id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014328-ara1.ms247	false	-2159484719454678263	188	256	930	1286	1501	300	صلي الله عليه وسلم لم يحتج الي منة ابويه في تربيته --قالت امنة هذه الاشعار في وفاة زوجها------------------------------ عفا جانب البطحاء من ابن هاشم وجاور لحدا خارجا في الغماغم دعته المنايا دعوة فاجابها وما تركت في الناس مثل ابن هاشم عشية راحوا يحملون سريره تعايره اصحابه في التراحم فان يك غالته المنايا وريبها فقد كان معطاء كثير التراحم AUTO الفصل الثالث AUTO ال------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	247	7859804770408170552	Shamela0009099-ara1.ms006	true	6330640086924655453	78	161	406	830	1469	300	صلي الله عليه وسلم فكانت ام ايمن فحضنته واسمها بركة وقالت امنة بنت وهب ترثي------- زوجها عبد الله بن عبد المطلب الطويل عفا جانب البطحاء من ابن هاشم وجاور لحدا خارجا في الغماغم دعته المنايا دعوة فاجابها وما تركت في الناس مثل ابن هاشم عشية راحوا يحملون سريره تعاوره اصحابه في التزاحم فان يك غالته المنايا وريبها فقد كان معطاء كثير التراحم واخرج عن عمرو بن سعيد ان ابا طالب قال كنت بذي المجاز مع ابن اخي يعني النبي صلي الله عليه وسلم	6	3118710908448773542	280	470.0	225	431	64.96519470214844	49	Sham19Y0014328-ara1	Shamela0009099-ara1
Sham19Y0014328-ara1.ms122	false	1697390673188768408	116	286	602	1504	1572	300	ما راي من سمتهم وزيهم فقال من انتم فقالوا نحن مءمنون ف------قال النبي صلي الله عليه وسلم----- لكل قول حقيقة فما حقيقة قولكم وايمانكم فقالو---ا خمس عشرة خصلة خمس منها امرتنا رسلك بان نءمن بها وخمس امرتنا -----ان نعمل بها وخمس -----------------------------نحن------------------------------------------------------ عليها من قبل والخمس------- التي -------------------------------امرتنا رسلك باتباعها هي الايمان بالله وملاءكته وكتبه ورسله والبعث بعد الموت -------والخمس التي امرت-----نا ان نعمل-- بها هي القول بل-------------ا اله الا الله --------------------وان نقيم الصلاة ونءتي الزكاة ونصوم رمضان ونحج البيت لمن استطاع اليه سبيلا والخمس التي نحن عليها من قبل هي---------------------------------------------- الشكر عند الرخاء والصبر عند البلاء والرضا بالقضاء والصدق في مواطن البلاء-------------------------- وترك الشماتة----------------- بالاعد-------------------------------------------------------------اء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حكماء علماء كادوا من فقههم ان يكونوا انبياء--------------------------------------- ثم قال وانا امدكم خمسا فيتم لكم--------------------------- عشرون خصلة----------------------------------------------- فلا تجمعوا ما لا تاكلون ولا تبنوا ما لا تسكنون ولا تنافسوا في شء انتم عنه غدا تزولون واتقوا الله الذي اليه ترجعون وعليه تعرضون وارغبوا فيما عليه تقدمون وفيه تخلدون وعمل هءلاء -----------------------------------------------------القوم ------بوصية النبي صلي الله عليه وسلم	122	7859804770408170552	Shamela0009099-ara1.ms217	true	5603676342022241181	38	279	192	1448	1547	300	ما راي من سمتنا وزينا فقال ما انتم قلنا------ مءمنون فتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال لكل قوم حقيقة فما حقيقة قولكم وايمانكم -قال قلنا خمس عشرة خصلة خمس منها امرتنا رسلك -ان نءمن بها وخمس امرتنا رسلك ان نعمل بها وخمس منها تخلقنا بها في الجاهلية ونحن علي ذلك الا ان تكره منها شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما -الخمس الخصال التي امرتكم رسلي ان تءمنوا بها قلنا امرتنا رسلك ان نءم------------ن بالله وملاءكته وكتبه ورسله والبعث بعد الموت قال فما الخمس التي امرتكم رسلي ان تعملوا بها قلنا امرتنا ان نشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان نقيم الصلاة ونءتي الزكاة ونصوم رمضان ونحج ا---------------------------------لبيت فنحن علي ذلك قال وما الخمس الخصال التي تخلقتم بها في الجاهلية قلنا الشكر عند الرخاء والصبر علي البلاء ---------------والصدق عند اللقاء ومناجزة الاعداء وفي رواية غيره وترك الشماتة بالمصيبة اذا حلت بالاعداء والرضا بالقضاء فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ادباء فقهاء عقلاء ح----------------------------لماء كادوا--------- ان يكونوا انبياء من خصال ما اشرفها وازينها واعظم ثوابها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوصيكم بخمس خصال لتكمل عشرون خصلة قلنا اوصنا يا رسول الله قال ان كنتم كما تقولون فلا تجمعوا ما لا تاكلون ولا تبنوا ما لا تسكنون ولا تنافسوا في شء غدا- عنه---- تزولو------------------------------------------ن وارغبوا فيما عليه تقدمون وفيه تخلدون واتقوا الله الذي اليه ترجعون وعليه تعرضون قال ابو سليمان فانصرف القوم من عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	217	3118710908448773542	619	855.5	493	1411	43.86959457397461	97	Sham19Y0014328-ara1	Shamela0009099-ara1
