id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014335-ara1.ms014	false	-8937498122110961108	109	152	529	736	1490	300	من اخر الصفوف ثم خرج من المسجد فان نوي الثاني ان يكون اماما في ساعته جازت ص----------------------------------لات-------------------------------------------------------ه وان نوي ان يكون اماما اذا قام مقام الامام الاول فسدت صلاتهم اذا خرج الاول قبل ان ي-صل الثاني- الي مقامه AUTO صلاة من احدث امامهم --------	14	3657202670173087135	Shamela0021744-ara1.ms0420	true	1027685316903101646	104	160	556	834	1546	300	من اخر الصفوف ثم خرج من المسجد -ان نوي الخليفة الامامة من----- ساعته صار اماما فتفسد صلاة من كان متقدمه دون صلاته وصلاة الامام الاول ومن عن يمينه وشماله في صفه ومن خلفه وان نوي ان يكون اماما اذا قام م-------قام الاول و---------------خرج الاول قبل ان يتصل الخليفة الي مكانه وقبل ان ينوي الامامة فسدت صلاتهم	420	-2008034956363109394	129	187.0	98	306	42.156864166259766	21	Sham19Y0014335-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0014335-ara1.ms034	false	-380942922735861226	74	101	347	476	1434	300	قال لله علي ان اصوم اليوم الذي يقدم فيه فلان شكرا لله يعني تطوعا واراد به اليمين فقدم فلان في يوم من رمضان ف---عليه كفارة يمين وليس	34	3657202670173087135	Shamela0021744-ara1.ms1100	true	-3757408965351276288	254	281	1278	1404	1490	300	قال لله علي ان اصوم اليوم الذي يقدم فيه فلان شكرا لله تعالي----- واراد به اليمين فقدم فلان في يوم من رمضان كان عليه كفارة يمين ولا -	1100	-2008034956363109394	116	210.0	91	132	87.8787841796875	24	Sham19Y0014335-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0014335-ara1.ms039	false	8184374918449018854	25	85	126	431	1448	300	اوصي بالف درهم لرجل واوصي للمساكين بالف درهم واوصي بان يحج عنه حجة الاسلام بالف درهم وثلثه يبلغ الفي درهم قال الثلث بينهم اثلاثا ثم ينظر الي حصة المساكين فيضاف الي --حجة حتي يكمل الحج فما فضل فهو للمساكين قال قلت فان كان حج وز---------------------------------كاة فاوصي لانسان قال يتحاسبون في الثلث ثم ينظر الي الزكاة والحج فيبدا بما بدا به	39	3657202670173087135	Shamela0021744-ara1.ms1505	true	-1360249944079373158	57	107	299	557	1450	300	اوصي---------- لرجل بالف وللمساكين بالف و-----------ان يحج عنه بالف----------------- وثلثه الفان يقسم-------------- بينهم اثلاثا ثم ينظر الي حصة المساكين فيضاف الي الحجة-------------- فما فضل فهو للمساكين بعد تكميل الحج لان الصدقة تطوع والحج فرض الا ان يكون زكاة فيتحاصص----------------ون في الثلث ثم ينظر الي الزكاة والحج فيبدا بما بدا به	1505	-2008034956363109394	178	261.0	139	340	52.35293960571289	29	Sham19Y0014335-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0014335-ara1.ms056	false	8245891883740592275	270	300	1309	1439	1439	300	ولو كتب اليها اما بعد فانت طالق ثلاثا ان شاء الله ف-----ان كان موصولا في الكتاب-- لا تطلق وان كتب الطلاق ثم مد مد--ة ثم كتب ان شاء الله يقع-	56	3657202670173087135	Shamela0021744-ara1.ms2055	true	8523017764184282838	265	294	1292	1421	1459	300	ولو كتب اليها اما بعد -انت طالق------ ان شاء الله تعالي ان كان موصولا ----بكتابته لا تطلق وان كتب الطلاق ثم فتر فترة ثم كتب ان شاء الله يقع	2055	-2008034956363109394	112	175.0	86	140	80.0	23	