id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014313-ara1.ms977	false	5150744993364194491	84	196	458	1051	1611	300	كان ملفوفا في ثياب الاموات لان ذلك قرينة تقتضي انه كان ميتا قبل القطع فاما ان لم يكن ملفوفا في ثياب الاموات ف---هو محل النزاع و الخلاف هل يثبت القصاص او لا يثبت لتعارض الاصلين المذكورين قوله ونحو العبد اذا انقطع-- خب-ره فهل تجب زكاة فطر-ه --لان الا---------------صل بقاء حياته او----- لا تجب لان الاصل براءة الذمة ش هذا--------------------------------------------------------------------------------------------- مثال اخر لتعارض الاصلين قوله الظاهران نحو اختلاف الزوجين في متاع البيت فان اليد ظاهرة في الملك ولكل واحد منهما يد فسوي الشافعي بينهما ورجحنا نحن بالعادة ش قوله الظاهران معناه الغالبان العرفيان فاذا اختلف الزوجان في متاع البيت فادعاه كل واحد منهما مع عد--------------------م البينة فقال الشافعي ------هو مشترك بينهما قضاء بمقتضي	977	4626543946592091886	ShamAY0034198-ara1.completed.ms233	true	2737427777063628548	18	94	97	518	1662	300	كان ملفوفا في ثياب الام---------------------------------------------------------------------------------وات فالقول قول الاجنياء المثال الثاني اذا غاب---------------------------------------------- العبد و---انقطعت اخباره ففي وج----وب فطرته قولان احدهما تجب لان الاصل بقاء حياته والثاني لا تجب لان الاصل براءة --ذمة السيد عن فطرته فصل في تعارض ظاهرين فصل في تعارض ظاهرين قد يتعارض ظاهران ويختلف العلماء فيهما ولذلك مثالان احدهما ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اختلف الزوجان في متاع البيت فادعاه كل واحد منهما او ادعي احدهما الاشتراك في الجميع ف-ان الشافعي رحمه الله يسوي بينهما نظرا الي ---	233	-5248535454797205910	197	194.5	152	741	26.585695266723633	23	Sham19Y0014313-ara1	ShamAY0034198-ara1.completed