id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014404-ara1.ms0150	true	5403153160175446143	143	237	789	1242	1584	300	اليهود تقول في الذي ياتي -امراته من دبرها في قبلها -ان الولد يكون احول فنزلت------ نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم ولا يجوز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتيان المراة في دبره-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بالاتفاق وعن مالك رضي الله عنهانه قيل له انه نقل عنك انك ابحته فقال كذبوا علي كذبوا علي وعن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ملعون من اتي امراة في دبرها وعن ابي هريرة ايضا عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتي حاءضا----------------------------------------------------- او امراة في دبرها او كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل علي محمد	150	-9015802280399058356	Kraken211201162527-ara1.ms070	false	-3094191826103321784	85	229	435	1152	1482	300	اليهود تقول اذا اتي الرجل امراته من دبرها في قبلها كان الد------- احول فنزلت الابة نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شثتم 1 الثاني الطلب في قوله فاتوا حرثكم فان اباحة الاتيان مقصورة علي موضع الحرث فيكون الاتيان في غير موضع الحرث محرما اثالث القياس علي اتيان المراة في المحيض فانه محرم من اجل الاذي وهو في الوطء في الدبر اظهر لان القذر والاذي في موضع النجو اكثر من دم الحيض فيكون اولي في التحريم هذا بالاضافة الي احاديث وردت في تحريم اتيان المراة في ديرها فمن ذلك ما روي عن ابي هريرة ------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ملعون من اتي امراة في دبرها -عن ابي هريرة ايضا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من اتي حاءضا البقرة اخرجه البخاري في التفسير ومسلم في التكاح برقم او امراة في دبرها او كاهنا فصدقة--------- فقد كفر بما انزل علي محمد	70	5559202338125823669	305	468.5	234	765	39.86928176879883	51	Sham19Y0014404-ara1	Kraken211201162527-ara1