id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014309-ara1.ms1894	false	4662543048873364495	202	241	967	1168	1476	300	من صام من كل شهر ثلاثة ايام فذلك صيام الدهر فانزل الله تعالي تصديق ذلك في كتابه من جاء بالحسنة فله عشر امثالها اليوم بعشرة ايام -اخرجه الترمذي و-----------------------------------------النساءي-------- صحيح قوله ثلاثة ايام يحتمل ان يراد بها ايا---------م البيض	1894	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0403	true	1135555110519888394	210	264	998	1258	1424	300	من صام من كل شهر ثلاثة ايام فذلك صيام الدهر فانزل الله تعالي تصديق ذلك في كتابه من جاء بالحسنة فله عشر امثالها اليوم بعشرة ايام واخرجه بلفظ يقرب من هذا مسلم في صحيحه 1 ص 319 و321 واخرج النساءي من حديث جرير صيام ثلاثة ايام من كل شهر كصيام الدهر ثلاث ايام البيض	403	-5094094412549663458	168	284.0	133	260	64.61538696289062	30	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0955	false	7981912069077021518	68	100	338	511	1499	300	لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه------------------- واعهد ان ي------------------------------قول القاءلون او يتم-------------------------------------------ني المتمنون------------------------------------- ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون ------------------------------------------------------------------------------------------او يدفع الله ويابي المءمنون اخرجه الشيخان واللفظ ل-------------لبخاري	955	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1747	true	-7401229632932265461	70	147	319	716	1475	300	لقد همم--------ت ان ارسل الي ابي بكر وابنه اراد به عبد الرحمن واعهد اي اوصي ابا بكر بالخلافة بعدي ان يقول القاءلون اي كراهة ان يقول قاءل انا احق منه بالخلافة او يتمني المتمنون اي او يتمني احد ان يكون الخليفة غيره ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون يعني تركت الايصاء اعتمادا علي ان الله تعالي يابي عن كون غيره خليفة وان يدفع المءمنون غيره او يدفع الله ويابي المءمنون اخرجه الصغاني في مشارق الانوار عن البخاري	1747	-5094094412549663458	146	232.0	117	405	36.049381256103516	22	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0956	false	7790150368967373017	1	88	4	445	1506	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما احتضر ا-و بكر رضي الله عنه دعا عمر فقال اني مستخلفك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمر انما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يكون ثقيلا يا عمر انما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يكون خفيفا وكتب الي امراء الاجناد وليت عليكم عمر ولم ال نفسي ولا المسلمين الا خيرا	956	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1766	true	2692594394607703652	129	163	630	796	1444	300	عاءشة-------------- قالت لما احتضر ابو بكر رضي الله عنه دعا عمر فقال اني مستخلفك علي اصحاب رسول الله يا عمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتب الي امراء الاجناد وليت عليكم عمر ولم ال نفسي ولا المسلمين الا خيرا	1766	-5094094412549663458	159	281.0	126	442	35.97285079956055	30	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0958	false	-8908136781577079657	163	220	807	1073	1459	300	ان الله تعالي يحفظ دينه واني ان لا استخلف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يستخلف وان استخلف فان ابا بكر رضي الله عنه قد استخلف قال---------------- فوالله ما هو الا ان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر فعلمت انه لا يعدل برسول الله صلي الله عليه وسلم احدا وانه غير مستخلف	958	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1767	true	274324474246603303	239	296	1229	1492	1503	300	ان الله تعالي يحفظ دينه واني ان لا استخلف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يستخلف وان استخلف فان ابا بكر رضي الله عنه قد استخلف قال عبد الله بن عمر فوالله ما هو الا ان ذكر رسول الله------------------- وابا بكر فعلمت انه لا يعدل برسول الله صلي الله عليه وسلم احدا وانه غير مستخلف	1767	-5094094412549663458	247	471.0	194	282	87.58865356445312	52	