id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2356	false	-4908881821871268112	0	84	0	401	1508	300	اصلح ما وهي منها فقال ابن عباس بابي انت وامي قد فرق لي راي فيها اري ان تصلح منها ما وهي----- وتدع بيتا اسلم الناس عليه واحجارا اعلم الناس عليها وبعث عليها النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابن الزبير لو كان احدكم اح-رق بيته ما رضي حتي يج-ده فكيف بيت ريكم------- اني مستخير ربي ثلاثا ثم عازم علي امري فلما مضي الثلاث اجمع امره علي ان ينقضها فتحاماه- الناس ثم نقضوه حتي بلغوا به الارض وزاد فيه خمسة اذرع من ال-حجر حتي ابدي	2356	4730591126111672076	Tafsir09084-ara1.ms0160	true	5336618526786069631	189	269	941	1321	1482	300	اصلح ما وهي منها -قال ابن عباس انه قد خ----------رق لي راي فيها اري ان تصلح----- ما وهي منها وتدع بيتا اسلم الناس عليه واحجارا اسلم الناس عليها وبعث عليها النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابن الزبير لو كان احدهم احترق بيته ما رضي حتي يجدده فكيف بيت ربكم عز وجل اني مستخير ربي ثلاثا ثم عازم علي امري فلما مضت --ثلاث اجمع رايه ا----ن ينقضها فتحاماها الناس ان ينزل باول الناس يصع---------د فيه امر------ من السماء حتي صعده	160	-1275909201402086025	322	542.5	248	417	77.21822357177734	54	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0582	false	7744927902523820834	112	158	551	765	1464	300	البراء ان----- اول صلاة صلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل مم----ن صلي معه فمر علي اهل --مسجد وهم ركوع-- فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت	582	4730591126111672076	Tafsir09084-ara1.ms0170	true	-5204689229320069742	242	283	1280	1474	1550	300	البيت وانه صلي اول صلاة صلاها ص-----------------------------لاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي معه فمر علي اهل المسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت	170	-1275909201402086025	171	288.0	133	228	75.0	31	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0582	false	7744927902523820834	75	158	342	765	1464	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق------------------------------------------------------------------------------------------------------د انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة وهكذا رواه مالك والشافعي والترمذي وقال وانحرفوا وهم ركوع وفي البخاري عن البراء ان اول صلاة صلاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ص-------------------------------------------------------------------------------------لاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن -----صلي معه فمر علي اهل مس--جد وهم ركوع-- فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت	582	4730591126111672076	Tafsir09084-ara1.ms0176	true	-4127779020673561275	20	107	103	529	1486	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال البيت قبلة لاهل المسجد والمسجد قبلة لاهل الحرم والحرم قبلة لاهل الارض في مشارقها ومغاربها من امتي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن البراء-------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه قبلته قبل البيت وانه صلي صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان يصلي معه فمر علي اهل المسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله -قد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت	176	-1275909201402086025	220	263.5	171	620	35.48387145996094	41	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2007	false	-2258545984452614663	49	149	254	751	1473	300	عن عمرو بن العاص ق-------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فصل ما بين صيامنا وصيام اهل الكتاب اكلة السحور قيل اخرجه مسلم وقال عليه السلام تسحروا فان في السحور-------- بركة اخرجه مسلم قال وان يءخر السحور لانه ارفق به واقوي----------------------------------------- علي العبادة ولذلك استحببنا افطار يوم عرفة لمن هو بها و قد قال عليه السلام ثلاث من سنن المرسلين تجيل الافطار وتاخير السحور ووضع اليمين علي الشمال في الصلاة وروي زيد بن ثابت قال تسحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قمنا الي الصلاة -قال انس قلت لزيد كم كان بينهما قال مقدا----------ر خمسين اية	2007	4730591126111672076	Tafsir09084-ara1.ms0215	true	9147515663558132172	7	96	33	464	1482	300	عن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فصل ما بين صيامنا وصيام اهل الكتاب اكلة السحور--------------- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم السحور اكلة بركة ------------------------------فلا تدعوه ولو ان احدكم تجرع جرعة ماء فان الله وملاءكته يصلون علي المتسحرين ويستحب ----------------------------------------------------------------------------------------تاخيره كما جاء في الصحيحين عن انس بن مالك عن------ زيد بن ثابت قال تسحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قمنا الي الصلاة فقال انس قلت لزيد كم كان بين الاذان والسحور قال قدر خمسين اية	215	-1275909201402086025	253	391.0	195	570	44.385963439941406	47	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2460	false	-1431959829831022739	13	59	63	283	1466	300	اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم عليه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليتحلل ثم ليهل بالحج	2460	4730591126111672076	Tafsir09084-ara1.ms0231	true	700459879436455929	0	44	0	212	1506	300	اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي---- صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل ل--شء حرم من-ه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر ولي-حلل ثم ليهل بالحج	231	-1275909201402086025	204	379.5	160	220	92.7272720336914	40	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2389	false	2532927284548381241	272	300	1420	1568	1568	300	صلي الله عليه وسلم لما دفع شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني--- ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي جبلا من الجبال ارخي-	2389	4730591126111672076	Tafsir09084-ara1.ms0236	true	