id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014323-ara1.ms227	true	5318749709106476503	144	252	798	1365	1625	300	قال الله------ عز وجل خلق الانسان من عجل وانما العجل الانسان وقال تعالي ما ان مفاتحه لتنوء بالعصبة اي لتنهض وانما العصبة التي تنهض بالمفتاح والعصبة من الناس------- العشرة ونحوهم ومن قال تنوء تثقل اراد تثقل العصبة والباء مقحمة وقال امرء القيس يزل الغلام الخف عن حال متنه كما زلت الصفواء بالمتنزل فجعل الصفاة تزل بمن تنزل م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها وانما هو الذي يزل بها وقال القطامي فلما ان جري سمن عليها كما بطنت بالفدن السياع--ا اراد كما بطنت اي لطت الفدن وهو القصر بالسياع وهو الطين وقال نابغة بني جعدة وذكر قصيدة هجا بها رجلا فقال كانت فريضة ما تقول كما كان الزناء فريضة الرجم وانما ال-------رجم فريضة الزنا	227	-3808542425987031651	Shamela0023596-ara1.completed.ms073	false	-4224090147737846544	36	132	188	683	1539	300	مثل الجمر وقال عز وجل خلق الانسان من ------------عجل الانبياء اي خلق العجل------------------------------------------------------------------------- من الانسان يعني العجلة كذلك------ قال ----------ابو عبيدة ومن المقلوب ما قلب علي----------------- الغلط كقول خداش بن زهير وتركب خيل لا هوادة بي------------------------------نها وتعصي الرماح بالضياطرة الحمر اي تعصي الضياطرة بالرماح وهذا ما لا يقع فيه التاويل لان الرماح لا تعصي بالضياطرة وانما يعصي الرجال بها اي يطعنون ومنه قول الاخر اسلمته في دمشق كما اسلمت وحشية وهقا اراد كما اسلم وحشية وهق فقلب علي الغلط وقال اخر-------------------------------------------------------- كانت فريضة ما تقول كما كان الزناء فريضة الرجم اراد كما كان الرجم فريضة الزني	73	-2298784228722095805	156	106.0	114	699	22.317596435546875	21	Sham19Y0014323-ara1	Shamela0023596-ara1.completed
Sham19Y0014323-ara1.ms232	true	-8169525454245737881	172	203	903	1072	1586	300	سامنعها او سوف اجعل امرها الي ملك اظلافه لم تشقق ويقال رجل---------------------------------------------------------- غليظ المشافر يعني الشف--ة وانما المشافر للابل -قال الحطيءة قروا جارك العيمان لما جفونه وقلص عن برد الشراب مشافره	232	-3808542425987031651	Shamela0023596-ara1.completed.ms059	false	-3953572060522157746	20	59	106	331	1587	300	سامنعها او سوف اجعل امرها الي ملك اظلافه لم تشقق يريد بالاظلاف قدميه وانما الاظلاف للشاء والبقر والعرب تقول للرجل هو غليظ المشافر تريد الشفتين والمش-----افر للابل وقال الحطيءة قروا جارك العيمان لما جفوته وقلص عن برد الشراب مشافره	59	-2298784228722095805	147	260.0	118	230	63.91304397583008	23	Sham19Y0014323-ara1	Shamela0023596-ara1.completed
Sham19Y0014323-ara1.ms235	true	-6847879489271030859	0	48	0	235	1518	300	الا ابلغ ابا حفص رسولا فدي لك من اخي ثقة ازاري وقال الراعي فقام اليها حبتر بسلاحه فلله ثوبا حبتر اينا فتي وقال الفرزدق فدي لسيوف من تميم وفي بها رداءي وجلت عن وجوه الاهاتم وقال ابو ذءيب تبرا من دم القتيل وبزه وقد علقت دم القتيل ازارها	235	-3808542425987031651	Shamela0023596-ara1.completed.ms055	false	3056958138597095898	56	86	281	423	1521	300	الا ابلغ ابا حفص رسولا فدي لك من اخي ثقة ازاري وقد يكون الازار في هذا البيت---------------------------------------------------------------------------------------- الاه---ل قال الهذلي-- تبرا من دم القتيل وبزه وقد علقت دم القتيل ازارها	55	-2298784228722095805	111	177.0	86	235	47.23404312133789	21	Sham19Y0014323-ara1	Shamela0023596-ara1.completed
Sham19Y0014323-ara1.ms236	true	6962818318659009314	9	88	43	457	1546	300	الزبرقان بن بدر تراه كان الله يجدع انفه وعينيه ان مولاه ثاب له وفر اي يجدع انفه ويفقا عينيه ومثله يعالج عرنينا من الليل باردا تلف شمال ثوبه وبروق اي تلف شمال ثوبه وتلمع له بروق ومثله اذا ما الغانيات خرجن يوما وزججن الحواجب والعيونا اي زججن الحواجب وكحلن العيون ومثله يا ليت بعلك قد غدا متقلدا سيفا ورمحا اي متقلدا سيفا وحاملا رمحا ومثله علفتها تبنا وماء باردا حتي شتت همالة عيناها اي علفتها تبنا وسقيتها ماء باردا	236	-3808542425987031651	Shamela0023596-ara1.completed.ms077	false	-7297248520219415860	4	39	15	197	1562	300	الله قال الشاعر تراه كان الله يجدع انفه وعينيه ان مولاه ثاب له وفر اي يجدع انفه ويفقا عينيه وانشد الفراء علفتها تب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا وماء باردا حتي شتت همالة عيناها اي علفتها تبنا وسقيتها ماء باردا	77	-2298784228722095805	153	294.0	121	414	36.956520080566406	28	Sham19Y0014323-ara1	Shamela0023596-ara1.completed
Sham19Y0014323-ara1.ms257	true	6896751109387990819	4	114	30	642	1584	300	اراد المنازل وقال الاخر كرام ينال الماء قبل شفاههم لهم واردات الغرض شم الارانب اراد الغراضيف وقال علقمة بن عبدة كان ابريقهم ظبي علي شرف مفدم بسبا الكتان مثلوم اراد بسباءب واحدتها سبيبة وهي الثياب الرقاق وقال الطرماح تتقي الشمس بمدرية كالحماليج بايدي التلام اي التلاميذ وهم الاجراء والاعوان وقال ابو دءاد يحعلن جندل حاءر لمتونه فكانما تذكي سنابكها حبا يعني حباحب يقال حناحب ونار الحباحب ونار ابي الحباحب وهي النار التي تثور بين الحجارة والحوافر اذا قرعتها وقال عطاف بن ابي شعفرة الكلبي فما ذر قرن الشمس حتي كانهم بذي الرمث من نيا نعام نوافر اراد نيان وهو بلد معروف وقال الراجز قواطنا مكة من ورق الحمي اراد الحمام	257	-3808542425987031651	Shamela0023596-ara1.completed.ms107	false	1110915573086401614	137	173	746	933	1557	300	اراد الحباحب وقال الاخر اناس ينال الماء قبل شفاههم لهم واردات الغرض شم الارانب اراد الغرضو-ف و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الاخر في لجة امسك فلانا عن فل اراد عن فل---------------------------------------ان وقال الاخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قواطنا مكة من ورق الحمي اراد الحمام	107	-2298784228722095805	139	231.5	111	612	22.712417602539062	21	Sham19Y0014323-ara1	Shamela0023596-ara1.completed
