة وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون AUTO وان ربك ليعلم ما تكن تخفي صدورهم وما يعلنون من الكفر وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين	1081	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms4066	false	-8560693473054604616	250	294	1363	1577	1612	300	ويقولون متي هذا الوع---------------د ان كنتم ص-------------------------دقين 71قل عسي ان يكون ردف ----------------------------------------------------------------------------------------لكم بعض الذي تستعجلون -----------------------------72وان ربك لذو فضل علي النا-----------------------------------------------------------------------------س ولكن اكثرهم لا يشكرون------- وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون ----------------------------------------------------------وما من غاءبة في السماء والارض الا في كت-ب مبين	4066	5441349560413256278	205	343.5	161	514	39.883270263671875	38	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1083	true	-7097055033022686566	235	294	1206	1517	1544	300	الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يءمنون AUTO الم يروا انا جعلنا الليل اي خلقناه ليسكنوا فيه بالنوم والقرار والنهار مبصرا مضيءا تبصر فيه الاشياء ان في ذلك لايات لقوم يءمنون يصدقون فيعتبرون ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله وكل اتوه داخرين	1083	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms4085	false	2299422502881640164	205	238	1149	1308	1647	300	الم يروا انا جعلنا ا-ليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لاي-ت لقوم يءمن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السمو--ت ومن في الارض الا من شاء الله وكل اتوه داخرين	4085	5441349560413256278	158	284.0	125	311	50.80385971069336	29	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1085	true	8122844982752899095	87	186	429	908	1542	300	ومن جاء بالسيءة الشرك فكبت وجوههم اي القوا رءوسهم في النار ويقال لهم تبكيتا هل تجزون الا ما كنتم تعملون من المعاصي والشرك انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين AUTO انما امرت اي قل يا محمد لقومك انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة يعني مكة الذي حرمها اي جعلها حرما امنا لا يسفك فيها دم ولا يظلم احد ولا يصاد صيد وله كل شء بالملك والعبودية وامرت ان اكون من المسلمين اي عابدا لله وان اتلو- القر-ان فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا	1085	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms4090	false	7949012347773986159	82	125	467	677	1635	300	ومن جاء بالسيءة------ فكبت وجوه----------------هم في النار----------------- هل تجزون الا ما كنتم تع------------------ملون انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان اتلوا القرءان فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا	4090	5441349560413256278	204	357.5	161	481	42.411643981933594	39	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1090	true	-6687755297830789380	73	116	395	613	1539	300	وكذلك نجزي المحسنين علي احسانهم ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	1090	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms4113	false	9053144174752766336	129	169	682	882	1591	300	وكذلك نجزي المحسنين------------ ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغ-ثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال ----من عمل الشيط-ن انه عدو مضل مبين	4113	5441349560413256278	200	374.5	160	218	91.74311828613281	38	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1091	true	6642659159394287658	155	208	817	1077	1545	300	بالامس من قتل القبطي قال له موسي اي قال للاسراءيلي انك لغوي مبين ظاهر الغواية لانك تسببت لقتل رجل وتقاتل اخر فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال ياموسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	1091	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms4119	false	7442217457079592691	9	49	54	245	1570	300	بالامس يستصرخه ق------ال له موس------------------ي انك لغوي مبين-------------------------------------------- فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يمو-سي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	4119	5441349560413256278	180	324.5	141	260	69.23076629638672	36	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1093	true	-2172157481824491189	190	250	992	1278	1548	300	فسقي لهما اغنامهما ثم بعد فراغه تولي الي الظل كان ظل شجرة فجلس في ظلها من شدة الحر وهو جاءع فقال رب اني لما انزلت الي من خير طعام قليل او كثير فقير محتاج فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين	1093	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms4121	false	4488146565687517956	238	279	1248	1444	1560	300	فسقي ل---------هما ثم---------- تولي الي الظل---------------------------------------------- فقال رب اني لما انزلت الي من خ------------------ير فقير------ فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظ-لمين	4121	5441349560413256278	196	349.0	155	286	68.5314712524414	38	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1096	true	-7252442285288704828	16	42	90	219	1558	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا -------------------قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم	1096	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms4132	false	5852778546928484823	84	114	434	582	1589	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا ثم التفت الي اهله وقال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم	4132	5441349560413256278	129	244.0	103	148	87.16216278076172	25	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1098	true	4566338100891774403	199	263	1094	1427	1605	300	فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في -اباءنا الاولين AUTO فلما جاءهم موسي باياتنا بينات واضحات قالوا ما هذا الا سحر مفتري مختلق وما سمعنا بهذا الذي تدعونا اليه في اباءنا الاولين كاءنا في ايامهم وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون AUTO وقال موسي	1098	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms4135	false	-9214990274539272346	234	271	1237	1428	1594	300	فلما جاءهم موسي باي-تنا بين-ت قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في ءاباءنا الاولين36 وقال م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له ع-قبة الدار انه لا يفلح الظ-لمون37 التفسير موسي	4135	5441349560413256278	172	301.5	138	334	51.497005462646484	29	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1100	true	-9138044681521486878	108	245	613	1336	1615	300	العيون ولقد -اتينا موسي الكتاب من بعد ما اهلكنا القرون الاولي بصاءر للناس وهدي ورحمة لعلهم يتذكرون AUTO ولقد اتينا موسي الكتاب التوراة من بعد ما اهلكنا القرون الاولي يعني قوم نوح وعاد وثمود وغيرهم بصاءر جمع بصيرة وهي نور القلب كالبصر نور العين للناس فقط ليبصروا ذلك الكتاب ويهتدوا به وهدي من الضلالة ورحمة لمن امن به لعلهم يتذكرون بما فيه من المواعظ وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين AUTO وما كنت يا محمد بجانب الغربي اي بجانب غروب الشمس من الطور وهو الذي كان فيه الميقات حيث ناجي موسي ربه اذ قضينا اي عهدنا الي موسي الامر بالرسالة الي فرعون وما كنت من الشاهدين الحاضرين ذلك المقام فتذكره من ذات نفسك ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلو- عليهم اياتنا ولكنا كنا	1100	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms4143	false	-2831331803600249547	19	66	117	376	1672	300	الايات ولقد ءاتينا موسي الكت-ب من بعد ما اهلكنا القرون الاولي بصاءر للناس وهدي ورحمة لعلهم يتذكرون43 وما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الش-هدين44 ولك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلوا عليهم ءايتنا ولكنا كنا	4143	5441349560413256278	238	416.0	194	725	32.82758712768555	39	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1105	true	-4526377464116293120	85	184	435	991	1641	300	يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون اين هم شركاءي في الدنيا قال الذين حق عليهم القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون AUTO قال الذين حق عليهم القول ثبت عليهم مقتضاه وهو لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين هود وهم رءوس الكفر ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا اي اضللناهم كما ضللنا لم نكرههم علي الغي انما غووا باختيارهم مع تسويلنا لهم تبرانا اليك منهم ومن كفرهم فصرنا اعداء وكذبوا علينا ما كانوا ايانا يعبدون انما عبدوا اهواءهم وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا	1105	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms4163	false	-496604304091315527	72	109	368	586	1654	300	يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم ت----------------------زعمون62 قال الذين حق عليهم القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغوين-هم كما غوينا تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون 63---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا	4163	5441349560413256278	210	391.0	173	556	37.76978302001953	35	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1111	true	841857203904882830	0	26	0	139	1613	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	1111	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms4177	false	2844371587380872314	80	106	392	530	1599	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الك-فرون	4177	5441349560413256278	138	271.0	112	139	99.28057861328125	25	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1111	true	841857203904882830	0	26	0	139	1613	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	1111	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms4181	false	4816852479718524633	30	131	163	687	1663	300	فاصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الزرق لمن يشاء من عباده ويقدر لقد ثبت عندنا اليوم ان ليس لاحد شء من عنده فكل ما هو موجود فمن الله فلا عطاءه دليل علي رضاه عن العبد ولا منعه دليل علي تفاهة عبده عنده فالله تعالي يمتحن بهذه الاموال والثروة عباده افرادا واقواما ويكشف سريرتهم ونياتهم ثم اخذوا يفكرون في ما لو اجيب دعاءهم الذي كانوا يصرون عليه واعطاهم الله هذا المال ثم هووا كما هوي قارون فماذا يكون قد نفعهم المال لذلك شكروا الله علي هذه النعمة وقالوا لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	4181	5441349560413256278	136	260.0	110	524	25.954198837280273	23	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1112	true	7378149201954745741	98	196	477	964	1495	300	قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين اي هو اعلم بالفريقين فيجازي كلا بعمله قرا نافع وابو جعفر وابن كثير وابو عمرو ربي بفتح الياء والباقون باسكانها وما كنت ترجو- ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين AUTO وما كنت ترجو ان يلقي اليك الكتاب اي يوحي اليك القران الا رحمة من ربك نصب علي انه استثناء منقطع اي لكن رحمة من ربك فاعطاك القران فلا تكونن ظهيرا معينا للكافرين عبادتهم ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين AUTO ولا	1112	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms4189	false	891795703841347920	19	62	107	305	1557	300	قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضل-ل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------مبين وما كنت ترجوا ان يلقي اليك الكت-ب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للك-فرين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يصدنك عن ءايت الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين----- ولا	4189	5441349560413256278	190	334.5	147	488	38.934425354003906	37	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1114	true	4839375541932368252	73	204	414	1112	1617	300	ام حسب الذين يعملون السيءات ام معادلة للالف في قوله احسب المعني اظن المسيءون وهم الكفار ان يسبقونا اي يفوتونا فلا نقدر علي الانتقام منهم ساء ما يحكمون بءس حكما يحكمون لانفسهم بهذا الظن من كان يرجو- لقاء الله فان اجل الله لات وهو السميع العليم AUTO من كان يرجو لقاء الله يامل ثوابه ويخشي البعث والحساب فان اجل الله هو الامد المضروب للثواب والعقاب لات لكاءن روي عن يعقوب وقنبل الوقف بالياء علي لاتي وهو السميع العليم فلا يفوته شء ومن جاهد فانما يجاهد لنفسه ان الله لغني عن العالمين AUTO ومن جاهد جهاد حرب او جهاد نفس بالصبر علي مضض الطاعة فانما يجاهد لنفسه لان ثوابه لها ان الله لغني عن العالمين فلا حاجة به الي جهادهم والذين -امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون	1114	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms4201	false	-8874769487199295772	255	299	1549	1790	1797	300	ام حسب الذين يعملون السيءات------------------------------------------------------------ ان يسبقونا-------------------------------------- ساء ما يحكمو----------------------------------ن من كان يرجوا لقاء الله فان اجل الله لات وهو السميع العليم ومن ج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هد فانما يج-هد لنفسه ان الله لغني عن الع-لمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين ءامنوا وعملوا الصلح--ت لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون	4201	5441349560413256278	232	375.5	189	700	33.14285659790039	36	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1117	true	-1342851124193375483	85	279	450	1484	1604	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون AUTO وابراهيم عطف علي نوح اي وارسلنا ابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه اطيعوا الله وخافوه وهذه القصة تمثيل لقريش وكان نمرود واهل مدينته عبدة اصنام فدعاهم ابراهيم عليه السلامالي عبادة الله ثم فرد لهم ما هم عليه من الضلال ذلكم خير لكم من الكفر ان كنتم تعلمون الخير والشر انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون AUTO انما تعبدون من دون الله اوثانا اصناما وتخلقون افكا تخلقون كذبا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا لا يستطيعون ان يرزقوكم فابتغوا فاطلبوا عند الله الرزق فانه المالك له واعبدوه واشكروا له علي نعمه اليه ترجعون بالمعاد والحشر قرا يعقوب ترجعون بفتح التاء وكسر الجيم والباقون بضم التاء وفتح الجيم وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين AUTO وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم رسلهم فاهلكوا وما علي الرسول الا البلاغ المبين وكل احد بعد ذلك ماخوذ بعمله اولم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير	1117	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms4211	false	2245108496507913313	135	201	731	1067	1642	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدو--الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون انما تعبدون من دون الله اوث-نا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البل-غ المبين او ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير	4211	5441349560413256278	330	588.0	265	1034	31.914894104003906	61	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1118	true	7432330550965356774	141	254	713	1273	1540	300	ان الله علي كل شء قدير فيقدر علي النشاة الاخري كما قدر علي الاولي يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون AUTO يعذب من يشاء بتيسيره لاعمال من حق عليه العذاب ويرحم من يشاء بتيسيره لاعمال من سبقت عليه الرحمة لا معترض عليه واليه تقلبون ترجعون وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير AUTO وما انتم بمعجزين الله وان هربتم في الارض ولا تعجزونه في السماء لو كنتم فيها المعني لا مخلص لكم من الله وما لكم من دون الله من ولي يمنعكم منه ولا نصير ينصركم من عذابه والولي اخص من النصير والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي	1118	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms4215	false	-323793277122408962	260	300	1389	1578	1578	300	ان الله علي كل شء -------------------------------------------قدير يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صير والذين كفروا باي-ت الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي-	4215	5441349560413256278	185	330.0	146	560	33.03571319580078	36	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1119	true	539448266621410701	0	86	0	438	1586	300	فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون AUTO ثم عاد الي قصة ابراهيم فقال تعالي فما كان جواب قومه حين دعاهم الي الايمان الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار وجعلها عليه بردا وسلاما ان في ذلك لايات لقوم يءمنون يصدقون وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين AUTO وقال -------	1119	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms4219	false	1495900199708309424	166	217	878	1130	1619	300	فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانج-ه الله من النار ان في ذلك لاي-ت لقوم يءمن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون وقال انما اتخذتم من دون الله اوث-نا مودة بينكم في الحيوة الدنيا ثم يوم القي-مة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ن-صرين فامن له لوط وقال	4219	5441349560413256278	236	431.0	188	445	53.03370666503906	40	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1121	true	-2261579259483022594	218	251	1195	1362	1606	300	واهله الا امراته كانت من الغابرين اي الباقين في العذاب ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين	1121	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms4228	false	4287302531163705903	14	43	70	214	1674	300	واهله الا امراته كانت من الغ-برين--------------------- ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغ-برين	4228	5441349560413256278	144	263.0	115	167	86.22754669189453	27	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1122	true	-6436021923893038658	115	196	626	1100	1704	300	الايات تدبر ذوي العقول والي مدين اخاهم شعيبا فقال ياقوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا في الارض مفسدين AUTO والي مدين اخاهم شعيبا نصب بارسلنا مقدرة فقال ياقوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر افعلوا ما ترجون به العاقبة ولا تعثوا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين AUTO فكذبوه فاخذتهم الرجفة الزلزلة فاصبحوا في دارهم جاثمين باركين علي الركب ميتين وعادا وثمود- وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين	1122	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms4232	false	231077620499892983	72	112	409	641	1707	300	ال----------------ايات والي مدين اخاهم شعيبا فقال ي-قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا في الارض مفس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جثم-----------------------------------------------------------------------------------ين وعادا وثمودا وقد تبين لكم من مس-كنهم وزين لهم الشيط-ن اعم-لهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين	4232	5441349560413256278	225	398.0	185	475	47.3684196472168	32	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1126	true	9119492994204827105	106	257	566	1470	1708	300	لقوم يءمنون قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض والذين -امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون AUTO ولما لم يصدقوا بالقران نزل قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا لي بالبلاغ وعليكم بالتكذيب لانه يعلم ما في السماوات والارض فلا يخفي عليه حالي وحالكم والذين امنوا بالباطل اي بغير الله وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون والمغبونون لاشتراءهم الكفر بالايمان ويستعجلونك بالعذاب ولولا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون AUTO ونزل فيمن استعجل العذاب استهزاء ويستعجلونك بالعذاب بقولهم فامطر علينا حجارة من السماء الانفال ولولا اجل مسمي في اللوح المحفوظ انهم يعذبون فيه وهو يوم القيامة