id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0228	true	7306986717973839177	243	286	1337	1582	1649	300	فيها تقديم- وتاخير ف----تقديرهاكما قال------------- اذا قمتم من النوم الي الصلاة او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء-فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين وان ك----------------نتم جنبا فاطهروا وان كنتم مرضي او علي سفر فلم تجدوا ماء فتيمموا	228	4730591126111672076	Shamela0021735-ara1.completed.ms0050	false	-7917049146252778814	166	212	809	1064	1512	300	فيها تقديما وتاخيرا وان تقديرها يا ايها الذين امنوا اذا قمتم ال---------ي الصلاة او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق---------------- وارجلكم الي الكعبين وامسحوا برءوسكم وان كنتم جنبا فاطهروا وان كنتم مرضي او علي سفر فلم تجدوا ماء فتيمموا	50	5583844935739588370	208	372.0	171	280	74.28571319580078	32	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1904	true	-3496310959902008449	0	69	0	352	1528	300	الصيام والصو-م في اللغة--- الامساك عن كل شء يقال صام فلان اي امسك عن الكلام قا-----------------------ل الله تعا-------لي اني نذرت للرحمن صوما مريم اي صمتا وسكوتا الا تري الي قوله تعالي فلن اكلم اليوم انسيا مريم وتقول العرب لوقت الهاجرة قد صام النهار لامساك الشمس فيه عن السير وتقول خيل صيام بمعني واقفة قد امسكت عن السير قال النابغة خيل صيام وخيل غير صاءمة تحت العجاج واخري تعلك اللجما	1904	4730591126111672076	Shamela0021735-ara1.completed.ms0191	false	3027408225194668853	154	200	778	1012	1513	300	الصيام -الصيام في اللغة هو الامساك والكف والترك فمن ---------امسك عن شء وتركه وكف عنه فهو صاءم عنه قال الله عز وجل فقولي اني نذرت للرحمن صوما م----------------------------------------------------------------ريم وهو الامساك عن الكلام والكف عنه قا------------------------------------------------------------------------------ل النابغة خيل صيام وخيل غير صاءمة تحت العجاج واخري تعلك اللجما	191	5583844935739588370	144	209.0	113	386	37.30569839477539	21	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2192	true	6055562092883837317	172	265	876	1326	1513	300	عن سعيد بن جبير---- قال قلت لعبد الله بن عباس يا ابا عباس عجبت ل--اختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب -في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من --ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته ----عنه ثم ركب فلما استقلت------------------------------------------------------------------------ به ن------------------------------------------------------------------------------------اقته اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين	2192	4730591126111672076	Shamela0021735-ara1.completed.ms0329	false	-8978300714887338135	164	272	808	1339	1474	300	عن سعيد بن جبير انه قال قلت لا--------بن ع------------باس عجبت من اختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------فقال اني لاعلم الناس بذلك------------------------------------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي --بمسجد --ذي الحليفة ركعتين اوجبه في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من الركعتين فسمع ذلك منه اقوام فحفظوا ذلك عنه ثم ركب فلما استقلت به راحلته اهل وادرك ذلك اقوام فحفظوا ذلك عنه فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته وذلك ان الناس كانوا ياتون ارسالا ثم مضي صلي الله عليه وسلم فلما وقف علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين	329	5583844935739588370	349	612.5	277	619	56.38125991821289	62	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2361	true	6716545974292801723	134	185	676	935	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثم نفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي مقام ابراهيمعليه السلامفقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة فجعل المقام بين البيت وبينه و---------------------كان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد-------- و قل يا ايها الكافرون	2361	4730591126111672076	Shamela0021735-ara1.completed.ms0325	false	-1544195762102520960	151	225	736	1110	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم ----------فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة فجعل المقام -----------بينه وبين القبلة قال جعفر فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد الاخلاص و قل يا ايها الكافرون	325	5583844935739588370	221	326.5	175	400	55.25	38	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2377	true	2454075462496540755	68	140	351	706	1511	300	صلي الله عليه وسلم ولانه موضع اجتماع يسن فيه الاغتسال كالجمعة واما باقي ما ذكره فلان-------------ه صلي الله عليه وسلم لما صلي الصبح بمني-------------------------------- مكث قليلا حتي طلعت الشمس فام- بقبة------- فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع------------ فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها	2377	4730591126111672076	Shamela0021735-ara1.completed.ms0326	false	7505519539593427801	213	297	1038	1454	1466	300	صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ---فصلي بنا الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب- له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها	326	5583844935739588370	277	453.0	217	420	65.95237731933594	53	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms3175	true	-6125292720150679705	23	65	103	320	1516	300	الا -----ان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته بان يقال سبق الحاج ويقال سابق الحاج ----فادان معرضا اي عن الوفاء وقيل اعرض الناس فادان منهم فاصبح قدر-ين به فمن كان له عليه دين فليحضر غدا فانا باءعوا ماله وقاسموه بين غرماءه	3175	4730591126111672076	