id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0733	false	5899631358901982930	12	41	68	206	1546	300	البخاري عن زيد بن وهب قال راي حذيفة رجلا لا-يتم الركوع و---السجود -قال ما صليت ولو مت -مت علي غير الفطرة التي فطر الله------ محمدا صلي الله عليه وسلم	733	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms0193	true	1223338243470733013	268	300	1324	1473	1473	300	البخاري عن زيد بن وهب قال راي حذيفة رجلا لا يتم الركوع ولا السجود فقال ما صليت ولو مت لمت علي غير الفطرة التي فطر الله عليها محمدا صلي الله عليه وسلم-	193	-6198253677468548428	137	240.5	109	150	91.33333587646484	27	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0957	false	-4701529743301760339	214	299	1122	1578	1581	300	الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كانوا ثلاثة فليءمهم احدهم واحقهم بالامامة اقرءهم وروي البخاري في حديث عمرو بن سلمة الطويل وليءمكم اكثركم قرانا وروي مسلم عن ابي مسعود عقبة بن عامر البدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يءم القوم اقرءهم لكتاب الله تعالي فان كانوا في القراءة سواء فاعلمهم بالسنة فان كانوا في السنة سواء فاقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فاقدمهم سلما وفي رواية فاقدمهم سنا ولا يءم- الرجل الرجل في سلطانه ولا يقعد-------- علي تكرمته	957	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms0197	true	-4484918877636805188	225	300	1101	1485	1485	300	الصلاة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للذين امرهم باعادة الصلاة في جماعة انها لكم نافلة من---------------- حديث ابي ذر وغيره السادسة عشرة ----------------روي مسلم عن ابي مسعود --------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يءم القوم اقرءهم لكتاب الله------ فان كانوا في القراءة سواء فاعلمهم بالسنة فان كانوا في السنة سواء فاقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فاقدمهم سلم----------------------ا ولا يءمن الرجل الرجل في سلطانه ولا يقعد في بيته علي تكرمته-	197	-6198253677468548428	295	477.0	236	465	63.440860748291016	50	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0967	false	-6938573378167969866	137	186	710	963	1545	300	البخاري عن عمرو بن سلمة قال كنا بماء ممر الناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ارسله اوحي اليه------------------ فكنت احفظ ذلك الكلام فكانما يقر في صدري وكانت العرب تلوم باسلامها فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق	967	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms0198	true	5741749969198706965	247	300	1305	1575	1575	300	البخاري عن عمرو بن سلمة قال كنا بماء ممر الناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ارسله اوحي اليه كذا اوحي اليه كذا فكنت احفظ ذلك الكلام فكانما يقر في صدري وكانت العرب تلوم باسلامها فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق-	198	-6198253677468548428	252	489.5	204	271	92.98892974853516	48	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0967	false	-6938573378167969866	186	251	963	1283	1545	300	فلما كانت وقعة اهل الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند نبي الله حقا قال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اقرءكم------------- فلم يكن احد اكثر قرانا مني------ لما كنت اتلقي من الركبان فقدموتي يين ايديهم وانا ابن ست سنين او سبع سنين ولانه	967	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms0199	true	2460163665636439793	0	59	0	298	1529	300	فلما كانت وقعة---- الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند نبي الله حقا قال صلوا صلاة كذا في حين ك--------------------------ذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر------ مني قرانا لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست----- او سبع سنين وكانت	199	-6198253677468548428	272	494.5	216	339	80.2359848022461	48	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0701	false	-4411686215386497867	141	215	714	1091	1524	300	ابن مسعود انه---------------- قال كنا نقول في الصلاة خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام علي الله السلام علي فلان فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسل--------م ان الله هو السلام فاذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد-------------------------------------------------- ان لا اله الا الله و اشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير من المسالة ما شاء	701	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms0210	true	-6111865812459534663	26	113	145	591	1591	300	ابن مسعود الذي رواه مسلم ايضا قال كنا نقول في الصلاة خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام علي الله السلام علي فلان فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ان الله هو السلام فاذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فاذا قالها اصابت كل عبد لله صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله و-اشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير من المسالة ما شاء	210	-6198253677468548428	366	696.5	294	451	81.15299224853516	67	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5986	false	1741254599458934564	55	81	286	418	1582	300	تعالي الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوج-----ا الكهف والتقدير الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب قيما ولم يجعل له عوجا	5986	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms0280	true	-626635122918060869	45	69	231	352	1547	300	تعالي الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما الكهف و--تقدير--------------ه انزل علي عبده الكتاب قيما ولم يجعل له عوجا	280	-6198253677468548428	115	205.0	92	137	83.94160461425781	21	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2443	false	-1502867668752819909	156	180	737	850	1452	300	عن عبد الرحمن بن صفوان قال قلت لعمر بن الخطاب كيف صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دخل الكعبة قال صلي ركعتين	2443	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms0400	true	-37135268379399896	221	245	1084	1195	1477	300	عن عبد الله-- بن صفوان قال قلت لعمر بن الخطاب كيف صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دخل الكعبة قال صلي ركعتين	400	-6198253677468548428	109	210.5	85	113	96.46017456054688	23	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0582	false	7744927902523820834	112	158	551	765	1464	300	البراء ان----- اول صلاة صلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل مم----ن صلي معه------------------------ فمر علي اهل --مسجد وهم ركوع-- فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت	582	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms0429	true	-4906294313620518324	24	69	113	326	1471	300	البيت وانه صلي اول صلاة صلاها---------------------------------- العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فمر علي اهل المسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت	429	-6198253677468548428	166	260.5	129	252	65.87301635742188	30	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0462	false	933430724408960950	30	101	144	496	1551	300	عن ابي ذر الغفاري قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقالعليه السلام ا--------------برد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا فء التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة وعن المغيرة بن شعبة قال كنا نصل-------------------------ي الظهر بالهاجرة فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ابردوا بصلاة الظهر	462	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms0445	true	-1266861788512453714	156	224	793	1114	1494	300	عن ابي ذر الغفاري قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا فء التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة وفي صحيح مسلم عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي الظهر ------------------------------------------------------------------	445	-6198253677468548428	240	437.5	188	392	61.224491119384766	47	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5412	false	-8513095735033506581	39	61	196	300	1552	300	الترمذي عن سراقة بن مالك قال حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقيد الاب من ابنه ولا يقيد الابن من ابيه	5412	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms0519	true	-6091266759167412632	24	46	132	236	1505	300	الترمذي عن سراقة بن مالك قال حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقيد الاب من ابنه ولا يقيد الابن من ابيه	519	-6198253677468548428	104	208.0	82	104	100.0	22	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5407	false	-6629484639030036437	47	87	210	408	1514	300	صلي الله عليه وسلم قال في خطبة حجة الوداع الا انكم معشر خزاعة قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا عاقله فمن قتل له بعد مقالتي هذه قتيل فاهله بين خيرتين ان ياخذوا العقل او يقتلوا------------- وقال الترمذي انه- حسن صحيح	5407	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms0521	true	3476830316127597052	143	181	737	926	1513	300	صلي الله عليه وسلم----------------------- الا انكم معشر خزاعة قتلتم هذا القتيل من هذيل واني عاقله فمن قتل له بعد مقالتي هذه قتيل فاهله بين خيرتين ان ياخذوا العقل او يقتلوا لفظ ابي داود وقال الترمذي حديث حسن صحيح	521	-6198253677468548428	171	315.0	136	212	80.6603775024414	32	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4129	false	1437940601558720394	112	169	559	829	1500	300	قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع من وجع اشفيت منه علي الموت -قلت يا رسول الله بلغ مني الوجع ما تري--------- وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت افاتصدق بشطره قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير	4129	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms0533	true	-2934081778029744025	247	300	1280	1532	1532	300	سعد عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع من وجع اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي------- ما تري من الوجع وانا ذو مال ولا يرثني الا بنت---- واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت افاتصدق بشطره قاللا---------------- الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير-	533	-6198253677468548428	232	415.5	182	280	82.85713958740234	45	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2016	false	-6808273654445131582	93	120	444	573	1440	300	يكون علي الصوم من رمضان فما استطيع ان اقضيه الا في شعبان بالشغل من رسول الله صلي الله عليه وسلم او برسول الله صلي الله عليه وسلم	2016	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms0550	true	5064426850997274410	180	203	902	1011	1477	300	يكون علي الصوم من رمضان فما استطيع ان اقضيه الا في شعبان -الشغل من رسول الله------------------- او برسول الله صلي الله عليه وسلم	550	