Sham19Y0014335-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0014335-ara1.ms172	false	-7617341434997197126	113	156	542	753	1452	300	في الامالي اذا قذف عبد---- حرا ثم عتق فقذف اخر فاجتمعا ضرب ثمانين ولو جاء به الاول فضربه اربعين ثم جاء به الثاني اتم له --ثمانين فان قذف -----------------------------------------اخر قبل ان ياتي به الثاني -اتم الثمانين فيكون لهما جميعا ولا يضرب ثمانين مستانفة	172	3657202670173087135	Shamela0021744-ara1.ms3152	true	-643090699539501947	6	52	30	269	1630	300	في التجنيس-------- عبد قذف حرا فا-عتق فقذف اخر فاجتمعا ضرب ثمانين ولو قذف--- الاول فضرب- اربعين ثم جاء به الاخر تم-م له الثمانين لان الاربعين وقع لهما يبقي الباقي اربعين ولو قذف اخر قبل ان ياتي به الثاني تكون الثمان------ون لهما جميعا ولا يضرب ثمانين مستانفا	3152	-2008034956363109394	166	249.0	130	259	64.09266662597656	26	Sham19Y0014335-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0014335-ara1.ms074	false	170505291260499317	180	213	936	1084	1512	300	في رجل اخذ ثوبا فقال اذهب به فان رضيت به اشتريته فضاع في يده لم يلزمه شء وان قال ان رضيته اشتريته بعشرة كان ضامنا AUTO ثمن ما اخذ------------- علي سوم----------- البيع قال	74	3657202670173087135	Shamela0021744-ara1.ms3810	true	6428481006020954485	0	34	0	170	1526	300	في رجل اخذ ثوبا فقال اذهب به فان رضيت--ه اشتريته فضاع في يده لم يلزمه شء وان قال ان رضيته اشتريته بعشرة كان ضامنا للقيمة وبثبوت الضمان بالقيمة علي المشتري في هذا البيع قال	3810	-2008034956363109394	129	219.0	100	172	75.0	26	Sham19Y0014335-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0014335-ara1.ms080	false	6443801504695957735	80	116	402	568	1472	300	ولو باعه الدار- علي انه لا بناء فيها فاذا فيها بناء اجر فالبيع فاسد وكذا لو باعه الدار علي----------------- ان بناءها اج---ر فاذا هو----------------------------------------------------------------------- لبن ولو باعه الدار علي ان فيها بناء فاذا لا بناء فيها	80	3657202670173087135	Shamela0021744-ara1.ms3994	true	5078523713866995697	158	212	793	1041	1489	300	ولو باع--- دارا علي ان- لا بناء فيها فاذا فيها بناء -----البيع فاسد لانه يحتاج الي نقض البناء ولو باعها علي ان بناءها من اجر فاذا هو لبن فهو فاسد بناء علي انهما جنسان كما لو باعه ثوبا علي انه هروي فظهر بلخيا ولو باع- الارض علي ان فيها بناء فاذا لا بناء فيها	3994	-2008034956363109394	127	206.5	96	258	49.22480773925781	22	Sham19Y0014335-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0014335-ara1.ms070	false	2912379385366236762	87	131	411	620	1423	300	الارض ولو ان صيدا باض---- في ارض رجل او تكسر----- فجاء انسان لياخذه فمنعه صاحب الارض فان كان منعه اياه في موضع يقدر صاحب الارض علي اخذه قريبا منه ---------------كان الصيد لرب الارض فمنعه اياه كانه اخذه بيدا اخذا وان لم يكن بحضرته لا	70	3657202670173087135	Shamela0021744-ara1.ms4243	true	9181569506503020985	211	253	1069	1266	1522	300	للاخذ ولو-------- باض صيد في ارض رجل او تكسر فيها فجاء رجل-- لياخذه فمنعه صاحب الارض فان كان---------- في موضع يقدر صاحب الارض علي اخذه قريبا منه بان كان بحضرته كان الصيد لرب الارض----------- كانه اخذه عنده----- وان لم يكن بحضرته لا	4243	-2008034956363109394	164	256.0	127	233	70.38626861572266	31	