لجاءهم العذاب عاجلا ولياتينهم بغتة فجاة في الدنيا كيوم بدر والاخرة عند نزول الموت بهم وهم لا يشعرون باتيانه يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين AUTO يستعجلونك بالعذاب اعاده تاكيدا وان جهنم لمحيطة بالكافرين جامعة لهم يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون	1126	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms4257	false	-4848015982673855386	134	186	758	1067	1681	300	لقوم يءمنون قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السم--وت والارض والذين ءامنءا بالب-طل وكفروا بالله اولءك هم الخس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رو------------------------------------ن ويستعجلونك بالعذاب ولولا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وهم لا يشعرون ------53يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالك-فرين ------------------------------------------------------------------------يوم يغش-هم العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون	4257	5441349560413256278	302	541.5	250	905	33.37016677856445	45	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1128	true	2209348105022183250	221	300	1151	1553	1553	300	بكل شء عليم ما يصلح العباد وما يفسدهم ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون AUTO ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله معترفين بانه الموجد للممكنات باسرها قل الحمد لله علي ثبوت الحجة عليكم بل اكثرهم لا يعقلون ما يقولون لانهم مع اقرارهم بذلك يشركون وما هذه الحياة الدنيا الا لهو ولعب وان الدار الاخرة-	1128	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms4269	false	5069374084694691909	0	35	0	170	1653	300	بكل شء علي--------------------------م ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون وما هذه الحيوة الدنيا الا لهو ولعب وان الدار الاخرة	4269	5441349560413256278	168	294.0	134	403	41.68734359741211	31	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1141	true	5659629726685795363	6	111	36	570	1642	300	كان اكثرهم مشركين فاهلكوا بكفرهم فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون AUTO فاقم وجهك تقدم تفسيره للدين القيم المستقيم وهو دين الاسلام من قبل ان ياتي يوم يوم القيامة لا مرد له لا يقدر احد علي رده من الله قرا حمزة لا مرد له بالمد بحيث لا يبلغ الاشباع يومءذ يصدعون يتفرقون فريق الي الجنة وفريق الي النار من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون AUTO من كفر فعليه كفره اي وبال كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون يوطءون منزلا في الجنة-------------------------------- ليجزي الذين -امنوا وعملوا الصالحات من فضله انه لا يحب الكافرين	1141	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms4332	false	910917956044613032	238	276	1280	1476	1612	300	كان اكثرهم مشرك---------------ين فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا-مرد له من الله يومءذ يصدع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون من كفر فعليه كفره ومن عمل صلحا فلانفسهم يمهدون ليجزي الذين ءامنوا وعملوا الصلح--ت من فضله انه لا يحب الك-فرين	4332	5441349560413256278	147	227.5	117	567	25.925926208496094	25	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1141	true	5659629726685795363	134	268	693	1470	1642	300	ومن اياته ان يرسل الرياح مبشرات وليذيقكم من رحمته ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون AUTO ومن اياته ان يرسل الرياح الشمال والصبا والجنوب فانها رياح الرحمة واما الدبور فريح العذاب مبشرات بالمطر وليذيقكم من رحمته المنافع التابعة لها ولتجري الفلك في البحر بالرياح بامره ولتبتغوا من فضله لتطلبوا من رزقه بتجارة البحر ولعلكم تشكرون نعمة الله ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فانتقمنا من الذين اجرموا وكان حقا علينا نصر المءمنين AUTO ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات بالدلالات علي صدقهم فانتقمنا من الذين اجرموا عذبنا الذين كذبوهم وكان حقا علينا نصر المءمنين بانجاءهم من العذاب لايمانهم الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون	1141	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms4339	false	2998824647771193166	105	168	535	879	1581	300	ومن ءايته ان يرسل الرياح مبشر-ت وليذيقكم من رحمته ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبين-ت فانتقمنا من الذين اجرموا وكان حقا علينا نصر المءمنين ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله الذي يرسل الري-ح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خل-له فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون	4339	5441349560413256278	340	628.0	277	777	43.7580451965332	57	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1143	true	-3167130272817979953	115	201	555	1026	1552	300	ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون AUTO ويوم تقوم الساعة التي فيها القيامة يقسم يحلف المجرمون المشركون ما لبثوا في القبور غير ساعة استقلوا ذلك لما استقبلوا من هول يوم القيامة ويكذبون ثم فيفتضحون كذلك مثل ذلك الصرف عن الصدق كانوا يءفكون يصرفون الي الكذب في الدنيا قرا ابو عمرو ورويس عن يعقوب كذلك كانوا بادغام الكاف الاولي في الثانية وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون	1143	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2212	false	-7746374305806890800	235	266	1301	1473	1655	300	ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا-تعلمون	2212	5441349560413256278	172	303.0	141	471	36.51804733276367	32	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1143	true	-3167130272817979953	116	201	560	1026	1552	300	تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون AUTO ويوم تقوم الساعة التي فيها القيامة يقسم يحلف المجرمون المشركون ما لبثوا في القبور غير ساعة استقلوا ذلك لما استقبلوا من هول يوم القيامة ويكذبون ثم فيفتضحون كذلك مثل ذلك الصرف عن الصدق كانوا يءفكون يصرفون الي الكذب في الدنيا قرا ابو عمرو ورويس عن يعقوب كذلك كانوا بادغام الكاف الاولي في الثانية وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون	1143	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms3683	false	374333617698743469	176	207	974	1140	1676	300	تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كان-- يءفكون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون	3683	5441349560413256278	166	292.0	135	466	35.622318267822266	30	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1143	true	-3167130272817979953	20	288	88	1485	1552	300	يخلق ما يشاء وهو العليم القدير AUTO-------------------------------- الله الذي خلقكم من ضعف اي من النطف ثم جعل من بعد ضعف قوة اي من بعد ضعف الطفولة قوة الشباب قرا ابو عمرو خلقكم بادغام القاف في الكاف وقرا من بعد ضعف بادغام الدال في الضاد ثم جعل من بعد قوة اي قوة الشباب ضعفا وشيبة ضعف الشيخوخة وشيبها قرا حمزة وعاصم بخلاف عن رواية حفص بفتح الضاد في الاحرف الثلاثة والباقون بضم الضاد فيهما فالضم لغة قريش والفتح لغة تميم يخلق ما يشاء من ضعف وقوة وشبيبة وشيبة وهو العليم بتدبير خلقه القدير علي م----------------ا يشاء ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون AUTO ويوم تقوم الساعة التي فيها القيامة يقسم يحلف المجرمون المشركون ما لبثوا في القبور غير ساعة استقلوا ذلك لما استقبلوا من هول يوم القيامة ويكذبون ثم فيفتضحون كذلك مثل ذلك الصرف عن الصدق كانوا يءفكون يصرفون الي الكذب في الدنيا قرا ابو عمرو ورويس عن يعقوب كذلك كانوا بادغام الكاف الاولي في الثانية وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون AUTO وقال الذين اوتوا العلم والايمان من الملاءكة والانس منكرين عليهم كذبهم لقد لبثتم في كتاب الله اي فيما كتبه الله لكم في سابق علمه من اللبث في القبور الي يوم البعث والفاء بعد جواب شرط محذوف يدل عليه الكلام تقديره ان شككتم في يوم البعث فهذا يوم البعث الذي كنتم تنكرونه في الدنيا ولكنكم كنتم لا تعلمون انه حق قرا نافع وابن كثير وعاصم ويعقوب وخلف لبثتم و لبثت حيث وقع باظهار الثاء عند التاء والباقون بالادغام فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون	1143	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms4350	false	329980785051729058	13	79	67	420	1562	300	يخلق ما يشاء وهو العليم القدير وهي بشارة وانذار في الوقت ذاته اي ان الله مطلع علي جميع نياتكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو ق---------------------دير علي مجازاتكم وثوابكم الايات ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين اوتوا العلم والايم-ن لقد لبثتم في كت-ب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون	4350	5441349560413256278	279	372.5	223	1445	19.307958602905273	48	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1143	true	-3167130272817979953	115	208	555	1066	1552	300	ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون AUTO ويوم تقوم الساعة التي فيها القيامة يقسم يحلف المجرمون المشركون ما لبثوا في القبور غير ساعة استقلوا ذلك لما استقبلوا من هول يوم القيامة ويكذبون ثم فيفتضحون كذلك مثل ذلك الصرف عن الصدق كانوا يءفكون يصرفون الي الكذب في الدنيا قرا ابو عمرو ورويس عن يعقوب كذلك كانوا بادغام الكاف الاولي في الثانية وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون AUTO وقال الذين اوتوا العلم والايمان من	1143	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms7143	false	5206399692426172323	218	254	1348	1542	1740	289	ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين ا-توا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث وهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون -----------تبين هاتان -------الايتان ان	7143	5441349560413256278	185	305.0	149	511	36.203521728515625	30	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1146	true	-4161556516469981564	39	168	204	850	1515	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم AUTO خلق السماوات بغير عمد جمع اعمدة وهي جمع عمود البيت يعني السواري ترونها استشهاد برءيتهم لها كذلك والمراد نفي العمد اصلا وهو الاصح فهي واقفة كالقبة والقدرة اعظم من ذلك والقي في الارض رواسي جبالا رست اي ثبتت في الارض ان تميد بكم لءلا تضطرب بكم وبث فيها من كل دابة ثم رجع من الغيبة الي الحضور فقال وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم والزوج في اللغة النوع والصنف وليس بالذي هو ضد الفرد وقوله كريم اي كثير المنفعة------------------------------------------------ هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين----- AUTO هذا خلق الله	1146	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms4367	false	5855379908252147793	236	281	1433	1653	1761	300	خلق السم--وت بغير عمد ترونها والقي في الارض رو-سي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم10 هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظ-لمون في ضل-ل مبين11 التفسير هذا خلق الله	4367	5441349560413256278	161	22.5	126	699	23.03290367126465	29	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1150	true	-6373326891585951832	52	115	273	596	1576	300	ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور AUTO ومن يسلم وجهه الي الله اي يخلص دينه لله وهو محسن في عمله فقد استمسك بالعروة الوثقي اي اعتصم بالعهد الاوثق وهو لا اله الا الله والي الله عاقبة الامور فيعطي كلا جزاءه ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات	1150	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms4384	false	8830274825838448575	194	223	992	1146	1596	300	ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله ع-قبة الامور22 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات	4384	5441349560413256278	151	282.5	123	323	46.74922561645508	28	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1168	true	-6537901201696329928	205	239	1016	1200	1529	300	اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله	1168	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms4471	false	987225396232303905	46	80	263	446	1680	300	اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعم-لهم وكان ذلك علي الله	4471	5441349560413256278	183	361.0	149	184	99.4565200805664	33	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1181	true	5836777981558532767	52	114	254	583	1530	300	النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي -اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا	1181	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms4552	false	-5866254755650636102	186	245	1026	1332	1640	300	النبي انا احللنا لك ازو-جك ال--تي ءاتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عم-تك وبنات خالك وبنات خل--تك ال--تي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي-------------- ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازو-جهم وما ملكت ايم-نهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا	4552	5441349560413256278	304	562.5	245	330	92.1212158203125	51	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1182	true	5397532114150726058	237	272	1318	1490	1626	300	الحرج ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما --اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما	1182	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms4558	false	3194090635384828420	9	44	63	236	1648	300	الاية ترجي من تشاء منهن وتء-ي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بماء ءاتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما	4558	5441349560413256278	167	319.5	133	174	95.97701263427734	32	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1196	true	1463087079833241039	10	52	44	246	1557	300	بل الذين لا يءمنون بالاخرة اي البعث في العذاب ثم والضلال البعيد عن الهدي افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد	1196	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms4605	false	5756393192168445737	147	184	770	951	1619	300	بل الذين لا يءمنون بالاخرة--------- في العذاب--- والضل-ل البعيد8-------- افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد	4605	5441349560413256278	180	330.5	143	202	89.1089096069336	36	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1206	true	-8614329587163726	211	247	1111	1308	1596	300	وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القر-ان ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين AUTO وقال الذين ---كفروا	1206	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms4648	false	430983289223019727	91	126	492	688	1627	300	وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القرءان ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظ-لمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين----31 قال الذين استكبروا	4648	5441349560413256278	188	349.5	154	201	93.53234100341797	31	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1207	true	7040302915993098458	3	71	20	410	1676	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين AUTO قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انكارا عليهم انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين مشركين باختياركم وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا	1207	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms4648	false	430983289223019727	123	171	669	939	1627	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددن-كم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين32--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر ا-ليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغل-ل في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا	4648	5441349560413256278	268	504.0	220	390	68.71794891357422	45	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1207	true	7040302915993098458	3	55	20	321	1676	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ- جاءكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بل كنتم مجرمين AUTO قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انكارا علي----------------------------------------------------------------------------------------هم ان-------------------------------------------------------------------------حن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين مشركين باختياركم------------------ وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	1207	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms4650	false	-2151988508247001176	5	99	22	611	1766	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذا جاءكم كلا فلسنا بمسءولين فمع امتلاككم حرية الارادة استسلمتم لاحاديثنا الباطلة وكفرتم والحدتم متناسين احاديث الانبياء المنطقية بل كنتم مجرمين صحيح ان الم-----ستكبر------ين ارت-كبوا ذنبا كبيرا بوسوستهم ولكن حديثهم الذي تذكره الاية الكريمة له حقيقة ايضا حيث ان المتملقين لم يكن عليهم ان يصموا اسماعهم وابصارهم ويلهثوا وراءهم وانما عليهم ايضا مسءولية ذنوبهم ولكن المستضعفين لا يقتنعون بهذا الجواب ويعاودون القول مرة اخري لاثبات جرم المستكبرين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	4650	5441349560413256278	213	323.0	174	601	35.44093322753906	30	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1207	true	7040302915993098458	156	250	921	1420	1676	300	الدنيا وما ارسلنا في قرية من نذير الا قال مترفوها انا بما ارسلتم به كافرون AUTO وما ارسلنا في قرية من نذير الا قال مترفوها اغنياءها انا بما ارسلتم به كافرون هذه الاية تسلية للنبي صلي الله عليه وسلم اي يا محمد هذه سيرة الامم فلا يهمك امر قومك وقا-------------------------------------------------------------------------------لوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين AUTO وقالوا اي الكفار المترفون للفقراء المءمنين فخرا بزخارف الدنيا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين لانه احسن الينا في الدنيا بالمال والولد فلا يعذبنا قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن اكثر الناس	1207	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms4651	false	-5461999568160734798	202	236	1117	1292	1650	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الايات وما ارسلنا في قرية من نذير الا قال مترفوها انا بما ارسلتم به كفرون34 وقالوا نحن اكثر امو-لا واول-دا وما نحن بمعذبين35------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن اكثر الناس	4651	5441349560413256278	94	-23.0	75	578	16.262975692749023	16	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1212	true	-4937648102981481603	35	102	180	509	1575	300	وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد AUTO وقد كفروا به اي بالقران وبمحمد صلي الله عليه وسلم من قبل في الدنيا ويقذفون بالغيب يعني وكانوا يتكلمون بالشء الغاءب وهو قولهم في رسول الله ما ليس فيه من مكان بعيد من حيث لا يعلمون انهم غير محققين صدق ما يقولون وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك	1212	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms4675	false	2337581075815378432	99	123	500	617	1550	300	وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد53-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك	4675	5441349560413256278	115	198.0	91	329	34.95440673828125	24	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1215	true	5299361572423202788	70	111	377	600	1614	300	فاحيينا به الارض بعد موتها يبسها كذلك النشور اي مثل اخراج النبات من الارض تخرجون من القبور من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	1215	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms4692	false	-8415443383546125519	16	47	81	251	1676	300	فاحيينا به الارض بعد موت------ها كذلك النش----------------------------------------------ور من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الص-لح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	4692	5441349560413256278	170	323.0	139	223	