id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014324-ara1.ms040	false	6828114427619534511	88	189	426	920	1457	300	الثانية ---------مسافر شك هل مسح وهو مقيم او مسح بعد ما سافر و------------------الثالثة مسافر احرم خلف رجل لا يدري امقيم- هو ام مسافر بطل القصر والرابعة لو ان ظبيا بال في قلتين من ماء فوجده متغيرا لا يدري ان التغير من نجاسة او غيرهفهو نجس والخامسة المستحاضة عليها الصلاة والامساك- في كل يوم شك- هل هو يوم انقطاع الدم ام لا والسادسة اذا علم ان النجاسة ما اصابت-------- بدنه وثوبه الا في موضع قليل وشك في ذلك الموضعكان عليه غسله و---السابعةقلته تخريجا اذا شك المسافر هل وصل الي البلد الذي قصد ام لا لم يجز له شء مما رخص للمسافر والثامنة	40	6206980117907445973	Shamela0008634-ara1.completed.ms019	true	4520987091458824037	178	253	898	1271	1496	300	الثانية اذا شك المسافر--- هل مسح وهو مقيم او---- بعد السفر لم يمسح الا مسح مقيم الثالثة مسافر احرم خلف رجل لا يدري امسافر هو ام مقيم لم يقصر ----الرابعة ظبي------- بال في--------- ماء فوجد- متغيرا ----------------------------------فهو نجس -الخامسة المستحاضة عليها الصلاة والاغتسال في كل يوم شكت هل هو يوم انقطاع الدم -------السادسة اذا علم نج-----اسة ما اصابت ثوبه او بدن------ه الا--- موضعها وجب------------------------- غسله كله السابعة--------------- شك المسافر هل نوي الاقامة لم يترخص --------------------------------------الثامنة	19	4824233747634007864	275	368.0	218	535	51.40187072753906	38	Sham19Y0014324-ara1	Shamela0008634-ara1.completed
Sham19Y0014324-ara1.ms154	false	8777988874905889429	188	276	990	1465	1597	300	المحققين من علماء الشريعة لا يقيمون لمذهب اهل الظاهر-- وزنا كذا قاله الامام وفيه نظر --فان القاضي الحسين نقل عن الشافعي انه قال في الكتابة واني لا امتنع عن كتابة عب------د جمع القوة والامانة وانما استحبه للخروج من الخلاف فان داود يوجب كتابة---- من جمع القوة علي الاكتساب والامانة من العبيد وداود من اهل الظاهر فقد اقام الشافعي لخلافه وزنا واستحب كتابة من ذكره لاجل خلافه-- انتهي كلامه وما-- نقلهرحمه الل--هعن الشافعي من استحباب الخروج عن------------ خلاف داود قد ذكره ------------------القاضي الحسين في هذا الباب الا ان---ه غلط	154	6206980117907445973	Shamela0008634-ara1.completed.ms084	true	6652956214043434166	25	112	121	573	1563	300	المحققين----------------- لا يقيمون لخلاف اهل الظاهر 2 وزنا -ثم قال-------- وفيه نظر 3 فان القاضي الحسين نقل عن الشافعي انه قال في الكتابة----- لا امتنع عن كتابة العبد عند جمع القوة والامانة وانما استحب الخ-روج من الخلاف فان داود اوجب كتابة عدد من جمع القوة------------- والامانة ودا----------ود من اهل الظاهر وقد اقام الشافعي لخلافه وزنا اس-تحب كتابة من ذكره لاجل خلافه 2 انتهي ------وداود مول---ده قبل وفاة الشافعي بسنتين فلا يمكن ان يراعي الشافعي خلافه فمن ثم غلط الطلبة ابن الرفعة والقاضي الحسين وق-----------الا ان هذا غلط	84	4824233747634007864	338	505.5	268	528	64.01515197753906	50	Sham19Y0014324-ara1	Shamela0008634-ara1.completed
Sham19Y0014324-ara1.ms349	false	420559645353548662	135	163	692	838	1543	300	الثامن- اذا كان له حق حل اجله فقال ان شفي الله مريضي او رجع غاءبي-فلله علي ا--لا اطالبه شهرا-فالحكم فيه كالحكم فيما لو نذر عيادة المرضي وتشييع الجناءز	349	6206980117907445973	Shamela0008634-ara1.completed.ms208	true	-5199846810852966041	226	256	1102	1245	1468	300	الثامنة اذا كان له حق حل اجله فقال ان شفي الله مريضي او رجع غاءبي فلله علي ان لا اطالبه شهرا فالحكم فيه ك--------ما لو نذر عيادة المرضي وتشييع الجناءز	208	4824233747634007864	138	247.0	111	151	91.39073181152344	27	Sham19Y0014324-ara1	Shamela0008634-ara1.completed