-8380523462136721389	239	267	1186	1334	1506	300	صلي الله عليه وسلم وقد---- شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني يا ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي جبلا من الجبال ارخي	236	-1275909201402086025	141	261.5	115	152	92.7631607055664	26	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2381	false	-7362599935031052864	0	42	0	217	1555	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانت قريش ومن دان بدينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفة قالت فلما جاء الاسلام امر الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسلم ان ياتي عرفات--- يقف بها ثم يفيض منها فذلك	2381	4730591126111672076	Tafsir09084-ara1.ms0237	true	9150074545833648548	263	300	1343	1533	1533	300	عن عاءشة ق--------------الت كانت قريش ومن دان -دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس و----ساءر العرب يقفون بعرفا----ت فلما جاء الاسلام امر الله------ نبيه صلي الله عليه وسلم ان ياتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيض منها فذلك-	237	-1275909201402086025	185	323.0	150	220	84.09091186523438	30	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5215	false	8956777541198518537	224	300	1139	1523	1523	300	ام سلمة وبما روي مسلم ان امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افتكحلها فقال--------------- لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول انتهي ومعني ترمي بالبعرة ان المراة كانت اذا توفي زو-----جها دخلت حفشاوهو البيت الصغيرولبست خشن ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي-	5215	4730591126111672076	Tafsir09084-ara1.ms0284	true	3474935062715554625	185	247	936	1233	1498	300	ام سلمة --------------ان امراة ق---------------------------------------الت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال لا كل ذلك يقول لا مرتين او ثلاث---------------ا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية تمكث سنة قالت زينب بنت ام سلمة كانت------------------- المراة----- اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ---------------ولبست شر- ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي	284	-1275909201402086025	237	375.0	188	405	58.51852035522461	41	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0453	false	-9108272796037211739	20	88	102	475	1588	300	قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمساو اصفرتفقال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن------------ ---------الصلاة ال----------------------------وسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا و-عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله --------بيوتهم وقبورهم نارا ثم صلاها بين العشاءين المغرب والعشاء	453	4730591126111672076	Tafsir09084-ara1.ms0290	true	-1039917986864872285	149	227	769	1193	1577	300	قال كا---------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين وقيل انها صلاة العصر وهو قول اكثر علماء الصحابة وجمهور التابعين قال الامام احمد بسنده عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله قلوبهم وبيوتهم ن--------ارا ثم صلاها بين العشاءين المغرب والعشاء	290	-1275909201402086025	244	372.5	194	441	55.32879638671875	41	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0453	false	-9108272796037211739	196	236	1034	1250	1588	300	العصر فقد ورد ما يدل علي انها غيره روي مسلم عن ابي يونس-مولي عاءشةانه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة قال فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا	453	4730591126111672076	Tafsir09084-ara1.ms0290	true	-1039917986864872285	267	300	1400	1577	1577	300	العصر فقد حبط عمله و------------------------عن ابي يونس مولي عاءشة ---قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا -قالت اذا بلغت هذه الاية حاف------ظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فاذني----- فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا-	290	-1275909201402086025	159	264.5	130	217	73.27188873291016	25	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1162	false	-7884655606312388961	52	107	290	599	1588	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو ما ذكره البندنيجي وقولهعليه السلام نحن الاخرون الاولون يوم القيامة ونحن اول من يدخل---- الجنة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم فاختلفوا فهدانا الله لما اختلفوا فيه من الحق فهذا يومهم الذي اختلفوا فيه هدانا الله لهقال يوم الجمعةفاليوم لنا وغد-------- لليهود وبعد غد للنصاري	1162	4730591126111672076	Tafsir09084-ara1.ms0415	true	4712673545619084854	238	283	1139	1380	1470	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ن-----------------------------------حن الاخرون الاولون يوم القيامة ن-حن اول الناس دخولا الجنة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم--------- فهدانا الله لما اختلفوا فيه من الحق فهذا اليوم الذي اختلفوا فيه الناس---------------------------- لنا فيه تبع غدا لليهود و-------للنصاري	415	-1275909201402086025	205	336.5	163	321	63.8629264831543	33	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6411	false	6197044252021671512	79	180	409	877	1535	300	استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني الاودية يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر خطيبا فقال ما بال العامل نبعثه علي بعض اعمالنا فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي ا-لا جلس في بيت ابيه او امه فينظر ايهدي ل--ه ام لا والذي نفسي---- بيده لا ياخذ احد-- منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها جءار او شاة تيعر ثم رفع يد-ه حتي راينا عفر- ابط-ه ثم قال اللهم هل بلغت	6411	4730591126111672076	Tafsir09084-ara1.ms0449	true	-5410812999747839160	8	104	39	485	1440	300	استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من---- الازد-- يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فجاء ف---قال هذا لكم وهذا اهدي -لي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر ف------قال ما بال العامل نبعثه علي عمل-------- فيقول هذا لكم وهذا اهدي -لي افلا جلس في بيت ابيه و--امه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفس محمد بيده لا ياتي احدكم منها بشء ا-لا جاء به يوم القيامة ------علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت	449	-1275909201402086025	414	719.0	320	480	86.25	75	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4383	false	3963969776876210238	13	68	61	348	1551	300	صلي الله عليه وسلم ومعها ابنتان فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك--- يوم احد------ واخذ عمهما------------------------ ماله ولا تنكحان ولا------ مال لهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك فنزلت هذه الاي--------ة فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المراة وصاحبها فقال اعط البنتين--- الثلثين والمراة الثمن	4383	4730591126111672076	Tafsir09084-ara1.ms0490	true	1073732819307177761	225	282	1146	1431	1524	300	صلي الله عليه وسلم -------------فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في يوم احد شهيدا وا-ن عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا ينكحان الا ولهما مال----- فقال------------------------- يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث فارسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي عمهما فق-----ال اعط ا-بنتي سعد الثلثين وامهما- الثمن	490	-1275909201402086025	206	291.5	161	337	61.12759780883789	31	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6150	false	-1008017053775357589	74	130	395	672	1580	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اقيموا الحدود علي ما ملكت ايمانكم وروي مسلم --------------------------عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت-------- فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت-------- فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر	6150	4730591126111672076	Tafsir09084-ara1.ms0513	true	4109042330964123462	207	268	1082	1398	1550	300	للنبي صلي الله عليه وسلم ف---قال احسنت اتركها حتي تتماثل وفي رواية فاذا تعافت من نفاسها فاجلدها خمسين وعن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت الثانية فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر	513	-1275909201402086025	232	402.0	183	319	72.7272720336914	44	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6156	false	-5793516986424403273	168	228	873	1169	1522	300	مسلم في صحيحه قال خطب علي رضي الله عنه فقال----------- ايها الناس اقيموا علي اقارءكم الحد----------- من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنت وفي رواية اتركها حتي تتماثل	6156	4730591126111672076	Tafsir09084-ara1.ms0513	true	4109042330964123462	159	217	854	1136	1550	300	مسلم في صحيحه عن -----علي رضي الله عنه انه خطب فقال يا ايها الناس اقيموا------------ الحد علي اماءكم من احصن منهن ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان---- جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت---------- اتركها حتي تتماثل	513	-1275909201402086025	248	435.0	196	318	77.98741912841797	45	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0236	false	-7177553114950735305	207	269	1100	1420	1574	300	قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي----- الصبح فذكروا---------------------------------------------- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقو-----------------------------------------------------------------ل ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء-------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	236	4730591126111672076	Tafsir09084-ara1.ms0517	true	-7978523012887483072	105	186	538	936	1481	300	قال احتلمت في ليلة باردة --شديدة ------البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح قال فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك له---------------------- فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب قال قلت يا رسول الله---------------- اني احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فذكرت قول الله عز وجل ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فتيممت ثم صليت فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	517	-1275909201402086025	224	342.5	173	444	50.4504508972168	42	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6866	false	-8357477662950737429	147	220	796	1160	1589	300	الكبيرة -------------هي المعصية الموجبة للحد وقال غيره هي المعصية التي يلحق صاحبها الوع-د الشديد بنص كتاب او سنة وقال الماوردي هي ما وجب فيها الحد او توجه اليها الوعيد وقد يفهم هذا اللفظ مغايرة بينه وبين اللفظ قبله لان هذا يقتضي ان ما توعد عليه بالنص او بالظاهر كبيرة دون اللفظ الاول وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاضي ابو سعد هي---------------- كل فعل نص الكتاب علي تحريمه وكل معصية توجب في جنسها حدا من حبس او غيره	6866	4730591126111672076	Tafsir09084-ara1.ms0521	true	3071871865490451373	179	254	856	1265	1533	300	الكبيرة وجوه احدها انها المعصية الموجبة للحد والثاني انها المعصية التي يلحق صاحبها الوعيد الشديد بنص كتاب او سنة و---------------------------------------------------------------هذا اكثر ما يوجد لهم والي--------------------------------------------------------------------------- الاول اميل لكن الثاني اوفق لما ذكروه عند تفسير الكباءر والثالث قال امام الحرمين كل جريمة تنبء بقلة اكتراث مرتكبها بالدين ورقة الديانة فهي مبطلة للعدالة والرابع ذكر القاضي ابو سعيد الهروي ان الكبيرة كل فعل نص الكتاب علي تحريمه وكل معصية توجب في جنسها حدا من قتل او غيره	521	-1275909201402086025	188	275.0	148	547	34.369285583496094	31	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6867	false	-6011519829389884477	231	294	1230	1596	1628	300	الروياني----- الكباءر سبع قتل النفس بغير --حق والزني واللواط- وشرب الخمراي قليله وكثيرهوالسرقة والقذف واخذ المال غصبا واعتبر ابو سعد في غصب المال ان يبلغ ربع