id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0086	true	4953805951522704016	246	296	1266	1516	1530	300	عثمان بن عفان انه دعا بوضوء فافرغ علي يديه من اناء- فغسلهما ثلاث مرات ثم ادخل يمينه في الوضوء ف--تمضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاثا ثم مسح -راسه ثم غسل رجليه ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -توضا نحو وضوءي هذا	86	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0013	false	1438631967490649198	126	174	617	856	1461	300	عثمان بن عفان---- دعا بوضوء فافرغ علي يديه من اناءه فغسلهما ثلاث مرات ثم ادخل يمينه في الوضوء ثم تمضمض واستنشق ثم --------غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثلاثا ثم قال رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يتوضا نحو وضوءي هذا	13	4910713965419912785	225	412.0	179	255	88.23529052734375	41	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0098	true	-3437480233110698929	253	300	1344	1588	1588	300	في الماء فغسل بها ذراعه اليمني حتي جاوز المرفق ثلاثا ثم غسل يساره بيمينه حتي جاوز المرفق ثلاثا ثم مسح علي راسه ثلاثا وظاهر اذنيه ثلاثا وظاهر رقبته واظنه قال وظاهر لحيته ثلاثا ثم غسل بيمينه قدمه اليمني ثلاثا وفصل بين اصابعه او قال خلل بين اصابعه-	98	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0016	false	-4566629521384763017	0	46	0	239	1461	300	في الماء فغسل بها ذراعه اليمني حتي جاوز المرفق ثلاثا ثم غسل يساره بيمينه حتي جاوز المرفق ثلاثا ثم مسح علي راسه ثلاثا وظاهر اذنيه ثلاثا وظاهر رقبته واظنه قال وظاهر لحيته ثلاثا ثم غسل بيمينه قدمه اليمني------ وفصل بين اصابعه او قال خلل بين اصابعه	16	4910713965419912785	238	463.5	193	245	97.14286041259766	45	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0177	true	8622663086752246625	140	177	748	943	1584	300	عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بغاءط او- بول وليستنج بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمةوقد استعمل -	177	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0247	false	-4861663191720570622	220	258	1166	1361	1580	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم مثل الو-لد -اذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بغاءط ولا بول وليستنج بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة وان يستنجي	247	4910713965419912785	179	339.0	144	197	90.86294555664062	31	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0236	true	-7177553114950735305	201	233	1074	1235	1574	300	ابي داود عن----- عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة----- في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم	236	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0183	false	-5034505695456908464	188	222	966	1135	1496	300	ابو داود من حديث عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة وانا في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح ثم اخبرت ا--لنبي صلي الله عليه وسلم	183	4910713965419912785	147	268.5	117	171	85.96491241455078	26	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0243	true	-5598652661739971351	158	240	831	1214	1534	300	ان رجلا اتي عمر بن الخطاب فقال اني اجنبت فلم اجد الماء فقال عمر لا تصل فقال عمار اما تذكر يا امير المءمنين اذ -انا وانت في سرية فاحتلمنا فلم نجد الماء- فاما انت فلم تصل واما انا فتمعتك في التراب وصليت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما كان يكفيك ان تضرب بيديك علي الارض ثم تنفخ فيهما ثم تمسح بهما وجهك وكفيك فقال عمر اتق الله يا عمار فقال ان شءت لم احدث به فقال عمر نولي-------ك ما توليت	243	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0176	false	-1149739579139628104	96	162	505	817	1495	300	ان رجلا اتي عمر فقا----------ل اني اجنبت فلم اجد الماء فقال---- لا تصل فقال عمار اما تذكر يا امير المءمنين اذا انا وانت في سرية فاجنب-نا فلم نجد --ماءا فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب فصليت فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم انما كان يكفيك ان تضرب بيديك---- الارض ثم تنفخ ------ثم تمسح بهما وجهك وكفيك فقال -------------------------------------------------عمر نوليك من ذلك ما توليت	176	4910713965419912785	288	508.5	225	392	73.46939086914062	56	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0286	true	-6054389393588996289	57	90	289	444	1526	300	عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال لاصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء---- فاغتسل	286	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0215	false	-2457000537641907817	266	300	1267	1424	1424	300	عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال لاصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء قال فاغتسل-	215	4910713965419912785	153	289.5	121	159	96.2264175415039	31	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0286	true	-6054389393588996289	90	134	444	660	1526	300	فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب --------علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده------ قال في --------	286	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0216	false	-8275616192116726342	0	47	0	234	1466	300	فمات فلما قدمنا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده انتهي قال البيهقي في	216	4910713965419912785	204	379.5	162	238	85.71428680419922	39	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0359	true	1511980878739877503	0	62	0	335	1510	300	الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت فقلت لست بحرورية ولكني اسال قالت كان يصيبنا ذلك فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة والحرورية طاءفة من الخوارج التزمت تشديدات لا اصل لها في الشرع وروي مسلم ايضا عن عاءشة قالت كنا نحيض عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نطهر ويامرنا بقضاء الصوم ولا يامرنا بقضاء الصلاة قال ويحرم ----	359	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0223	false	2206957231009078263	232	281	1178	1436	1521	300	الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت -قلت لست بحرورية ولكني اسال قالت كان يصيبنا ذلك فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة انتهي وفي بعض الفاظهم لعد----------------------------------------------------------------- كنا نحيض عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وم--نهم من كرره ---في الصوم الحديث الثالث---------- قال النبي صلي	223	4910713965419912785	203	306.5	160	339	59.88200759887695	35	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0396	true	-5909424248135106117	241	269	1274	1425	1574	300	تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا انها ميتة فقال انما حرم اكلها	396	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0133	false	-7041763406627719781	183	211	939	1089	1537	300	تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا انها ميتة -قال انما حرم اكلها	133	4910713965419912785	150	295.0	122	151	99.3377456665039	27	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0410	true	1277398161391875146	176	220	878	1092	1521	300	اسماء بنت ابي بكر قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها--- دم الحيضة كيف تصنع--- قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه------ وفي رواية ل--------تقرصه ثم لتنضحه ب--ماء ثم	410	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0239	false	-3538139684808581395	118	161	613	822	1531	300	اسماء بنت ابي بكر قالت جاءت امراة الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال-------------------ت احدانا يصي----ب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع به قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه انتهي وفي رواية لابي داود حتيه ثم اقرصيه بالماء ثم	239	4910713965419912785	170	272.5	132	236	72.03389739990234	29	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0438	true	-5102579915655261608	55	204	276	1022	1506	300	مسلم----- عن ابي موسي الاشعري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اتاه ساءل ي------------------------------ساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا ق----------ال- فاقام بالفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام بالظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام بالمغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام بالعشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب-------- عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل فقال الوقت ما بين ه-ذين قال القاضي الحسين واب-----------ن عبد البر وابن المنذر وقد اجمعت الامر علي ان او-------------------------ل وقت ال-----ظهر اذا زالت الشمس	438	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0268	false	-3264504031996311688	8	162	41	802	1462	300	مسلم ايضا عن ابي موسي ان---------------------------------------------- ساءلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا قال فامر بلالا فاقام ال-فجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام بالطهر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام -المغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام -العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف----- والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل فقال الوقت--- بين هاذين انتهي حديث اخر اخرجه مسلم ايضا عن عبد الله --بن عمرو---------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وقت صلاة الظهر اذا زالت الشمس	268	4910713965419912785	632	1121.5	501	842	75.05937957763672	115	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0476	true	-2355009109767057857	0	84	0	404	1497	300	وانا ناءم---- يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة فقال ا-لا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال فقال الله اكبر الله اكبر وساق ما ذكره الشيخ سوي الترجيع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استاخر---- غير بعيد ثم قال--- تقول اذا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قمت الصلاة الله اكبر وساق كلمات الاقامة كما ذكرها الشيخ قال فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم بما رايت فقال انها	476	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0300	false	-3494074354224203197	152	300	738	1416	1416	300	وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس -قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة -قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي قال فقا----------------------------------------------------ل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمد رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكب الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ق---------ال فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته---------------------------- بما رايت فقال انها-	300	4910713965419912785	284	340.5	223	773	36.73997497558594	52	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0476	true	-2355009109767057857	85	146	409	710	1497	300	حق-ان شاء الله-فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع ذلك عمر بن الخطابرضي الله عنهوهو في بيته فخرج يجر رداءه فقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد -------رواه ابو داود وذكر الترمذي	476	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0301	false	7657408001337774288	1	57	6	271	1429	300	حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه اليه ويءذن به قال فسمع---- عمر ذلك -----------------وهو في بيته فجعل يجر رداءه ويقول------------ والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل ما-- راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد انتهي ورواه-------------- الترمذي	301	4910713965419912785	237	393.5	186	314	75.47770690917969	42	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0487	true	-517799692721662657	143	251	660	1163	1404	300	اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله اخرجه النساءي ورواية ---------------------------------------ابي داود امس بالمدعي فانه روي عن ابي محذورة قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسه قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبرترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض به-ا صوتك ثم ترفع صوتك	487	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0306	false	7945457144927777286	3	94	14	438	1494	300	اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله انتهي وفي بعض الفاظهم علمه الاذان تسعة عشر كلمة فذكرها ولفظ ابي داود--------------------------------------- قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان -------------------قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر -------------ثم تقو------------------------ل اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول ا------------------------لله تخفض بهما صوتك ثم ترفع صوتك	306	4910713965419912785	365	650.0	284	543	67.21915435791016	75	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0492	true	-8412522485676549417	100	126	492	617	1498	300	عن ابن عمر قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة	492	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0299	false	-8758561113021899175	8	34	38	162	1477	300	عن -بن عمر قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة	299	4910713965419912785	124	243.0	98	125	99.19999694824219	25	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0492	true	-8412522485676549417	100	137	492	679	1498	300	عن ابن عمر---- قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة ف----اذا سمعنا بالاقامة توضانا ثم خرجنا الي الصلاة	492	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0305	false	-2346920217376848408	15	50	78	252	1503	300	عن -بن عمر انه قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة ----مرة غير انه يقول قد قامت الص---------------لاة فكنا اذا سمعنا -الاقامة توضانا ثم خرجنا الي الصلاة	305	4910713965419912785	166	303.0	133	195	85.12820434570312	28	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0492	true	-8412522485676549417	3	127	13	620	1498	300	انس قال امر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة وفي رواية الا الاقامة وقوله امر بلال يريد ان رس----------------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم امره بذلك يدل عليه ان النساءي اخرجه في سننه مبينا من حديث -----------ابي قلابة عن انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر بلالا ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة قال الشيخ زكي الدين ورجال اسناده ثقات ومعني قد قامت الصلاة دنت والحكمة في تثنية الاقامة ان ذلك نفس المقصود بها فاكد ولان ما سواها من الالفاظ قد اعطي حقه من التثنية في الاذان فان قيل قد روي ابو داود والنساءي عن ا---------بن عمر قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة -قد	492	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0316	false	7767210404838086398	4	117	24	577	1438	300	انس قال امر بلال ان يشفع الاذان و---يوتر الاقامة---- روا-----ه البخاري ومسلم قال الشيخ في الامام والصحيح من مذهب الفقهاء والاصوليين ان قول الراوي امر او امرنا ملحق بالمسند لكنه ورد بصيغة الرفع كما روي قتيبة عن عبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم امر بلالا ان يشفع الاذان و---يوتر الاق----------------------------------------------------------------------------------------امة الا ان بن ابي حاتم ذكر عن ابي زرعة انه قال هذا حديث منكر انهي لم يذكر من خرجه حديث اخر اخرجه-------- ابو داود والنساءي وابن حبان عن بن عمر قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة وقد	316	4910713965419912785	304	364.0	234	669	45.440956115722656	50	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0492	true	-8412522485676549417	100	129	492	632	1498	300	عن ابن عمر قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة	492	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0320	false	6737088189606876519	20	49	99	238	1442	300	عن -بن عمر قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة	320	4910713965419912785	139	273.0	110	140	99.28571319580078	28	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0509	true	1229951051997580945	20	60	113	318	1579	300	صلي الله عليه وسلم قال لبلال يا بلال اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاحدر وفي رواية فاحذف واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء الحاجة ولا تقوموا حتي تروني قال	509	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0321	false	-5305828835311972251	173	207	816	989	1455	300	صلي الله عليه وسلم قال لبلال يا بلال اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاحدر---------------- واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء --حاجته انته--------------ي قال	321	4910713965419912785	166	308.0	133	205	80.9756088256836	32	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0511	true	-3193010944509367352	5	53	22	257	1555	300	مسعود ان المشركين شغلوا النبي---- صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء فان قيل هذا ال------------------------حديث مرسل ل--------------ان ابا عبيدة	511	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0662	false	6830295019558209459	235	291	1201	1478	1521	300	مسعود ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء انتهي ورواه احمد في مسنده قال الترمذي حديث ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة	662	4910713965419912785	213	381.0	168	277	76.89530944824219	41	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0523	true	2742542443110211310	100	175	526	888	1510	300	الله انهعليه السلامكان مضطجعا في بيتها كاشفا عن فخذ----------ه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال-----ة ثم استاذن عمر فاذن له---- كذلك------ ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه---- فدخل ي-حدث فلما خرج ق-لت يا رسول الله انه دخل ابو بكر فلم تهش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت -----ثيابك فقال الا استحي من رجل استحيت منه الملاءكة	523	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0347	false	-7590961892635179134	149	222	746	1101	1494	300	الله ---عليه وسلم----- مضطجعا في بيته- كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه قال فدخل فتحدث فلما خرج قالت عاءشة -----------دخل ابو ب-----------كر فلم تباله ثم دخل ع-----------مر فلم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت عليك ثيابك فقال الا استحي من رجل تستحي- منه الملاءكة	347	4910713965419912785	301	501.5	236	398	75.62814331054688	49	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0582	true	7744927902523820834	112	158	551	765	1464	300	البراء ان----- اول صلاة صلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم ركوع فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت	582	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0357	false	6444385483597340727	203	244	999	1189	1460	300	البيت وانه صلي اول صلاة صلاها ص-----------------------------لاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم ركوع فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت	357	4910713965419912785	180	339.0	141	219	82.19178009033203	37	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0641	true	-6747482358902956013	56	171	292	857	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة وقد روي عن ابي حميد الساعدي انه قال في عشرة من الصحابة انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-------------------------------------------------------------------لوا فاعرض قال كان -----------------------------اذا قام الي الصلاة -رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يقر كل عظم--- موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر فيرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركعن ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدلن فلا يصوب راسه ولا يضعه ثم يرفع راسه ويقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض -يجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها	641	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0361	false	3810615437905960722	175	297	878	1470	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة قال ابو---------------------------------- حميد----------------------------------- انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ولم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعة ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم -كبر حتي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر فيرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع- ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل- فلا يص-ب راسه ولا يقنع ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لم- حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض فيجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها	361	4910713965419912785	466	834.0	368	666	69.969970703125	84	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0641	true	-6747482358902956013	151	225	758	1120	1507	300	ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض يجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم يصنع في الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركع--ة كبر فيرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يفعل ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخرج رجله اليسري وقعد------- علي شقه الايسر فقالوا صدقت هكذا كان يصلي	641	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0362	false	-7090580976509217745	2	67	8	331	1513	300	ثم يقول الله اكبر ويرفع--------------------------------------------- ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم يصنع في الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر و-رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر- رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر -قالوا صدقت هكذا كان يصلي	362	4910713965419912785	304	559.5	240	371	81.94070434570312	57	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0641	true	-6747482358902956013	225	282	1120	1418	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مالك في الموطا والترمذي وقال انه حسن صحيح وفي لفظ رواه البخاري قال فا----ذا رفع راسه استوي قاءما حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد سجد----- غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس ع----لي اليسري وجلس متوركا علي شقه الايسر--------------------------------------- وقعد علي مقعدته	641	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0451	false	-7910643424088643347	232	299	1209	1553	1558	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي------ حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس عل رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي معقدته	451	4910713965419912785	193	305.0	152	350	55.14285659790039	33	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0651	true	-6494693240073292659	208	274	1080	1420	1547	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم كذا رواه الترمذي وبما رواه الدارقطني عن نعيم بن عبد الله المجمر قال صليت خلف ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم حتي اذا بلغ غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال امين فقال الناس امين وذكر الحديث ث------------------------م قال في اخره والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم	651	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0373	false	7803470949811133329	151	267	809	1434	1616	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين انتهي الحديث رواه مسلم وعن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نهض في الركعة الثانية استفتح القراءة بالحمد لله رب العالمين ولم يسكت انتهي ورواه مسلم ايضا وحديث انس ايضا اخرجه البخاري ومسلم عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر كانوا يفتتحون الصلاة بالحمد لله رب العالمين انتهي الحديث التاسع نقل في المشاهير قراءة بسم الله الرحمن الرحيم قلت فيه احاديث منها حديث--------------- نعيم------------ المجمر قال صليت خلف ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم------------------------------------------------------------------------------- ثم قرا بام القران فلما سلم قال-------- والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم	373	4910713965419912785	203	296.0	162	739	27.469552993774414	37	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0651	true	-6494693240073292659	4	122	18	636	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة لم يقرا فيها ب-----------------------ام القران فهي خداجثلاثاغير تمام فقيل ل----ابي هريرة انا تكون وراء الامام فقال اقرا بها في -نفسك اني سمعت رسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم---- يقول قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي ن-----------------------صفين ولعبدي ما سال -اذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم الفاتحة قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين الفاتحة4 قال مجدني عبديوقال مرة فوض الي عبديواذا قال اياك نعبد واياك نستعين الفاتحة قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال -----هذا لعبدي ولعبدي ما سال	651	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0392	false	-5820234799315145308	99	221	537	1164	1548	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعناكم وما اخفي عنا اخفينا عنكم وان لم تزد علي ام القران اجزات وان زدت فهو خير وكيف يظن بابي هريرة ان-----ه يريد ال-------------تشبيه في الجهر بالبسملة وهو- الراوي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول ا----لله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم-------- قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين ق---------ال مجدني عبدي واذا ق--------------------ال اياك نعبد واياك نستعين قال الله ---هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال الله هذا لعبدي ولعبدي ما سال	392	4910713965419912785	461	762.0	366	690	66.81159210205078	77	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0660	true	3662507884653975888	229	267	1176	1380	1542	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة فقولوا امين فان الملاءكة تقول امين وان الامام يقول امين فمن وافق تامينه تامين الملاءكة-غفر الله له ما تقدم من ذنبه ------	660	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0430	false	-5803890854599799078	13	51	60	258	1553	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين-------- فقولوا امين فان الملاءكة تقول امين وان الامام يقول امين فمن وافق تامينه تامين الملاءكة غفر----- له ما تقدم من ذنبه انتهي	430	4910713965419912785	191	354.0	155	211	90.52132415771484	35	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0667	true	-6421620147885458040	179	277	950	1482	1584	300	صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي--------- الاخيرتين قدر خمس عشرة ايةاو قال نصف ذلكوف----------------------------------ي العصر------ في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخيرتين قدر النصف من ذلك وعن ابي سعيدفي رواية اخريقال حزرنا قيامهعليه السلامفي الظ------------------هر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخيرتين قدر النصف منذ ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخيرتين من الظهر وفي الاخيرتين من العصر علي النصف من ذلك	667	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0508	false	5612879059342306947	187	294	946	1510	1540	300	صلي الله عليه وسلم كان يقرا في ال-----ظهر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين---- وفي الركعتين الاخ-ريين بفاتحة الكتاب ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح ورواه بن ابي شيبة في مصنفه ولم يقل فيه في الظهر حديث اخر اخرجه مسلم ----عن ابي سعيد الخدري قال كنا نحزر-- قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قد---------------ر الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخ-ريين قدر النصف من ذ-لك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخ-ريين من الظهر وفي الاخ-ريين من العصر علي النصف من ذلك	508	4910713965419912785	348	530.5	280	599	58.09682846069336	48	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0682	true	-6773791060477068517	193	277	997	1421	1535	300	صلي الله عليه وسلم فكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم وفي سجوده سبحان ربي الاعلي وما مر باية رحمة الا وقف عندها يسال ولا باية عذاب الا وقف عندها متعوذا اخرجه مسلم وغره بنحوه مختصرا ومطولا قا----------------------------------------------------------------------ل ثلاث----ا وذلك ادني الكمال وهذا لفظه في المختصر ووجهه ما روي ابن مسعود انه عليه السلام قال اذا ركع احدكم فقال--------- سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	682	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0438	false	-2045110740775291628	86	151	412	742	1459	300	صلي الله عليه وسلم اذا ركع احدكم فليق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ثلاث مرات سبحان ربي العظيم وذلك ادناه واذا سجد فليقل سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات وذلك ادناه انتهي بلفظ ابي داود و-------------------ابن ماجة ولفط الترمذي ----قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	438	4910713965419912785	191	303.5	150	507	37.672584533691406	35	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0682	true	-6773791060477068517	188	226	974	1161	1535	300	حذيفة----- انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم وفي سجوده سبحان ربي الاعلي وما مر باية رحمة الا وقف عندها يسال ولا ب---اية عذاب الا وقف عندها متعوذا-------------------------------- اخرجه مسلم	682	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0494	false	1342396564869177940	140	181	721	921	1497	300	حذيفة ايضا انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان يقول في ركوعه سبحان رب---------------------------ي الاعلي وما مر باية رحمة الا وقف عندها فسال ولا مر باية عذاب الا وقف عندها فتعوذ انتهي وعزاه لمسلم وينظر حديث اخر اخرجه مسلم	494	4910713965419912785	156	275.5	123	227	68.72246551513672	28	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0706	true	4554039039514800581	93	142	490	723	1486	300	عن فضالة بن عبيد قال سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته ف-------------لم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- عجل هذا ثم دعاه فقال له و--لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله------- والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع	706	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0490	false	8810253132622389101	106	168	505	793	1433	300	عن فضالة بن عبيد قال سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله ولم يصل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد الله عز وجل والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع	490	4910713965419912785	225	393.5	176	289	77.85466766357422	41	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0710	true	8805215950397717743	240	295	1197	1482	1505	300	جابر بن سمرة قا-ل كنا اذا صلينا مع سول ال-له صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة اللهواشار بيده الي الجانبين-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علام تومثون بايديكم كانها اذناب خيل شمس وانما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم -يسلم علي اخيه من علي يمينه و------شماله	710	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0458	false	6982847236891104313	20	70	99	347	1483	300	جابر بن سمرة يقول كنا اذا صلينا--- خلف النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم----------- السلام عليكم ----------واشار بيده الي الجانبين فقال ما بال هءلاء يومء---------------------ون بايده-م كانها اذناب خيل شمس وانما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم ليسلم علي اخيه من عن- يمينه ومن عن شماله	458	4910713965419912785	212	344.0	168	295	71.86441040039062	34	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0720	true	4829714877310651867	127	155	613	753	1452	300	الحسن بن علي قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمات اقولهن في قنوت الوتر --------------اللهم اهدني فيمن هديت الي اخره قال الترمذي وهو حديث حسن صحيح	720	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0621	false	-1587656241324613338	243	273	1228	1372	1494	300	الحسن بن علي قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم في وتري اذا رفعت راسي ولم يبق الا السجود اللهم اهدني فيمن هديت الي اخره سواء وقال------ حديث---- صحيح	621	4910713965419912785	96	149.5	76	154	62.33766174316406	18	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0727	true	4256458949777501291	67	199	340	981	1497	300	ابي هريرة انه عليه السلامدخل المسجد فدخل------------------------------------------------ رجل فصلي ثم جاء فسلم علي رسول ال-له صلي الله عليه وس-----لم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه السلام وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان يصلي ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ثم قالارجع فصل فانك لم تصل حتي فل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق----- ما احسن غير هذا فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم اجلس حتي تطمءن جالسا وفي روايةوهي التي ذكرها القاضي الحسين والامام ثم اجلس حتي تعتدل جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	727	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0427	false	-4549837510095561116	95	184	445	871	1427	300	ابي هريرة رواه البخاري ومسلم عنه قال دخل رجل المسجد فصلي والنبي صلي الله عليه وسلم في المسج-----د ثم جاء----- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فسلم----------------------------- فرد عليه السلام وقال ارجع فصل فانك لم تصل ففعل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك ثلاث مرات فقا------ل والذي بعثك بالحق نبيا ما احسن غير هذا فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جا----------------------------------------------------------------------لسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	427	4910713965419912785	327	561.0	255	700	46.71428680419922	62	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0727	true	4256458949777501291	66	215	337	1059	1497	300	عن ابي هريرة انه عليه السلام----------------دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه السلام وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان يصلي ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ثم قالارجع فصل فانك لم تصل حتي فل -ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم اجلس حتي تطمءن جالسا وفي روايةوهي التي ذكرها القاضي الحسين والامام ثم اجلس حتي تعتدل جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها وفي رواية-------------------------------------------------------- فاذا فعلت هذا فقد تمت صلاتك وما انتقصت من هذا فانما انتقصت- من صلاتك	727	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0441	false	3656353082794933491	92	208	453	997	1424	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله علي وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- فرد عليه السلام وقال ارجع فصل فانك لم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرار فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني ق-ال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم اجلس حتي تطمءن جا----------------------------------------------------------------------لسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها قال القعنبي عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة وقال في اخره فاذا فعلت هذا فقد تمت صلاتك وما انتقصت من هذا فانما انتقصته من صلاتك	441	4910713965419912785	442	836.5	347	796	55.52763748168945	87	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0741	true	-2361378742905232129	235	298	1172	1496	1507	300	فقال له النبي صلي الله عليه وسلم انه لات-تم صلاة لاحدكم ح-------تي يتوضا فيضع الوضوءيعني مواضعه-ثم يكب----------ر ويحمد اللهتعالي---ويثني عليه ويقرا بما شاء الله من القران ثم يقول الله اكبر ثم يركع حتي تطمءن مفاصله ثم يقول سمع الله لمن حمده حتي يستوي قاءما ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ث--------------------------------------------------------------م يرفع راسه فيكبر فاذا فعل ذلك فقد تمت صلاته	741	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0364	false	7702770118693372349	180	259	852	1228	1444	300	فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم انه لا يتم صلاة لاحد من الناس حتي يتوضا فيضع الوضوء---- مواضعه ثم يقول الله اكبر ويحمد الله عز وجل ويثني عليه ويقرا بما شاء م-----ن القران ثم ي----------كبر ثم يركع حتي تطمءن مفاصله ثم يقول سمع الله لمن حمده حتي يستوي قاءما ثم ي----------كبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يكبر ويرفع راسه حتي يستوي ثم يكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يرفع راسه فيكبر فاذا فعل ذلك فقد تمت صلاته	364	4910713965419912785	281	494.0	225	408	68.87255096435547	46	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0742	true	3000182761809059398	135	185	704	944	1557	300	عن علي بن يحيي بن خلاد عن رفاعة بن رافع في قصة المسء في صلاته انه عليه السلامقال اذا قمت فتوجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا -ام القران و-ما شاء الله ان تقرا فاذا ركعت فضع راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك واذا سجدت فمكن -سجودك فاذا رفعت فاقعد علي فخذك	742	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0427	false	-4549837510095561116	243	289	1154	1375	1427	300	عن علي بن يحيي بن خلاد عن رفاعة بن رافع قال بهذه القصة ----------------------قال اذا قمت فتوجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وبما شاء الله ان تقرا واذا ركعت فضع راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك واذا سجدت فمكن بسجودك واذا رفعت فاقعد علي فخذك	427	4910713965419912785	201	376.0	158	243	82.71604919433594	37	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0761	true	6024312617295078954	57	129	296	654	1534	300	روي مسلم عن عبد الله ابن شقيق قال سالت عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن تطوعه فقالت كان ي-------------------------صلي في بيتي قبل الظهر اربعا ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيصل- ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين ويصلي بالناس العشاء فيدخل بيتي -يصلي ركعتين و----------------------------------روي النساءي عن--------------- علي بن ابي طالب قال --------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ز-------الت الشمس صلي اربع ركعات	761	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0643	false	-5087860412825570870	126	209	624	1049	1489	300	----مسلم عن عبد الله -بن شقيق عنها ق---------------------------------------------------------الت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في بيتي قبل الظهر اربعا ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين ويصلي بالناس العشاء ويدخل بيتي فيصلي ركعتين انتهي الحديث الثاني عشر بعد الماءة روي انه عليه السلام كان يواظب علي الاربع في الضحي قلت رواه مسلم في صحيحه من حديث معاذة انها سالت عاءشة كم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قالت ا----------ربع ركعات	643	4910713965419912785	251	382.5	199	497	50.50301742553711	39	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0763	true	666673249580434982	4	114	20	589	1601	300	قبل المغرب ركعتين ثم قال صلوا قبل المغرب ركعتين صلوا قبل المغرب ركعتين لمن شاء خشية ان يتخذها الناس سنة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه البخاري بنحوه ولمسلم ان انس بن مالك قال كنا بالمدينة فاذا اذن المء--------ذن لصلاة المغرب ا------------------------------------------بتدروا السواري ف-ركعوا ركعتين حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة--- صليت ل--كثرة من يصليهما --وجاء في صحيح مسلم عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرانا نصلي ركع-------------------------------------تين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب--------------------------------------------------------------------- فلم يامرنا ولم ينه-نا قال الرافعي ومن الاصحاب من قال انهما لا تستحبان لما روي عن ----ابن عمر انه سءل عنهما-------------------------------------------------------------------------- فقال ------ما رايت احدا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما	763	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0638	false	683667893723798892	0	143	0	720	1509	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل المغرب ركعتين وزاد فيه بن حبان في صحيحه وان النبي صلي الله عليه وسلم صلي قبل المغرب ركعتين حديث اخر اخرجه البخاري و-------مسلم عن انس --------قال كا------------------ن المءذن اذا اذن لصلاة المغرب قام ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري فيركعون ركعتين حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليهما انتهي وفي لفظ لمسلم عنه قال كنا -------------------------------------نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب فقلت اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما قال كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهانا انتهي حديث اخر اخرجه البخار---------------------------ي عن مرثد بن عبد الله اليزني قال اتيت عقبة بن عامر فقلت الا اعجبك من ابي تميم ركع ركعتين قبل صلاة المغرب فقال عقبة انا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت فما	638	4910713965419912785	283	204.5	225	922	30.694143295288086	40	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0767	true	7512438390253415811	8	56	44	282	1511	300	ابن عباس قال بت ليلة عند------ ميمونة ام المءمنين------------------------------------------------------------------------------------- فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل-او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخوات-م من سورة ال عمران ثم	767	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0006	false	6859367081347158150	193	248	910	1181	1430	300	-بن عباس قال بت ليلة عند خالتي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم في طولها فنام عليه السلا-----------------م حتي اذا انتصف الليل او قبله------ او بعده بقليل استيقظ----------------------------- فجعل يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر------- الخواتيم من سورة ال عمران ثم	6	4910713965419912785	160	237.0	125	331	48.3383674621582	28	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0768	true	3386812160159318057	0	28	0	144	1521	300	لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعو -ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم ف-صلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله------ ويحمده ويدعو -ثم يسلم تسليما يسمعنا	768	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0639	false	6634093286869586886	271	300	1366	1518	1518	300	لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله تعالي ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسلميا يسمعنا-	639	4910713965419912785	139	252.5	114	153	90.84967041015625	23	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0835	true	6758098440397040589	145	184	696	877	1461	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فلم يرد عليه السلام فاخذني ما قدم وما حدث فلما قضي صلاته------------------------------------ قال ان الله يحدث من امره ما يشاء وان الله قد احدث ا--لا تكلموا في الصلاة	835	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0569	false	1212862002222360058	85	128	429	624	1471	300	علي رسول الله------------------- وهو يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي- السلام فاخذني ما قدم وما حدث فلما قضي الصلاة قلت يا رسول الله انك كنت ترد علينا قال ان الله يحدث من امره ما يشاء وان----ه قد احدث ان لا تكلموا في الصلاة	569	4910713965419912785	153	262.0	119	219	69.8630142211914	31	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0835	true	6758098440397040589	16	91	78	437	1461	300	ابو داود والترمذي عن ابن -----------------------------------------------------------------عمر عن صهيب قال مررت برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فرد علي قال و------لا اعلم الا ----قال اشارة باصبعه وروي------------------------------ ابو داو------------------------د عن عبد الله بن عمر قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قباء يصلي فيه فجاءه الانصار فسلموا عليه وهو يصلي قال فقلت لبلال كيف رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصل-ي قال	835	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0590	false	7243207594808125077	115	197	572	964	1461	300	ابو داود والترمذي والنساءي عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن نابل صاحب العبا عن عبد الله بن عمر عن صهيب قال مررت برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فرد علي اشارة وقال لا اعلم الا انه قال اشارة باصبعه انتهي وصححه الترمذي حديث اخر اخرجه ابو داود والترمذي عن هشام بن سعد عن نافع عن بن -عمر قال -------------------------------------------------------------------------------------------قلت لبلال كيف كا------ن النبي صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه في الصلاة قال	590	4910713965419912785	224	334.5	175	490	45.71428680419922	40	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0844	true	4018214143090170331	0	39	0	175	1465	300	عليه وسلم يصلي في حجر--------ة فمر بين ي-يه عبد الله او عمر بن ابي سلمة فقال بيده فرجع فمرت زينب بنت ام سلمة فقال بيده هكذا فمضت فلما صلي النبي صل----ي الله عليه وسلم قال هن اغلب------ رواه ابن	844	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0584	false	9102431745236611843	96	139	479	672	1419	300	عليه وسلم يصلي في حجرة ام سلمة فمر بين يديه عبد الله او عمر بن ابي سلمة فقال بيده فرجع فمرت زينب بنت ام سلمة فقال بيده هكذا فمضت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هن اغلب انتهي رواه -بن	584	4910713965419912785	167	302.0	129	194	86.08247375488281	33	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0856	true	-8388969060115339683	41	99	194	465	1494	300	عمران بن حصين------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصرن فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله وذكر له صنيعه وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	856	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0568	false	-5523667844200825860	33	88	151	410	1440	300	عمران بن حصين فاخرجه البخاري ومسلم ايضا عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر- فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه ف-----------------------------------------قال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	568	4910713965419912785	227	426.0	177	301	75.415283203125	46	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0886	true	-4715614368243331267	22	85	114	431	1553	300	يا رسول الله اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة محضورة مشهودة حتي يستق-ل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان-- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة	886	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0290	false	5373151042997525306	240	300	1192	1498	1498	300	يا رسول الله اخبرني عن الصلاة قال صلي---- الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها ت---------طلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تستقبل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانها حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة-	290	4910713965419912785	293	551.0	234	320	91.5625	54	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0886	true	-4715614368243331267	0	97	0	495	1553	300	صلاة بعد ال-----عصر حتي تغرب الشمس اخرجه البخاري ومسلم وقد روي مسلم حديثا جامعا للاوقات الخمسة عن عمرو بن عبسة قال قلت يا-------- رسول الله اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس ح-------------------تي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة محضورة مشهودة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	886	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0292	false	-4340184895527253056	209	279	1055	1396	1530	300	صلاة بعد صلاة العصر حتي تغيب الشمس انتهي اما----------------------- حديث------------------------- عمرو بن عبسة فاخرجه مسلم عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له صل الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس فاذا طلعت فلا تصلي حتي ترتفع فانها ت---------طلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	292	4910713965419912785	262	438.0	206	527	49.715370178222656	46	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0902	true	8603675923401509782	148	227	731	1119	1490	300	---------عن يزيد بن الاسود -------------قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف فاذا هو برجلين في اخر- القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا قالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا ان- صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة------ قال وهو--------- حسن صحيح و---رواية	902	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0647	false	-6795677344160971174	36	115	199	591	1521	300	والنساءي عن يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم--------------------- صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته --------اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا قالا يا رسول الله انا