-6198253677468548428	109	199.0	86	129	84.49612426757812	21	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1922	false	1740738328963407854	42	77	214	388	1552	300	ابن عمر قال تراءي الناس الهلال فاخبرت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام وامر الناس بصيامه قا---ل الدارقطني وهذا تفرد به مروان بن محمد عن ابن وهب وهو ثقة وفي الحا---وي ان	1922	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms0561	true	-2061637895818017341	264	300	1387	1569	1569	300	ابن عمر قال تراءي الناس الهلال فاخبرت به رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام وامر الناس بصيامه واخرجه الدارقطني وقال تفرد به مروان بن محمد عن ابن وهب وهو ثقة روي الدارقطني ان-	561	-6198253677468548428	164	296.0	130	183	89.61748504638672	30	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1983	false	2212656951976678269	22	61	122	311	1538	300	روي مسلم عن سمرة بن جندب -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغرنكم من سحوركم اذان بلال و لا بياض الافق المستطيل هكذا حتي يستطير هكذا وحكاه حماد بيديه قال يعني معترضا وقد ك--------------ان الرجل حين	1983	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms0585	true	7495296374984407041	222	266	1172	1387	1559	300	روي مسلم عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغرنكم من سحوركم اذان بلال و-لا بياض الافق المستطيل هكذا حتي يستطير هكذا وحكاه حماد بيديه قال يعني معترضا وفي حديث ابن مسعود ان الفجر ليس	585	-6198253677468548428	181	327.5	143	216	83.79629516601562	34	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1983	false	2212656951976678269	64	168	326	870	1538	300	وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة ---------------------اذا اراد-- الصوم ربط احدهم خيطين في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين له اي--هما فانزل الله تعالي بعد ذلك من الفجر فعلموا انه انما يعني بذلك الليل والنهار اخرجه مسلم وقد روي عن عدي بن حاتم انه قال لما نزلت هذه الاية اخذت عقالا ابيض وعقالا اسود ووضعتهما تحت وسادتي فنظرت فلم اتبين ذلك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك ف--------------------قال ان وسادك اذا لعريض طويل انما هو الليل والنهار وقال عثمان وهو ابن ابي شيبة انما هو سواد الليل وبياض النهار واخرجه البخاري	1983	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms0587	true	6986993203331808910	19	101	93	517	1581	300	وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم------ في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله------ بعد---- من الفجر فعلموا انه انما يعني بذلك --بياض النهار و------------------عن عدي بن حاتم---- قال قلت يا -------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله ما الخيط الابيض من الخيط الاسود اهما الخيطان قال انك--------- لعريض القفا ان ابصرت الخيطين ثم قال لا بل------------------------ هو سواد الليل وبياض النهار اخ-رجه البخاري	587	-6198253677468548428	301	426.5	240	589	51.10356521606445	47	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5297	false	-1894638549910385319	226	257	1213	1358	1593	300	قالت له ان ابا سفيان رجل شحيح ما يعطيني من النفقة ما يكفين- ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير علمه------------ فقال----------------------------- خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك	5297	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms0621	true	-1832433486246715592	202	239	993	1163	1473	300	قالت له ان ابا سفيان رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير علمه هل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي ما -----------------يكفيك ويكفي ولدك	621	-6198253677468548428	123	207.5	95	187	65.77539825439453	23	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2139	false	-2136799783705365354	120	177	590	885	1520	300	ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر و--قولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابع ذي الحجة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله كذا اورد مسلم	2139	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms0659	true	-7832160964923378935	201	255	983	1269	1486	300	ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابع--------ة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله اخرجه--- مسلم	659	-6198253677468548428	277	530.5	224	297	93.2659912109375	50	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2164	false	-9046031666800958208	176	227	902	1142	1525	300	صلي الله عليه وسلم---- قال للناس من كان منكم قد اهدي فانه لا يحل من شء حرم عليه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم قد اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	2164	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms0669	true	1512960798132232674	0	50	0	237	1506	300	صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اه---دي فانه لا يحل من شء حرم من-ه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اه---دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	669	-6198253677468548428	227	436.5	178	244	93.03278350830078	46	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2460	false	-1431959829831022739	24	60	114	289	1466	300	صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم عليه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليتحلل ثم ليهل بالحج وليهد	2460	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms0669	true	1512960798132232674	0	36	0	173	1506	300	صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم من-ه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر ولي-حلل ثم ليهل بالحج وليهد	669	-6198253677468548428	171	330.0	135	175	97.71428680419922	34	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2383	false	-4504303795245023068	117	172	611	884	1465	300	الدعاء لقوله صلي الله عليه وسلم افضل الد-----عاء يوم عرفة ولانه اعظم الايام التي يرجي فيها الاجابة روي مسلم------------------------------- عن عاءشة ----رضي الله عنهاان النبي صلي الله عليه وسلم قال وما من يوم اكثر ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو------- ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء قال	2383	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms0684	true	8640480237973847283	5	70	32	336	1445	300	الصحيح وقال- صلي الله عليه وسلم افضل الدعاء دعاء يوم عرفة وافضل ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له وروي الدارقطني عن عاءشة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال -ما من يوم اكثر ان يعتق الله فيه عددا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو عز وجل ثم يباهي بهم الملاءكة -يقول ما اراد هءلاء وفي	684	-6198253677468548428	207	304.0	159	320	64.6875	36	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2395	false	-7789426196331736188	107	139	553	710	1520	300	ابو داود عن علي قال فلما اصبح يعني النبي صلي الله عليه وسلم ووقف علي قزح وقال هذا قزح وهو الموقف وجمغ كلها موقف ونحزت ها-هنا ومني كلها منحر فانحروا في رحالكم	2395	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms0693	true	5513821223777461287	96	129	527	684	1571	300	ابو داود عن علي قال فلما اصبح يعني النبي صلي الله عليه وسلم -وقف علي قزح فقال هذا قزح وهو الموقف وجمع كلها موقف ونحرت ها هنا ومني كلها منحر فانحروا في رحالكم	693	-6198253677468548428	153	293.0	121	158	96.83544158935547	29	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1296	false	4651452948802854730	165	249	819	1243	1528	300	من صلاة الصبح يوم عرفة الي ان يصلي العصر من اخر ايام التشريق وعبارة القاضي ابي الطيب الي بعد صلا----------------ة العصر من اخر ايام التشريق وهذا مراد الشيخ ايضا ووجهه ما روي جابر انهعليه السلامصلي الصبح يوم عرفة واقبل علينا فقال الله اكبر الله اكبر وحد التكبير الي العصر من اخر ايام التشريق اخرجه الدارقطني من طرق وفي بعضها الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والله اكبر الله اكبر ولله الحمد وقد روي ذلك عن عمر وعلي وابن عباس رضي الله عنهم	1296	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms0703	true	3323955477613924062	0	39	0	196	1505	300	من صلاة الصبح يوم عرفة ا--------لي العصر من اخر ايام التشريق وقال ابن مسعود وابو حنيفة يكبر من غداة عرفة الي صلاة العصر من -----يوم النحر وخالفاه صاحباه----------------------------------------------------------------------- فقالا بالقول الاول قول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر وعلي وابن عباس رضي الله عنهم	703	-6198253677468548428	117	131.0	93	440	26.590909957885742	19	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2402	false	6196377950487138546	1	114	5	581	1519	300	العقبة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليو------م الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني عندها واخرجه--------------------------------------------------------------------- ابو داود وقال البيهقي ان اسناده صحيح لا غبار عليه وروي -----------------------------------انه امرها ان تعجل الافاضة وان توافي مكة مع صلاة الصبح قال الشافعي رضي الله عنه وهذا يدل علي جواز خروجها بعد نصف الليل وقبل الفجر وان رميها كان قبل الفجر ايضا لانها لا تصلي الصبح بمكة الا وقد رمت قبل الفجر بساعة ولانه وقت يجوز الدفع فيه للمعذورين من مزدلفة فجاز الرمي فيه لبعد طلوع الفجر وهذا بيان اول وقت جواز الرمي واما اخره فلم يتعرض له الشيخ وقد قال القاصي الحسيين والماوردي وغيرهما انه غروب الشمس من يوم النحر وفي	2402	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms0705	true	1925454281528874071	97	157	457	762	1414	300	الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم اليوم الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم----- عندها واذا ثبت فالرمي بالليل جاءز لمن فعله والاختيار من طلوع الشمس الي زوالها قال ابو عمر اجمعوا عل---ي ان وقت الاختيار في رمي جمرة العقبة من طلوع الشمس الي زوالها واجمعوا انه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رماها قبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غروب الشمس من يوم النحر فقد	705	-6198253677468548428	141	178.5	107	686	20.553936004638672	23	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0359	false	1511980878739877503	137	180	702	911	1510	300	ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان -------ديننا وعقلنا ------قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي------------- قال -ذلك من نقصان دينها	359	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms0777	true	-3864824962860668361	0	49	0	236	1511	300	ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان عقلنا وديننا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي يا رسول الله قال فذلك من نقصان دينها	777	-6198253677468548428	202	371.5	160	236	85.59322357177734	40	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5297	false	