id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014310-ara1.ms242	true	8418057721656556237	12	46	70	231	1459	300	شهد عنده عدلان مشهوران بالعدالة فلا يحل له ان يترك الحكم بما شهدا به عنده لما راه في منامه من ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له لا تحكم بهذه الشهادة فانها باطل	242	-1029691224984718524	Shamela0006947-ara1.ms06773	false	-6396730831636115936	242	267	1201	1328	1479	300	شهد عنده عدلان مشهوران بالعدالة في امر فراي الحاكم------------------------------- في منامه--- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له لا تحكم بهذه الشهادة فانها باطل	6773	966709047781157506	110	192.0	88	161	68.32298278808594	21	Sham19Y0014310-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0014310-ara1.ms242	true	8418057721656556237	12	144	70	704	1459	300	شهد عنده عدلان مشهوران بالعدالة فلا يحل له ان يترك الحكم بما شهدا به عنده -لما راه ------في منامه من ان النبي صلي الله عليه وسلم -قال له لا تحكم بهذه الشهادة فانها باطل------------------------------------------------- لان ذلك ابطال للاحكام الشرعية بالرءيا وذلك باطل لا يصح ان يعتقد ولا يصح ان يقال اذ لا يعلم المغيب من ناحيتها الا الانبياء عليهم السلام الذين هي لهم وحي واما من سواهم فانما رء-اهم جزء من ستة واربعين من -----النبوة ولذلك تفسير شرحه خروج عن المعني المقصود اليه من السءال شرح حديث من راني في المنام فقد راني وليس معني قول النبي صلي الله عليه وسلم من راني في المنام فقد راني فان الشيطان لا يتمثل بي ان كل من راي في منامه انه راه فقد راه حقيقة ومن الدليل علي ان ذلك ليس كذلك ان الراءي	242	-1029691224984718524	Shamela0006947-ara1.ms11923	false	2821517356319096690	206	300	1055	1516	1516	300	شهد عنده عدلان مشهوران بالعد----------------------------------الة في قضية فلما نام الحاكم ذكر انه --راي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ما تحكم بهذه الشهادة فانها باطلة فاجاب بانه لا يحل له ان يترك العمل بتلك الشهادة لان ذلك ابطال -لاحكام الشريعة بالرءيا وذلك باطل لا يصح ان يعتقد---------------- اذ لا يعلم ال-غيب من ناحيتها الا الانبياء------------- الذين رءياهم وحي و----من سواهم -انما رءياهم جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة ثم قال------------------------------------------------------------------------------------ وليس معن------------------------ي قوله من راني---------- فقد راني حقا-------------------- ان كل من راي في منامه انه راه فقد راه حقيقة ب-----دليل ا--------------------ن الراءي-	11923	966709047781157506	354	524.5	276	697	50.78909683227539	56	Sham19Y0014310-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0014310-ara1.ms242	true	8418057721656556237	149	271	729	1303	1459	300	مرات علي صور مختلفات ويراه الراءي علي صفة ويراه غيره علي صفة اخري ولا يجوز ان تختلف صور النبي عليه السلام و------صفاته فان-- معني قوله صلي الله عليه وسلم من راني فقد راني اي من راني علي صورتي التي خلقني الله عليها فقد راني اذ لا يتمثل الشيطان بي وذلك بين من الحديث اذ لم يقل فيه من راي انه راني فقد CHECK 11 ما الموقف لو هدد العدو بمس حرمات النبي عليه السلام راني وانما قال فيه من راني فقد راني واني لهذا الراءي الذي راي في منام---------ه انه راه علي الصفة التي راه عليها وان ظن انها موافقة لما روي من صفته عليه السلام ان تلك هي صو----رته بعينها حتي يعلم انه راه حقيقة هذا ما لا طريق----- الي معرفته	242	-1029691224984718524	Shamela0006947-ara1.ms11924	false	2713143825240654628	2	88	8	409	1500	300	مرات علي صور مختلفة وي-راه الراءي علي صفة و-----غيره علي صفة اخري ولا يجوز ان تختلف صور النبي صلي- الله عليه ولا صفاته وانما معني الحديث من ر-------------------------------------اني علي صورتي التي خلقت عل------يها فقد راني اذ لا يتمثل الشيطان بي -------------------اذ لم يقل م----ن راي انه راني فقد راني وا------------------------------------------------------------نما قال---- من راني فقد راني واني لهذا الراءي الذي اري انه راه علي صورته انه راه عل-------------------يها وان ظن انه راه ما لم يعل---------------------م ان تلك الصورة صورته بعينها و----------------------هذا ما لا طريق لاحد الي معرفته	11924	966709047781157506	312	486.0	243	600	52.0	55	Sham19Y0014310-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0014310-ara1.ms706	true	-3394656018832941889	174	278	872	1381	1504	300	الوباء ثم دعا----------------------------------- الانصار فاختلفوا كاختلاف المهاجرين قبلهم ثم دعا من حضر من مشيخه قريش من مهاجرة الفتح فلم يختلفوا عليه وامروه بالرجوع ولم يكن منهم احد ذكر في ذلك اية من كتاب الله ولا حديثا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بل اشار كل واحد منهم عليه برايه وما اداه اليه اجتهاده ولم ينكر عليه احد فعله فقال عمر اني مصبح علي ظهر------------------------ فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان- لك ابل ف---ي واد----- عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس	706	-1029691224984718524	Shamela0006947-ara1.ms15341	false	-5270099480013409365	222	300	1189	1592	1592	300	الوباء وقع في الشام فاستشار المهاجرين الاولين ثم الانصار فاختلفا ثم طلب من كان هنالك -------------------من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح ف----اتفقوا علي ---------الرجوع وعدم الدخول علي الوباء فنادي عمر بالناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني مصبح علي ظهر اي مسافر والظهر الراحلة فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة------- افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كانت لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداه-ا خصبة والاخري جدبة اليس-	15341	966709047781157506	264	408.5	211	577	45.75389862060547	44	Sham19Y0014310-ara1	Shamela0006947-ara1