id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014313-ara1.ms095	true	3387637455665359730	125	167	647	855	1512	300	ولا يحتمل غيره قطعا كاسماء الاعداد وقيل هو ما دل علي معني قطعا وان احتمل غيره كصيغ الجموع في العموم فانها تدل علي اقل الجمع قطعا وتحتمل الاستغراق وقيل هو ما دل علي معني كيف كان وهو غالب استعمال الفقهاء ش-------- هذا	95	4626543946592091886	ShamAY0034230-ara1.ms2136	false	4704685481628650976	0	40	0	208	1497	300	ولا يحتمل غيره قطعا كاسماء الاعداد وقيل--- ما دل علي معني قطعا وان احتمل غيره كصيغ الجموع و--العموم فانها تدل علي اقل الجمع قطعا وتحتمل الاستغراق وقيل--- ما دل علي معني كيف كان وهو غالب استعمال الفقهاء فاذا تقرر هذا	2136	5125083277610141045	198	368.0	159	216	91.66666412353516	38	Sham19Y0014313-ara1	ShamAY0034230-ara1
Sham19Y0014313-ara1.ms720	true	6506700098549686192	266	290	1395	1533	1582	300	قوله قال و-------اذا استدل اهل العصر الاول بدليل وذكروا تاويلا واستدل اهل العصر الثاني بدليل اخر وذكروا تاويلا اخر فلا يجوز ابطال التاويل القديم	720	4626543946592091886	ShamAY0034230-ara1.ms0305	false	-6057217777731898395	62	87	343	488	1603	300	قاله الامام وعنه اذا استدل اهل العصر الاول بدليل وذكروا تاويلا واستدل اهل العصر الثاني بدليل اخر وذكروا تاويلا اخر فلا يجوز ابطال التاويل القديم	305	5125083277610141045	132	254.5	109	145	91.03448486328125	21	Sham19Y0014313-ara1	ShamAY0034230-ara1
Sham19Y0014313-ara1.ms732	true	-8694064702660884491	84	128	477	712	1687	300	الخل---اف وان ما يعلم ----من الدين ضرورة يعتبر فيه العوام باتفاق وانما الخلاف فيما عداه والله اعلم قوله والمعتبر في كل فن اهل الاجتهاد في ذلك الفن وان لم يكونوا من اهل الاجتهاد في غيره فيعتبر في الكلام المتكلمون وفي الفقه الفقهاء قاله الامام	732	4626543946592091886	ShamAY0034230-ara1.ms0305	false	-6057217777731898395	23	64	132	355	1603	300	الملة والبيان بالفعل اجلي من القول ولا-- يعتبر في- المجميعن جملة الامة الي يوم القيامة كما تقدم-------- والمعتبر في كل فن اهل الاجتهاد فيه --------وان لم يكونوا من اهل الاجتهاد في غيره فيعتبر في الكلام المتكلمون وفي الفقه الفقهاء قاله الامام	305	5125083277610141045	163	253.0	131	242	67.3553695678711	25	Sham19Y0014313-ara1	ShamAY0034230-ara1