كنا--- صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة انتهي قال الترمذي حديث حسن صحيح وفي رواية	647	4910713965419912785	337	573.0	266	430	78.3720932006836	60	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0905	true	-6822146172814004205	63	100	327	517	1607	300	ابا داود رو-----ي---------------- عن سليمانيعني مولي ميمونةقال اتيت ابن عمررضي الله عنهماعلي البلاط وهم يصلون فقلت الا تصلي معهم قال قد صليت اني--- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصلوا صلاة في يوم مرتين	905	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0645	false	-8946898440137747060	175	217	890	1082	1481	300	ابو داود والنساءي عن عمرو بن شعيب عن سليمان بن يسار -------قال اتيت -بن عمر -------------علي البلاط وهم يصلون -قلت الا تصلي معهم قال قد صليت اني قد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصلوا صلاة في يوم مرتين	645	4910713965419912785	156	258.0	123	214	72.8971939086914	26	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0906	true	-676741917718480002	3	50	13	259	1536	300	عليه السلام صلي في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم اخرجه ابو داود والنساءي وقصة معاذ مشهورة وقد انكر النبي صلي الله عليه وسلم	906	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0555	false	-6595921877951189744	105	144	512	713	1544	300	عليه وسلم------ في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم فكانت لرسول الله ---------------------------------------صلي الله عليه وسلم	555	4910713965419912785	181	322.5	144	246	73.57723236083984	35	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0906	true	-676741917718480002	3	50	13	259	1536	300	عليه السلام صلي في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولء-ك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم اخرجه ابو داود والنساءي وقصة معاذ مشهورة وقد انكر النبي صلي الله عليه وسلم	906	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0746	false	-4338065089448357729	138	177	678	880	1524	300	عليه وسلم------ في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي ركعتين ثم سلم وانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موفق اصحابهم ثم جاء اولءلك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم فكانت لرسول الله ---------------------------------------صلي الله عليه وسلم	746	4910713965419912785	178	308.5	141	247	72.06477355957031	32	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0908	true	-8020370178490540189	62	114	309	576	1538	300	عن انس بن مالكرضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قرب العشاء وحضر-ت الصلاة فابدء---------------------------------------------وا به قبل ان تصلوا صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشاءكم وروي ايضا -------عن عاءشةرضي الله عنهاقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا صلاة بحضرة الطعام ولا و هو يدافع- الاخبثين	908	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0602	false	5464134885647716609	68	124	367	655	1518	300	عن انس--- قال----------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا حضر العشاء واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء انتهي وفي لفظ اذا قدم العشاء فابدءوا به قبل ان تصلوا صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشاءكم انتهي واخرج مسلم عن عاءشة ------------قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا صلاة بحضرة --طعام ولا و-هو يدافعه الاخبثان	602	4910713965419912785	212	343.5	169	321	66.04361724853516	35	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0931	true	-1327097063529220760	52	124	272	626	1535	300	والضعيف والمريض واذا صلي وحده فليطل كيف شاء وروي ---مسلم ايضا عن ابي مسعود الانصاري قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني لاتاخر عن -----صلاة الصبح من اجل فلان مما يطول بنا--------- فما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غضب في موعظة قط اشد مما غضب يومءذ فقال ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ام الناس ام الناس فليوجز فان من وراءه الكبير والضعيف وذا الحاجة	931	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0531	false	-7880679335908631859	0	66	0	336	1487	300	والضعيف والمريض و-ذا الحاجة حديث اخر اخرجه البخاري ومسلم ايضا عن ابي مسعود الانصاري قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني لا اكاد ادرك الصلاة ------------------مما يطول بنا فلان قال فما رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم---- في موعظة--- اشد غضبا من يومءذ فقال ايها الناس ان منكم منفرين من صلي بال----------ناس فليخفف فان فيهم---- الكبير والضعيف وذا الحاجة	531	4910713965419912785	242	349.5	192	386	62.69430160522461	39	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0967	true	-6938573378167969866	139	249	721	1272	1545	300	عمرو بن سلمة ------------------قال كنا بماء ممر الناس وك--------ان يمر-- بنا الركبان فنسالهم ما للناس ما -هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ارسله--- اوحي اليه فكنت احفظ ذلك الكلام فكانما يقر في صدري وكانت العرب تلوم باسلامه------ا فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة اهل الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند --نبي الله حقا -قال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اقرءكم------------- فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموتي يين ايديهم وانا ابن ست سنين او سبع	967	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0527	false	-2315538599137778838	10	113	53	580	1499	300	عمرو بن سلمة اخرجه البخاري عنه قال كنا بماء ----------وكان الركبان يمرون بنا-------- فنسالهم ما للناس ما لهذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ارسله او اوحي اليه ----------------------------------------وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة ال----فتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومه باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي----- حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا و-----صلاة كذا في حين كذا واذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا -بن ست----- او سبع	527	4910713965419912785	464	796.5	369	605	76.6942138671875	80	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0969	true	1860195135829608341	3	38	13	183	1533	300	ابي ذر قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كيف انت اذا كان عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها قال فقلت ما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فاذا ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	969	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0646	false	-4876803748903436735	222	255	1063	1224	1450	300	ابي ذر ان النبي-------- صلي الله عليه وسلم قال كيف انت اذا كان عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها قلت ف----ما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان- ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	646	4910713965419912785	147	259.0	116	174	84.48275756835938	27	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0996	true	3333297926801449577	180	249	907	1233	1486	300	عن جابر قال سرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فقام فصلي فتوضات ثم جءت فقمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه فجاء جبار بن صخر حتي قام عن يساره فاخذنا بيديه جميع-------ا حتي اقامنا خلفه اخرجه مسلم وقد روي عن ابن عباس انه قال بت عند خ-------------------------التي ميمونة فقام--------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من ----------	996	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0537	false	3992505257454385090	15	92	77	436	1427	300	عن جابر قال سرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فقام يصلي قال فجءت حتي --قمت عن يساره ----------------------------فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه فجاء بن -----صخر حتي قام عن يساره فاخذنا بيد-ه جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه انتهي قال وهذا دال علي ان هذا الحكم هو الاخر لان جابرا انما شهد المشاهد التي كانت بعد بدر ثم في قيام بن صخر عن يسار النبي صلي الله عليه وسلم ايضا دلالة علي ان	537	4910713965419912785	216	323.5	167	395	54.68354415893555	38	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0997	true	-3119985548626349658	60	173	294	837	1483	300	اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم------------------------------------------------------------ فقام عليه السلام ف-----------------صففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف واخرجه البخاري ومسلم واليتيم ضم---يرة بن ابي ضميرة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم له ولابيه صحبة قاله في مختصر السنن وقيل كان اخا له اسمه عبد الله والعجوز هي مليكة ج----------دة اسحاق ام ابيه عبد الله بن ابي طلحة وهي ام سليم---------- زوج ابي طلحة وهي ---------ام انس بن مالك قاله ابو عمرو النميري وقال غيره هي ج----------------------------------------دة انس بن مالك ام امه ووجه الدلالة منه	997	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0537	false	3992505257454385090	137	273	659	1302	1427	300	اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل- لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبث فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم ا---------------نصرف انتهي واليتيم هو ضميرة بن ابي ضميرة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم له ولابيه صحبة قال ابو عمر قوله جدته مليكة مالك يقو-----------له والضمير عاءد علي اسحاق وهي جدة اسحاق ام ابيه عبد الله بن ابي طلحة وهي ام سليم بنت ملحان زوج ابي طلحة الانصاري وهي ام انس بن مالك---------------------- وقال غيره الضمير يعود علي انس وهو القاءل ان جدته وهي جدة انس بن مالك ام امه واسمها مليكة بنت	537	4910713965419912785	415	705.5	321	692	59.971099853515625	76	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1022	true	-4457864253838191822	165	205	884	1076	1539	300	عن عمران بن حصين قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة -قال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب زاد النساءي فان لم تستطع فمستلق-- لا يكلف الله نفسا الا وسعها	1022	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0674	false	-3502710113012398830	1	37	6	181	1474	300	عن عمران بن حصين قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تست--------------------طع فعلي جنب زاد النساءي فان لم تستطع فمستلقيا لا يكلف الله نفسا الا وسعها	674	4910713965419912785	172	330.5	136	195	88.20513153076172	33	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1028	true	-111495365295674857	272	300	1462	1593	1593	300	عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عاد مريضا فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها فاخذ عودا -يصلي عليه فاخذه فرمي به وقال صل علي-	1028	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0674	false	-3502710113012398830	107	134	548	677	1474	300	عن جابر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم عاد مريضا فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها فاخذ عودا ليصلي عليه فاخذه فرمي به وقال صل علي	674	4910713965419912785	122	224.0	96	133	91.72932434082031	24	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1107	true	1117690897883296884	164	241	828	1214	1495	300	قال غزوت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ق-ل نجد فوافينا العدو فصاففنا--هم فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه----- واقبلت طاءفة علي العدو فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين ورواه------------------- مسلم م--------ن حديث نافع عن ابن عمر	1107	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0743	false	7853729293491280684	144	228	773	1192	1539	300	قال عزوت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فص-ففنا لهم فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين انتهي قال القرطبي في شرح مسلم والفرق بين حديث ---------بن عمر	743	4910713965419912785	361	631.0	286	431	83.75869750976562	62	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1158	true	7424283086062061104	127	274	670	1381	1497	300	صلي الله عليه وسلم يتختم به روي ابو داود عن انس------------------------------------------ بن مالكرضي الله عنهقال--------------------------------- اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي بعض الاعاجم فقيل له انهم لا يقرءون كتابا الا بخاتم فاتخذ خاتما من فضة ونقض عليه محمد رسول الله وفي رواية فكان في يده حتي قبض وفي يد ابي بكررضي الله عنهحتي قبض وفي يد عمررضي الله عنهحتي قبض وفي يد عثمانرضي الله عنهفبينما هو عند بءر اذ سقط في البءر فامر بها فنزحت فلم يقدر عليه واخرجه البخاري بنحوه مختصرا والبءر التي سقط فيها الخاتم بءر اريس كما جاء في خبر اخر قيل وكان مدة مقام الخاتم في يد عثمان لم يختلف الناس عليه وكان سقوطه بعد ان اقام في يده ست سنين و--------------------------------------------------------------------------------------------------عن انسرضي الله عنهقال---------------------------------------------------------------- كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم من فضة كله اخرجه البخاري وينبغي ان ينقص وزنه عن مثقال لان-------- رسول الله صلي الله عليه	1158	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1800	false	-5002569254892616837	161	290	849	1443	1486	300	صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من فضة له فص حبشي ونقش فيه محمد رسول الله انتهي واخرجوه الا بن ماجة عن قتادة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد -----------------------------ان يكتب الي بعض الاعاجم فقيل له انهم لا يقرءون كتابا الا بخاتم فاتخذ خاتما من فضة ونقش -فيه محمد رسول الله---------- فكان في يده حتي قبض وفي يد ابي بكر----------- حتي قبض وفي يد عمر----------- حتي قبض وفي يد عثمان حتي سقط منه في بءر اريس ثم -------------------امر بها فنزحت فلم يقدر علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه انتهي احاديث السيف اخرج ابو داود والترمذي في الجهاد والنساءي في الزينة عن جرير بن حازم عن قتادة عن انس -----------قال كانت قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فضة وفي لفظ للنساءي---------------------------------------------------------------------------------------- كان نعل سيف رسول الله صلي الله عليه	1800	4910713965419912785	278	271.0	217	956	29.079498291015625	49	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1225	true	-8559410340944969153	4	99	16	491	1553	300	ابي هريرة قال بينا عمر بن الخطاب يخطب الناس يوم الجمعة اذ ---------------------دخل عثمان بن عفان فعرض به عمر فقال ما بال رجال يتاخرون بعد النداء فقال عثمان يا امير المءمنين ما زدت حي--ن سمعت النداء ان توضات ثم اقبلت فقال عمر والوضوء ايضا الم تسمعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا جاء احدكم الج----معة فليغتسل والمراد اذا اراد صلاة الجمعة وهذه القصة تدل علي ان الامر بها امر ندب اذ لو--------- كان الغسل واجبا لرجع عثمان وفعله ولما تركه عمر لم يفعله وعليه حمل ايضاقوله صلي الله عليه وسلم الغسل يوم الجمعة	1225	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0097	false	7124057565655568752	183	268	932	1344	1517	300	ابي هريرة ان ------عمر بينما هو- يخطب------ يوم الجمعة اذ دخل رجل ولفظ مسلم اذ دخل عثمان بن عفان فعرض به عمر فقال ما بال رجال يتاخرون بعد النداء فقال عثمان يا امير المءمنين ما هو الا ان سمعت النداء ف--توضات ثم اقبلت فقال عمر والوضوء ايضا الم تسمعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا جاء احدكم الي الجمعة فليغتسل انتهي حديث اخر روي بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بال------------------------------------------------------------------------------------غسل يوم الجمعة	97	4910713965419912785	285	453.5	224	511	55.77299499511719	51	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1225	true	-8559410340944969153	249	291	1283	1509	1553	300	قالت عاءشة كان الناس يتناوبون---- الجمعة من منازلهم ومن العوالي فياتون في الغبار وقد يصيبهم الغبار فيخرج منهم الريح فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم انسان منهم وهو عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو انكم تطهرتم ليومكم هذا	1225	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0098	false	338025352572345426	40	77	205	408	1507	300	قالت------ كان الناس ي-نتابون يوم الجمعة من منازلهم ومن العوالي فياتون في العباء و---يصيبهم الغبار فيخرج منهم الريح فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم انسان منهم وهو عندي فقال عليه السلا-----------------م لو انكم تطهرتم ليومكم هذا	98	4910713965419912785	188	332.5	152	230	81.73912811279297	32	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1272	true	2037983049691826603	11	49	60	236	1594	300	ابو داود---------- عن يزيد بن خمير------------------ قال خرج عبد الله بن بسر صاحب النبي صلي الله عليه وسلم مع الناس في يوم---- فطر او اضحي فانكر ابطاء الامام وقال انا كنا---------------------------- قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح	1272	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0710	false	-3882734913807334077	176	225	836	1068	1455	300	ابو داود وابن ماجة عن يزيد بن خمير بضم الخاء المعجمة قال خرج عبد الله بن بسر صاحب النبي صلي الله عليه وسلم مع الناس--- يوم عيد فطر او اضحي فانكر ابطاء الامام وقال ان- كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح	710	4910713965419912785	172	293.5	135	236	72.88135528564453	32	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1290	true	-4122230803315158855	0	24	0	122	1545	300	الليثي------------- ما كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاضحي والفطر فقال كان يقرا فيهما ب ق والقران المجيد واقتربت الساعة	1290	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0504	false	-6277509806239173820	162	188	834	963	1544	300	الليثي قال سالت عمر ما كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاضحي والفطر فقال كان يقر------ا ب ق والقران المجيد واقتربت الساعة	504	4910713965419912785	116	213.5	93	135	85.9259262084961	21	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1303	true	-8563763138590916173	241	300	1315	1614	1614	300	جابر بن عبد الله قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم بن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الناس انما انكسفت لموت ابراهيم فقام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس وساق الخبر الي ان قال فقال ي--ايها الناس انما الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا ينكسفان لموت احد	1303	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0729	false	-5866132630528333484	259	300	1304	1513	1513	300	جابر بن عبد الله قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم ابنه فق---------------------------ال الناس انما انكسفت لموت ابراهيم ف----------------------------------------------------------------قال يا ايها الناس انما الشمس والقمر ايات- من ايات الله وانهما لا ينكسفان لموت احد	729	4910713965419912785	198	366.0	160	301	65.78073120117188	35	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1311	true	6255177136988523452	138	214	729	1097	1534	300	فقرا رسول الله صلي الله عليه --------------------------------------------وسلم قراءة طويلة ثم كبر وركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام ف--قرا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخيرة مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	1311	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0723	false	3463186354551581755	70	148	333	719	1451	300	فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من ا-------لاول ثم ----------قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد------- ثم فعل في الركعة الاخري- مثل ذلك ف---استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	723	4910713965419912785	329	608.0	259	414	79.46859741210938	63	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1326	true	-8590067440212020919	62	98	307	484	1576	300	عن عاءشة قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه----------- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس	1326	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0740	false	-327927242472851209	229	267	1095	1283	1448	300	عن عاءشة قالت شكي الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس	740	4910713965419912785	176	341.0	140	188	93.61701965332031	34	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1327	true	-9103987052719052580	65	103	357	561	1633	300	عبد الله بن كنانة قال ارسلني الوليد بن عتبة-وكان امير المدينة-الي ابن عباس اساله عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاستسقاء----------------------------- فقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم متبذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي	1327	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0738	false	-4821642977156206222	72	110	371	566	1496	300	عبد الله بن كنانة قال ارسلني الوليد بن عتبة وكان امير المدينة الي -بن عباس اساله عن ---------------------------------------استسقاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم متبذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي	738	4910713965419912785	164	286.5	134	235	69.7872314453125	26	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1337	true	6571635436589228324	78	238	422	1232	1535	300	عن انس ان رجلا دخل المسجد--- يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال وطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس	1337	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0737	false	2860664695682077036	94	239	470	1207	1503	300	عن انس ان رجلا دخل المسجد في يوم --جمعة-------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب ف---------------------------------------------قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلم يزل المطر الي الجمعة الاخري --قال ثم جاء رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبط-ن الاودية ومنابت الشجر قال فانقلعت وخرجنا نمشي في الشمس	737	4910713965419912785	700	1332.0	559	813	86.10086059570312	131	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1373	true	-5159546888230117933	177	218	922	1123	1565	300	عن ليلي--------- الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخير	1373	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0758	false	-1534431495231681551	241	284	1232	1440	1525	300	عن ليلي بنت قاءف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقو ث-م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر -	758	4910713965419912785	194	376.0	155	210	92.38095092773438	37	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1373	true	-5159546888230117933	177	218	922	1123	1565	300	عن ليلي--------- الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخير	1373	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0765	false	2202840459364699534	57	94	266	444	1483	300	عن ليلي بنت قاءف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا----------------------------- الحق ث--م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر -	765	4910713965419912785	165	306.5	132	210	78.57142639160156	31	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1387	true	7943986072490846347	169	270	887	1380	1526	300	عن عاءشة انها قالت لما توفي سعد بن ابي وقاص ارسل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يمروا بجنازته في المسجد ---فيصلين عليه ففعلوا فوقف به علي حجرهن يصلين عليه فبلغهن ان الناس عابوا ذلك وقالوا ما كانت الجناءز يدخل بها المسجد فبلغ ذلك عاءشة فقالت ما اسرع الناس الي ان يعيبوا ما لا علم لهم به عابوا علينا ان يمر بجنازة في المسجد وما صلي رسول صلي الله عليه وسلم علي سهيل بن بيضاء الا في جوف المسجد وروي ابو داود عنها قالت والله لقد صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه	1387	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0777	false	-5723669922261085538	117	153	594	771	1542	300	عن عاءشة---------- لما توفي سعد بن ابي وقاص -رض----------------ي الله ع-نه قالت ا-------------دخلوه المسجد حتي اصلي- عليه فانكر ----------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك عليها فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت والله لقد صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه	777	4910713965419912785	150	205.5	116	497	30.18108558654785	26	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1387	true	7943986072490846347	74	110	397	573	1526	300	ابو داود عن جابر ابن عبد الله قال راي ناس نارا في المقبرة----- فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم واذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر	1387	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0807	