id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014324-ara1.ms410	false	4108393742753207780	39	115	215	606	1555	300	وقال في التعليقة الاخري يعطي -من حصل من الفقه شيءا يهتدي به الي الباقي قال ويعرف بالعادة وقال في التهذيب في باب الوصية---- يصرف لمن حصل من كل نوع وكان هذا هو مراد القاضي بقوله من كل علم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الغزالي في الاحياء يدخل الفاضل في الفقه ولا يدخل المبتدء من شهر ونحوه والمتوسط بينهما درجات يجتهد المفتي فيها والورع لهذا المتوسط ترك الاخذ انتهي و-------------------نقله عنه النووي في كتاب البيع من شرح المهذب واقره وقال في	410	6206980117907445973	JK000215-ara1.ms005	true	-3655830504123681672	148	260	760	1322	1538	300	وقال في التعليقة الاخري يعطي لمن حصل من الفقه شيءا يهتدي به الي الباقي قال ويعرف بالعادة وقال في التهذيب في---- الوصية انه يصرف لمن حصل من كل نوع وكان هذا هو مراد القاضي بقوله من كل علم وقال في التتمة في باب الوصية انه يرجع فيه الي العادة وعبر في كتاب الوقف بقوله الي من حصل طرفا وان لم يكن متبحرا فقد روي ان من حفظ اربعين حديثا يعد فقيها وقال الغزالي في الاحياء يدخل الفاضل في الفقه ولا يدخل المبتدي من شهر ونحوه والمتوسط بينهما درجات يجتهد المفتي فيها والورع لهذا المتوسط ترك الاخذ انتهي وما ذكره الغزالي قد نقله عنه النووي في كتاب البيع من شرح المهذب واقره وغالب --	5	-1717040844030920624	381	720.5	308	568	67.07746124267578	69	Sham19Y0014324-ara1	JK000215-ara1
Sham19Y0014324-ara1.ms080	false	638930663462128932	251	285	1318	1494	1572	300	الحيوان اذا كان علي منفذه نجاسة ثم وقع في الماء فانه لا ينجسه علي الاصح-------- كما قاله الرافعي ف-----ي شروط الصلاة خامسها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصبي علي التصوير المذكور في -------------------------الهرة كما ذك---------------ره ابن الصلاح في فتاويه	80	6206980117907445973	JK000215-ara1.ms148	true	-8902176752107421419	63	138	344	723	1590	300	الحيوان اذا كان علي منفذه نجاسة ثم وقع في الماء فانه لا ينجسه علي --اصح الوجهين كما ذكره الرافعي ايضا في شروط الصلاة وعلله بالمشقة في صونه عنه ولهذا لو كان مستجمرا فانه ينجسه كما جزم به الرافعي وادعي النووي في شرح المهذب انه لا خلاف فيه لكنه حكي في التحقيق وجها بخلافه السابع الصبي اذا اكل شيءا نجسا ثم غاب واحتمل طهارة فمه فانه كالهرة في عدم التنجيس كذا ذكره ابن الصلاح في فتاويه	148	-1717040844030920624	139	206.0	109	381	36.482940673828125	23	Sham19Y0014324-ara1	JK000215-ara1