id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0650	false	4485683353999469355	33	207	175	1058	1564	300	روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عد فتاحة الكتاب سبع ايات وعد بسم الله الرحمن الرحيم الفاتحة اية منها قيل وهذا الخبر لا يوجد في كتابه المشهور بل هو في تاريخه نعم روي الدارقطني في سننه من حديث ابي بكر الحنفي عن الحميد بن جعفر بسنده الي ابي هريرة -عن ال-------------نبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قراتم الحمد لله فاقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم انها ام القران وام الكتاب والسبع المثاني و بسم الله الرحمن الرحيم احد -اياتها ورو----------------------------------------------------------------------------------ي عن ابن ابي مليكة عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا بفاتحة الكتاب في الصلاة بسم الله الرحمن الرحيم الفاتحة1 اية الحمد لله رب العالمين الفاتحة2 ايتين الرحمن الرحيم الفاتحة الاية1 ثلاث ايات مالك يوم الدين الفاتحة4 اربع ايات اياك نعبد واياك نستعين الفاتحة وجمع خمس اصابعه وروي هذا الحديث البويطي وقال حدثني غير واحد عن حفص بن غياث عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم عد بسم الله الرحمن الرحيم اية و الحمد لله رب العالمين اية------ ست ايات	650	4730591126111672076	Shamela0001466-ara1.ms0004	true	4897602838537627953	164	253	902	1363	1607	300	روي ان---------ه صلي الله عليه وسلم عد الفاتحة----- سبع ايات وعد بسم الله الرحمن الرحيم --------اية منها رواه البخاري--------------------------------- في تاريخه ور---وي الدارقطني عن --------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله تعالي عنه انه صلي الله عليه وسلم قال اذا قراتم الحمد لله فاقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم انها ام القران وام الكتاب والسبع المثاني و-بسم الله الرحمن الرحيم احدي اياتها وروي ابن خزيمة باسناد صحيح عن ام سلمة رضي الله تعالي عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عد بسم الله الرحمن الرحيم -----والحمد لله رب العالمين الي اخرها ست ايات	4	1203635209128278476	327	290.0	261	986	33.16429901123047	53	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6411	false	6197044252021671512	74	160	375	792	1535	300	ابي حميد الساعديرضي الله عنهماقال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني الاودية يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي المنبر خطيبا فقال ما بال العامل نبعثه علي بعض اعمالنا فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي ا-لا جلس في ب--------------يت ابيه او امه فينظر ايهدي ل--ه ام لا -والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منها---- شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له	6411	4730591126111672076	Shamela0001466-ara1.ms0436	true	8839595739383843451	220	300	1086	1460	1460	300	ابي حميد الساعدي -------------قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من اسد عل----------------------------ي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي -لي فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر------ فقال ما بال العامل نبعثه علي بعض اعمالنا فيقول هذا لكم وهذا اهدي -لي فهلا جلس في بيت امه او في بيت ابي-------ه فينظر ايهدي اليه ام لا فوالذي نفسي بيده لا ياخذ---- منها احد شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له-	436	1203635209128278476	342	580.5	269	440	77.7272720336914	60	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5176	false	3751154098070842788	231	259	1228	1374	1593	300	الاطلاق هاهنا متردد بين اصلين يجب التتابع في احدهما وهو كفارة الظهار------- ولا يجب في الاخر وهو قضاء رمضان فلم يكن احد الص-لين في التتابع باولي من الاخر	5176	4730591126111672076	Shamela0001466-ara1.ms0657	true	6631135526764872834	107	136	571	723	1560	300	المطل-ق ه-هنا متردد بين اصلين يجب التتابع في احدهما وهو كفارة الظهار والقتل ولا يجب في الاخر وهو قضاء رمضان فلم يكن احد الاصلين في التتابع باولي من الاخر	657	1203635209128278476	142	262.0	114	154	92.20779418945312	25	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2437	false	8092292244040338210	8	61	36	284	1487	300	-بكر بن عبد الله المزني------------- قال كنت جالسا مع ابن عباس رحمه الله عند الكعبة فاتاه اعرابي فقال ما لي اري بني عمكن يسقون العسل واللبن وانتم تسقون النبيذ امن حاجة بكم ام من بخل فقال ابن عباس--------------- الحمد لله ما بنا من حاجة ولا بخل----- قدم النبي---- صلي الله عليه وسلم علي	2437	4730591126111672076	Shamela0001466-ara1.ms0989	true	6357041776768094767	