id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4365	false	5252960376473483267	228	250	1189	1316	1563	300	تعلموا الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف الاثنان في الفريضة فلا يجدان من يفصل بينهما	4365	4730591126111672076	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0035	true	-27662367972896619	52	74	270	397	1507	300	تعلموا الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض ويظهر الفتن حتي يختلف الاثنان في الفريضة فلا يجدان من يفصل بينهما	35	-6335258705363975188	126	251.0	104	127	99.21260070800781	21	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0198	false	4723709388095776425	64	162	329	832	1580	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قالاذا جلس بين شعبها الاربع ثم جهدها فقد وجب الغ----------------سل وان--------------- لم ينزل قال ابن الاعرابي و الجهد من اسماء النكاح و شعبها الاربع قيل هما الفخدان والاسكتان وهما حرفا الفرج وقيل اليدان والرجلان وعن عاثشة-------------- ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل هل عليهما الغسل وعاءشة جالسة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل اخرجه مسلم وعن ابي موسي الاشعري انه سال عاءشة رضي الله عنهما عن التقاء الختانين فقالت قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	198	4730591126111672076	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0162	true	-6462315812465760569	83	186	427	935	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك ويغتسل ويامر نساءه بالغسل ويقول اذا التقي الختانان فالغسل واجب انزل الرجل او لم ينزل وروي مسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يكسر---------------- وعاءشة جالسة فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اني لاقبل ذلك انا وهذه ثم نغتسل------------------------------------ قال جابر و----الله اعلم بما يروي عن ابي بن كعب وهو من علماء 1187الصحابة وفضلاءها قلت روي احمد وابو داود عن ابي بن كعب قال ان الفتيا التي كانوا يقولون الماء من الماء رخصة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	162	-6335258705363975188	239	343.5	184	674	35.45994186401367	41	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0286	false	-6054389393588996289	53	132	268	653	1526	300	روي ابو داود باسناده---- عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال لاصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	286	4730591126111672076	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0214	true	3380335446389738191	62	140	289	668	1503	300	----ابو داود والدار قطني عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال -اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب علي جرحه----- ثم يمسح عليه- ويغسل ساءر جسده	214	-6335258705363975188	368	695.0	291	390	94.35897064208984	70	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0907	false	-6462291495816108904	136	195	718	996	1534	300	ان ابن --عباسرضي الله عنهقال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة لكن قل صلوا في بيوتكم قال وكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من ذا -قد فعل هذا من هو خير منه ا------------------------------ن الجماعة عزمة واني كرهت ان احرجكم فتمشوا في الطين والدحض	907	4730591126111672076	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0222	true	-1757223428335702602	195	252	1043	1312	1543	300	ان ابن العباس -----------قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد------------------------- ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة---- قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من ذا فقد فعل -ذا من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم ان الجم-عة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشوا في الطين والدحض	222	-6335258705363975188	231	406.0	181	311	74.27652740478516	40	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0448	false	531767079173887765	117	166	585	831	1600	300	عبد الله بن عمرو عن النبي-------------------------------------- صلي الله عليه وسلم انه قال وقت----- الظهر ما لم يحضر العصر ووقت----- العصر ما -----لم تصفر الشمس ووقت----- المغرب ما لم يسقط فور الشفقويروي ثور الشفق بالثاء المثلثةووقت العشاء الي نصف الليل ووقت صلاة الفجر ما لم تطلع الشمس واخرجه مسلم وفور ----	448	4730591126111672076	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0224	true	1787576989054777961	123	181	624	904	1479	300	عبد الله بن عمر وعند احمد ومسلم والنساءي وابي داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال وقت صلاة الظهر ما لم يحضر العصر ووقت صلاة العصر 1251 ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يسقط--------------- ثور الشفق ووقت صلاة--------- العشاء الي نصف الليل ووقت صلاة الفجر ما لم تطلع الشمس وفي رواية لمسلم ووقت	224	-6335258705363975188	183	293.5	144	308	59.415584564208984	36	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0453	false	-9108272796037211739	20	59	102	317	1588	300	قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس-او