76.23318481445312	28	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1217	true	-8923149185689522886	187	289	996	1517	1574	300	الناس انتم الفقراء الي الله بكل حال والله هو الغني عن جميع خلقه الحميد المحمود علي صنعه واختلاف القراء في الهمزتين من الفقراء الي كاختلافهم فيهما من نشاء الي اجل مسمي في سورة الحج الاية --ان يشا يذهبكم ويات بخلق جديد AUTO ان يشا يذهبكم باهلاككم ويات بخلق جديد بدلكم وما ذلك علي الله بعزيز AUTO وما ذلك علي الله بعزيز بمتعذر ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير --AUTO ولا تزر وازرة وزر اخري	1217	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms4709	false	-2806437241274694994	171	231	934	1239	1606	300	الناس انتم الفقراء الي الله-------- والله هو الغني------------- ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حميد 15ان يشا يذه-------------------------------------------بكم ويات بخلق جديد------ وما ذلك علي الله بعزيز----------------------------------- ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلوة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير التفسير لا تزر وازرة وزر اخري	4709	5441349560413256278	290	509.0	231	525	55.238094329833984	54	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1222	true	-4634458585757397138	104	201	535	1032	1522	300	هو الذي جعلكم خلاءف في الارض فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا AUTO هو الذي جعلكم خلاءف في الارض جمع خليف اي يخلف بعضكم بعضا فمن كفر فعليه كفره اي وبال كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا بغضا واحتقارا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا اي خسروا اخرتهم ومعادهم قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام -اتيناهم كتابا فهم علي بينت منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	1222	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms4741	false	7630558419682940764	102	159	544	826	1622	300	هو الذي جعلكم خل-ءف في الارض فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الك-فرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الك-فرين كفرهم الا خسارا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ارءيتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السمو--ت ام ءاتين-هم كت-با فهم علي بينت منه بل ان يعد الظ-لمون بعضهم بعضا الا غرورا	4741	5441349560413256278	279	496.0	222	498	56.02409744262695	49	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1224	true	1738614416008432023	77	156	403	816	1554	300	فهل ينظرون الا سنت الاولين اي هل ينتظرون هءلاء الا نزول العقاب بهم كما نزل بمن تقدمهم فلن تجد لسنت الله في نزول العذاب بالكفار تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا للعذاب الي غير مستحقه ورسمت لسنت في الموضعين بالتاء ووقف عليها بالهاء ابن كثير وابو عمرو والكساءي ويعقوب اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا	1224	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms4746	false	-5334888277294507605	192	238	1038	1262	1608	300	فهل ينظرون الا سنت الاولين----------------------------------------------------------- فلن تجد لسنت الله----------------------- تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا او --------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان ع-قبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السمو--ت ولا في الارض انه كان عليما قديرا	4746	5441349560413256278	220	388.0	175	413	53.26876449584961	42	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1228	true	-4459416349344684484	136	229	747	1199	1553	300	فقال لهما شمعون من ارس----------لكما قالا ال--------------------------له قال صفاه واوجزا قالا يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد فدعا بغلام مطموس العينين م-وضع عينيه كالجبهة فدعوا الله ف--------انشق له بصره ف--------------------------------------------------------------------------------قال شمعون للملك ادع ا----------لهك حتي يصنع كذلك--------- فيكون لك وله ال---شرف- فقال له--- ليس لي دونك سر ان الهي------------ لا يسمع ولا يبصر ولا ينفع ولا يضر ثم قال لهما شمعو----ن ان قدر الهكما علي احياء ميت امن----------------------------------------------------ا به فجء بميت من- سبعة ايام فدعو----------------------------------------------------------------------------ا علانية و----شمعون--------- سرا فحيي الغلام فقال ------------------------------دخلت في سبعة اودية من --نار وانا احذركم -ما انتم فيه فامنوا	1228	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms4780	false	-5928518656487621935	29	182	150	919	1546	300	فقال لهما شمعون من ارسلكما الي هاهنا قالا الله الذي خلق كل شء لا شريك له قال وما- ايتكما قالا ما تتمناه فامر الملك ان ياتو--ا بغلام مطموس العينين وموضع عينيه كالجبهة فما زالا يدعوان حتي انشق موضع البصر فاخذا بندقتين من الطين فوضعاها في حدقتيه فصارتا مقلتين يبصر بهما فتعجب الملك فقال شمعون للملك ارايت لو سالت الهك حتي يصنع صنيعا مثل هذا فيكون لك ول--الهك شرفا فقال الملك ليس لي ع-نك سر ان الهنا الذي نعبده لا يض----------ر ولا ينفع-------- ثم قال الملك للرسولين ان قدر الهكما علي احياء ميت امنا به وبكما قالا الهنا قادر علي كل شء فقال الملك ان هاهنا ميتا مات منذ سبعة ايام لم ندفنه حتي يرجع ابوه وكان غاءبا فجاءوا بالميت وقد تغير واروح فجعلا يدعوان ربهما علانية وجعل شمعون يدعو ربه سرا فقام ال-ميت وقال لهم اني قد مت منذ سبعة ايام وادخلت في سبعة اودية من النار وانا احذركم مما انتم فيه فامنوا	4780	5441349560413256278	330	378.5	256	794	41.56171417236328	47	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1237	true	-2423167759244694954	31	90	144	441	1581	300	النبي صلي الله علي-----ه وسلم-------- بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب عز وجلقد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة فذلك قوله---------- سلام قولا من رب رحيم---- فينظر اليهم وينظرون اليه فلا ينقلبون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم فيبقي نوره وبركته عليهم في	1237	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms4808	false	6041449606744614511	158	220	851	1162	1594	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب ------قد اشرف------ من فوقهم فقال السلام عليكم يا-اهل الجنة وذلك قول الله تعالي سلام قولا من رب رحيم قال فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره وبركته عليهم في	4808	5441349560413256278	277	496.5	221	324	85.49382781982422	49	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1279	true	-1431253309947283503	0	131	0	684	1574	300	معكم لا مرحبا بهم انهم صالو- النار AUTO فاذا دخل القادة النار ثم دخل بعدهم الاتباع قالت الخزنة للقادة اشارة الي الاتباع هذا فوج جمع مقتحم داخل معكم النار والاقتحام الدخول بشدة روي ان الزبانية تضربهم بالمقامع في النار فثم يقول القادة دعاء منهم علي اتباعهم لا مرحبا بهم اي لا سعة عليهم في عيشهم والمرحبة والرحبة السعة تقول العرب مرحبا واهلا وسهلا اي اتيت رحبا وسعة وتقول لا مرحبا بك اي لا رحبت عليك الارض انهم صالو النار داخلوها مثلنا قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار AUTO قالوا اي الاتباع للقادة بل انتم لا مرحبا بكم بل انتم احق بما قلتم انتم قدمتموه اي الكفر وشرعتموه لنا فلنا ولكم النار فبءس الدار القرار جهنم قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار	1279	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms5014	false	-3182402658932346039	66	95	336	482	1617	300	معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار59 قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار60 قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار	5014	5441349560413256278	135	250.5	108	685	19.70802879333496	26	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1283	true	6373647449964335039	188	223	1008	1175	1549	300	خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني	1283	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms5044	false	-1535810079868878729	157	192	865	1026	1605	300	خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانع-م ثم-نية ازواج يخل-كم في بطون امه-تكم خلقا من بعد خلق في ظلم-ت ثل-ث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني	5044	5441349560413256278	161	292.0	126	167	96.40718841552734	29	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1284	true	-804811413498274508	56	109	299	560	1516	300	ذلكم الله الذي خلق هذه الاشياء ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون فكيف تعدلون عن طريق الحق وباي سبب تضلون ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات	1284	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms5044	false	-1535810079868878729	182	223	983	1184	1605	300	ذلكم الله ر---------------------بكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون6--------------------------------------- ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات	5044	5441349560413256278	199	371.0	158	261	76.24520874023438	40	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1286	true	3166005804118036967	173	260	888	1358	1572	300	فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين AUTO فاعبدوا ما شءتم من دونه امر توبيخ وتهديد كقوله اعملوا ما شءتم فصلت قل ان الخاسرين المبالغين في الخسران الذين خسروا انفسهم بدخول النار واهليهم المعدين لهم في الجنة من الحور والولدان لو امنوا بعدم وصولهم اليهم يوم القيامة حين يدخلون النار بدل الجنة الا ذلك هو الخسران المبين مبالغة في خسرانهم لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده ياعباد	1286	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms5055	false	-3501965584843460339	54	88	285	458	1694	300	فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخ-سرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القي-مة الا ذلك هو الخسران المبين15 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده ي-عباد	5055	5441349560413256278	170	312.5	137	470	36.17021179199219	31	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1289	true	-8470738326658724698	147	229	743	1167	1555	300	القيامة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون AUTO افمن يتقي معناه افمن يدخل النار فيتقي بوجهه سوء العذاب اشده كمن هو امن منه يوم القيامة المعني---------------------- ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الانسان اذا عرض له ما يخافه اتقاه بيده وطلب ان يتقي بها وجهه لانه اعز اعضاءه والذي يلقي في النار مغلولة يداه الي عنقه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------لا يتهيا له ان يتقي النار الا بوجهه وقيل اي ويقول الخزنة للظالمين ذوقوا جزاء ما كنتم تكسبون من الكفر والمعاصي كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون	1289	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms5074	false	-8889830788223659641	35	140	182	737	1571	300	الاي--ة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون نعم ان ملاءكة العذاب هي التي توضح لهم هذه الحقيق------------------------------------------ة المرة والمءلمة اذ يقولون لهم ان اعمالكم ستبقي معكم وستعذبكم وهذا التوضيح هو تعذيب روحي اخر لهءلاء ومما يلفت النظر ان هذه العبارة لا تقول ذوقوا عقاب ما كنتم تكسبون وانما تقول لهم ذوقوا ما كنتم تكسبون وهذا شاهد اخر علي مسالة تجسيد الاعمال يوم القيامة ان ما قيل لحد الان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو اشارة بسيطة لعذابهم الاليم في يوم القيامة والاية التالية تتحدث عن العذاب الدنيوي لهءلاء كي لا يتصور احد انه يعيش في امان بهذه الدنيا قال تعال----------------------------------------------------------ي كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون	5074	5441349560413256278	118	21.0	93	772	15.284974098205566	16	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1292	true	4468800528523096277	217	300	1137	1574	1574	300	انا انزلنا عليك الكتاب للناس بالحق فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل AUTO انا انزلنا عليك الكتاب القران للناس اي لاجلهم لما فيه من مصلحة العالم وهداية الناس بالحق في اخباره واحكامه فمن اهتدي فلنفسه عمل وسعي ومن ضل فانما يضل عليها فان وبال ضلاله عليه وما انت عليهم بوكيل والوكيل القاءم علي الامر حتي يكمله الله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الاخري الي اجل مسمي ان-	1292	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms5093	false	2580023237856291274	60	99	355	558	1599	300	انا انزلنا عليك الكت-ب للناس بالحق فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل41------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الاخري الي اجل مسمي ان	5093	5441349560413256278	200	364.0	162	438	45.66210174560547	37	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1295	true	2492721878305250670	150	207	750	1045	1526	300	ولكن اكثرهم لا يعلمون ذلك قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون AUTO قد قالها اي مقالته الذين من قبلهم يعني قارون حيث قال قال انما اوتيته علي علم عندي القصص فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون من الاموال والمعاصي فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما	1295	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms5101	false	1373116062637526356	1	29	5	157	1602	300	ولكن اكثرهم لا يعلمون --49قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون 50---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما	5101	5441349560413256278	148	270.0	120	295	50.169490814208984	28	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1305	true	8198168365642781720	113	189	627	1012	1606	300	هو الذي يريكم اياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر الا من ينيب AUTO هو الذي يريكم اياته الدالة علي وحدانيته وينزل لكم من السماء رزقا اي مطرا هو سبب الارزاق وما يتذكر يتعظ الا من ينيب يرجع عن الشرك فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون AUTO فادعوا الله مخلصين له الدين من الشرك ولو كره الكافرون اخلاصكم رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم	1305	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms5165	false	8751645943578626931	53	90	293	479	1695	300	هو الذي يريكم ءايته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الا من ينيب------------13 فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الك-فرون14----------------------------------------------------------------- رفيع الدرج-ت ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم	5165	5441349560413256278	178	317.0	141	385	46.2337646484375	33	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1312	true	4177167429003238603	95	193	483	1006	1565	300	وقال الذي امن ياقوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد AUTO وقال الذي امن ياقوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد طريق الهدي قرا ابو عمرو وابو جعفر وقالون عن نافع اتبعوني باثبات الياء وصلا وقرا ابن كثير ويعقوب باثباتها وصلا ووقفا وحذفها الباقون في الحالين ياق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار AUTO ياقوم انما هذه--------------------- الحياة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدنيا متاع تمتعون بها يسيرا ثم تزول وان الاخرة هي دار القرار الاقامة فليعتد لها من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب AUTO من	1312	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms5195	false	-8353866625558191183	29	196	159	1038	1590	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد لقد قرانا سابقا ان فرعون كان يقول ان ما اقوله هو طريق الرشد والصلاح الا ان مءمن ال فرعون ابطل هذا الادعاء الفارغ وافهم الناس زوره وحذرهم ان يقعوا فريسة هذا الادعاء اذ ان خططه ستفشل وسيصاب بسوء العاقبة فالطريق هو ما اقوله انه طريق التقوي وعبادة الله ثم تضيف الاية يا قوم انما هذه الحيوة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار يريد ان يقول لهم لنفرض اننا انتصرنا ببذل الحيل والتوسل بوساءل الخداع والمكر وتركنا الحق وراء ظهورنا وارتكبنا الظلم وتورطنا بدماء الابرياء تري ما مقدار عمرنا في هذا العالم ان هذه الايام المعدودة ستنتهي وسنقع في قبضة الموت الذي يجرنا من القصور الفخمة الي تحت التراب وتكون حياتنا في مكان اخر ان القضية ليست فناء هذه الدنيا وبقاءالاخرة وحسب بل الاهم من ذلك هي قضية الحساب والجزاء حيث يقول تعالي--- من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب ان مءمن	5195	5441349560413256278	191	19.0	148	1122	17.02317237854004	34	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1313	true	-1347195609316174594	14	237	75	1230	1545	300	لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار AUTO ثم فسر فقال تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم بربوبيته وانا ادعوكم الي العزيز في انتقامه ممن كفر الغفار لذنوب اهل التوحيد قرا نافع وابو جعفر وانا ادعوكم بالمد لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار AUTO لا جرم قرا حمزة لا جرم بالمد بحيث لا يبلغ الاشباع يعني حقا انما تدعونني اليه لاعبده ليس له دعوة الي نفسه قط بالعبادة في الدنيا لعجزه ولا في الاخرة ينتفع بها وان مردنا الي الله فيجازي كلا بما يستحقه وان المسرفين المشركين هم اصحاب النار ملازموها فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد AUTO فستذكرون اذا نزل بكم العذاب ما اقول لكم من النصيحة فثم توعدوه لمخالفته دينهم فقال وافوض ارد امري الي الله معتمدا عليه قرا نافع وابو جعفر وابو عمرو امري بفتح الياء والباقون باسكانها ان الله بصير بالعباد يعلم المحق من المبطل فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب AUTO ثم خرج المءمن من بينهم فقصدوا قتله فوقاه الله سيءات ما مكروا به فنجا مع موسي وحاق نزل بال فرعون سوء العذاب الغرق في الدنيا والنار في الاخرة النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا -ال فرعون اشد	1313	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms5196	false	-8738128181345103338	193	263	983	1346	1529	300	لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفر42 لا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصح-ب النار43 فستذك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد44 فوق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب45 ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار يعرضون عليها غذوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ءال فرعون اشد	5196	5441349560413256278	335	616.0	270	1156	28.979238510131836	62	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1314	true	2520642371135166283	54	157	286	821	1571	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار AUTO واذ يتحاجون اي اذكر يا محمد لقومك وقت تخاصمهم في النار فيقول الضعفاء في القدر والمنزلة في الدنيا للذين استكبروا وهم اشراف الكفار وكبراءهم ولم يصفهم بالكبر الا من حيث استكبروا لا انهم في انفسهم كبراء ولو كانوا كذلك في انفسهم لكانت صفتهم الكبير او نحوه مما يوجب الصفة لهم انا كنا لكم تبعا جمع واحده تابع اي كنا نطيعكم في الدنيا فهل انتم مغنون دافعون عنا نصيبا جزءا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	1314	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms2814	false	-169631584078002544	27	58	138	296	1621	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	2814	5441349560413256278	158	313.0	127	535	29.532711029052734	30	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1314	true	2520642371135166283	54	237	286	1232	1571	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار AUTO واذ يتحاجون اي اذكر يا محمد لقومك وقت تخاصمهم في النار فيقول الضعفاء في القدر والمنزلة في الدنيا للذين استكبروا وهم اشراف الكفار وكبراءهم ولم يصفهم بالكبر الا من حيث استكبروا لا انهم في انفسهم كبراء ولو كانوا كذلك في انفسهم لكانت صفتهم الكبير او نحوه مما يوجب الصفة لهم