id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014404-ara1.ms0005	true	-1807661776064921948	88	141	463	749	1546	300	ان يختلفو----ا اختلاف اليهود والنصاري ف-ارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف---- ننسخها ثم نردها اليك فارسلت--ها اليه فام-ر زيد بن ثا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان ينسخوها في المصاحف وقال----------------------- اذا اختلفتم انتم وزيد-------- في شء---------- فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم	5	-9015802280399058356	Kraken210622021806-ara1.ms0058	false	-5816164665432900465	0	79	0	437	1555	300	ان يختلفوا كما اختل-ف اليهود والنصاري4 فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحيفة45 ننسخها ف--------------ارسلت بها اليه فاحضر زيد بن ثابت وابان بن سعيد46 وامرهما بجمعالقران فجمعاه7 وقابلاه7 بنسخة عمر فاذا هما امر واحد و في رواية امر8 عثمان زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام48 ف-نسخوها في المصاحف وقال للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن تابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم	58	-1161420014565514140	261	442.0	214	453	57.61589431762695	38	Sham19Y0014404-ara1	Kraken210622021806-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0030	true	1350045615803914374	93	148	502	816	1552	300	نزلت في المنافقين يقول مثلهم-------------- في نفاقهم كمثل- رجل اوقد نارا في ليلة مظلمة في مفازة ف------------استدفا وراي ما حوله واتقي -ما يخاف----------- فبينا هو كذلك اذ طفءت ناره فبقي في ظلمة خاءفا متحيرا فكذلك المنافقون باظهار---- كلمة الايمان -------------------------------امنوا علي اموالهم واولادهم وناكحوا المءمنين ووارثوهم وقاسموهم الغناءم فذلك نورهم فاذ---------------------ا ماتوا عادوا الي الظلمة	30	-9015802280399058356	Kraken210622021806-ara1.ms0216	false	6828149082363490202	9	77	51	458	1693	300	نزلت في المنافقين يعني مثل هءلاء المنافقين في نفاقهم كمتلا رجل اوقد نارا في ليلة مظلمة في مفازة فاستضاء بها واستدفا وراي ما حوله فاتقي مما يخاف ويحذر وامن فبينا هو كذلك اذ طفنت ناره فبقي في ظلمة خاءفا متحيرا فكذلك المنافقون لما اظهروا كلمة الايمان استناروا بنورها واعتزوا بعزها وامنوا من القتل والمسنبني-- وناكحوا المسلسين ووارتوهم وقاسموهم الغناءم وعصموا دماءهم واولادهم واموالهم فلما ماتوا عادوا الي الظلمة	216	-1161420014565514140	263	432.5	212	409	64.30317687988281	37	Sham19Y0014404-ara1	Kraken210622021806-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0036	true	-2287742188565870403	27	161	150	889	1610	300	الذين كانوا في الارض وذلك--------------------- ان الله------ خلق السماء والارض وخلق الملاءكة والجان واسكن الملاءكة السماء واسكن الجان الارض فعبدوا دهرا طويلا في الارض ثم ظهر فيهم الحسد والبغي فافسدوا واقتتل--------وا فبعث الله ------اليهم جندا من الملاءكة يقال لهم الجن------------ وهم خزان الجنان اشتق لهم اسم من الجنة راسهم ابليس وكان رءيسهم ومن اشدهم واكثرهم علما فهبطوا الي الارض وطردوا الجان الي------------- شعوب الجبال وبطون الاودية وجزاءر البحور وسكنوا الارض وخفف الله عنهم العبادة--------------------------------- واعطي الله اب------ليس ملك الارض وملك سماء الدنيا وخزانة الجنة و------------كان يعبد الله تارة في الارض وتارة في السماء وتارة في الجنة ف------------دخله -------العجب وقال في نفسه ما اعطاني الله هذا الملك الا لاني اكرم الملاءكة عليه فقا------------------------------------------ل الله----- له ولجنده اني جاعل اي مصير في الارض خليفة اي بدلا منكم وارفعكم الي فكرهوا ذلك لانهم كانوا اهون الملاءكة عبادة	36	-9015802280399058356	Kraken210622021806-ara1.ms0276	false	3510978578767097668	154	298	858	1661	1672	300	الذي افسدوا في الارض فاهلكوا وقال الكلبي وغيره ان الله تعالي خلق السماء والارض وخلق الملاءكة والج-ن فاسكن الملاءكة السماء واسكن الج-ن الارض فغبروا دهرا طويلا ------------ظهر فيهم الحسد والبغي ف--------اقتتلوا وافسدوا فبعث الله عز وجلاليهم جندا من الملاءكة يقال لهم الجن راسهم ابليس وهم خزان الجنان اشتق لهم اسم من الجثة فهبظو-----------------------------------------------ا الي الارض وطردوا الجن عن وجهها والحقوهم شعوب الجبال-------------- وجزاءر البحور وسكنوا الارض وخفف الله----- العبادة عنهم فاحبوا البقاء في الارض لذلك واعطي الله تعالي ابليس ملك الس---------ماء الدنيا وخزانة الجنان وملك الارض وكان يعبد الله تارة في الارض وتارة في السماء وتارة في الجنة فلما راي ذلك دخله الكبر والعجب وقال في نفسه ما اتا-ني الله هذا الملك الا لاتي اكرم الملاءكة عليه واعظمهم منزلة لديه فلما ظهر الكبرجاء العزل قال الله عالي له ولجنده اني جاعل-------- في الازض خليفة فلما قال لهم ذلك ---------كرهوا---- لانهم كانوا اهون الملاءكة عبادة	276	-1161420014565514140	569	901.0	462	922	61.71366500854492	81	Sham19Y0014404-ara1	Kraken210622021806-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0040	true	593831146734098135	225	259	1161	1331	1549	300	هل ادلك علي شجرة الخلد طه فابي ان يقبل منه فقاسمهما بالله انه لهما لمن الناصحين فاغترا وما ظنا------- ان احدا يحلف بالله كاذبا فبادرت حواء الي اكل الشجرة ثم ناولت ادم حتي اكلها	40	-9015802280399058356	Kraken210622021806-ara1.ms0311	false	-3460056256601798199	196	230	1069	1243	1595	300	هل ادلك علي شجرة الخلد--- فابي ان يقبل منه فقاسمهما بالله انه لهما لمن الناصحين فاغترا وما كانا يظنان ان احدا يحلف بالله كاذبا فبادرت حواء الي اكل الشجرة ثم ناولت ادم حتي اكلها	311	-1161420014565514140	164	315.5	131	177	92.65536499023438	32	Sham19Y0014404-ara1	Kraken210622021806-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0045	true	6593926681491402430	33	119	195	629	1588	300	ان فرعون راي في منامه كان نارا اقبلت من بيت المقدس واحاطت ب------------مصر واحرقت كل---- قبطي بها -----ولم تتعرض لبني اسراءيل فهاله ذلك وسال --------الكهنة------- عن رءياه فقالوا ---سيولد في بني اسراءيل غلام يكون علي يده هلاكك ف-----------------------امر فرعون بقتل كل غلام يولد في بني اسراءيل ووكل بالقوابل------------------------------------------------------------------------------------------------ فكن يفعلن ذلك قيل انه قتل في طلب موسي اثني عشر الف صبي وقيل تسعين الف وليد واسرع الموت في مشيخة بني اسراءيل فدخل رءوس القبط علي فرعون وقالوا--- ان الموت --وقع في بني اسراءيل ف----تذبح صغارهم ويموت	45	-9015802280399058356	Kraken210622021806-ara1.ms0362	false	7705568522248355268	197	300	1122	1658	1658	300	ان فرعون راي في منامه كان نارا اقبلت من بيت المقدس حتي اشتملت علي بيوت مصر واحرقت البيوت بتن فيها من القبط وتركت ب ني اسراءيل فهاله ذلك ودعا السحرة والكهنة وسالهم عن رءياه -قالوا انه يولد في بني -سراءيل غلام يكون علي يده هلاكك وزوال ملكك وتبديل دينك وامر فرعون بقتل كل غلام يولد في بني اسراءيل وجمع -القوابل وقال لهن لايسقطن علي ايديكن غلام من بني اسراءيل الا اخبرتن الموكلين بذلك وان كانت جارية فتستحيي فكن يفعلن ذلك------------------------------------------------------------- واسرع الموت في مشيخة بني اسراءيل فدخل رءوس القيط علي فرعون وقالوا له ان الموت قدفشا في بني اسراءيل لانك تذبح صغارهم ويموت-	362	-1161420014565514140	332	511.5	263	601	55.24126434326172	52	Sham19Y0014404-ara1	Kraken210622021806-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0045	