id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014313-ara1.ms293	true	-4538022790885955212	173	245	912	1272	1571	300	بدت مثل قرن الشمس في رونق الضحي وصورتها او انت في العين املح وكونها للاضراب هو مذهب الكوفيين وابي علي من البصريين المعني الثاني ان تكون بمعني الواو كقوله تعالي لعله يتذكر او يخشي وقوله تعالي ولا تطع منهم اثما او كفورا ومنه قولهم خذه بما عز او هان اي خذه بالعزيز والهين اي لا يفوتك علي كل حال ومنه قول الشاعر وقد زعمت ليلي باني فاجر لنفسي تقاها او عليها فجورها	293	4626543946592091886	Shamela0037538-ara1.ms023	false	4079762711514908114	3	36	12	174	1507	300	بدت مثل قرن الشمس في رونق الضحي وصورتها او انت في العين املح وقال قطرب هي-------------------------------------------------------------- بمعني الواو كقول توبة بنت الحمير 80---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد زعمت ليلي باني فاجر لنفسي تقاها او عليها فجورها	23	6846919319042390933	132	226.0	105	360	36.66666793823242	25	Sham19Y0014313-ara1	Shamela0037538-ara1
Sham19Y0014313-ara1.ms933	true	-1755418709254640292	38	63	189	318	1570	300	زوامل للاسفار لا علم عندهم بجيدها الا كعلم الاباعر----- لعمرك ما يدري البعير اذا غدا باوساقه او راح ما في الغراءر وحسبك دليلا ان الله	933	4626543946592091886	Shamela0037538-ara1.ms259	false	4196804459979869632	182	208	972	1105	1590	300	زوامل للاسفار لا علم عندهم بجيدها الا كعلم الاباعر 1275 لعمرك ما يدري البعير اذا غدا لحاجت-ه او راح ما في الغراءر فاسعوا الي ذكر الله	259	6846919319042390933	110	190.0	87	134	82.08955383300781	20	Sham19Y0014313-ara1	Shamela0037538-ara1