Sham19Y0014328-ara1.ms064	false	-2834784887327575494	252	300	1260	1510	1510	300	اول جمعة جمعها بالمدينة في بني سالم بن عوف فقال الحمد لله احمده واستعينه واستغفره واستهديه واءمن ----------------------------به واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدي---------- والنور والموعظ--------ة علي فترة من الرسل وقلة من العلم وضلالة من الناس وانقطاع من	64	7859804770408170552	Shamela0009099-ara1.ms289	true	2342855002855086762	0	56	0	299	1505	300	اول خطبة خطبها بالمدينة نقلتها من تفسير القرطبي الحمد لله احمده واستعينه واستغفره واستهديه واءمن به ولا اكفره واعادي من يكفر به واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدي ودين الحق والنور والموعظة والحكمة علي فترة من الرسل وقلة من العلم وضلالة من الناس ودنو من --	289	3118710908448773542	215	368.5	172	301	71.42857360839844	37	Sham19Y0014328-ara1	Shamela0009099-ara1
Sham19Y0014328-ara1.ms065	false	-6058827642249083164	1	248	7	1214	1492	300	ودنو من الساعه وقرب من الاجل من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما ---------فقد غوي وفرط وضل ضلالا بعيدا اوصيكم بتقوي الله فان- خيرا ما اوصي به المسلم المسلم ان يحضه علي الاخرة وان يامره بتقوي الله فاحذروا ما حذركم الله من نفسه ولا افضل من ذلك نصيحة ولا افضل من ذلك ذكرا وان تقوي الله لمن عمل به علي وجل ومخافة من ربه ع--ون صدق علي ما يب-غون من امر الاخرة ومن يصلح الذي بينه وبين الله من امره في السر والعلانية لا ينوي بذلك الا وجه الله يكن له ذكرا في عاجل امره وذخرا فيما بعد الموت حين يفتقر المرء الي ما قدم وما كان---- سوي ذلك يود لو ان بينه وبينها------ امدا بعيدا ويحذركم الله نفسه والله رءوف بالعباد وا--لذي صدق قوله وانجز وعده لا خلف لذلك فانه يقول عز وجل ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد فاتقوا الله في عاجل امركم واجله في السر والعلانية فانه -من يتق الله يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا ومن يتق الله فقد فاز فوزا عظيما وان تقوي الله ي------------------------------------------------بيض الوجوه ويرضي الرب ويرفع الدرجة -خذوا -حظكم ولا تفرطوا في ج-ب الله -قد علمكم الله كتابه ونهج لكم سبيله ليعلم الذين صدقوا ويعلم الكاذبين فاحسنوا كما احسن الله اليكم وعادوا اعداء الله وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وسماكم المسلمين ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حيي عن بينة --------ولا قوة الا بالله فاكثروا ذكر الله واعملوا لما بعد اليوم فانه من يصلح ما بينه وبين الله يكفه الله ما بينه وبين	65	7859804770408170552	Shamela0009099-ara1.ms289	true	2342855002855086762	54	300	291	1505	1505	300	ودنو من الساعة وقرب من الاجل من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعص الله ورسوله فقد غوي وفرط وضل ضلالا بعيدا اوصيكم بتقوي الله فانه خير- ما اوصي به المسلم المسلم ان يحضه علي الاخرة وان يامره بتقوي الله واحذروا ما حذركم الله م-------------------------------------------ن نفسه فان تقوي الله لمن عمل به علي وجل ومخافة من ربه عنوان صدق---- ما يبتغون من الاخ----رة ومن يصلح الذي بينه وبين الله من امره في السر والعلانية لا ينوي به --الا وجه الله يكن له ذكرا في عاجل امره وذخرا فيما بعد الموت حين يفتقر المرء الي ما قدم وما كان مما سوي ذلك تود لو ان ------بينها وبينه امدا بعيدا ويحذركم الله نفسه والله رء-ف بالعباد هو الذي صدق قوله وانجز وعده لا خلف لذلك فانه يقو-------ل ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد فاتقوا الله في عاجل امركم واجله في السر والعلانية فانه ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا ومن يتق الله فقد فاز فوزا عظيما وان تقوي الله توقي مقته وتوقي عقوبته وتوقي سخطه وان تقوي الله تبيض الوجوه وترضي الرب وترفع الدرجة فخذوا بحظكم ولا تفرطوا في جنب الله فقد علمكم----- كتابه ونهج لكم سبيله ليعلم الذين صدقوا ويعلم الكاذبين فاحسنوا كما احسن الله اليكم وعادوا اعداء----ه وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وسماكم المسلمين ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من ح-ي عن بينة ولا حول ولا قوة الا بالله فاكثروا ذكر الله واعملوا لما بعد الموت فانه من يصلح ما بينه وبين الله يكفه الله ما بينه وبين-	289	3118710908448773542	1102	2048.0	875	1293	85.2281494140625	199	Sham19Y0014328-ara1	Shamela0009099-ara1