true	6593926681491402430	119	150	629	787	1588	300	كبارهم فيوشك ان يقع العمل---------- علينا فامر فرعون ان يذبحوا سنة ويتركوا سنة فولد هارون------------ في السنة التي لا----- يذبحون فيها----- وولد موسي في السنة التي يذبحون فيها قرا ابو عمرو	45	-9015802280399058356	Kraken210622021806-ara1.ms0363	false	-2968538642946677077	0	35	0	190	1725	300	كبارهم فيوشك ان تقع الاعمالا الشاقة علينا فامر فرعون ان يذبحوا سنة ويتركوا سنة فولد هارون عليه السلام في السنة التي كانوا لايذبحون فيها وترك وولد موسي في السنة التي يذبحون فيها وكان من امره	363	-1161420014565514140	144	241.5	115	190	75.78947448730469	23	Sham19Y0014404-ara1	Kraken210622021806-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0046	true	-8894189838070003049	8	286	41	1437	1507	300	الله------ كل ولد --زنا في القبط من بني اسراءيل اليهم وكل ولد --زنا في بني اسراءيل من القبط الي القبط حتي رجع كل ال----------ي ابيه والقي الله الموت علي------ القبط فمات كل بكر لهم من شاب وشابة فاشتغلوا بدفنهم ح---------تي اصبحوا و-------------------------------------------خرج موسي------------ في ست مءة الف وعشرين الف مقاتل لا يعدون ابن العشرين لصغره ولا ابن الستين لكبره وكانوا يوم دخلوا مصر مع يعقوب اثنين وسبعين انسانا ما بين رجل وامراة فلما ارادوا السير ضرب عليهم التيه فلم يدروا اين يذهبون فدعا موسي مشيخة بني اسراءيل وسالهم عن ذلك فقالوا ان يوسف عليه السلام-لما حضره الموت اخذ علي اخوته عهدا الا يخر-جوا من مصر حتي يخرجوه معه- فلذلك استد عليهم الطريق فسالهم عن موضع قبره فلم يعلموا فقام موسي ينادي انشد الله كل من يعلم اين موضع قبر يوسف الا اخبرني به ومن لم يعلم به فصمت اذناه عن قولي فكان يمر بين رجلين ينادي فلا يسمعان صوته حتي سمعته- عجوز لهم فقالت ارايتك ان------------------ دللتك علي قبره اتعطيني كل ما سالتك فابي عليها وقال حتي استاذن ربي فامره الله عز وجلبايتاء---- سءلها فقالت اني عجوز كبيرة لا استطيع المشي فاحملني واخرجني من مصر هذا في الدنيا واما ف----------------------------ي الاخرة فاسالك الا تنزل غرفة من الجنة الا -نزلتها معك قال نعم------------- قالت انه في جوف الماء في النيل فادع الله حتي يحسر عنه الماء فدعا الله----- فحسر عنه الماء ودعا الله ان يءخر طلوع الفجر الي ان يفرغ من امر يوسف فحفر موسي ذلك الموضع واستخرجه من-------- صندوق من مرمر وحمله حتي دفنه بحبرون بجوار قبر ابيه يعقوب ففتح لهم الطريق فساروا وموسي علي ساقتهم وهارون علي مقدمتهم وندر بهم فرعون فجمع قومه وامرهم الا يخرجوا في طلب بني اسراءيل حتي يصيح الديك فلم يصح الديك تلك	46	-9015802280399058356	Kraken210622021806-ara1.ms0365	false	-1305991205090444892	68	300	360	1530	1530	300	الله عزوجل كل ولد الزنا في القبط من بني اسراءيل------ وكل ولد الزنا في -ني اسراءيل من ال----------قبط حتي رجع كل واحد منهم الي ابيه والقي الله الموت علي ابكار القبط و-----------------------------اشتغل كل واحد بحال ولده حتي اصبحوا وطلعت الشمس فراوا دور بني اسراءيل خالية وقد خرج موسي عليه السلام في ستماءة الف وعشرين الف مقاتل لا-يعدون ابن العشرين و------لا ابن الستين ولا الذرية والاطفال والنسوان فما مشواكثيرا حتي--------------------------------------------- ضرب عليهم التيه وضلوا الطريق ف--------دعا موسي مشيخة بني اسراءيل وسالهم عن ذلك -قالوا ان يوسف عليه ال-لام لما حضره الموت اخذ علي اخوته عهدا ان لايخرجوا من مصر حتي يخرجوه معهم فلذلك انسد علينا الطريق فسالهم عن موضع قبره فلم يعرفوه حتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرتهم عجوز---- وقالت ان اعطيتني يا موسي ما سالتك دللتك علي قبره فقال موسي اراجع------------------------------- ربي فامر- الله تعالي بان يعطيها سءلها فقالت لي حاجة ف--------------------------------------------------ي الدنيا ان تحملني معك في هذا السفر وحاجة في الاخرة ان لا------تنزل غرفة في الجنة الا انزلتني معك قال موسي عم قبلت ذلك قالت انه في جوف الماء في النيل فادع الله حتي يحسر عنه الماء فدعا اله تعالي فحسر عنه------ ودعا -----ان يءخر طلوع الفجر حتي--- يفرغ من امر يوسف فحفر موسي ذلك الموضع وا--خرجه منه وهو في صندوق من مرمر وحمله حتي دفنه بالشام ولما -----------------فتح لهم الطريق -ساروا وموسي علي ساقتهم وهارون علي مقدمتهم وامر---- فرعون ان لا يخرج احد------------- في طلب بني اسراءيل حتي يصيح الديك فلم يصح --ديك تلك-	365	-1161420014565514140	820	1204.0	648	1567	52.32929229736328	133	Sham19Y0014404-ara1	Kraken210622021806-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0047	true	700731159426783902	1	298	4	1535	1546	300	الف وكان فيهم سبعون الفا من دهم الخيل سوي ساءر الشيات وكان فرعون يكون في الدهم فسار- بنو اسراءيل حتي وصلوا الي البحر- والماء في غاية الزيادة ونظروا فاذا هم بفرعون حين اشرقت الشمس--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبقوا متحيرين وقالوا يا موسي كيف نصنع واين ما وعدتنا هذا فرعون خلفنا ان ادركنا قتلنا والبحر امامنا ان دخلناه غرقنا قال الله تعالي فلما تراءي الجمعان قال اصحاب موسي انا لمدركون قال -------------------------------------------كلا ان معي ربي سيهدين الشعراء فاوحي الله تعالي اليه ان اضرب بعصاك البحر فضربه فلم يطعه فاوحي الله اليه ان كنه اي كلمه بالكنية فضربه وق------ال انفلق يا ابا خالد باذن الله فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم الشعراء وظهر فيه اثنا عشر طريقا لكل سبط طريق وارتفع الماء بين كل طريقين كالجبل وارسل الله الريح والشمس علي قعر البحر حتي صار يبسا فخاضت بنو اسراءيل البحر كل -----سبط في طريق- وعن جانبيهم الماء كالجبل الضخم ولا يري بعضهم بعضا فخافوا وقال كل سبط قد قتل اخو----------------اننا-- فاوحي الله تعالي -الي جبال الماء ان يتشبكن فصار الماء شبكات كالطاقات يري بعضهم بعضا ويسمع بعضهم كلام بعض حتي عبروا البحر سالمين فذلك قوله تعالي واذ فرقنا بكم البحر فانجيناكم من ال فرعون ومن الغرق--- واغرقنا ال فرعون اي فرعون وجيوشه وذلك ان فرعون لما وصل الي البحر فراه منفلقا قال لقومه انظروا الي البحر--- انفلق من هيبتي حتي ادرك --------عبيدي الذين ابقوا--- ادخلوا البحر- فهاب قومه ان يدخلوه وقالوا له ان كنت ربا فادخل البحر كما دخل موسي وكان فرعون علي حصان ادهم ولم يكن في خيل فرعون فرس انثي----------- فجاء جبر-يل في صورة هامان علي انثي وديق اي شهي وهي التي في فرجها بلل فتقدمه- وخاض البحر فلما شم ادهم فرعون ريحها اقتحم البحر في اثرها ولم يملك فرعون من امره شيءا وهو لا يري فرس جبريل واقتحمت الخيول خلفه في البحر--------- وجاء ميكاءيل -----------علي فرس خلف القوم يشحذهم	47	-9015802280399058356	Kraken210622021806-ara1.ms0366	false	6760295568793201786	13	253	66	1367	1619	300	الف وكان فيهم سبعون الف- من دهم الخيل سوي ساءر الشيات------------------------- فسارت بنو اسراءيل حتي وصلوا الي البحرا والماء في غاية الزيادة فنظروا فاذا هم بفرعون وجنوده قد طلع عليهم وطلعت النمس 1 في الهامش عنوان النحو2 في الهامش عنوان القصة ليتهنل 1342 مفاتيح الارار ومصابيح الابرار فبقوا متحيرين وقالوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا لمدركون والبحر امامنا وفرعون خلفنا قال موسي عليه السلامكلا ان معي ربي سيفدين-------- فاوحي الله تعالي اليه-ان اضرب بعصاك البخر فضربه فلم يطعه فاوحي اليه ا-----ن--------------- كن-ه فضربه بعصاه وقال انفلق--- ابا خ-لد باذن الله فانفلق فكان كل فقي كالطود العظيم-------- وظهر فيه اثنا-عشر طريقا لكل سبط طريق---------------------------------- وارسل الله الريح