id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014313-ara1.ms972	false	-6578233042427362906	216	278	1143	1472	1583	300	في مسالة ب--مثل ما حكم به في نظاءرها الي خلافه ل-وجه اقوي منه كحكم مالك رضي الله عنه بالضمان في حق الصناع المءثرين والحمالين للطعام وكحكمه بالجواز في العرايا وكحكمه بالبناء في الرعاف في الصلاة بخلاف نظاءره كالقء والحدث قوله وقال ابو الحسين------- هو ترك وجه من وجوه الاجتهاد غير شامل شمول الالفاظ لوجه---- اقوي منه وهو في حكم الطارء علي الاول	972	4626543946592091886	Shamela0002573-ara1.ms0167	true	-2133696602460325413	248	293	1244	1468	1503	300	في مسالة عن مثل ما حكم به في نظاءرها الي خلافه لدليل اقوي يقت------------ض--------------------------------------------------------------------------ي العدول عن الاول ويدخل فيه التخصيص والنسخ--------------------------------- وقال ابو الحسين البصري هو ترك وجه من وجوه الاجتهاد غير شامل شمول الالفاظ لوجه وهو اقوي منه وهو في حكم الطارء علي الاول	167	-7706486217676615134	169	268.5	132	343	49.27113723754883	33	Sham19Y0014313-ara1	Shamela0002573-ara1
Sham19Y0014313-ara1.ms305	false	313713013266712701	168	196	851	989	1496	300	كقوله تعالي ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق وقد-- يكون لغير ابطال------------------------------ كقوله تعالي ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون بل قلوبهم في غمرة من هذا	305	4626543946592091886	Shamela0002573-ara1.ms0264	true	-4765201773757290043	120	154	676	846	1643	300	وقوله تعالي ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق وتارة يكون معناه الانتقال من غرض الي اخر في الاسناد كقوله تعالي ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون بل قلوبهم في غمرة من هذا	264	-7706486217676615134	126	225.5	99	170	74.11764526367188	24	Sham19Y0014313-ara1	Shamela0002573-ara1
Sham19Y0014313-ara1.ms218	false	5974741222210470291	136	194	758	1051	1586	300	من ترتب القضاء ش قال المءلف في الشرح-- لا خلاف بين الفريقين في المعني لانهم اتفقوا علي جميع الاحكام لانهم اتفقوا علي انه------ موافق لامر الله تعالي وانه مثاب وانه يجب عليه القضاء اذا اطلع علي الحدث وانه لا يجب عليه القضاء اذا لم يطلع علي الحدث------------------------------ وانما الخلاف في التسمية خاصة هل يقال لفظ الصحة لما وافق	218	4626543946592091886	Shamela0002573-ara1.ms1343	true	1300392997834030102	177	227	949	1197	1575	300	من سقوط القضاء رفع وجوبه ثم في الحقيقة لا خلاف بين الفريقين في الحك-------------------------------م لانهم اتفقوا علي ان المكلف موافق لامر الشارع فا----نه ------------------------------مثاب علي الفعل وانه لا يجب عليه القضاء اذا لم يطلع علي الحدث وانه يجب عليه القضاء اذا اطلع وانما الخلاف في وضع----------------- لفظ الصحة واما في -	1343	-7706486217676615134	163	225.5	125	331	49.244712829589844	30	Sham19Y0014313-ara1	Shamela0002573-ara1