اصفرت-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا	453	4730591126111672076	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0231	true	4872188208842266983	135	176	728	945	1646	300	قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا	231	-6335258705363975188	215	420.0	176	217	99.07833862304688	41	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0958	false	7005312683467655489	5	38	30	213	1544	300	الاقرا قال الشافعي والمخاطب بذلك الذين كانوا في عهده وكان اقرءهم افقههم فانهم كانوا يسلمون كبارا ويتفقهون قبل ان يقرءوا فلا يوجد قارء منهم الا وهو فقيه وكان يوجد الفقيه وهو ليس بقارء	958	4730591126111672076	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0283	true	2393931341846807839	18	51	107	287	1590	300	المذهب قال الشافعي -المخاطب بذلك الذين كانوا في عصره -كان اقراهم افقههم فانهم كانوا يسلمون كبارا ويتفقهون قبل ان يقرءوا فلا يوجد قارء منهم الا وهو فقيه وقد ي-وجد الفقيه وهو ليس بقارء	283	-6335258705363975188	169	318.0	137	183	92.34972381591797	26	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0664	false	-467735553065923587	31	72	156	356	1518	300	صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل----- نعم يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول مالي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة -----------مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	664	4730591126111672076	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0302	true	1090193976480546715	251	290	1391	1576	1628	300	صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا ق-ال رجل 1334 نعم يا رسول الله -قال----------------------------- اني اقول مالي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة في ما جهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	302	-6335258705363975188	166	287.5	131	216	76.85185241699219	32	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0682	false	-6773791060477068517	243	277	1251	1421	1535	300	مسعود ان--------------ه عليه السلام قال اذا ركع احدكم فقال--------- سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	682	4730591126111672076	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0309	true	2797805498977200959	196	235	1008	1199	1521	300	مسعود ان النبء صلي الله عليه وسل--م قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	309	-6335258705363975188	165	302.5	131	193	85.49222564697266	33	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0846	false	175306108223179423	181	244	914	1232	1523	300	ورواية مسلم عن ابن عباس قال اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت ال-احتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس فتخطيت بين يدي بعض الصف فنزلت فارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد قال البخاري ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار وفي بعض طرقه فصار الحمار- بين يدي بعض الصف	846	4730591126111672076	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0327	true	3765895181511113399	253	284	1285	1444	1529	300	ولفظه عندهم عن ابن عباس قال اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ--- ناهزت الااحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس بمني الي غير ------------------جدار --فمررت بين يدي بعض الصف	327	-6335258705363975188	144	250.5	114	320	45.0	24	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1984	false	-3688691144722531958	145	195	723	948	1488	300	---مسلم عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان وانا صاءم قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما	1984	4730591126111672076	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0437	true	6813098515499727499	252	300	1271	1489	1489	300	الجماعة عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قا----------ل هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما-	437	-6335258705363975188	208	399.5	161	229	90.82969665527344	44	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2002	false	-4382874393796257623	146	267	728	1318	1495	300	ابي هريرة------------- ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن المباشرة للصاءم فرخص له واتاه اخر فنهاه----- فاذا الذي رخص له شيخ وا-----لذي نهاه شاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الامام انه روي ان ساءلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن القبلة في الصوم فاباحها له وساله اخر فنهاه عنها فروجع في جوابه فقال ان الاول شيخ والثاني شاب ويعضد ذلك رواية مسلم عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل في شهر الصوم وقد اطلق القاضي ابو الطيب في ذلك لفظ الكراهة عملا بما حكاه عن النص في الام ولا يرد عليه خبر عاءشة لان البخاري ومسلما رويا عنه انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل وهو صاءم ويباشر وهو صاءم ولكنه كان املك-- لاربه	2002	4730591126111672076	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0442	true	2990714066816844448	171	241	863	1204	1509	300	ابي هريرة عند ابي داود ان رجلا سال النبء صلي الله عليه وسلم عن