242	300	1252	1525	1525	300	ابي- بن عبد الله المزني رضي الله عنه قال كنت جالسا مع ابن عباس---------- عند الكعبة فاتاه اعرابي فقال ما-لي اري بني عمكم يسقون العسل واللبن وانتم تسقون النبيذ امن حاجة بكم ام من بخل فقال ابن عباس رضي الله عنهما الحمد لله ما بنا من حاجة ولا بخل انما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي-	989	1203635209128278476	228	392.5	179	286	79.72028350830078	44	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2437	false	8092292244040338210	61	89	284	438	1487	300	راحلته وخلفه اسامة فاستسقي فاتيناه باناء من نبيذ فشرب واسقي فضلته اسامة وقال احسنتم واجملتم---- فاصنعوا فلا نريد تغيير ما امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم	2437	4730591126111672076	Shamela0001466-ara1.ms0990	true	2345739371148548087	0	29	0	157	1642	300	راحلته وخلفه اسامة فاستسقي فاتيناه باناء من نبيذ فشربه وسقي فضل-ه اسامة وقال احسنتم واجملتم كذا فاصنعوه فلا نريد تغيير ما امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم	990	1203635209128278476	149	282.5	122	158	94.30379486083984	24	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0768	false	3386812160159318057	174	233	863	1172	1521	300	ما رواه-- زيد بن خالد الجهني انه قال لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الليلة---------------------------- فصلي ركعتين خفيفتين -------------------------------------------------------------------------------------ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة	768	4730591126111672076	Shamela0001466-ara1.ms1638	true	-1438630485215787117	73	120	350	597	1444	300	ما روي عن زيد بن خالد الجهني انه قال لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الليلة فتوسدت عتبته او فسطاطه فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين ثم ركعتين طويلتين ثم ركعتين طويلتين ثم ركعتين دون اللتين قبلهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة	1638	1203635209128278476	130	107.5	103	424	30.660377502441406	25	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5892	false	-4079192491822293454	26	54	140	275	1526	300	قيس بن عبادة قال سمعت ابا ذر يقسم قسمان ان---------- هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج انها نزلت في الذين برزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث	5892	4730591126111672076	Shamela0001466-ara1.ms1996	true	-9015964261929363222	3	31	13	145	1589	300	قيس بن عباد- قال سمعت ابا ذر يقسم قسما- ان هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم---------- نزلت في الذين برزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيد- بن الحارث	1996	1203635209128278476	122	214.0	96	145	84.13793182373047	22	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6122	false	-4603266323136878642	186	262	939	1293	1485	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه انه قال قلت يا- رسول الله اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل -له ندا وهو خلقك قلت ثم اي قال ان تقتل ولدك خشية ان ياكل معك قلت ثم اي قال ان تزني بحليلة جارك فانزل الله------ تصديقها---- والذين لا يدعون مع الله الها اخر الاية ---------------------------------------------الفرقان ولا يخفي ان ايلاج الحشفة في الفرج يقوم مقام ايلاج جميع الذكر وكذا ايلاج مقدار الحشفة من الذكر من مقطوع	6122	4730591126111672076	Shamela0001466-ara1.ms2081	true	3022010734007325360	8	75	47	359	1512	300	عبد الله --------------------------قال قلت يار رسول الله اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم اي قال ان تقتل ولدك خشية ان ياكل معك قلت ثم اي قال ان تزني بحليلة جارك فانزل الله تعالي تصديقا لذلك والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون الفرقان والزن-----------------------------------------------------------ا ايلاج --------حشفة او قدرها من ------	2081	1203635209128278476	238	381.5	183	411	57.90754318237305	47	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6901	false	7057416427458039178	122	162	638	845	1581	300	شهادة الزوج علي---------- زوجته بالزني------------------- لامرين احدهما ان الزني يفرض بمحل حق الزوج فان الزاني مستم-ع بالمنافع المستحقة له فشهادته في صفتها تتضمن اثبات خيانة الغير علي ما هو مستحق له فلم تسمع كما اذا شهد انه جني علي بعده	6901	4730591126111672076	Shamela0001466-ara1.ms2088	true	-7181330910383866982	253	300	1256	1491	1491	300	شهادة الزوج لا تقبل في حق زوجته قال ابن الرفعة في الكفاية لامرين احدهما ان الزنا تعرض لمحل حق الزوج