id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5272	false	-6400867824134700057	129	231	662	1155	1530	300	لا يحرم من الرضاع الا ما فتق الامعاء في الثدي وكان قبل الفطام اخرجه الترمذي وقال انه حديث حسن صحيح وما ورد من ان--------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال لسهلة بنت سهيل لما قالت--- كنا نري سالما ولدا وكان يدخل علي وانا فضل وقد نزل من التبني والحجاب ما قد علمت وفي رواية وليس ----الا بيت واحد فماذا تامرني -قال ارضعيه------------------------------- خمس رضعات فيحرم بلبنها وفي رواية ارضعيه خمسا يحرم بهن عليك وانها فعلت ذلك فكانت تراه ابنا ------------------------فقد روي الشافعي ان ام سلمة قالت في الحديث هو خاصة وهو يوافق ما ذهب اليه نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم	5272	4730591126111672076	Shamela0009182-ara1.ms119	true	8797157816267162772	184	273	899	1359	1487	300	ما يحرم من الرضاع قال الشافعي رحمه الله تعالي وكذلك ابان الله تعالي------------------------------------------ ان المراد بتحريم الرضاع بعض المرضعين دون بعض واحتج فيما قال النبي صلي الله عليه وسلم---- لسهلة بنت سهيل لما قالت له كنا نري سالما ولدا وكان يدخل علي وانا فضل----------------------------------------------- وليس لنا الا بيت واحد فم--ا تامرني فقال عليه الصلاة والسلام فيما بلغنا ارضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنها ف-----------------------------------------فعلت---- فكانت تراه ابنا من الرضاعة فاخذت بذلك عاءشة رضي الله عنها فيمن احبت ان يدخل عليها من الرجال وابي ساءر ازواج النبي------------- صلي الله عليه وسلم	119	-8349080149501313429	231	308.5	177	613	37.68352508544922	37	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0009182-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0453	false	-9108272796037211739	206	257	1078	1370	1588	300	عن ابي يونس-مولي عاءشة--------------انه قال امرتني عاءشة------------ ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة قال فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين ق------الت عاءشة-رضي الله عنها سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	453	4730591126111672076	Shamela0009182-ara1.ms137	true	-176296628350234717	97	156	486	810	1561	300	عن ابي يونس مولي عاءشة ام المءمنين لانه قال امرتني عاءشة ام المءمنين ان اكتب لها مصحفا ق-الت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي الاية -قال فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله فانتين الاية قالت عاءشة رضي الله عنها سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	137	-8349080149501313429	283	521.5	233	326	86.809814453125	48	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0009182-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6353	false	5123232829173855700	256	279	1335	1451	1558	300	تعاليلنبيه صلي الله عليه وسلم وشاورهم في الامر ال عمران قال الحسن------------- ان كان------------------------------------- لغنيا و لكنه اراد ان يستن بذلك الحكام بعده	6353	4730591126111672076	Shamela0009182-ara1.ms189	true	3592841101015265536	40	71	217	373	1516	300	وقال لنبيه صلي الله عليه وسلم وشاورهم في الامر--------- قال الحسن رضي الله عنه ان كان النبي صلي الله عليه وسلم عن مشاورتهم لغنيا و-لكنه اراد ان يستن بذلك الحكام بعده	189	-8349080149501313429	103	166.0	83	166	62.04819107055664	18	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0009182-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5271	false	1367553347167927267	8	61	36	279	1542	300	من الرضاع------ ما يحرم من النسب والي هذا اشار النبي صلي الله عليه وسلم بقوله ل---------------------------علي بن ابي طالبكر-م الله وجههوقد قال له يا رسول الله هل لك في--------- بنت عمك حمزة------------- فانها اجمل فتاة في قريش----- اما علمت ان حمزة اخي من الرضاعة وان الله------ حرم من الرضاعة ما حرم من النسب	5271	4730591126111672076	Shamela0009182-ara1.ms229	true	2440739673647247901	172	238	838	1141	1456	300	ان الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة الحديث اخبرنا ابن عيينة قال سمعت ابن جدعان قال سمعت ابن المسيب يحدث عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قال--- يا رسول الله هل لك في ابنة عمك بنت---- حمزة رضي الله عنه فانها اجمل فتاة في قريش فقال اما علمت ان حمزة اخي من الرضاعة وان الله تعالي حرم من الرضاعة ما حرم من النسب	229	-8349080149501313429	186	249.0	141	310	60.0	36	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0009182-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5813	false	-8624971832952582908	154	224	777	1105	1477	300	ان رجلا سار رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلم يدر ما ساره حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ولا شهادة له -قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله سبحانه وتعالي عنهم	5813	4730591126111672076	Shamela0009182-ara1.ms302	true	7115380633600573315	134	203	685	1004	1544	300	ان رجلا سار----- النبي صلي الله عليه وسلم فلم ندر ما ساره حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يشاور-ه