id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014313-ara1.ms162	false	9117937450513913882	14	58	69	271	1582	300	حصر المفعول ف-ي الفاعل ما ضرب عمرا الا زيد -بتاخير المحصور فيه وقد يتقدم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نحو ما ضرب الا زيد عمرا وهو قليل ومثال حصر ذي الحال -في الحال ما جاء زيد الا راكبا ومثال حصر الحال ف-ي ذي الحال ما جاء راكبا الا زيد	162	4626543946592091886	JK001001-ara1.ms079	true	-8677568858695863026	199	265	961	1268	1456	300	قصر المفعول علي الفاعل ما ضرب عمرا الا زيد وفي قصر المفعول الاول علي الثاني في نحو كسوت وظننت ما كسوت زيدا الا جبة وما ظننت زيدا الا منطلقا وفي قصر الثاني علي الاول ما كسوت جبة الا زيدا وما ظننت منطلقا الا زيد----ا وفي ق-----------صر ذي الحال علي الحال ما جاء زيد الا راكبا وفي قص--ر الحال علي ذي الحال ما جاء راكبا الا زيد	79	-6093579106008610904	146	209.5	110	324	45.061729431152344	24	Sham19Y0014313-ara1	JK001001-ara1
Sham19Y0014313-ara1.ms202	false	7227122818670067821	54	97	300	516	1634	300	ومنه قول الشاعر زعم العواذل انني في غمرة صدقوا ولكن غمرتي لا تنجلي وانما لم يعطف صدقوا علي زعم العواذل لانه حين ابدل الشكاية بقوله زعم العواذل انني في غمرة كان ذلك مما يحرك السامع عادة ليسال هل صدقوا في ذلك ام كذبوا	202	4626543946592091886	JK001001-ara1.ms097	true	-5307103783350462237	46	77	245	404	1519	300	ومنه قول الشاعر زعم العواذل انني في غمرة صدقوا ولكن غمرتي لا تنجلي فانه لما ابدي------------------------------------ الشكاية من جماعات العذال-------------- كان ذلك مما يحرك السامع----- ليسال اصد--قوا في ذلك ام كذبوا	97	-6093579106008610904	135	231.0	106	216	62.5	23	Sham19Y0014313-ara1	JK001001-ara1
Sham19Y0014313-ara1.ms069	false	8627373927249652713	0	92	0	549	1687	300	الترتيب واقل المقا-----------------------------------بلة مقابلة اثنين باثنين واكثرها مقابلة خمسة بخمسة مثال مقابلة اثنين باثنين قوله تعالي فليضحكوا قليلا وليبكوا كث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرا ومثال مقابلة ثلاثة بثلاثة قول الشاعر--- ما احسن الدين والدنيا اذا اجتمعا واقبح الكفر والافلاس بال-------------------------------------------------------------------------------رجل ومثال مقابلة اربعة باربعة قوله تعالي فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري قوله است-------غني اي است---------------------------------------------غني بشهوات الدنيا عن نعيم الاخرة فلم يتق ومثال مقابلة خمسة بخمسة قول المتنبي ازورها وسواد الليل يشهد لي وانثني وبياض الصبح يغري بي قالوا هذا البيت افضل بيت في المقابلة ---------------------------	69	4626543946592091886	JK001001-ara1.ms202	true	1702884200568402759	80	252	413	1332	1577	300	الترتيب والمراد بالتوافق خلاف التقابل وقد تتركب المقابلة من طباق وملحق به----------------------------- مثال مقابلة اثنين باثنين قوله تعالي فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا وقول النبي صلي الله عليه وسلم ان الرفق لا يكون في شء الا زانه ولا ينزع من شء الا شانه وقول الذبياني فتي ثم فيه ما يسر صديقه علي ان فيه ما يسوء الاعاديا وقول الاخر فوا عجبا كيف اتفقنا فناصح وفي ومطوي علي الغل غادر فان الغل ضد النصح والغدر ضد الوفاء ومثال مقابلة ثلاثة بثلاثة قول ابي دلامة ما احسن الدين والدنيا اذا اجتمعا واقبح الكفر والافلاس بالرجل وقول ابي الطيب فلا الجود يفني المال والجد مقبل ولا البخل يبقي المال والجد مدبر ومثال مقابلة اربعة باربعة قوله تعالي فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري فان المراد باستغني انه زهد فيما عند الله كانه مستغن عنه فلم يتق او استغني بشهوات الدنيا عن نعيم الجن-ة فلم يتق قيل وفي قول ابي الطيب-------------- ازورهم وسواد الليل يشفع لي وانثني وبياض الصبح يغر----------------------------ي بي --مقابلة خمسة بخمسة علي ان المقابلة	202	-6093579106008610904	403	721.0	331	993	40.58408737182617	58	Sham19Y0014313-ara1	JK001001-ara1
Sham19Y0014313-ara1.ms069	false	8627373927249652713	171	225	999	1301	1687	300	ثقة بان السامع يرد كل تفسير الي اللاءق به مثاله --------------------قوله تعالي ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون الاول للاول الثاني للثاني ومنه قول امرء القيس كان قلوب الطير رطبا ويابسا لدا وكرها العناب والحشف البالي وقال اخر فعل المدام ولونها ومذاقها في مقلتيه ووجنتيه وريقه وقال	69	4626543946592091886	JK001001-ara1.ms208	true	-5662123168235437442	123	161	671	880	1611	300	ثقة بان السامع يرده اليه فالاول ضربان لان النشر اما علي ترتيب اللف كقوله تعالي ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله و--------------------------------------------قول ابن حيوس--------------------------------------------------------------------- فعل المدام ولونها ومذاقها في مقلتيه ووجنتيه وريقه وقول	208	-6093579106008610904	156	257.0	126	322	48.44720458984375	23	Sham19Y0014313-ara1	JK001001-ara1