false	-2488139913483113246	115	148	580	743	1510	300	ابو داود عن جابر------------- قال راي ناس ف-----ي المقبرة نارا فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم واذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر	807	4910713965419912785	157	291.0	125	181	86.7403335571289	30	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1392	true	2585022026045702096	117	238	597	1190	1514	300	يلي الامام الرجل ثم الصبي ثم الخنثي ثم المراة فتكون مما يلي القبلة والاصل في ذلك ما روي ابو داود--------- عن عمار مولي الحارث انه شهد- جنازة ام كلثوم وابنها فجعل الغلام مما يلي الامام فا كرت ذلك وفي القوم ابن عباس وابو سعيد الخدري وابو قتادة وابو هريرة فقالوا هذه السنة واخرجه النساءي وام كلثوم هذه بنت علي بن ابي طالب زوج عمر بن الخطاب------------------------- وابنها المذكور هو زيد الاكبر بن عمر بن الخطاب وكان مات هو وامه في وقت واحد لم يدر ايهما مات اولا فلم يورث احدهما---------- م------------------------------------------------ن الاخر وكان ذلك والامام يوءمذ سعيد بن العاص وهو الامير ففعل في الصلاة ما ذكرناه وقد روي نافع ان ابن عمر صلي علي تسع جناءز فجع----------ل الرجال مما يلي------ه و----النساء	1392	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0768	false	-6287075234291991684	110	208	546	1047	1499	300	يلي الامام والعبد مما يلي---------------------------------- القبلة انتهي واخرج--------- ابو داود والنساءي عن عمار بن ابي عمار قال شهدت جنازة ام كلثوم وابنها فجعل الغلام مما يلي الامام فانكرت ذلك وفي القوم -بن عباس وابو سعيد و-------ابو قتادة وابي هريرة فقالوا هذه السنة ---قال النووي رحمه الله وسنده صحيح وفي رواية البيهقي وكان في القوم الحسن والحسين وابو هريرة وا---------------------------بن عمر ونحو-----------------------------------------------------------------------ا من ثمانين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية ان الامام كان بن عمر واخرج البيهقي عن---------------------------------------------------- نافع ان -بن عمر صلي علي تسع جناءز رجال ونساء فجل الرجال مما يلي الامام وجعل النساء	768	4910713965419912785	264	319.0	205	706	37.393768310546875	39	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1395	true	-5460770554117826364	4	43	19	220	1596	300	فقام عند عجيزتها وصلي عليها نحو صلاته علي الرجل------- فقال العلاء بن زياد يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي الجنازة كصلاتك يكبر عليها اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة قال نعم	1395	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0775	false	-4944753653591103470	75	112	372	556	1510	300	فقام عند عجيزتها فصلي عليها نحو صلاته علي الرجل ثم جلس فقال العلاء بن زياد يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ يكبر عليها اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة قال نعم	775	4910713965419912785	176	334.0	141	208	84.61538696289062	33	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1419	true	6444199812182016790	210	263	1104	1369	1550	300	عن ابن عباس قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتلي احد ان ينزع عنهم الحديد والجلود وان يدفنوا بثيابهم ودماءهم و-----------------------------------------اخرجه ابن ماجه وروي ايضا عن جابروهو ابن عبد اللهقال رمي رجل بسهم في صدره-او في حلقه-فمات فادرج في ثيابه كما هو قال ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1419	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0808	false	-4932662352547295627	184	241	939	1214	1507	300	عن ب-ن عباس قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتلي احد ان ينزع عنهم الحديد والجلود وان يدفنوا ب--------دماءهم وثيابهم انتهي واعله النووي بعطاء حديث اخر اخرجه ابو داود----- ايضا عن جابر ---------------قال رمي رجل بسهم في صدره او في حلقه فمات فادرج في ثيابه كما هو---- ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	808	4910713965419912785	226	388.0	179	308	73.37662506103516	39	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1439	true	8869790545852174907	163	192	846	979	1532	300	ابو داود عن ابي اسحاق----------- قال اوص--ي الحارث ان يصلي عليه عبد الله بن يزيد------- فصلي عليه ثم ادخله القبر من قبل رجلي القبر وقال وان هذا من السنة	1439	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0800	false	7658036043388566510	135	166	645	793	1407	300	ابو داود عن ابي اسحاق هو السبيعي قال اوصاني الحارث ان يصلي عليه عبد الله بن يزيد الخطمي فصلي عليه ثم ادخله القبر من قبل رجل- القبر وقال---- هذا من السنة	800	4910713965419912785	128	221.0	100	153	83.6601333618164	24	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1442	true	8020900689034187107	38	80	170	389	1463	300	روي ابو داود عن القاسموهو ابن محمد بن ابي بكر الصديققال دخلت علي عاءشةرضي الله عنهافقلت يا امه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	1442	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0805	false	6590354038381736458	239	276	1218	1400	1516	300	----ابو داود عن القاسم ----بن محمد -----------------قال دخلت علي عاءشة ------------فقلت يا امه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطية مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	805	4910713965419912785	179	318.5	144	219	81.73516082763672	31	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1532	true	4737981586145536242	147	300	752	1528	1528	300	انس------ ان ابا بكر الصديقرضي الله عنه-كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين ا-لتي امر الله بها رسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعط----------ها ومن سال فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا-	1532	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0837	false	1373500020745901610	17	175	85	875	1496	300	انسا حدثه ان ابا بكر ------رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين---------- فليعطها علي وجهها ومن سءل فوقه- فلا يعطي في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل -اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن مع-ه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا	837	4910713965419912785	744	1379.0	594	810	91.85185241699219	130	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1552	true	7176520335762545470	81	156	385	780	1536	300	صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	1552	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0838	false	-1075912681388814680	0	75	0	394	1472	300	صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ال-حقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت محاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	838	4910713965419912785	391	774.0	316	395	98.98734283447266	73	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1564	true	-4460006025812912424	9	72	41	340	1447	300	عباس قال لما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذا الي اليمن -امره ان ياخذ من كل ثلاثين من البقر تبيعا او تبيعة جذعا او جذعة ومن كل اربعين بقرة مسنة قالوا---- فالاوقاص قال ما امرت ف------------------------------يها بشء وساسال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدمت عليه فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ساله فقال ليس فيها شء	1564	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0851	false	3079079716898938433	122	181	607	891	1476	300	عباس قال---- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذا الي اليمن فامره ان ياخذ من كل ثلاثين من البقر تبيعا او تبي-------------عة ومن كل اربعين----- مسنة قالوا فال فالاوقاص قال ما امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها بشء وساساله---------------------------- اذا قدمت عليه فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ساله فقال ليس فيها شء	851	4910713965419912785	245	440.5	194	334	73.3532943725586	47	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1567	true	-5259472279452884046	193	246	989	1262	1556	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فان ك-انت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	1567	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0837	false	1373500020745901610	179	232	894	1167	1496	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة واحدة فليس ف-ها صدقة الا ان يشاء ربها	837	4910713965419912785	268	528.0	216	274	97.81021881103516	49	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1573	true	-6079398606708995879	112	177	553	869	1500	300	عن عبد الله بن معاوية الغاضرين من غاضرة قيس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من فعلهن ف-قد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا هو-- واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه--- كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره	1573	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0865	false	-3378431392465254741	194	258	951	1262	1474	300	عن عبد الله بن معاوية الغامزي- من غامزة قيس قال قال النبي عليه السلام ك--------- ثلاث من فعلهن فغقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه في كل عام ولم يعط- الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره	865	4910713965419912785	280	513.0	220	322	86.9565200805664	52	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1608	true	-5378622022818413139	229	280	1137	1400	1500	300	موسي بن طلحة عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيما سقت السماء والبعل والسيل والعين العشر و--ما سقبي ب--نضح او غرب ففيه نصف العشر------ يكون ذلك في التمر والحنطة والشعير والحبوب فاما الرمان والقثاء والبطيخ والقضب--------------- فعفو عفا عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1608	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0892	false	459655733551475849	234	282	1143	1394	1482	300	موسي بن طلحة عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيما سقت السماء والبعل وا-------لسيل العشر وفيما سق-ي بالنضح------------ نصف العشر وانما يكون ذلك في التمر والحنطة --------والحبوب فاما --------القثاء والبطيخ والرمان والقصب والخضر فعفو عفا عنه- رسول الله صلي الله عليه وسلم	892	4910713965419912785	221	386.5	176	288	76.73611450195312	37	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1656	true	-4082696590239602448	113	188	595	971	1512	300	عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي عن النبي صلي- الله عليه وسلم في حديث طويل فاذا كان لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء-يعني في الذهبح-تي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب --ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك-او يرفعه الي النبي صلي- الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول------ قال	1656	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0829	false	-153531284169231134	136	209	638	1000	1451	300	عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي عن النبي عليه السلام قال اذا كانت----------------- لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمس- دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحسابها ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او -رفعه الي النبي عليه السلام و--------ليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول انتهي قال	829	4910713965419912785	323	585.0	258	389	83.03341674804688	54	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1656	true	-4082696590239602448	113	176	595	915	1512	300	عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم في حديث طويل فاذا كان- لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء-يعني في الذهب-حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك-او يرفعه الي النبي صلي -	1656	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0870	false	9125328815575473052	90	153	440	746	1464	300	عن عاصم بن ضمرة والحارث------- عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم ---------قال -اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي -كون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال ولا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او -رفعه الي النبي عليه	870	4910713965419912785	296	533.0	237	325	91.07691955566406	50	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1659	true	-5016859148591073908	20	64	112	327	1509	300	ان النبي صلي الله عليه وسل--م قال ليس في الحلي زكاة وكذا قاله الماوردي و روي الشافعي----- عن عاءشة انها كانت تحلي بنات اخيها ايتاما في حجرها فلا تخرج منها الزكاة وروي عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر انه كان يحلي بناته وجواريه الذهب ثم لا يخرج	1659	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0880	false	2383970649709609500	146	257	705	1254	1452	300	عن النبي--------- عليه السلام قال ليس في الحلي زكاة انتهي قال البيهقي في المعرفة وما يروي عن عافية بن ايوب عن الليث ---------------------------------------------------عن ابي الزبير عن جابر مرفوعا ليس في الحلي زكاة فباطل لا اصل له انما يروي عن جابر من وقوله وعافية بن ايوب مجهول فمن احتج به مرفوعا كان معزرا بذنبه داخلا فيما نعيب به المخالفين من الاحتجاج برواية الكذابين انتهي وقال الشيخ في الامام رايت بخط شيخنا المنذري رحمه الله وعافية بن ايوب لم يبلغني فيه ما يوجب تضعيفه قال الشيخ ويحتاج من يحتج به الي ذكر ما يوجب تعديله انتهي الاثار روي مالك عن نافع عن بن عمر انه كان يحلي بناته وجواريه الذهب ثم لا يخرج	880	4910713965419912785	107	136.0	81	609	17.569786071777344	19	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1732	true	-5127325086296491557	145	185	742	912	1523	300	قال كنا نخرج اذا كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب	1732	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0926	false	1801653230893274531	218	258	1088	1258	1451	300	قال كنا نخرج اذا كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب	926	4910713965419912785	170	340.0	130	170	100.0	40	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1752	true	8350142605762735333	147	201	760	999	1501	300	الدارقطني ان ابا سعيد -ذكروا عنده صدقة رمضان فقال لا اخرج- الا ما كنت اخرجه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا من حنطة او صاعا من شعير او صاعا من اقط فقال رجل--------- او مدا- من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	1752	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0927	false	-8118118957389548237	136	190	618	855	1388	300	الله قال قال ابو سعيد وذكر-- عنده صدقة الفطر فقال لا اخرجه الا ما كنت اخرجه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا من حنطة او صاعا من شعير فقال له------------ رجل من القوم او مدين من قمح فقال لا تلك قسمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	927	4910713965419912785	202	348.5	153	251	80.47808837890625	40	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1783	true	4221233923530888746	177	239	916	1230	1527	300	البخاري ومسلم عن ----------------------------------ابي هريرة قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب علي الصدقة فمنع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما ينقم ابن جميل الا ان كان فقيرا فاغناه الله واما خالد بن الوليد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله عز وجل واما العباس عم رسول الله صلي	1783	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1549	false	-5199805639184360896	234	300	1204	1533	1533	300	البخاري ومسلم في الزكاة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب علي الصدقة فمنع -بن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم -بن جميل الا ان كان فقيرا فاغناه الله واما خال----------د فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله و-------اما العباس عم رسول الله صلي-	1549	4910713965419912785	291	538.5	234	349	83.38108825683594	51	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1917	true	-7786267755937099031	74	110	389	561	1540	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من----- شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم------ لرءيته رمضان فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام قال-------- الدارقطني وهذا اسناد- صحيح وقال	1917	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0952	false	-2226995793602194515	16	53	76	260	1466	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من هلال شعبان ما-لا يتحفظ من غيره ثم يصوم رمضان لرءيته------ فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام انتهي ورواه الدارقطني وقال اسناده صحيح -قال	952	4910713965419912785	158	267.5	124	192	82.29166412353516	29	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1921	true	-8795284091910263763	229	280	1175	1414	1516	300	عن عكرمة عن ابن عباس قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسل--م فقال اني رايت الهلال قال الحسن وهو الحلواني في حديثه يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس ان يصوموا	1921	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0947	false	-2177556020387999401	148	194	749	965	1516	300	عن عكرمة عن -بن عباس قال جاء اعرابي الي النبي--------- عليه السلام فقال اني رايت الهلال قال الحسن------------- في حديثه يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس ف--يصوموا	947	4910713965419912785	210	381.5	164	241	87.13693237304688	44	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1939	true	-3012678332687651947	264	300	1317	1479	1479	300	روي مسلم عن عاءشة------------------------------ قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسل--م ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا -قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال-	1939	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0949	false	7726163096655497968	12	51	54	236	1551	300	----مسلم عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين قالت دخل علي النبي--------- عليه السلام ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا فقال -اني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال	949	4910713965419912785	145	239.0	113	196	73.9795913696289	28	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1939	true	-3012678332687651947	268	300	1335	1479	1479	300	قالت دخل علي النبي صلي الله عليه -وسلم ذات يوم -فقال هل عندكم شء فقلنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال	1939	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0982	false	-5482490641454462694	271	300	1324	1458	1458	300	قالت دخل علي النبي--------- عليه السل---ام يوما فقال هل عندكم شء فقلنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال	982	4910713965419912785	129	233.0	102	146	88.35616302490234	27	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1940	true	-7021253584139298030	7	43	36	219	1509	300	ايضا عن الربيع بنت معوذ ان عفراء قالت ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة عاشوراء الي قري الانصار التي حول المدينة من كان اصبح صاءمان فليتم صومه ومن كان اصبح مفطرا فليتم بقية يومه	1940	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0968	false	551306343368226091	13	49	65	247	1541	300	ايضا عن الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة عاشوراء الي قري الانصار التي حول المدينة من كان اصبح صاءما- فليتم صومه ومن كان اصبح مفطرا فليتم بقية يومه	968	4910713965419912785	181	356.0	145	183	98.9071044921875	34	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1983	true	2212656951976678269	29	57	151	293	1538	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغرنكم من سحوركم اذان بلال و -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا بياض الافق المستطيل هكذا حتي يستطير هكذا وحكاه حماد بيديه قال يعني معترضا	1983	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0262	false	-4975431569569851479	84	170	435	890	1542	300	-----------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغرنكم اذان بلال ولا الفجر المستطيل وانما الفجر المستطير في الافق قلت رواه مسلم وابو داود والترمذي والنساءي كلهم في الصوم واللفظ للترمذي من حديث سوادة بن حنظلة عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنعنكم من سحوركم اذان بلال ولا الفجر المستطيل ولكن الفجر المستطير في الافق انتهي ولفظ مسلم فيه لا يغرنكم من سحوركم اذان بلال ولا بياض الافق المستطيل هكذا حتي يستطير هكذا وحكي- حماد بيديه قال يعني معترضا	262	4910713965419912785	75	-83.0	61	521	14.395393371582031	12	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2007	true	-2258545984452614663	105	149	528	751	1473	300	عليه السلام ثلاث من سنن-- المرسلين ت-جيل الافطار وتاخير السحور ووضع اليمين علي الشمال في الصلاة وروي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن ثابت قال تسحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قمنا الي الصلاة قال انس قلت لزيد كم كان------- بينهما قال مقدار خمسين اية	2007	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0985	false	-8260509311650292794	31	104	143	516	1518	300	عليه وسل--م ثلاث من اخلاق المرسلين تعجيل الافطار وتاخير السحور ووضع اليمين علي الشمال في الصلاة انتهي ورواه بن ابي شيبة في مصنفه موقوفا وذكر ان الدارقطني في الافراد رواه من حديث حذيفة مرفوعا بنحو حديث ابي الدرداء ومن احاديث الباب ما اخرجاه في الصحيحين عن انس عن زيد بن ثابت قال تسحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قمنا الي الصلاة-------- قلت----- كم كان قدر ما بينهما قال------ خمسين اية	985	4910713965419912785	192	305.5	152	394	48.73096466064453	35	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2025	true	-8430911910442341941	0	38	0	187	1511	300	ومسل---------م عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تمار-وا عندها------------------------- يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعير- بعرفة فشربه	2025	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1077	false	2968428965154517093	232	269	1154	1340	1511	300	ومسلم في الصوم عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها في صوم النبي عليه السلام يوم عرفة------------------------------------- فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة فشربه	1077	4910713965419912785	146	245.0	116	223	65.47085571289062	26	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2026	true	8341374872567255980	3	38	15	199	1531	300	عليه وسل--م يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول لله صلي الله عليه وسل--م فاذا كان العام المقبل------------ صمنا --يوم التاسع فلم يات العام المقبل حتي توفي	2026	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0968	false	551306343368226091	267	299	1365	1537	1541	300	عليه السلام يوم عاشوراء------------ قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال------------------ عليه السلام فاذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع فلم يات العام المقبل حتي توفي	968	4910713965419912785	148	244.0	119	202	73.26732635498047	25	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2033	true	-862140247775512838	163	202	776	956	1433	300	الذي يشك فيه انه من رمضان قال الا ان يوافق عادة له لما روي مسلم عن------------------------------------------------------------------------------------------ ابي هريرة عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين الا رجل كان يصوم صوما فليصمه------ واخرجه	2033	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0953	false	-1403678835398474116	78	137	397	685	1512	300	الذي يشك فيه انه من رمضان---- الا تطوعا قلت غريب جدا الحديث السادس قال عليه السلام لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين قلت رواه الاءمة الستة في كتبهم من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين الا رجل كان يصوم صوما فيصومه انتهي واخر --	953	4910713965419912785	129	179.0	101	298	43.28858947753906	25	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2070	true	-1731668757347871290	259	297	1294	1480	1497	300	عن عاءشة انها قالت السنة علي المعتكف ا--لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا-بد منه------------------------------------------------------ قال ابو داود وغير عبد الرحمن بن اسحاق لا يقول فيه قالت السنة	2070	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1002	false	6679925630289495276	44	94	218	454	1467	300	عن عاءشة----- قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة -لا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع انتهي قال ابو داود -غير عبد الرحمن بن اسحاق لا يقول فيه قالت السنة	1002	4910713965419912785	179	319.0	142	243	73.66255187988281	32	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2089	true	-8895505420927453310	38	69	199	333	1475	300	عن ابن عباس ان الاقرع بن حابس سال النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله الحج في كل سنة او مرة واحدة فقال--- بل