والشمس علي قعر البحر حتي صار يبسا فخاضت بنو اسراءيل البحر يمشي كل سبط في طريقه وعن جانبيه- الماء كالجبل------ فلا يري بعضهم بعض-------ا وقال كل سبط قد قتل اخواننا او غرقوافي الماءء فاوجي الله عز وجل الي جبال الماء ان اشتبكي فصار الماء ش---------بكات يزي بعضهم بعضا ويسمع بعضهم كلام بعض حتي عبروا البحر سالمين وذلك قوله واذفرفت-------ا بكم البخر اي فلقنا وميرنا الماء يمينا وشمالا واغرقنا ال ---148 ب فرعون و-------ذلك ان فرعون لما وصل الي البحر فراه منفلقا قال لقومه انظروا الي البحر قد انفلق ل--هيبتي حتي ادرك اعداءي وعبيدي الذين اتقوامتي ادخلوا البحرا فهاب قومه ان يدخلوه و-----------------------------------------------------------------------لم يكن في خيل فرعون فرس انثي وكلها فحول فجاء جبرءيل عليهاللام علي برذون--- وديق----------------------------- فتقدمهم وخاض البحر فلماشست خيول فرعون ودقها ا-----------------------------------------------------------------------قتحمت البحر علي اثرها حتي خاضواكلهم وجاء ميكاءيل عليه اللام علي فرس خلف القوم يشحذهم	366	-1161420014565514140	938	1486.0	748	1763	53.20476531982422	144	Sham19Y0014404-ara1	Kraken210622021806-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0048	true	-3996413851087741300	242	298	1276	1556	1569	300	ان بني اسراءيل لما امنوا من عدوهم ودخلوا مصر -------لم يكن لهم كتاب ولا شريعة ينتهون اليها فوعد الله موسي ان ينزل عليه التوراة فقال موسي----------- اني ذاهب لميقات ربي -اتيكم بكتاب فيه بيان ما تاتون به وما تذرون وواعدهم اربعين ليلة ثلاثين من ذي القعدة وعشرا من ذي الح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جة وقيل ذ-----------و الحجة وعشر من المحرم	48	-9015802280399058356	Kraken210622021806-ara1.ms0369	false	-5051971677109956762	156	238	892	1309	1650	300	ان بني اسراءيل لما امنوا من عدوهم -دخلوا مصر امنين ولم يكن لهم كتاب ولا شريعة------------- فوعد الله موسي ان ينزل عليه التوراة فقال موسي 150ا لقومه اني ذاهب لميقات ربي واتيكم بكتاب فيه بيان ما تاتون--- وما تذرون وواعدهم اربعين ليلة ثلاثين من ذي القعدة وعشرا من ذي الحجبة واستخلف عليهم اخاه هارون هذا قول عطاء وابي صالح عن ابن عباس وقول مقاتل وابي العالية وغيرهم انها ذو القعدة وعشر من ذي الحجة وقال بعضهم انها ذو الحجة وعشر من المحرم	369	-1161420014565514140	261	464.0	208	434	60.138248443603516	46	Sham19Y0014404-ara1	Kraken210622021806-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0051	true	-6193180358345702909	23	208	117	1047	1541	300	واذ قلتم ياموسي لن نءمن لك اي لاجل قولك حتي نري الله جهرة وذلك ا----------ن الله عز وجلامر موسي عليه السلام-ان ياتيه في ناس من بني اسراءيل يعتذرون اليه من عبادة العجل فاختار موسي-------- سبعين رجلا من قومه من خيارهم وقال لهم صوموا وتطهروا وطهروا ثيابكم ففعلوا---- فخرج بهم موسي الي طور سيناء لميقات ربه فقالوا ----------------------لموسي اطلب لنا نسمع كلام ربنا فقال افعل فلما دنا موسي الي طور سيناء من الجبل وقع عليه عمود الغمام وتغشي الجبل كله فدخل في الغمام وقال للقوم ادنو فدنا القوم حتي دخلوا في الغمام وخروا سجدا وكان موسي اذا كلمه ربه وقع علي وجهه-------- نور ساطع لا يستطيع احد من بني ادم ان ينظر اليه فضرب دونه -الحجاب و-----------------------------------سمعوه وهو يكلم موسي يامره وينهاه واسمعهم الله------ اني انا الله لا اله الا انا ذو بكة اي صاحب مكة اخرجتكم من ارض مصر بيد شديدة فاعبدوني ولا تعبدوا غيري فلما فرغ موسي وانكشف الغمام اقبل اليهم فقالوا له لن نءمن لك حتي نري الله جهرة معاينة وذلك ان العرب تجعل العلم بالقلب رءية فقال جهرة ليعلم ان المراد منه العيان فاخذتكم الصاعقة اي الموت وقيل جاءت نار م-----ن السماء	51	-9015802280399058356	Kraken210622021806-ara1.ms0380	false	4163199095375410835	87	255	483	1365	1616	300	واذ قلتم --جهرة لن نءمن -------------لك حتي نري الله القصة والقصة في ذلك ان الله تعالي امر موسي عليه ال-لام ان ياتيه في ناس من بني اسراءيل يعتذرون اليه من عبادة العجل فاختار موسي من قومه سبعين رجلا-------- من خيارهم وقال لهم صوموا وتطهروا وطهروا-ثيابكم ففعلوا ذلك فخرج بهم موسي الي طور سيناء لميقات ربه و فلما بلغوا ذلك الموضع قالوالموسي اطلب لنا نسمع كلام ربنا -قال افعل فلما دنا موسي من1ال--------------جبل وقع عليه عمود الغمام وتغشي الجبل كله فدخل في الغمام وقال للقوم ادنواء---------------------------------------ا وكان موسي اذا-كلمه ربه وقع علي وجهه المبارك نور ساطع لا-يستطيع احد من الناس ل ان ينظر اليه فضرب دونه بالحجاب ودنا القوم ودخلوا الغمام وخرواسجدا فسمعوه وهو يكلم موسي يامره وينهاه واسمعهم الله تعالي اني انا الله لا اله الا انا ذو من------------ة اخرجتكم من ارض مصر---------- فاعبدوني ولا-تعبدوا غيري فلما فرغ موسي وانكشف الغمام اقبل اليهم فقالوا له لن نءمن لك حتي تري الله جفرة وهذا قول محمد بن اسحاق والكلبي والسدي والضحاك وقوله----------------------------- فاخذتكم الصاعقة وهي--------------- نار نزلت من السماء	380	-1161420014565514140	686	1137.5	548	1030	66.60194396972656	120	Sham19Y0014404-ara1	Kraken210622021806-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0053	true	2332049812859223880	259	294	1393	1582	1611	300	الحجر وكانت العصا من اس الجنة طولها عشرة اذرع علي طول موسي ولها شعبتان تتقدان في الظلمة نورا واسمها عليق حملها ادم ----من الجنة فتوارثها الانبياء---------- حتي وصلت- الي شعيب فاعطاها موسي واما الحجر فقال	53	-9015802280399058356	Kraken210622021806-ara1.ms0395	false	-888317167163317558	0	36	0	188	1552	300	الحجر وكان عصاه --من اس الجنة طولها عشرة اذرع علي طول موسي ولها شعبتان وكان ادم عليه اللام-------------- حملها مع نفسه من الجنة فتوارثها الاوصياء من اولاده حتي وصلت1 الي شعيب فاعطاها موسي واما الحجر فقال	395	-1161420014565514140	142	240.5	115	204	69.60784149169922	23	Sham19Y0014404-ara1	Kraken210622021806-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0054	true	-7224492972173302420	132	189	648	955	1542	300	ياموسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما---- عصوا وكانوا يعتدون	54	-9015802280399058356	Kraken210622021806-ara1.ms0398	false	-8250270477878631188	121	170	657	957	1635	300	ياموسي لن نصبر-علي طعام-واحد فادع لنا ربك يخرج لنا -ما تنبت الارض من-بقلها-وقتاءها-وقومها-وعدسها-وبصلها-قال تش-تبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير-اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما 216 عصوا وكانوا يغتدون	398	-1161420014565514140	291	518.5	243	311	93.56912994384766	51	Sham19Y0014404-ara1	Kraken210622021806-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0056	true	-6759334179203089781	146	222	825	1245	1666	300	ان الله تعالي انزل التوراة علي موسي ف-----------امر موسي قومه ان يقبلوها ويعملوا باحكامها فابو-----------ا لما فيها من الاصار والاثقال وكانت شريعة ثقيلة فامر الله -----جبريل عليه السلام-فقلع جبلا علي قدر عسكرهم وكان فرسخا في فرسخ فرفعه فوق رءوسهم----- مقدار قامة الرجل ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------الظلة اي كالسحابة وقال لهم ان لم تقبلوا التوراة ارسلت هذا الجبل عليكم وبعث نارا من قبل وجوههم واتاهم البحر المالح من خلفهم خذوا اي وقلنا لهم خذوا ما اتيناكم اعطيناكم بقوة---------------------- بجد واجتهاد	56	-9015802280399058356	Kraken210622021806-ara1.ms0414	false	-6965447046623027937	0	97	0	514	