id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5818	false	1160155137766495935	54	203	268	961	1419	300	اسلم-ت لله او اسلم-ت وج--هي لله كقوله امنت بالله وانه لو---------- قيل للكافر اسلم لله او امن بالله فقال اسلمت --وامنت فيحتمل ان يجعل مءمنا و-انه ل--------------------------------و قال ا-ءمن بالله او---- اسلم لله فهو ايمان كما ان قول القاءل اقسم بالله يمين ولا يحمل علي الوعد الا ان يريده وانه لو قال ا--------------------------------------لله ربي او---- الله خالقي فان لم يكن له دين من قبل فهو اي------------------مان وان كان من الذين يقولون بقدم اشياء مع الله ----------------------تعاليلم يكن مءمنا حتي يقر بان لا قديم الا الله وكذا الحكم لو قال- لا خالق الا الله لان القاءلين به يقو---لون الله خ-لق ما خلق لكن من اصل قديم وانه لو قال اليهودي المشبه لا اله الا الله لم يكن هذا ايمانا منه حتي يبرا من التشبيه ويقر بانه ليس كمثله شء وان قال مع ذلك محمد رسول الله فان كان يعلم ان محمدا صلي الله عليه وسلم جاء بابطال التشبيه كان مءمنا	5818	4730591126111672076	Sham19Y0018567-ara1.ms0126	true	7375594872158598993	141	295	698	1432	1451	300	اسلمنا لله او اسلمنا وجوهنا لله لكانوا مسلمين ويحتمل ان الكافر اذا قيل ل----ه اسلم لله او امن بالله فقال اسلمت او امنت ------كان----- مءمنا وكان ذلك جوابا صحيحا وهذا ظاهر الاية وان قال او من بالله او قال اسلم لله بهذا ابان كما ان قول الرج-ل اقسم بالله يمين ولا يحمل علي الوعد ----ان يريده فان ادعي انه اراده كان القول قوله فاذا قال الكافر الله ربي او قال الله خالقي فان كان---------- من قبل لا يدين دينا فهذا منه ايمان وان كان من الذين يقولون بقدم اشياء مع الله-تعالي عما يقولون علوا كثيرالم يكن مءمنا حتي يقول--- لا قديم الا الله وان قال من فكر بان لا خالق الا الله لم يكن مءمنا لانهم يقولون الله خالق ما خلق لكن من اصل قديم فاذا قا---ل اليهود- المشب----------------------------------------------------------ه ويقول---- ليس كمثله شء وان قال مع ذلك محمد رسول الله فان كان يعلم ان محمدا صلي الله عليه وسلم جاء بابطال التشبيه كان مءمنا	126	-5639974391837870949	490	735.0	378	834	58.75299835205078	87	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Sham19Y0018567-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5818	false	1160155137766495935	159	299	753	1414	1419	300	وانه لو قال اليهودي المشبه لا اله الا الله لم يكن هذا ايمانا منه حتي يبرا من التشبيه ويقر بانه ليس كمثله شء وان قال مع ذلك محمد رسول الله فان كان يعلم ان محمدا صلي الله عليه وسلم جاء بابطال التشبيه كان مءمنا والا فلابد من ان يبرا من التشبيه وطرد هذا التفصيل فيما اذا قال الذي يذهب الي قدم اشياء مع الله تعالي لا اله الا الله محمد رسول الله حتي اذا كان يعلم ان محمدا جاء بابطال ذلك كان مءمنا وان الثنوي اذا قال لا اله الا الله محمد رسول الله لم يكن مءمنا حتي يبرا من القول بقدم النور والظلمة وان قال لا قديم الا الله تعاليكان مءمنا وان ا-----لوثني اذا قال لا اله الا الله فان كان -----------------------------يزعم ان الوثن شريك لله تعالي صار مءمنا وان كان يري ان الله تعالي هو الخالق ويعظم الوثن	5818	4730591126111672076	Sham19Y0018567-ara1.ms0128	true	-8990834023578386982	136	189	650	898	1430	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------واذ قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثنوي-------- لا اله الا الله لم ---------------يكن مءمنا حتي يتبا--------- بقدم النور والظلمة وان قال لا قديم الا الله -----كان مءمنا واذا قال الوثني-------- لا اله الا الله فان كان من قبل يثبت الباري جل جلاله ويزعم ان الوثن شريكه--------- صار مءمنا وان كان يري ان الله------ هو الخالق ويعظم الوثن	128	-5639974391837870949	204	313.5	160	695	29.35251808166504	34	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Sham19Y0018567-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5819	false	-4823104353849786460	72	292	362	1420	1453	300	امنت بالذي لا اله غيره او بمن لا اله غيره لم يكن مءمنا لانه قد يريد-------------------------------- ا-------------------------------------لوثن وانه لو قال امنت بالله -------------------وبمحمد -كان مءمنا بالله ولم يكن مءمنا بنبوة---------------------------------------------------------------------------------------- محمد صلي الله عليه وسلم حتي يقول بم-----حمد رسول الله او بمحمد النبي وانه لو قال امنت بمحمد الرسول لم يكن مءمنا--------------------- لان النبي لا يكون الا لله والرسول قد يكون لغيره وان الفلسفي اذا قال اشهد ان الباري تعالي علة الموجودات او مبدءها او سببها لم يكن ذلك ايمانا حتي يقول انه مخترع ما سواه ومحدثه بعد ان لم يكن وان الكافر اذا قال لا اله الا المحيي والمميت فان لم يكن من ----------الطباءعيين كان مءمنا وان كان منهم فلا ---------لانهم ينسبون الحياة والموت الي الطبيعة فينبغي ان يقول لا اله الا الله او الا الباري او يذكر اسما اخر لا تبقي معه الشبهة وانه اذا قال------ لا اله الا الملك او ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا---------- الرزاق لم يكن مءمنا لانه قد يريد ---الملك ا------لذي يقيم ------عطايا الجند ويرتب ارزاقهم كما كان يذكر قوم فرعون له وكان ملكهم ولو قال لا اله الا الله او لا رازق الا الله --كان مءمنان وبمثله اجاب فيما اذا قال لا مالك الا الل------------------------------------------------------------------------------ه----------------------------------------- الع---------ظيم ا-و العزيز ا-------و الحكيم او--------------------------- الكريم وبالعكس وانه -------لو قال لا اله الا الله الملك او ---------------الا ملك السماء كان مءمنا---- قال الله تعالي --امنتم من في السماء الملك16 واراد نفسه	5819	4730591126111672076	Sham19Y0018567-ara1.ms0130	true	-8306933929724043581	2	288	11	1361	1417	300	امنت بالذي لا اله غ-------------------يره لم يكن مءمنا لانا لا ندري من يريد ولعله يريد عظيم قومه او الوثن حتي يقول امنت بالله الذي لا اله غيره فان---- قال امنت بالله وبمحمد لم يكن مءمنا بمحمد وكان مءمنا بالله لانه اثبت الاله بهذا القول واثباته اياه ايمان به وقد اثبت محمدا ايضا الا ان اثباته اياه في نفسه ليس باثباته نبيا فلا -------يءمن به حتي يقول امنت بمحمد رسول الله -------------------ولو قال امنت بمحمد الرسول لم يكن ذلك لقوله امنت بمحمد النبي لان النبي لا يكون الا لله والرسول قد يكون لغير----- ا--لله واذا قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكافر-------- لا اله الا المحيي -المميت فان لم يكن من القاءلين بالطباءع--- كان مءمنا وان كان منهم لم يكن مءمنا لانهم ينسبون الحياة والموت الي الطبيعة حتي ي------قول لا اله الا الله او الب----اري او ياتي بلفظ لا اشكال فيه ولا -شبهة وان----- قال يهودي لا اله الا الله لم اجعله بهذا مءمنا لاني لا امن ان يكون افاد ملك قومه وقد قال فرعون يا ايها الملا اعلمت لكم من اله غيري وقد كان ملكهم وهكذا ان قال لا اله الا الرازق او الر-------------زاق لانه قد يريد بذلك ملك الجند الذي يقيم لهم الع---------------------------------------------------------طايا ولو قال لا ملك الا الله او لا رازق الا الله جعلته مءمنا لانه ان كان اراد ملك قومه فانما نفي عنه الملك فاضافهما الي اله عز وجل وهو في ذلك محق وعلي هذا قول القاءل لا اله الا الله العزيز وقوله لا عزيز الا لله ولا اله الا العظيم ولا عظيم الا الله ولا اله الا الحليم ولا حليم الا الله ولا اله الا الكريم ولا كريم الا الله واذا قال لا اله الا----- الملك الذي في السماء او الا ملك السماء كان مءمنا وقد قال الله عز وجل اامنتم من في السماء وهو يري-----د نفسه	130	-5639974391837870949	588	742.0	451	1638	35.89743423461914	93	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Sham19Y0018567-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0786	false	8929056887697790816	102	164	529	844	1539	300	الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد انت قيوم السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن انت ال-------حق ووعدك الحق وقولك الحق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت ف------------------------اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت ان------------------ت الهي لا اله الا انت	786	4730591126111672076	Sham19Y0018567-ara1.ms0829	true	5624358416586372005	210	271	1022	1321	1483	300	الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد ان----------------------------------ت رب السموات والارض ومن فيهن انت حق وقولك حق ووعدك -------------حق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت انت ربنا واليك المصير رب اغفر لي ------------------ما اسررت وما اعلنت وما قدمت وما اخرت انت الهي لا اله الا انت	829	-5639974391837870949	245	439.0	195	364	67.30769348144531	46	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Sham19Y0018567-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2383	false	-4504303795245023068	193	289	989	1422	1465	300	لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير لان علي بن ابي طالب روي ذلك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه كان يقول عقيبه اللهم اجعل في سمعي نورا وفي بصري نورا وفي قلبي نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري اللهم اني اعوذ بك--------------------------------------------- من شر ما يلج في الليل و---شر ما يلج في النهار وشر--- ما تهب به الرياح و---شر بواءق الدهور كذا حكاه في الحاوي وفي تعليق القا------------------------------------------------------------------ضي الحسين ان عليا قال كان----- دعا----ء النبي صلي الله عليه وسلم	2383	4730591126111672076	Sham19Y0018567-ara1.ms0949	true	-7625589133423511798	37	140	189	653	1461	300	لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد -----------وهو علي كل شء قدير الل--------------------------------------------------------------------------------هم اجعل في سمعي نورا وفي بصري نورا وفي قلبي نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري اللهم اني اعوذ بك من وساوس الصدر وشتات الامر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل ومن شر ما يلج في النهار ومن شر ما تهب به الرياح ومن شر بواتق الدهور وروي انه وقف بعرفات وهو رافع يديه لا يجاوزان راسه زاد بذلك كرفع الداعي يديه اذا دعاه وعن ابن عباس رضي الله عنه------ قال كان فيما دعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	949	-5639974391837870949	290	489.0	220	562	51.60142517089844	61	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Sham19Y0018567-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2451	false	-4492687279730606101	40	120	212	615	1561	300	الواو قال--- فيقول اللهم البيت بيتك والعبد عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي سيرتني في بلادك وبلغتني -نعمك حتي اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري ويبعدك عنه مزاري هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني العافية في بدني والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني	2451	4730591126111672076	Sham19Y0018567-ara1.ms0953	true	-4454736074095078322	111	186	565	948	1497	300	الركن والباب فيقول اللهم البيت بيتك والعبد عبدك وابن عبدك وابن امتك احملني علي ما سخرت لي من خلقك و---سيرتني في بلادك وبلغتني بنعمتك و--اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضي والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك د-----------------اري هذا اوان انصرافي ان اديت في غير فتور-- بك ولا بنسكك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فامنحني العافية في بدني والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني	953	-5639974391837870949	352	647.5	278	407	86.48648834228516	62	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Sham19Y0018567-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6000	false	-6390274125724601915	185	300	973	1581	1581	300	صلي الله عليه وسلم --------اذا بعث----------------------- اميرا علي سرية او جيش اوصاه بتقوي الله تعالي في خاصة نفسه و--------بمن معه من المسلمين خيرا و--قال -------------------------------------------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن اجابوك اليها فاقبل منهم وكيف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم ال--------------------------------------------------ي التحول الي دار------ المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا---- واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم من الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان--- ابوا--------------------- فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل-- منهم وكف عنهم-	6000	4730591126111672076	Sham19Y0018567-ara1.ms0990	true	2894103693325436127	101	241	537	1266	1560	300	صلي الله عليه وسلم انه كان اذا بعث جيشا او سرية امر عليهم اميرا ثم دعاه فاوص-------اه بتقوي الله--------- خاصة نفسه ثم اوصاه بمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله قاتلوا من كفر بالله لا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا فاذا لقيت عدوا من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خلال او خصال فانهن ما اجا---------------------------------------------------------بوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان فعوا فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول -من دارهم الي المهاجرين فاخبرهم انهم ان فعلوا فلهم------ ما للمهاجرين وعل---يهم ما عليهم وان دخلوا في الاسلام واختاروا دارهم فاخبرهم انهم بمنزلة -اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا --حق لهم في الفء والغنيمة----- الا ان يجاهدوا مع المسلمين وان هم ابوا ان يدخلوا في الاسلام فادعهم الي اعطاء الجزية فان -فعلوا فاقبلوا منهم وكف عنهم	990	-5639974391837870949	447	703.0	358	821	54.445796966552734	67	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Sham19Y0018567-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6300	false	-1865631457992130786	93	176	490	939	1551	300	قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن وال-----------------------------------------------اثم الاعراف وهو هاهنا الخمر في قول الاكثرين لقول الشاعر شربت الاثم حتي ضل عقلي كذاك الاثم يذهب بالعقول قال الماوردي قال بعض المتاخرين وبهذه الاية استقر تحريمها لما فيها من صريح التحريم وهو في غيرها من طريق الاحتمال وقد ورد في السنة ما يءكد التحريم روي ابو داود وابن ماجة عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وباءعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة اليه	6300	4730591126111672076	Sham19Y0018567-ara1.ms1097	true	4170120748288593336	188	294	964	1499	1533	300	قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والاثم والبغي بغير الحق فحرم الاثم نصا ويقال ان الاثم اسم من اسماء الخمر وينشد--------------------------- شربت الاثم حتي ضل عقلي كذاك الاثم يذهب بالعقول وهو المراد ---------------------بهذه الاية فان ثبت ذلك والا فالاية عامة لكل اثم وجاء----------------------------------------------------------------------------------- ع-----------ن النبي صلي الله عليه وسلم لا يشرب الشارب حين يشرب وهو مءمن وعنه صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام وجاء كل مسكر خمر وكل مسكر حرام وعنه صلي الله عليه وسلم ان الله خلق الفردوس بيده وحظرها علي مدمن خمر سكير وجاء ما اسكر كثيره فقليله حرام وجاء لعن الله الخمر وشاربها وساقي-----------------ها وعاصر---------ها وحاملها والمحمولة اليه	1097	-5639974391837870949	211	296.5	170	703	30.014225006103516	32	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Sham19Y0018567-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1377	false	-4765098631587515016	34	75	172	372	1529	300	مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له شء يكفن فيه الا نمرة قال الراوي فكنا اذا وضعناها علي ر--------------------------------اسه خرجت رجلاه واذا وضعناها علي رجليه خرج راسه فقال---------- صلي الله عليه وسلم دعوها مما يلي راسه واجعلواه علي رجليه	1377	4730591126111672076	Sham19Y0018567-ara1.ms1425	true	5619304243144341233	101	142	505	702	1467	300	مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له شء يكفن فيه الا نمرة ------------كنا اذا وضعناها علي رجليه خرج راسه واذا وضعناها علي راسه خرجت رجلا--------------------------------ه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم ضعوها مما يلي راسه واجعلوا- علي رجليه	1425	-5639974391837870949	154	270.0	121	242	63.6363639831543	28	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	Sham19Y0018567-ara1