id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014324-ara1.ms149	false	-3984352143203463995	181	218	987	1192	1611	300	لا يقتصر علي الاقل ولا يستوفي الاكمل المستحب للمنفرد -------------------------------------------------------------------------------------من طوال المفصل واوساطه واذكار الركوع هذا كلامه وهو الحق الذي دلت عليه الاحاديث الصحيحة فان السبب في قوله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم بالناس فليخفف	149	6206980117907445973	JK000208-ara1.ms0708	true	3232786270248039154	191	221	904	1071	1463	300	لا يقتصر علي الاقل ولا يستوفي الاكمل المستحب للمنفرد والتصريح بسن ذلك من زيادتي مع فعل ابعاض وهيءات اي السنن غير الابعاض وذلك لخبر الشيخين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا صلي احدكم بالناس فليخفف	708	-2486136127642663633	82	55.0	67	290	28.275861740112305	14	Sham19Y0014324-ara1	JK000208-ara1
Sham19Y0014324-ara1.ms293	false	1248726004775387793	28	72	137	347	1528	300	قوله ق-----------ال اهل اللغة يقال ابق العبدبفتح الباءاذا هرب من سيده انتهي ق------------------------------------------------------------------------------ال الثعالبي في كتاب سر اللغة في الفصل الثالث من الباب انه لا يقال للعبد ابق الا اذا كان ذهابه من غير خوف ولا كد في العمل والا فهو هارب وما ذكره	293	6206980117907445973	JK000208-ara1.ms0866	true	-6158681388296804830	226	278	1179	1426	1539	300	قوله كابق بالمد قال اهل اللغة يقال ابق العبد ---------اذا هرب من سيده بفتح الباء يابق بضمها وكسرها فهو ابق وحكي ابن فارس ابق العبد بكسر الباء يابق بفتحها قال الثعالبي في----- سر اللغة----------------------------- لا يقال للعبد ابق الا اذا كان ذهابه من غير خوف ولا كد -----عمل والا فهو هارب---- ذكره	866	-2486136127642663633	150	229.0	117	299	50.1672248840332	27	Sham19Y0014324-ara1	JK000208-ara1
Sham19Y0014324-ara1.ms224	false	5967374650431187451	16	69	82	373	1548	300	بخافقين ان الاهلة بعضها اعظم من بعض فاذا رايتم الهلال بالنهار- فلا تفطروا حتي يشهد شاهدان انهما راياه بالامس كذا ذكره في التتمة وبعضهم يروي بخانقين انتهي كلامه واعلم ان راوي الاثر المذكور هو شقيق بن سلمة وكنيته ابو واءل وخانقين بخاء معجمة ونون ثم قاف مكسورتين وهي بلدة بالعراق قريبة من بغداد	224	6206980117907445973	JK000208-ara1.ms1393	true	-5759386792717164586	125	161	658	868	1589	300	بخانقين ان الاهلة بعضها اكبر من بعض فاذا رايتم الهلال ---نهارا فلا تفطروا حتي يشهد شاهدان انهما راياه بالامس رواه الدارقطني والبيهقي باسناد صحيح--------------------------------------------------------------------------- وخانقين بخاء معجمة ونون ثم قاف مكسورتين---- بلدة بالعراق قريبة من بغداد	1393	-2486136127642663633	172	289.0	139	292	58.904109954833984	27	Sham19Y0014324-ara1	JK000208-ara1