1606	300	ان الله تعالي انزل التوراة علي موسي عليه اللام وامر موسي قومه بالعمل------------ باحكامها فابوا ان يقيلوها لما فيها من الاصار والاثقال التي فيها ف--------امر الله عزوجلجبريل عليه السلام فقلع جبلا علي قدر عسكرهم وكان فرسخا في فرسخ ورفعه فوق رءوسهم 171ا مقدار قامة --رجل وقال ابن عباس في رواية ابي صالح ان الله امر جبلا من جبال فلسطين فانقلع من اصله حتي قام علي رءوسهم مثل الظل------------ة وقال في رواية عطاءةرفع الله فوق رءوسهم الطور------- وبعث نارا قي---ل وجوههم واتاهم البحر المالح من خلفهم وقيل ---------لهم خذوا ما اتينا---------كم بقوة اي اقبلوا ما اعطيناكم بجد واجتهاد	414	-1161420014565514140	294	429.5	237	576	51.04166793823242	42	Sham19Y0014404-ara1	Kraken210622021806-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0056	true	-6759334179203089781	251	299	1413	1664	1666	300	فلما راوا ان لا مهرب لهم منها قبلوا وسجدو-----ا وجعلوا يلاحظون الجبل وهم سجود فصارت سنة في اليهود لا يسجدون الا علي انصاف وجوههم ويقولون بهذا السجود رفع العذاب عنا ثم تول----------------------------------يتم من بعد ذلك فلولا فضل الله عليكم ورحمته لكنتم من الخاسرين AUTO ثم توليتم اي اعرضتم	56	-9015802280399058356	Kraken210622021806-ara1.ms0415	false	-1178884516635289594	1	54	6	288	1662	300	فلما راوا ان لا مهرب لهم منها قبلوا وسجدوا خوفا وجعلوا يلاحظون الجبل وهم سجود فصارت سنة ل---ليهود لا-يسجدون الا علي انصاف وجوههم فلما زال الجيل قالوا يا موسي سمعنا واطعنا ولولا الجبل ما اطعناك وقوله م توليتم من بعد ذلك فلءلا فضل الله عليكم ورحمته لكنتم من الخاسرين2 9 التفسير---- اي اعرضتم	415	-1161420014565514140	194	329.0	156	290	66.89655303955078	34	Sham19Y0014404-ara1	Kraken210622021806-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0057	true	-5373507931402514261	203	300	1092	1598	1598	300	كانوا في زمان داود عليه السلام-بارض يقال لها ايلة حرم الله عليهم صيد السمك يوم السبت فكانوا اذا دخل عليهم السبت لم يبق حوت في البحر الا اجتمع هناك ----------------حتي يخرجن خراطيمهن من الماء لامنها حتي لا يري الماء من كثرتها فاذا مضي ال----سبت تفرقن ولزمن مقل البحر فلا يري شء منها فذلك قوله تعالي اذ تاتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تاتيهم الاعراف ثم ان الشيطان وسوس اليهم وقال انما نهيتم عن اخذها يوم السبت فعمد رجال فحفروا الحياض حول البحر وشرعوا منه اليها -لانهار فاذا كانت عشية الجمعة فتحوا تلك الانهار فاقبل-	57	-9015802280399058356	Kraken210622021806-ara1.ms0417	false	859484340580851993	68	144	394	798	1632	300	كانوا في زم-ن داود عليه النلام بارض يقال لها ايلة حرم الله عليهم صيد السمك يوم السبت وكان-- اذا دخل --يوم السبت لم يبق حوت في البحر الا اجتمع في البحر وفي غدرانهم حتي يخرجن خراطيمهن من الماء لامن---------------------------ها فاذا مضي يوم السبت تفرقن ونزلن قعر البحر---------------- فذلك قوله------ اذ تاييهم -يتانهم يوم سبتهم شرعا ويوم لايش-بتون لا تاتيهم-------------------------------------------------------------------- فعمد رجال فحفروا الحياض حول البحر وشرعوا منه اليها الانهار فاذا-كانت عشية الجمعة فتحوا تلك الانهار فاقبل	417	-1161420014565514140	363	611.5	294	529	68.62004089355469	58	Sham19Y0014404-ara1	Kraken210622021806-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0058	true	1568541713347605851	20	116	113	637	1639	300	ذلك زمانا ولم تنزل عليهم عقوبة فتجرءوا علي الذنب وقالوا ما نري السبت الا قد -حل لنا فاخذوا واكلوا وملحوا وباعوا واثروا وكثر ما لهم فلما فعلوا ذلك صار اهل القرية وكانوا نحوا من سبعين الفا-ثلاثة اصناف صنف امسك ونهي وصنف امسك ولم ينه وصنف انتهك الحرمة فلما ابي المجرمون قبول نصحهم قالوا والله لا نساكنكم في قرية واحدة فقسموا القرية بجدار واستمروا كذلك سنين ف-----------------------لعنهم داود وغضب الله عليهم لاصرارهم علي المعصية فخرج الناه-ون ذات يوم من بابهم ولم يخرج من المجرمين احد ولم يفتحوا----- بابهم فلما ابطءوا تسوروا عل------------------يهم الحاءط فاذا هم جميعا قردة	58	-9015802280399058356	Kraken210622021806-ara1.ms0418	false	-5080499917358555702	13	81	69	446	1664	300	ذلك زمانا وكثرت اموالهم فقست قلوبهم------------- وقالوا ما نري السبت الا قد احل لنا فاعتدوا في السبت و------------------------------------------------اهل القرية -كانوا نحوا من سبعين الفا ثلاثة اصناف قال الناهون------------------------------------------------------------------------- والله لا نساكنكم في قرية واحدة فقسموا القرية بجدار حاءل وكان للمسلمين باب وللكافرين باب 1173 ولعنهم داود عليه اللام-------------------------- فخرج المسلمون ذات يوم من بابهم و-------------------------لم يفتح الكفار بابهم ----وابطاوا حتي اضحوا فتسور المسلمون عليهم الحاءط فاذا هم------ قردة	418	-1161420014565514140	248	331.5	198	573	43.28097915649414	35	Sham19Y0014404-ara1	Kraken210622021806-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0060	true	3926195202997967329	1	294	3	1558	1592	300	كل من را-ها فلما كبر الابن -كان بارا بوالدته وكان يقسم الليل- ثلاثة اثلاث يصلي ثلثا وينام ثلثا ويجلس عند راس امه ثلثا فاذا اصبح انطلق فاحتطب علي ظهره فياتي به الي السوق فيبيعه بما شاء الله ثم يتصدق بثلثه وياكل بثلثه ويعطي لوالدته ثل-ثه فقالت له امه يوما ان اباك ورثك عجلة استودعها الله في غيضة--------------------- كذا فانطلق ف------ادع اله ابراهيم واسماعيل واسحق --------ان يردها عليك و------علامتها انك اذا نظرت اليها يخيل اليك ان شعاع الشمس يخرج من جلدها وكانت البقرة تسمي المذهبة لحسنها وصفرتها فاتي الفتي الغيضة فراها ترعي فصاح بها وقال اعزم عليك باله ابراهيم واسماعيل واسحق ويعقوب -----فاقبلت تسعي حتي وقفت بين يديه فقبض علي عنقها يقودها فتكلمت البقرة باذن الله تعالي ---فقالت ايها الفتي البار بوالدته اركبني فان ذلك اهون عليك فقال الفتي ان امي لم تامرني بذلك ولكن قالت خذ بعنقها فقالت البقرة واله بني اسراءيل لو ركبتني ما كنت تقدر علي ابدا فانطلق فانك لو امرت الجبل ان ينقلع من اصله وينطلق معك ل-فعل ببرك بامك فسار الفتي بها الي امه فقالت له -------انك فقير ولا مال لك ويشق عليك الاحتطاب بالنهار والقيام بالليل فانطلق فبع هذه البقرة ق-----------ال بكم ابيعها قا-لت بثلاثة دنانير ولا تبع-- بغير مشورتي وكان ثمن البقرة------------- ثلاثة دنا-نير فانطلق بها الي السوق فبعث الله ملكا ليري خلقه------------------------ قدرته وليختبر الفتي كيف بره بوالدته وكان الله به خبيرا فقال له الملك بكم تبيع هذه البقرة ق-ال بثلاثة دنانير واشترط عليك رضا والدتي فقال الملك له ستة دنانير ولا تستامر والدتك فقال الفتي لو اعطيتني وزنها ذهبا لم اخذه ا-لا برضا امي فردها الي امه فاخبرها بالثمن فقالت ارجع فبعها بستة دنانير علي رضا مني فانطلق بها الفتي الي السوق فاتي الملك فقال استامرت امك فقال الفتي انها امرتني الا انقصها من ستة دنانير علي ان استامرها فقال--- الملك فاني اعطيك اثني عشر	60	-9015802280399058356	Kraken210622021806-ara1.ms0430	false	6911488077262819737	37	300	204	1576	1576	300	كل من رامها فلما-كبر الابن وكان بارا بامه و---كان يقسم الليلة ثلاثة اثلاث يصلي ثلثا وينام ثلثا ويجلس عند راس امه ثلثا فاذا اصبح انطلق واحتطب علي ظهره فياتي به الس----وق فيبيعه بما شاء الله و--يتصدق بثلث------------ه ويعطي -والدته النلث فقالت له ذات يوم ا-ن اباك ورتك عجلة وذهب بها ال----ي غيضة كذا واستودعها الله عزوجل فانطلق اليها وادع اله ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب ان يردها عليك وان من علامتها انك اذا نظرت اليها يخيل اليك ان شعاع الشمس يخرج من جلد-----------------------------------------ها فاتي الفتي الغيضة فراها ترعي فصاح بها وقال اعزم عليك باله ابراهيم واسحا--------ق ويعقوب 178 بفاقبلت تسعي حتي قامت بين يديه فقبض علي عنقها وقادها وانطقها ا-----------لله تعالي حتي قالت------------------------- اركبني فان ذلك اهون عليك فقال ------ان امي لم تامرني بذلك ولكن قالت خذ بعنقها فقالت البقرة باله---- اسراءيل لو -كبتني ما-كنت تقدر علي ابدا فانطلق فانك لو امرت الجبل--- ينقلع من اصله وينطلق معك ل فعل لبرك بامك فجاء الفتي بها الي امه فقالت له يا بني انك فقير----------- ويشق عليك الاحتطاب بالنهار والقيام بالليل فانطلق فبع هذه البقرة وخذ نمنها فقال بكم ابيعها فقالت بثلاثة دنانير ولا-تبعها بغير رضا--ي وكان نمن البقرة في ذلك الوقت ثلاثة دنعانير فانطلق بها الي السوق فبعث الله ملكا ليختبره في امتثاله امر امه ولتظهر ق-------------------------------------------------درته فقال ل- الملك بكم تبيع هذه البقرة فقال بثلاثة دنانير واشترط----- رضا ---امي فقال الملك--- ستة و-------لا تستامر ---امك فقال ------لو اعطيتني وزنها ذهبا لم اخذ ما لا يرضي امي ف--استامر امه--------------- فقالت ------بعها بستة -------علي رضا مني ف------------جاء الي السوق وقال للملك---------------------------- انها تامرني ا-ن ابيعها --بستة ع-------لي ان استامرها فقال له الملك -اني اعطيك اثني عشر-	430	-1161420014565514140	1152	1847.0	921	1673	68.85833740234375	177	Sham19Y0014404-ara1	Kraken210622021806-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0061	true	-987697654752194732	0	77	0	391	1515	300	ورجع الي امه فاخبرها بذلك فقالت ان الذي ياتيك ملك يا------------تيك في صورة ادمي ليجرب-ك فاذا اتاك فقل له اتامرنا ان نبيع هذه البقرة ام لا ففعل ----فقال له الملك اذهب الي امك وقل لها امسكي -هذه البقرة فان موسي بن عمران يشتريها منكم لقتيل يقتل في بني اسراءيل فلا تبيعوها الا بملء مسكها دنانير فامسكوها------ وقدر الله علي بني اسراءيل ذبح- تلك البقرة بعينها فما زالوا يستوصفون حتي وصف لهم تلك البقرة مكافاة له علي بره	61	-9015802280399058356	Kraken210622021806-ara1.ms0431	false	918890464484563731	6	82	30	421	1646	300	ورجع الي امه -------------فقالت ان الذي ياتيك ملك من الملاءكة ياتيك في صورة ادمي ليختبرك فاذا اتاك فقل له اتامرنا ان نبيع هذه البقرة ام لا ففعل ذلك فقال له الملك اذهب الي امك وقل لها امسكي بهذه البقرة فان موسي بن عمران يشتريها منكم لقتيل يقتل من بني اسراءيل ولا-تبيعوها الا بملء مسكها دنانير فامسكوا البقرة وقدر ع-----لي بني اسراءيل ذبحا تلك البقرة بعينها فما زالوا يستوصفون حتي وصف---- تلك البقرة جزاء-- له علي بره	431	-1161420014565514140	353	629.5	281	416	84.85576629638672	63	Sham19Y0014404-ara1	Kraken210622021806-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0068	true	-4135356138237265091	148	212	805	1168	1692	300	ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم----- القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون AUTO ثم انتم هءلاء يعني يا هءلاء اليهود وهءلاء للتنبيه تقتلون انفسكم اي بعضكم بعضا	68	-9015802280399058356	Kraken210622021806-ara1.ms0460	false	-2814638962781009025	226	282	1199	1544	1651	300	ثم انتم هءلاء تقتلون-انفسكم وتخرجون-فريقا بنكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم-والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببغض الكتاب وتكفرون يغ-ض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويءم 4021 القيامة يردون الي اشد-العذاب-وما الله-بغافل عما تعملون التفسير والقصة اي انتم يا معشر-- اليهود--------------ا تقتلون انفسكم اي بعضكم بعضا	460	-1161420014565514140	305	534.0	254	368	82.88043212890625	51	Sham19Y0014404-ara1	Kraken210622021806-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0068	true	-4135356138237265091	88	129	499	703	1692	300	انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون AUTO واذ اخذنا ميثاقكم علي نحو ما سبق من الاخبار في -------------------------معني النهي لا تسفكون لا تريقون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ دماءكم اي لا يسفك بعضكم دم بعض ولا -------------------------تخرجون انفسكم من دياركم اي لا يخرج بعضكم بعضا	68	-9015802280399058356	Kraken210622021806-ara1.ms0460	false	-2814638962781009025	1	84	4	413	1651	300	انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم-تشهدون التفسير والسفك اراقة الدم اي ولا يقتل بعضكم بعضا وهو قول عامة المفسرين لكن المعني في ذلك علي وجوه منها ان من سفك دم غيره وهما علي دين واحد وملة واحدة فقد سفك دم نفسه ومنها ان من قتل غيره ظلما قتل به قصاصا فيكون هو الذي قتل نفسه ومنها ان بعضهم اذا قتل بعضا فقد سفك دماء نوع الناس والناس كانهم شخص واحد في النوع وكذلك قوله ولاتخرجون انفسكم من دياركم اي لا يخرج بعضكم بعضا	460	-1161420014565514140	104	102.5	83	410	25.365854263305664	15	Sham19Y0014404-ara1	Kraken210622021806-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0069	true	-2052938210026836401	153	216	862	1205	1662	300	اخذ عليهم------------ اربعة عهود ترك القتل وترك الاخراج وترك المظاهرة عليهم مع اعداءهم وفداء اسراءهم فاعرضوا عن الكل الا الفداء قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله عز وجل افتءمنون ببعض الكتاب اي بالفداء لانه من جملة ما اخذ في الميثاق وتكفرون ببعض بالقتل وال--------------اخراج قرا ابو عمرو وابو جعفر وورش افتومنون بغير همز والباقون بالهمز قال مجاهد يقول ان وجدته في يد غيرك فديته وانت تقتله بيدك	69	-9015802280399058356	Kraken210622021806-ara1.ms0461	false	-4293130022551504701	131	221	743	1254	1716	300	اخذ عليهم الميثاق وهو اربعة عهود ترك القتل وترك الاخراج وترك المظاهرة علي اخوان-----هم وفداء الاسير- فاعرضوا عن الكل الا الفداء وذلك ان قريظة كانت حلفاء الاوس وكانت النضير حلفاء الخزرج يقع بينهم حرب فيقتتلون ثم يفادون الاسير ليتهنل تفسير سورة البقرة443 فكانت العرب تعيرهم كيف يقتتلون تم بفادون الاسير فيقولون انا امرتا بالمعاداة وحرم علينا المقابلة لكنا نقابلهم لانا نستحي ان يستذل حلفاءنا قال قتادة والله --------------------------------------------------------------الذي لا اله الا هو ان فكهم الاسري لايمان وان اخراجهم لكفر و------------------------------------------------------قال مجاهد----- ان وجدته في يد غيرك فديته وانت تقتله بيدك	461	-1161420014565514140	168	249.5	136	638	26.33228874206543	26	Sham19Y0014404-ara1	Kraken210622021806-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0073	true	-6140058276990690362	257	300	1327	1558	1558	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون AUTO-------- ولتجدنهم------------------------- اللام لام القسم والنون تاكيده تقديره وا---------لله لتجدنهم يا محمد يعني اليهود احرص الناس علي --حياة-	73	-9015802280399058356	Kraken210622021806-ara1.ms0486	false	4221712808843715771	94	141	496	753	1561	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لء يعمر الف سنة وما-هو بمزخزجهم-ن العذاب ان يعمر والله بصير بما يغملون ثم قال تعالي ولتجدنهم اخرص الناس علي حياة دخلت اللام---------- والنون لان القسم مضمر فيه1 اي والله لتجدنهم والم-----عني ا--نهم احرص الناس علي الحياة	486	-1161420014565514140	183	277.0	149	276	