المباشرة للصاءم فرخص له واتاه اخر فنهاه عنها فاذا الذي رخص له شيخ و اذا الذي نهاه شاب وبه قال ابن عباس وفرق اخرون بين من يملك نفسه ومن لا يملك واستدلوا بحديث عاءشة عند الجماعة الا النساءي قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل وهو صاءم ويباشر وهو صاءم ولكنه كان املككم ل-ربه	442	-6335258705363975188	172	26.0	137	757	22.721267700195312	32	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2010	false	6764965891606904554	38	110	181	548	1593	300	مسلم----------- عن ابي سعيد الخدري قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتكف العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية علي س-تها حصير قال فاخذ الحصير بيده فنحاها في ناحية القبة ثم اطلع راسه فكلم الناس فدنوا منه فقال اني اعتكفت العشر الاول التمست هذه الليلة ثم اعتكفت العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن احب منكم ان يعتكف فليعتكف فاعتكف الناس معه	2010	4730591126111672076	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0449	true	-1026262044807853796	139	203	740	1060	1557	300	مسلم من وجه اخر عن ابي سعيد ان--------------------ه صلي الله عليه وسلم اعتكف العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية علي سدتها حصير---- فاخذ-----------ه فنحاه- في ناحية القبة ثم -----------كلم الناس---------- فقال اني اعتكفت العشر الاول التعس- هذه الليلة ثم اعتكف- العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن احب منكم ان يعتكف فليعتكف فاعتكف الناس معه	449	-6335258705363975188	306	530.5	245	379	80.73878479003906	52	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1921	false	-8795284091910263763	232	281	1187	1418	1516	300	ابن عباس ---------قال جاء اعرابي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال قال الحسن وهو الحلواني في حديثه يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس ان يصوموا غدا	1921	4730591126111672076	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0453	true	-3474034116221532607	146	187	767	956	1572	300	ابن عباس في السنن قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت ال-------------------------------------------هلال فقال اتشهد ان لا اله الا الله اتشهد------------ ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس ان يصوموا غدا	453	-6335258705363975188	163	303.5	125	244	66.80327606201172	35	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1590	false	-7186079358309325823	0	93	0	427	1465	300	ذاك ما لا لبن فيه ولا ظ-----------------------------------------هر ولكن هذه ناقة قنية عظيمة سمينة قال فخذها فقلت له ما انا باخذ ما لم اءمر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فاني فاعل فخرج معي وجاء بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له يا نبي الله اتان رسولك لياخذ مني صدقة مالي وايم الله ما قام في مالي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1590	4730591126111672076	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0481	true	-3497938900948210258	145	226	729	1106	1481	300	ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر وما كنت لاقرض الله ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناق-----------ة سمينة فخذ----ها فقلت--- ما انا ا-خذ ما لم اومر به فهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك قريب---------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج معي وخرج بالناقة------------- حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك وان تطوعت بخير قبلناه منك واجرك الله فيه قال فخذها فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------	481	-6335258705363975188	186	196.5	143	609	30.541872024536133	33	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1590	false	-7186079358309325823	102	177	467	813	1465	300	ما علي فيه الا ابنة مخاض وذلك --------ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة عظيمة قنية لياخذها فابي وردها علي وها هي ذه قد جءتك بها يا رسول الله خذها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك فان تطوعت بخير ------------اجرك الله فيه وقبلناه منك فهاهي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال------ فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة	1590	4730591126111672076	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0481	true	-3497938900948210258	147	230	736	1129	1481	300	لا لبن فيه ولا ظهر وما كنت لاقرض الله ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذ-----ه ناقة سمينة فخذ--------------------------------------------------------------ها فقلت ما انا اخذ ما لم اومر به فهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك قريب فخرج معي وخرج بالناقة حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك وان تطوعت بخير قبلناه منك واجرك الله فيه---------------------------------------------------- قال فخذها فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعي --------له بالبركة	481	-6335258705363975188	184	260.5	142	523	35.181644439697266	30	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms3934	false	8537046650392046975	