id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014386-ara1.ms17	false	7306966656595896473	240	285	1291	1529	1615	300	ركعتين يكبر في------- الاولي بعد ---------------------استفتاح وقبل --تعوذ وقراءة ستا-------------------- وفي------- الثانية-------------------- قبل قر--اءة خمسا--------------------- يرفع------- يديه مع كل تكبيرة ويقول---------- بين كل تكبيرتين الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الل-------ه بكرة واصيلا وصلي الله علي محمد النبي و----------اله وسلم تسليم------ا وان احب قال	17	2386877820602090189	Shamela0096876-ara1.ms100	true	-8626178743369312922	134	202	701	1072	1615	300	ركعتان يكبر في الركعة الاولي بعد تكبير الاحرام وبعد الاستفتاح وقبل التعوذ------- ستا اي ست تكبيرات زواءد وفي الركعة الثانية بعد القيام من سجوده قبل القراءة خمسا اي خمس تكبيرات زواءد يرفع المصلي يديه مع كل تكبيرة ويقول بينهما اي بين كل تكبيرتين الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله وبحمده بكرة واصيلا وصلي الله علي محمد النبي الامي وعلي اله وسلم تسليما كثيرا وان احب قال	100	-3249282378112176757	227	339.5	183	378	60.05290985107422	38	Sham19Y0014386-ara1	Shamela0096876-ara1
Sham19Y0014386-ara1.ms20	false	-6451262212059912140	46	162	241	875	1620	300	الصلاة علي الميت ويقف----- امام عند صدر رجل ووسط امراة ندبا ويكبر اربعا يقرا في ---الاولي بعد ال--------------------------------------------------------------تعوذ------------------------ الفاتحة وفي الثانية -----يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم كفي --تشهد---------------------- ويدعو للميت في الثالثة----------------------------------------------------- فيقول اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا--------------------------- وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا انك تعلم متقلبنا ومثوانا وانت علي كل شء قدير اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام والسنة ومن توفيته منا فتوفه علي----هما- اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله واوسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر وعذاب النار وافسح له في قبره ونور له فيه	20	2386877820602090189	Shamela0096876-ara1.ms113	true	-3767800202480408020	56	210	316	1149	1616	300	الصلاة علي الجنازة ان يقوم امام عند صدر رجل ووسط امراة وبين ذلك من خنثي و ان ينوي والاولي معرفة ذكوريته وانوثيته ولا يعتبر ذلك ثم يكبر ويضع يمينه علي شماله ويتعوذ ويبسمل ولا يستفتح ويقرا الفاتحة كما سبق ثم يكبر ويصلي علي محمد- صلي الله عليه وسلم كفي التشهد ولا يزيد عليه ثم يكبر ويدعو للميت في الثالثة سرا بنحو اللهم ارحمه لانه لا تحديد فيه ويسن بالماثور فيقول اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا div dirrtl idbookcontainer وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا انك تعلم متقلبنا ومثوانا وانت علي كل شء قدير اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام والسنة ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله و-وسع مدخ-------له بالماء والثلج والبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر وعذاب النار وافسح له في قبره ونور له فيه	113	-3249282378112176757	575	997.5	465	842	68.28978729248047	98	Sham19Y0014386-ara1	Shamela0096876-ara1
Sham19Y0014386-ara1.ms21	false	-7724429657973080672	253	300	1282	1509	1509	300	وثلاثين بنت لبون لها سنتان وفي ---------------------------------------------------------------------ست واربعين حقة لها ثلاث سنين و-----في اح---------------------------------------------------------------------دي وستين جذعة ---------لها اربع سنين وفي ---------------------------ست وسبعين بنتا لبون------- وفي احدي وتسعين حقتان وفي اح------دي وعشرين وماءة ثلاث بنات لبون ثم-------------------------------------- في كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة AUTO فصل	21	2386877820602090189	Shamela0096876-ara1.ms121	true	2447089305747896863	0	86	0	447	1479	300	وثلاثين بنت لبون لها سنتان سميت بذلك لان امها وضعت غالبا فهي ذات لبن div dirrtl idbookcontainer وفي ست واربعين حقة لها ثلاث سنين ودخلت في الرابعة سميت بذلك لانها استحقت ان تركب ويحمل عليها ويطرقها الفحل وفي احدي وستين جذعة وهي التي لها اربع سنين سميت بذلك لاسقاط سنها و يجب في ست وسبعين بنتا لبون اجماعا وفي احدي وتسعين حقتان وفي ماءة واحدي وعشرين ث------لاث بنات لبون لظاهر خبر الصديق الي ماءة وثلاثين فيستقر في كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة فصل ----	121	-3249282378112176757	201	312.5	159	457	43.98249435424805	38	Sham19Y0014386-ara1	Shamela0096876-ara1