انا كنا لكم تبعا جمع واحده تابع اي كنا نطيعكم في الدنيا فهل انتم مغنون دافعون عنا نصيبا جزءا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد AUTO قال الذين استكبروا انا كل تنوينه عوض من المضاف اليه اي نحن وانتم جميعا فيها ان الله قد حكم بين العباد فادخل المءمن الجنة والكافر النار وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب AUTO وقال الذين في النار حين اشتدت عليهم لخزنة جهنم ادعوا ربكم شافعين لنا يخفف عنا يوما اي قدر يوم من العذاب اي شيءا منه قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في	1314	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms5202	false	5737760858782298775	223	281	1175	1486	1591	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفءا للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار47--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد --48وقال الذين في ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب49 قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبين-ت قالوا بلي قالوا فادعوا وما-دعءا الك-فرين الا في	5202	5441349560413256278	292	535.0	236	946	30.86680793762207	52	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1316	true	-6535797152330907001	13	120	70	669	1625	300	لخلق السماوات والارض ابتداء اكبر اعظم في الصدور من خلق الناس مرة ثانية وهي الاعادة ولكن اكثر الناس الكفار لا يعلمون ذلك ولا توحيده تعالي وهو توبيخ للكفار وما يستوي الاعمي والبصير والذين -امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذكرون AUTO وما يستوي الاعمي هو الجاهل والبصير هو العالم والذين امنوا وعملوا الصالحات وهم المحسنون ولا المسء اسم جنس يعم المسيءين و لا زاءدة لانه في مقابلة المءمنين قليلا ما تتذكرون اي تذكرا ما قليلا يتذكرون والضمير للناس او للكفار قرا الكوفيون تتذكرون بتاءين علي الخطاب وقرا الباقون بالغيب لان اول الايات واخرها خبر عن قوم ان الساعة لاتية لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا	1316	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms5210	false	-4222252925537010316	139	174	751	945	1692	300	لخلق السمو--ت والارض------- اكب---------------ر من خلق الناس---------------------- ولكن اكثر الناس------- لا ي------------------------------------علمون57 وما يستوي الاعمي والبصير والذين ءامنوا وعملوا الصلح--ت ولا المسء قليلا ما تتذكرون58--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الساعة لاتية لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا	5210	5441349560413256278	182	253.0	147	600	30.33333396911621	30	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1318	true	5101388690292535639	88	269	461	1393	1535	300	فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون AUTO هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا اراده فانما يقول له كن فيكون عقب الارادة بلا اباء قرا ابن عامر فيكون بنصب النون والباقون بالرفع الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون AUTO الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله يعني القران يقولون ليس من عند الله اني يصرفون عن التصديق به ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون AUTO الذين كذبوا بالكتاب القران وبما ارسلنا به رسلنا من ساءر الكتب اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون AUTO اذ الاغلال في اعناقهم اذ ظرف زمان ماض بمعني الاستقبال لان مستقبل فعله تعالي كالماضي في تحققه ل يعلمون والسلاسل عطف علي الاغلال فالخبر في اعناقهم يسحبون بها في الحميم ثم في النار يسجرون AUTO في الحميم اي يجرون بالسلاسل ويجرونها في جهنم ثم في النار بعد جر السلاسل يسجرون يوقدون فيصيرون سجار جهنم ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون AUTO ثم قيل لهم بعد الاحراق تبكيتا اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعو- من قبل شيءا كذلك يضل الله	1318	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms5227	false	6172291917126648240	54	151	304	805	1640	300	فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون ان كلمة كن وبعدها فيكون هي من باب عدم قدرة الالفاظ علي استيعاب حقيقة-- الاراد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة والقدرة الالهية والا فليس ثمة من حاجة الي هذه الجملة لان ارادة الله هي نفسها حدوث الكاءنات ووجوده1بدون فصل الايات الم تر الي الذين يجدلون في ءايت الله اني يصرفون 69الذين كذبوا بالكت-ب وبما ارسلنا به رسلنا فسو-----------------------------------------------------------------ف يعلمون70 اذ الاغل-ل في اعن-قهم والسلس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يسحبون --71في الحميم ثم في النار يسجرون72 ثم قيل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم اين ما كنتم تشركون73---------------------------------------------------- من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا كذلك يضل الله	5227	5441349560413256278	248	192.0	193	1101	22.52497673034668	42	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1319	true	-5187668577144132607	87	175	483	939	1597	300	الاقامة فاصبر ان وعد الله حق فاما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا يرجعون AUTO فاصبر ان وعد الله بنصرك حق فاما نرينك بعض الذي نعدهم من العذاب وهو القتل والاسر او نتوفينك قبل حلول العذاب بهم فالينا يرجعون يوم القيامة فنعذبهم اشد العذاب قرا يعقوب يرجعون بفتح الياء وكسر الجيم والباقون بضم الياء وفتح الجيم ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك	1319	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms5231	false	7515502432767380693	157	203	848	1076	1677	300	الايتان فاصبر ان وعد الله حق فاما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا يرجعون77------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك	5231	5441349560413256278	222	399.5	176	456	48.68421173095703	45	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1325	true	-7912832168773170223	25	61	127	323	1676	300	اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون ينكرونها وهم يعرفون انها حق فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا	1325	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms5255	false	4466886402558478023	24	55	122	291	1730	300	اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باي-تنا يجحدون15-------------------------- فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحيوة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا	5255	5441349560413256278	166	309.5	135	196	84.69387817382812	29	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1326	true	3186345009893637794	137	203	759	1104	1617	300	فان يصبروا فالنار مثوي لهم وان يستعتبوا فما هم من المعتبين AUTO ثم اخبر الله تعالي عن حالهم فقال فان يصبروا علي العذاب فالنار مثوي منزل لهم وان يستعتبوا يطلبوا العتبي وهي الرجوع عن الاساءة وطلب الرضا فما هم من المعتبين المجابين وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين ايديهم وما خلفهم وحق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا	1326	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms5267	false	1455844693468147935	259	293	1410	1587	1629	300	فان يصبروا فالنار مثوي لهم وان يستعتبوا فما-هم من المعتبين24----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين ايديهم وما خلفهم وحق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا	5267	5441349560413256278	175	332.0	141	345	50.72463607788086	35	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1327	true	1905949770263276387	9	51	61	308	1681	300	لعلكم تغلبون محمدا علي قراءته فيسكت فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون AUTO فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا النار ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون اقبح جزاء عملهم ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما	1327	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms5269	false	8855969559969883581	162	185	921	1057	1720	300	لعلكم ت---------------------غلبون26 فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون27------------------------------------------------------------------------------------------ ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما	5269	5441349560413256278	127	230.5	104	247	51.4170036315918	22	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1331	true	-8752752438245252894	223	250	1178	1308	1564	300	اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا -اذناك ما منا من	1331	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms5293	false	-1451276214271103698	257	284	1369	1498	1578	300	اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمر-ت من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا ءاذن-ك ما منا من	5293	5441349560413256278	128	241.0	101	131	97.70992279052734	25	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1332	true	167725956885855293	91	250	445	1257	1513	300	لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط AUTO لا يسام الانسان لا يمل الكافر من دعاء الخير من طلب السعة في المال وان مسه الشر الفقر والشدة فيءوس من فضل الله قنوط قاطع الرجاء من رحمته ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ AUTO ولءن اذقناه اتيناه رحمة سعة وعافية منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي اي بعملي قرا ابو عمرو من بعد ضراء بادغام الدال في الضاد وما اظن الساعة قاءمة كزعم محمد ولءن رجعت الي ربي فرضا قرا نافع وابو جعفر وابو عمرو ربي بفتح الياء والباقون باسكانها واختلف عن قالون ان لي عنده للحسني الجنة يقول ذلك استهزاء فلننبءن الذين كفروا بما عملوا من الاعمال الموجبة لهم النار ولنذيقنهم من عذاب غليظ شديد واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء	1332	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms5295	false	-7839352211599131179	190	245	1037	1318	1604	300	لا يسءم الانس-ن من دعاء الخير وان مسه الشر فيءو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س قنوط-------------------49 ولءن اذقن-ه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ50 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا انعمنا علي الانس-ن اعرض ونءا بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء	5295	5441349560413256278	271	503.0	217	812	33.374385833740234	48	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1335	true	7581256969646468308	113	186	626	1012	1586	300	والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل AUTO والذين اتخذوا من دونه اولياء شركاء الله حفيظ عليهم رقيب يحصي اعمالهم ليجازي بها وما انت عليهم بوكيل بموكل بهم ولا بلازم لامرهم حتي يءمنوا والوكيل المقيم علي الامر وما في هذا اللفظ من موادعة فهو منسوخ باية السيف وكذلك اوحينا اليك قر-انا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في	1335	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms5312	false	-2804416530633845161	173	206	996	1168	1690	300	والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل6----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك اوحينا اليك قرءانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في	5312	5441349560413256278	170	282.0	137	387	43.927650451660156	32	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1336	true	7193060878610329809	56	221	291	1128	1561	300	ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يحي الموتي وهو علي كل شء قدير AUTO ام اتخذوا وهذا كلام منقطع مما قبله وليس بمعادلة ولكن الكلام كانه اضرب عن حجة لهم او مقالة مقررة فقال بل اتخذوا من دونه اولياء شركاء واندادا و الفاء بعد جواب شرط مقدر تقديره بعد نفي جميع الالهة ان ارادوا وليا حقا فالله هو الولي لك يا محمد ولمن اتبعك وهو يحي الموتي يبعثهم من قبورهم وهو علي كل شء قدير قدرته تعطي هذا وتقتضيه وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب AUTO ثم امر صلي الله عليه وسلم ان يقول للمءمنين حيث اختلفوا هم و المشركون بين يديه وما اختلفتم فيه انتم والكفار من شء من الدين وغيره فحكمه مردود الي الله ذلكم الموصوف بهذا الوصف الله ربي عليه توكلت في جميع الامور واليه انيب ارجع فاطر السماوات والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانعام ازواجا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير-- AUTO فاطر السماوات والارض	1336	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms5316	false	8435483506766879063	116	170	623	903	1618	300	ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يحي الموتي وهو علي كل شء قدير9--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت واليه انيب---10 فاطر السم--وت والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانع-م ازواجا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير11 له مقاليد السم--وت والارض	5316	5441349560413256278	262	465.0	209	839	31.227651596069336	47	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1338	true	-1962140640406994675	97	126	501	640	1535	300	وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه	1338	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms5324	false	-1098692160304240645	2	31	10	148	1653	300	وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكت-ب من بعدهم لفي شك منه	5324	5441349560413256278	138	271.0	109	139	99.28057861328125	28	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1338	true	-1962140640406994675	209	242	1075	1251	1535	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل -امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه	1338	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms5328	false	8961154840088784886	129	162	685	859	1658	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل ءامنت بما انزل الله من كت-ب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعم-لنا ولكم اعم-لكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه	5328	5441349560413256278	173	326.0	140	177	97.7401123046875	29	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1339	true	-8612094025448762726	103	220	528	1145	1567	300	للكفار والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد AUTO والذين يحاجون في الله اي في توحيده من بعد ما استجيب له اي من بعد ما اجاب المسلمون بالايمان حجتهم مجادلتهم داحضة باطلة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد في الاخرة الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب AUTO الله الذي انزل الكتاب القران بالحق في احكامه والميزان العدل سمي ميزانا لان الميزان الة الانصاف ولما سءل صلي الله عليه وسلم عن الساعة نزل وما يدريك لعل الساعة اي البعث قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين -امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال	1339	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms5330	false	6204295386394585914	31	82	187	462	1688	300	الايات والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد16 ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الذي انزل الكت-ب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب17------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين ءامنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ظلل -	5330	5441349560413256278	260	491.0	211	618	42.071197509765625	46	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1340	true	785677861792023169	130	233	619	1161	1518	300	ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم AUTO ام اي بل لهم شركاء والهمزة للتقرير والتقريع وشركاءهم شياطينهم شرعوا لهم اي عملوا شريعة لهم من الدين الفاسد وهو الشرك ما لم ياذن به الله لانه سبحانه منزه ان ياذن في عمل الباطل ولولا كلمة الفصل اي القضاء السابق بتاجيل الجزاء لقضي بينهم اي بين الكافرين والمءمنين في الدنيا وان الظالمين لهم عذاب اليم في الاخرة تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين -امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل	1340	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms5336	false	-8356763936715689833	82	126	431	659	1571	300	ام لهم شركءا شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظ-لمين لهم عذاب اليم21-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تري الظل-مين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين ءامنوا وعملوا الصلح--ت في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل	5336	5441349560413256278	220	405.0	176	543	40.515655517578125	40	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1346	true	-2744979497616307395	78	235	397	1205	1501	300	ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل AUTO ومن يضلل اي يخذله الله فما له من ولي من بعده يلي هدايته وتري الظالمين لما راوا العذاب يوم القيامة يقولون هل الي مرد الي الدنيا من سبيل-- وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين -امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم AUTO وتراهم يعرضون عليها علي النار خاشعين خاضعين من الذل ينظرون اليها من طرف خفي ضعيف يسارقون النظر الي النار خوفا منها كنظر المقتول الي السياف وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا اي يخسرون انفسهم بدخول النار واهليهم يوم القيامة اي الحور المعدة لهم في الجنة لو امنوا الا ان الظالمين في عذاب مقيم داءم وهذا تمام كلام المءمنين ويحتمل انه تصديق من الله لهم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من	1346	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms5372	false	4554556885816409832	83	145	455	764	1639	300	ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظ-لمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د من سبيل44 وتراهم يعرضون عليها خ-شعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين ءامنوا ان الخ-سرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القي-مة الا ان الظ-لمين في عذاب مقيم45--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من	5372	5441349560413256278	303	535.0	241	811	37.36128234863281	54	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1347	true	6666702089758117972	12	69	54	340	1546	300	لا مرد له بالمد بحيث لا يبلغ الاشباع ما لكم من ملجا يومءذ من عذابه وما لكم من نكير اي لا تقدرون ان تنكروا شيءا مما اقترفتموه تلخيصه انتم عجزة معترفون ثم بذنوبكم فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم	1347	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms5374	false	8949591437875331539	204	242	1144	1323	1660	300	لا مرد له من الله------------------- ما لكم من ملجا يومءذ--------- وما لكم من نكير47---------------------------------------------------------------------------- فان اعرضوا فما ارسلن-ك عليهم حفيظا ان عليك الا البل-غ وانا اذا اذقنا الانس-ن منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم	5374	5441349560413256278	170	283.5	133	286	59.44055938720703	33	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1347	true	6666702089758117972	45	72	215	357	1546	300	فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا---------------------------------------------------- ان عليك الا البلاغ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها-------------------- وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	1347	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms5375	false	-4612671863744333977	178	285	914	1475	1567	300	فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا فلا تحزن عليهم لانك لست مسءولا عن حفظهم من الانحراف ان عليك الا البلاغ سواء قبلوا بذلك ام لم يقبلوا يجب عليك ان تقوم بابلاغ الرسالة الاليهية بافضل وجه وتتم الحجة عليهم اما القلوب المهياة فسوف تقبل بذلك بالرغم من ان كثيرا من الجاهلين سوف يعرضون عنها ولكنك لست مسءولا عنهم وقد ورد ما يشبه هذا المعني في بداية هذه السورة في قوله تعالي وما انت عليهم بوكيل1 ثم ترسم صورة لحال هذه الجماعة غير المءمنة والمعرضة