في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ولا شهادة له فقال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك الدين نهاني الله --------تعالي عنهم	302	-8349080149501313429	306	570.5	238	333	91.89189147949219	61	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0009182-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6285	false	8997727827401448731	4	45	21	239	1508	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في قطاع الطريق اذا قتلوا و-------------------------------------لم ياخذوا المال قتلوا وان اخذوا المال قتلوا و----صلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف ونفيهم اذا هربوا ان يطلبوا حتي يءخذوا فيقام عليهم	6285	4730591126111672076	Shamela0009182-ara1.ms333	true	-4424602860767856428	108	148	553	772	1528	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما-------- في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ----------------------ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف و------اذا هربوا ----طلبوا حتي يوجدوا فتقام عليهم	333	-8349080149501313429	173	306.0	140	259	66.79536437988281	25	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0009182-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1466	false	-7846639252613796046	42	87	198	428	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه ------------------------------------------------------فقالت عاءشة يرحم الله عمر----------------------------------------------------------------------------- ولكن قال ان الله يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه ثم قالت---------------------------------------- حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري الانعام فقال ابن عباس تصديقا لها ا-----------لله اضحك وابكي	1466	4730591126111672076	Shamela0009182-ara1.ms403	true	-2412671416972496332	64	145	323	726	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه وذكر ذلك ابن عباس رضي الله عنهما لعاءشة رضي الله عنها فقالت -------رحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب الميت ببكاء احد عليه ولكن قال ان الله يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه قال الشافعي رحمه الله وقالت عاءشة رضي الله عنها حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري الاية وق--ال ابن عباس رضي الله عنهما عن ذلك الله اضحك وابكي	403	-8349080149501313429	199	308.5	159	412	48.30097198486328	36	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0009182-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1466	false	-7846639252613796046	42	87	198	428	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه ----------------------------------------فقالت عاءشة يرحم الله عمر------------------------------------------------------------------------------ ولكن قال ان الله يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه -----ثم قالت-------------------- حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري الانعام فقال ابن عباس تصديقا لها الله اضحك وابكي	1466	4730591126111672076	Shamela0009182-ara1.ms527	true	-5263292006150005002	171	242	817	1172	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه وذكر ذلك ابن عباس لعاءشة رضي الله عنهما فقالت -------رحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب الميت ببكاء اهله عليه ولكن قال ان الله يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه الحديث وقالت عاءشة رضي الله عنها حسبكم القران الا تزر وازرة وزر اخري وق--------ال ابن عباس عند ذلك ا---لله اضحك وابكي	527	-8349080149501313429	199	319.5	159	373	53.3512077331543	35	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0009182-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2524	false	5198445963806775791	222	287	1137	1472	1544	300	دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحي اي وقت الاضحي ومشاهدته ثم قيل له ----------------------------------------------------------------------------------------بعد ذلك --يا -رسول الله -----------------------كان الناس ينتفعون من ضحاياهم ويحملون منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك----------- قالوا يا رسول الله نهيت عن امساك لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال---------- صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت------------ فكلوا وتصدقوا وادخروا	2524	4730591126111672076	Shamela0009182-ara1.ms534	true	-8320751571698722021	197	291	936	1415	1462	300	دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا لثلاث وتصدقوا بما بقي الحديث قالت فلما كان بعد ذلك قلنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان الناس ينتفعون من ضحاياهم يجع-لون منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك او كما قال قالوا يا رسول الله نهيت عن اكل-- لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت حضرة الاضحي فكلوا وتصدقوا وادخروا	534	-8349080149501313429	296	470.0	237	482	61.410789489746094	54	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0009182-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5272	false	