مرة و------من زاد فهو تطوع	2089	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1010	false	-1066772855342971989	18	52	81	226	1484	300	عن -بن عباس ان الاقرع بن حابس سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله الحج في كل سنة او مرة واحدة -قال لا بل مرة واحدة فمن زاد فهو تطوع	1010	4910713965419912785	127	221.5	96	147	86.3945541381836	27	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2139	true	-2136799783705365354	67	116	339	571	1520	300	عن انس ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من --جعرانة--- حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	2139	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1120	false	-8722270764682185437	216	263	1051	1273	1453	300	عن انس قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحدي----------------بية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة من حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	1120	4910713965419912785	208	374.5	163	244	85.24590301513672	42	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2139	true	-2136799783705365354	121	174	593	871	1520	300	العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر و--قولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي---- صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابع ذي الحجة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	2139	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1124	false	-5176086329979980067	79	131	386	662	1477	300	العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابع--------ة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	1124	4910713965419912785	263	501.5	213	284	92.60563659667969	49	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2139	true	-2136799783705365354	124	174	608	871	1520	300	الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر و--قولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر---- حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابع ذي الحجة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	2139	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1128	false	-4578778292515587902	0	46	0	246	1530	300	الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر فقد حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي--------- عليه السلام------ صبيحة رابع--------ة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	1128	4910713965419912785	232	423.5	188	269	86.24535369873047	42	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2149	true	-3840390189449984828	60	190	295	953	1518	300	عن جابر قال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج مفردا واقبلت عاءشة مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت اي حاضت فان العراك الحاءض حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله---- فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب لبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال---- ما شانك قالت شاني اني قد حضت -قد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان ق-ال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالبيت وبالصفا والمروة	2149	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1145	false	5824191976794984476	175	300	860	1485	1485	300	عن جابر قال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--حج مفرد- واقبلت عاءش-----ة بعمرة حتي اذا كنا- بسرف عركت عاءشة حتي ا--------------------ذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله قال فواقعنا النساء وتطيبنا و------لبسنا ثيابنا -ليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة وهي--- تبكي فقال لها ما شانك قالت شاني اني--- حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة والصفا والمروة-	1145	4910713965419912785	591	1100.5	472	668	88.47305297851562	108	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2164	true	-9046031666800958208	149	212	773	1072	1525	300	الناس تمتعوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي ف-اق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- قال للناس من كان منكم قد اهدي فانه لا يحل من شء حرم عليه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم قد اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج	2164	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1122	false	5799617347882779016	215	275	1068	1354	1477	300	الناس------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهد---ي فانه لا يحل من شء حرم من-ه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اه---دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج	1122	4910713965419912785	271	499.5	212	305	88.85246276855469	53	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2164	true	-9046031666800958208	149	241	773	1217	1525	300	الناس تمتعوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي ف-اق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم------- قال للناس من كان منكم قد اهدي فانه لا يحل من شء حرم عليه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم قد اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله ولان حقيقة الرجوع انما تكون الي الاهل والوطن فحملت الاية عليه واذا كان هذا	2164	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1135	false	-6731589351025984372	178	264	861	1266	1446	300	الناس------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة قال للناس من كان منكم اهد---ي فانه لا يحل من شء حرم من-ه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اه---دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم ---------------------------------	1135	4910713965419912785	353	669.0	276	452	78.09734344482422	70	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2173	true	4448363676671268245	243	285	1282	1479	1548	300	فتح في زمان---------- عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرن وهو جور عن طريقنا وانا ان- اردنا قرن شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق كذا ذكره البخار-ي في	2173	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1023	false	-2271399058888647167	224	267	1107	1315	1494	300	فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرن وهي جور عن طريقنا وانا اذا اردنا قرن شق علينا قال -انظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق انتهي قال البيهقي في	1023	4910713965419912785	173	310.5	134	209	82.77511596679688	34	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2174	true	-1489068789312772863	3	75	14	360	1463	300	مسلم--------- عن ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يسال عن المهل فقال سمعته احسبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلموذكر ا---------------------------------------------------------------------------لحديث السابق --وفيه ومهل اهل العراق من ذات عرق وعن مس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم انه ---روي عن جابر ايضا قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يهل اهل---------------------------------------------------------------------------------------------------- المشرق من ذات عرق وروي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود والنساءي ------------------------------------عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت لاهل العراق ذات عرق	2174	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1021	false	-3078373060298247319	29	220	142	1075	1459	300	مسلم في صحيحه عن ابي الزبير عن----- جابر ---------------------------قال سمعت- احسبه رفع--------------------------------- الحديث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق ال-اخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم انتهي وهذا شك الراوي في رفعه لكن اخرجه بن ماجة في سننه عن ابراهيم بن يزيد الخوزي عن ابي الزبير عن جابر -----قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة ومهل اهل الشام من الجحفة ومهل اهل اليمن من يلملم ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل المشرق من ذات عرق ثم اقبل بوجهه للافق فقال اللهم اقبل بقلوبهم انتهي وهذه الرواية ليس فيها شك من الراوي الا ان ابراهيم بن يزيد الخوزي لا يحتج بحديثه وقد تقدم الكلام فيه من حديث الزاد والراحلة واخرجه الدارقطني في سننه وابن ابي شيبة واسحاق بن راهويه وابو يعلي الموصلي في مسانيدهم عن حجاج عن عطاء عن جابر وحجاج ايضا لا يحتج به حديث اخر اخرجه ابو داود والنساءي في سننهما عن افلح بن حميد عن القاسم عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت لاهل العراق ذات عرق	1021	4910713965419912785	246	280.0	189	1005	24.477611541748047	42	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2192	true	6055562092883837317	172	232	876	1162	1513	300	عن سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس يا ابا عباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله------------------- حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده	2192	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1031	false	4673568571301706599	245	300	1183	1447	1447	300	عن سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن ع------------باس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلاله---------------------------- حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده-	1031	4910713965419912785	244	453.0	194	305	80.0	49	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2192	true	6055562092883837317	232	274	1162	1370	1513	300	بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته---- وايم الله لقد اوجب في مصلاه	2192	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1032	false	7328232460163182699	0	74	0	373	1472	300	بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته ثم مضي عليه السلام فلما علا شرف البيداء اهل وادرك ذلك اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه	1032	4910713965419912785	187	351.5	148	373	50.13404846191406	37	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2207	true	1411564196858285542	42	77	211	386	1558	300	ماج-ه عن جابر قال اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر التلبية بمثل حديث ابن عمر -----قال والناس يزيدون----- ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي- الله عليه وسلم يسمع فلا يقول لهم شيءا	2207	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1035	false	-8218810442334363035	151	186	736	913	1473	300	-ابيه عن جابر قال اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر التلبية بمثل حديث -بن عمر وزاد قال والناس يزيدون لبيك ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي عليه السلا--------م يسمع فلا يقول لهم شيءا	1035	4910713965419912785	160	280.0	127	187	85.5615005493164	27	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2251	true	3347048490239824188	105	148	540	750	1546	300	عن ابن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس او الزعفران من الثياب وليلبسن بعد ذلك ما احببن من الوان الثباب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا او	2251	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1040	false	-493144508428396898	133	174	644	844	1455	300	عن -بن عمر عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس و--الزعفران من الثياب ولتلبس- بعد ذلك ما شاءت م-ن الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا او	1040	4910713965419912785	180	318.5	142	214	84.11215209960938	32	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2253	true	541179100777924396	219	251	1109	1279	1508	300	ابو داود عن مجاهد عن عاءشة قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا جاوزونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	2253	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1113	false	6309047812992817014	42	74	210	379	1480	300	ابي زياد عن مجاهد عن عاءشة قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذ-ونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	1113	4910713965419912785	163	315.0	131	170	95.88235473632812	29	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2355	true	3251057880738482482	0	46	0	229	1493	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول لاله صلي الله عليه وسلم بيدي وادخلن---ي الحجر و-قال صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت لكن قومك اقتصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت	2355	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1056	false	3469713077110219290	22	66	117	336	1507	300	عن عاءشة-------------- انها قالت كنت احب ان ادخل البيت واصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني في الحجرة فقال صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت فان قومك اقتصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت	1056	4910713965419912785	207	386.5	165	233	88.84120178222656	38	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2361	true	6716545974292801723	134	185	676	935	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------- قال ثم نفر---------------------------------------------------------------------------------------------------- الي مقام ابراهيمع-ليه السلام-فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة فجعل المقام ------بين البيت وبينه وكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون	2361	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1062	false	6733048829755636525	3	75	14	374	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي------- فجعل المقام بينه وبين البيت ف------كان ابي يقول ولا اعلم- ذكره الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون	1062	4910713965419912785	237	416.5	189	374	63.36898422241211	41	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2369	true	8188637036535550237	183	237	952	1212	1511	300	نزل الي المروة مشي حتي اذا انتصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعد-- مشي حني اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طواف- علي المروة قال لو---- استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان----- ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة رواه	2369	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1062	false	6733048829755636525	154	209	740	1007	1463	300	نزل الي المروة حتي ----اذا ان-صبت قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طوافه علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام	1062	4910713965419912785	246	453.5	193	272	90.44117736816406	44	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2377	true	2454075462496540755	97	175	500	881	1511	300	فام- بقبة------- فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش ت------------صنع فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها كذا رواه مسلم عن جابر وقوله فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل هي لغة في تجوز وجاز واجاز بمعني وقيل جاز الموضع سلكه وسار فيه واجازه خلفه وقطعه ونمرة بفتح النون وكسر الميم	2377	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1043	false	-1894703890008455445	173	233	848	1148	1473	300	فامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل--ها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------- ونمرة بفتح النون وكسر الميم	1043	4910713965419912785	234	400.0	185	401	58.3541145324707	44	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2377	true	2454075462496540755	84	140	437	706	1511	300	صلي الله عليه وسلم لما صلي الصبح بمني-------------------------------- مكث قليلا حتي طلعت الشمس فام- بقبة------- فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع------------ فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها	2377	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1063	false	-1749396831582170942	71	135	342	660	1516	300	صلي الله عليه وسلم ---فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها	1063	4910713965419912785	255	458.0	201	321	79.43925476074219	50	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2394	true	7164790254932901198	122	169	638	870	1567	300	البخاري ومسل----------------------م عن ابن مسعود قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الا لوقتها الا بجمع فانه جمع بين المغرب والعشاء بجمع و-صلي----- الصبح من الغد قبل وقتها انتهي واراد ابن مسعود قبل وقتها المعتاد في كل يوم لا انه صلاها قبل الفجر	2394	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0276	false	-8990139813144904414	159	211	801	1057	1529	300	البخاري ومسلم عن عبد الرحمن بن يزيد عن -بن مسعود قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة لغير وقتها الا بجمع فانه جمع بين المغرب والعشاء بجمع ويصلي صلاة الصبح من الغد قبل وقتها انتهي قال العلماء يعني وقته---ا المعتاد في كل يوم لا انه صلاها قبل الفجر	276	4910713965419912785	202	374.5	160	260	77.69230651855469	37	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2394	true	7164790254932901198	122	155	638	803	1567	300	البخاري ومسلم عن ا------------------------------بن مسعود قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الا لوقتها الا بجمع فانه جمع بين المغرب والعشاء بجمع وصلي----- الصبح من الغد قبل وقتها انتهي	2394	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0693	false	-4688996469004389656	208	249	1044	1244	1487	300	البخاري ومسلم عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله بن مسعود قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة لغير وقتها الا بجمع فانه جمع بين المغرب والعشاء بجمع وصلي صلاة الصبح من الغد قبل وقتها انتهي	693	4910713965419912785	159	293.5	127	200	79.5	29	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2394	true	7164790254932901198	122	169	638	870	1567	300	البخاري ومسل----------------------م عن ابن مسعود قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الا لوقته--ا الا بجمع فانه جمع بين المغرب والعشاء بجمع وصلي الصبح من الغد قبل وقتها انتهي واراد ابن مسعود قبل وقتها المعتاد في كل يوم لا انه صلاها قبل الفجر	2394	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1088	false	242032528411222161	46	95	248	496	1538	300	البخاري ومسلم عن عبد الرحمن بن يزيد عن -بن مسعود قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الا لميقاتها الا صلاتين صلي------- المغرب والعشاء بجمع وصلي الفجر يومءذ قبل ميقاتها قوله قبل ميقاتها اي قبل ميقاتها المعتاد في كل يوم لا انه صلاها قبل الفجر	1088	4910713965419912785	166	281.0	130	256	64.84375	29	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2400	true	-4709465251541634025	172	222	848	1098	1486	300	عن عبد الرحمن بن يزيد انه كان مع عبد الله بن مسعود فاتي الجمرة فاستبطن الوادي فاستعرضها فرماها من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة قال فقلت يا اداء عبد الرحمن ان الناس يرمونها من فوقها فقال------------------ هذا والذي لا اله غيره مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة	2400	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1093	false	-505634045537401606	219	264	1061	1273	1468	300	عن عبد الرحمن بن يزيد قال ---رمي عبد الله بن مسعود -------جمرة العقبة------------------------- من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة فقيل له ان ناسا--------------------- يرمونها من فوقها فقال عبد الله بن مسعود هذا والذي لا اله غيره مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة	1093	4910713965419912785	171	273.5	133	268	63.80596923828125	32	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2402	true	6196377950487138546	1	31	5	158	1519	300	العقبة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليو------م الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني عندها واخرجه ابو داود وقال البيهقي ان---------- اسناده صحيح لا غبار عليه	2402	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1090	false	303358032314075401	12	43	63	223	1476	300	الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم اليوم الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني عندها انتهي ورواه--------- البيهقي في سننه وقال اسناده صحيح لا غبار عليه	1090	4910713965419912785	128	229.0	101	169	75.7396469116211	23	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2409	true	2534964188398330225	45	95	225	460	1526	300	بمني ويذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم فعله واخرجه البخاري مختصرا لكن في مسلم ايضا ان-------------------------------------------- جابرا----------------------------------------- قال في صفة حج النبي صلي الله عليه وسلم بعد ان اكل من لحم هديه وشرب من مرقه ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر	2409	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1100	false	-3404657194944774149	0	54	0	274	1511	300	بمني ويذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم فعله انتهي ووهم الحاكم فرواه في المستدرك وقال صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه ووقع في حديث جابر الطويل انه صلي الظهر يوم النحر بمكة ولفظه قال------- ثم انصرف الي المنحر فنحر--------------------------------------- ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر	1100	4910713965419912785	135	180.0	105	320	42.1875	24	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2418	true	-5681800046537794624	25	75	120	371	1552	300	عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات بجد- مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	2418	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1101	false	8035815814391563617	211	261	1094	1346	1553	300	عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	1101	4910713965419912785	248	488.0	198	252	98.4126968383789	49	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2418	true	-5681800046537794624	25	55	120	264	1552	300	عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس	2418	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1103	false	5672359058306060702	119	149	567	710	1448	300	عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس	1103	4910713965419912785	143	281.0	113	144	99.30555725097656	29	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2418	true	-5681800046537794624	25	55	120	264	1552	300	عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس	2418	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1105	false	-3737303612316645809	166	196	858	1001	1489	300	عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس	1105	4910713965419912785	143	281.0	113	144	99.30555725097656	29	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2419	true	5966378724883320895	116	181	612	952	1548	300	عن عبد الله بن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا -سبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيستهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا يدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها و---------يقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2419	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1094	false	-960279380067770109	208	274	1072	1406	1544	300	بن عبد الله بن عمر ك-----ن يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيس-هل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي------- الوسطي ثم ---ياخذ ذات الشمال فيس-هل ويقوم مستقبل القبلة ثم--------- يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1094	4910713965419912785	299	518.0	238	362	82.59668731689453	50	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2419	true	5966378724883320895	121	182	631	957	1548	300	انه كان يرمي الجمرة الدنيا -سبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيستهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا -يدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	2419	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1101	false	8035815814391563617	122	183	627	953	1553	300	انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيس-هل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيس-هل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	1101	4910713965419912785	322	622.0	261	328	98.17073059082031	55	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2419	true	5966378724883320895	119	184	624	971	1548	300	بن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا -سبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيستهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة -الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا -يدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسل--م يفعل اخرجه البخاري ------	2419	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1102	false	9215256642402870738	117	178	600	932	1538	300	بن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيس-هل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا -يدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة والوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيس-هل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم الج-----مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ويقول هكذا رايت------------------ه عليه السلام يفعل انتهي الحديث الحادي	1102	4910713965419912785	304	548.5	245	358	84.91619873046875	49	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2441	true	-5269858342579938475	161	218	805	1102	1516	300	بالمحصب لما روي---------------------- البخاري ومسلم عن ------------ابي هريرة قال قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن -مني نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر وذلك ان قريشا وبني كنانة تحالفتا علي بني هاشم وبني عبد المطلب ا--لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم رسول الله صلي الله ع-يه وسلم يعني بذلك المحصب انتهي	2441	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1106	false	-5511136286761871849	218	283	1005	1339	1431	300	بالمحصب قلت فيه احاديث فمنها ما اخرجه البخاري ومسلم عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر وذلك ان قريشا وبني كنانة تحالفت -علي بني هاشم وبني---- المطلب ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني بذلك المحصب انتهي	1106	4910713965419912785	285	518.5	230	339	84.07079315185547	48	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2441	true	-5269858342579938475	184	218	918	1102	1516	300	كنانة حيث تقاسموا علي الكفر وذلك ان قريشا وبني كنانة تحالفتا علي بني هاشم وبني عبد المطلب ا--لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم رسول الله صلي الله ع-يه وسلم يعني بذلك المحصب انتهي	2441	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1108	false	-590811225235513233	0	34	0	180	1491	300	كنانة حيث تقاسموا علي الكفر وذلك ان قريشا وبني كنانة حلفت ---علي بني هاشم وبني---- المطلب ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني بذلك المحصب انتهي	1108	4910713965419912785	172	323.5	140	187	91.97860717773438	30	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2442	true	-7161286821090073796	74	132	380	656	1444	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت انما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم -المحصب ليكون اسمح لخروجه وليس بسنة فمن شاء نزله ومن شاء لم ينزله وروي ابو داود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي رافع وهو مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لم يامرني----------------------------- ان انزله--------------------- ولكن -----ضربت قبته----- فنزله قال مسدد---------------- وكان علي ثقل النبي صلي -	2442	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1107	false	-5527013047156087668	99	192	496	941	1479	300	عن عاءشة------------------- قالت انما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمحصب ليكون اسمح لخروجه وليس بسنة فمن شاء نزله ومن شاء لم ينزله انتهي واخرج البخاري ومسلم عن عطاء عن بن عباس قال ليس التحصيب بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي واخرج مسلم عن ابي رافع---- مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لم يامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انزل الابطح حين خرج من مني ولكن جءت فضربت قبته فجاء فنزل- قال ابو بكر رضي الله عنه وكان علي ثقل النبي عليه	1107	4910713965419912785	232	357.0	182	469	49.466949462890625	42	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2450	true	-1215599979046602602	5	57	23	286	1542	300	عن عاءشة قالت حاضت صفية بنت حيي بعد-ما افاضت -قالت عاءشة فذكرت حيضتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احابستنا هي قال فقلت يا رسول الله انها كانت قد افاضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الافاضة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلتنفر وجه	2450	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1100	false	-3404657194944774149	227	260	1128	1296	1511	300	عن عاءشة قالت حاضت صفية بنت حيي بعد ما افاضت فقال عليه السلا------------------------------------------------------------------------م احابستنا هي قالوا--- يا رسول الله انها----- قد افاضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الافاضة فقال عليه السلا-----------------م فلتنفر اذن	1100	4910713965419912785	143	221.5	113	265	53.96226501464844	25	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2460	true	-1431959829831022739	0	62	0	301	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم عليه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليتحلل ثم ليهل بالحج وليهد وساق الحديث	2460	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1122	false	5799617347882779016	217	277	1077	1365	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم من-ه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر ولي-حلل ثم ليهل بالحج انتهي -------حديث	1122	4910713965419912785	279	520.0	219	302	92.38410949707031	55	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2460	true	-1431959829831022739	0	60	0	289	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم--- مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم عليه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليتحلل ثم ليهل بالحج وليهد	2460	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1135	false	-6731589351025984372	180	241	870	1160	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم من-ه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر ولي-حلل ثم ليهل بالحج وليهد	1135	4910713965419912785	285	552.0	225	292	97.60273742675781	57	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2461	true	2724698424385040679	232	272	1207	1417	1553	300	بين الحج والعمرة صفة ما يفعله صفة المفرد بالحج فيكفي عنهما طواف- واحد وسعي واحد لرواية----- مسلم عن عاءشة انها حاضت بسرف وتطهرت بعرفة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك	2461	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1130	false	5638791579995397523	36	71	176	362	1508	300	بين الحج والعمرة -فانما طافو-----------------------------ا طوافا واحدا انتهي حديث اخر اخرجه مسلم عن عاءشة انها حاضت بسرف فتطهرت بعرفة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك	1130	4910713965419912785	158	265.5	127	216	73.14814758300781	28	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2474	true	2173233610702012482	74	104	386	530	1538	300	ابي داود--------- عن محمد بن المنكدر عن ابي هريرة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال وفطركم يوم تفطرون واضحاكم يوم تضحون --------------وكل مني منحر وكل فجاج مكة منحر	2474	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1190	false	-3272270004699548827	213	248	1060	1226	1484	300	ابو داود في الصوم عن محمد بن المنكدر عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال -فطركم يوم تفطرون واضحاكم يوم تضحون وكل عرفة موقف وكل مني منحر وكل فجاج مكة منحر	1190	4910713965419912785	132	228.5	103	171	77.19298553466797	23	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2509	true	6848908261823024614	42	99	211	492	1536	300	بن بكير عن الليث ابن سع-د وفيه ولا رخصة لاحد فيها بعدك قال البيهقي فهذه الزيادة اذا كانت محفوظة كانت رخصة له كما رخص لابي بردة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال غيره حديث عقبة منسوخ بحديث ابي بردة قال الشيخ زكي الدين وفيه---------------------- نظر فان في حديث عقبة----- ولا رخصة لاحد فيها بعدك وايضا فانه لا يعرف المتقدم منهما من المتاخر	2509	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1785	false	7071949115328260474	0	127	0	609	1417	300	بن بكير عن الليث -بن سعيد وفيه ولا رخصة لاحد فيها بعدك قال البيهقي فهذه الزيادة اذا كانت محفوظة كانت رخصة له كما رخص لابي بردة بن نيار حين قال عنيد جذعة خير من مسنة فقال عليه السلام اذبحها ولن تجزء عن احد بعدك اخرجاه في الصحيحين قال وعلي هذا يحمل حديث زيد بن خالد الذي اخرجه ابو داود قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم في اصحابه ضحايا فاعطاني عتودا جذعا قال فرجعت به اليه فقلت انه جذع قال ضح به فضحيت به وفي سنده محمد بن اسحاق وقال غيره حديث عقبة منسوخ بحديث ابي بردة لقوله ولن تجزء عن احد بعدك قال المنذري وفي هذا نظر فان في حديث عقبة ايضا ولا رخصة لاحد فيها بعدك وايضا فانه لا يعرف المتقدم منه-ا من المتاخر	1785	4910713965419912785	256	450.0	202	611	41.89852523803711	47	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2514	true	259472622064758586	19	64	91	339	1539	300	البراء بن عازب -------------------------------------------------قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصابعي اقصر من اصابعه واناملي اقصر من انامله فقال اربع لا تجوز في الاضاحي العوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعرجاء البين ظلعها والعجفاء التي لا تنقي اخرجه----- الترمذي وقال انه-------------------- حسن صحيح	2514	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1781	false	5532813790539162051	153	212	788	1109	1538	300	البراء بن عازب عما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عنه من الاضاحي فقال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصابعي اقصر من اصابعه واناملي اقصر من انامله فقال اربع لا تجوز في الضحايا العوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعرجاء البين ظلعها والكسير- التي لا تنقي انتهي وقال الترمذي العجفاء عوض الكسير وقال حديث حسن صحيح	1781	4910713965419912785	228	406.0	184	322	70.80745697021484	39	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2521	true	2261411228621237279	100	149	515	773	1614	300	السلامقال لفاطمة قومي فاشهدي اضحيتك فانه يغفر لك باول قطرة تقطر م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن دمها كل ذنب تحملينه وقولي ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين قال عمران بن الحصين------- هذا لك ولاهل بيتك خاصة او للمسلمين عامة قال--- بل للمسلمين عامة	2521	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1787	false	-7376520755150071859	84	189	434	947	1488	300	السلام--- لفاطمة قومي فاشهدي اضحيتك فانه يغفر لك باول قطرة من دماها كل ذنب قلت روي من حديث عمران بن حصين ومن حديث ابي سعيد الخدري ومن حديث علي بن ابي طالب اما حديث عمران فرواه الحاكم في المستدرك من حديث ابي حمزة الثمالي عن سعيد بن جبير عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لفاطمة قومي الي اضحيتك فاشهديها فانه يغفر لك عند اول قطرة من دمها كل ذنب عملتي-ه وقولي ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله الي قوله------------------------------ من المسلمين قال عمران قلت يا رسول الله هذا لك ولاهل بيتك خاصة ام للمسليمن عامة قال لا بل للمسلمين عامة	1787	4910713965419912785	194	330.5	154	547	35.46617889404297	32	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2555	true	-3988674576220436448	0	71	0	354	1544	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ذكاة الجنين ذكاة امه كما اخرجه الامام احمد في المسند عن------- ابي سعيد الخدري وهو يوقع الذكاة فيهما كما هو المحفوظ عن اءمة هذا الشان فتكون ذكاة الام ذكاة الجنين ويءيده انه جاء في رواية عن مسدد انه قال قلنا يا رسول الله انا ننحر الناقة ونذبح البقرة او الشاة فنجد في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله فقال كلوا ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	2555	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1754	false	2069704138463073471	250	295	1258	1483	1505	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ذكاة الجنين ذكاة امه انتهي قال الترمذي حديث حسن وهذا لفظه ولفظ ابي داود ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قلنا يا رسول الله---- ننحر الناقة ونذبح البقرة او الشاة----- في بطنها الجنين انلقيه ام ناكل- فقال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	1754	4910713965419912785	185	301.5	145	361	51.24653625488281	34	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2560	true	-5558675485924781105	218	274	1109	1371	1512	300	رافع بن خديج قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت--- يا رسول الله انا نلقي العدو غدا وليس مع-نا مدي-------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارن او اعجل ما انهر الدم واذكر اسم الله عليه وكلوا ما لم يكن سنا او ظفرا--------- وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	2560	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1752	false	-1409759925257504914	9	64	38	305	1457	300	رافع بن خديج قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله انا نلقي العدو عدا وليس عندنا مدي افنذبح بالمروة وشقة العصا فقال عليه السلام----------------------------- ما انهر الدم و-ذكر اسم الله عليه فكلوه ما لم يكن سنا او ظفرا قال رافع وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	1752	4910713965419912785	212	346.5	164	302	70.19867706298828	38	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2670	true	5858521638936959339	52	82	262	396	1494	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني نذرت ان اضرب علي راسك بالدف قال اوف- بنذرك	2670	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1336	false	-8925291734490737235	165	195	773	908	1408	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني نذرت ان اضرب علي راسك بالدف قال اوفي بنذرك	1336	4910713965419912785	134	263.0	104	135	99.25926208496094	29	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2676	true	7499866506512736286	173	204	839	1003	1479	300	بن عباس ان امراة ركبت البحر فنذرت ان----- نجاها تعاليان تصوتم شهرا فنجاها الله فلم تصم حتي ماتت فجاءت ابنتها-او اختها-الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها ان تصوم عنها	2676	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0979	false	-3998594283015680687	148	182	717	881	1471	300	بن عباس ان امراة ركبت البحر فنذرت ان الله نجاها -----ان تصو-م شهرا فنجاها الله فلم تصم حتي ماتت فجاءت -بنتها او اختها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها ان تصوم عنها	979	4910713965419912785	157	280.0	126	171	91.8128662109375	26	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2717	true	-2882025223822635651	48	96	237	460	1496	300	عن ابن عباس قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم فلانا الاسلمي وبعث معه بثمان عشرة بدنة فقال ارايت ان ارجف علي شء منها قال تنحرها ثم تضع- نعلها في دمها ثم اضرب بها علي صفحتها ولا تاكل منها انت ولا احد -----------------من اهل --رفقتك------ وفي رواية	2717	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1189	false	-6579928960525576081	156	207	725	962	1400	300	عن -بن عباس قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا--------- وبعث معه بثمان عشرة بدنة فقال ارايت ان ازحف علي شء منها قال تنحرها ثم تصبغ نعلها في دمها ثم اضر--بها علي صفحتها ولا تاكل منها انت ولا احد من اصحابك او قال من اهلك ورفقتك انتهي وفي رواية	1189	4910713965419912785	202	356.0	157	249	81.12449645996094	40	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2763	true	-4152688241020558301	31	80	164	400	1518	300	محمد بن يحيي بن حبان قال كان جدي قد بلغ ماءة وثلاثين سنة وما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زال يخدع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من بايعته فقل لا خلابة وانت بالخيار ثلاثا وزاد البخاري في تاريخه بعد قوله فقل لا خلابة و--انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال	2763	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1558	false	963719441693574849	148	245	719	1161	1437	300	محمد بن يحيي بن حبان قال كان جدي منقذ بن عمرو قد اصيب في راسه فكان يغبن في البيع ثم ذكر نحوه واخرج بن ماجة في سننه رواية محمد بن يحيي بانفرادها في باب الحجر من ابواب الاحكام عن بن اسحاق عن محمد بن يحيي بن حبان قال هو جدي منقذ بن عمرو وكان رجلا قد اصابته امة في راسه فكسرت لسانه وكان لا يدع علي ذلك التجارة فكان لا يزال يغبن فاتي النبي------- صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال اذا ---ا----------------------------------------نت بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال	1558	4910713965419912785	120	164.0	90	492	24.390243530273438	22	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2763	true	-4152688241020558301	31	121	164	590	1518	300	محمد بن يحيي بن حبان قال كان جدي قد بلغ ماءة وثلاثين سنة وما -----------------------------------------------------زال يخدع--------------------------------------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من بايعته فقل لا خلابة وانت بالخيار ثلاثا وزاد البخاري في تاريخه بعد قول-------ه فقل لا خلابة وانت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال وحكي الامام ان سبب ضعفه ما اصابه من شجة في راسه مامومة وكان قد ثقل لسانه لاجل الشجة فكان -----------------------------------------------------------يقول لا خدابة وما روي عن عمررضي الله عنهانه قال ما اجد لكم اوسع مما جعل--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2763	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1559	false	8686445806801976046	28	112	145	563	1458	300	محمد بن يحيي بن حبان قال كان جدي منقذ بن عمرو اصابته امة في راسه فكسرت لسانه ونازعت عقله وكان لا يدع التجارة فلا يزال يغبن فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال اذا بعت فقل لا خلابة وانت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال وعاش ماءة وثلاثين سن--------------------------------------------------------------ة فكان في زمن عثمان يبتاع في السوق فيصير الي اهله فيلومونه فيرده ويقول --------------ان النبي صلي الله عليه وسلم جعلني بالخيار ثلاثا فيمر الرجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1559	4910713965419912785	155	180.0	117	599	25.876461029052734	27	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms3025	true	-859825526860290523	197	232	998	1166	1533	300	عن انس قال الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا -قال رسول الله ا-------------------ن الله هو المسعر القابض الباسط الرازق -اني لارجو ان القي الله وليس احد منكم يطالبني بمظلمة في دم ولا مال	3025	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1834	false	1888008245956203003	211	250	1028	1217	1479	300	عن انس قال الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله وليس احد منكم يطالبني بمظلمة من دم ولا مال	1834	4910713965419912785	165	306.0	130	189	87.30158996582031	31	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms3026	true	2349528326546764474	103	174	553	900	1528	300	روي مسلم عن سعيد بن المسيب عن معمر بن عبد الله قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من احتكر فهو خاطء وروي ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الجالب مرزوق والمحتكر ملعون قالوقيل يكره لان فيه تضييقا علي المسلمين ولا يحرم لانه ماله المطلق فيه تصرفه وقد كان سعيد بن المسيب يحتكر فقيل له فقال------------------ ان معمرا الذي كان يحدث -هذا الحديث اي الاول كان يحتكر	3026	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1834	false	1888008245956203003	116	149	548	705	1479	300	----مسلم عن سعيد بن المسيب عن معمر ------------قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من احتكر فهو خاطء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل لسعيد فانك تحتكر قال سعيد ان معمرا الذي كان يحدث بهذا الحديث كا---------ن يحتكر	1834	4910713965419912785	127	184.5	98	367	34.60490417480469	23	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms3184	true	8360576194309026839	40	142	217	683	1499	300	عن عبد الرحمن بن كعب بن دينار ------------ان معاذ بن جبل ----------------------------------------------------------لم يزل يدان حتي -غلق ماله كله فاتي غرماءه الي النبي صلي الله عليه وسلم فطلب معاذ الي النبي صلي الله عليه وسلم ان يسال غرماءه ان يضعوا او يءخروا-------- فابوا فلو ترك لاحد من اجل احد لترك-- لمعاذ من اجل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فباع النبي صلي الله عليه وسلم ماله كله في دينه حتي قام معاذ بغير شيء قال عبد الحق وهذا وان كان مرسلا فهو اصح مما اسند فيه وفي الرافعي والمهذب ان كعب بن مالك روي -----------------ان النبي صلي الله عليه وسلم حجر علي	3184	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1865	false	8295223842715379066	148	238	746	1154	1446	300	عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن ابيه قال كان معاذ بن جبل رجلا سمحا شابا جميلا من افضل شباب قومه وكان لا يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغلق ما----له -----------فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يطلب الي--------------------------------------------ه ان يحط عنه غرماءه من الدين فابوا فلو ترك لاحد من اجل احد لتركوا لمعاذ من اج-----ل النبي صلي الله عليه وسلم---- فباع النبي صلي الله عليه وسلم كل ما-له في دينه حتي قام معاذ ب------------------------------------------------------------------------------------غير شء فلما كان في عام فتح مكة بعثه النبي صلي الله عليه وسلم---- علي	1865	4910713965419912785	262	379.0	197	565	46.371681213378906	48	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms3275	true	-6552023458319143144	254	300	1304	1518	1518	300	ان كعب بن مالك---- تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف عن سجف حجرته ونادي يا كعب قال-	3275	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1628	false	7348209228009696282	25	63	136	316	1455	300	عن كعب بن مالك انه تقاضي -بن ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------------------ في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف--- سجف حجرته فنادي يا كعب قال	1628	4910713965419912785	172	311.5	136	220	78.18181610107422	31	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms3600	true	-6990307401253193465	109	147	588	752	1507	300	عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل شرك في ارض او ربع او حاءط لا يصلح ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه	3600	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1736	false	3141667481742345340	232	270	1081	1245	1402	300	عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل شرك في ارض او ربع او حاءط لا يصلح ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه	1736	4910713965419912785	164	328.0	126	164	100.0	38	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms3756	true	-4443593305804963699	213	248	1171	1343	1619	300	البخاري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	3756	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1691	false	-1804953467029117223	55	90	285	457	1503	300	المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	1691	4910713965419912785	169	335.0	134	172	98.25581359863281	34	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4010	true	5148680494835606240	250	300	1316	1561	1561	300	الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس عندي منه وكيف تامرني فق--ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا توهب ولا تورث ل---لفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل وفي رواية والضيف لا جناح علي من وليها ان-	4010	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1547	false	585504158824428245	0	46	0	220	1433	300	الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس----- منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق---- عمر انه لا تباع اصلها ولا توهب ولا تورث في الفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله---------------------- والضيف لا جناح علي من وليها ان	1547	4910713965419912785	209	380.0	166	251	83.26692962646484	39	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4011	true	-7404999171192425404	18	162	104	799	1528	300	ماجه وقال يحيي بن سعيد وهو الانصاري نسخها لي عبد الحمي- بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب-يعني -------صدقة عمر بن الخطاب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما كتب ---------عمر في ثمغ فقص من خبره نحو حديث نافع قال غير متاثل مالا فما عفا عنه من ثمره فهو للساءل والمحروم قال وساق القصة وان شاء ولي ثمغ اشتري من ثمره رقيقا لعمله وكتب معيقيب وشهد عبد الله بن الارقم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان حدث في حدث ان ثمغا وصرمة ابن الاكوع والعبد الذي فيه والماءة سهم التي بخيبر ورقيقه الذ-----------------ي اطعمه محمد صلي الله عليه وسلم بالوادي تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذوو الراي من اهلها ا--لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءل والمحروم وذوي القربي ولا جناح علي--- وليه ان -اكل او اكل او اشتري رقيقا منه	4011	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1547	false	585504158824428245	92	226	445	1080	1433	300	داود -قال يحيي بن سعيد------------- نسخها لي عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب يعني نسخة