66.3043441772461	27	Sham19Y0014404-ara1	Kraken210622021806-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0084	true	-1665827324704104021	120	188	624	968	1535	300	وقالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصاري تلك امانيهم قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين -AUTO وقالوا عطف علي ود والضمير لاهل الكتابين لن يدخل الجنة الا من كان هودا اي يهوديا والي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هود ج-----------------------------------------------مع هاءد او نصاري وذلك ان اليهود قالوا لن يدخل الجنة الا من كان يهوديا ولا دين الا اليهودية وقالت النصاري لن يدخل الجنة الا من كان نصرانيا ولا دين الا النصرانية	84	-9015802280399058356	Kraken210622021806-ara1.ms0532	false	167839810522917527	185	277	957	1441	1546	300	وقالوا لن يذخل الجنة الا من-كان هودا او نصاري تلك امانيهم قل هاتوابء-هانكم ان-كنتم صادقين اللغة وقالوا--------------------------------- لن يذخل الجنة الا من كان هودا اي يهودا فحذف الياء الزاءدة ورجع الي الفعل من اليهودية ويجوز ان يكون هودمصدرا يعبر عنه بالواحد والجمع كما يقال رجل صوم اي صاءم وقوم صوم وقال الاخفش والزجاج هود جمع هايد والهايد الراجع الي الحق وهاد اذا مال و مع------ني الاية و--قالت اليهود------ لن يدخل الجنة الا من كان يهوديا ولا دين الا اليهودية وقالت النصاري لن يدخل الجنة الا من كان نصرانيا ولا دين الا النصرانية	532	-1161420014565514140	269	445.0	215	534	50.37453079223633	49	Sham19Y0014404-ara1	Kraken210622021806-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0085	true	4167511807246525746	37	88	184	463	1601	300	قدم وفد-- نجران علي النبي صلي الله عليه وسلم اتاهم احبار اليهود فتناظروا حتي ارتفعت اصواتهم فقال لهم اليهود ما انتم علي شء من الدين وكفروا بعيسي والانجيل وقال لهم النصاري ما انتم علي شء من الدين وكفروا بموسي والتوراة فانزل الله تعالي وقالت الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------هود ليست النصار-------------------------ي علي شء وقالت النصاري	85	-9015802280399058356	Kraken210622021806-ara1.ms0536	false	5145322056782425729	112	179	589	968	1605	300	قدم نصاري نجران المدينة--------------------- اتاهم احبار اليهود فتناظروا و---ارتفعت اصواتهم فقال---ت اليهود ما انتم علي شء من الدين فكفروا بعيسي والانجيل وقال---ت النصاري ما انتم علي شء من الدين وكفروا بموسي والتوراة فانزل الله هذه الاية وكان سفيان الثوري اذا قرا هذه الاية قال صدقوا والله جميعا التفسير وقال 227 ب محتدبن جرير معني الاية قالت اليهود ليست النصاري علي صواب من دينها منذدانت دينها وقالت النصاري	536	-1161420014565514140	215	369.5	176	409	52.567237854003906	34	Sham19Y0014404-ara1	Kraken210622021806-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0092	true	4600488605060381952	0	62	0	315	1570	300	نعم فجاءت باللبن واللحم وسالها عن عيشهم فقالت نحن بخير وسعة فدعا لهما بالبركة ولو جاءت يومءذ بخبز او بر او --شعير او --تمر لكانت---- اكثر ارض الله برا وشعيرا وتمرا فقالت له انزل حتي اغسل راسك فلم ينزل فجاءته بالمقام فوضعته عن شقه الايمن فوض-------------------ع قدمه عليه فغسلت شق راسه الايمن ثم حولته------ الي شقه الايسر----------------------------------- فغسلت شق راسه الايسر فبقي	92	-9015802280399058356	Kraken210622021806-ara1.ms0620	false	-4635662745185039102	182	247	958	1291	1578	300	نعم فجاءت باللبن واللحم------------------------------------ فدعا لهما بالبركة فلو جاءت يومءذ بال-----بر او الشعير او التمر -كانت مكة اكثر ارض الله برا وشعيرا ثم ق----الت له انزل---- اغسل راسك فلم ينزل فجاءته بالمقام ووضعته عن شقه الايمن فوضع قدمه عليه فبقي اثر قدمه عليه فغسلت شق راسه الايمن ثم حولت المقام الي شقه الايسر فوضعته تحت قدمه فبقي انر قدمه عليه فغسلت شق راسه الايسر فذلك	620	-1161420014565514140	252	410.0	201	383	65.79634094238281	41	Sham19Y0014404-ara1	Kraken210622021806-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0094	true	-1375552555386728309	155	195	758	971	1538	300	الله سبحانه سحابة علي قدر الكعبة فجعلت تسير وابراهيم يمشي في ظلها الي ان وافت مكة ووقفت علي موضع البيت فنودي منها يا ابراهيم ان ابن علي ظلها لا تزد ولا ت------------------------------------------------نقص فبني ابراهيم --واسماعيل البيت فكان ابراهيم يبنيه واسماعيل	94	-9015802280399058356	Kraken210622021806-ara1.ms0627	false	-1053671400269394811	166	207	895	1109	1569	300	الل-------ه سحابة علي قدر الكعبة فجعلت تسير وابراهيم يعشي في ظلها الي ان وافت مكة فوقفت علي موضع البيت ونودي منها يا ايراهيم--- ابن علي ظلها لا تزد ولا-تنقص فلما رفعا قواعد الييت وانتهيا الي موضع الركن ق----ال ابراهيم يا اسماعيل ----------------------------------	627	-1161420014565514140	156	274.5	125	263	59.315589904785156	25	Sham19Y0014404-ara1	Kraken210622021806-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0099	true	-6463060740208961220	195	279	1028	1446	1551	300	ومن احسن من الله صبغة ونح--------ن له عابدون AUTO صبغة الله اي دين الله وهو نصب علي الاغراء يعني الزموا دين الله وانما سماه صبغة لانه يظهر اثر الدين علي المتدين كما يظهر اثر الصبغ علي الثوب -----------------------------قال---------- ابن عباس هي ان النصاري---- اذا ولد لهم ولد ف--اتي عليه سبعة ايام غمسوه في ماء لهم اصفر يقال له المعمودية وصبغوه به ليطهروه بذلك مكان- الختان فاذا فعلوا به ذلك--- قالوا---- الان صار نصرانيا حقا فاخبر الله تعالي ان دينه الاسلام لا ما يفعله النصاري	99	-9015802280399058356	Kraken210622021806-ara1.ms0647	false	-7719632176064345805	69	139	415	783	1683	300	ومن اخسن من الله صبغة اي دينا وتخن له عابدون مطيعون خاضعون وروي عن مجاهد قال--------------- يعني ب----------------------------------------------------------------------------الصبغة فطرة الاسلام ونحوه قال عكرمة والضحاك وقال الكلبي عن ابن عباس--- ان النصاري كان اذا ولد-لهم مولود واتي عليه سبعة ايام غمسوه في ماء لهم----- يقال له المعمودي- وصبغوه به ليطهروه بذلك تطهير الختان واذا فعلوا--- ذلك به قالوا صار الان---- نصرانيا حقا فاخبر الله تعالي ان دينه الاسلام لا-ما -فعل- النصاري	647	-1161420014565514140	253	339.5	202	479	52.8183708190918	41	Sham19Y0014404-ara1	Kraken210622021806-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0100	true	4337963526265182877	92	146	486	790	1594	300	ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعل-م ام الله ومن اظل-م ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون AUTO ام تقولون يعني ايقولون صيغته صيغة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاستفهام ومعناه التوبيخ----------------- قرا ابن عامر وحمزة والكساءي وخلف وحفص ورويس تقولون ب----------الخطاب ل-----------قوله ا-تحاجوننا في الله	100	-9015802280399058356	Kraken210622021806-ara1.ms0650	false	-5663046427341019398	198	275	1117	1569	1727	300	ام تقولون-ان ابزاهيمواش-ماعيل-واشحاقويف-قوب والاشباط-كانوا -ودا اء نصاري قل اانتم اغليم ام-الله ومن اظليم ممن-كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تغملون3 النظم بين الرب تعالي في الايات الماضية دين ابراهيم وبنيه وملتهم ثم عقب ذلك بالرد علي الهود والنصاري في قولهم 259 ب انهم كانوا هودا او نصاري ليتهنل 1942مفاتيح الاس--رار ومصابيح الابرار القراءة والمعني قرا ابن عامر وحمزة