id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms3531	true	1233448960347678589	169	201	850	1011	1490	300	ان دماءكم واموالكم عليكم حرام الي ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا في--- شهركم هذا في بلدكم هذا الا هل---------------- بلغت اللهم اشهد فمن كانت عنده امانة فليءدها الي من اءتمنه عليها	3531	4730591126111672076	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1181	false	2096140330634041730	258	289	1268	1436	1489	300	ان دماءكم واموالكم عليكم حرام الي ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا وحرمة شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم وقد بلغت----------- فمن كان- عنده امانة فليءدها الي من اءتمنه عليها	1181	6320427750536596293	129	213.5	102	180	71.66666412353516	23	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6391	true	4764595435969872073	145	300	718	1498	1498	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة -افهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلكاي اجعلهم اسوة في ذلكحتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين الناس ---الا صلحا احل حراما او حرم حلالا فلا يمنعك قضاء قضيته بالامس فراجعت فيه اليوم---- عقلك وذهبت فيه لرشدك-ان ترجع الي الحق فان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما -تلجلج في صدرك مما ليس في كتاب الله ولا سنة رسوله ثم اعرف الاشباه والامثال--------- وقس الامور بنظاءرها واعمد الي احبها الي الله واشبهها فيما تري واجعل للمدعي-------------------- امدا ينتهي اليه فان احضر بينة- اخذت له بحقه والا وجهت عليه القضاء -----فان ذلك -----------اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا ب---شهادة الزور او ظنينا-	6391	4730591126111672076	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0233	false	-4122450089475602977	143	287	775	1490	1555	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك --------------------حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعك قضاء قضيته ---امس فراجعت---- اليوم فيه عقلك وهديت فيه لرشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم---------------- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يتلجلج في صدرك مما ليس في كتاب -----ولا سنة------ ثم اعرف ---------الامثال والاشباه وقس الامور بنظاءرها------------------------------------------ واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه والا --استحللت القضاء عليه فان ذلك انفي للشك واجلي للعمي ال----------------مسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجري عليه شهادة --زور او ظنينا	233	6320427750536596293	623	1063.5	495	840	74.16666412353516	108	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms7061	true	4478933093143706882	257	290	1281	1448	1502	300	هذا ما عهد به ابو بكر خليفة----- رسول الله صلي الله عليه وسلم عند اخر عهده بالدنيا خارجا منها واول عهده بالاخرة داخلا فيها في الحال التي يءمن فيها الكافر ويتقي فيها الفاجر	7061	4730591126111672076	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1219	false	2970462748987061703	99	129	517	667	1551	300	هذا ما عهد به ابو بكر خليفة محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم عند اخر عهده بالدني-----------ا واول عهده بالاخرة----------- في الحال التي يءمن فيها الكافر ويوقن فيها الفاجر	1219	6320427750536596293	143	261.0	114	172	83.13953399658203	26	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0012320-ara1.mARkdown