الصدقة-------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما كتب عبد الله عمر في ثمغ فقص من خبره نحو حديث نافع و----------------------------------------------------------قال----------- وان شاء ولي ثمغ اشتري من ثمره رقيقا لعمله وكتب معيقيب وشهد عبد الله بن الارقم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان حدث لي حدث ان ثمغ- وصرمة بن- الاكوع والعبد الذي فيه والماءة سهم التي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة التي اطعمه محمد صلي الله عليه وسلم بالوادي تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذ-و الراي من اهلها ان لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءب والمحروم وذ-ي القربي ولا جناح علي من وليه ان ياكل او اكل او اشتري رقيقا منه	1547	4910713965419912785	586	1052.5	461	736	79.61956787109375	109	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4088	true	4599383297669287773	0	33	0	167	1518	300	يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها ك----الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه واخرجه النساءي وابن ماجه وقال الترمذي----- حسن صحيح	4088	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1684	false	4473105234512771020	9	41	37	193	1469	300	يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه انتهي --------------------قال الترمذي حديث حسن صحيح	1684	4910713965419912785	141	253.5	112	176	80.11363983154297	26	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4227	true	6378606321192469698	28	160	135	783	1494	300	ايما رجل -مسلم اعتق رجلا مسلما ---فان اللهعز وجلجاعل وقاء كل عظم من عظامه عظما من عظام محرره من النار وايما امرا---------------------ة اعتقت امراة مسلمة فان الله جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من -عظام محررها من النار يوم القيامة و----------اخرجه النساءي------------------- وابن ماجة وقال الترمذي حديث حسن صحيح وابو نجيح هو عمرو بن عبسة السلمي وقد جاء في حديث خرجه ابو داود والنساءي وابن ماجة عن شرحبيل بن السمط عن كعب بن مرةاو مرة بن كعبانه صلي الله عليه وسلم قال وايما رجل اعتق -------------------------------------------------------------------------------------------------------------امرا--------تين الا كانتا فكاكه من النار يجزء مكان كل عظمين منهما عظم من عظامه وقد ضبط بعضهم السمط بكسر السين واسكان الميم وما روي مسلم عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من اعتق رقبة ا--عتق الله ب-----------------------------كل عضو منها عضوا	4227	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1310	false	4265570142941351900	99	242	491	1202	1493	300	ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما استنقذ الله-------------- بكل عضو من-----ه عضوا من----------ه من النار انتهي وفي لفظ من اعتق رقبة مءمنة اعتق----------------- الله ---------بكل عضو من-----ها عضوا من اعضا------ءه من النار حتي الفرج بالفرج انتهي اخرجه الترمذي في الايمان والنذور وابن ماجة في الاحكام والباقون في العتق حديث اخر اخر-------------------------------------جه ابو داود وابن م---------اجة عن شرحبيل بن السمط عن كعب بن------ مرة عن -النبي صلي الله عليه وسلم -----ايما رجل اعتق رجلا مسلما كان فكاكه من النار وايما امراة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار زاد ابو داود وايما رجل اعتق امراتين مسلمتين الا كانتا فكاكه من النار يجزء مكان كل عظمين منهما عظم من عظامه مختصر حديث اخر اخرجه الترمذي عن سالم بن ابي الجعد -------عن ابي امامة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم---- قال ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجزء كل عضو منه- عضوا	1310	4910713965419912785	338	344.5	256	851	39.717979431152344	55	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4237	true	-7634371833248586788	36	143	164	670	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق شقصا له او شقيصا له في مملوك فخلاصه عليه في ماله ان كان له مال فان لم يكن له مال قوم--- العبد ------قيمة عدل ثم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستسعي لصاحبه في قيمته----- غير مشقوق عليه وهذا ينفي التاويل قيل في جوابه ان ابا داود قد رواه عن روح بن عبادة عن سعيد بن ابي عروبة ولم يذكر السعاية ويحي-------------------ي بن سعيد وابن ابي عدي عن سعيد بن ابي عروبة ولم يذكرا فيه السعاية وقال البخاري رواه سعيد عن قتادة ولم يذكر فيه السعاية وقال الترمذي روي شعب---------ة هذا الحديث عن قتادة ولم يذكر---- امر السعاية------ وقال الخطا-----بي اضطرب ----------------------------سعيد بن ابي عروبة	4237	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1316	false	3374671464447838958	31	157	139	780	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق شقصا------------ له في عبد-- فخلاصه -----في ماله ان كان له مال فان لم يكن له مال استسعي العبد غير مشقوق عليه انتهي اخرجه البخاري في العتق والشركة ومسلم في العتق وفي النذور وابو داود في العتق والترمذي وابن ماجة في الاحكام والنساءي في سننه الكبري في العتق والفاظهم فيه متقاربة وفي لفظ في الصحيحين ويستسعي في نصيب الذي لم يعتق غير مشقوق عليه انتهي قال ابو داود ورواه----------------------------- روح بن عبادة عن سعيد بن ابي عروبة ولم يذكر السعاية ورواه جرير بن حازم وموسي بن خلف عن قتادة ف------------------------------ذكرا فيه السعاية انتهي وقا-----------------------------------------------ل الترمذي روي شعبة عن قتادة هذا الحديث--------- ولم يذكر فيه امر السعاية انتهي وقال النساءي اثبت اصحاب قتادة شعبة وهشام الدستواءي وسعيد بن ابي عروبة	1316	4910713965419912785	287	411.0	220	775	37.032257080078125	51	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4304	true	-3376374043609622850	92	144	465	721	1532	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشر اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد خرجه ابو------ داود والنساءي وابن ماجه وقال الترمذي انه غريب ولانه فات المعقود عليه	4304	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1704	false	17394255523215969	111	161	588	828	1486	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشر اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد انتهي بلفظ ابي داود ولفظ------------------- الترمذي سمعت رسول الله صلي ال---له عليه	1704	4910713965419912785	208	376.5	162	262	79.38931274414062	41	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4383	true	3963969776876210238	163	235	855	1216	1551	300	عن هزيل بن شرحبيل انه قال سءل ابو موس--------ي عن -بنت وبنت ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف وات ابن مسعود فسيتابعني فسال ابن مسعود واخبره بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذن وما انا من المهتدين لاقضين فيها بما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم لل-بنت النصف ولبنت الابن السدس --------------وما بقي للا-خت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود ق-ال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	4383	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1743	false	-5631935778066974656	126	198	628	998	1500	300	عن هذيل بن شرحبيل ----قال سءل ابو موسي الاشعري عن ابنة وابنة بن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف وات -بن مسعود فسيتابعني فسءل -بن مسعود واخبر- بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين -اقضي- فيها بما قضي النبي------- صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولبنت الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول -بن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	1743	4910713965419912785	326	562.5	258	387	84.23772430419922	52	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4479	true	5148623096843241315	15	71	75	339	1568	300	عن ابي سعيد الخدري وعن جابر قال جاء رجل----------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية قد اطوف عليها وانا اكره ان تحمل ق-ال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها قال فلبث الرجل ثم اتاه وقال ان الجارية قد حملت فقالعليه السلام قد اخبرتكم انه- سياتيها ما قدر لها	4479	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1822	false	-8166993364090818138	155	209	732	983	1436	300	عن ابي الزبير ------عن جابر قال جاء رجل من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية--- اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها---- فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حملت -قال -----------قد اخبرتك- انها سياتيها ما قدر لها	1822	4910713965419912785	228	396.5	178	277	82.31047058105469	44	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4721	true	1442742083919630914	250	300	1292	1557	1557	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال طلاق العبد اثنان ولما روي الشافعيرضي الله عنهان مكاتبا لام سلمة طلق امراة حرة -طلق------تين و--اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي عثم--------ان فيساله فذهب اليه فوجده------- اخذا بيد زيد بن ثابت فسالهما عن ذلك فابتدراه و------قالا حرمت عليك-	4721	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1255	false	1441735552075291639	120	166	574	808	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم او عبدا كان تحته------------------------------------------------------- امراة حرة فطلقها اثنتين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي عثمان بن عفان فيساله عن ذلك فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن ثابت فسالهما------- فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك	1255	4910713965419912785	172	245.0	139	296	58.10810852050781	27	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5217	true	5832704705613390763	257	295	1280	1452	1479	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تحد -امراة -------------------------------علي ميت فوق ثلاث -----الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	5217	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1292	false	1946562358030567215	2	46	10	215	1460	300	صلي الله عليه وسلم---- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوح اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	1292	4910713965419912785	165	296.5	128	209	78.9473648071289	32	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5389	true	4615379791294014972	113	178	554	869	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة --فقالت يا رسول الله ان هذا ولدي وان اباه يريد ان يذهب به وانه-- سقاني من بءر ابي عنية و---نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يجاقني في ولدي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للغلام هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ الغلام بيد امه فانطلقت به	5389	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1301	false	-4703563624644863093	107	168	531	822	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي------------- يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسل-------م هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ ب-------يد امه فانطلقت به	1301	4910713965419912785	255	440.0	199	323	78.9473648071289	46	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5407	true	-6629484639030036437	47	84	210	395	1514	300	صلي الله عليه وسلم قال في خطبة حجة الوداع الا انكم--- معشر خزاعة قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا عاقل-ه فمن قتل له بعد مقالتي هذه قتيل فاهله بين خيرتين----- ان ياخذوا العقل او يقتلوا------------------------------ وقال الترمذي	5407	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1935	false	-205958862179912881	156	196	755	956	1448	300	صلي الله عليه وسلم----------------------- الا انكم يا معشر خزاعة قتلتم هذا القتيل من هذيل واني عاقلته فمن قتل له بعد مقالتي هذه قتيل فاهله بين خيرتين واما ان ياخذوا العقل او يقتلوا انتهي قال ابو داود حدثنا مسدد وقال الترمذي	1935	4910713965419912785	161	282.0	129	224	71.875	27	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5565	true	-4541013443940488072	243	290	1225	1441	1504	300	عليه وسلم قال الا ان في قتل-- العمد الخطا بالسوط والعصا----- ماءة من الابل وقد روا--------------------------------------------------------------------------------------ه ابو داود ----------------------------------عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن --------ابن عمر رض-------------------ي الله عنهم لكن لفظه الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل	5565	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1912	false	4757264023762975998	145	224	711	1077	1457	300	عليه السلام-- الا ان قتيل خطا العمد قتيل --السوط والعصا وفيه ماءة من الابل قلت روي من حديث عبد الله بن عمرو ومن حديث بن عمر ومن حديث بن عباس فحديث عبد الله بن عمرو اخرجه ابو داود والنساءي وابن ماجة عن خالد الحذاء عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل	1912	4910713965419912785	176	248.5	134	370	47.56756591796875	32	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5574	true	-8694337649687967541	58	113	281	564	1529	300	عن المغيرة بن شعبة ان امراتين كانتا تحت رجل من هذيل فضربت احداهما الاخري بعمود فقتلتها وجنينها فاختصموا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال احد الرجلين كيف ندي من لا صاح ولا اكل ولا شرب ولا استهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسجع كسجع الاعراب فقضي فيه بغرة وجعله علي عاقلة المراة	5574	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1972	false	3961282728592724944	39	88	190	439	1461	300	عن المغيرة بن شعبة ان امراتين كانتا تحت رجل من هذيل فضربت احداهما الاخري بعمود فقتلت--------ها فاختصموا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال احد الرجلين كيف ندي من لا صاح ولا اكل ولا شرب ولا استهل فقال----------------------------- اسجع كسجع الاعراب فقضي فيه -غرة وجعله علي عاقلة المراة	1972	4910713965419912785	242	444.0	194	288	84.02777862548828	44	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5624	true	-8507231980880784874	0	38	0	189	1504	300	علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار---------------------------------------------------------------------------------- حتي استخلف عمر رضي الله عنه فغلت الابل فصعد المنبر خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت فقضي---------- علي اهل الذهب بالف دينار وعلي اهل الورق باثني عشر	5624	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1948	false	-2276709421882687764	219	269	1084	1332	1482	300	علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال وكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر فقام------------------------------- خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب -الف دينار وعلي اهل الورق -اثني عشر	1948	4910713965419912785	148	232.0	116	281	52.66904067993164	27	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5689	true	1776558823538151283	112	187	626	976	1541	300	وان علي ذلك جري الامام قال وفي كل اصبع عشر من الابل لقوله صلي الله عليه وسلم في كتاب عمرو------------------------------------------------------- بن حزم في كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وروي ابو داود عن ابي موسي الاشعري ------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الاصابع سواء عشر عشر عشر من الابل ولا فرق في ذلك بين الابهام والخنصر وغيرهما لما ذكرناه وعن ابن عباس رضي الله عنهما ----------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5689	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1959	false	3151189196427163884	170	285	793	1319	1397	300	قال عليه السلام----------- وفي كل اصبع عشر من الابل قلت روي من حديث ابي موسي ومن حديث بن عباس ومن حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ومن حديث عمرو بن حزم ومن حديث عمر بن الخطاب فحديث ابي م----------------------وسي اخرجه ابو داود والنساءي عن سعيد بن ابي عروبة عن غالب التمار عن حميد بن هلال عن مسروق بن اوس عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الاصابع سوا----ء عشر عشر من الابل انتهي واخرجه ابو داود عن شعبة عن غالب التمار عن مسروق به ليس بي--------------نهما حميد بن هلال وحديث بن عباس اخرجه الترمذي عن يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1959	4910713965419912785	152	179.0	115	577	26.343154907226562	27	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5929	true	6862067543312660926	238	290	1181	1424	1474	300	عن عبد الله بن م--غفل قال دلي جراب من شحم يوم خيبر قال فاتيته فالتزمته قال ثم قلت لا اعطي من هذا احدا اليوم----- شيءا قال فالتفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يبتسم الي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه البخاري ومسلم وروي عن عبد الله- بن عمر قال كنا نصيب في دار الحرب العسل	5929	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1467	false	-216105754823035869	163	258	823	1282	1480	300	عن عبد الله بن المغفل قال دلي جراب من شحم --------------------فالتزمته---- ثم قلت لا اعطي من هذ-----ا اليوم احدا شيءا ----فالتفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبسم انتهي وزاد ابو داود الطيالسي في مسنده وقال له عليه السلام هو لك قال بن القطان في كتابه وهذه الزيادة مفيدة لانها نص في اباحة له وهي صحيحة الاسناد فانه رواها عن سليمان بن المغيرة العبسي عن حميد بن هلال العدوي عن عبد الله بن مغفل فذكره انتهي حديث اخر اخرجه البخاري ايضا عن ايوب عن نافع عن بن عمر قال كنا نصيب في مغازينا-- العسل	1467	4910713965419912785	173	252.0	134	494	35.02024459838867	32	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5934	true	-4603702921491243575	91	120	471	615	1524	300	عن القاسم مولي عبد الرحمن عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال كنا ناكل الجزور في الغزو ولا نقسمه حتي ان كنا لنرجع الي رحالنا واخرجتنا منه	5934	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1467	false	-216105754823035869	98	127	496	639	1480	300	عن القاسم مولي عبد الرحمن عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال كنا ناكل الجز-ر في الغزو ولا نقسمه حتي ان كنا لنرجع الي رحالنا واخرجتنا منه	1467	4910713965419912785	143	281.0	114	144	99.30555725097656	28	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5953	true	5192575228418357851	123	200	637	1023	1530	300	عن جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي --------بين بني هاشم وبني المطلب اتيت انا وعثمان بن عفان النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله --اما بنو هاشم فلا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما قرابتنا وقرابتهم --واحدة فقال -------------صلي الله عليه وسلم ا--------ما بنو هاشم وبنوا المطلب شء واحد و--شبك بين اصابعه خرج------ه ابو داود	5953	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1486	false	-6446259335100281283	224	299	1121	1492	1494	300	عن جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي من خيبر بين بن- هاشم وبني المطلب جء-ت انا وعثمان--------------------------------- فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم -لا ننكر فضلهم لمكانك------------------ منهم فما بال اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال انهم لم يفارقوني في جاهلية و-لا اسلام وانما بنو هاشم وبنو- المطلب شء واحد ثم شبك بين اصابعه انتهي ذكره ابو داود	1486	4910713965419912785	296	460.0	232	427	69.32084655761719	50	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5961	true	2381841990457227027	16	79	90	394	1511	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قسم في النفل للفرس سهمين--------------------------------------------------------- وللراجل سهما ولفظ البخاري----------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل للفرس سهمين ولصاحبه سهما --وفي -لفظ اخر قسم رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يوم خيبر للفرس سهمين وللراجل سهما قال -فسره نافع -قال اذا كان مع الراجل فرس فله ثلاثة اسهم وان لم يكن له فرس فله سهم	5961	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1471	false	4362864007824384244	195	298	1026	1540	1550	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي الحديث العاشر روي بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم اسهم للفارس ثلاثة اسهم وللراجل سهما قلت اخرجه الجماعة الا النساءي عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل للفرس سهمين ولصاحبه سهما انتهي بلفظ البخاري وعجبت من شيخنا علاء الدين كيف عزاه لابي داود فقط مع ان غيره عزاه للصحيحين فالله اعلم ورواه البخاري في المغازي في غزوة خيبر انه عليه السلام قسم يوم خيبر للفرس سهمين وللراجل سهما قال وفسره نافع فقال اذا كان مع الر-جل فرس فله ثلاثة اسهم فان لم يكن له فرس فله سهم	1471	4910713965419912785	235	366.0	182	515	45.63106918334961	41	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5967	true	-632329458545440828	9	60	36	270	1419	300	ابو داود عن -------زيد بن هرمز قال كتب نجدة الحروري الي ابن عباس يساله عن النساء-------------------------------------------------- وهل كان يضرب لهن بسهم---- فانا كتبت كتاب ابن عباس الي نجدة قد كن يحضرن الحرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما ان يضرب لهن بسهم فلا وقد كان يرضخ لهن و--------------اخرجه ---------مسلم	5967	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1481	false	-7862193377135832994	28	96	143	459	1462	300	ابو داود ولفظه عن يزيد بن هرمز قال كتب نجدة الحروري الي -بن عباس يساله عن النساء هل كن يشهدن الحرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهل كان يضرب لهن بسهم قال فانا كتبت كتاب -بن عباس الي نجدة قد كن يحضرن الحرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما ان يضرب لهن بسهم فلا وقد كان يرضخ لهن انتهي حديث اخر اخرجه البخاري ومسلم	1481	4910713965419912785	228	402.5	178	318	71.69811248779297	43	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6000	true	-6390274125724601915	176	300	931	1581	1581	300	سليمان بن بريدة عن ابيه -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي------- سرية او جيش اوصا---------ه بتقوي الله تعالي في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا و--قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم وكيف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول ---------الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دار-------------------------هم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم من الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان--- ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم-	6000	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1430	false	8494476009470400365	89	230	460	1189	1538	300	سليمان بن بريدة عن بريدة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية------- اوصاه في خاصته بتقوي الله و--------------------من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وك-ف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم-- ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي--------------------------------هم فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالوهم-------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم	1430	4910713965419912785	522	875.5	419	822	63.5036506652832	80	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6012	true	178009832887779447	262	298	1331	1504	1510	300	الجزية وقالوا نحن عرب لا نءدي ما تءدي العجم----- خذ منا كما ياخذ بعضكم من بعض وعنوا به الصدقة فقال عمر رضي الله عنه لا اخذ من مشرك صدقة فرضها الله تعالي علي المسلمين طهرة فقالوا	6012	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms0866	false	8445081405207862234	250	279	1201	1339	1438	300	الصدقة قا-لوا نحن عرب لا نءدي ما يءدي العجم ولكن خذ منا كما ياخذ بعضكم من بعض يعنون--- الصدقة فقال عمر رضي الله عنه لا هذه فرض------------------------------ المسلمين ------قالوا	866	4910713965419912785	119	191.5	91	178	66.85393524169922	20	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6036	true	8492227700114905292	216	300	1106	1546	1546	300	عن البراء بن عازب قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يهودي يحمم فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الز-ني في كتابكم فقالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم -قال ---نشدتك ا-لله الذي انزل التوراة علي موسي ا--هكذا تجدون حد الز-ني في كتابكم فقال اللهم لا ولو-- انك نشدتني بهذا لم اخبرك---- حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقالوا تعالوا فنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي-	6036	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1661	false	8891506088229999773	164	249	839	1282	1529	300	عن البراء بن عازب قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يهودي محمم فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزاني قال-----------وا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال له نشدتك بالله الذي انزل التوراة علي موسي ان هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال اللهم لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك بحد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلن-ا تعالوا -نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي	1661	4910713965419912785	420	779.5	339	456	92.10526275634766	69	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6050	true	-7538938771151331285	1	65	5	339	1598	300	ما بين الوادي الي اقصي اليمن الي تخوم العراق الي البحر -------قال الشيخ زكي الدين عبد العظيم ويشبه ان يريد بالوادي وادي القرن---------------------------------------------------------- وحكي البخاري عن المغيرة قال هي مكة والمدينة واليمامة واليمن وقال الاصمعي وهو المحكي عن الشافعي كما نقله الماوردي هي من اقصي عدن -----الي ريف العراق في الطول واما في العرض فمن جدة وما والاها من ساحل البحر الي اطراف الشام	6050	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1523	false	2371168155092965570	182	248	873	1218	1535	300	ما بين الوادي الي اقصي اليمن الي تخوم العراق الي البحر انتهي وقال المنذر في مختصره قال مالك جزيرة العرب المدينة نفسها وروي عنه انها الحجاز واليمن واليمامة وما لم يبلغه ملك فارس والروم وحكي البخاري عن المغيرة قال هي مكة والمدينة وقا----------------ل الاصمع----------------------------------------ي هي من اقصي عدن ابين الي ريف العراق في الطول واما ---العرض فمن جدة وما والاها من ساحل البحر الي اطراف الشام	1523	4910713965419912785	221	360.0	176	404	54.70296859741211	39	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6120	true	-7554557660756188765	84	171	438	861	1509	300	كل جريب كرم عشرة دراهم ومن كل جريب نخل ثمانية دراهم ومن كل جريب رطبة او شجرة ستة دراهم ومن كل جريب حنطة اربعة دراهم ومن كل جريب شعير درهمان اشار الشيخ بهذا الي ما رواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو بكر بن المنذر باسناده عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن لاحق بن حميد قال بعث عمر رضي الله عنه عثمان بن حنيف ففرض علي جريب------------------------------------ الكرم عشرة دراهم وعلي جريب النخل ثمانية دراهم وعلي جريب القصب والشجر ستة دراهم------------ وعلي جريب البر اربعة دراهم وعلي جريب الشعير درهمين	6120	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1503	false	-8174569557669036327	50	134	237	663	1479	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل جريب عشرة دراهم وعشرة افقزة من طعام وعلي الرطاب علي كل جريب ارض خمسة دراهم وخمسة اقفزة من طعام وعلي كل جريب ارض عشرة دراهم وعشرة اقفزة ولم يضع علي النخل شيءا جعله تبعا للارض انتهي حدثنا ابو اسامة------------------------------------- عن قتادة عن ابي مجلز ----قال بعث عمر عث-------------مان بن حنيف----- علي مساحة الارض قال فوضع عثمان علي الجريب من الكرم عشرة دراهم وعلي جريب النخل ثمانية دراهم وعلي جريب القضب------- ستة دراهم يعني الرطبة وعلي جريب البر اربعة دراهم وعلي جريب الشعير درهمين	1503	4910713965419912785	169	104.0	133	659	25.644916534423828	30	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6124	true	2179539324846875986	274	300	1339	1466	1466	300	فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت--- بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي فقال رسول الله-	6124	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1352	false	-8685240889591553954	0	27	0	130	1481	300	فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم -اقض بيننا بكتاب الله واذن لي فقال رسول الله	1352	4910713965419912785	126	236.0	101	131	96.1832046508789	23	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6124	true	2179539324846875986	159	237	755	1150	1466	300	عليه الكتاب وكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا من بعده واني خشيت ان طال بالناس الزمان ان يقول قاءل ما نجد اية الرجم في كتاب الله تعالي فيضلوا بترك فريضة انزلها الله تعالي فالرجم حق علي من زني من الرجال والنساء اذا كان محصنا اذا قامت البينة او كان حمل او اعتراف وايم الله لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله عز وجل لكتبتها و--------------اخرجه البخاري	6124	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1357	false	4346851942118326879	0	79	0	396	1431	300	عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا من بعده واني حسبت ان طال بالناس الزمان ان يقول قاءل ما نجد اية الرجم في كتاب الله------ فيضلوا بترك فريضة انزلها الله------ فالرجم حق علي من زني من الرجال والنساء اذا كان محصنا ان- قامت البينة او كان حمل او اعتراف وايم الله لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله عز وجل لكتبتها انتهي حديث اخر اخرجه البخاري	1357	4910713965419912785	376	714.5	300	409	91.9315414428711	72	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6125	true	1459141568955215021	0	104	0	526	1481	300	صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني---- كان عسيفا عند هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك و علي ابنك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت------ وفي رواية ابي داود انه صلي الله عليه وسلم جلد ابنه ماءة وغربه عاما	6125	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1352	false	-8685240889591553954	27	124	130	624	1481	300	صلي الله عليه وسلم قل -قال ان ابني هذا كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد علي-----------ك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت انتهي وفي لفظ لهما و----------------------------جلد ابنه ماءة وغربه عاما	1352	4910713965419912785	471	893.0	378	536	87.87313079833984	86	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6125	true	1459141568955215021	4	90	19	459	1481	300	-قل ف----قال ان ابني كان عسيفا عند هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة ف------سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم ف-----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد ع---ليك و علي ابنك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر----------------------------- بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	6125	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1369	false	4923725731369432782	130	216	634	1078	1518	300	قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني-- ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانم------------ا الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد الي-----------ك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بها----------------------------- فرجمت	1369	4910713965419912785	347	606.0	278	498	69.67871856689453	59	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6139	true	-5049253794750177586	145	283	735	1412	1494	300	عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتي بهيمة فاقتلوه واقتلوها معه قال قلت له ما شان البهيمة قال ما اراه قال ذلك الا انه كره ان يءكل لحم-------------ها وقد عمل بها ذلك العمل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واخرجه النساءي فهذا الحديث دل علي القتل واما كونه بالرجم فلانه قتل وجب بالوطء فكان بالرجم كقتل الزني وهذا راي البغداديين وذهب البصريون تفريعا علي وجوب القتل كيف كان انه يقتل بالسيف كما---------------- تقدم مثله في مسالة اللواط ووجه القول القاني انه ايلاج في فرج يجب به الغسل فوجب به------------------ الحد وفرق فيه بين البكر والثيب كالايلاج في فرج المراة قال وقيل فيه قول ثالث انه يعزر لما روي ابو داود -----------------------عن عاصم وهو ابن ابي النجود عن ابي رزين وهو مسعود بن مالك الاسدي عن ابن عباس قال--- ليس علي الذي ياتي به--يمة حد -----------واخرجه ---------النساءي	6139	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1385	false	7794023915040630403	130	272	640	1332	1464	300	عن عكرمة عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتي بهيمة فاقتلوه واقتلوها معه قال قلت له ما شان البهيمة قال ما اراه قال ذلك الا انه كره ان يءكل لحمها او ينتفع بها وقد عمل بها هذا العمل انتهي اخرجه بن ماجة عن ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة عن داود بن الحصين عن عكرمة به والباقون عن عمرو بن ابي عمر عن عكرمة به وزاد بن ماجة فيه ومن وقع علي ذات محرم فاقتلوه واخرجه الدارقطني في سن-------------------------نه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالسندين وعمرو بن ابي عمرو تقدم --------------الكلام عليه واما ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة فقال احمد ثقة وقال البخاري منكر الحديث وضعفه غير واحد من الحفاظ وضعف-------------------------------------------------------- ابو داود هذا الحديث بحديث اخرجه عن عاصم بن -----ابي النجود عن ابي -------------------------رزين عن -بن عباس موقوفا ليس علي الذي ياتي البهيمة حد انتهي وكذلك اخرجه الترمذي والنساءي	1385	4910713965419912785	313	344.5	240	943	33.19194030761719	54	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6154	true	8345160235936940461	240	275	1160	1322	1451	300	زيد بن ثابت انه قال لا تقام الحدود في دار الحرب مخافة ان يلحق اهلها بالعدو وع-----------------------------------------------------ن عمر رضي الله عنه انه كتب ال--------------------------ي عماله ا--لا يقيموا حدا علي احد من المسلمين في دار الحرب	6154	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1386	false	2125155511066380009	137	187	699	931	1469	300	زيد بن ثابت ----قال لا تقام الحدود في دار الحرب مخافة ان يلحق اهلها بالعدو قال وحدثنا بعض اصحابنا عن ثور بن يزيد عن حكيم بن عمير ان عمر بن الخطاب------- كتب الي عمير بن سعد الانصاري والي عماله ان لا يقيموا حدا علي احد من المسلمين في ارض الحرب	1386	4910713965419912785	137	229.5	106	243	56.37860107421875	26	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6157	true	-4858522380610293248	159	258	764	1227	1445	300	له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم يكسر ثمر-ه فقال بين هذين قال ابن الصباغ وقد روي هذا الحديث مسندا عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم والمذكور في الموطا انه اتي بسوط لم يقطع ثمره فقال دون هذ-ا فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلد ثم قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله -من اصاب من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبين لنا صفحته نقم عليه كتاب الله ولان في	6157	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1363	false	8602903196057357132	0	63	0	293	1428	300	له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم يقطع ثمرته فقال بين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذين فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به----------------------------- فجلد ثم قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله فمن اصاب من هذه القاذورة- شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد- لنا صفحته نقم عليه كتاب الله --انتهي	1363	4910713965419912785	282	513.5	219	466	60.51502227783203	56	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6165	true	-1957688761718793242	70	164	349	792	1454	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني قد زنيت وانا حب----------------------------------------------لي فدعا------ صلي الله عليه وسلم وليا لها فقال له احسن اليها فاذا وضعت ف--جء بها فلما ان وضعت جاء بها فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشكت------ ثيابها اي شدت ثم امر بها فرجمت ثم امرهم فصلوا عليها فقال--- عمر رضي الله عنه يا رسول الله تصلي عليها------------ وقد زنت -قال والذي نفسه بيده لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت----- افضل من ان جادت بنفسها و-----------خرجه مسلم	6165	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1360	false	-3911383853992747017	3	94	16	453	1465	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي------------------- حبلي من الزنا فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاتمه علي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم ولي---ها فقال--- احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل---------------- فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم------- امر بها فرجمت ثم -------صل-ي عليها فقال له عمر-------------------------- تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال---------------- لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله انتهي واخرجه مسلم	1360	4910713965419912785	333	515.5	261	535	62.24299240112305	58	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6209	true	1957682901134788697	0	40	0	189	1532	300	وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب من-ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثله والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	6209	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1408	false	-8763032787365762335	224	255	1094	1238	1453	300	وسلم---- سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ------------------------------------------ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1408	4910713965419912785	141	265.5	110	190	74.21052551269531	30	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6214	true	-6412779876926044378	79	126	416	651	1511	300	قال كنت ناءما في المسجد ------------------------------علي خميصة لي بثمن ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فاخذ الرجل فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به ل--يقطع فاتيته فقلت اتقطعه من اجل ثلاثين درهما انا ابيعه وانسءه ثمنها فقال -هلا كان هذا قبل ان تاتيني به	6214	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1416	false	6692323440130384829	85	136	403	646	1410	300	قال كنت ناءما في --مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي خميصة لي -ثمن ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فاخذ الرجل ف-جء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فامر به ان يقطع------- فقلت------- من اجل ثلاثين درهما انا ابيعه واهب-ه ثمنها -قال فهلا كان---- قبل ان تات-ني به	1416	4910713965419912785	196	300.5	153	268	73.13433074951172	33	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6276	true	6125722354370588697	0	88	0	465	1537	300	اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه قال فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه قال فقطع ثم جء به الثالثة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه ثم اتي ب----ه الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فاتي ب------ه الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة واخرجه النساءي والصحيح الاول لان هذا الحديث قال النساءي انه- منكر وفيه مصعب بن ثابت	6276	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1419	false	6443229022575436254	209	291	1037	1460	1511	300	اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه---- فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه---- فقطع ثم جء به الثالثه فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه فقطع ثم جء به الرابعه فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه فقطع ثم جء به الخامسه فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة انتهي ق--------------------------------------ال النساءي حديث منكر و----مصعب بن ثابت	1419	4910713965419912785	387	704.0	311	476	81.30252075195312	65	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6302	true	-3562892876436805119	260	296	1346	1516	1538	300	عن قبيصة بن ذءيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد فاجلد-ه فان ع----------------اد في الثالثة و--الرابعة فاقتلوه فاتي برجل قد شرب فجلده ثم اتي به فجلده ثم اتي به	6302	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1390	false	-6440940809923233867	260	300	1299	1487	1487	300	عن قبيصة بن ذءيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد فاجلدوه فان عاد فاجلدوه فان عاد في الثالثة او الرابعة فاقتلوه فاتي برجل قد شرب فجلده ثم اتي به فجلده ثم اتي به-	1390	4910713965419912785	168	316.5	133	189	88.88888549804688	33	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6305	true	-8610481131451449445	122	166	604	817	1469	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم جلد في الخمر بالنعال والجريد-------- ثم جلد ابو بكر اربعين فلما كان عمر ودنا الناس من الريف والقري قال ما ترون في جلد الخمر فقال عبد الرحمن بن عوف اري ان تجعلها كاخف الحدود قال فجلد عمر ثمانين	6305	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1395	false	8989399043781688672	3	47	12	224	1476	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم جلد في الخمر ب--------الجريد والنعال ثم جلد ابو بكر اربعين فلما كان عمر ودنا الناس من الريف والقري قال ما ترون في جلد الخمر فقال عبد الرحمن بن عوف اري ان تجعله- كاخف الحدود قال فجلد عمر ثمانين	1395	4910713965419912785	204	388.5	161	221	92.30769348144531	41	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6391	true	4764595435969872073	58	122	299	609	1498	300	ابو داود----------------------- عن عليرضي الله عنهقال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء فقال ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري--- ان ي-بين لك القضاء---- فما زلت قاضيا او ما شككت في قضاء	6391	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1616	false	-6431240822740373520	100	171	488	818	1473	300	ابو داود عن شريك عن سماك عن حنش عن علي -----------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء فقال ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري بك ان يتبين لك القضاء قال فما زلت قاضيا او ما شككت في قضاء	1616	4910713965419912785	298	564.5	236	341	87.39002990722656	57	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6391	true	4764595435969872073	132	196	659	965	1498	300	بن ابي بردة كتابا فقال هذا كتاب عمر بن الخطاب الي ابي موس--------ي اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة -افهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلكاي اجعلهم اسوة في ذلكحتي ------------------------لا يطمع --شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز	6391	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1639	false	5591272236794852486	239	300	1166	1462	1462	300	عن ابي المليح الهذلي قال كت---ب عمر بن الخطاب الي ابي موسي الاشعري اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضاءك -------------------حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيف----------------------ك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز-	1639	4910713965419912785	235	398.5	185	341	68.91495513916016	43	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6391	true	4764595435969872073	196	300	965	1498	1498	300	بين الناس ---الا صلحا احل حراما او حرم حلالا فلا يمنعك قضاء قضيته بالامس فراجعت فيه اليوم عقلك وذهبت فيه لرشدك-ان تر-جع الي الحق فان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في -------كتاب الله ولا سنة رسوله ثم اعرف الاشباه والامثال و--قس الامور بنظاءرها واعمد الي احبها الي الله واشبهها في------ما تري واجعل للمدعي امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذت له بحقه والا وجهت عليه القضاء -----فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا ب--شهادة الزور او ظنينا-	6391	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1640	false	1184882228474881848	0	98	0	494	1506	300	بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا -لا يمنعك قضاء قضيته --------راجعت فيه نفسك وهديت ------فيه لرشدك ان تراجع ال----حق فان الحق قديم---------------- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل في ال---فهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب والسنة--------------- اعرف الاشباه والامثال ثم قس الامور عند ذلك ف-اعمد الي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري -اجعل للمدعي امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذ---- بحقه والا وجهت----- القضاء عليه فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر ال-مسلمون عدول بعضهم علي بعض الا محدودا في حد او مجربا في شهادة --زور او ظنينا	1640	4910713965419912785	417	693.5	333	561	74.33155059814453	63	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6674	true	3383410166660897054	108	244	528	1176	1453	300	بن واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة فقال لا فقال فلك يمينه فقال يا رسول الله انه-- فاجر ليس يبال----ي ما حلف ل------يس يتورع من شء فقال ليس لك---- الا ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه مسلم وغيره وروي ابو داود عن الاشعثوهو ابن قيس-قال كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا -قال------------ لليهودي احلف قلت يا رسول الله اذن يحلف ويذهب بمالي فانزل الله------ ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم الي اخر الاية	6674	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1654	false	-1562335094350041154	51	204	248	984	1438	300	عن واءل بن حجر ----------------قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس--- فيها حق فقال عليه السلا-------------م للحضرمي الك بينة ق-ال لا -قال فلك يمينه -قال يا رسول الله الرجل فاجر لا- يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع عن شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال عليه السلام لما ادبر اما لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض انتهي حديث اخر اخرجه الاءمة الستة في كتبهم ---عن الاشعث ----بن قيس قال كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي عليه السلا-------------م الك بينة قلت لا فقال عليه السلام لليهودي احلف قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم الي اخر الاية	1654	4910713965419912785	538	910.0	420	797	67.50313568115234	98	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6676	true	4694641388085248697	12	34	59	171	1492	300	عن ----ابي موسي الاشعري ان رجلين ادعيا بع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرا او دابة الي النبي صلي الله عليه وسلم ليست لواحد منهما بينة فجعله النبي	6676	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1668	false	-1731348386886139802	233	300	1165	1499	1499	300	عن جده ابي موسي الاشعري ان رجلين ادعيا بعيرا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فبعث كل واحد منهما شاهدين فقسمه النبي صلي الله عليه وسلم بينهما نصفين انتهي واعلم ان هنا حديثا اخر اخرجه ابو داود والنساءي وابن ماجة عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة به ان رجلين ادعا بعيرا او دابة الي النبي صلي الله عليه وسلم ليست لواحد منهما بينة فجعله النبي-	1668	4910713965419912785	111	208.0	90	335	33.13432693481445	20	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6836	true	2799907900925448313	123	156	655	843	1590	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له-يعني لابن صوريا اذكركم بالله الذي نجاكم من ال فرعون واقطعكم البحر وظلل عليكم الغمام وانزل عليكم المن والسلوي وانزل التوراة علي موسي-اتجدون في كتابكم الرجم	6836	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1662	false	-5454655204024372583	0	35	0	190	1520	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يعني لابن صوريا اذكركم بالله الذي نجاكم من ال فرعون واقطعكم البحر وظلل عليكم الغمام وانزل عليكم المن والسلوي وانزل التوراة علي موسي اتجدون في كتابكم الرجم	1662	4910713965419912785	188	366.0	155	190	98.9473648071289	31	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6942	true	-5317566471682552164	182	210	981	1111	1588	300	روي مسلم---------- عن ابي هريرة ان سعد بن عبادة قال ل--رسول الله صلي الله عليه وسلم لو وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء قال نعم	6942	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1342	false	442115994569058377	226	252	1107	1226	1458	300	----مسلم في اللعان عن ابي هريرة ان سعد بن عبادة قال يا رسول الله ان------------------- وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء قال نعم	1342	4910713965419912785	104	171.5	81	142	73.23943328857422	20	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms7071	true	-2743334211083351435	271	300	1361	1490	1490	300	عن جابر بن سمرة انه قال رايت ماعز بن مالك حين جء به الي النبي---- صلي الله عليه وسلم رجلا قصيرا اعضل ليس عليه رداء فشهد علي نفسه اربع-	7071	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1349	false	5290664000437884794	159	188	804	932	1452	300	عن جابر بن سمرة---- قال رايت ماعز بن مالك حين جء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل- قصير- اعضل ليس عليه رداء فشهد علي نفسه اربع	1349	4910713965419912785	118	204.5	91	134	88.05970001220703	24	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms7072	true	35814459534742937	57	96	272	462	1545	300	عن ابي امية المخرومي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر بقطعه فقطع	7072	4730591126111672076	JK000471-ara1.ms1634	false	-2729834897529383829	17	57	72	262	1446	300	عن ابي امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر ب---ه فقطع	1634	4910713965419912785	186	359.0	147	193	96.37305450439453	36	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown	JK000471-ara1