والكساءي وخلف وحفص ام تقو---لون بالتاء علي الخطاب وهو نسق علي قوله ا تحاجوننا في الله	650	-1161420014565514140	220	294.5	182	465	47.31182861328125	29	Sham19Y0014404-ara1	Kraken210622021806-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0103	true	8930539986451023264	32	76	168	391	1558	300	من اليهود قالوا للمسلمين اخبرونا عن صلاتكم نحو بيت المقدس ان كانت ----------------------هدي فقد تحولتم عنها كان كانت ضلالة فقد دنتم الله بها ومن مات منكم عليها فقد مات علي الضلالة فقال المسلمون انما الهدي ما امر الله به والضلالة ما نهي الله عنه	103	-9015802280399058356	Kraken210622021806-ara1.ms0659	false	3209534690381542164	46	84	246	447	1606	300	من اليهود قالوا-للمسلمين اخبرونا عن صلاتكم نحو-بيت المقدس ا--كانت هدي ام ضلالة فان كانت هدي فقد تحولتم عنها وان كانت ضلالة فقد دنتم الله ب-------------------ها-------------------- فقال المسلمون انما الهدي ما امر ال-ه به والضلالة ما نهي الله عنه	659	-1161420014565514140	178	320.0	145	245	72.65306091308594	31	Sham19Y0014404-ara1	Kraken210622021806-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0117	true	-5474983349918582069	179	213	1045	1203	1641	300	فمن عفي له من اخيه شء اي ترك له وصفح عنه من الواجب عليه وهو الق---------------------------------------------------------------------------------------------------------صاص في------------------------------------------------------------------------------------------------ قتل العمد ورضي منه بالدية واصل العفو المحو والتجاوز---------------------------------------------------------------------------- وقوله من اخيه اي من دم اخيه المقتول	117	-9015802280399058356	Kraken210622021806-ara1.ms0745	false	-5295393769587655820	210	292	1150	1570	1611	300	فمن عفي له اي فمن------- ترك له وصفح عنه من الواجب عليه وهو القصاص هذاقول الكلبي ومقاتل ومجاهد وعمرو بن دينار وجابرين زيد عن ابن عباس وروي مجاهد عن ابن عباس قال كان القصاص في بني اسراءيل ولم يكن فيهم الدية فحكمالله لهذه الامة بالقصاص ثم ان عفي عنه فاخذ الدية وهو في 304ا قتل العمد كذا في ال--------اصل احدي عشرة نقطة في الهامش عنوان المعاني في الهامش عنوان التفسير 744مفاتيح الاسرار ومصابيح الابرار وقوله من اخيه اي من دم اخيه المقتول	745	-1161420014565514140	110	162.0	83	435	25.287355422973633	21	Sham19Y0014404-ara1	Kraken210622021806-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0125	true	8618236910767466410	0	32	0	173	1651	300	من الفجر -كان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله من الفجر فعلموا انما يعني الليل والنهار	125	-9015802280399058356	Kraken210622021806-ara1.ms0773	false	-4224646901543533653	16	48	77	243	1562	300	من الفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين له-------- فانزل الله من الفجر فعلموا ان ذلك هو الليل والنهار	773	-1161420014565514140	158	295.5	128	174	90.80459594726562	28	Sham19Y0014404-ara1	Kraken210622021806-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0145	true	272848862558969260	92	185	472	947	1558	300	قتل-- ابن الحضرمي في الشهر الحرام فلما نزلت --------------------------------------اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم العير فعزل منه- الخمس------------------------ وقسم الباقي بين اصحاب السرية وكانت اول غنيمة في الاسلام وبعث اهل مكة في فداء اسيريهم فقال بل نقفهم حتي يقدم------ سعد وعتبة فان لم يقدما قتلناهما بهما فلما قدما فاداهم---------- فاما الحكم بن كيسان فاسلم واقام مع النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فقتل يوم بءر معونة شهيدا واما عثمان بن عبد الله ف----رجع ----الي مكة فمات بها كافرا واما نوفل فضرب بطن فرسه يوم الاحزاب ليدخل الخندق فوقع في الخندق مع فرسه	145	-9015802280399058356	Kraken210622021806-ara1.ms0851	false	-1668555529896542967	182	276	1058	1549	1678	300	قتلنا ابن الحضرمي ثم امسينا فنظرنا الي هلال رجب واكثر الناس فيه فانزل الله الاية فاخذ رسول الله-صلي الله عليه واله العير وعزل منها الخمس وكان اول خمس في الاسلام وقسم الباقي بين اصحاب السرية وكان -اول غنيمة في الاسلام وبعث اهل مكة في فداء اسير-هم فقال بل نقفهم حتي يقدم علينا سعد وعتبة وال--------ا قتلناهما بهما فلما قدما فاداهما رسول اله فاما الحكم--------- فاسلم واقام مع -----رسول الله ص-------- بالمدينة فقتل يوم بثر معونة شهيدا واما عثمان بن عبدا-لله فانه رجع 352االي مكة ومات بها كافرا واما نوفل--------------------------------------- فوقع في الخندق مع فرسه	851	-1161420014565514140	366	583.5	291	564	64.89361572265625	57	Sham19Y0014404-ara1	Kraken210622021806-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0148	true	2796912514572447290	15	99	77	550	1668	300	كذلك يبين الله لكم الايات- لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم AUTO في الدنيا والاخرة المعني هكذا يبين الله لكم الايات في امر الدنيا والاخرة لعلكم تتفكرون في امرهما فتسعون فيما هو صلاحكم فيهما ولا وقف علي تتفكرون لءلا يفصل بين العامل ومعموله ويسالونك عن اليتامي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما نزل قوله تعال----ي ولا تقربوا مال اليتيم الانعام وقوله ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما	148	-9015802280399058356	Kraken210622021806-ara1.ms0866	false	1691907290192462771	188	279	1052	1568	1673	300	كذلك يبين الله لكم --اياته لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة ويسالونك عن اليتامي قل اضلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم-والله يغلم المفسد من المصلح ولء شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم النظم وحكم ذلك قريب من حكم الانفاق وكما ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن العفو من المال للانفاق كذلك الاصلاح ليتامي في مالهم خير من الافساد والانفاق عليهم بالمعروف ومخالطة اموالهم بالامانة من مواجب الاخوة في الدين النزول روي سعيد بن جبير والكلبي والوالبي والضحاك عن ابن عباس قال لما نزل في امر اليتامي ولا-تقربوا مال اليتي--------م وقوله ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما	866	-1161420014565514140	265	419.0	213	649	40.83205032348633	41	Sham19Y0014404-ara1	Kraken210622021806-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0164	true	313088785180350902	183	298	980	1586	1595	300	جناح عليكم في قطع النفقة عنهن اذا خرجن قبل انقضاء الحول والاخر لا جناح عليكم في ترك منعهن من الخروج لان مقامها في بيت زوجها حولا غير واجب عليها خيرها الله تعالي بين ان تقيم حولا ولها النفقة والسكني وبين ان تخرج الي ان نسخت باربعة اشهر وعشر والله عزيز---------------------------- حكيم ---------------------راعي مصالحهم وللمطلقات متاع بالمعروف حقا علي المتقين AUTO وللمطلقات متاع بالمعروف------------------------------------------------------------------ لما نزل ومتعوهن علي الموسع قدره الي حقا علي المحسنين قال رجل من المسلمين ان احسنت فعلت وان لم ارد لم افعل فنزلت هذه الاية وجعل الله المتعة لهن بلام التمليك ثم اكد ذلك بقوله حقا علي المتقين ل----------------------------------لشرك وتقدم ذكر الخلاف في الاية المتقدمة كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تعقلون	164	-9015802280399058356	Kraken210622021806-ara1.ms0920	false	-5366633962561704707	93	204	495	1082	1620	300	جناح عليكم في قطع النفقة