id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms3531	true	1233448960347678589	169	201	850	1011	1490	300	ان دماءكم واموالكم عليكم حرا------م الي ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا هل بلغت اللهم اشهد فمن كانت عنده امانة فليءدها الي من-- اءتمنه عليها	3531	4730591126111672076	Shamela0010614-ara1.completed.ms204	false	1453430057623119758	92	124	470	633	1534	300	ان دماءكم واموال------كم حرام عليكم الي ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا هل بلغت اللهم اشهد فمن كانت عنده امانة فليءدها الي الذي اءتمنه عليها	204	6856950372550636998	153	285.0	122	169	90.53254699707031	28	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6391	true	4764595435969872073	149	300	737	1498	1498	300	فريضة محكمة وسنة متبعة -افهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلكاي اجعلهم اسوة في ذلكحتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين الناس ---الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ف-------------لا يمنعك قضاء قضيته بالامس فراجعت فيه اليوم عقلك وذهبت فيه لرشدك-ان ترجع ال----ي الحق فان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما --تلجلج في صدرك مما ليس----- في كتاب الله ولا--- سنة رسوله ث----------------م اعرف الاشباه والامثال--------- وقس الامور بنظاءرها و-اعمد الي احبها الي الله واشبهها في------ما تري واجعل للمدعي------------------ امدا ينتهي اليه فان احضر بينة- اخذت له بحقه والا وجهت عليه القضاء فان ذلك -----------اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا ب----شهادة الزور او ظنينا-	6391	4730591126111672076	Shamela0010614-ara1.completed.ms213	false	1133131975982270661	0	159	0	785	1473	300	فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له -اس بين الناس في ------مجلسك ووجهك --------------------حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا------------- حرم حلالا او احل حراما ولا يمنعك قضاء قضيته بالامس فراجعت فيه نفسك وهديت ------فيه لرشدك ان ترجع عنه الي الحق فان الحق قديم---------------- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم عندما يتلجلج في صدرك مما لم يبلغك في كتاب الله ولا في سنة النبي صلي الله عليه وسلم اعرف ---------الامثال والاشباه وقس الامور عند ذلك ثم اعمد الي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري واجعل للمدعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه والا وجهت عل-ه القضاء فان ذلك انفي للشك واجلي للعمي وابلغ في العذر ال-مسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة --زور او ظنينا	213	6856950372550636998	637	1071.5	505	860	74.06977081298828	108	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6392	true	7839834334675753564	0	71	0	385	1605	300	في ولاء او قرابة فان تعالي---تولي منكم السراءر ودرا عنكم الشبهات ثم اياك------- والضجر والغلقاي ضيق الصدر وقلة الصبر وهو بالغين المعجمةوالتاذي بالناس والتنكر بالخصوم في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويكسب بها الذخر وانه من تصلح سريرته فيما بينه وبين ربه اصلح ال---------------------------له ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غير- ذلك يشنه ال---------------له فما ظنك بثواب ال----له في عاجل الدنيا وخزاءن رحمته والسلام	6392	4730591126111672076	Shamela0010614-ara1.completed.ms213	false	1133131975982270661	159	235	785	1174	1473	300	في ولاء او قرابة فان الله قد تولي منكم السراءر ودرا عنكم الشبهات ثم اياك والقلق والضجر ------------------------------------------------والتاذي بالناس والتنكر ل-لخصوم في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذخر فانه من يخلص ني--ته فيما بينه وبين الله تبارك وتعالي ولو علي نفسه يكفه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله منه خلاف ذلك هتك الله ستره وابدي فعله فما ظنك بثواب غير الله في عاجل رزقه-- وخزاءن رحمته والسلام	213	6856950372550636998	292	495.5	231	442	66.06334686279297	48	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0010614-ara1.completed