دينار وضم في الشامل الي السبع المذكورة الشرك بالله تعالي والكفر بنبي من انبياءه صلوات الله عليهم اجمعين وشهادة الزور واضاف اليها في-- العدة اكل الربا والافطار في رمضان بلا عذر واليمين الفاجرة وقطع الرحم وعقوق الوالدين	6867	4730591126111672076	Tafsir09084-ara1.ms0521	true	3071871865490451373	258	300	1284	1533	1533	300	الروياني فقال الكباءر سبع قتل النفس بغير الحق والزنا واللواطة وشرب الخمر --------------والسرقة------- واخذ المال غصبا والقذف وزا---د ف-----------------------------------ي الشامل علي السبع المذكورة ------------------------------------------------------------------شهادة الزور -اضاف اليها صاحب العدة اكل الربا والافطار في رمضان بلا عذر واليمين الفاجرة وقطع الرحم وعقوق الوالدين-	521	-1275909201402086025	227	367.5	188	376	60.37234115600586	29	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6868	false	-3445108134814119820	0	104	0	588	1640	300	والخيانة في الكيل والوزن وتقديم الصلاة علي وقتها او تاخيرها عن وقتها بلا ع--------------------------------------------------------------------------------------------------ذر واخذ الرشوة والدياثةيعني الجميع بين الناس واستماع المكروه والباطل كما قال الشافعي اذا كان الشخص لا يحسن الغناء وانما معه من يغني ثم يمضي به الي الناس فانه فاسق قاله وهذا دياثهو القيادة بين الرجال والنساء والسعاية عند السلطان ومنع الزكاة وترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر مع القدرة ونسيان القران بعد تعلمه واحراق الحيوان بالنار وامتناع المراة من زوجها بلا سبب والاياس من رحمة الله تعالي والامن من مكر الله تعالي ويقال الوقيعة في اهل العلم وحملة القران -مما يعد من الكباءر والظهار واكل لحم الخنزير من غير-------- ضرورة	6868	4730591126111672076	Tafsir09084-ara1.ms0522	true	-7797001209267569767	6	97	33	548	1517	300	والخيانة في الكيل والوزن وتقديم الصلاة علي وقتها و--تاخيرها عن وقتها بلا عذر وضرب المسلم بلا حق والكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمدا وسب اصحابه وكتمان الشهادة بلا عذر واخذ الرشوة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القيادة بين الرجال والنساء والسعاية عند السلطان ومنع الزكاة وترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر مع القدرة ونسيان القران بعد تعلمه واحراق الحيوان بالنار وامتناع المراة من زوجها بلا سبب وال-ياس من رحمة الله ------والامن من مكر الله------ ويقال الوقيعة في اهل العلم وحملة القران ومما يعد من الكباءر -الظهار واكل لحم الخنزير والميتة الا عن ضرورة	522	-1275909201402086025	402	736.5	332	695	57.84172821044922	61	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0243	false	-5598652661739971351	157	191	827	986	1534	300	روي ان رجلا اتي عمر بن الخطاب فقال اني اجنبت فلم اجد الماء فقال عمر لا تصل فقال عمار اما تذكر يا امير المءمنين اذ انا وانت في سرية فاحتلمنا فلم نجد الماء فاما	243	4730591126111672076	Tafsir09084-ara1.ms0545	true	7782896246526005924	268	300	1431	1573	1573	300	روي ان رجلا اتي عمر ف----------قال اني اجنبت فلم اجد م--اء فقال عمر لا تصل قا-ل عمار اما تذكر يا امير المءمنين اذ انا وانت في سرية فاجنب-نا فلم نجد م--اء فاما-	545	-1275909201402086025	134	239.5	103	159	84.27672576904297	26	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5440	false	-2436178138734741225	173	232	883	1167	1507	300	الله انما الطاعة في المعروف ورويا وغيرهما عن عبد الله وهو ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال السمع والطاعة علي المرء المسلم فيما احب وكره ما لم يءمر بمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة وعن --ابي بكر رضي الله عنه انه قال اطيعوني ما اطعت الله تعالي فاذا عصيت --------------فلا طاعة لي	5440	4730591126111672076	Tafsir09084-ara1.ms0560	true	-3558883295776838980	3	56	14	275	1498	300	ابدا انما الطاعة في المعروف وع-------------ن عبد الله -----بن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----ال السمع والطاعة علي المرء المسلم فيما احب وكره ما لم يءمر بمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة وعن عبادة ب-----ن ال------صامت قال بايع----نا رسول الله --صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في	560	-1275909201402086025	216	341.0	166	300	72.0	36	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2454	false	5765244072166221377	16	113	80	581	1534	300	عن العتبي قال كنت جالسا عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فجاء اعرابي فقال السلام عليك يا رسول الله سمعت الله تعالي يقول ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما النساء وقد جءتك مستغفرا من ذنبي مستشفعا بك الي ربي ثم انشا يقول يا خبر من دفنت في الترب اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم ثم انصرف--------- فغلبتني عيناي فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فقال يا عتبي الحق الاعرابي فبشره بان الله قد غفر له	2454	4730591126111672076	Tafsir09084-ara1.ms0564	true	6848188762324914352	96	190	515	1006	1564	300	عن العتبي قال كنت جالسا عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فجاء اعرابي فقال السلام عليك يا رسول الله سمعت الله ي------قول ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما------- وقد جءتك مستغفرا ل--ذنبي مستشفعا بك الي ربي ثم انشا يقول يا خير من دفنت بالقاع-- اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم ثم انصرف الاعرابي فغلبتني عين-ي فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فقال يا عتبي الحق الاعرابي فبشره -ان الله قد غفر له	564	-1275909201402086025	473	900.5	380	510	92.7450942993164	86	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4383	false	3963969776876210238	163	235	855	1216	1551	300	عن هزيل بن شرحبيل انه قال سءل ابو موس--------ي عن -بنت وبنت -ابن واخت فقال لل-بنت النصف وللاخت النصف وات ابن مسعود فسيتابعني فسال ابن مسعود واخبره بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذن وما انا من المهتدين لاقضين فيها بما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم للبنت النصف------ ولبنت الابن السدس --------------وما بقي للا-خت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود ق-ال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	4383	4730591126111672076	Tafsir09084-ara1.ms0658	true	-8569073820318741966	141	213	697	1072	1473	300	عن هزيل بن شرحبيل ----قال سءل ابو موسي الاشعري عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف وات ابن مسعود فسيتابعني فسال ابن مسعود فاخبره بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين -اقضي- فيها بما قضي النبي------- صلي الله عليه وسلم------ النصف للبنت ولبنت الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	658	-1275909201402086025	326	576.5	259	394	82.74111938476562	56	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0113	false	2727530739347428526	274	299	1493	1611	1616	300	عمرو بن عبسة قال قلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء فقال ما منكم من احد يقرب وضوءه ثم يتمضمض ويستنشق------- الا خرت خطايا---- فيه	113	4730591126111672076	Tafsir09084-ara1.ms0690	true	-8485777581031425278	43	70	217	345	1418	300	عمرو بن عبسة قال قلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء -قال ما منكم من احد يقرب وضوءه ثم يتمضمض ويستنشق وينتثر الا خرت خطاياه من فمه	690	-1275909201402086025	116	211.5	91	129	89.92247772216797	22	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0114	false	7388856598790774819	0	59	0	283	1493	300	من الماء ثم ي----------غسل وجهه كما امر- الله الا خرت خطايا وجهه مع اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي --مرفقيه الا خرت خطايا يديه مع اطراف انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه مع- الكعبين كما امر- الله-الا خرت خطايا رجليه من اطراف اصابعه مع الماء	114	4730591126111672076	Tafsir09084-ara1.ms0690	true	-8485777581031425278	71	131	354	644	1418	300	مع الماء حين ينتثر ثم يغسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من اطراف انامله ---------ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله الا خرت خطايا قدميه من اطراف اصابعه مع الماء	690	-1275909201402086025	261	477.0	205	299	87.29096984863281	47	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6285	false	8997727827401448731	0	43	0	227	1508	300	الشافعي رضي الله عنه عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في قطاع الطريق اذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا وان اخذوا المال قتلوا وصلبوا واذ---------------------------------------------ا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف ونفيهم اذا -هربوا ان يطلبوا حتي يءخذوا	6285	4730591126111672076	Tafsir09084-ara1.ms0720	true	4487201984070843336	254	290	1300	1502	1549	300	الشافعي------------- عن ابن عباس----------------------- في قطاع الطريق اذا قتلوا و----اخذوا المال قتل----------------------وا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف و------اذا اخافوا ا---لسبيل ولم ياخذوا	720	-1275909201402086025	145	220.0	117	273	53.11355209350586	18	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6036	false	8492227700114905292	25	65	133	332	1546	300	مسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بيهودي ويهودية قد زنيا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله بن عمر فكنت فيمن رجمهما فلقد رايته يقيها--- الحجارة بنفسه	6036	4730591126111672076	Tafsir09084-ara1.ms0730	true	2611346749682625259	62	181	317	915	1535	300	مسلم ان -------رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم اتي بيهودي ويهودية قد زنيا فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جاء يهود فقال ما تجدون في التوراة علي من زني قالوا نسود وجوههما ونحممها ونحملها ونخالف بين وجوههما ويطاف بهما قال فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين ال عمران قال فجاءوا بها فقراوها حتي اذا مر باية الرجم وضع الفتي الذي يقرا يده علي اية الرجم وقرا ما بين يديها وما وراءها فقال له عبد الله بن سلام وهو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليرفع يده فرفع يده فاذا تحتها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله بن عمر -كنت فيمن رجمهما فلقد رايته يقيها من الحجارة بنفسه	730	-1275909201402086025	171	300.0	136	621	27.536231994628906	31	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6036	false	8492227700114905292	216	300	1106	1546	1546	300	عن البراء بن عازب قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يهودي يحمم ------فدعاهم فقال -هكذا تجدون حد الز-ني في كتابكم فقالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم -قال -نشدتك الله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الز-ني في كتابكم فقال اللهم لا ولو-------- انك نشدتني بهذا لم اخبرك---- حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقالوا تعالوا فنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي-	6036	4730591126111672076	Tafsir09084-ara1.ms0730	true	2611346749682625259	181	265	915	1361	1535	300	عن البراء بن عازب قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يهودي محمم مجلود فدعاهم فقال اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشدك ب-----الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال------ لا والله ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الش------ريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلن-ا تعالوا حتي نجعل شيءا نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي	730	-1275909201402086025	400	710.5	323	464	86.20689392089844	67	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2629	false	2143307836806280250	108	156	583	815	1536	300	ابن عباس قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء------ فبعث الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسلم وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو وتلا قوله تعالي قل لا اجد في ما اوحي الي محرما	2629	4730591126111672076	Tafsir09084-ara1.ms0888	true	-6955564044268836948	29	73	131	343	