id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014323-ara1.ms034	true	-1508256475411958002	190	291	937	1464	1504	300	لها لبن فهي لبون وهو---- ابن لبون والانثي -بنت لبون فاذا فصل اخوه وذلك لاستكمال ثلاث سنين ودخول الرابعة فهو------ حق والانثي حقة سمي بذلك لانه استحق ان يحمل عليه ويركب حتي يستكمل اربعا فاذا اتت عليه الخامسة فهو جذع والانثي جذعة فاذا القي ثنيته وذلك في ----------------------------السادسة فهو ثني والانثي ثنية فاذا القي رباعيته وذلك في -السابعة فهو رباع والانثي رباعية فان القاهما جميعا في عام فهو مقحم ولا يكون ذلك الا لابن الهرمين فاذا القي السن التي بعد الرباعية فهو سدس وسديس والانثي في ذلك مثل الذكر سدس وسديس وذلك في السنة الثامنة فا-----------------------------------------------------------------ذا فطر نابه -------------------------------------فهو بازل والانثي	34	-3808542425987031651	Shamela0001601-ara1.completed.ms101	false	8636633223924659265	58	149	269	744	1488	300	لها لبن من غيره فلا يزال ابن لبون والانثي ابنة لبون حتي تدخل السنة----------------------------- الرابعة فهو حينءذ حق والانثي حقة فاذا كان في السنة---------------------------------------------------- الخامسة فهو جذع والانثي جذعة والجذوعة وقت من الزمن ليست بسن فاذا تمت ودخلت السنة السادسة فهو ثني والانثي ثنية فاذا القي رباعيته في السنة السابعة فهو رباع والانثي رباعية فاذا ا----------------------------------------------------------------لقي السن الذي بعد ا-------------------------------------------------لرباعية وذلك في السنة الثامنة فهو سديس و سدس الذكر والانثي سواء وهو في كل هذا بكر والانثي قلوص فاذا فطر نابه اي انشق للخروج وذلك في السنة التاسعة فهو بازل والانثي	101	-349550552569826446	251	358.0	200	669	37.51868438720703	36	Sham19Y0014323-ara1	Shamela0001601-ara1.completed
Sham19Y0014323-ara1.ms035	true	-9013253891193431051	127	236	673	1257	1586	300	لولد الماعزة والضاءنة ساعة تضعه----------------------------- ذكرا كان او انثي سخلة والجميع سخال ثم هي بهمة للذكر والانثي وجمعها بهم فاذا بلغت اربعة اشهر وفصلت عن امهاتها فما كان من اولاد المعز فهي الجفار واحدها جفر والانثي جفرة فاذا رعي وقوي فهو عريض وجمعه عرضان والعتود نحو منه وجمعه اعتدة وعدان واصله عتدان وهو في هذا كله جدي والانثي عناق فاذا اتي عليها حول---- فالذكر -------تيس والانثي عنز وشاة ثم -يكون جذعا في السنة الثانية----- والانثي جذعة ---------ثم يكون ثنيا في -----------------------------------------------الثالثة---- والانثي ثنية ثم رباعيا في الرابعة----- والانثي رباعية ثم هو سدس وسديس والانثي سديس ايضا وذلك في الخامسة -وسالغ --------في السنة السادسة والانثي سالغ ايضا ويقال صالغ ب----------------------الصاد	35	-3808542425987031651	Shamela0001601-ara1.completed.ms101	false	8636633223924659265	190	298	943	1479	1488	300	لولد الشاة حين------------ تضعه امه من الضان كان او من المعز ذكرا كان او انثي سخلة و----------------- بهمة ف-------------------------اذا بلغت اربعة اشهر وفصلت عن ام---ها فما كان من اولاد المعز فهو-------------- جفر والانثي جفرة فاذا -----قوي فهو عريض ثم ------------عتود والذكر----------------------------------- في هذا كله جدي والانثي عناق وان كان من اولاد الضان فالذكر حمل و خروف والانثي رخل و خروفة وتكون----- في السنة الثانية جذعا والانثي جذعة قال الاصمعي يكون جذعا من ياتي عليه ثمانية اشهر وتسعة ونحو ذلك وفي السنة الثالثة ثني والانثي ثنية وفي السنة--- الرابعة رباع والانثي رباعية وف--------------------------------------ي الخامسة هو سدس و سديس وفي السنة السادسة هو ---------------------صالغ و سالغ و صالغة بالسين والصاد	101	-349550552569826446	322	373.5	253	726	44.35261535644531	44	Sham19Y0014323-ara1	Shamela0001601-ara1.completed
Sham19Y0014323-ara1.ms090	true	-8700745113672939670	71	216	354	1087	1527	300	عينيه او احداهما او خديه او احدهما فان اصاب ذلك فهو لطيم فشت الغرة علي خيشومه او لم تفش فان ابيضت اشفاره فهو مغرب واذا فشت الغرة في الوجه ولم تصب العينين ف------------------------هي شادخة واذا اعتدلت ---علي قصبة الانف وان---------- عرضت في الجبهة فهي ساءلة واذا دقت وسالت قي الجبهة وعلي قصبة الانف فهي شمراخ وكل بياض في الفرس قل او كثر ينحدر حتي يبلغ المرسن ثم ينقطع فهو غرة منقطعة واذا كان البياض من منخريه ثم ارتفع مصعدا حتي يبلغ بين عينيه ما لم يبلغ جبهته فهي ايضا غرة منقطعة واذا كان في الغرة شعر يخالف البياض فهي غرة شهباء والقرحة كل بياض يكون في جبهته ثم ينقطع قبل ان يبلغ المرسن وتنسب القرحة الي خلقتها في الاستدارة والتثليث والتربيع والاستطالة والقلة فاذا قلت فهي خفية واذا كان في القرحة شعرة تخالف البياض فهي قرحة شهباء والرثم كل بياض اصاب الجحفلة العليا قل او	90	-3808542425987031651	Shamela0001601-ara1.completed.ms102	false	6013157614196221692	246	300	1287	1559	1559	300	عينيه او احد-هما او خديه او احدهما فاذا---------------------------------------------------- ابيضت اشفاره فهو مغرب فاذا --------------------لم تصب العينين والخدين واتسعت في جبهته فهي شادخة واذا دنت في جبهته وقصبة انفه فهي شمراخ فاذا عرضت في الجبهة فهي ساءلة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والقرحة كل بياض -كان في جبهته ثم انقطع قبل الانف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والرثم كل بياض اصاب الجحفلة العليا قل او-	102	-349550552569826446	208	307.0	164	770	27.01298713684082	35	Sham19Y0014323-ara1	Shamela0001601-ara1.completed