Sham19Y0014386-ara1.ms31	false	-1399778829597825408	252	281	1212	1354	1458	300	من ماء زمزم لما احب---------------------------------------------------- ويتضلع من-----------------------------------ه ويقول بسم الله اللهم اجعله لنا علما نافعا ورزقا واسعا وري------------------ا وشبع-------------------------------------ا وشفاء من كل داء واغسل به قلبي واملاه من خشيتك	31	2386877820602090189	Shamela0096876-ara1.ms157	true	-7088722930337037879	54	110	310	594	1600	300	من ماء زمزم لما احب لحديث جابر مرفوعا ماء زمزم لما شرب له رواه ابن ماجة ويتضلع منه زاد في التبصرة ويرش علي بدنه وثوبه ويقول بسم الله اللهم اجعله لنا علما نافعا ورزقا واسعا وريا بفتح الراء وكسرها وشبعا بكسر الشين وفتح الباء وكسرها وسكونها وشفاء من كل داء واغسل به قلبي واملاه من خشيتك	157	-3249282378112176757	142	251.0	113	284	50.0	26	Sham19Y0014386-ara1	Shamela0096876-ara1
Sham19Y0014386-ara1.ms60	false	6366724337236335213	72	101	335	453	1418	300	وان -شرط ان لا مهر لها او لا نفقة---- او لا -قسم او------------------------------ اقل من ضرتها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او خيارا فيه او--- ان جاء-- بالمهر--- وقت كذا والا فلا نكاح بينهما	60	2386877820602090189	Shamela0096876-ara1.ms353	true	8792460889086735929	169	234	839	1116	1450	300	كان يشرط ان لا مهر لها او لا نفقة لها او ان يقسم لها اكثر من ضرتها او ان يقسم لها اقل من ضرتها او ان يشترطا عدم الوطء او ان يشترط احدهما عدم الوطء او نحو ذلك او ان فارقها رجع عليها بما انفق او شرط خيارا في عقد او خيارا في مهر او ان جاءها بالمهر في وقت كذا والا فلا نكاح بينهما	353	-3249282378112176757	109	146.0	81	277	39.350181579589844	22	Sham19Y0014386-ara1	Shamela0096876-ara1
Sham19Y0014386-ara1.ms66	false	-3300455776278787084	18	92	90	413	1411	300	وانت طالق ان خرجت ال---------ا باذني ونحوه ا----و ان خرجت الي غير الحمام بلا اذني فانت طالق فخرجت باذنه مرة ثم خرجت بلا اذنه او اذن لها ولم تعلم او خرجت تريد الحمام وغ-يره او عدلت منه الي- غيره طلقت لا ان اذن فيه كلما شاءت------------------------------------------------------------------------------------ او قال الا باذن زيد فمات زيد ثم خرجت وانت طالق ان شءت او شاء زيد لم تطلق حتي يشاء وانت طالق او عبدي حر ان شاء الله	66	2386877820602090189	Shamela0096876-ara1.ms397	true	-7846589220544214223	63	126	314	601	1412	300	فانت طالق --فيفوت المحلوف عليه بموته و ان قال لها ان خرجت الي غير الحمام بلا اذني فانت طالق فخرجت له اي للح------------------------------------------------------مام ولغيره او له ثم بدا لها غيره طلقت ايضا لان ظاهر هذه اليمين المنع من غير الحمام فكيفما صارت اليه حنث كما لو خالفت لفظه و ان قال رجل زوجتي طالق او قال مالك عبد------------------------------------------------------------------------------- عبدي حر ان شاء الله	397	-3249282378112176757	124	150.5	91	422	29.383886337280273	22	Sham19Y0014386-ara1	Shamela0096876-ara1
Sham19Y0014386-ara1.ms68	false	4999542868855905237	49	103	239	506	1508	300	--فيقول---------------- اولا اربع مرات بالعربية ان عرفها اشهد بالله لقد زنت زوجتي هذه او يسم-------------------------يها وينسبها ان غابت و--------------------------يزيد في الخامسة وان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم تقول ----هي اربع مرات اشهد بالله لقد كذب فيما--------- رمان---------------------------ي به من الزني و--------------------------------------------------------------------------تزيد في الخامسة وان غضب الله عليها ان كان من الصادقين	68	2386877820602090189	Shamela0096876-ara1.ms406	true	7668740548767386782	176	290	910	1484	1528	300	ان يقول الزوج اربع مرات ا----------------------------ولا اشهد بالله اني لمن الصادقين فيما رميتها به من الزنا ويشير اليها ولا حاجة لان تسمي او تنسب الا مع غيبتها ثم يزيد في الخامسة وان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ولا يشترط علي الاصح ان يقول فيما رماها به من الزنا قاله في شرح المنتهي قال ابن هبيرة لا اراه يحتاج اليه لان الله تعالي انزل ذلك وبينه ولم يذكر هذا الاشتراط ثم تقول الزوجة اربع----ا اشهد بالله انه لمن الكاذبين فيما رماني به div dirrtl idbookcontainer من الزنا وتشير اليه ان كان حاضرا بالمجلس وان كان غاءبا عنه سمته ونسبته وتكرر ذلك ثم تزيد في الخامسة وان غضب الله عليها ان كان من الصادقين	406	-3249282378112176757	178	193.5	137	606	29.37293815612793	30	Sham19Y0014386-ara1	Shamela0096876-ara1
Sham19Y0014386-ara1.ms72	false	3154790053310646430	200	221	1025	1125	1516	300	فصل في مقادير ديات النفس------------------------------------------ دية الحر المسلم الذكر------------ ماءة بعير او -----------------------------------------------------الف مثقال ذهبا او اثنا عشر الف درهم فضة	72	2386877820602090189	Shamela0096876-ara1.ms445	true	-7308630478490597150	69	110	311	518	1464	300	فصل في مقادير ديات النفس واحد المقادير مقدار وهو مبلغ الشء وقدره 1 دية الحر المسلم طفلا كان او كبيرا ماءة بعير او ماءتا div dirrtl idbookcontainer بقرة او الفا شاة او الف مثقال ذهبا او اثنا عشر الف درهم فضة	445	-3249282378112176757	95	161.0	74	207	45.89371871948242	20	Sham19Y0014386-ara1	Shamela0096876-ara1
