id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2695	true	-1918893192696774835	63	91	329	461	1538	300	صلاة في مسجدي هذا تعدل----- الف صلاة في غيره وصلاة في مسجد ايلاء تعدل الف صلاة في غيره وصلاة في المسجد الحرام تعدل ماءة الف صلاة في غيره	2695	4730591126111672076	Shia000277Vols-ara1.ms0543	false	-5107709140972569795	274	299	1508	1632	1637	300	صلاة في مسجدي هذا تعدل ماءة الف صلاة في غيره من المساجد الا المسجد الحرام وصلاة------------- في المسجد الحرام تعدل ماءة الف صلاة في غيره	543	7707234754108448804	89	157.0	69	137	64.9635009765625	17	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shia000277Vols-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4365	true	5252960376473483267	228	252	1189	1325	1563	300	تعلموا الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سي-قبض وتظهر الفتن حتي يختلف الاثنان في الفريضة فلا يجدان من يفصل بينهما وغير ذلك	4365	4730591126111672076	Shia000277Vols-ara1.ms3467	false	-1004750712729610574	40	64	220	357	1673	300	تعلموا الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان العلم يستقبض ويظهر الفتن حتي يختلف الاثنان في الفريضة فلا يجدان من يفصل بينهما قيل وذلك	3467	7707234754108448804	128	246.0	105	137	93.43065643310547	21	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shia000277Vols-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4388	true	-4200767302195210515	119	219	635	1184	1593	300	النصف والربع--------- والثمن---------- والثلثان والثلث -----------والسدس كسور مضافة الي الشء المعدود واحدا وهو التركة ولا يخلو اما ان يقع في المسالة واحد منها او اثنان فصاعدا فان لم يقع فيها الا واحد---------- فالمخرج الماخوذ من- ذلك الكسر هو اصل المسالة ف----------------------------------------------------------------------------------------النصف -------------------من اثنين والثلث والثلثان من ثلاثة والربع من اربعة وعلي هذا --------------------------------------------------------------------------------فان وقع فيها اثنان فصاعدا فان كانا---------------------- من مخر------------------------------------ج واحد فهو اصل المسالة وان كانا مختلفي المخرج اخذنا المخرجين ونظرنا فيهما فان كانا متدا-------------------------------------------------------------------------------------------خلين كما اذا اجتمع السدس والثلث--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاكث----------------------------------------------------ر ال-مخرجين اصل المسالة وان كانا متوافقين كما اذا اجتمع السدس والثمن ضربنا وفق احد المخرجين في جميع الاخر	4388	4730591126111672076	Shia000277Vols-ara1.ms3621	false	6775756217238659369	84	265	469	1459	1656	300	اثنين والربع من اربعة والثمن من ثمانية والثلث-- والثلثان من ثلاثة والسدس من ستة وحينءذ ف---------------------------------------اما ان يقع في المسالة واحد منها او اثنان فصاعدا -او لا يقع منها شء فيها وعلي الاول فالمخرج الماخوذ منه ذلك الكسر هو اصل المسالة كما لو اجتمع الزوج مع اهل المرتبة الثانية ممن ليس له فريضة فان اصل الفريضة اثنان هو مخرج النصف حصة الزوج فله واحد منها---- والاخر للباقين فان انقسم عليهم من دون كسر والا عملت به ما ياتي الي ان يصحح الفريضة من عدد ينتهي اليه الحساب وهكذا لو اجتمع فيها نصفان و----علي الثان------ي فان كانا متماثلين وخرج الكسران من مخرج واحد فيجتزء باحدهما كالثلث والثلثين فالثلاثة اصل المسالة وان كانا مختلفي المخرج فلا بد من النظر------ فيهما فان كانا متداخلين فيجتزء باكثرهما كالثمانية