1448	300	ابن عباس قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله------ نبيه------------------- وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو وقرا هذه الاية- قل لا اجد في ما اوحي الي محرما	888	-1275909201402086025	195	356.0	153	238	81.93276977539062	38	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0664	false	-467735553065923587	31	110	156	548	1518	300	صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم---- انفا فقال رجل نعم يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول ما-لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه رواه مالك في الموطا وابو داود قال وفي الفاتحة قولان اصحهما انه يقرااي وجوبالما تقدم من الاخبار عند الكلام في الفاتحة وقد روي مسلم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال	664	4730591126111672076	Tafsir09084-ara1.ms1011	true	7650064712232815072	108	161	552	805	1526	300	صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا---- احد منكم معي انفا ق-ال رجل نعم يا رسول الله -قال----------------------------- اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه بالقراءة--------------------------------------------------------------------------- من الصلاة حين سمعوا ذلك م-----------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال	1011	-1275909201402086025	219	347.0	172	398	55.02512741088867	42	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5894	false	-8090435447914245571	55	110	289	546	1490	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين فشق ذلك علي المسلمين حين فرض الله عليهم ا--لا يفر واحد من عشرة ثم انه جاء --تخفيف فقال الان خفف الله عنكم الاية قال فلما خفف ع----------------نهم من العدة -نقص من الصبر بقدر ما خفف عنهم وروي --------------عن ابن عباس	5894	4730591126111672076	Tafsir09084-ara1.ms1065	true	-4621993976121772931	106	163	526	797	1485	300	عن ابن عباس لما--------------- نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا م-ءتين -شق ذلك علي المسلمين حين فرض الله عليهم ان لا يفر واحد من عشرة ثم---- جاء التخفيف فقال الان خفف الله عنكم الي قوله يغلبوا مءتين قال خفف الله عنهم من العدة ونقص من الصبر بقدر ما خفف عنهم وروي البخاري نحوه وعن ابن عباس	1065	-1275909201402086025	216	366.5	169	292	73.97260284423828	39	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6000	false	-6390274125724601915	181	226	955	1180	1581	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه بتقوي الله تعالي في خاصة نفس-----------ه وبمن معه من المسلمين خيرا وقال -------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم	6000	4730591126111672076	Tafsir09084-ara1.ms1071	true	-5866031895350899269	245	300	1349	1619	1619	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه----------------- في خاصة نفسه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا وقال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم-	1071	-1275909201402086025	207	373.5	166	288	71.875	39	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6000	false	-6390274125724601915	226	300	1180	1581	1581	300	وكيف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول ---------الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم من الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان ابو---ا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم-	6000	4730591126111672076	Tafsir09084-ara1.ms1072	true	-4085714106252085664	0	75	0	405	1607	300	وك-ف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمه-----م ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم	1072	-1275909201402086025	387	740.0	316	414	93.47826385498047	67	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms3181	false	5246533209882292560	89	144	460	727	1520	300	لما روي مسلم عن ابي سعيد الخدري قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدقوا عل----يه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك وهذا	3181	4730591126111672076	Tafsir09084-ara1.ms1113	true	-5177190847872036918	55	107	270	521	1482	300	لما روي----- عن ابي سعيد------- قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك واما	1113	-1275909201402086025	235	423.5	185	273	86.0805892944336	43	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2622	false	-4373334674347015402	27	145	146	736	1606	300	تعالي والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون النحل وقد اجمعت الامة علي ذلك قال والخيل لقوله تعالي قل لا اجد في ما اوحي الي محرما الاية الانعام وقد روي ابو داود عن محمد بن عليوهو الباقر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر بن عبد الله قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر و--------اذن في لحوم الخيل واخرجه مسلم والبخاري كما ذكرناه ولفظ البخاري وارخص في لحوم الخيل فان قيل فقد روي ابو ايضاعن خالد بن الوليد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل لحوم الخيل والبغال والحمير قلنا قال ابو داود وهو منسوخ وقال النساءي ان صح هذا فهو منسوخ ويدل عليه قوله في الحديث الاول واذن او ارخص في لحوم الخيل	2622	4730591126111672076	Tafsir09084-ara1.ms1330	true	761625569135669819	131	204	696	1079	1611	300	تعالي والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون النحل فهذه للاكل----------------- والخيل والبغال والحمير لتركبوه فهذه للركوب ويستانس لهذا بحديث رواه الامام احم--د عن خالد بن الوليد رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل لحوم الخيل والبغال والحمير ولكن لا يقاوم ما ثبت في الصحيحين عن جابر بن عبد الله قال نه--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- عن لحوم الحمر الاهلية واذن في لحوم الخيل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1330	-1275909201402086025	170	219.5	132	709	23.977432250976562	30	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0433	false	-151192868895724914	101	184	556	943	1510	300	بن مالك في حديث الاسراء قال قال النبي صلي الله