-1894638549910385319	224	253	1198	1338	1593	300	السلاملهند--------- وقد قالت له ان ابا سفيان رجل شحيح م-----ا يعطيني من النفقة ما يكفين- ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير علمه-------------------- فقال خذي من ماله------- بالمعروف	5297	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms0857	true	3825476870992172062	9	48	44	225	1470	300	-وسلم لهند بنت عتبة وقد قالت له ان ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير علمه فهل علي في ذلك جناح فقال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	857	-6198253677468548428	130	213.0	101	182	71.42857360839844	25	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5217	false	5832704705613390763	243	295	1221	1452	1479	300	الا في حال طهرها من الحيض لما روي مسلم عن ام عطية ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	5217	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms0873	true	6026750476956121701	159	210	779	1011	1488	300	الا في ذلك المنزل وفي البخاري و---مسلم عن ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	873	-6198253677468548428	201	374.5	153	235	85.53191375732422	44	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5235	false	6416985513316911589	244	288	1261	1482	1556	300	ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوج بها لم يدخل بها وفرق بينهما----اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان-------- خاطبا من الخطاب وان كان قد دخل بها فرق بينهما --واعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الثاني ولم ينكحها-- ابدا	5235	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms0889	true	3697627032121277358	91	140	455	688	1479	300	ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوج بها لم يدخل بها -فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الزوج الاول ثم كان الاخر خاطبا من الخطاب وان كان--- دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لا يجتمعان ابدا	889	-6198253677468548428	192	335.5	151	237	81.01265716552734	37	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2903	false	-955284431381249575	207	260	1132	1381	1594	300	فقال بلال--- تمر كان عندنا ردء فبعت منه صاعين بصاع لمطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله------------------- عند ذلك اوه عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري التمر فبعه ببيع اخر ثم اشتر به وقال في اخر لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذ--ا واشتروا بثمنه من هذا	2903	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms1043	true	3282119392239338133	0	55	0	260	1493	300	فقال بلال من تمر كان عندنا ردء فبعت منه صاعين بصاع لمطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري التمر فبعه ببيع اخر ثم اشتر به وفي رواية هذا الربا فردوه ثم----------- بيعوا تمرنا واشتروا لنا-- من هذا	1043	-6198253677468548428	205	355.0	160	273	75.0915756225586	42	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms3009	false	8301997365166130599	125	162	622	794	1484	300	فقال بلال--- تمر كان عندنا ر-ء فبعت منه صاعين بصاع لمطع-------------------------م فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك اواه عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري التمر فبعه ببيع اخر ثم اشتر به	3009	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms1043	true	3282119392239338133	0	43	0	200	1493	300	فقال بلال من تمر كان عندنا ردء فبعت منه صاعين بصاع لمطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك او-ه عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري التمر فبعه ببيع اخر ثم اشتر به	1043	-6198253677468548428	171	317.0	134	201	85.07462310791016	34	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms3181	false	5246533209882292560	69	143	363	722	1520	300	يح-ل حبسه قال ال----------له تعالي وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة البقرة وكما لا يجوز حبسه لا يجوز ملازمته لما روي ---------------مسلم عن ابي سعيد الخدري قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدقوا عل----يه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	3181	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms1057	true	5268780384225650901	157	227	766	1110	1471	300	يحرم حبسه والاصل في هذا قوله تعالي وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة--------------------------------------------- روي الاءمة واللفظ لمسلم عن ابي سعيد الخدري قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	1057	-6198253677468548428	306	568.0	243	389	78.66323852539062	59	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1771	false	-8094058446801150020	211	245	1087	1253	1515	300	وقال ابو عبيد الغلول من المغنم خاصة ولا نراه من الخيانة ولا من الحقد ومما يبين ذلك انه يقال من الخيانة اغل يغل ومن الحقد غل يغل ب--كسر العينومن الغلول غل يغل بالضم قال	1771	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms1346	true	2602838596953993433	221	255	1039	1202	1419	300	وقال ابو عبيد الغلول من المغنم خاصة ولا نراه من الخيانة ولا من الحقد ومما يبين ذلك انه يقال من الخيانة اغل يغل ومن الحقد غل يغل بالكسر وم-----ن الغلول غل يغل بالضم وغل	1346	-6198253677468548428	157	303.5	123	168	93.45237731933594	31	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5296	false	3520302122047780333	111	164	573	850	1571	300	انهعليه السلامقال وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول المملوك اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني -قال-- يا ابا هريرة هذا----- من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت قال ما هذا من كيس ابي هريرة واجمعت الام-----ة علي وجوب نفقة الزوجات علي الجملة قال فان	5296	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms1439	true	6441859826101837343	139	189	740	997	1536	300	من اليد السفلي--- وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول ال--عبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني فقالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم----- قال لا هذا من كيس ابي هريرة قال المهلب النفقة ----------------------علي الاهل- والعيال	1439	-6198253677468548428	215	360.5	169	290	74.13793182373047	35	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4383	false	3963969776876210238	164	236	858	1220	1551	300	هزيل بن شرحبيل انه قال سءل ابو موسي عن -بنت وبنت -ابن واخت فقال لل-بنت النصف وللاخت النصف وات ابن مسعود ف----سيتابعني فسال ابن مسعود واخبره بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذن وما انا من المهتدين لاقضين فيها بما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم لل-بنت النصف ولبنت- الابن السدس --------------وما بقي للا-خت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود ق-ال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم ولو	4383	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms1470	true	7560087022805326525	225	297	1198	1572	1582	300	هزيل بن شرحبيل يقو---ل سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف وات ابن مسعود فانه سيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر- بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين -اقضي- فيها بما قضي النبي------- صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم فان	1470	-6198253677468548428	323	569.0	255	387	83.46253204345703	55	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4575	false	8515713444280770390	224	289	1204	1548	1603	300	الله عليه وسلمل-----رجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم فقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما--- صاحبه فدخل بها------ ولم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيءا وكان ------------------له سهم بخيبر فلما حضرته الوفاة قال ان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-زوجني فلانة ولم يفرض لها صداقا ولم اعطها شيءا واني اشهدكم اني قد اعطيتها عن صداقها سهمي بخيبر فاخذت سهم-ا فباعته بماءة الف	4575	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms1505	true	1424844982455596838	72	146	378	757	1560	300	الله عليه وسلم قال لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين او ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما من صاحبه فدخل بها الرجل ولم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيءا وكان ممن شهد الحديبية وله سهم بخيبر فلما حضرته الوفاة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجني فلانة ولم افرض لها صداقا ولم اعطها شيءا واني اشهدكم اني قد اعطيتها من صداقها سهمي بخيبر فاخذت سهمها فباعته بماءة الف	1505	-6198253677468548428	339	627.0	274	379	89.44590759277344	61	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0410	false	1277398161391875146	30	67	156	344	1521	300	روي ان ابن عمر قال كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرات وغسل النجاسة سبعا----------- فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال حتي جعلت الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة و--غسل النجاسة -مرة قال	410	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms1612	true	-1805092873228892400	59	100	292	494	1503	300	روي عن ابن عمر قال كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرار وغسل البول من الثوب سبع مرار فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال حتي جعلت الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة والغسل من البول مرة قال	1612	-6198253677468548428	168	309.0	133	202	83.16831970214844	31	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0236	false	-7177553114950735305	203	258	1083	1366	1574	300	عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله------- يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما	236	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms1617	true	259698544843223449	242	300	1198	1492	1492	300	عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله عز وجل يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما-	1617	-6198253677468548428	278	532.0	224	295	94.23728942871094	53	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0286	false	-6054389393588996289	54	133	272	657	1526	300	ابو داود باسناده--- عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال لاصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب --------علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده قال	286	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms1618	true	-251295626487303643	89	169	459	850	1506	300	ابو داود والدارقطني عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال -اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده قال	1618	-6198253677468548428	369	702.5	291	396	93.18181610107422	74	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0472	false	