عن الحق فتقول وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها ويغفل عن ذكر الخالق وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	5375	5441349560413256278	142	248.5	115	561	25.31194305419922	24	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1350	true	4247244594596343404	180	246	955	1305	1602	300	جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون AUTO وهو قوله تعالي الذي جعل لكم الارض مهدا فتستقرون فيها قرا الكوفيون مهدا بفتح الميم واسكان الهاء من غير الف والباقون بكسر الميم وفتح الهاء والف بعدها وجعل لكم فيها سبلا طرقا تسلكونها لعلكم تهتدون الي مقاصدكم من بلد الي بلد والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون AUTO والذي	1350	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms5399	false	-1549569123421965135	42	65	220	343	1670	300	جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون10 وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون---11 والذي	5399	5441349560413256278	116	208.0	94	350	33.14285659790039	22	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1354	true	-1093652334463771660	149	232	816	1275	1636	300	هذا سحر وانا به كافرون ضم--------وا الي شركهم معاندة الحق واستخفاف القران واستحقار الرسول ---------صلي الله علي-----ه ----------------------------------------------------------------------------------------وسلم وقالوا لولا نزل هذا القر-ان علي رجل من القريتين عظيم AUTO وقالوا لولا هلا نزل هذا القران علي رجل من القريتين مكة والطاءف عظيم في رءاسته بالمال والجاه يعنون الوليد بن المغيرة المخزومي بمكة وعروة بن مسعود الثقفي بالطاءف وقيل غيرهما اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما	1354	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms5416	false	7670373656280850237	0	67	0	362	1713	300	هذا سحر وانا به كافرون نعم لقد عد-------------------------------وا القران المجيد سحرا والنبي الاكرمصلي الله عليه واله وسلم ساحرا واذا لم يرجعوا عما قالوا فان عذاب الله سيحيط بهم وياخذهم من حيث لا يشعرون الايتان وقالوا لولا نزل هذا القرءان علي رجل من القريتين عظيم31--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحيوة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درج-ت ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما	5416	5441349560413256278	225	380.0	181	570	39.47368240356445	38	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1360	true	-1406827333020351511	147	254	776	1365	1596	300	ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون AUTO ولما جاء عيسي بني اسراءيل بالبينات بالمعجزات والشراءع قال قد جءتكم بالحكمة بشراءع الانجيل ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه من احكام التوراة لانهم اختلفوا في امر الدين وغيره فبين لهم امر الدين دون امر الدنيا فاتقوا الله واطيعون قرا يعقوب واطيعوني باثبات الياء والباقون بحذفها ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم AUTO ----------------------------------------------------------------------------ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه بيان لما امرهم به وهو -------------------------------------التوحيد هذا صراط مستقيم حكاية عن عيسي اذ اشار الي شرعه--------------------------- فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم	1360	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms3303	false	7261663527781775361	201	284	1105	1555	1644	300	ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم وهنا نري نفس الجملة تقريبا نقلت عن لسان عيسي وكذلك ورد هذا المضمون في سورة ال عمران الاية 50 غير انه بالرغم من كل هذه التاكيدات التي اكد عليها المسيحعليه السلام في مجال التوحيد وعبادة الله فقد اختلفت الفءات واظهروا اعتقادات مختلفة وخاصة في شان المسيح فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم	3303	5441349560413256278	211	304.5	166	729	28.943758010864258	34	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1360	true	-1406827333020351511	126	258	667	1391	1596	300	ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين AUTO ولا يصدنكم يصرفن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم الشيطان عن دين ال----------------------------------------------------------------------------له انه لكم عدو مبين بين العداوة ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون AUTO ولما جاء عيسي بني اسراءيل بالبينات بالمعجزات والشراءع قال قد جءتكم بالحكمة بشراءع الانجيل ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه من احكام التوراة لانهم اختلفوا في امر الدين وغيره فبين لهم امر الدين دون امر الدنيا فاتقوا الله واطيعون قرا يعقوب واطيعوني باثبات الياء والباقون بحذفها ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم AUTO ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه بيان لما امرهم به وهو التوحيد هذا صراط مستقيم حكاية عن عيسي اذ اشار الي شرعه فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم AUTO فاختلف الاحزاب الذين	1360	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms5442	false	4624785816047855742	160	263	834	1406	1607	300	ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين لقد اظهر عداءه لكم منذ اليوم الاول مرة عند وسوسته لابيكم وامكم ادم وحواء واخراجهما من الجنة واخري عندما اقسم علي اضلال بني ادم واغواءهم الا المخلصين منهم فكيف تخضعون امام هكذا عدو لدود اقسم علي اذاكم ودفعكم الي الهاوية السحيقة وكيف تسمحون له ان يتسلط علي قلوبكم وارواحكم وان يمنعكم عن طريق الحق بوساوسه ا------------لمستمرة الايا-ت ولما جاء عيسي بالبين-ت قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون63------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صر-ط مستقيم64 فاختلف الاح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------زاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم65 التفسير ----------الذين	5442	5441349560413256278	243	365.5	196	983	24.720243453979492	41	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1367	true	5764113821444455934	22	93	119	485	1622	300	ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم AUTO ولقد فتنا بلونا قبلهم قبل قريش قوم فرعون بالامهال وكثرة الاموال فارتكبوا المعاصي وجاءهم رسول كريم علي الله وهو موسي بن عمران عليه السلام ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين AUTO فقال لهم ان ادوا سلموا الي عباد الله بني اسراءيل لاذهب بهم الي الشام اني لكم رسول امين علي الوحي وان لا تعلوا علي الله اني -اتيكم بسلطان	1367	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms5471	false	5603261875316658356	58	83	325	451	1699	300	ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم17 ان ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دوا الي عباد الله اني لكم رسول امين18---------------------------------------------------------------------------------------------------- وان لا تعلوا علي الله اني ءاتيكم بسلطن -	5471	5441349560413256278	115	170.0	92	367	31.33514976501465	21	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1373	true	6248041473603515716	40	263	217	1365	1571	300	ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء--------------------------------------------------------------------------------------------- ولهم عذاب عظيم AUTO من وراءهم اي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امامهم جهنم واصله ما تواري عنك من خلف او قدام ولا يغني عنهم ما كسبوا من الاموال شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله من الاصنام اولياء ولهم عذاب عظيم لا يتحملونه ---------------------------هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم AUTO هذا اي القران هدي بيان من الضلالة والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم والرجز اشد العذاب قرا ابن كثير وحفص عن عاصم اليم بالرفع صفة عذاب والباقون بالجر صفة رجز الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون AUTO الله الذي سخر لكم البحر علي ضعفكم لتجري الفلك فيه بامره بتسخيره وانتم راكبوها ولتبتغوا من فضله بالتجارة والصيد وغيرهما ولعلكم تشكرون هذه النعم وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون AUTO وسخر لكم ما في السماوات من الشمس والقمر والنجوم والسحاب والرياح والهواء والملاءكة الموكلة بهذا كله وما في الارض من البهاءم والمياه والاودية والجبال وغير ذلك جميعا منه اي كل انعام فهو من فضله تعالي لانه لا يستحق احد عليه شيءا بل هو يوجبه علي نفسه تكرما ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون في صنع الله تعالي قل للذين امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله ليجزي قوما بما كانوا	1373	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms5506	false	7837715462754633720	49	194	263	1021	1630	300	ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولما لم يكن هناك سبيل نجاة وفرار من هذا المصير فان هءلاء يجب ان يبقوا في عذاب الله ونار غضبه ولهم عذاب عظيم ولقد استصغر هءلاء ايات الله سبحانه ولذلك سيعظم الله عذابهم وقد اغتر هءلاء وتفاخروا فالقاهم الله في العذاب الاليم ان هذا العذاب عظيم من كل الجهات فهو عظيم في خلوده وشدته وباقترانه بالتحقير والاهانة وعظيم في نفوذه الي نخاع وقلوب المجرمين نعم ان الذنب العظيم امام الله الع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظيم لا يكون جزاءه الا العذاب العظيم الايات هذا هدي والذين كفروا باي-ت ربهم لهم عذاب من رجز اليم11-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولعلكم تشكرو--------ن12 وسخر لكم ما في السم-وات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لاي-ت لقوم يتفكرون13-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل للذين امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله ليجزي قوما بما كانوا	5506	5441349560413256278	363	561.5	289	1506	24.103586196899414	64	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1378	true	-3907612045158509717	15	77	83	419	1647	300	اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين AUTO وقيل اليوم ننساكم نترككم في العذاب كالشء المنسي الذي لا يلتفت اليه كما نسيتم لقاء يومكم هذا اي كما تركتم العمل للقاء هذا اليوم وماواكم النار وما لكم من ناصرين يخلصونكم من عذابها ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم	1378	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms5529	false	-7248828354382581901	63	91	319	471	1577	300	اليوم ننس-كم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ن-صرين34------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلكم بانكم اتخذتم اي-ت الله هزوا وغرتكم الحيوة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم	5529	5441349560413256278	149	264.0	121	336	44.345237731933594	24	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1380	true	1084338511882340858	7	155	33	775	1469	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات اي لما يسمع المشركون القران قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين ظاهر بطلانه ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم AUTO ام اي بل يقولون افتراه اختلق محمد القران اضراب عن ذكر تسميتهم القران سحرا الي ذكر ما هو اشنع منه وانكار له قل ان افتريته فرضا فلا تملكون لي من الله اي من عذابه شيءا ان تردوه عني ان عذبني علي افتراءي هو اعلم بما تفيضون تخوضون فيه من التكذيب باياته والقدح فيها كفي به تعالي شهيدا بيني وبينكم يشهد لي بالصدق وعليكم بالكذب وهو الغفور الرحيم ترجية واستدعاء الي التوبة لانه في خلال تهديده اياهم بالله تعالي جاءت هاتان الصفتان قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما	1380	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms5537	false	5992237439290815782	241	300	1328	1604	1604	300	واذا تتلي عليهم اي-تنا بينت----------------------------- قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين7----------- ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم8---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما-	5537	5441349560413256278	273	463.5	215	742	36.79245376586914	57	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1380	true	1084338511882340858	45	159	227	793	1469	300	كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم AUTO ام اي بل يقولون -------------------------افتراه اختلق محمد القران اضراب عن ذكر تسميتهم القران سحرا الي ذكر ما هو اشنع منه وانكار له قل ان افتريته فرضا فلا تملكون لي من الله اي من عذابه شيءا ان تردوه عني ان عذبني علي افتراءي هو اعلم بما تفيضون تخوضون فيه من التكذيب باياته والقدح فيها كفي به تعالي شهيدا بيني وبينكم يشهد لي بالصدق وعليكم بالكذب وهو الغفور الرحيم ترجية واستدعاء الي التوبة لانه في خلال تهديده اياهم بالله تعالي جاءت هاتان الصفتان------------------------------------------------------------------------------------------- قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين	1380	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms5539	false	3721142382128306860	32	115	174	590	1604	300	كفي به شهيدا بيني وبينكم فهو يعلم صدق دعوتي وسعيي وجهدي في ابلاغ الرسالة كما يعلم كذبكم وافتراءكم والعواءق التي تضعونها في طريقي وهذا كاف لي ولكم ومن اج-----------------------------ل ان يدلهم-------------------------------------------------------------------- علي طريق الرجوع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي الحق ويعلم--------------------هم بانه مفتوح ان ارادوا العودة يقول وهو الغفور الرحيم فهو يعفو عن التاءبين ويغفر لهم ويدخلهم في رحمته ويضيف في الاية التالية قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين	5539	5441349560413256278	161	180.5	121	682	23.607038497924805	32	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1387	true	1682547471758258244	141	254	767	1350	1588	300	فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم AUTO فلما راوه اي العذاب عارضا نصب علي الحال اي سحابا يعرض في افق السماء لانهم لما راوا العذاب مستقبل اوديتهم ظنوه سحابا لانهم قد حبس عنهم المطر فخرجت عليهم سحابة سوداء من واد لهم يقال له المغيث فلما راوها استبشروا و قالوا هذا عارض ممطرنا ياتينا بالمطر فقال لهم هود ليس الامر كما رايتم بل هو ما استعجلتم به في قولكم فاتنا بما تعدنا ثم قال ريح فيها عذاب اليم فجعلت الريح تحمل الفسطاط وتحمل الظعينة حتي تري كانها جرادة تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين	1387	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms5259	false	-952017764007689579	256	288	1398	1564	1632	300	فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين	5259	5441349560413256278	166	295.0	134	583	28.473413467407227	32	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1387	true	1682547471758258244	12	253	60	1341	1588	300	الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم هاءل بسبب شرككم قرا نافع وابو جعفر وابن كثير وابو عمرو اني اخاف بفتح الياء والباقون باسكانها قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين AUTO قالوا اجءتنا لتافكنا لتصرفنا عن عبادة الهتنا فاتنا بما تعدنا من العذاب ان كنت من الصادقين في وعدك قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون AUTO قال انما العلم عند الله هو يعلم متي ياتيكم العذاب وابلغكم ما ارسلت به من الوحي اليكم وما علي الرسول الا البلاغ النور ولكني اراكم قوما تجهلون باستعجالكم العذاب قرا ابو عمرو وابلغكم باسكان الباء وتخفيف اللام والباقون بفتح الباء وتشديد اللام وقرا نافع وابو جعفر وابو عموو والبزي عن ابن كثير ولكني بفتح الياء والبادون باسكانها فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم AUTO فلما راوه اي العذاب عارضا نصب علي الحال اي سحابا يعرض في افق السماء لانهم لما راوا العذاب مستقبل اوديتهم ظنوه سحابا لانهم قد حبس عنهم المطر فخرجت عليهم سحابة سوداء من واد لهم يقال له المغيث فلما راوها استبشروا و قالوا هذا عارض ممطرنا ياتينا بالمطر فقال لهم هود ليس الامر كما رايتم بل هو ما استعجلتم به في قولكم فاتنا بما تعدنا ثم قال ريح فيها عذاب اليم فجعلت الريح تحمل الفسطاط وتحمل الظعينة حتي تري كانها جرادة تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم	1387	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms5559	false	-4947265934592754022	57	123	304	650	1603	300	الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم------------------------------------------------------------------------------------------- عظيم21 قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدن-----------------------------------------------------------------------------------------------ا ان كنت من الص-دقين------22 قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون23-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم24------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مس-كنهم كذلك نجزي القوم	5559	5441349560413256278	332	547.0	267	1281	25.917251586914062	62	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1388	true	-1472636111609626045	154	269	823	1439	1599	300	في الذي ما مكناكم فيه يا كفار مكة وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فكانت اعمارهم طويلة واجسادهم قوية واموالهم كثيرة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء فما دفع ذلك عنهم شيءا مما حل بهم من العذاب اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق نزل بهم جزاء ما كانوا به يستهزءون من العذاب وهذا تهديد للمشركين ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون AUTO ثم زادهم تهديدا بقوله ولقد اهلكنا ما حولكم يا اهل مكة من اهل القري كعاد وثمود وقوم لوط وصرفنا الايات بيناها بالانذار بالعذاب لعلهم يرجعون عن كفرهم فلم يرجعوا فاهلكناهم فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا	1388	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms5563	false	8626881211450173048	85	141	436	733	1559	300	فيما--- ان مكن-كم فيه------------ وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءد-------------------------------------------------ة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابص-رهم ولا افءدتهم من شء------------------------------------------- اذ كانوا يجحدون باي-ت الله وحاق بهم--------- ما كانوا به يست----------------------------هزءون26 ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الاي-ت لعلهم يرجعون27--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا	5563	5441349560413256278	282	470.0	226	616	45.77922058105469	48	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1388	true	-1472636111609626045	84	115	456	616	1599	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به	1388	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms5563	false	8626881211450173048	83	114	425	581	1559	300	ولقد مكن-هم فيما ان مكن-كم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابص-رهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون باي-ت الله وحاق بهم ما كانوا به	5563	5441349560413256278	156	292.0	125	160	97.5	27	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1391	true	7055110055915589759	192	280	987	1443	1547	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون AUTO ويوم يعرض الذين كفروا علي النار ويقال لهم اليس هذا التعذيب بالحق قالوا بلي وربنا وذلك تصديق حيث لا ينفع قال اي فيقول لهم المجاوب من الملاءكة عند ذلك فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون بسبب كفركم فاصبر كما صبر اولو- العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك الا القوم الفاسقون----- AUTO فاصبر كما صبر اولو العزم	1391	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms5571	false	1559075911497895459	4	55	17	284	1613	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون34------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار بل-غ فهل يهلك الا القوم الف-سقون35 التفسير فاصبر كما صبر اولو العزم	5571	5441349560413256278	