id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014313-ara1.ms821	false	2039974995506578503	132	195	713	1030	1578	300	قوله تعالي م------------ا جعل الل-ه من بحيرة ول-ا س-اءبة ولا وصيلة ولا حام وقد كثر اختلاف المفسرين في معني هذه الاشياء الاربعة واقربها ما قال محمد بن اسحاق قال البحيرة بنت الساءبة والساءبة هي الناقة اذا تابعت بين عشر اناث ليس بينهن ذكر فانها لم يركب ظهرها ولم يجز وبرها ولم يشرب لبنها الا ضيف فكلما نتجت بعد ذلك من انثي فهي ا----------لبحيرة	821	4626543946592091886	Shamela0023358-ara1.ms1046	true	-3192824915224174300	122	173	622	879	1478	300	الله تعالي قال عز وجل ماا جعل اللاه من بحيرة ولاا سااءبة قال عقرتم ناقة كانت لربي وسايبةفقوموا للعقاب قال ا----------------------------------------بن اسحاق---------------- السايبة------------ الناقة اذا تابعت بين عشر اناث ليس في-هن ذكر سيبت فلم يركب ظهرها و--------------لم يشرب لبنها الا ضيف و--ما نتجت بعد ذلك من انثي شقت اذنها وسميت بحيرة	1046	-4373138796879864633	170	210.0	130	342	49.707603454589844	24	Sham19Y0014313-ara1	Shamela0023358-ara1
Sham19Y0014313-ara1.ms283	false	8273081294114115111	143	222	771	1200	1611	300	وتكون بمعني ا-ن كقوله تعالي وامرنا لنسلم لرب العالمين وقوله تعالي وامرت لاعدل بينكم وتكون بمعني الا كقوله تعالي وان وجدن-ا اكثرهم ل---------------فاسقين وقوله تعالي ان كنا لفي ضلال مبين ومنه قول الشاعر-------------------------------------------------------------------------- ثكلتك امك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتعمد وتكون بمعني علي كقوله ويخرون للاذقان وقوله تعالي وان اساتم فلها اي فعليها ومنه قولهم سقط فلان لوجهه اي علي و------------------------------------------------------جهه وتكون بمعني بعد كقوله تعالي اقم الصلاة لدلوك الشمس اي بعد دلوك الشمس و--------تكون بمعني في	283	4626543946592091886	Shamela0023358-ara1.ms1981	true	5414094082377140917	1	95	6	503	1515	300	وتكون بمعني الي كقوله يعودون لماا قاالوا وسقنااه لبلد ميت وبان ربك اوحي لهاا وتكون بمعني -------الا كقوله تعالي وان وجدناا اكثرهم لفااسقين اي الا فاسقين وكما روي في قراءة الزهري وعاصم ان هاذاان لسااحراان بتخفيف النون في ان اي الا ساحران وكذلك قرا ابن مسعود الا ساحران وانشدوا ثكلتك امك ان قتلت لمسلما اي الا مسلما ويقال انها تكون بمعني علي كقو--------------------------------------------------------------لهم سقط----- لوجهه اي علي وجهه وكقوله تعالي ويخرون للاذقاان اي علي الاذقان ويقال انها تكون بمعني بعد كقولهم اتانا لخمس خلت من الشهر---- اي بعد -------خمس ويقال هي تكون بمعني مع	1981	-4373138796879864633	186	225.0	147	582	31.958763122558594	26	Sham19Y0014313-ara1	Shamela0023358-ara1