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0956	false	7790150368967373017	106	152	522	753	1506	300	ايها الناس اني لا اعلمكم من نفسي شيءا تجهلونه انا عمر ولم احرص علي امركم ولكن المتوفي اوحي الي بذلك والله الهمه ذلك وليس اجعل امامتي الي احد ليس لها باهل ولكن اجعلها الي من تكون رغبته في التوقير للمسلمين اولءك هم احق بهم ممن سواهم	956	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1768	true	-2320623732936794342	51	96	226	453	1393	300	ايها الناس اني لا اعلمكم من نفسي شيءا تجهلونه انا عمر ولم احرص علي امركم ولكن المتوفي اوحي الي بذلك والله الهمه ذلك وليس اجعل امانتي الي احد ليس لها باهل ولكن اجعلها---- من تكون رغبته في التوقير للمسلمين اولءك هم احق بهم ممن سواهم	1768	-5094094412549663458	226	444.5	181	231	97.83549499511719	43	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0957	false	4418883627259872182	208	264	1113	1364	1556	300	عمر رضي الله عنه قيل له لو استخلفت فقال اتحمل امركم حيا وميتا ان استخلف فقد استخلف من هو خير مني ابا بكر وان اترك فقد ترك من هو خير مني رسول الله صلي الله عليه وسلم ووددت ان حظي منها الكفاف لا لي ولا علي قال عبد الله رضي الله عنه فعلمت انه غير مستخلف	957	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1768	true	-2320623732936794342	1	44	3	197	1393	300	عمر لما طعن----- قيل له لو استخلفت فقال اتحمل امركم حيا وميتا ان استخلف فقد استخلف من هو خير مني ابو بكر وان اترك فقد ترك من هو خير مني رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- قال عبد الل-------------ه فعلمت انه غير مستخلف	1768	-5094094412549663458	187	344.5	144	251	74.50199127197266	38	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0958	false	-8908136781577079657	119	191	598	938	1459	300	قلت له اني سمعت الناس يقولون مقالة فاليت ان اقولها لك زعموا انك غير مستخلف و--------انه لو كان لك راعي ابل او راعي غنم ثم جاءك وتركها ل-------رايت ان قد ضيعها فرعاية الناس اشد قال فوافقه قولي فوض-------------ع راسه ساعة ثم رفعه الي فقال ان الله تعالي يحفظ دينه واني ان لا استخلف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يستخلف وان استخلف فان ابا بكر رضي الله عنه قد استخلف	958	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1770	true	-7727027476501968653	69	131	324	617	1441	300	قلت له اني سمعت الناس يقولون مقالة فاليت ان اقولها لك زعموا انك غير مستخلف وقد علمت انه لو كان لك ر------------اعي غنم ف--جاءك وقد ترك رعايته رايت ان قد ضيع-- فرعاية الناس اشد قال فوافقه قولي فاطرق مليا ثم رفع راسه----------------- فقال ان الله------ يحفظ دينه و----ان لا استخلف فان رسول الله------------------- لم يستخلف وان استخلف فان ابا بكر------------- قد استخلف	1770	-5094094412549663458	255	419.0	201	368	69.2934799194336	45	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0957	false	4418883627259872182	0	41	0	203	1556	300	نقرني ثلاث نقرات واني لا اراه--- الا لحضور اجلي وان قوما يامرونني ان استخلف وان الله تعالي- لم يكن ليضيع دينه ولا خلافته و------لا الذي بعث به رسوله صلي الله عليه وسلم فان عجل بي امر فالخلافة شوري بين هءلاء------ الستة	957	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1778	true	-2260688785657896053	186	227	912	1112	1491	300	نقرني نقرتين و--------لا اري ذلك الا لحضور اجلي وان ناسا يامرونني ان استخلف وان الله عز وجل لم يكن ليضيع--------- خلافته ودينه ولا الذي بعث به نبي-ه صلي الله عليه وسلم فان عجل بي امر فالخلافة شوري في- هءلاء الرهط الستة	1778	-5094094412549663458	163	259.0	127	219	74.4292221069336	28	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms2261	false	5390922396581040835	48	128	245	614	1473	300	عبد الرحمن بن ابزي ان رجلا اتي عمر رضي الله عنه فقال اني اجنبت فلم اجد ماء فقال له- لا تصل فقال عمار اما تذكر يا امير المءمنين اذ انا وانت في سرية فاصابتنا جنابة فلم نجد الماء فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب وصليت فقال------ صلي الله عليه وسلم انما كان يكفيك ان تضرب بيديك الارض ثم تنفخ ثم تمسح بهما وجهك وكفيك فقال عمر اتق الله يا عمار فقال ان شءت لم احدث