186	218	1024	1161	1561	300	الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان--- تفعل الخير	3934	4730591126111672076	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0518	true	700631270498436094	0	33	0	140	1482	300	الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبء الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا نبء الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان لا تفعل الخير	518	-6335258705363975188	135	262.0	103	140	96.42857360839844	30	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2629	false	2143307836806280250	107	151	580	794	1536	300	عن ابن عباس قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء------ فبعث الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسلم وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل ف----هو حلال وما حرم ف----هو حرام وما سكت عنه فهو عفو وتلا قوله تعالي قل لا اجد	2629	4730591126111672076	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0554	true	-912517067094395548	210	251	1126	1322	1575	300	عن ابن عباس قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله------ نبيه------------------- وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل فيه فهو حلال وما حرم فيه فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو وتلا هذا------- قل لا اجد	554	-6335258705363975188	179	307.0	141	228	78.50877380371094	33	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0601	false	6025348693320005146	3	49	15	241	1521	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسام بن زيد-------- وعثمان بن طلحة وبلال بن رباحرضي الله عنهمفاغلقها عليه ومكث فيها قال ابن عمر- فسالت بلالا حين خرج ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	601	4730591126111672076	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0599	true	-613342170777634786	234	276	1165	1368	1484	300	عبد الله بن عمر --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة وبلال بن رباح وعثمان بن طلحة الحجببي ------------------فاغلقها عليه ومكث فيها قال عبد الله فسالت بلالا حين خرج ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	599	-6335258705363975188	174	301.5	136	235	74.04255676269531	33	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2442	false	-7161286821090073796	205	250	995	1202	1444	300	عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة بن زيد------- وعثمان بن ابي طلحة وبلال-- فاغلقها عليه فمكث فيها قال عبد الله بن عمر فسالت بلالا حين خرج ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال	2442	4730591126111672076	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0599	true	-613342170777634786	233	276	1162	1368	1484	300	عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة وبلال بن رباح وعثمان بن---- طلحة الحجببي فاغلقها عليه ومكث فيها قال عبد الله------- فسالت بلالا حين خرج ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	599	-6335258705363975188	184	329.0	143	217	84.7926254272461	35	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2377	false	2454075462496540755	93	140	479	706	1511	300	قليلا حتي طلعت الشمس فام- بقبة------- فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع------------ فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها	2377	4730591126111672076	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0631	true	-4070775473438347285	0	50	0	241	1552	300	قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب- له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي----- عليه وسلم حتي اتي عرفه فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها	631	-6335258705363975188	218	399.0	172	247	88.25910949707031	42	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5936	false	7213708570243463380	45	92	215	435	1438	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده في حديث طويل ان النبي صلي الله عليه وسلم دنا من بعير فاخذ وبرة من سنامه ثم قال يا ايها الناس انه ليس لي من هذا الفء شء ولا هذاورفع اصبعه الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط فقام	5936	4730591126111672076	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0681	true	5380478684961389718	245	291	1326	1535	1582	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده في قصة هوزان ان النبء صلي الله عليه وسلم دنا من بعير فاخذ وبرة من سنامه ثم قال يا ايها الناس انه ليس لي من هذا الفء شء ولا هذ----------ه الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخي-ط والمخيط رواه	681	-6335258705363975188	196	364.5	151	220	89.09091186523438	40	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1373	false	-5159546888230117933	175	218	912	1123	1565	300	احمد ايضا----- عن ليلي--------- الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد---- في الثوب الاخير	1373	4730591126111672076	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0690	true	-1828742874575257735	219	266	1088	1315	1484	300	احمد وابي داود عن ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها وكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقو ث-م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد ذلك في الثوب الاخر -	690	-6335258705363975188	199	367.5	158	229	86.89956665039062	38	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1465	false	-5585118934548088741	141	175	719	883	1539	300	البخاري عن النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي وتقول واجبلاه وكذا و-كذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك وقيل	1465	4730591126111672076	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0707	true	3747027452076852973	65	93	343	478	1534	300	البخاري عن النعمان بن بشير قال اغمي علي ابن ماجه--------- فجعلت اخته -----------تقول واجبلاه وكذا واكذا---------- فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك وقيل	707	-6335258705363975188	129	219.5	101	165	78.18181610107422	24	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0709	false	8186822484243697984	144	168	721	846	1523	300	اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال	709	4730591126111672076	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0715	true	-7775710462885836738	191	214	1006	1125	1561	300	اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر فليتعوذ ------من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال	715	-6335258705363975188	119	230.5	96	125	95.19999694824219	22	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1337	false	6571635436589228324	101	177	533	906	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب -ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال وطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا	1337	4730591126111672076	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0725	true	6091879093293374864	202	287	1040	1458	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية عند قومنا----------------------------------------------------- فرفع---------- صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا ثلاث مرات قوله فمطرنا من الجمعة الي الجمعة فيه اشارة الي ان هذا الدعاء كان في يوم الجمعة وقد وقع التصريح بذلك في بعض روايات البخاري وفي رواية قال انس ولا والله ما نري في السماء--- سحابا ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار ف----طلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت---- فلا والله ما راينا الشمس سبتا	725	-6335258705363975188	255	393.0	202	492	51.82926940917969	47	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4421	false	7521965956795362474	56	137	303	737	1590	300	فاذا قالوا نكح-- فلان فلانة ينكحها نكحا ونكاحاارادوا تزوجها قال ابن جني سالت ابا علي الفارسي عن قولهم نكحها فقال فرقت العرب فرقا لطيفا يعرف به موضع العقد من الوطء فاذا قالوا نكح فلان فلانة او بنت فلان او اخته ارادوا تزوجها وعقد عليها واذا قالوا نكح امراته او زوجته لم يريدوا الا المجامعة لان بذكر ا-مراته وزوجته-- يستغني عن العقد واختلف اصحابنا ----------------------------------في حقيقته علي-------- ثلاثة اوجه حكاها القاضي الحسين في تعليقه اصحها انه حقيقة في العقد مجاز في الوطء	4421	4730591126111672076	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0745	true	-5073684782398303797	211	294	1202	1636	1659	299	فاذا قالوا نكحها ارادوا اصاب نكحها اي فر----------------جها قال ابن جني سالت ابا علي الفارسي عن قولهم نكحها فقال فرقت العرب فرقا لطيفا يعرف به موضع العقد من الوطء فاذا قالوا نكح فلان فلانة او بنت فلان او اخته ارادوا تزوجها وعقد عليها واذا قالوا نكح امراته او زوجته لم يريدوا الا المجامعة اذ- بذكر المراة او الزوجة يستغني عن العقد وهذا يرجع الي انه مشترك ويتعين المقصود بالقراءن وفي حقيقته عند الفقهاء ثلاثة اوجه احد------------------------------ها انه حقيقة في العقد مجاز في الوطء	745	-6335258705363975188	344	602.5	275	481	71.51766967773438	62	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4479	false	5148623096843241315	20	71	98	339	1568	300	جابر قال جاء رجل- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية قد--------------------- اطوف عليها وانا اكره ان تحمل ق-ال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها قال فلبث الرجل ثم اتاه وقال ان الجارية قد حملت فقالعليه السلام قد اخبرتكم انه سياتيها ما قدر لها	4479	4730591126111672076	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0781	true	-7913840271749774674	163	213	767	1006	1444	300	جابر -----ان رجلا اتي النبء---- صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادمنا وسانيتنا وانا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها---- فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت فقال -----------قد اخبرتك- انه سياتيها ما قدر لها	781	-6335258705363975188	203	340.5	157	264	76.89393615722656	36	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2740	false	5775004723833520941	132	187	649	943	1519	300	تعسر كتاب البيوع البيوع جمع بيع وهو ف--------------------------------------------------------------------------------ي اللغة اعطاء شء في مقابلة شء وهو في