id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014313-ara1.ms544	false	7094067390696068096	71	122	367	620	1570	300	عباس-------- لعثم--------ان رضي الله عنهما حين رد عثمان -------الام من الثلث الي السدس باخوين قال الله تعالي فان كان له اخوة فلامه السدس وليس الاخوان اخوة في لسان قومك فقال عثمان لا استطيع ان انقض امرا كان قبلي وتوارثه الناس فلما لم ينكر عليه عثمان وعدل الي التاويل دل علي ان	544	4626543946592091886	ShamAY0038640-ara1.ms230	true	5297136231740273220	194	242	1003	1241	1523	300	عباس انه قال لعثمان بن عفان رضي الله عنهما ان الاخوين لا يردان الام ال---------ي السدس انما --قال الله تعالي فان كان له اخوة فلامه السدس وليس --اخوان اخوة في لسان قومك فقال عثمان لا استطيع2------- امرا كان قبلي وتوارثه الناس ومضي في الامصار3 وهذا ي------------------دل علي ان	230	-6870656243927531447	173	279.5	136	276	62.68115997314453	29	Sham19Y0014313-ara1	ShamAY0038640-ara1
Sham19Y0014313-ara1.ms562	false	6498631450755842570	129	248	694	1289	1577	300	وقوله تعالي فانهم عدو لي الا رب العالمين فان الرب قال وعلا لا يفهم من الكلام السابق وقوله تعالي وما كان لمءمن ان يقتل مءمنا الا خطا فان الخطا لا يندرج تحت اقضية التكليف لانه غير مقصود اليه ولا مشعور به وقوله تعالي لا يسمعون فيها لغوا ولا تاثيما الا قيلا سلاما سلاما فهذا استثناء من غير الجنس لان السلام ليس من اللغو ولا من التاثيم وقوله تعالي ياايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم وقوله تع---------------------------------------------------الي ما لهم به من علم الا اتباع الظن والظن ليس من جنس العلم وقوله تعالي لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم فعاصم فاعل ومن رحم مفعول وهو معصوم فالمفعول ليس بفاعل	562	4626543946592091886	ShamAY0038640-ara1.ms240	true	-1654019576148716209	54	129	295	657	1483	300	وقوله تعالي فانهم عدو لي الا رب العا-----------------------------------------لمين 2 وقوله تعالي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يسمعون فيها لغوا ولا تاثيما الا قيلا سلاما سلاما وقوله------------------------------------------------------------------------------------------ لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم وقال- تعالي فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا وقال تعالي ما لهم به من علم الا اتباع الظن والظن ليس ب--------علم وقوله------ لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم ومعلوم ان من --رحم---------- معصوم --------وليس بعاصم	240	-6870656243927531447	282	480.5	222	646	43.65325164794922	50	Sham19Y0014313-ara1	ShamAY0038640-ara1
Sham19Y0014313-ara1.ms951	false	-8715512896773957910	128	259	783	1477	1687	300	القديم مطلق-ا لقوله عليه السلام اصحابي كالنجوم بايهم اقتديتم اهتديتم ومنهم من قال ان خالف القياس فهو حجة والا فلا ومنهم من قال قول ابي بكر وعمر حجة دون غيرهما وقيل قول الخلفاء الاربعة حجة اذا اتفقوا ش قوله مطلقا اي من غير تقييد ببعض الصحابة ولا بمخالفة القياس بخلاف الاقوال الباقية حجة كونه حجة اذا خالف القياس لانه اذا خالف القياس يقتضي انه عمل بنص اما اذا لم يخالف القياس فامكن ان يكون عن اجتهاد واجتهاده لا يكون حجة علي غيره من المجتهدين فيكون ذلك كقول غير الصحابي حجة القول بان قول ابي بكر وعمر حجة دون -------غيرهما قوله عليه السلام اقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر مفهومه ان غيرهما ليس كذلك حجة القول باقوال الخلفاء الاربعة خاصة قوله عليه السلام عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي عضوا	951	4626543946592091886	ShamAY0038640-ara1.ms441	true	-6097242211732677995	142	176	721	923	1585	300	--------القياس قوله عليه السلام اصحابي كالنجوم بايهم اقتديتم اهتديتم فاخبر ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاقتداء بهم وقوله عليه السلام اقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر وقوله عليه الس---------------------------------------------------------------لام عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي وهذا	441	-6870656243927531447	163	269.0	134	702	23.21937370300293	24	Sham19Y0014313-ara1	ShamAY0038640-ara1