9163561402012739680	199	243	1035	1250	1553	300	يوم الخندق فجعل يسب كفار قريش ويقول يا رسول الله ما صليت صلاة العصر حتي كادت الشمس ان تغيب -قال النبي صلي الله عليه وسلم وانا والله ما صليتها بعد قال ونزل---- بطحان فتوضا وصلي العصر بعد ما غابت الشمس ثم صلي المغرب بعدها	472	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms1761	true	-3698008927169670062	65	107	347	557	1623	300	يوم الخندق فجعل يسب كفار قريش ويقول يا رسول الله ما صليت ال-----عصر حتي كادت الشمس ان تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم وانا والله ما صليتها---- قال فنزل الي بطحان فتوضا وصلي العصر بعد-ما غربت الشمس ثم صلي المغرب بعدها	1761	-6198253677468548428	201	372.0	160	220	91.36363983154297	34	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2588	false	-4155633602380766131	177	291	855	1414	1464	300	الكلب اذا ارسلت كلبك وذكرت اسم الل-----ه فكل وان اكل منه وكل ما ردت عليك يداك قال الشافعيرضي الله عنهفي المبسوط والقياس يدل عليه لان الكلب اذا عقر الصيد وقتله فقد حصلت الذكاة فاكله منه بعد حصول ذكاته لا يمنع من اكله كما اذا ذكي المسلم صيدا ثم اكل منه الكلب وهذا ما نص عليه في القديم واوما اليه في الجديد بالقياس المذكور ووجه التحريم ما روي عن عدي بن حاتم قال سالت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت انا نصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم --ال-------------------------------------له عليها فكل مما امسكن عليك وان قتل الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه	2588	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms1872	true	7222273831300930254	0	91	0	476	1500	300	الكلب اذا ارسلت كلبك وذكرت اسم الله عليه فكل وان اكل منه وكل ما ردت عليك يدك اخرجه ابو داود و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عن عدي ولا يصح والصحيح عنه حديث مسلم ولما تعارضت الروايتان رام بعض اصحابنا وغيرهم الجمع بينهما فحملوا حديث النهي علي التنزيه والورع وحديث الاباحة علي الجواز وقالوا ان عديا كان موسعا عليه فافتاه النبي صلي الله عليه وسلم ------------------بالكف ورعا وابا ثعلبة كان محتاجا فافتاه بالجواز والله اعلم وقد دل علي صحة هذا التاويل قوله عليه الصلاة والسلام في حديث عدي------------------------------------ فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه	1872	-6198253677468548428	163	210.5	127	773	21.0866756439209	30	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2592	false	-2586125135106724987	228	260	1162	1306	1514	300	عليه وسلم قال في تتمة حديث وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	2592	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms1873	true	6798376125522316966	66	94	330	465	1452	300	عليه الصلاة والسلام لعدي --وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل -------وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	1873	-6198253677468548428	115	208.5	90	144	79.86111450195312	23	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0143	false	1063571868635355046	105	130	543	664	1542	300	انه قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه	143	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms1904	true	3422222207119840366	191	216	965	1086	1506	300	عنه قال لو كان الدين بالراي لكان باطن الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه	1904	-6198253677468548428	116	227.0	91	121	95.86776733398438	23	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6209	false	1957682901134788697	0	27	0	125	1532	300	وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فع----------------------------ليه غرامة مثل-ه والعقوبة	6209	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms1959	true	-7835845483399464045	175	208	845	999	1456	300	وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة	1959	-6198253677468548428	125	242.0	98	154	81.16883087158203	25	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6214	false	-6412779876926044378	73	98	390	512	1511	300	ابو داود عن صفوان بن امية قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي بثمن ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فاخذ الرجل فاتي به	6214	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms1959	true	-7835845483399464045	273	298	1326	1447	1456	300	ابو داود عن صفوان بن امية قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي -ثمن ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فاخذ الرجل فاتي به	1959	-6198253677468548428	121	237.0	96	122	99.18032836914062	24	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6262	false	6101066661514099744	120	145	597	718	1482	300	ابو داود عن صفوان بن امية قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي ثمن ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فاخذ الرجل فاتي به	6262	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms1959	true	-7835845483399464045	273	298	1326	1447	1456	300	ابو داود عن صفوان بن امية قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي ثمن ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فاخذ الرجل فاتي به	1959	-6198253677468548428	121	242.0	96	121	100.0	25	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6214	false	-6412779876926044378	101	126	526	651	1511	300	الله عليه وسلم فامر به ليقطع---- فاتيته فقلت اتقطعه من اجل ثلاثين درهما انا ابيعه وانسءه ثمنها فقال -هلا كان هذا قبل ان تاتيني به	6214	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms1960	true	1046410531074561169	0	26	0	129	1605	300	الله عليه وسلم فامر به ليقطع قال فاتيته فقلت اتقطعه من اجل ثلاثين درهما انا ابيعه وانسءه ثمنها -قال فهلا كان هذا قبل ان تاتيني به	1960	-6198253677468548428	124	231.5	99	130	95.38461303710938	23	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6262	false	6101066661514099744	148	173	732	855	1482	300	الله عليه وسلم فامر به ليقطع قال فاتيته فقلت اتقطعه من اجل ثلاثين------ انا ابيعه وانسءه ثمنها قال فهلا كان هذا قبل ان تاتيني به	6262	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms1960	true	1046410531074561169	0	26	0	129	1605	300	الله عليه وسلم فامر به ليقطع قال فاتيته فقلت اتقطعه من اجل ثلاثين درهما انا ابيعه وانسءه ثمنها قال فهلا كان هذا قبل ان تاتيني به	1960	-6198253677468548428	123	238.5	98	129	95.34883880615234	25	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6036	false	8492227700114905292	211	298	1083	1534	1546	300	صحيح مسلم وسنن ابي داو عن البراء بن عازب قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -يهودي يحمم --------فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الز-ني في كتابكم فقالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم -قال -نشدتك الله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الز-ني في كتابكم فقال اللهم لا ولو-- انك نشدتني بهذا لم اخبرك حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقالوا تعالوا ف-نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع	6036	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms1974	true	-4518200629438693607	41	120	208	627	1533	300	صحيح مسلم------------- عن البراء بن عازب قال مر علي النبي---- صلي الله عليه وسلم بيهودي محمما مجلودا فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قا-لوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم -قال------ لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجده ---------------الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الش------ريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد قلن--ا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع	1974	-6198253677468548428	382	658.5	307	467	81.79871368408203	61	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6036	false	8492227700114905292	217	260	1109	1327	1546	300	البراء بن عازب قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -يهودي ي-------حمم فدعاهم فقال -هكذا تجدون حد الز-ني في كتابكم فقالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم -قال نشدتك ا-لله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الز-ني في كتابكم فقال	6036	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms1983	true	-749472861668659673	250	285	1259	1435	1511	300	البراء بن عازب قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيهودي قد جلد و-------حمم فقال اهكذا------ حد الزاني عندكم ----فقالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال سالتك با---------------------------لله اهكذا------ حد الزاني في-----كم فقال	1983	-6198253677468548428	148	223.5	116	231	64.06926727294922	21	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5406	false	4285661774614931277	167	249	863	1258	1509	300	مسلم عن انس ان اخت الربيع ام حارثة جرحت انسانا فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------- صلي الله عليه وسلم الق-------صاص فقالت ام الربيع يا رسول الله اتقتص من فلانة لا والله لا تقتص منها ابدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله يا ام الربيع القصاص كتاب الله قالت لا والله لا تقتص منها ابدا قال فما زالت حتي قبلوا الدية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	5406	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms1997	true	3210897855001616817	188	271	985	1389	1540	300	مسلم عن انس ان اخت الربيع ام حارثة جرحت انسانا فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم القصاص القصاص فقالت ام الربيع يا رسول الله ايقتص من فلانة--- والله لا يقتص منه-----ا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله يا ام الربيع القصاص كتاب الله قالت لا والله لا يقتص منها ابدا قال فما زالت حتي قبلوا الدية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	1997	-6198253677468548428	384	739.5	304	412	93.2038803100586	74	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2315	false	-3030887489081144800	135	176	668	870	1522	300	ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان اراد شيءا نفلنيه رسول اللهصل ا--لله عليه وسلم فعلي	2315	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms2093	true	7521716501912090262	215	257	1055	1258	1500	300	ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ار-د شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي	2093	-6198253677468548428	194	378.0	154	204	95.09803771972656	38	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5406	false	4285661774614931277	167	271	863	1370	1509	300	مسلم عن انس ان اخت الربيع ام حارثة جرحت انسانا فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------- صلي الله عليه وسلم القص-------اص فقالت ام الربيع يا رسول الله اتقتص من فلانة لا والله لا تقتص منها ابدا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله يا ام الربيع القصاص كتاب الله قالت لا والله لا تقتص منها ابدا قال فما زالت حتي قبلوا