عليه وسلم -فرض الله علي امتي خمسين صلاة فرضيت بذلك حتي مررت علي موسي فق------------ال ما فرض الله علي امتك قلت فرض خمسين صلاة قال----- فارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فوضع شطرها فرجعت الي موسي فقلت وضع شطرها فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذل-------------------------------------------------------------------ك فراجعته فقال هي خمس و هن خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال ارجع الي ربك فقلت--- استحييت من ربي	433	4730591126111672076	Tafsir09084-ara1.ms1378	true	-5328932762117555754	74	171	380	836	1456	300	بن مالك قال رسول الله---------------- صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي عليه السلام فقال ما فرض الله علي امتك قلت فرض خمسين صلاة قال موسي فارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فوضع شطرها فرجعت الي موسي -قلت وضع شطرها فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعته فقال هي خمس وهي- خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال ارجع الي ربك -قلت قد استحييت من ربي	1378	-1275909201402086025	349	644.5	272	475	73.47368621826172	69	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0804	false	-3635313793871975001	58	152	289	749	1530	300	اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود لان ابن عباس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رايتني وانا ناءم كاني اصلي خلف شجرة فسجدت فسجدت الشجرة فسمعتها وهي تقول اللهم اكتب لي بها عندك اجرا الي اخره قال فقرا----- النبي صلي الله عليه وسلم سجدة ثم سجد فسمعته---- يقول مثل ما اخبر- الرجل عن قول الشجرة رواه الترمذي وقال حسن غريب وصحح رواية عاءشة قالت ك---------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	804	4730591126111672076	Tafsir09084-ara1.ms1614	true	-8961641768780931608	172	235	870	1178	1488	300	اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود قال ابن عباس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقرا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سجدة ثم سجد فسمعته وهو يقول مثل ما اخبره الرجل عن قول الشجرة وقوله والدواب اي الحيوانات كلها وقد جاء في الحديث عن الامام احمد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1614	-1275909201402086025	231	391.0	180	485	47.62886428833008	45	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2527	false	-567630234107609770	250	292	1249	1477	1522	300	لما روي ابو داود قال ---اهدي عمر بن الخطابرضي الله عنهبختية فاعطي بها ثلاثماءة دينار فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اهديت بختية فاعطيت بها ثلاثماءة دينار افابيعها واشتري بثمنها بدنا قال لا انحر-- اياها و-------------البخت من	2527	4730591126111672076	Tafsir09084-ara1.ms1626	true	6076336226649914198	39	82	204	427	1529	300	كما روي عبد الله بن عمر اهدي عمر نجيبا ف---------------------اعطي بها ثل-ثماءة دينار فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اهديت نجيبا فاعطيت بها ثل-ثماءة دينار افابيعها واشتري بثمنها بدنا قال لا انحرها اياها وقال ابن عباس البدن من	1626	-1275909201402086025	180	298.5	143	246	73.17073059082031	28	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6124	false	2179539324846875986	127	220	611	1063	1466	300	كان او امراة ل-------ما روي ا---بو داود عن عبد الله بن عباس ان عمر يعني ابن الخطاب رضي الله عنه خطب فقال --------------------ان الله------ بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق فانزل عليه الكتاب وكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا من بعده واني خشيت ان طا-ل بالناس الزمان ان يقول قاءل ما نجد اية الرجم في كتاب الله تعالي فيضلوا بترك فريضة ---انزلها الله تعالي فالرجم------------- حق علي من زني--------- من الرجال و---النساء اذا كان محصنا اذا قامت البينة او كان حمل او	6124	4730591126111672076	Tafsir09084-ara1.ms1676	true	-5406204091863798421	205	300	1028	1493	1493	300	كان محصنا فانه يرجم كما روي الامام مالك عن ا--------بن عباس ان عمر قام فحمد الله واثني عليه ثم ------قال اما بعد ايها الناس فان الله تعالي بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا--- بعده فا---خشي- ان يطول بالناس --زمان ان يقول قاءل لا نجد اية الرجم في كتاب الله فيضن------وا بترك فريضة قد انزلها الله------ فالرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال ومن النساء --------------اذا قامت البينة او --الحبل او-	1676	-1275909201402086025	351	537.5	275	517	67.89168548583984	56	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6125	false	1459141568955215021	0	83	0	424	1481	300	صلي الله عليه وسلم قل فقال-------------------- ان ابني---- كان عسيفا عند ه-----------ذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت----- منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله------ الوليدة والغنم رد عليك و علي ابنك وعلي ابنك جلد ماء-----ة وتغريب عام واغد يا انيس------------- الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها	6125	4730591126111672076	Tafsir09084-ara1.ms1676	true	-5406204091863798421	108	191	530	963	1493	300	صلي الله عليه وسلم ف---قال احدهما يا رسول الله ان ابني هذا كان عسيفا يعني اجيرا علي هذا فزني بامراته----------------------------- فافتديت ابني منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي الوليدة والغنم رد علي-----------ك وعلي ابنك---- ماءة جلدة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها---- فغدا عليها فاعترفت ف--رجمها	1676	-1275909201402086025	361	626.5	292	488	73.97541046142578	60	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5019	false	7046466592950315160	0	42	0	205	1511	300	في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول البينة او-- حد في ظهرك -قال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الجلد	5019	4730591126111672076	Tafsir09084-ara1.ms1684	true	-3404475981707281722	160	201	788	992	1501	300	في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد -	1684	-1275909201402086025	