الشرع مقابلة الماء القابل للتصرف بالمال ال-----------------قابل للتصرف مع الايجاب والقبول ---------------علي الوجه الماذون فيه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمي البيع بيعا لان الباءع يمد باعه الي المشتري حالة العقد في العادة وسمي صفقة ايضا لان احد المتبايعين يصفق يده علي يد صاحبه	2740	4730591126111672076	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0838	true	9205170889246189193	27	122	140	645	1552	300	اعلم كتاب البيوع البيوع جمع بيع وجمع لاختلاف انواعه كبيع العين وبيع الدين وبيع المنفعة والصحيح والفاسد وغير ذلك وهو في اللغة المبادلة ويطلق عل----------ي الشراء ق-----------------------------ال الفرزدق ان الشباب لرابح من باعه يعني من اشتراه ويطلق الشراء ايضا علي البيع ومنه وشروه بثمنم بخس يوسف وعرف ابن بركة البيع بانه اخراج الشء من الملك علي بدل له قيمة يتعوض عليه وقال غيره البيع نقل ملك الي الغير بثمن والشراء قبوله قيل وسمي البيع بيعا لان الباءع يمد باعه الي المشتري حالة العقد غالبا كما يسمي صفقة ل-----ان احد المتبايعين يصفق يده علي يد صاحبه	838	-6335258705363975188	175	259.5	139	549	31.87613868713379	25	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms3025	false	-859825526860290523	236	280	1188	1435	1533	300	اموالهم وفي التسعي----ر عليهم ايقاع حجر وذلك غير جاءز في مطلق التصرف ولان الامام مندوب الي النظر في مصالح الكافة وليس نظره في مصلحة المشتري برخص الثمن باولي من نظره في مصلحة الباءع بوفو-ر الثمن واذا تقابل الامران وجب تمكين الفريقين من الاجتهاد لانفسهم	3025	4730591126111672076	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0888	true	-5319905756372737707	0	32	0	199	1575	300	اموالهم و---التسعير حجر عليهم و-------------------------------------------الامام مامور برعاية مصلحة المسلمين---- وليس نظره في مصلحة المشتري برخص الثمن -اولي من نظره --بمصلحة الباءع بتوفير الثمن واذا تقابل الامران وجب تمكين الفريقين من الاجتهاد لانفسهم	888	-6335258705363975188	166	272.5	136	252	65.87301635742188	22	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6124	false	2179539324846875986	254	297	1244	1452	1466	300	ابي هريرة رضي الله عنه وزيد بن خالد الجهني------------------------------------------ ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت--- بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي	6124	4730591126111672076	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0907	true	5185121510970575341	157	205	807	1044	1560	300	ابي هريرة------------- وزيد بن خالد الجهني قوله اختصم رجلان لم يذكر اسمهما وفي رواية ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله وقال الخصم الاخر وهو افقه منه---- فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي	907	-6335258705363975188	190	338.5	151	254	74.80314636230469	35	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6036	false	8492227700114905292	272	298	1385	1534	1546	300	الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقالوا تعالوا فنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع	6036	4730591126111672076	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0927	true	2212718792739795499	91	116	463	604	1590	300	الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الش------ريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلن-ا تعالوا -نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع	927	-6335258705363975188	138	261.5	113	149	92.61744689941406	22	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4237	false	-7634371833248586788	38	137	174	638	1472	300	صلي الله عليه وسلم---- من اعتق شقصا له او شقيصا له في مملوك ف------خلاصه عليه في ماله ان كان له مال فان لم يكن له مال قوم العبد-- قيمة عدل ثم استسعي لصاحبه في قيمته----- غير مشقوق عليه وهذا ينفي التاويل قيل في جوابه ان ابا داود قد رواه عن روح بن عبادة عن سعيد بن ابي عروبة ولم يذكر السعاية و--------------يحيي بن سعيد وابن ابي عدي عن سعيد بن ابي عروبة ولم يذكر--------------------------------------------ا فيه السعاية وقال البخاري رواه سعيد عن قتادة ولم يذكر فيه السعاية وقال الترمذي روي شعبة هذا ال----حديث عن قتادة ولم يذكر امر السعاية وقال ---------------	4237	4730591126111672076	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms1007	true	8115415754046260831	74	173	371	840	1466	300	صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شقصا له من------------ مملوكه فعليه خلاصه -----في ماله-------------- فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي في نصيب الذي لم يعتق غير مشقوق عليه 3456 قال ابو------------------------- داو---د رواه--- روح بن عبادة عن سعيد بن ابي عروبة -لم يذكر السعاية قال غيره ورواه يحيي بن سعيد وابن ابي عدي عن سعيد بن ابي عروبة ولم يذكرا فيه السعاية ورواه يزيد بن زريع عن سعيد فذكر فيه السعاية وقال البخاري رواه سعيد عن قتادة فلم يذكر فيه السعاية -قال ا-------------بن عبد البر الذين ----------لم يذكروا-- السعاية اثبت ممن ذكرها وقال	1007	-6335258705363975188	328	503.5	253	558	58.7813606262207	56	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1