عنهن وقيل ف---------------------------لا جناح عليكم في ترك منعهن من الخروج فان مقامها هي بيت زوجه-----ا غير واجب عليها وهذا قول مجاهد وعطاء--------------------------------------------------------------------------- والله عزيز قادر بالنقمة عمن يخالف امره حكيم فيما شرع من الاحكام وقوله تعالي ت وللمطلقات متاع بالمغروف-حقا علي المتقين3 وانما اعاد ذكر المتعة2 في هذه الاية لانته ذكر في الاية الاولي خاصا وذكرهاهنا عاما قال ابن زيد لما نزل في الاية الاو------------لي حقا علي المحسنين قال رجل من المسلمين ان احسنت فعلت وان لم احسن فلاشء علي فبين في الاية الثانية حقا علي المتقين ان------------- ذلك من جملة التقوي وقيل3 اراد بالمتقين المءمنين الذين اتقوا الشرك----------------------------------- كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تغقلون	920	-1161420014565514140	284	389.5	225	755	37.61589431762695	47	Sham19Y0014404-ara1	Kraken210622021806-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0166	true	-8663075543466301351	150	203	818	1079	1616	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب -عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا--------------------------- من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم	166	-9015802280399058356	Kraken210622021806-ara1.ms0927	false	4758892458582341281	153	197	829	1105	1654	300	الم تر-الي-الملامنبنياش---راءيل من-بقد-موسي-اذ-قالوا-لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان-كتب بعليكم الق-ال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا ليتهنل تفسير سورةالبقرة935 من ديارنا وابناءنا فلما-كتب عليهم القتال تولءا الا قليلا منهم والله عليم	927	-1161420014565514140	239	405.0	198	289	82.69895935058594	45	Sham19Y0014404-ara1	Kraken210622021806-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0168	true	-7625283289020574496	64	165	317	815	1534	300	لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت وهو صندوق التوراة ومن قصته ------------------------------------------------------------------------------------------ان الل-------ه انزل تابوتا علي ادم من خشب الشمشار نحوا من ثلاثة اذرع في ذراعين فكان عند ادم ثم عند شيث ثم توارثه اولاد ادم الي ان بلغ ابراهيم ثم كان عند اسماعيل ثم عند يعقوب ثم كان في بني اسراءيل الي ان وصل --الي موسي فكان موسي-------- يضع فيه التوراة ومتاعا من متاعه الي ان مات ثم تداوله انبياء-------- بني اسراءيل وكان كما ذكر الله تعالي فيه سكينة من ربكم اي طمانينة وحكمة لانهم كانوا يسكنون اليه اينما كان-------------------------- واذا حضروا القتال قدموه بين ايديهم -يستنصرون به	168	-9015802280399058356	Kraken210622021806-ara1.ms0931	false	3386046885882158487	166	250	842	1330	1623	300	لهم نبيهم-ان اية ملكه ان ياتيكم-التابوت فيهسكينة من ر بكم وبقية مماترك الموسيوالهارون تخملهالعلاءكة ان في ذلك لاية لكم انكنتم مءمنين القصة قال اصحاب الاخبار ان الله سبحانه انزل تابوتا علي ادم فيه صور الانبياء من---------------------------------------------------------- اولاده فتوارتها الاولادحتي وصل الي-------------------- يعقوب عليه اللام فتوارثه الاسباط حتي وصل الي موسيا عليه السلام وكان يضع فيه التوراة ومتاعا من متاعه ثم توارثته الانب--------ياء بعده في بني اسراءيل ف----------------------------------------------------------------كانوا اذا اختلفوا في شء تتكلم السكينة فيه وتحكم بينهم واذا حضروا القتال قدموه بين ايديهم ويستفتحون به	931	-1161420014565514140	198	187.0	158	640	30.9375	31	Sham19Y0014404-ara1	Kraken210622021806-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0170	true	7845173848863781201	198	300	1051	1558	1558	300	علي فرس ابلق عليه السلاح التام فلما نظر الي داود القي------ في قلبه الرعب فقال ل---ه انت تبرز ا--لي قال نعم قال فاتيتني بالمقلاع والحجر كما يءتي الكلب قال نعم -انت شر من الكلب قال لا جرم لاقسمن لحمك بين سباع الارض وطير السماء -قال داود او يقسم الله لحمك---------- فقال داود باسم الله اله ابراهيم واخرج حجرا ثم اخرج الثاني فقال باسم الله اله اسحق ووضعه في مقلاعه ثم اخرج الثالث وقال باسم الله -----اله يع-------------قوب ووضعه----- في مقلاعه فصارت كلها ح-----------جرا واحدا ودو-ر المقلاع ورمي- به فسخر الله له الريح حتي اصاب الحجر انف البيضة------ فخالط دماغه وخرج من قفاه-	170	-9015802280399058356	Kraken210622021806-ara1.ms0943	false	-3269362617547943291	116	214	592	1102	1571	300	علي فرس ابلق عليه --سلاح --تام فلما نظر الي داود القي الرعب في قلبه------ فقال لداود انت المبارز لي قال نعم قال فاتيتني بالمقلاع والحجر-كما يءتي الكلب قال نعم وانت شر من الكلب قال------- لاقسمن لحمك بين سباع الارض وطير الهواء فقال داود او يقتم الله لحمك الي النار فقال داود باسم ا-----له ابراهيم واخرج حجرا نم -------------قال باسم ا-----له اسحاق ليتهنل تفير سورة البقرة 951 واخرج اخر ثم قال باسم اله يعقوب واخرج الثالث ووضعهاكلها في مقلاعه فصارت الاحجار الثلاثة حجرا واحدا وادار المقلاع ورماه به ف----------------------اصاب الحجر انف البيضة 390 ب فخالط دماغه وخرج من قفاه	943	-1161420014565514140	376	587.5	299	573	65.61954498291016	56	Sham19Y0014404-ara1	Kraken210622021806-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0186	true	-6321364307897917295	154	263	806	1381	1563	300	فان لم تفعلوا تذروا ما بقي من الربا فاذنوا قرا حمزة وابو بكر عن عاصم فاذنوا بالمد علي وزن امنوا اي فاعلموا غيركم انكم حرب الله ورسوله وقرا الباقون مقصورا بفتح الذال اي فاعلموا انتم وايقنوا بحرب من الله ورسوله عن ابن عباس---------------------- يقال لاكل الربا يوم القيامة خذ سلاحك للحرب وحرب ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله النار وحرب رسوله السيف ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان تب---------تم عن الر---با فلكم رءوس اموالكم التي اربيتم بها لا تظلمون بطلب الزيادة ولا تظلمون بان تنقصوا عن راس المال وهذا خبر بمعني النهي فلما نزلت هذه الاية قال الم---------ربون لا طاقة لنا بحرب الله ورسوله ورضوا براس المال فشكا بنو المغيرة العسرة وقالوا اخرونا الي ان تدرك الغلال فاب----------وا فانزل	186	-9015802280399058356	Kraken210622021806-ara1.ms1017	false	1732221833691664177	150	300	836	1625	1625	300	فان لم------- تذروا ما بقي من الربا جريا علي حكم الجاهلية في المطالبة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عباس في رواية سعيد بن جبير يقال لاكل الربا يوم القيامة خذ سلاحكا لحرب وقال في رواية الوالبي يستتاب اكل الرباء فان تاب والا امر الامام بضرب عنقه ونحوه قال قتادة والربيع وقال اهل المعاني1 حرب الله النار وحرب رسوله السيف قال القفال من اقدم علي الريا وهوغير مستحل له ولاخارج 422 ب علي الامام يءخذ عليه ويعزر الي ان يظهر ندفه وان امتنع فعلي الامام ان يحاربه كما يحارب الباغي للنص الوارد فيه والاية في من استحل الربا واعتقده حلالا ولاشك انه يكفر بذلك ثم قال وان تبتم اي رجعتم عن اكلالربا فلكم رءوش اموالكم لاتظليون في ليتهنل اخذ-------- الزيادة ولا تظلمون في اداء------ راس المال--------------------- فلما-نزلت---- الاية قالت بنو عمرو الربون لا يدار لنا بحرب الله ورسوله ورضوا براس المال وشكا بنو المغيرة العسرة وقالوا اخرونا الي ادرا--ك الغلات فابوا ان يءخروا فانزل-	1017	-1161420014565514140	304	423.5	242	977	31.115659713745117	46	Sham19Y0014404-ara1	Kraken210622021806-ara1