id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6917	false	-5924523823732912214	44	160	207	835	1553	300	وياتي المستحق ويمكنه من الاستيفاء فان لم يعلم المستحق فيجب في القصاص ان يخبره ويقول انا الذي قتلت اباك ولزمني القصاص فان شءت فاقتص وان شءت فاعف وفي حد القذف هل يخبر الذاي اجاب به العباد وغيره هاهنا نعم كما في حق القصاص وحكي الغزالي فيما اذا اتي ببعض كنايات القذف واراد القذف ولم يحلفه المقذوف علي النيةترددا في انه هل يخبره بذلك او يخفيه ولا يءديه قال الرافعي وفي مثله في الغيبة ---------------------رايت في فتاوي الحناطي انها اذا لم تبلغ المغتاب كفي الندم والاستغفار واذا بلغته او طرد طارد قياس القصاص والقذف فيهافالطريق ان ياتي المغتاب ويستحيل منه فان تعذر بموته او -عسر لغيبة فيها مشقةفيستغفر الله تعالي ولا اعتبار بتحليل الورثة كذلك ذكره الحناطي	6917	4730591126111672076	Shamela0009279-ara1.ms09	true	419613625680877581	157	223	788	1157	1586	300	فياتي المستحق ويمكنه من الاستيفاء فان لم يعلم المستحق و-جب في القصاص ان يعلمه فيقول انا الذي قتلت اباك ولزمني القصاص فان شءت فاقتص وان شءت فاعف واما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الغيبة اذا لم تبلغ المغتاب فرايت في فتاوي الحناطي انه يكفيه------------------- الندم والاستغفار وان- بلغته -----------------------------------فالطريق ان ياتي المغتاب ويستح-ل منه فان تعذر لموته او تعسر لغيبته البعيدة ا-ستغفر الله تعالي ولا اعتبار بتحليل الورثة هكذا ذكره الحناطي	9	-6664120922391266765	314	522.5	255	650	48.30769348144531	46	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0009279-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0114	false	7388856598790774819	8	59	35	283	1493	300	الا خرت خطايا وجهه مع اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي --مرفقيه الا خرت خطايا يديه مع اطراف انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه مع- الكعبين كما امر اللهالا خرت خطايا رجليه من اطراف اصابعه مع الماء	114	4730591126111672076	Shamela0009279-ara1.ms12	true	-5916902925359830385	209	256	1041	1268	1475	300	الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه م------ن انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل رجليه الي الكعبين ------------الا خرت خطايا رجليه من------ انامله مع الماء	12	-6664120922391266765	213	379.0	166	251	84.86055755615234	39	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0009279-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1238	false	-2781800754120846889	161	211	911	1147	1608	300	سلمان الفارسي -------------قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهر ويدهن او ------يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ان يصلي ثم ينصت اذا تكلم الامام-الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	1238	4730591126111672076	Shamela0009279-ara1.ms18	true	3804946718693868761	15	69	86	336	1483	300	سلمان الفارسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من --طهر ويدهن من دهنه ويمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له --------ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	18	-6664120922391266765	219	388.5	171	260	84.23076629638672	44	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0009279-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1238	false	-2781800754120846889	161	211	911	1147	1608	300	سلمان الفارسي -----قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهر ويدهن او ------يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ان يصلي ثم ينصت اذا تكلم الامام-الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	1238	4730591126111672076	Shamela0009279-ara1.ms33	true	1992053680913500067	96	148	489	727	1515	300	سلمان رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من --طهر ويدهن من دهنه ويمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له --------ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	33	-6664120922391266765	216	394.5	169	248	87.09677124023438	44	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0009279-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6142	false	-1913441238639082428	9	106	44	510	1520	300	فيما دون الفرج عزر اي ولا حد عليه لما روي ابو داود عن عبد الله بن مسعود قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني عالجت امراة في اقصي المدينة ف----اصبت منها د--ون ان امسها فاما هذا فاقم علي ما شءت فقال--- عمر -قد ستر- الله عليك لو سترت علي نفسك فلم يرد ال---------نبي صلي الله عليه وسلم شيءا فانطلق الرجل فاتبعه----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا فدعاه فتلا عليه واقم الصلاة طرفي النها------------------------------------------------------------------ر الاية هود فقال رجل من القوم يا رسول الله اله خاصة ام للناس فقال للناس كافة واخرجه مسلم والترمذي	6142	4730591126111672076	Shamela0009279-ara1.ms46	true	-1642240898858360247	141	241	773	1263	1553	300	فيما دون الفرج----------------------- روي الترمذي- عن عبد الله ---------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني عالجت امراة في اقصي المدينة واني اصبت منها مادون ان امسها وانا هذا فاقض ف-ي ما شءت فقال له عمر لقد سترك الله----- لو سترت علي نفسك فلم يرد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فانطلق الرجل فاتبعه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا فدعاه فتلي عليه واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين الي اخر الاية ف----قال رجل من القوم هذا ----------له خاصة قال لا ب----ل للناس كافة قا---------ل الترمذي	46	-6664120922391266765	365	577.5	286	557	65.52962493896484	62	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0009279-ara1