به فقال -------	2261	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1906	true	-6767152204987100042	95	174	486	846	1427	300	عبد الرحمن بن ابزي ان رجلا اتي عمر فقا-------------ل اني اجنبت فلم اجد ماء فقال عمر لا تصل فقال عمار اما تذكر يا امير المءمنين اذ انا وانت في سرية فاجنب-نا ------فلم نجد م--اء فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب وصليت فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما كان يكفيك ان تضرب بيديك الارض ثم تنفخ ثم تمسح بهما وجهك وكفيك فقال عمر اتق الله يا عمار قا-ل ان شءت لم احدث به وفي لفظ قال	1906	-5094094412549663458	331	626.0	256	383	86.4229736328125	69	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms2258	false	-6820970623827536876	0	128	0	617	1460	300	ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا كيف يصنع بالصلاة فقال لا يتيمم وان لم يجد الماء شهرا فقال ابو موسي فكيف بهذه الاية في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا قال عبد الله لو رخص لهم في هذه الاية لاوشك اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا بالصعيد فقال له ابو موسي وانما كرهتم هذا لذا قال نعم فقال ابو موسي لعبد الله الم تسمع قول عمار لعمر رضي الله عنهما بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفيه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح به-ا وجهه	2258	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1914	true	4287133150322942396	172	300	890	1508	1508	300	ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا كيف يصنع بالصلاة فقال لا يتيمم وان لم يجد الماء شهرا فقال ابو موسي -كيف بهذه الاية في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا قال عبد الله لو رخص لهم في هذا الاية لاوشك اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا بالصعيد فقال له ابو موسي وانما كرهتم هذا لذا قال نعم فقال ابو موسي لعبد الله الم تسمع قول عمار لعمر رضي الله عنهما بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفيه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله و--ظهر شماله بكفه ثم مسح بهما وجهه-	1914	-5094094412549663458	608	1179.5	482	623	97.59229278564453	121	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms2259	false	4745565865439934260	159	266	751	1280	1450	300	فقال ابو موسي لعبد الله الم تسمع قول عمار لعمر رضي الله عنهما بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة كانه اقاس جملة البدن علي 325 ب اعضاء التيمم والتراب علي الماء في عموم البدن به واخذ رفع الجنابة بالتراب من الاية كما قررناه ثم اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فاقره صلي الله عليه وسلم علي ما فهمه من رفع الجنابة بالتراب لكنه عليه كيفية التيمم منها فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفيه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه شك	2259	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1914	true	4287133150322942396	232	297	1180	1495	1508	300	فقال ابو موسي لعبد الله الم تسمع قول عمار لعمر رضي الله عنهما بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك------------------------------------------------------------------------------------------- فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفيه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله و--ظهر شماله بكفه ثم	1914	-5094094412549663458	309	579.5	245	532	58.082706451416016	60	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0847	false	-4040505959839806742	204	257	1016	1272	1479	300	اخرجه------ عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر من طريق قتادة وفيه قال رفع الي عمر امراة ولدت لستة اشهر فسال عنها اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------------------------------قال علي لا رجم عليها الا تري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله يقو------------------------------------------ل وحمله وفصاله وساق كما سلف-------------------------------------------- فتركها عمر قال ثم بلغنا انها ولدت اخر لستة اشهر	847	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1917	