254	470.0	204	462	54.978355407714844	47	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1395	true	1146722771850753295	110	209	617	1093	1537	300	وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم AUTO وكاين من اهل قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اي اخرجك اهلها المعني كم رجال هم اشد من اهل مكة اهلكناهم فلا ناصر لهم من اهلاكنا وتقدم اختلاف القر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء في وكاين في سورة الحج عند قوله تعالي فكاين من قرية اهلكناها قال ابن عباس لما خرج رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-------- من مكة الي الغار التفت ---الي مكة وقال انت احب --بلاد الله الي الله و----احب --بلاد الله الي ولو ان المشركين لم ي--خرجوني لم اخرج- منك فانزل الله هذه الاية	1395	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms5603	false	-4434374994557111157	48	151	269	795	1589	300	وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكناهم فلا ناصر لهم فلا يظن هءلاء ان الدنيا مستوسقة لهم الي درجة انهم اجترءوا علي اخراج اشرف رسل الله من اقدس المدن فان الامر لا يدوم كذلك فهم بالقياس الي قوم عاد وثمود والفراعنة وجيش ابرهة موجودات ضعيفة عاجزة والله قادر علي تدميرهم بكل سهولة والقضاء عليهم يسير علي الله سبحانه وجاء في رواية عن---------------------------------------------------- ابن عباس ان النبي----------صلي الله عليه واله وسلم لما خرج من مكة الي --غار ثور توجه الي مكة وقال انت احب البلاد الي ا-----لله وانت احب البلاد -----الي ولولا- المشركون اهلك اخرجوني لما خرجت منك ف-نزلت-------- الاية	5603	5441349560413256278	189	28.0	148	783	24.13793182373047	27	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1397	true	-2956865647198169873	165	274	921	1483	1617	300	ال-نار ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم AUTO ويقول الذين امنوا حرصا علي طلب الجهاد لولا هلا نزلت سورة فيها ذكر الجهاد فاذا انزلت سورة محكمة مثبتة غير منسوخة الاحكام من الجهاد وغيره وذكر فيها القتال اي الامر به رايت الذين في قلوبهم مرض اي شك وهم المنافقون ينظرون اليك نظر اي نظرا مثل المغشي عليه من الموت اذا نزل به وعاين الملاءكة بغضا لك وخوفا منك فاولي لهم وعيد بمعني فويل اي قرب منهم ما يكرهون طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا	1397	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms5615	false	-4512396025194175021	155	194	777	986	1614	300	الايات ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم 20------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا	5615	5441349560413256278	204	373.5	165	563	36.234458923339844	38	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1406	true	-9057238447961721089	158	194	836	1018	1574	300	سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون	1406	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms5658	false	6494744707871159311	82	118	436	618	1590	300	سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون	5658	5441349560413256278	182	364.0	146	182	100.0	36	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1407	true	-7411799502848208840	17	153	96	822	1645	300	ان اراد شيءا من ذلك لم يقدر احد علي دفعه----- بل كان الله بما تعملون خبيرا فيعلم تخلفكم وقصدكم فيه بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا AUTO بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا لظنكم ان العدو يستاصلهم فلا يرجعون قرا الكساءي وهشام بل ظننتم بادغام اللام في الظاء والباقون بالاظهار وزين ذلك في قلوبكم فتمكن فيها وظننتم ظن السوء وهو ساءر ما يظنون بالله ورسوله من الامور الزاءغة وكنتم قوما بورا هلكي جمع باءر اي لا تصلحون لشء من الخير ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا AUTO ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا وهي النار المءججة ونكر سعيرا للتهويل------------------------------------------------------------------- ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا	1407	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms5658	false	6494744707871159311	102	161	549	854	1590	300	من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون ----------------------خبيرا11 بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تم قوما بورا12 ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكفرين سعيرا13 ولله ملك السم-وات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا	5658	5441349560413256278	199	92.0	156	798	24.93734359741211	35	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1407	true	-7411799502848208840	183	218	1001	1196	1645	300	سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا AUTO سيقول المخلفون عن	1407	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms5662	false	2475465981872926833	174	208	1018	1206	1707	300	سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كل-م الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا------15 قل للمخلفين من	5662	5441349560413256278	181	342.5	148	195	92.82051086425781	30	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1409	true	-6590620599388429567	216	255	1181	1382	1614	300	اللهم رب السم-وات وما اظللن ورب الارضين وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما ذرين نسالك خير هذه القرية وخير اهلها ونعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها------------------------------- اقدموا باسم الله ونزل عليها------ ليلا وكان	1409	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms5677	false	-4346448360834581380	116	155	624	819	1567	300	اللهم رب السماوات وما اظللن ورب الارضين وما اقلل-------------------------------------------ن نسالك خير هذه القرية وخير اهلها ونعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها ثم قال صلي الله عليه واله وسلم اقدموا ب-سم الله وهكذا وصلوا خيبر ليلا وعند	5677	5441349560413256278	145	242.5	115	239	60.669456481933594	24	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1412	true	6568325228280150408	4	74	23	418	1644	300	ايدي المسلمين------ عنهم بدخولهم مكة تلخيصه حجز بينكم بعد ----ظفركم بهم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا فيجازيهم قرا ابو عمرو يعملون بالغيب علي ذكر الكفار وتمردهم وقرا الباقون بالخطاب للكفار هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله ولولا رجال مءمنون ونساء مءمنات لم تعلموهم ان تطءوهم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله في رحمته من يشاء لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا	1412	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms5678	false	-5991330544562652357	220	275	1156	1453	1587	300	ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن--- مكة من-------------- بعد ان اظفرك----م عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا23------------------------------------------------------------------------------------- هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله ولولا رجال مءمنون ونساء مءمن-ت لم تعلموهم ان تطء-هم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله في رحمته من يشاء لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا	5678	5441349560413256278	272	469.5	220	405	67.16049194335938	47	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1433	true	-7544337333547243320	144	182	798	1001	1617	300	يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج AUTO وتبدل من يوم يناد يوم يسمعون الصيحة هي النفخة الثانية بالحق بالبعث ذلك يوم الخروج من ال-------------------------------------------------------------------------------قبور انا نحن نحيي ونميت والينا المصير AUTO انا نحن نحيي ونميت----------- في الدنيا	1433	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms5783	false	-5329684615416328821	165	202	860	1064	1603	300	يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخ---------------------------------------------------------------------------------------روج من القبور والبعث والنشور ولكي يعرف من الحاكم في هذه المحكمة الكبري فان القران يضيف قاءلا انا نحن نحيي ونميت والينا المصير --والمراد من نحيي هو الحياة الاولي في الدنيا	5783	5441349560413256278	97	158.5	77	293	33.10580062866211	16	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1437	true	281950788029720931	0	126	0	651	1560	300	تاكلون منه فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم AUTO فاوجس فاضمر في نفسه منهم خيفة لانه ظنهم اعداء لعدم اكلهم ولغرابة شكلهم قالوا لا تخف روي ان جبريل مسح بجناحه العجل فقام يمشي خلف امه وبشروه بغلام هو اسحق عليه السلام عليم يكمل علمه اذا بلغ قرا ابن كثير وبشروهو بواو يصلها بهاء الكناية في الوصل وشبهه حيث وقع فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم AUTO فاقبلت امراته سارة الي بيتها وكانت في زاوية تنظر اليهم في صرة شدة صوت من الصرير فصكت وجهها لطمته بجميع اصابعها تعجبا كعادة النساء اذا انكرن شيءا وقالت عجوز عقيم فكيف الد والعقيم من منع الولد والعقم في اللغة المنع وكانت سارة لم تلد قبل ذلك قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم	1437	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms5803	false	7742520989150331811	229	256	1214	1357	1604	300	تاكلون فا----وجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغل-م عليم فاقبلت امر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم 29قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم	5803	5441349560413256278	127	182.0	101	651	19.508447647094727	22	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1438	true	1089052346876152851	50	104	257	537	1557	300	قوم لوط وهي سدوم اية عبرة للذين يخافون العذاب الاليم فانهم المعتبرون بها وفي مو---------------------------------------------------سي اذ ارسلناه الي فرعون بسلطان مبين AUTO وتعطف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي قوله وتركنا فيها وفي موسي اي وتركنا------------------------------ فيه وقصته اثرا ايضا هو اية اذ ارسلناه الي فرعون هو صاحب مصر بسلطان مبين بحجة ظاهرة فتولي بركنه وقال ساحر او مجنون	1438	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms5812	false	4391165449498655647	51	148	269	798	1632	300	قوم لوط وعاقبت------------------------------------------هم الوخيمة عن قصص اقوام اخرين ممن مضوا في العصور السابقة فيقول اولا وفي موسي اذ ارسلناه الي فرعون بسلطان مبين السلطان ما يكون به التسلط والمراد به هنا المعجزة او الدليل والمنطق العقلي القوي او كلاهما وقد واجه موسي فرعون بهما والتعبير ب سلطان مبين جاء في ايات القران المتعددة والمختلفة كثيرا وغالبا ما يراد منه الدليل المنطقي البين والواضح الا ان فرعون لم يسلم لمعجزات موسي الكبري التي كانت شاهدا علي ارتباطه بالله ولم يطاطء راسه للدلاءل المنطقية بل بقي مصرا لما كان فيه من غرور وتكبر----------------------------------------------------------------- فتولي بركنه وقال ساحر او مجنون	5812	5441349560413256278	93	80.5	71	636	14.622641563415527	16	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1446	true	-7923673886169781238	137	211	720	1090	1565	300	يموتون يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون AUTO وتبدل من يومهم يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا من الاغناء في رد العذاب ولا هم ينصرون يمنعون من عذاب الله وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن اكثرهم لا يعلمون AUTO وان للذين ظلموا كفروا عذابا دون ذلك اي قبل المعد لهم يوم القيامة وهو القتل ببدر ولكن اكثرهم لا يعلمون بذلك واصبر لحكم ربك فانك باعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم	1446	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms5858	false	-260670059102643705	203	233	1101	1255	1655	300	يصعقون يوم لا يغني عنهم كيدهم شيء--------------------------------------------------------------------------------------ا ولا هم ينصرون-------------------- وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن اكثرهم لا يعلمون 47--------------------------------------------------------------------------------------------------------------واصبر لحكم ربك فانك باعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم	5858	5441349560413256278	148	266.5	118	370	40.0	28	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1446	true	-7923673886169781238	138	176	727	910	1565	300	يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون AUTO وتبدل من يومهم يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا من الاغناء في رد العذاب ولا هم ينصرون يمنعون من عذاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن	1446	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms5859	false	9041328661742936746	215	300	1168	1605	1605	300	يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون اج-------ل من يمت تقم قيامته الصغري من مات قامت قيامته وموته بداية للثواب او العق-----------------اب الذي يكون قسم منه في البرزخ والقسم الاخر في القيامة الكبري اي القيامة العامة وفي هاتين المرحلتين لا تنفع ذريعة متذرع ولا يجد الانسان وليا من دون الله ولا نصيرا ثم تضيف الاية انه لا ينبغي لهءلاء ان يتصوروا انهم سيواجهون العذاب في البرزخ وفي القيامة فحسب بل لهم عذاب في هذه الدنيا ايضا وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن-	5859	5441349560413256278	93	116.0	72	462	20.12986946105957	17	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1461	true	6228189729969763619	188	299	989	1593	1597	300	الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر AUTO انا مرسلو الناقة مخرجوها وذلك انهم تعنتوا علي صالح فسالوه ان يخرج لهم من صخرة ناقة حمراء عشراء فقال الله لهم انا مرسلو الناقة فتنة لهم اختبارا لهم فارتقبهم فانتظر هلاكهم واصطبر علي اذاهم ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر AUTO ونبءهم ان الماء قسمة مقسوم بينهم وبين الناقة فيوم لهم ويوم لها كل شرب نصيب من الماء محتضر يحضره من كان نوبته هم او الناقة فنادوا صاحبهم فتعاطي فعقر AUTO فهموا بقتلها فنادوا صاحبهم قدار بن سالف فتعاطي فتناول الناقة بسيفه فعقر الناقة اي قتلها فكيف كان عذابي ونذر AUTO فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر	1461	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms5938	false	-7126414696604675669	0	29	0	168	1670	300	الناقة فتنة لهم فارتق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بهم واصطبر---------- ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب محتضر فنادوا صاحبهم فتعاط-----------------------------------------------------------------------------ي فعقر--------------29 فكيف كان عذابي و-------------------------نذر انا ارسلنا عليهم صيحة و-حدة فكانوا كهشيم المحتظر	5938	5441349560413256278	157	276.5	129	604	25.993377685546875	23	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1462	true	6919517800349825674	61	158	313	842	1606	300	كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا -ال لوط نجيناهم بسحر AUTO انا ارسلنا عليهم حاصبا ريحا ترميهم بالحصباء وهي الحصي الا ال لوط يعني لوطا وابنتيه والاستثناء منقطع نجيناهم من العذاب بسحر وهو السدس الاخر من الليل نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر AUTO نعمة اي جعلناه نعمة عليهم من عندنا حيث انجيناهم كذلك كما انعمنا علي ال لوط نجزي من شكر انعمنا وهو مءمن ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر AUTO ولقد انذرهم لوط بطشتنا اخذتنا بالعذاب فتماروا بالنذر شكوا في الانذار ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر AUTO ولقد	1462	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms5943	false	5691608605411382653	211	246	1279	1471	1787	300	كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ءال لوط نجين-هم بسحر ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمة من عندنا كذل--------------------------------------------------------------------------------------------ك نجزي من شكر--------------35 ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذ--------------------------------------------------------------------------ر ولقد ر-ودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر ---37ولقد	5943	5441349560413256278	185	301.0	150	530	34.90565872192383	29	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1470	true	-8756429811394007548	10	146	48	801	1623	300	فباي الاء ربكما تكذبان------- ولمن خاف مقام ربه جنتان فباي الاء ربكما تكذبان AUTO ثم ذكر ما اعده لمن اتقاه وخافه فقال ولمن خاف مقام ربه اي مقامه بين يدي ربه للحساب جنتان جنة عدن وجنة النعيم AUTO فباي -الاء ربكما تكذبان --ذواتا افنان فباي الاء ربكما تكذبان AUTO ثم وصف الجنتين فقال ذواتا افنان اغصان جمع فنن وهو الغصن المستقيم طولا AUTO فباي -الاء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان AUTO فيهما عينان تجريان في الاعالي والاسافل بالماء الزلال احداهما السلسبيل والاخري التسنيم AUTO فباي -الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة زوجان فباي -الاء ربكما تكذبان AUTO فيهما من كل فاكهة زوجان صنفان رطب ويابس ونحوهما قرا يعقوب فيهما بضم الهاء والباقون بكسرها AUTO فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق وجني الجنتين دان فباي -الاء ربكما تكذبان	1470	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms5996	false	-91942928663394821	209	258	1129	1409	1655	300	فباي الاء ربكما تكذبان الايات ولمن خاف مقام ربه جن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تان فباي ءالاء ربكما تكذبان 47ذواتا افنان ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------باي ءالاء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فباي ءالاء ربكما تكذبان فيهما من كل ف-كهة زوجان فباي ءالاء ربكما تكذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق وجني الجنتين دان فباي ءالاء ربكما تكذبان	5996	5441349560413256278	262	467.5	214	767	34.159061431884766	36	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1477	true	3041231862687408716	244	285	1345	1568	1641	300	نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين AUTO نحن------------------ قدرنا قرا ابن كثير بتخفيف الدال والباقون بتشديدها وهما لغتان اي قضينا بينكم الموت واقتنا موت كل بوقت معين وما نحن بمسبوقين بعاجزين------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون	1477	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms6030	false	3308056261339006175	181	237	981	1261	1609	300	نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين نعم اننا لن نغلب ابدا واذا قدرنا---------------------------------------------------------------------- الموت فلا يعني ذلك اننا لا نستطيع ان نمنح العمر السرمدي بل ان الهدف هو ان نذهب بقسم من الناس وناتي باخرين محلهم واخيرا نعيدكم خلقا جديدا في عالم لا تعلمون عنه شيءا علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون	6030	5441349560413256278	100	133.5	79	350	28.571428298950195	18	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1484	true	4592651923975067534	30	120	166	675	1609	300	بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير AUTO امنوا بالله ورسوله امر للمءمنين بالثبوت علي الايمان وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه من اموال متقدميكم وفيه تزهيد وتنبيه علي ان الاموال انما تصير للانسان من غيره ويتركها لغيره روي انها نزلت في غزوة العسرة وهي غزوة تبوك والاشارة بقوله فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير الي عثمان رضي الله عنه وحكمها باق يندب الي هذه الافعال بقية الده------------------------------------ر وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين	1484	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms6065	false	9068651387171282527	14	43	77	244	1663	300	بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذين ءامنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميث-قكم ان كنتم مءمنين	6065	5441349560413256278	131	45.5	108	545	24.036697387695312	21	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1485	true	7895382056429713638	1	76	8	402	1559	300	من الظلمات الكفر الي النور الايمان وان الله بكم لرءوف رحيم حيث نبهكم بالرسل والايات قرا نافع وابو جعفر وابن كثير وابن عامر وحفص عن عاصم لرءوف بالاشباع علي وزن فعول والباقون علي وزن فعل والرافة اشد الرحمة وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير	1485	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms6065	false	9068651387171282527	51	97	284	513	1663	300	من الظلمت------- الي النور-------- وان الله بكم لرءوف رحيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله مير-ث السمو--ت والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وق-تل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وق-تلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير	6065	5441349560413256278	227	409.0	181	394	57.61421203613281	41	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1487	true	-6568469936105108305	47	164	237	913	1622	300	ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور AUTO ينادونهم اي ينادي المنافقون المءمنين الم نكن معكم في الدنيا قالوا يعني المءمنين ردا عليهم بلي كنتم معنا ولكنكم فتنتم انفسكم محنتموها بالنفاق وتربصتم بالمءمنين الدواءر وارتبتم شككتم في امر الله وغرتكم الاماني الكاذبة بطول الامل قرا ابو جعفر الاماني باسكان الياء والباقون برفعها مشددا حتي جاء امر الله الموت ودخول النار واختلاف القراء في الهمزتين من جاء امر الله كاختلافهم فيهما من ويمسك السماء ان تقع في سورة الحج الاية وغركم بالله الغرور اي غركم الشيطان بان الله لا يعذبكم-------------------------------- فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير	1487	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms6073	false	2052646993136065251	135	170	724	922	1648	300	ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي موليكم وبءس المصير	6073	5441349560413256278	165	53.0	136	708	23.305084228515625	28	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1497	true	1194191706239123190	205	300	1084	1616	1616	300	ان الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا ايات بينات وللكافرين عذاب مهين AUTO ان الذين يحادون الله ورسوله اي يحاربونهما ويخالفون امرهما كبتوا اهلكوا كما كبت الذين من قبلهم من كفار الامم الماضية وقد انزلنا ايات بينات تدل علي صدق ما جاء به الرسول وللكافرين عذاب مهين نزلت هذه الايات في المنافقين وقوم من اليهود كانوا في المدينة يتمنون المكروه في رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين ويتربصون بهم الدواءر ويدبرون عليهم ويتناجون بذلك فنزلت هذه الايات الي اخر امر النجوي فيهم يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما-	1497	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms6118	false	6443297692967758228	245	269	1345	1477	1613	300	ان الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا ءايت بين-ت وللك-فرين عذاب مهين 5---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما	6118	5441349560413256278	127	186.0	104	533	23.827392578125	20	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1498	true	-1119240773442299191	218	250	1092	1261	1536	300	الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما	1498	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms6122	false	-4068093007368681437	268	300	1361	1527	1527	300	الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتن-جون بالاثم والعدو-ن ومعصيت الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما-	6122	5441349560413256278	166	317.0	135	169	98.224853515625	30	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1501	true	6779299394531338632	52	201	288	1073	1601	300	منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون AUTO ونزل في قوم من المنافقين تولوا قوما من اليهود وهم المغضوب عليهم الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم اي المنافقون منكم ايها المسلمون ولا منهم من اليهود كما قال تعالي مذبذبين بين ذلك لا الي هءلاء ولا الي هءلاء النساء ويحلفون اي المنافقون علي الكذب وهو قولهم والله انا مسلمون وهم يعلمون انهم كاذبون في حلفهم اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون AUTO اعد الله لهم عذابا نوعا من العذاب شديدا في غاية الشدة انهم ساء ما كانوا يعملون من المعاصي اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين AUTO اتخذوا ايمانهم الكاذبة جنة ترسا يقيهم السيف فصدوا المسلمين بحلفهم عن قتلهم ونهبهم فانه جهاد في سبيل الله فلهم عذاب مهين وعيد ثان بوصف اخر لعذابهم لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	1501	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms6136	false	-2948541232448405128	0	41	0	211	1662	300	منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون اعد الله لهم عذابا شديد------------------------------------------------------------------------------------ا انهم ساء ما كانوا يعملون----------- اتخذوا ايم-نهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لن تغني عنهم امول-هم ولا اول-دهم من الله شيءا اولءك اصح-ب النار هم فيها خ-لدون	6136	5441349560413256278	206	351.5	165	785	26.24203872680664	34	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1505	true	-1396534579216179199	55	189	331	1055	1631	300	وايدي المءمنين كانوا يخربون باقيها فاعتبروا فاتعظوا بمصابهم يااولي الابصار ذوي العقول والبصاءر ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار AUTO ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء اي حكم عليهم بخروجهم من اوطانهم لعذبهم في الدنيا بالقتل والاسر كقريظة ولهم في الاخرة ان نجوا هنا من القتل عذاب النار وكان اجلاء بني النضير مرجع النبي صلي الله عليه وسلم من احد في سنة ثلاث من الهجرة وفتح قريظة مرجعه من الاحزاب في سنة خمس من الهجرة وبينهما سنتان ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب AUTO ذلك الذي نزل بهم بانهم شاقوا الله ورسوله والمشاقة كون الانسان في شق ومخالفه في شق ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله وليخزي الفاسقين	1505	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms6147	false	6992387617585397423	229	273	1196	1443	1588	300	وايدي المءمنين-------------------- فاعتبروا ي-----------------اولي الابص---------------------ر ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار3 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد الع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاب ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله وليخزي الف-سقين	6147	5441349560413256278	244	412.0	201	724	33.701656341552734	40	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1509	true	-743126691154063838	11	119	61	637	1608	300	لءن اخرجوا من ديارهم لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم وكان الامر كذلك فانهم اخلفوهم الوعد ولءن نصروهم اي جاءوا لنصره ليولن الادبار منهزمين ثم لا ينصرون اليهود لانهزام ناصرهم لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون AUTO لانتم يا معشر المسلمين اشد رهبة في صدورهم من الله المعني خوف المنافقين منكم ايها المءمنون سرا اشد من خوفهم من الله تعالي جهرا فان استبطان رهبتكم سبب لاظهار رهبة الله تعالي ذلك الخوف منكم بانهم قوم لا يفقهون عظمة الله لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	1509	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms6172	false	2256833102818960557	185	236	1033	1296	1651	300	لءن اخرجوا ----------لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم و------------------------------------لءن نصروهم--------------- ليولن الادبر--------- ثم لا ينصرون12 لا--------------------نتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يق-تلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	6172	5441349560413256278	257	435.5	207	576	44.61805725097656	47	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1512	true	-3305020152296451046	142	190	777	1045	1613	300	الرحيم ياايها الذين -امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء	1512	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms6191	false	5978162794582595457	216	264	1194	1461	1672	300	الايات ي-ايها الذين ءامنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جه-دا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء	6191	5441349560413256278	262	505.0	214	269	97.39776611328125	44	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1513	true	-7167421760304662768	36	122	197	593	1543	300	-ما حملك عليه فقال------------------------ ما كفرت منذ اسلمت ولا غششتك منذ نصحتك------------------------ ولكني كنت امرا ملصقا في قريش وليس---------------------------------- فيهم من يحمي ا----------------------------------هلي فاردت ان ا-خذ عندهم يدا يرعوني بها في قرابتي وقد علمت -----------------------ان كتابي لا يغني عنهم شيءا فقال ---------------------------------------------عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله عليه -----وسلم صدق حاطب انه من اهل بدر وما يدريك يا عمر لعل الله قد اطلع علي اهل بدر ف---------قال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	1513	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms6193	false	-1259487240916724291	4	113	19	557	1621	300	فما حملك علي ما صنعت قال يارسول الله والله ما كفرت منذ اسلمت ولا غششتك منذ نصحتك ولا احببتهم منذ فارقتهم ولكن لم يكن احد من المهاجرين الا وله بمكة من يمنع عشيرته وكنت عريرا فيهم اي غريبا وكان اهلي بين ظهرانيهم فخشيت علي اهلي فاردت ان اتخذ عندهم يدا--------------------- وقد علمت ان الله ينزل بهم باسه وان كتابي لا يغني عنهم شيءا فصدقه رسول الله صلي الله عليه واله وسلموعذره فقام عمر بن الخطاب وقال-------- دعني يا-رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم------------------------ وما يدريك يا-عمر لعل الله--- اطلع علي اهل بدر فغفر لهم فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	6193	5441349560413256278	292	437.5	229	596	48.993289947509766	52	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1514	true	3251925896123029185	0	53	0	321	1673	300	الهدي-- ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون AUTO ان يثقفوكم يظفروا بكم يكونوا لكم اعداء ولا تنفعكم مودتهم ويبسطوا اليكم ايديهم بالضرب والقتل والسنتهم بالسوء بالشتم وودوا كفار مكة لو تكفرون فتكونون مثلهم لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير	1514	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms6191	false	5978162794582595457	264	291	1461	1623	1672	300	السبيل1 ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لن تنفعكم ارحامكم ولا اول-دكم يوم القي-مة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير	6191	5441349560413256278	158	284.0	131	323	48.91640853881836	24	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1514	true	3251925896123029185	141	190	827	1080	1673	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء- منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك	1514	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms6195	false	-4738206084890131432	251	300	1357	1607	1607	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابر-هيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا برءءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العد-وة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابر-هيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك-	6195	5441349560413256278	248	470.0	200	254	97.6377944946289	45	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1515	true	-5390446998559471491	113	166	602	867	1538	300	لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم AUTO ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا اي لا تظفرهم بنا فيفتنونا عن ديننا واغفر لنا ربنا ما فرط انك انت العزيز الحكيم لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني	1515	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms6196	false	-7861401691820957521	4	34	25	174	1676	300	لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيم لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني	6196	5441349560413256278	149	295.0	119	265	56.22641372680664	29	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1516	true	-7500741729018164707	220	274	1194	1500	1648	300	الذين -امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن و-اتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا -اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	1516	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms6205	false	5712112262186382358	153	207	845	1148	1612	300	الذين ءامنوا اذا جاءكم المءمن-ت مهجر--ت فامتحنوهن الله اعلم بايم-نهن فان علمتموهن مءمن-ت فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن وءاتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا ءاتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر و-سءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	6205	5441349560413256278	296	549.0	242	309	95.79287719726562	45	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1532	true	-6236678804228549954	101	268	532	1426	1597	300	اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون AUTO وكل ما جاء في القران بعد العلم لفظة ان فهي بفتح الهمزة الا في موضعين احداهما هنا والله يعلم انك لرسوله والثاني قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون في الانعام وانما كان كذلك في هذين الموضعين لانه ياتي بعدهما لام الخبر فلهذا انكسر اتخذوا ايمانهم اي حلفهم وما يظهرون من الايمان ضد الكفر جنة سترة عن اموالهم ودماءهم فصدوا الناس عن سبيل الله الايمان والجهاد انهم ساء ما كانوا يعملون من النفاق ذلك بانهم ام-نوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون AUTO ذالك القول الشاهد علي سوء عملهم بانهم اي بسبب انهم امنوا باللسان ثم كفروا اي استمروا علي الكفر بقلوبهم فطبع ختم علي قلوبهم بالكفر قرا ابو عمرو ورويس عن يعقوب فطبع علي بادغام العين في العين فهم لا يفقهون لا يفهمون حقيقة الايمان واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله اني يءفكون AUTO واذا رايتهم اي-------- المنافقين	1532	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms6258	false	-2585865278316718545	223	273	1224	1506	1656	300	اتخذوا ايم-نهم جنة فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون2--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك بانهم ءامنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم ق-تلهم الله اني يءفكون التفسير مصدر النفاق وعلامات المنافقين	6258	5441349560413256278	252	441.5	205	903	27.9069766998291	42	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1535	true	-720037930307193606	138	266	761	1361	1550	300	رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل هذا قول عبد الله بن ابي ابن سلول يعني بالاعز نفسه وبالاذل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اسيد بن حضير لما سمعها والله يا رسول الله تخرجه ان شءت هو والله الذليل وانت العزيز----------- ثم قال يا رسول الله ارفق به فو الله لقد جاء الله بك كان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه فانه ليري انك قد استلبته ملكا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبلغ عبد الله بن عبد الله بن ابي- ما كان من امر ابيه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي لما بلغك عنه فان كنت فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------- بل نرفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا	1535	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms6264	false	-571541935374445621	117	274	576	1356	1513	300	رجع --الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ق---------------------------------------------------------------------------------------ال اسيد فانت وا--------------------------لله تخرجه ان شءت فانك---------------- العزيز وهو الذليل ثم قال يا-رسول الله ارفق به فوا-لله لقد من ال-له بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه فانه ليري انك قد استلبته ملكا وسمع عبدالله بن ابي ان زيدا اعلم النبي قوله فمشي الي رسول الله فحلف بالله ما قلت ما قال ولا تكلمت به وكان عبدالله في قومه شريفا فقالوا يارسول الله عسي ان يكون الغلام قد اخطا وانزل الله اذا جاء المنافقون تصديقا لزيد فلما نزلت اخذ رسول الله باذن زيد وقال هذا الذي اوفي الله باذنه وبلغ ا--------بن عبد-الله بن سلول ما كان من امر ابيه -----------------------فاتي النبي فقال يا-رسول الل----ه بلغني انك تريد قتل ابي------------------------- فان كنت فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه واخشي ان تامر غيري بقتله فلا تدعني نفسي انظر الي قاتل ابي يمشي في الناس فاقتله فاقتل مءمنا بكافر فادخل النار فقال النبي بل نرفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا	6264	5441349560413256278	340	520.5	265	976	34.83606719970703	64	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1537	true	-2859340461926119881	193	281	990	1488	1584	300	والله بما تعملون بصير فيعاملكم بما يناسب اعمالكم خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير AUTO خلق السماوات والارض بالحق بالحكمة البالغة وصوركم فاحسن صوركم بان جعل شكل الادمي احسن الاشكال واليه المصير فيجازي كلا بعمله يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور AUTO يعلم ما في السماوات والارض من الخلق ويعلم ما تسرون وما تعلنون فلا يخفي عليه شء والله عليم بذات الصدور بضماءر القلوب الم ياتكم نب-ا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم	1537	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms6273	false	-6228296123824863520	82	122	422	642	1597	300	والله بما تعملون ---------------------------بصير خلق السم--وت والارض بالحق وصوركم فاحسن صورك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------م واليه المصير ----------------3يعلم ما في السم--وت والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم ياتكم نبءا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم	6273	5441349560413256278	211	371.0	171	499	42.284568786621094	35	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1537	true	-2859340461926119881	21	106	99	516	1584	300	الله صلي الله علي-----ه وسلم من قرا AUTO سورة التغابن دفع عنه موت الفجا--------------------------------------------------------------------------ءة بسم الله الرحمن الرحيم-------------------------------------------------------- يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير AUTO يسبح لله ما في السماوات وما في الارض ينزهونه بقولهم سبحان الله له الملك وله الحمد فهو المختص بهما حقيقة وهو علي كل شء قدير واما ملك غيره فتسليط منه وحمده اعتداد بان نعمة الله جرت علي يده هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير	1537	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms6273	false	-6228296123824863520	16	86	96	444	1597	300	-----صلي الله عليه واله وسلم من قرا----- سورة التغابن رفع عنه موت الفجاة66 وعن الامام الصادق عليه السلام من قرا سورة التغابن في فريضة كانت شفيعة له يوم القيامة وشاهد عدل عند من يجيز شهادتها ثم لا تفارقه حتي يدخل الجنة67 الايات يسبح لله ما في السمو--ت وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير	6273	5441349560413256278	191	299.0	149	552	34.60144805908203	36	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1544	true	-3212152411771728724	81	110	428	591	1652	300	سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم ف-اتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	1544	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms6297	