فان الزاني يستمتع بالمنافع المستحقة له فشهادته في حق-ها تتضمن اثبات جناية الغير علي ما هو مستحق له فلم تسمع كما اذا شهد انه جني علي عبده-	2088	1203635209128278476	186	314.5	147	237	78.48101043701172	31	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5019	false	7046466592950315160	0	42	0	205	1511	300	في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول البينة او حد في ظهرك -قال هلال-------- والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الجلد	5019	4730591126111672076	Shamela0001466-ara1.ms2090	true	6046074275233869939	111	154	556	766	1506	300	في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول البينة او حد في ظهرك فقال هلال بن امية والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد -	2090	1203635209128278476	192	353.5	152	215	89.30232238769531	37	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0539	false	3095748820338830353	196	237	1010	1213	1561	300	روي عن ام سلمة------------------------- قالت كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده ميمونة ف------------اقبل ابن ام مكتوم---------- وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فقال صلي الله عليه وسلم احتجبا فقلنا--- يا رسول الله اليس--- اعمي لا يبصر قال---------------------- افعمياوان انتما	539	4730591126111672076	Shamela0001466-ara1.ms2114	true	-1455323177929455152	99	155	505	782	1564	300	روي عن ام سلمة رضي الله تعالي عنها انها قالت كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده ميمونة بنت الحرث اذ اقبل ابن ام مكتوم فدخل عليه وذلك بعدما- امرنا بالحجاب فقال صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلت يا رسول الله اليس هو اعمي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما	2114	1203635209128278476	184	298.0	146	278	66.18704986572266	35	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0542	false	1862368429002310847	19	52	122	283	1658	300	لقوله تعالي او ما ملكت ايمانهن النور و-------------------------------------------------------------------------------------روي ان--------------------------------- فاطمة سترت راسها عند دخول غلام لها -------------------------------------------------------------------------عليها فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وس--------------------------------لم انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	542	4730591126111672076	Shamela0001466-ara1.ms2117	true	-6346754140801266866	32	107	150	531	1556	300	وقوله تعالي او ما ملكت ايمانهن يعم الاماء والعبيد فيحل نظر العبد العفيف غير المبعض والمشترك والمكاتب الي سيدته العفيفة لما روي ابو داود انه صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة رضي الله تعالي عنها بعبد وهبه لها وعليها ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت رجليها لم يبلغ راسها ف----لما راها النبي صلي الله عليه وسلم وما تلقي قال صلي الله عليه وسلم انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	2117	1203635209128278476	114	149.0	86	385	29.610389709472656	18	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1377	false	-4765098631587515016	34	76	172	379	1529	300	مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له شء يكفن فيه الا نمرة قال الراوي فكنا اذا وضعناها علي راسه خرجت رجلاه----- واذا وضعناها علي رجليه خرج راسه----- فقال صلي الله عليه وسلم دعوها مما يلي راسه واجعلواه علي رجليه--- الاذخر	1377	4730591126111672076	Shamela0001466-ara1.ms2598	true	3928129816669190077	7	50	30	238	1595	300	مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له شء يكفن فيه الا نمرة----------- فكنا اذا وضعناها علي راسه خرجت رجلاه منها واذا وضعناها علي رجليه خرج راسه منها فقال صلي الله عليه وسلم ضعوها مما يلي راسه واجعلوا- علي رجليه من الاذخر	2598	1203635209128278476	194	352.0	154	220	88.18181610107422	37	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6868	false	-3445108134814119820	5	93	32	531	1640	300	الصلاة علي وقتها او تاخيرها عن وقتها بلا عذر واخذ الرشوة والدياثةيعني الجميع بين الناس واستماع المكروه والباطل كما قال الشافعي اذا كان الشخص لا يحسن الغناء وانما معه من يغني ثم يمضي به الي الناس فانه فاسق قاله وهذا دياثهو القيادة بين الرجال والنساء والسعاية عند السلطان ومنع الزكاة وترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر مع القدرة ونسيان القران بعد تعلمه واحراق الحيوان بالنار وامتناع المراة من زوجها بلا سبب والاياس من رحمة الله تعالي والامن من مكر الله تعالي