Shamela0021735-ara1.completed.ms0795	false	7796166657862212867	198	230	939	1095	1431	300	اما بعد فان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته بان يقال سبق ال-----------------حاج وانه ادان مقرضا---------------------------------------- فاصبح قد دين به فمن كان له عليه دين فلياتنا حتي نقسم------ مال--------ه بين غرماءه	795	5583844935739588370	129	193.5	102	227	56.82819366455078	19	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms3275	true	-6552023458319143144	254	300	1304	1518	1518	300	ان كعب بن مالك تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف عن سجف حجرته ونادي----------------- يا كعب قال-	3275	4730591126111672076	Shamela0021735-ara1.completed.ms0947	false	1569814347462851208	53	98	265	477	1485	300	ان كعب بن مالك تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد النبي عليه السلا-----------م في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج -------حتي كشف--- سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب قال	947	5583844935739588370	177	308.0	139	233	75.96566772460938	35	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms3276	true	5125829654457174202	0	33	0	151	1505	300	لبيك يا رسول الله فاشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ان ضع الشطر من دينك فقال كعب قد فعلت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	3276	4730591126111672076	Shamela0021735-ara1.completed.ms0947	false	1569814347462851208	98	123	477	591	1485	300	لبيك يا رسول الله فاشار----------------------------- بيده ان ضع الشطر ف--------قال كعب قد فعلت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	947	5583844935739588370	113	207.5	88	151	74.83443450927734	24	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms3756	true	-4443593305804963699	160	197	902	1103	1619	300	فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن--------------------- الطلاق وقوله تعالي-------------------------------------------------------------- فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال لو شءت لاتخذت عليه اجرا الاية الكهف وقوله تعالي------------------------------------------------------------------------------ قالت احداهما يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين القصص	3756	4730591126111672076	Shamela0021735-ara1.completed.ms0675	false	-6499385618412877543	17	82	82	437	1525	300	فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف الطلاق وقال- تعالي فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال لو شءت لاتخذت عليه اجرا------ الكهف اي ثوابا تاكله وقال تبارك وتعالي حاكيا عن احدي ابنتي شعيب في قصة موسي وشعيب عليهما السلام قالت احداهما يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين القصص	675	5583844935739588370	182	313.0	147	362	50.276241302490234	31	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms3859	true	451133885010192926	215	300	1111	1528	1528	300	شرعا ومن السنة------------ ما روي ابو داود عن ابي سعيد الخدري ان رهطا -----------------------------من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها ---فنزلوا ب---حي من العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم قال فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا بكم لعل ---ان يكون عند بعضهم شء ينفع صاحبكم فقال بعضهم-------------- ان سيدنا لدغ-------------------------------- فهل عند احد منكم يعني رقية فقال رجل من القوم--- اني لارقي ولكن---------- استضفناكم فابيتم ان تضيفونا ما--	3859	4730591126111672076	Shamela0021735-ara1.completed.ms0686	false	-5126869769294977937	82	184	382	870	1464	300	حرام ومن الحجة في ذلك ايضا ما روي--------- عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه انه قال انطلق نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم---- فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذي- نزلوا عندنا لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوه-----م فقالوا لهم يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وقد سعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احدكم من -------شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم------ تضيفونا فما	686	5583844935739588370	326	480.5	257	528	61.74242401123047	56	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms3973	true	5647705295783695439	261	294	1369	1536	1573	300	ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال------------------------------ عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال كذا قال نعم فقال عمررضي الله عنه اذهب فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته	3973	4730591126111672076	Shamela0021735-ara1.completed.ms0921	false	-155755670536714732	263	300	1293	1464	1464	300	ما حملك علي اخذ هذه النسمة لانه اتهمه ان يكون غير منبوذ وانه انما اخذه لامر فلما قال له عريفه----------------- انه رجل صالح امره بما يصنع في امره فقال ل--------ه اذهب فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته-	921	5583844935739588370	90	113.0	67	197	45.685279846191406	17	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4227	true	6378606321192469698	22	67	106	328	1494	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما رجل -------------------------------------------------------------------------------------مسلم اعتق رجلا مسلما فان اللهعز وجلجاعل وقاء كل عظم من عظامه عظما من عظام- محرره من النار وايما امرا------ة اعتقت امراة مسلمة فان الله جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظام محررها من النار	4227	4730591126111672076	Shamela0021735-ara1.completed.ms1104	false	-5089370968845432851	227	288	1117	1415	1470	