false	1239336289183018999	0	29	0	163	1616	300	سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اول-ت حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فءاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	6297	5441349560413256278	162	314.0	133	164	98.78048706054688	27	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1545	true	1511806891206389891	91	196	459	1030	1598	300	وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا AUTO وكاين من قرية تقدم تفسير وكاين واختلاف القراء فيه في سورة الحج عند تفسير قوله تعالي فكاين من قرية اهلكناها الحج عتت اي عتا اهلها بالتجبر عن امر ربها ورسله اي وامر رسله فحاسبناها حسابا شد-----------------------------------------------------------يدا اي لم يغتفر لهم ذلة بل اخذوا بالدقاءق من الذنوب وعذبناها عذابا نكرا عظيما وهو النار في الاخرة والتعبير بلفظ الماضي في الحساب والعذاب لتح----------------------------------------------------------------قيق و---------------------------------قوعهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في المستقبل قرا نافع وابو جعفر ويعقوب وابن ذكوان عن ابن عامر وابو بكر عن عاصم نكرا بضم الكاف والباقون باسكانها فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا	1545	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms6303	false	-7462456742549052386	82	196	464	1114	1674	300	وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا106 والمقصود ب------------------------------ القرية هو محل اجتماع الناس وهو اعم من المدينة والقرية والمراد هو------------------- اهلها عتت من مادة عتو علي وزن غلو بمعني التمرد علي الطاعة ونكر علي وزن شكر ويعني العمل الصعب الذي لم يسبق له مثيل حسابا شديدا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الحساب الدقيق المقرون بالشدة والصرامة ويعني العقاب الشديد الذي هو نتيجة الحساب الدقيق وهو علي كل حال اشارة الي عاقبة الاقوام السابقة المتمردة العاصية في هذه الدنيا التي هلكت بعضها بالطوفان وبعضها بالزلازل واخرون بالصواعق والعواصف وامثالهم حل بهم الفناء وبقت ديارهم واثارهم عبرة للاجيال بعدهم لذلك يضيف تعالي في الاية اللاحقة---------------------------------------------------------------------------------------------- فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا	6303	5441349560413256278	168	191.5	133	908	18.5022029876709	24	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1556	true	290503362886825314	207	277	1105	1471	1602	300	ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير AUTO ولقد كذب الذين من قبلهم قبل كفار مكة من الام-----------------------------------------------------م الم---------------اضية فكيف- كان نكير انكاري عليهم بالعذاب وهو تسلية لرسول الله صلي الله عليه وسلم وتهديد لقومه قرا ورش عن نافع نذيري و نكيري باثبات الياء وصلا وقرا يعقوب باثباتها وصلا ووقفا وحذفها الباقون في الحالين اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير	1556	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms6342	false	-7562309684660949703	124	173	698	966	1672	300	ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير160 نعم فلقد عاقبنا قسما من هءلاء بالزلازل المدمرة واقواما اخرين بالصواعق وبالطوفان وبالرياح وبقيت مدنهم المدمرة موضع درس واعتبار لمن كان له قلب واع الايات او ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يروا الي الطير فوقهم صف--ت ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير	6342	5441349560413256278	124	164.0	96	435	28.505746841430664	22	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1557	true	926863441773994613	0	74	0	362	1548	300	ما يمسكهن عن الوقوع عند القبض والبسط الا الرحمن انه بكل شء بصير المعني الم يستدلوا علي القدرة بثبوت الطير في الهواء امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور AUTO ثم استفهم منكرا فقال امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان ارسل عليكم عذابه ان الكافرون الا في غرور الشيطان يغرهم امن هذا ا------------------------------------------------------------------------------لذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو	1557	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms6342	false	-7562309684660949703	165	199	929	1084	1672	300	ما يمسكهن ---------------------------الا الرحمن انه بكل شء بصير ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكفرون الا في غرور 20امن هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو	6342	5441349560413256278	77	-31.0	60	440	17.5	16	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1557	true	926863441773994613	123	286	608	1477	1548	300	افمن يمشي مكبا واقعا علي وجهه يعثر كل ساعة لوعورة طريقه اهدي امن يمشي سويا قاءما سالما من العثار علي صراط مستقيم وهذا مثل للمءمن والكافر قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون AUTO قل هو الذي انشاكم خلقكم وجعل لكم السمع لتسمعوا المواعظ والابصار لتنظروا صناءعه والافءدة لتتفكروا وتعتبروا قليلا ما تشكرون فيه قولان احدهما شكركم قليل والثاني لا تشكرونه قليلا ولا كثيرا قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون AUTO قل هو الذي ذراكم خلقكم في الارض واليه تحشرون تبعثون يوم القيامة ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين AUTO ويقولون يعني الكفار للمءمنين استهزاء متي هذا الوعد بالعذاب ان كنتم صادقين فيما تعدوننا به قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين AUTO قل يا محمد انما العلم اي علم وقته عند الله لا يعلمه غيره وانما انا نذير مبين والنذير يعلم ما علم ويخبر بما امر ان يخبر به فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون	1557	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms6345	false	3618574630125046887	62	123	357	664	1655	300	افمن يمشي مكبا ------علي وجه--------------------------ه اهدي امن يمشي سويا ----------------------علي صر-ط مس------------------------تقيم قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابص-ر والافءدة قليلا ما تشكرون----- قل هو الذي ذر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكم في الارض واليه تحشرون ويقو---------------------------------------------------------------------لون متي هذا الوعد ان كنتم ص-دقين----------------------------------------------------------------------------------------------- قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون	6345	5441349560413256278	297	466.0	236	869	34.177215576171875	54	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1558	true	-5920987920096090516	77	167	421	887	1591	300	قل ارايتم ان اهلكني الله ومن معي او رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم AUTO قل ارايتم ان اهلكني الله اماتني ومن معي من المءمنين او رحمنا بتاخير اجالنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم المعني نحن مع ايماننا بين الخوف والرجاء فمن يجيركم انتم مع كفركم اي لا ينجيكم احد من العذاب متنا او بقينا قرا حمزة اهلكني الله ومن معي باسكان الياء فيهما وافقه في الثاني الكساءي ويعقوب وخلف وابو بكر عن عاصم وقرا الباقون بالفتح فيهما---------------------------- قل هو الرحمن -امنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو	1558	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms6348	false	8702103312325866375	181	206	981	1103	1624	300	قل ارءيتم ان اهلكني الله ومن معي او رحمنا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يجير الكفرين من عذاب اليم قل هو الرحمن ءامنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو	6348	5441349560413256278	92	-27.5	72	495	18.585859298706055	17	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1564	true	6947075052888866306	19	110	108	570	1586	300	ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون AUTO ام لكم ايمان علينا بالغة نعت ايمان اي ثابتة علينا الي يوم القيامة لا نخرج من عهدتها الي يومءذ ولما تضمن ام لكم ايمان علينا معني القسم اجابه بقوله ان لكم لما تحكمون اي لاقسمنا لكم ايمانا موثقة بما تحكمون به لانفسكم فيجب علينا الوفاء بها سلهم ايهم بذلك زعيم AUTO ثم قال لنبيه صلي الله عليه وسلم سلهم ايهم بذلك زعيم كفيل ل---------------------------------------------------------------------------هم بان لهم------------------------ في الاخرة ما ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمسلمين --------------------------------------------------------------------------------------------------------ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين	1564	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms6374	false	4139507956215087720	150	259	758	1367	1589	300	ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم لما تحكمون وتتساءل الاية الكريمة عن هءلاء مستفسرة عمن يستطيع الادعاء منهم بانه قد اخذ عهدا من الله سبحانه في الاستجابة لميوله واهواءه واعطاءه ما يشاء من شان ومقام وبدون موازين او ضوابط وبصورة بعيدة عن مقاييس السءال وموازين الاستجابة حتي يمكن القول بان المجرمين متساوون مع المءمنين213 ويضيف سبحانه استمرارا لهذه التساءلات كي يسد عليهم جميع الطرق ومن كل الجهات فيقول سلهم ايهم بذلك زعيم فمن منهم يضمن ان المسلمين والمجرمين سواء او يضمن ان الله تعالي سيءتيه كل ما يريد وفي اخر مرحلة من هذا الاستجواب العجيب يقول تعالي ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين	6374	5441349560413256278	113	-33.0	91	948	11.919831275939941	18	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1589	true	-7733095394484052015	101	178	524	926	1562	300	ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القر-ان علم ان سيكون منكم مرضي و-اخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله و-اخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة و-اتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور	1589	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms6485	false	4886420132101330503	196	273	1101	1504	1654	300	ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي ال-يل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر ال-يل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القرءان علم ان سيكون منكم مرضي وءاخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله وءاخرون يق-تلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلوة وءاتوا الزكوة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور	6485	5441349560413256278	397	757.0	320	406	97.78324890136719	68	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1589	true	-7733095394484052015	153	179	787	931	1562	300	واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	1589	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms6488	false	2465735998917676417	177	203	964	1107	1682	300	واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقوموا لانفسكم من خير تجد-ه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	6488	5441349560413256278	142	278.0	116	144	98.61111450195312	24	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1592	true	-1712009678388621847	18	138	86	698	1487	300	النبي صلي الله علي-----ه وسلم وكان يقرا حم السجدة فقال لقومه بني------------------------------- مخزوم--------------- سمعت منه ---------كلاما ما هو --بكلام --انس ولا ----------جن وان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق فلم يرض قومه بذلك وقدر في نفسه ما يقوله قدحا وهياه فقتل كيف قدر AUTO فقتل لعن كيف قدر تعجيب من تقديره واستهزاء به روي انه لما قال ما قال حين سمع القران -----قالت قريش صبا الو------ليد والله لتصبان قريش كلهم وكان يقال للوليد ريحانة قريش فقال ابن اخيه ابو جهل انا اكفيكموه------- فقعد الي----- الوليد حزينا وكلمه بما احماه------------------------------------------------------------------------------------ ----------------------------فقام الوليد فناداهم فقال -تزعمون انه----- مجنون فهل رايتموه يخنق وتقولون -----------------------انه كاهن فهل رايتموه يتكهن وتزعمون انه شاعر فهل رايتموه يتعاطي شعرا فقالوا لا ثم	1592	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms6497	false	6279158965368382185	120	251	648	1323	1559	300	النبي-صلي الله عليه واله وسلم لاستماعه لقراءته اعاد قراءة الاية فانطلق الوليد حتي اتي مجلس قومه مخزوم فقال والله لقد سمعت من محمد انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن وان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه ليعلو وما يعلي ثم انصرف الي منزله فقالت قريش صبا والله الوليد والله لتصبان قريش كلها وكان يقال للوليد ريحانة قريش فقال ابو----------جهل انا اكفيكموه فانطلق فقعد الي جانب الوليد حزينا فقال له الوليد ما اراك حزينا يا ابن اخي قال هذه قريش يعيبونك علي كبر سنك ويزعمون انك مدحت كلام محمد فقام مع ابي جهل حتي اتي مجلس قوم--------------ه فقال اتزعمون ان محمدا مجنون فهل رايتموه يخنق قط فقالوا اللهم لا قال اتزعمون انه كاهن فهل رايتم عليه شيءا من ذلك قالوا اللهم ---------------------------------	6497	5441349560413256278	314	410.5	252	850	36.94117736816406	44	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1600	true	-7597639311859222142	12	60	58	279	1527	300	له اولي لك فاولي ثم اولي لك فاولي فقال ابو جهل اتوعدني يا محمد والله لا تستطيع انت ولا ربك ان تفعلا بي شيءا واني لاعز من مشي بين جبليها فلما كان يوم بدر صرعه الله شر مصرع وقتله اسوا قتلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1600	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms6534	false	-2155684388366558467	58	97	297	479	1526	300	له اولي لك فاولي ثم اولي لك فاولي فقال ابو جهل باي شء تهددني-------- لا تستطيع انت ولا ربك ان تفعلا بي شيءا واني لاعز اهل هذا الوادي فانزل الله سبحانه كما قال له------------------------------ رسول الله-صلي الله عليه واله	6534	5441349560413256278	128	200.5	99	221	57.91855239868164	27	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1603	true	6572994569896849157	10	100	57	551	1638	300	وجزاهم بما صبروا علي طاعته جنة ادخلهم فيها وحريرا البسهموه متكءين فيها علي الاراءك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا AUTO متكءين نصب علي الحال فيها في الجنة علي الاراءك السرر في الحجال ولا تكون اريكة الا اذا اجتمعا وتقدم في سورة يس لا يرون فيها شمسا يءذيهم حرها ولا زمهريرا بردا شديدا ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا AUTO ودانية عليهم ظلالها قريبة منهم ظلال اشجارها وذللت سخرت وانقادت قطوفها جمع قطف وهو ما يقطف من الثمار تذليلا المعني سهل لهم اجتناءها ويطاف عليهم بانية من فضة واكواب كانت	1603	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms6552	false	-4652522802858574440	240	268	1267	1427	1618	300	وجز-هم بما صبروا---------- جنة------------ وحرير12 متك--------ءين فيها علي الاراءك لا يرون فيها شم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سا ولا زمهرير----------13 ودانية عليهم ظل-لها وذللت قطوفها تذليل14--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويطاف عليهم بانية من فضة واكواب كانت	6552	5441349560413256278	149	232.5	122	494	30.161943435668945	21	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1613	true	-7574000099613964971	142	208	751	1100	1573	300	والملاءكة صفا بادغام التاء في الصاد لا يتكلمون جميع الخلاءق الا من اذن له الرحمن في الكلام وقال صوابا اي حقا في الدنيا وهو الشهادة بالتوحيد ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه مابا AUTO ذلك اليوم الحق الثابت وقوعه وهو يوم القيامة فمن شاء اتخذ الي ربه مابا مرجعا بالايمان انا انذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر ياليتني كنت	1613	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms6604	false	-3745260153518639794	235	269	1297	1474	1676	300	والمل-ءكة صفا---------------------- لا يتكلمون------------- الا من اذن له الرحمن---------- وقال ------------------------------------صوابا38 ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه مابا39---------------------------------------------------------------------------------------- انا انذرن-كم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر ي-ليتني كنت	6604	5441349560413256278	168	270.5	134	349	48.137535095214844	30	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1618	true	-883457651839793903	55	139	284	702	1494	300	الاسلام---------- فقال ابن ام مكتوم يا رسول الله -------علمني مما علمك الله وكرر ذلك ولم يعلم تشاغله بالقوم فكر---------------------------------------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعه لكلامه وعبس وجهه وا---------------------------------------------------عرض عنه واقبل علي القوم------ يكلمهم فنزل قوله تعالي عبس كلح وتولي اعرض بوجهه ان جاءه الاعمي AUTO ان جاءه اي لان جاءه الاعمي فكان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم بعد ذلك يكرمه واذا راه قال مرحبا بمن عاتبني فيه ربي وبسط له رداءه ويقول--- هل لك من حاجة واستخلفه علي المدينة مرتين في	1618	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms6630	false	-8593532630458225652	140	219	752	1174	1594	300	للاسلام والمسلمين فقال------------- يا رسول اله اقرءني وعلمني مما علمك الله فجعل يناديه ويكرر النداء ولا يدري انه مشتغل مقبل علي غيره حتي ظهرت الكراهة في وجه رسول الله ل------------------قطعه -كلامه وقال في نفسه يقول هءلاء الصناديد انما اتباعه العميان والعبيد فاعرض عنه واقبل علي القوم الذين يكلمهم فنزلت الاية و----------------------------------------------------------------------------كان رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم بعد ذلك يكرمه واذا راه قال مرحبا بمن عاتبني فيه ربي-------------- ويقول له هل لك من حاجة واستخلفه علي المدينة مرتين في	6630	5441349560413256278	241	326.0	191	545	44.220184326171875	39	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1675	true	8205954478828988524	3	57	13	281	1529	300	معاذ الله ان اشرك به غيره قال-- فاستلم بعض الهتنا نصدقك ونعبد اله-ك فقال حتي انظر ما ياتي من---- ربي فانزل ال---------------له السورة فغدا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم الي المسجد الحرام وفيه الملا من قريش فقام علي رءوسهم ثم قراها عليهم حتي فرغ من السورة فايسوا منه عند ذلك واذوه و-----اصحابه لا ---------	1675	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms6931	false	512705575423372516	165	224	828	1129	1558	300	معاذ الله ان اشرك به غيره قالوا فاستلم بعض الهتنا نصدقك ونعبد الهتك فقال حتي انظر ما ياتي من عند ربي ف-نزل قل يا ايها الكافرون السورة فعدل رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم الي المسجد الحرام وفيه الملا من قريش فقام علي رءوسهم ثم قر--ا عليهم حتي فرغ من السورة فايسوا ----عند ذلك فاذوه واذوا اصحابه1 التفسير لا	6931	5441349560413256278	251	429.0	201	309	81.22977447509766	42	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1677	true	-919055627971678014	191	241	967	1190	1477	300	العباس يا رسول الله ان ابا سفيان يحب الفخر فاجعل له شيءا يكون في قومه فقال----------------------- من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ومن اغلق عليه بابه فهو امن ومن دخل دار حكيم بن حزام فهو امن ثم ا-------------------------------------------------------------مر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1677	-9015802280399058356	Masaha000554Vols-ara1.ms6941	false	7106950438991029886	220	282	1068	1369	1475	300	العباس يا رسول الله ان اباسف-يان يحب الفخر فاجعل له شيءا يكون في قومه فقالصلي الله عليه واله وسلم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ومن اغلق----- بابه فهو امن خرج العباس واجلس ابا سفيان عند خطم الجبل فمرت عليه القباءل فيقول له العباس هذه اسلم هذه جهينة حتي مر رسول الله صلي الله عليه واله	6941	5441349560413256278	178	290.5	137	307	57.9804573059082	36	Sham19Y0014404-ara1	Masaha000554Vols-ara1