Sham19Y0014335-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0014335-ara1.ms141	false	-1153711425267727541	132	172	617	812	1431	300	للطالب وان حبس المطلوب ثم اخذ الطالب الكفيل وقال ادفع- الي فدفعه اليه وهو في الحبس قال محمد هو برء لانه سلمه اليه وهو في حبسه--------------------------------------------------- ولو قال المطلوب في السجن دفعت نفسي اليك عن فلان-- كان جاءز-----ا وبرء الكفيل	141	3657202670173087135	Shamela0021744-ara1.ms4290	true	8943265305013627858	77	123	365	601	1509	300	الطالب المط--------لوب ثم اخذ الطالب الكفيل فقال ادفعه الي فدفع-----ه وهو في الحبس قال محمد--- برء بتسلي--مه اليه وهو في حبسه ومفهوم هذا القيد في قول المصنف وقد حبسه غير الطالب ولو قال المطلوب في السجن دفعت نفسي اليك عن كفالته كان جاءزا ايضا وبرء الكفيل	4290	-2008034956363109394	163	273.0	128	254	64.17322540283203	26	Sham19Y0014335-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0014335-ara1.ms175	false	-1156702185079621985	85	143	456	739	1556	300	ان لا يقبل ولو كان اجيرا خاصا مشاهرة فشهد فلم يعدل حتي ذهب الشهر ثم عدل قال ابطلها بمنزلة رجل شهد لامراته ثم طلقها ولو شهد ولم يكن اجيرا ثم صار اجيرا قبل--- ان يقضي فان -ابطل شهادته فان لم تبطل شهادته حتي بطلت الاجارة ثم اعاد الشهادة جاز بمنزلة المراة اذا طلقها قبل ابطال شها-دته ثم اعاد	175	3657202670173087135	Shamela0021744-ara1.ms4554	true	1698816214150518502	0	55	0	258	1576	300	ان لا تقبل ولو كان اجيرا خاصا------- فشهد فلم يعدل حتي ذهب الشهر ثم عدل قال ابطلها ك------رجل شهد لامراته ثم طلقها ولو شهد ولم يكن اجيرا ثم صار اجيرا له قبل ان يقضي فاني ابطل شهادته فان لم تبطل -------حتي بطلت الاجارة ثم اعاد الشهادة جازت ك-----المراة اذا طلقها قبل ان ترد شهادته ثم -----	4554	-2008034956363109394	236	425.5	186	288	81.94444274902344	43	Sham19Y0014335-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0014335-ara1.ms124	false	-5599276520796715413	81	117	402	576	1482	300	بالله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم الذي يعلم من السر ما يعلم من العلانية ما لفلان هذا عليك ولا قبلك هذا المال الذي ادعاه في يديك وديعة ولا شء منه ولا	124	3657202670173087135	Shamela0021744-ara1.ms5003	true	901203572913676432	198	234	995	1168	1509	300	والله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم الذي يعلم من السر ما يعلم من العلانية ما لفلان هذا عليك ولا قبلك هذا المال الذي ادعاه وهو كذا وكذا -ولا شء منه وله	5003	-2008034956363109394	160	305.0	126	174	91.95402526855469	30	Sham19Y0014335-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0014335-ara1.ms124	false	-5599276520796715413	81	117	402	576	1482	300	بالله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم الذي يعلم من السر-------- ما يعلم من العلانية ما لفلان هذا عليك ولا قبلك هذا المال الذي ادعاه في يديك وديعة ولا شء منه ولا	124	3657202670173087135	Shamela0021744-ara1.ms5004	true	2773813708245060471	221	258	1182	1363	1572	300	والله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم الذي يعلم من السر والخفاء ما يعلم من العلانية ما لفلان هذا عليك ولا قبلك هذا المال الذي ادعاه وهو كذا وكذا -ولا شء منه وله	5004	-2008034956363109394	160	296.5	126	182	87.9120864868164	30	Sham19Y0014335-ara1	Shamela0021744-ara1