true	-5453799792245997203	83	190	438	973	1502	300	اخرج الحافظ عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر باسنادهم عن الدءلي قال رفع الي عمر امراة ولدت لستة اشهر فاراد عمر ان يرجمها فجاءت اختها الي علي بن ابي طالب فقالت ان عمر يرجم اختي فانشدك الله ان كنت تعلم ان لها عذرا لما اخبرتني به فقال عل---------------------ي ان لها عذرا فكبرت تكبيرة سمعها عمر ومن عنده فانطلقت الي عمر فقالت ان عليا زعم ان لاختي عذرا فارسل عمر الي علي ما عذرها قال ان الله يقول والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين فقال وحمله وفصاله ثلاثون شهرا وقال وفصاله في عامين وكان الحمل هنا ستة اشهر فتركها عمر قال ثم بلغنا انها ولدت اخر لستة اشهر	1917	-5094094412549663458	170	224.0	132	556	30.575538635253906	30	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0836	false	4753146670098086988	51	136	245	649	1423	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال اتي عمر بمجنونة قد زنت فاستشار فيها اناسا فامر بها ان ترجم فمر بها علي رضي الله عنه فقال ما شان هذه فقالوا مجنونة بني فلان زنت فامر بها عمر رضي الله عنه ان ترجم فقال ارجعوا بها ثم اتاه فقال يا امير المءمنين لقد علمت--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاث عن الصبي حتي يبلغ وعن الناءم حتي يستيقظ وعن المعتوه حتي يبرا وان هذه معتوهة بني فلان لعل الذي اتاها اتاها	836	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1924	true	-7968204001258477827	219	300	1075	1459	1459	300	ابن عباس ق---------------ال اتي عمر بمجنونة قد زنت فاستشار فيها اناسا فامر بها ان ترجم فمر بها علي رضي الله عنه فقال ما شان هذه فقالوا مجنونة بني فلان زنت فامر به-------------ا عمر ان ترجم فقال ارجعوا بها ثم اتاه فقال يا امير المءمنين اما علمت اما تذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاث عن الصبي حتي يبلغ وعن الناءم حتي يستيقظ وعن المعتوه حتي يبرا وان هذه معتوهة بني فلان لعل الذي اتاها اتاها-	1924	-5094094412549663458	368	706.0	290	413	89.10411834716797	74	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0739	false	6844567921436411851	216	289	1051	1429	1474	300	قال ابن المنذر وقال عامة الفقهاء في الامصار وليس علي الحاءض التي قد افاضت طواف وداع قال وروينا عن عمر بن الخطاب وابن عمر وزيد بن ثابت انهم امروها بالمقام اذا كانت حاءضا لطواف الوداع فكانهم اوجبوه عليها كما يجب طوا------ف الافاضة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واقرب ما يحمل عليه هو انهم ما عرفوا الحديث الذي فيه الترخيص والتخفيف وقد ثبت رجوع ---------زيد بن ثابت وابن عمر عن قولهما فلم يبق الا عمر فخالفناه لثبوت حديث عاءشة	739	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1934	true	1054177014269920014	131	227	633	1110	1472	300	قال ابن المنذر -قال عامة الفقهاء ب--الامصار -ليس علي الحاءض التي قد افاضت طواف وداع---- وروينا عن عمر بن الخطاب وابن عمر وزيد بن ثابت انهم امروها بالمقام اذا كانت حاءضا لطواف الوداع وكانهم اوجبوه عليها كما يجب عليها طواف الافاضة اذ لو حاضت قبله لم يسقط عنها ثم اسند عن عمر باسناد صحيح الي نافع عن ابن عمر قال طافت امراة بالبيت يوم النحر ثم حاضت فامر عمر بحبسها بمكة بعد ان ينفر الناس حتي تطهر وتطوف البيت قال-------------------------------------------------------------------- وقد ثبت رجوع ابن عمر وزيد بن ثابت عن ذلك وبقي -------------------عمر فخالفناه لثبوت حديث عاءشة	1934	-5094094412549663458	267	358.0	214	572	46.678321838378906	43	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0868	false	-2388145358858828132	1	53	5	254	1620	300	صلي الله عليه وسلم---- برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدتين نحو اربعين---- وفعله ابو بكر فلما كان عمر رضي الله عنه استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر به عمر رضي الله عنه صحيح قوله في حديث انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلد في الخمر	868	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1946	true	-2566661189725533515	234	278	1153	1369	1486	300	صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدتين نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر------------- استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر به عمر صورة اخري جلد------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في الخمر	1946	-5094094412549663458	195	341.5	155	257	75.87548828125	37	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0870	false	-8120991869023990458	175	213	848	1040	1451	300	جلد ابو بكر رضي الله عنه اربعين ثم جلد عمر رضي الله عنه صدرا من امارته اربعين ثم جلد ثمانين في اخر خلافته وجلد عثمان رضي الله عنه الحدين كليهما ثمانين واربعين ثم اثبت معاوية الحد ------ثمانين -اخرجه	870	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1947	true	3603357668250399377	26	61	115	297	1415	300	جلد ابو بكر -في ال---خمر اربعين ثم جلد عمر رضي الله عنه صدرا من امارته اربعين ثم جلد ثمانين في اخر خلافته وجلد عثمان -------------الحدين كليهما ثمانين واربعين ثم اثبت معاوية الحد علي الثمانين واخرجه	1947	-5094094412549663458	171	303.5	137	199	85.92964935302734	29	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms1749	false	978678124496424473	184	233	914	1158	1494	300	المختار بن فلفل قال سالت انس رضي الله عنه عن التطوع بعد العصر فقال كان عمر رضي الله عنه يضرب الايدي علي صلاة بعد العصر وكنا نصلي علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب و------------------------------------------كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا --	1749	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2008	true	-2920057238937506634	241	295	1167	1433	1458	300	المختار بن فلفل قال سالت انس بن مالك----- عن التطوع بعد العصر فقال كان عمر------------- يضرب الايدي علي صلاة بعد العصر وكنا نصلي علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب فقلت له اكان صلي الله عليه وسلم صلاهما قال كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا 7	2008	-5094094412549663458	213	372.5	170	289	73.70242309570312	39	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0960	false	3678291119888033080	30	143	129	696	1521	300	انطلق الي------ ام المءمنين عاءشة رضي الله عنها فقل يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم بامير المءمنين------ وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه قال ف------استاذن وسلم ثم دخل عليها وهي--------- تبكي فقال يقرا عليك عمر السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرن--ه اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء ق-ال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت فقال الحمد لله ما كان شء اهم الي من ذلك------- فاذا انا قبضت فاحملوني ثم سلم وقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني -ردوني الي مقابر المسلمين	960	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2013	true	-8337187752496182013	105	206	518	1034	1517	300	انطلق الي عاءشة ام المءمنين-------------------- فقل يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم------ للمءمنين اميرا وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فمضي فسلم واستاذن----- ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا عليك عمر السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه -قالت كنت اريده لنفسي ولاوثرن به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء فقال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي يحب--- امير المءمنين اذنت قا-ل الحمد لله ما كان شء اهم الي من ذلك المضجع فاذا انا قضيت فاحمل-----------------------------------------------------وني وان ردتني فردوني الي مقابر المسلمين	2013	-5094094412549663458	463	820.0	369	605	76.52892303466797	82	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0717	false	-3558029053985119006	120	154	610	773	1512	300	ان ابا موسي---- كان يفتي بالمتعة فقال له-------------------------------------------------------------------------------------------- عمر قد علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد فعله واصحابه ولكن- كرهت ان يظلوا معرسين بهن في الاراك ثم يروحون في الحج تقطر رءوسهم	717	