ويق----------------------------------------------------------ال الوقيعة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اهل العلم وحملة القران	6868	4730591126111672076	Shamela0001466-ara1.ms3415	true	2311275752746995563	14	119	74	643	1604	300	الصلاة---------- او تاخيرها عن وقتها بلا عذر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومنع الزكاة وترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر مع القدرة ونسيان القران وال-----------------------------------------------------------------ياس من رحمة الله تعالي و--ا---من مكر الله تعالي وقتل النفس عمدا او شبه عمد والفرار من الزحف واكل الربا واكل مال اليتيم والافطار في رمضان من غير عذر وعقوق الوالدين والزنا واللواط وشهادة الزور وشرب الخمر وان قل والسرقة والغصب وقيده جماعة بما يبلغ ربع مثقال كما يقطع به في السرقة وكتمان الشهادة بلا عذر وضرب المسلم بغير حق وقطع الرحم والكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمدا وسب الصحابة واخذ الرشوة والسحر والنميمة واما الغيبة فان كانت في اهل العلم وحملة القران	3415	1203635209128278476	184	270.5	150	874	21.052631378173828	29	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1162	false	-7884655606312388961	54	107	299	599	1588	300	صلي الله عليه وسلم وهو ما ذكره البندنيجي وقولهعليه السلام نحن الاخرون الاولون يوم القيامة ونحن اول من يدخل الجنة بيد انهم اوتوا الكتاب------ من قبلنا واوتيناه من بعدهم فاختلفوا فهدانا الله------ لما اختلفوا فيه من الحق------ فهذا يومهم الذي اختلفوا فيه هدانا الله له--قال يوم الجمعة-فاليوم لنا وغد- لليهود وبعد غد للنصاري	1162	4730591126111672076	Shamela0001466-ara1.ms3659	true	3958936944371151172	218	269	1153	1428	1594	300	صلي الله عليه وسل---------------------------------------م نحن الاخر--------ون يوم القيامة ونحن اول من يدخل الجنة بيد انهم اوتوا الكتاب الاول من قبلنا واوتيناه من بعدهم فاختلفوا فهدانا الله تعالي لما اختلفوا فيه من الحق باذنه فهذا يومهم الذي اختلفوا فيه هدانا الله له وقال يوم الجمعة فاليوم لنا وغدا لليهود وبعد غد للنصاري	3659	1203635209128278476	253	454.0	207	322	78.57142639160156	44	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1161	false	7187063161255277685	29	68	150	339	1554	300	جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما يوم الجمعة فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا------------------- فانزلت هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة او	1161	4730591126111672076	Shamela0001466-ara1.ms3675	true	-7151682038537596305	65	105	349	542	1532	300	جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما يوم الجمعة فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا وفي رواية انا فيهم فانزل الله تعالي--------------- واذا راوا تجارة اي	3675	1203635209128278476	165	297.0	130	208	79.32691955566406	33	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0798	false	6883900880869922080	74	106	348	508	1493	300	رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فيها فقلت له ما هذه السجدة فقال سجدت--ها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد---ها حتي القاه	798	4730591126111672076	Shamela0001466-ara1.ms4042	true	1391191635490687931	76	107	381	530	1585	300	نافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد----- فقلت--- ما هذه --------قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه	4042	1203635209128278476	143	252.0	114	165	86.66666412353516	25	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2009	false	-2272012568691526388	90	119	428	572	1453	300	ليلة القدر اي ليقومها بقوله تعالي ليلة القدر خير من الف ش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هر القدر ومعناه كما قال الشافعي العمل فيها خير من العمل في الف شهر ليس فيها ليلة القدر	2009	4730591126111672076	Shamela0001466-ara1.ms4138	true	479918882493412659	8	89	50	442	1524	300	ليلة القدر فقال------------ تعالي ليلة القدر خير من الف شهر التي حمل فيها الاسراءيلي السلاح في سبيل الله لك ولامتك الي يوم القيامة اي فهي من خصاءص هذه الامة وعن مالك انه سمع من يثق به من اهل العلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اري اعمار الناس قبله فكانه تقاصر اعمار امته ان لا يبلغوا من العمل مثل الذي يبلغ غيرهم فاعطاه الله تعالي ليلة القدر الت------------------ي العمل فيها خير من العمل في الف شهر ليس فيها ليلة القدر	4138	1203635209128278476	106	183.0	82	422	25.11848258972168	21	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Shamela0001466-ara1