id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014323-ara1.ms221	true	-6367270588804257405	272	300	1309	1452	1452	300	فلا تتركني بالوعيد كانني الي الناس مطلي به القار اجرب اي في الناس وقال طرفة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان يلتق الحي الجميع وجدتني الي ذروة البيت الكريم المصمد اي في ذروة-------------	221	-3808542425987031651	Shia003928Vols-ara1.ms1078	false	-327696265059649669	22	129	103	647	1488	300	فلا تتركني بالوعيد كانني الي الناس مطل-------------------------------------ي به القار اجرب 2 والظاهر انها بمعناها وذلك لان معني مطلي به القار اجرب مكرة مبغض والتكريه يتعدي بالي قال تعالي وكره اليكم الكفر حملا علي التحبب المضمن معني الامالة قال تعالي وحبب اليكم الايمان كما قيل بعت منه حملا علي اشتريت منه ورضيت عليه حملا علي سخطت قال 763 اذا رضيت علي بنو قشير لعمر الله اعجبني رضاها 5 وقيل ان الي في نحو انت الي حبيب او بغيض وجلست اليه بمعني عند والاولي بقاءها علي اصلها كما ذكرنا وكذا هي في قوله 764 وان يلتق الحي الجميع تلاقني الي ذروة البيت الكريم المصمد 6 بمعني منتسب الي ذروة	1078	4707563726744134597	92	-62.0	75	581	15.83476734161377	15	Sham19Y0014323-ara1	Shia003928Vols-ara1
Sham19Y0014323-ara1.ms249	true	-8307969145061124919	69	104	342	501	1482	300	فكفي بنا فضلا علي من غيرنا حب النبي محمد ايانا اراد علي غيرنا وكذلك ما وفي القران فبما رحمة من ا-----------لله لنت لهم اي فبرحمة وقال عنترة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا شاة ما قنص لمن حلت له حرمت	249	-3808542425987031651	Shia003928Vols-ara1.ms0641	false	7908159136584634442	217	300	1118	1522	1522	300	فكفي بنا فضلا علي من غيرنا حب النبي محمد ايانا 1 وبالجملة كقوله 427 رب--------------------- من انضجت غيظا قلبه قد تمني لي موتا لم يطع 2 ولا تجيء تامة اي غير محتاجة الي الصفة والصلة الا عند ابي علي فانه جوز كونها نكرة غير موصوفة وتجيء عند الكوفيين حرفا زاءدا وانشدوا 428 ال الزبير سنام المجد قد علمت ذاك القباءل والاثرون من عددا 1 وهي عند البصريين موصوفة اي الاثرون انسانا معدودا وانشدوا ايضا 429 يا شاة من قنص لمن حلت له حرمت-	641	4707563726744134597	89	113.0	64	426	20.892019271850586	18	Sham19Y0014323-ara1	Shia003928Vols-ara1