190	350.5	150	209	90.90908813476562	36	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0517	false	3906044230969540250	0	21	0	100	1567	300	فاعرض عنها وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا واشار الي وجهه وكفيه	517	4730591126111672076	Tafsir09084-ara1.ms1706	true	-8692992250450611237	189	210	969	1069	1581	300	فاعرض عنها وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا واشار الي وجهه وكفيه	1706	-1275909201402086025	100	200.0	79	100	100.0	21	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0542	false	1862368429002310847	19	53	122	288	1658	300	لقوله تعالي او ما ملكت ايمانه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النور وروي ان فاطمة سترت راسها عند دخول غلام لها عليها فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك وعلي	542	4730591126111672076	Tafsir09084-ara1.ms1708	true	6263474043935510900	100	197	525	1002	1514	300	وقوله تعالي او ما ملكت ايمانهن قال ابن جرير يعني من نساء المشركين فيجوز لها ان تظهر زينتها لها وان كانت مشركة لانها امتها واليه ذهب سعيد بن المسيب وقال الاكثرون بل يجوز ان تظهر علي رقيقها من الرجال والنساء واستدلوا بالحديث الذي رواه ابو داود عن انس ا---------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها قال وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك وروي	1708	-1275909201402086025	91	153.5	71	546	16.66666603088379	16	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4575	false	8515713444280770390	46	106	252	546	1603	300	-----ان النبيصلي الله عليه وسلم-جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني--- وهبت نفسي لك فقام- قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجينها ان لم يكن لك بها حاجة فقال-----------صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري---- فقال----------------------------- ان اعطيتها اياه- جلست فلا ازار لك فال---------------------------------تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم	4575	4730591126111672076	Tafsir09084-ara1.ms1956	true	-3338267706968734019	219	300	1161	1541	1541	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال لا اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم-	1956	-1275909201402086025	283	483.0	224	382	74.08377075195312	55	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0707	false	4714452930338556888	22	112	105	544	1504	300	ابو مسعود الانصاري قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد ابن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل- علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما--- علمتم	707	4730591126111672076	Tafsir09084-ara1.ms1965	true	2513444749438127491	188	275	920	1336	1456	300	ابي مسعود الانصاري قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد -بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صلي علي محمد وعلي ال محمد كما صل------------يت -علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما بار-------------كت علي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم	1965	-1275909201402086025	407	788.0	322	443	91.87358856201172	80	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5041	false	2335701654124733175	258	294	1317	1499	1525	300	السلام-- ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله الجنة وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين والمعني في قوله	5041	4730591126111672076	Tafsir09084-ara1.ms2456	true	-3882443060584848908	43	77	219	393	1471	300	الملاعنة ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله الجنة وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين و----------قوله	2456	-1275909201402086025	170	323.0	136	184	92.39130401611328	32	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0435	false	7632098173039929712	248	300	1293	1568	1568	300	الله صلي الله عليه وسلم نحوا من قيام شهر رمضان وعلم به قوم من المسلمين فقاموا معه حتي انتفخت اقدامهم وشق عليهم فروت عاءشةرضي الله انهعليه السلامخرج كالمغضب و---------------خشي ان يكتب عليهم قيام الليل فقال ي--ايها الناس اكلفوا من الاعمال ما تطيقون فان الله لا يمل من الثواب حتي تملوا من العمل-	435	4730591126111672076	Tafsir09084-ara1.ms2543	true	2152199636423570842	70	114	356	580	1582	300	الله صلي الله عليه وسلم حصيرا يصلي عليه من الليل فتسامع الناس به فاجتمعوا ف---------------------------------------------------------------------خرج كالمغضب وكان بهم رحيما فخشي ان يكتب عليهم قيام الليل فقال يا ايها الناس اكلفوا من الاعمال ما تطيقون فان الله لا يمل من الثواب حتي تملوا من العمل	2543	-1275909201402086025	158	258.0	127	293	53.9249153137207	29	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0433	false	-151192868895724914	190	259	974	1306	1510	300	رجل من اهل البادية فقال يا محمد---- اتانا رسولك فزعم لنا انك تزعم ان الله ارسلك وساق الحديث الي ان قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرنا بهذا قال نعم ثم ساق الحديث الي ان -----------------------------------------قال ثم ولي وقال والذي بعثك بالحق نبيا لا ازيد عليهن----- ولا انقص منهن فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان صدق ليدخلن الجنة	433	4730591126111672076	Tafsir09084-ara1.ms2620	true	709739592225008010	67	179	347	885	1503	300	رجل من اهل البادية فقال يا محمد انا اتانا رسولك فزعم لنا انك تزعم ان الله ارسلك -----------قال صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل قال الله قال فبالذي خلق السماء والارض ونصب هذه الجبال الله ارسلك قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك- بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال صدق قال ثم ولي فقال والذي بعثك بالحق----- لا ازيد عليهن شيءا ولا انقص منهن شيءا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان صدق ليدخلن الجنة	2620	-1275909201402086025	285	495.0	224	555	51.35135269165039	54	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir09084-ara1