الدية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره وموضع الدليل منهما انه اخبر بان كتاب الله موجب للقص----------------------------------------------------------------------------اص في السن والجراحة وليس لهما في الكتاب ذكر الا في هذه الاية	5406	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms2239	true	-1681474774248513806	172	285	936	1495	1564	300	مسلم وغيره -ان اخت الربيع ام حارثة جرحت انسانا فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم القصاص القصاص فقالت ام الربيع يا رسول الله ايقتص من فلانة--- والله لا يقتص منه-----ا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سبحان الله يا ام الربيع القصاص كتاب الله قالت--- والله لا يقتص منها ابدا قال فما زالت حتي قبلوا الدية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره فاحال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قوله وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس الماءدة الاية وليس في كتاب الله تعالي نص علي القصاص في السن--------------------------------- الا في هذه الاية	2239	-6198253677468548428	401	718.0	316	605	66.28099060058594	72	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2625	false	3785568087626046833	0	27	0	124	1577	300	يقول ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال خبيث- من الخباءث فقال ابن عمر ان كان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فهو كما قال	2625	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms2313	true	-4136985683927347880	247	275	1228	1357	1489	300	يقول ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فهو كما قال	2313	-6198253677468548428	124	236.5	97	129	96.12403106689453	26	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2629	false	2143307836806280250	107	153	580	800	1536	300	عن ابن عباس قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء فبعث الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسل--م وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو وتلا قوله تعالي قل لا اجد ف--------ي ما	2629	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms2313	true	-4136985683927347880	7	51	33	247	1489	300	عن ابن عباس قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء فبعث الله------ نبي---------ه عليه السلام وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو وتلا هذه الاية- قل لا اجد الاية يعني ما	2313	-6198253677468548428	191	344.0	149	230	83.0434799194336	37	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2521	false	2261411228621237279	100	149	515	773	1614	300	السلامقال لفاطمة قومي فاشهدي اضحيتك فانه يغفر لك ب--اول قطرة تقطر من دمها كل ذنب تحملينه و-قولي ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من- المسلمين قال عمران بن الحصين--- هذا لك ولاهل بيتك خاصة او للمسلمين عامة قال بل للمسلمين عامة	2521	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms2345	true	-5688871038393467802	240	291	1233	1489	1530	300	-وسلم يا --فاطمة قومي فاشهدي اضحيتك فانه يغفر لك في اول قطرة----- من دمها كل ذنب عملتيه ثم قولي ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا-شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين قال عمران يا رسول الله هذا لك ولاهل بيتك خاصة ام للمسلمين عامة قال بل للمسلمين عامة	2345	-6198253677468548428	224	390.0	179	265	84.52830505371094	38	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1144	false	8676488294261328401	22	63	103	304	1582	300	عمر بن الخطابرضي الله عنه راي حلة سيراء----- عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه لتلبسها يوم الجمعة وللوفود اذا وفدوا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذا من لا خلاق له في الاخرة	1144	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms2379	true	-1870066211002147109	10	49	54	243	1548	300	عمر بن الخطاب ا--------نه راي حلة سيراء تباع عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريتها ل---------يوم الجمعة وللوفود اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذا من لا خلاق له في الاخرة	2379	-6198253677468548428	175	324.0	139	206	84.95145416259766	34	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6137	false	5290840233974512173	17	98	79	484	1554	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فارجموا الاعلي والاسفل ورواية ابي داود عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به واخرجه الترمذي وابن ماجه وكذا النساءي ولفظة لعن الله من عمل عمل قوم لوط وعلي هذه الرواية فدليل كون القتل بالرجم ما روي ابو داود عن سعيد بن جبير ومجاهد عن ابن عباس في البكر يوجد علي اللوطية قال يرجم	6137	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms2418	true	-7113086058291551331	207	247	1109	1313	1554	300	صلي الله عليه وسلم ----قال من وجدتموه يعمل عمل قوم لو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ط فاقتلوا الفاعل والمفعول به لفظ ابي داود-- وابن ماجه وعند الترمذي احصنا او لم يحصنا و----------------------------------------------------------روي ابو داود والدارقطني عن ابن ع------------باس في البكر يوجد علي اللوطية قال يرجم	2418	-6198253677468548428	150	229.5	116	405	37.03703689575195	24	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6139	false	-5049253794750177586	147	281	744	1397	1494	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتي به----يمة فاقتلوه واقتلوها------- معه قال قلت له----- ما شان البهيمة قال ما اراه قال ذلك الا انه كره ان يءكل لحمها وقد عمل بها ذلك العمل واخرجه النساءي فهذا -الحديث دل علي القتل واما كونه بالرجم فلانه قتل وجب بالوطء فكان بالرجم كقتل الزني وهذا راي البغداديين وذهب البصريون تفريعا علي وجوب القتل كيف كان انه يقتل بالسيف كما تقدم مثله في مسالة اللواط ووجه القول القاني انه ايلاج في فرج يجب به الغسل فوجب ب-----------------------------------ه الح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وفرق فيه بين البكر والثيب كالايلاج في فرج المراة قال وقيل فيه قول ثالث انه يعزر لما روي ابو داود عن عاصم وهو ابن ابي النجود عن ابي رزين وهو مسعود بن مالك الاسدي عن ابن عباس قال ليس علي الذي ياتي به--يمة حد	6139	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms2419	true	-5105542676635331715	190	292	939	1425	1462	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وقع علي بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة معه فقلنا لابن عباس ما شان البهيمة قال ما اراه قال ذلك الا انه كره ان يءكل لحمها وقد عمل بها ذلك العمل قال ابن المنذر ان يك الحديث ثابتا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القول به--------------------- يجب وان لم يثبت فليستغفر الله من فعل ذلك كثيرا وان عزره الحاكم كان حسنا والله اعلم وقد قيل ان قتل البهيمة لءلا تلقي خلقا مشوها فيكون قتلها مصلحة لهذا المعني مع ما جاء من السنة والله اعلم وقد------------------------------------------------------------------------------------- روي ابو د---------------------------------------------------------------اود- عن ابن عباس قال ليس علي الذي زني بالبهيمة حد	2419	-6198253677468548428	236	248.5	180	838	28.162290573120117	45	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0798	false	6883900880869922080	77	106	362	508	1493	300	مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فيها فقلت له ما هذه السجدة فقال سجدت--ها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد---ها حتي القاه	798	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms2514	true	-3870025780534698977	0	28	0	135	1559	300	مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد----- فقلت--- ما هذه --------قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه	2514	-6198253677468548428	130	227.0	104	151	86.09271240234375	23	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5974	false	-2271721770857242298	273	300	1409	1535	1535	300	عن ابن عمر قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في جيش قبل نجد وابتعث---------------------------- سرية من الجيش---------------------------------- فكان سهمان الجيش اثني عشر بعيرا اثني عشر-	5974	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms2516	true	257411609751415959	195	234	972	1161	1495	300	عن ابن عمر قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في جيش قبل نجد في رواية الوليد اربعة الاف وانبعثت سرية من الجيش في رواية الوليد فكنت ممن خرج فيها فكان سهمان الجيش اثني عشر بعيرا اثني عشر	2516	-6198253677468548428	120	215.0	94	189	63.492061614990234	26	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5895	false	4602578889312087137	0	52	0	273	1503	300	عليه وسلم قال فحاص الناس حيصة وكنت فيمن حاص ف----لما برزنا قلناك كيف نصنع وقد فررنا من الزحف فدخلنا----------------- المدينة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجلسنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قبل صلاة الفجر فلما خرج قمنا --له وقلنا نحنث الفرارون فاقبل الينا وقال لا بل انتم ال-كارون قال فدنونا فقبلنا يده فقال انا فءة المسلمين	5895	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms2534	true	893681582862125325	185	271	892	1335	1485	300	عليه وسلم قال فحاص الناس حيصة فكنت فيمن حاص قال فلما برزنا قلنا- كيف نصنع وقد فررنا من الزحف وبءنا بالغضب فقلنا ندخل المدينة فنتثبت فيها ونذهب ولا يرانا احد قال فدخلنا فقلنا لو عرضنا انفسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كانت لنا توبة اقمنا وان كان غير ذلك ذهبنا قال فجلسنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قبل صلاة الفجر فلما خرج قمنا اليه فقلنا نحن- الفرارون فاقبل الينا فقال لا بل انتم العكارون قال فدنونا فقبلنا يده فقال انا فءة المسلمين	2534	-6198253677468548428	260	470.0	208	445	58.42696762084961	43	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5894	false	-8090435447914245571	53	109	280	541	1490	300	ابو داود عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين فشق ذلك علي المسلمين حين فرض الله عليهم الا يفر واحد من عشرة ثم انه جاء --تخفيف فقال الان خفف الله عنكم الاية ---------------------------------------قال فلما خفف ع-----------نهم من العدة نقص من الصبر بقدر ما خفف عنهم وروي عن ابن	5894	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms2590	true	8307090951849675079	16	78	81	375	1473	300	ابو داود عن ابن عباس ---------------قال نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مء-تين فشق ذلك علي المسلمين حين فرض الله عليهم الا يفر واحد من عشرة ثم انه جاء التخفيف فقال الان خفف الله عنكم قرا ابو توبة الي قوله مءة صابرة يغلبوا مءتين قال فلما خفف الله تعالي عنهم من العدد نقص من الصبر بقدر ما خفف عنهم و---قال ابن	2590	-6198253677468548428	231	409.5	180	313	73.80191802978516	45	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1651	false	-7078941021776125431	16	73	82	351	1493	300	صلي الله عليه وسلم ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جبهته وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	1651	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms2664	true	-6669236539694331084	5	62	24	292	1539	300	صلي الله عليه وسلم ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنب-ه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	2664	-6198253677468548428	266	525.0	209	269	98.88475799560547	56	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1813	false	7158655025222967690	211	252	1135	1344	1582	300	الامراء بعث عمران بن الحصين علي الصدقة فلما رجع قال لعمران اين المال قال وللمال ارسلتني اخذت-ها من حيث كنا ناخذها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضعت-ها حيث كنا نضعها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1813	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms2703	true	4442089603413078616	0	41	0	209	1564	300	الامراء بعث عمران بن --حصين علي الصدقة فلما رجع قال لعمران اين المال قال وللمال ارسلتني اخذناها من حيث كنا ناخذها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضعناها حيث كنا نضعها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2703	-6198253677468548428	205	392.5	164	211	97.1563949584961	38	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms3181	false	5246533209882292560	90	143	464	722	1520	300	روي مسلم عن ابي سعيد الخدري قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدقوا عل----يه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	3181	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms2712	true	7281798447486544845	67	121	312	574	1439	300	روي مسلم عن ابي سعيد الخدري قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	2712	-6198253677468548428	254	506.5	202	262	96.94656372070312	52	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1836	false	-414052766641239338	49	82	282	452	1562	300	عليه السلام لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني	1836	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms2714	true	-4018172976876607918	185	217	930	1094	1503	300	عليه السلام لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--ي المسكين للغني	2714	-6198253677468548428	163	313.0	131	170	95.88235473632812	30	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1395	false	-5460770554117826364	11	67	57	337	1596	300	علي الرجل فقال--- العلاء بن زياد يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي الجنازة كصلاتك يكبر عليها اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة قال نعم اخرجه ابو داود وروي البخاري عن سمرة بن جندب قال صليت وراء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي امراة- ماتت -في نفاسها فقام	1395	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms2746	true	8544996110881285941	113	166	599	855	1557	300	علي جنازة فقال له العلاء بن زياد يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي الجناءز كصلاتك يكبر------ اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة قال نعم ورواه مسلم----------------- عن سمرة بن جندب قال صليت ------خلف النبي صلي الله عليه وسلم علي ام كعب ماتت وهي نفساء- فقام	2746	-6198253677468548428	223	369.5	172	286	77.97203063964844	42	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1400	false	690449474563518313	226	262	1205	1379	1586	300	عن ابي امامة انه- قال السنة في الصلاة علي الجناءز ان يكبر ثم يقرا بام القران ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يخلص الدعاء للميت ولا يقرا الا في التكبيرة الاولي ثم يسلم	1400	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms2746	true	8544996110881285941	20	56	112	287	1557	300	عن ابي امامة ايضا قال السنة في الصلاة علي الجناءز ان تكبر ثم تقرا بام القران ثم تصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم تخلص الدعاء للميت ولا يقرا الا في التكبيرة الاولي ثم يسلم	2746	-6198253677468548428	168	325.0	132	175	96.0	31	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4077	false	3422603268907458642	171	211	842	1037	1465	300	مسلم عن جابر------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقال ---اعطيتكما وعقبك ما بقي منكم احد فهي-- لمن اعطيها وعقبه لا ترجع ل---صاحبها من اجل انه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث	4077	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms2933	true	4842820571900153553	89	134	447	662	1545	300	مسلم عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقال قد اعطيتكها وعقبك ما بقي منكم احد فانها لمن اعطيها وانها لا ترجع الي صاحبها من اجل انه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث	2933	-6198253677468548428	187	341.0	147	215	86.97674560546875	37	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6142	false	-1913441238639082428	9	106	44	510	1520	300	فيما دون الفرج عزر اي ولا حد عليه لما روي ابو داود عن عبد الله بن مسعود قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني عالجت امراة في اقصي المدينة ف----اصبت منها د---ون ان امسها فاما هذا فاقم علي ما شءت فقال--- عمر -قد ستر- الله عليك لو سترت علي نفسك فلم يرد ال---------نبي صلي الله عليه وسلم شيءا فانطلق الرجل فاتبعه----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا فدعاه فتلا عليه واقم الصلاة طرفي النها---------------------------------------------------------------ر الاية هود فقال رجل من القوم يا رسول الله اله خاصة ام للناس فقال للناس كافة واخرجه مسلم والترمذي	6142	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms2978	true	7293185442687280550	16	117	79	566	1450	300	فيما دون الفرج----------------------- روي الترمذي- عن عبد الله ---------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني عالجت امراة في اقصي المدينة واني اصبت منها ما دون ان امسها وانا هذا فاقض ف-ي ما شءت فقال له عمر لقد سترك الله----- لو سترت علي نفسك فلم يرد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فانطلق الرجل فاتبعه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا فدعاه فتلا عليه -اقم الصلوة طرفي النهار وزلفا من اليل ان الحسنت يذهبن السيءت ذلك ذكري للذاكرين الي اخر الاية ف----قال رجل من القوم هذا ----------له خاصة قال لا ب----ل للناس كافة قا---------ل الترمذي	2978	-6198253677468548428	364	570.0	285	555	65.58558654785156	61	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5189	false	4050172623745139612	52	89	290	476	1516	300	-رحمه الله------------ هذه جارتنا امراة محمد بن عجلا-----------------------ن امراة صدق وزوجها رجل صدق وحملت ثلاثة ابطن في اثنتي عشرة سنة تحمل كل بطن اربع سنين وروي---- المبارك ع-ن مجاهد قال مشهور عندنا كانت امراة محمد بن عجلان	5189	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms3132	true	-2039483322011445448	254	300	1253	1477	1477	300	سبحان الله من يقول هذا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان تحمل وتضع في اربع سنين امراة صدق وزوجها رجل صدق -حملت ثلاث- ابطن في اثنتي عشرة سنة تحمل كل بطن اربع سنين وذكره عن المبارك ابن مجاهد قال مشهور عندنا كانت امراة محمد بن عجلان-	3132	-6198253677468548428	176	292.0	140	227	77.53304290771484	30	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5189	false	4050172623745139612	89	199	476	994	1516	300	تحمل وتضع في اربع سنين----------------------- وروي الشافعي عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد القرشي ان سعيد بن المسيب اراه رجلا فقال ان ابا هذا غاب عن امه اربع سنين فوضعت هذا وله ثنايا وراي هشام بن يحيي المجاشعي قال بينما مالك بن دينار يوما جالس اذ قام- رجل فقال يا ابا يحيي ادع لامراة حبلي منذ اربع سنين قد اصبحت في كرب شديد فغضب مالك واطبق المصحف و--قال ما تري هءلاء القوم ---------------ثم قرا --ودعا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء الرسول الي الرجل فقال ادرك امراتك فذهب الرجل فما حط مالك يده حتي طلع الرجل من باب المسجد علي رقبته غلام جعد قطط ابن اربع سنين قد استوت اسنانه ما قطعت سراره	5189	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms3133	true	-9026819121939628858	0	121	0	585	1455	300	تحمل وتضع في اربع سنين وكانت تسمي حاملة الفيل وروي ايضا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بينما مالك بن دينار يوما جالس اذ جاءه رجل فقال يا ابا يحيي ادع لامراة حبلي منذ اربع سنين قد اصبحت في كرب شديد فغضب مالك واطبق المصحف ثم قال ما يري هءلاء القوم الا انا انبياء ثم قرا ثم دعا ثم قال اللهم هذه المراة ان كان في بطنها ريح فاخرجه عنها الساعة وان كان في بطنها جارية فابدلها بها غلاما فانك تمحو ما تشاء وتثبت وعندك ام الكتاب ورفع مالك يده ورفع الناس ايديهم وجاء الرسول الي الرجل فقال ادرك امراتك فذهب الرجل فما حط مالك يده حتي طلع الرجل من باب المسجد علي رقبته غلام جعد قطط ابن اربع سنين قد استوت اسنانه ما قطعت سراره	3133	-6198253677468548428	357	643.5	281	737	48.43962097167969	72	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1343	false	8412698298677300889	111	183	604	963	1574	300	سبحان من يسبح الرعد بحمده والملاءكة من خيفته وروي ابو داود عن عبي-----------------------------------------------------------------د الله بن ابي جعفر ان قوما سمعوا الرعد فكبروا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سمعتم الرعد فسبحوا ولا تكبروا وهو مرسل وروي عن ابن عباس ان-----------ه قال كنا مع عمر في سفر فاصابنا رعد وبرق فقال لنا كعب من قال حين يسمع الرعد سبحان من يسبح الرعد بحمده والملاءكة من------ ثلاثا-عوفي من--------- ذلك الرعد فق-لنا فعوفينا	1343	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms3142	true	-7644555258746065947	230	298	1157	1484	1491	300	سبحان من يسبح الرعد بحمده والملاءكة من خيفته وهو علي كل شء قدير فان اصابته صاعقة فعلي ديته وذكر الخطيب من حديث سليمان بن علي بن عبد الله ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس عن ابيه عن جده قال كنا مع عمر في سفر فاصابنا رعد وبرد فقال لنا كعب من قال حين يسمع الرعد سبحان من يسبح الرعد بحمده والملاءكة من خيفته ثلاثا عوفي مما يكون في ذلك الرعد ففعلنا فعوفينا	3142	-6198253677468548428	213	357.5	169	452	47.12389373779297	38	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1162	false	-7884655606312388961	54	115	299	644	1588	300	صلي الله عليه وسلم وهو ما ذكره البندنيجي وقولهعليه السلام نحن الاخرون الاولون يوم القيامة ونحن اول من يدخل الجنة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم فاختلفوا---- فهدانا الله لما اختلفوا فيه من الحق فهذا يومهم الذي اختلفوا فيه -هدانا الله له-قال يوم الجمعة-فاليوم لنا وغد- لليهود وبعد غد للنصاري اخرجه مسلم فقوله فهذا يومهم الذي اختلفوا فيه	1162	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms3385	true	8954771233914115773	20	76	99	402	1544	300	صلي الله عليه وسل---------------------------------------م نحن الاخرون الاولون يوم القيامة ونحن اول من يدخل الجنة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم فاختلفوا فيه فهدانا الله لما اختلفوا فيه من