id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014313-ara1.ms562	false	6498631450755842570	172	272	908	1417	1577	300	لا يسمعون فيها لغوا ولا تاثيما الا قيلا سلاما سلاما فهذا --استثناء من غير الجنس لان السلام ليس من اللغو ولا من التاثيم وقوله تعالي ياايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم وقوله تعالي ما لهم به من علم الا اتباع الظن والظن ليس من جنس العلم وقوله تعالي لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم فعاصم فاعل ومن رحم مفعول وهو معصوم فالمفعول ليس بفاعل وهو كثير في القران واما الدليل من كلام العرب فمنه قول النابغة وقفت فيها اصيلانا اساءلها عيت جوابا وما بالربع من احد الا الاواري	562	4626543946592091886	Sham19Y0123685-ara1.ms0538	true	428151713211137692	99	132	507	682	1572	300	لا يسمعون فيها لغوا ولا تاثيما الا قيلا سلاما سلاما وهذا الاستثناء من غير الجنس لان السلام ليس من اللغو ولا من التاثيم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منه قول النابغة الذبياني--------------------------- وما بالربع من احد الا الاواري	538	-8833074152367677148	164	293.0	131	511	32.09393310546875	29	Sham19Y0014313-ara1	Sham19Y0123685-ara1
Sham19Y0014313-ara1.ms925	false	2070529618424682074	103	178	552	951	1572	300	من مدارك المعارف البشرية ومن غراءب نتاءج المعرفة متميزة من فنون الكهانة ومترقية عن قوانين النجامة وحقيقتها اقتفاء الشبه لم-خايل الخلقة وهي علم خص الله به احاد ا و-افراد ا من العباد وهي سنة قاءمة الي يوم القيامة وكا- ن حكم--ها في الجاهلية واقرها ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسلام وذلك علم خص الله به قبيلة معينة وهم بنو مدلج والاصل في القضاء بالقافة ان المدلجي نظر في زيد واسامة وراي اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض ففرح	925	4626543946592091886	Sham19Y0123685-ara1.ms1078	true	-1941801991473774592	30	124	159	663	1539	300	من مدارك --معارف البشرية ومن غراءب نتاءج المعرفة متميزة من فنون الكهانة ومترقية عن قوانين النجامة وحقيقتها اقتفاء الشبهة لتخايل الخلقة وهو علم خص الله به احادا او افرادا- من العباد وهي سنة داءمة الي يوم التنا-د وكان الحكم بها في الجاهلية فاقرها الشرع في ساءر الازمان من مواضح البرهان والدليل علي ذلك حديث ابن شهاب عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مسرورا تبرق اسارير جبهته قال الم تسمعي ما قال محزر------------------------------------------------------------------------------ المدلجي ل------زيد واسامة وراي اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض فوجه	1078	-8833074152367677148	292	395.5	239	592	49.32432556152344	41	Sham19Y0014313-ara1	Sham19Y0123685-ara1