300	النبيصلي الله عليه وسلم -قال ايما رجل اعتق امرا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار وروي عنه انه قال ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما جعل الله---------- وجاء كل عظم من عظامه عظما من عظامه محرما من النار وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة جعل الله----- وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظام محررها من النار	1104	5583844935739588370	190	318.0	148	314	60.50955581665039	32	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4411	true	4462524992605962855	77	162	406	842	1534	300	الفراءض فلاولي رجل ذكر قال وان لم ي-------بق شء سقطوا لانهم عصبات ومثال ذلك ان يخلف الميت من الورثة زوجا واما وجدا فللزوج النصف وللام الثلث وللجد السدس قال ولا يفرض للاخت مع الجد الا في الاكدرية وهي--------------- زوج وام وجد واختاي من اب وا-م او من اب يجعل للزوج النصف وللام الثلث وللجد السدس و-----للاخت -النصف فتعول الي تسعة ثم يجمع ----------نصف الاخت وسدس الجد فيجعل----------- بينهما للذكر مثل حظ الانثيين فتصبح من سبعة وعشرين للزوج تسعة وللام ستة وللجد ثمانية وللاخت اربعة---- وانما	4411	4730591126111672076	Shamela0021735-ara1.completed.ms1099	false	8764693585195014043	85	151	429	774	1488	300	الفراءض المال بسدس الجد------- لم يكن للاخوة شء ذكورا كانوا او اناثا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا في الاكذوبة وهي امراة توفيت عن زوج وام وجد------------- واخت شقيقة او لاب فللزوج النصف وللام الثلث وللجد السدس ويرتي للاخت بالنصف--------------- ثم يجمع سدس الجد ونصف الاخت بما دخل ذلك من العول فيقسم بينهما للذكر مثل حظ الانثيين فيقسم من سبعة وعشرين للزوج تسعة وللام ستة وللجد ثمانية وللاخت اربعة فصل وانما	1099	5583844935739588370	230	311.5	180	490	46.93877410888672	33	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5406	true	4285661774614931277	100	214	526	1094	1509	300	انس ----ان عمته الربيع وهي------------- ابنة النضر كسرت ثنية جارية فطلبوا الارش وطلبوا العفو فابوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فامر بالقصاص فقال انس بن النضر اتكسرث ثنية الربيع يا رسول الله لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها قال يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره وروي مسلم عن انس ان اخت الربيع --ام حارثة جرحت انسانا فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم القصاص فقالت ام الربيع يا رسول الله اتقتص من فلانة لا والله لا تقتص منها ابدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله يا	5406	4730591126111672076	Shamela0021735-ara1.completed.ms1245	false	5139018085740053633	252	300	1274	1513	1513	300	انس في شان ام-- الربيع روي في الصحيح ان ابنة ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------نضر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخت الربيع لطمت جارية فكسرت سنه-ا فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فامر بالقصاص ------------------فقالت ام الربيع يا رسول الله اتقتص من فلانة--- والله لا تقتص منها فق-----ال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله يا-	1245	5583844935739588370	191	307.5	150	587	32.538330078125	33	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6364	true	384754190365560688	78	111	392	546	1541	300	ثلاثة---------------------------- واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي------------------- به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي ل----لناس علي جهل فهو في النار	6364	4730591126111672076	Shamela0021735-ara1.completed.ms0755	false	2422339781532634477	32	75	157	362	1480	300	ثلاثة كما روي عن النبيعليه السلام واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به واما الذي في النار فرجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي بين الناس علي جهل فهو في النار	755	5583844935739588370	149	276.5	117	205	72.68292999267578	28	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6391	true	4764595435969872073	145	275	718	1371	1498	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة -افهم اذا ادلي اليك--------------- فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجه------ك ومجلسك وعدلكاي اجعلهم اسوة في ذلكحتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين الناس--- الا صلحا احل حراما او حرم حلالا فلا يمنعك قضاء قضيته بالامس فراجعت فيه اليوم عقلك وذهبت فيه لرشدك-ان ترجع الي الحق فان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في كتاب الله ولا سنة رسوله ثم اعرف الاشباه والامثال وقس الامور بنظاءرها واعمد الي اح-بها الي الله واشبهها فيما تري واجعل ل--لمدعي امد-----------------ا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذت له بحقه والا	6391	4730591126111672076	Shamela0021735-ara1.completed.ms0761	false	7551703998133052195	171	299	847	1480	1487	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا قضيت فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له -اس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلسك --------------------------حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا -لا يمنعك قضاء قضيته اليوم- فراجعت فيه------ عقلك وهديت فيه لرشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم---------------- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في كتاب -----ولا سنة------ ثم اعرف الاشباه والامثال فقس الامور عند ذلك- واعمد الي اقربها الي الله واشبهها بالحق--- واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينةامرا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذت له بحقه والا	761	5583844935739588370	554	957.5	436	699	79.2560806274414	100	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0021735-ara1.completed