-6400867824134700057	154	208	781	1049	1530	300	صلي الله عليه وسلم قال لسهلة بنت سهيل لما قالت------------- كنا نري سالما ولدا وكان يدخل علي وانا فضل وقد نزل من التبني والحجاب ما قد علمت وفي رواية وليس الا بيت واحد فماذا تامرني قال ارضعيه---------------------------------------------- خمس رضعات فيحرم بلبنها وفي رواية ارضعيه خمسا يحرم بهن عليك وانها -فعلت ذلك فكانت تراه ابنا	5272	4730591126111672076	Shamela0009182-ara1.ms591	true	-6212995846375046457	137	181	659	876	1468	300	صلي الله عليه وسلم ف----------------------قالت يا رسول الله كنا نري سالما ولدا وكان يدخل علي وانا فضل ولبس لنا------------------------------------------- الا بيت واحد فماذا تري في شانه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا ارضعيه خمس رضعات فيحرم بلب------------------------------------------نها ففعلت و----كانت تراه ابنا	591	-8349080149501313429	135	206.5	106	328	41.15853500366211	22	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0009182-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6157	false	-4858522380610293248	219	256	1044	1219	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلد ثم قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن -حدود الله -------من اصاب----- من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبين لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	6157	4730591126111672076	Shamela0009182-ara1.ms641	true	-6308114281852299658	130	166	686	861	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن محارم الله تعالي فمن اصاب منكم من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد- لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	641	-8349080149501313429	158	277.5	124	188	84.04255676269531	30	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0009182-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5928	false	-4776900372570050549	10	40	43	191	1484	300	صلي الله عليه وسلم قال من قتل عصفورا فما فوقها بغير حقها ساله الله تعاليعن ذلك قيل وما حقها يا رسول الله قال ان يذبحها فياكلها ولا يقطع راسها فيرمي	5928	4730591126111672076	Shamela0009182-ara1.ms664	true	-8977536486388856417	41	69	205	342	1533	300	صلي الله عليه وسلم قال من قتل عصفورا فما فوقها بغير حقها ساله الله عنها------- قيل وما حقها يا رسول الله قال يدعه----ا فياكلها ولا يقطع راسها فيرمي	664	-8349080149501313429	129	240.0	101	148	87.16216278076172	26	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0009182-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5227	false	-1417367122464507894	116	178	600	914	1527	300	تعالي الا ان ياتين بفاحشة مبينة النساء وقد قال ابن عباس وغيره ان الفاحشة المبينة ان تبذو علي اهل زو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جها وما روي ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاطمة بنت قيس طلقها زوجها فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تعتد في بيت الزوج فاستطالت علي احماءها باللسان فبذت عليهن فاخرجها النبي صلي الله عليه وسلم من بيت الزوج وامرها ان تعتد في بيت ابن ام مكتوم	5227	4730591126111672076	Shamela0009182-ara1.ms695	true	1160552614257368792	93	182	447	876	1507	300	تعالي الا ان ياتين بفاحشة مبينة ال-----اية قال ابن عباس -------------------------ان تبذو علي اهل زوجها فان بذت فقد حل اخراجها قال اي المحاور هذا تاويل قد يحتمل ما قال ابن عباس رضي الله عنهما ويحتمل غيره ان تكون الفاحشة خروجها وان تكون الفاحشة ان تخرج للحد قال فقلت له اي الشافعي فاذا احتملت الاية ما وصفت فاي المعاني اولي بها قال معني ما وافقته السنة فقلت فقد ذكرت لك السنة في فاطمة فاوجدتك ما قا-ل لها --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان تعتد في ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يت ابن ام مكتوم	695	-8349080149501313429	135	175.5	102	577	23.396881103515625	23	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0009182-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5227	false	-1417367122464507894	117	178	606	914	1527	300	الا ان ياتين بفاحشة مبينة النساء وقد قال ابن عباس وغيره ان الفاحشة المبينة ان تبذو علي اهل زوجها وما روي ان------------------------------------------------------------------------------------ فاطمة بنت قيس طلقها زوجه---------ا فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تعتد في بيت الزوج فاستطالت علي احماءها باللسان فبذت عليهن فاخرجها النبي صلي الله عليه وسلم من بيت الزوج وامرها ان تعتد في بيت ابن ام مكتوم	5227	4730591126111672076	Shamela0009182-ara1.ms696	true	3643420348693620167	75	126	388	636	1494	300	الا ان ياتين بفاحشة مبينة الاية انه كان يقول-------------- الفاحشة المبينة ان تبذو علي اهل زوجها فاذا بذت فقد حل اخراجها الحديث قال الشافعي رحمه الله وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديث فاطمة بنت قيس اذ بذت علي اهل زوجها فامر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ان تعتد في بيت ابن ام مكتوم	696	-8349080149501313429	119	182.0	93	401	29.675809860229492	22	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0009182-ara1