مخرج الثمن فريضة الزوجة والاثنين مخرج النصف فريضة البنت الواحدة فيما اذا اجتمعت مع الزوجة او الستة مخرج السدس هو فريضة احد الابوين والاثنين مخرج النصف فريضة البنت الواحدة فيما اذا اجتمعت مع احدهما فاكثر المخرجين من الثمانية في الفرض الاول والستة في الفرض الثاني هو اصل المسالة وان كانا متوافقي---------------------------ن ضربنا وفق احدهما في مجمو-----ع الاخر	3621	7707234754108448804	313	376.5	248	1084	28.87453842163086	40	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shia000277Vols-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4413	true	-5685423248366664113	55	145	303	778	1662	300	الاقل--- من الاكثر ما امكن فما بقي فاسقط فاسقطه من الاقل فان بقي منه شء فاسقطه مما بقي من الاكثر ولا تزال تفعل ذلك حتي يفني العدد المنقوص منه اجزاء فان فني بواحد فمتباي--ن وان فني بعدد فهما متوافقان بالجزء الماخوذ من ذلك العدد فان فن-------------------------------------------ي باثنين فهما متوافقان بالنصف وان فني بثلاثة فبالثلث وان فني بعشرة فبالعشر وان فني باحد -------------------عشر فباجزاء احد عشر وعلي هذا القياس مثاله واحد وعشرون و-تسعة واربعون تسقط الاقل من الاكثر------ تبقي سبعة تسقط السبعة من -واحد و--عشرين ثلاث مرات يفني بها فهما متوافقان -	4413	4730591126111672076	Shia000277Vols-ara1.ms3620	false	-7606177252083292242	206	296	1237	1717	1733	300	--اقلهما من الاكثر ما امكن فما بقي فاسق------طه من الاقل فان بقي منه شء فاسقطه مما بقي من الاكثر ولا تزال تفعل ذلك حتي يفني العدد المنقوص منه اخيرا فان فني بواحد فمتباينان وان فني بعدد ف----متوافقان ب--جزء --ماخوذ من ذلك العدد يكون نسبته الي ذلك العدد كنسبة الواحد اليه فان فني باثنين فهما متوافقان بالنصف او----- بثلاثة فبالثلث -او -باربع--ة فبالربع وهكذا وقد يترامي الي جزء من احد عشر فصاعدا------------------------- مثاله -احد وعشرون و تسعة واربعون تسقط الاقل من الاكثر مرتين تبقي سبعة تسقطها----- من الاحد والع----------شرين يفني--ها ف-----توافقهما	3620	7707234754108448804	361	561.0	290	553	65.28028869628906	53	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shia000277Vols-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5378	true	-1221741077082671544	45	77	219	381	1515	300	صلي الله عليه وسلم قال---ليلة اسري بي اطلعت في النار فرايت امراة تعذب فسالت عنها فقيل انها ربطت هرة فلم تطعمها ولم تسقها ولم------ تاكل من خشاش الارض حتي ماتت فعذبها الله	5378	4730591126111672076	Shia000277Vols-ara1.ms2878	false	4958582692414680284	140	171	767	923	1555	300	صلي الله عليه واله اطلعت ليلة اسري بي--------------- فرايت امراة تعذب فسالت عنها فقيل انها ربطت هرة ولم تطعمها ولم تسقها ولم تدعها تاكل من حشاش الارض حتي ماتت فعذبها الله	2878	7707234754108448804	141	250.5	112	171	82.45613861083984	24	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shia000277Vols-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6045	true	-1320131824479143728	148	176	751	877	1523	300	عن ابن عباس انه قال ايما مصر مصرته العرب فليس لاحد من اهل الذمة ان يبني فيه بيعة وما كان قبل ذلك فحق علي المسلمين ان يفوا لهم	6045	4730591126111672076	Shia000277Vols-ara1.ms1795	false	-4688061000300091390	6	34	34	158	1500	300	عن ابن عباس انه قال ايما مصر مصر-ه العرب فليس لاحد من اهل الذمة ان يبني فيه بيعة وما كان قبل ذلك فحق علي المسلمين ان يقر- لهم	1795	7707234754108448804	122	232.0	94	126	96.82539367675781	26	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shia000277Vols-ara1