الحق فهذا يومهم الذي اختلفوا فيه فهدانا الله له قال يوم الجمعة فاليوم لنا وغدا لليهود وبعد غد للنصاري----------- فقوله فهذا يومهم الذي اختلفوا فيه	3385	-6198253677468548428	295	545.5	242	353	83.56940460205078	51	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1003	false	4316258829097378028	45	76	209	361	1496	300	عن همام ان حذيفة ام الناس بالمداءن علي دكان فاخذ ابو مسعود بقميصه فجذبه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون--------------- عن ذلك قال بلي ف--ذكرت حين مددتني	1003	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms3658	true	1170381674220508965	255	291	1338	1507	1550	300	عن همام ان حذيفة ام الناس بالمداءن علي دكان فاخذ ابو مسعود بقميصه فجبذه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون عن هذا او ينهي عن ذلك قال بلي قد ذكرت حين مددتني	3658	-6198253677468548428	149	286.5	118	169	88.16567993164062	30	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1002	false	478315624725641250	275	300	1416	1544	1544	300	رجل انه كان مع عمار بن ياسر بالمداءن فاقيمت الصلاة فتقدم عما--------ر وقام علي دكان يصلي والناس اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يد-ه فاتبعه-	1002	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms3659	true	8452911188298360245	0	27	0	138	1513	300	رجل انه كان مع عمار بن ياسر بالمداءن فاقيمت الصلاة فتقدم عمار بن ياسر وقام علي دكان يصلي والناس اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يديه فاتبعه	3659	-6198253677468548428	128	237.5	104	138	92.75362396240234	23	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1003	false	4316258829097378028	0	43	0	199	1496	300	عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مكان ارفع من مقامهم او نحو ذلك -قال عمار لذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي	1003	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms3659	true	8452911188298360245	27	70	138	338	1513	300	عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مكان ارفع من مقامهم او نحو ذلك فقال عمار لذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي	3659	-6198253677468548428	199	393.0	156	200	99.5	42	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0511	false	-3193010944509367352	2	48	7	231	1555	300	الترمذي عن ا---------------------بن مسعود-------- ان المشركين شغلوا النبي---- صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله------ فامر-------- بلالا----- فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء فان قيل هذا	511	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms3744	true	-3180199539476766434	96	151	491	761	1539	300	الترمذي عن ابي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن ابيه ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله تعالي فامر بالاذان بلالا فقام فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء وبهذا ------	3744	-6198253677468548428	207	356.0	164	276	75.0	42	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5986	false	1741254599458934564	82	103	423	532	1582	300	تعالي ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما واجل مسمي طه129 والتقدير--- ولولا كلمة سبقت من ربك واجل مسمي لكان لزاما	5986	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms3817	true	-497287372110180701	85	106	453	557	1586	300	تعالي ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما ------فيه تقديم و--تاخير اي ولولا كلمة سبقت من ربك واجل مسمي لكان لزاما	3817	-6198253677468548428	91	153.0	71	112	81.25	17	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5892	false	-4079192491822293454	21	75	118	373	1526	300	مسلم في صحيحه من حديث قيس بن عبادة قال سمعت ابا ذر يقسم قسمان ان هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج انها نزلت في الذين برزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث وروي------------------------------------------------------------------------------------------- ابن المنذر باسناده عن اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه انه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم	5892	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms3919	true	6259697214466645963	197	256	965	1258	1479	300	مسلم عن-------------- قيس بن عباد -قال سمعت ابا ذر يقسم قسما- ان هذان خصمان اختصموا في ربهم----- انها نزلت في الذين برزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث رضي الله عنهم وعتبة وشيبة ابنا ربيعة والوليد بن عتبة وبهذا الحديث ختم مسلم رحمه الله كتابه وقال ابن عباس نزلت هذه الايات الثلاث علي-------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3919	-6198253677468548428	165	268.0	129	346	47.687862396240234	31	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2717	false	-2882025223822635651	11	94	63	450	1496	300	ابو داود عن ناجية الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بهدي ثم قال ان عطب-------- فانحره ثم ضع --نعله في-دمه ثم خل بينه وبين المساكين وقال الترمذي انه حسن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صحيح وروي ابو داود عن --------------------------------------------ابن عباس قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم فلانا الاسلمي وبعث معه بثمان عشرة بدنة فقال ارايت ان ارجف علي شء منها قال تنحرها ثم تضع نعلها في دمها ثم اضرب بها علي صفحتها ولا تاكل م-----------------------------------------------------------------------نها انت ولا احد من اهل رفقتك	2717	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms3938	true	2761354564914667711	100	209	488	1027	1478	300	ابو داود عن ناجية الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بهدي وق--ال ان عطب منها شء فانحره ثم اصبغ نعله في دمه ثم خل بينه وبين الناس وبهذا الحديث قال مالك والشافعي في احد قوليه واحمد واسحاق وابو ثور واصحاب الراي ومن اتبعهم في الهدي التطوع لا ياكل منها ساءقها شيءا ويخلي بينها وبين الناس ياكلونها وفي صحيح مسلم ولا تاكل منها ولا احد من اهل رفقتك وبظاهر هذا النهي قال ابن عباس والشافعي في قوله الاخر واختاره ابن المنذر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقالا -لا ياكل منها ساءقها ولا احد من اهل رفقته قال ابو عمر قوله عليه السلام ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك	3938	-6198253677468548428	183	238.0	140	656	27.89634132385254	35	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6157	false	-4858522380610293248	142	228	685	1085	1445	300	مالك عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بالزني------------------------------------- فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم يكسر ثمره فقال بين هذين قال ابن الصباغ وقد روي هذا الحديث مسندا عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم والمذكور في الموطا انه اتي بسوط لم يقطع ثمر-ه فقال دون هذا فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلد ----ثم قال	6157	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms4034	true	4237305139896462112	125	185	666	944	1526	300	مالك عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه------------------------ بالزني علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قطع ثمرته فقال دون هذا فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلد الحديث قال	4034	-6198253677468548428	227	410.5	175	442	51.35746765136719	47	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6304	false	8123207395433214154	235	299	1159	1463	1466	300	روي مسلم-- عن حصين بن المنذر ابي ساسان قال شهدت عثمان بن عفان -اتي بالوليد---------------------------------- فشهد عليه------------- حمران انه شرب الخمر وشهد اخر انه راه يتقيا فقال عثمان---- لم يتقيا حتي شربها فقال يا علي قم فاجلده فقال علي قم يا حسن فاجلده فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الرحمن بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد	6304	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms4036	true	739948903979625384	212	286	1093	1449	1525	300	روي الصحيح عن حضين بن المنذر ابي ساسان قال شهدت عثمان بن عفان واتي بالوليد قد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد اخر انه راه يتقيا فقال عثمان انه لم يتقيا حتي شربها فقال يا علي قم فاجلده فقال علي قم يا حسن فاجلده فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الله-- بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد	4036	-6198253677468548428	295	538.0	231	358	82.40223693847656	60	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5019	false	7046466592950315160	0	84	0	412	1511	300	في ظهرك قال يا رسول الله اذا راي احدن-----ا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول البينة او-- حد في ظهرك -قال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله-------- ما يبرء ظهري من الجلد فنزلت هذه--------------------------------------------------------------------------------------------------- الايات قال يصح اللعان من كل زوج بالغ عاقل للاية ولما روي سهل بن-------------------------------------------------- سعد الساعدي ان عويمرا العجلاني قال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امرا-ه رجلا فقتله فتقتلونه ام كيف يفعل ف----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه	5019	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms4053	true	2855205458417496367	119	219	641	1159	1568	300	في ظهرك قال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته----------- يلتمس البينة فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء ظهري من الح-د فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا حتي بلغ من الصادقين الحديث بكماله وقيل لما نزلت ا------------------------------------------لاية المتقدمة في الذين يرمون المحصنات وتناول ظاهرها الازواج وغيرهم قال----------------------- سعد بن معاذ يا رسول الله ان وجدت------- مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة والله لاضربنه بالسيف غير مصفح عنه فقال رسول الله صلي الله عليه	4053	-6198253677468548428	265	385.0	206	607	43.65732955932617	43	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6171	false	7599704632529707688	163	210	864	1111	1552	300	ابو داود عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما نزل عذري قام النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك وتلا تعني القران فلما نزل من المنبر امر بالرجلين والمراة فضربوا حدهم وسماهم --------------مسطح بن اثاثة وحسان بن ثابت ويقولون المراة حمنة بنت جحش وقال---- الطحاوي ثمانين ثمانين	6171	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms4071	true	-8517268032194398924	61	106	314	546	1529	300	ابو داود عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما نزل عذري قام النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك وتلا----- القران فلما نزل من المنبر امر بالرجلين والمراة فضربوا حدهم وسماهم حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة و----------------------------حمنة بنت جحش وفي كتاب الطحاوي ثمانين ثمانين	4071	-6198253677468548428	211	387.0	170	265	79.62264251708984	37	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1302	false	-6778102617199364547	144	210	725	1043	1496	300	مسلم----- من صلي العشاء في جماعة فكانما قام نصف الليل ومن صلي الصبح في جماعة فكانما صلي الليل كله واراد من صلي الصبح في جماعة وقد صلي العشاء في جماعة يدل عليه رواية ابي داود عن عثمان بن عفان وهو راوي حديث ايضاقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي العشاء في جماعة كان ك--قيام نصف ليلة ومن صلي العشاء والفجر في جماعة كان	1302	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms4589	true	-2987137660508448163	256	300	1316	1529	1529	300	وسلم يقول من صلي العشاء في جماعة فكانما قام نصف الليل ومن صلي الصبح في جماعة فكانما قام الليل كله ولفظ الترمذي و-----------------------------------------------------ابي داود في هذا ال----------------------------------------------------------حديث من شهد العشاء في جماعة كان له قيام نصف ليلة ومن صلي العشاء والفجر في جماعة كان-	4589	-6198253677468548428	175	283.5	136	325	53.846153259277344	32	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0775	false	5440417470867003178	0	87	0	446	1548	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي الضحي ثنتي عشرة ركعة بني الله له قصرا------- في الجنة من ذهب قال وادناها ركعتان لما روي البخاري ومسلم عن ابي هريرة قال اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم بثلاث بصيام ثلاثة ايام من كل شهر وركعتي الضحي وان اوتر قبل ان ارقد وروي مسلمايضاانهعليه السلامقال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك كله ركعتان يركعهما من الضحي	775	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms4951	true	4638628740223652610	192	261	979	1307	1496	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي الضحي ثنتي عشرة ركعة بني الله له قصرا من ذهب في الجنة قال حديث غريب وفي صحيح --------------------مسلم عن ابي ذر عن النب-----------ي صلي الله عليه وسلم انه ------------------------------------------------------------------------------------------قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركع----تان يركعهما من الضحي	4951	-6198253677468548428	279	461.5	219	453	61.58940505981445	53	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0798	false	6883900880869922080	202	264	979	1307	1493	300	وروي ابو داود عن ابي سعيد الخدري قال قرا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- علي المن-----------------بر ص فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر قرا--ها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود-فقالعليه السلامانما هي---------------- توبة نبي ولكني رايتكم تشزنتم للسجود فسجد وسجدوا ومعني تشزنتم اي استعددتم وقد حكي ع-ن ابن سريج وابي اسحاق انهما عداهما من عزاءم	798	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms4974	true	4008010945936587104	10	76	46	370	1446	300	فروي ابو------------ سعيد الخدري ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا علي المنبر ص والقران ذي الذكر فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر قرا بها ف---------------تشزن الناس للسجود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها توبة نبي ولكني رايتكم تشزنتم للسجود ونزل وسجد وهذا لفظ ابي داود وفي البخاري وغيره عن ابن عباس انه قال ص ليست--------- من عزاءم	4974	-6198253677468548428	199	285.5	157	370	53.783782958984375	33	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6160	false	7925231487524296810	167	250	837	1246	1495	300	ابي امامة انه ا---------------خبره بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من الانصار انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلده علي عظمه فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد من الناس من الضر مثل الذي هو به لو حملناه اليه لتفسخت عظامه ما هو	6160	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms5003	true	4986103670556050175	214	300	1053	1471	1471	300	ابو امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم من الانصار انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلدة علي عظم- فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد من الناس من الضر مثل الذي هو به لو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو-	5003	-6198253677468548428	393	755.0	313	425	92.47058868408203	73	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1348	false	-5908731034969382790	36	61	174	287	1465	300	ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر	1348	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms5043	true	-7175442980254166622	210	235	1082	1195	1524	300	ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر	5043	-6198253677468548428	113	226.0	88	113	100.0	25	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4932	false	-8243410731038040985	120	149	588	741	1522	300	هذا الليل وازور جانبه وليس الي جنبي خليل الاعبه فوالله لولا الله لا رب غيره لزعزع من هذا السرير جوانبه مخافة ربي والحياء يكفني واكرم بعلي ان تنال مراكبه	4932	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms5418	true	-7633420643035646277	25	53	121	273	1492	300	هذا الليل واسود جانبه وارقني ان لا- خليل الاعبه فوالله لولا الله اني اراقبه لزعزع من هذا السرير جوانبه ولكن عقلي والحياء يكفني واكرم بعلي ان تنال مراكبه	5418	-6198253677468548428	122	213.5	98	153	79.73856353759766	20	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0763	false	666673249580434982	28	58	152	319	1601	300	ان انس بن مالك قال كنا بالمدينة فاذا اذن المءذن لصلاة المغرب ابتدروا السواري فركعوا ركعتين حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة--- صليت ل--كثرة من يصليهما وجاء	763	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms5453	true	-6182902620294408610	1	33	5	177	1571	300	عن انس بن مالك قال كنا بالمدينة فاذا اذن المءذن لصلاة المغرب ابتدروا السواري فركعوا ركعتين حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليهما وقال	5453	-6198253677468548428	163	310.5	133	172	94.76744079589844	28	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0786	false	8929056887697790816	94	177	485	915	1539	300	عليه السلام---يقول اذا-------- استيقظ من نو-----مه اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض--------- ولك الحمد انت قيوم السموات والارض--------- ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن انت الحق ووعدك الحق وقولك الحق ولقاءك حق-- والجنة حق والنار حق والساعة--------------------- حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت وا---------ليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت الهي-------------- لا اله الا انت وما رواه الترمذي ع-----------ن عبادة بن الصامت عنه-عليه السلامقال من تعار------------ من الليل	786	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms5498	true	-7065435699492443450	146	247	703	1216	1488	300	عليه وسلم كان يقول اذا قام الي الصلاة من جوف الليل اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيوم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن انت الحق ووعدك الحق وقولك الحق ولقاءك الحق والجنة حق والنار حق والساعة حق والنبيون حق ومحمد حق اللهم لك اسلم---------ت وعليك توكلت وبك امنت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت و---اسررت و---اعلنت انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت ولا اله غيرك متفق عليه وعن ابن عبا----س ايضا-- انه عليه الصلاة والسلام كان اذا استيقظ من الليل	5498	-6198253677468548428	359	563.5	285	534	67.22846221923828	61	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1161	false	7187063161255277685	17	73	88	370	1554	300	قوله تعالي واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها الاية ما رواه-- جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما يوم الجمعة فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا------------------ فانزلت هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	1161	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms5786	true	2647686380510066422	118	179	611	913	1530	300	قوله تعالي واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها في صحيح مسلم عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما يوم الجمعة فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا في رواية انا فيهم فانزلت هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	5786	-6198253677468548428	269	519.5	215	302	89.07284545898438	53	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1205	false	-3425913850566475559	126	160	636	791	1510	300	جابر بن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قال فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	1205	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms5791	true	5004838043241772348	82	114	417	564	1476	300	جابر ان رسول الله---- صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب---- فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	5791	-6198253677468548428	139	257.0	107	155	89.67742156982422	28	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1228	false	-5160371790039465406	162	225	880	1179	1593	300	مسلم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي كل باب من ابواب المسجد ملك يكتب الاول فالاول وروي ابو داود -------عن اوس بن اوس -------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ-كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها	1228	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms5796	true	-359906807726738016	158	222	827	1139	1539	300	ماجه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الجمعة الي الجمعة كفارة ما بينهما ما لم تغش الكباءر خرجه مسلم بمعناه وعن اوس بن اوس الثقفي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من غسل يوم الجمعة واغتسل و--بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها	5796	-6198253677468548428	237	407.0	185	314	75.47770690917969	47	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0435	false	7632098173039929712	276	300	1449	1568	1568	300	وخشي ان يكتب عليهم قيام الليل------------------------------------------------------ فقال يايها الناس اكلفوا من الاعمال ما تطيقون فان الله لا يمل من الثواب حتي تملوا من العمل-	435	4730591126111672076	Tafsir01005-ara1.ms5988	true	3727277545699121728	245	277	1253	1426	1549	300	وخشي ان يكتب عليهم قيام الليل فدخل البيت كالمغضب فجعلوا يتنحنحون ويتفلون فخرج اليهم فقال -ايها الناس اكلفوا من الاعمال ما تطيقون فان الله لا يمل من الثواب حتي تملوا من العمل	5988	-6198253677468548428	118	218.0	95	174	67.81609344482422	23	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Tafsir01005-ara1