id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014323-ara1.ms151	true	-7192176999253136735	68	120	422	681	1601	300	واذا صار للفسيلة جذع قيل قد قعدت وفي ارض فلان من القاعد كذا وك---------------------------ذا فاذا حمل--------------------------------------------------------ت وهي صغيرة فهي المهتجنة ويقال للجريدة الخرص وجمعه خرصان والخلب الليف واحدته خلبة فان حملت سنة ولم تحمل سنة قيل---- عاومت وسانهت فاذا كثر حملها قيل قد حشكت فان-------------- نفضته بعد ما يكثر قيل قد مرقت	151	-3808542425987031651	Shamela0037471-ara1.ms125	false	-3034671437468648454	49	106	281	550	1548	300	واذا صار للفسيلة جذع قيل قد قعدت وفي ارضه---- من القاعد -----كذا فان قاربت ان تحمل فهي ملمة فاذا حملت صغيرة قيل قد اهتجنت وهو من قولك اهتجنت الجارية اذا وطءت وهي صغيرة فاذا ح---------------------------------------------------------------------ملت سنة ولم تحمل اخري قيل قد عاومت وسانهت فاذا كثر حملها قيل قد حشكت فاذا كثر حملها ثم نفضت قيل------------- قد مرقت	125	718845987384172115	148	241.0	115	360	41.11111068725586	27	Sham19Y0014323-ara1	Shamela0037471-ara1
Sham19Y0014323-ara1.ms151	true	-7192176999253136735	202	295	1088	1578	1601	300	المخطم فاذا تغيرت البسرة الي الحمرة قيل هذا شقحة------- وقد اشق------------------------------------------------------ح النخل اشقاحا فاذا ظهرت فيه الحمرة قيل ازهي وهو------ الزهو والزهو لغتان فاذا بدت فيه نقط من الارطاب قيل قد وكت النخل وهي بسرة موكتة واذا ادرك حمل النخلة فهو الاناض فاذا اتاها التوكيت من قبل ذنبها قيل ذنبت فهي مذنبة والرطب التذنوب فاذا دخلها كلها الارطاب وهي صلبة -لم تنهضم بعد فهي جمسة وجمعها جمس فاذا لانت فهي ثعدة وجمعها ثعد فاذا بلغ الارطاب نصفها فذلك المجزع فاذا بلغ ثلثيها فهي حلقانة وهو محلقن فاذا جري الارطاب فيها كلها فهي المنسبتة	151	-3808542425987031651	Shamela0037471-ara1.ms125	false	-3034671437468648454	175	245	911	1269	1548	300	النخلة فاذا تغيرت البسرة -----------قيل هذه شقحة قد بدت وقد اشقح النخل والبسر في تلك الحال اقبح ما يكون ولهذا قيل قبيح -------شقيح- فاذا طهرت---- الحمرة والصفرة قيل قد ظهر الزهو فا-------------ذا بدا---- نقط من الارطاب قيل وكتت فهي------------- موكتة فا--------------------------------ذا اتاها التوكيت من قبل ذنبها ف---------هي مذنبة و--------تذنوب فاذا دخ-----لها الارطاب وهي صلبة ولم تنهضم ----فهي جمسة ف-----------اذا لانت فهي ثعدة معدة ف------------------------------------------------------------------------------اذا جري الارطاب فيها كلها فهي المنسبتة	125	718845987384172115	254	375.5	202	558	45.51971435546875	35	Sham19Y0014323-ara1	Shamela0037471-ara1
Sham19Y0014323-ara1.ms176	true	-3552481197185794289	165	219	982	1296	1798	300	الجبل وهو انف يتقدم منه فيسيل في الارض والجرار الذي لا يسير الا زحفا من كثرته والحثحوث الكتيبة والجحفل الجيش الكثير والمجر اكثر ما يكون من الجيوش والرجراجة الكتيبة التي كانها تمخض من كثرتها والرمازة التي تموج من نواحيها والجاواء التي قد علاها السواد- من صدا الحديد والخضراء نحو ذلك والشهباء والبيضاء الصافية الحديد	176	-3808542425987031651	Shamela0037471-ara1.ms139	false	8783209300329821108	5	37	23	204	1649	300	الجبل وهو انفه ------------------------والجرار الذي لا يسير الا زحفا من كثرته-------------------------------------- والمجر اكثر ما يكون ----------والرجراج- الذي ي-------------تمخض من كثرته -------------------------------والجاواء-------------- السوداء من صدا الحديد والخضراء نحو ذلك والشهباء -البيضاء -لص-فاء الحديد	139	718845987384172115	169	230.5	140	315	53.650794982910156	26	Sham19Y0014323-ara1	Shamela0037471-ara1