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2023	true	-6736580133401527037	199	248	923	1163	1386	300	عن ابي موسي انه كان يفتي بالمتعة فقال له رجل رويدك ببعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك بعدك حتي لقيته فسالته فقال عمر قد علمت ان النبي------------------- قد فعله واصحابه ولكني كرهت ان يظلوا معرسين بهن في الاراك ثم يروحون في الحج تقطر رء-سهم	2023	-5094094412549663458	141	239.5	111	260	54.230770111083984	25	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0708	false	6524184317014561814	153	198	754	978	1496	300	المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيها---------- جزور او بقرة او شاة او شرك في دم قال وكان ناسا كرهوها فنمت فرايت في المنام قاءلا يقول عمر----------------ة متقبلة وحج مبرور فاتيت ابن عباس فاخبر--------------ته فقال الله اكبر سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم	708	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2028	true	3329000519072342407	0	51	0	254	1446	300	المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيها في المتعة جزور او بقرة او شاة او شرك في دم قال وكان ناسا كرهوها فنمت فرايت في المنام كان انسانا ينادي حج مبرور ومتعة متقبلة---------- فاتيت ابن عباس رضي الله عنهما فحدثته فقال الله اكبر سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم	2028	-5094094412549663458	198	340.0	156	264	75.0	38	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0717	false	-3558029053985119006	82	154	412	773	1512	300	ان المتعة التي نهي عنها عمر--- فسخ الحج الي العمرة قال النووي انه نهي------------------------ عن المتعة المعروفة وهي الاعتمار في اشهر الحج ثم الحج من عامه ونهيه محمول علي التنزيه للترغيب في الافراد 30 وفي اخري لمسلم والنساءي ان ابا موسي كان يفتي بالمتعة فقال له عمر قد علمت ان النبي صلي الل-------------------------------------------------------------------------ه عليه وسلم قد فعله واصحابه ولكن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كرهت ان يظلوا معرسين بهن في الاراك ثم يروحون في الحج تقطر رءوسهم	717	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2038	true	-1343169348297796439	181	286	924	1456	1526	300	ان المتعة التي نهي عنها عمر هي فسخ الحج الي العمرة التي يحج بعدها وتدفعه نصوص الصحاح المذكورة عن ا-------------------------------------------------بن عباس وعمران بن الحصين وسعد بن ابي وقاص ومحمد بن عبد الله بن نوفل وابي------------ موسي الاشعري والحسن وبعدها نصوص العلماء علي ان المنهي عنه للخليفة هو متعة الحج والجمع بين الحج والعمرة وقبل هذه كلها تنصيصي عمر نفسه علي ذلك وتعليله للنهي عنها بقوله اني اخشي ان يعرسوا بهن تحت الاراك ثم يروحوا به حجاجا وقوله اني لو رخصت في المتعة لهم لعرسوا بهن في الاراك ثم راحوا بهن حجاجا وقوله كرهت ان يظلوا معرسين بهن في الاراك ثم يروحون في الحج تقطر رء-سهم	2038	-5094094412549663458	141	158.0	106	594	23.73737335205078	25	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0716	false	-8982966802435467337	237	286	1190	1430	1508	300	يا امير المءمنين ما هذا الذي بلغني احدثت في شان النسك فقال ان ناخذ بكتاب الله تعالي فان الله تعالي يقول واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فقد قال خذوا عني مناسككم فان----- النبي صلي الله عليه و-----سلم لم يحل حتي نحر	716	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2041	true	-393431417666294830	141	183	669	871	1404	300	يا امير المءمنين ما--------------- احدثت في شان النسك فقال ان ناخذ بكتاب ربنا فا------ن الله------ يقول واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه واله وسل-------------------------م فان رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم لم يحل حتي نحر	2041	-5094094412549663458	179	297.0	140	255	70.19607543945312	32	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0702	false	-8537226061897873793	30	82	159	408	1481	300	معاوية رضي الله عنه انه قال يا اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كذا وكذا وعن ركوب جلود النمار قالوا نعم قال فتعلمون انه نهي ان يقرن بين الحج والعمرة قا-لوا اما هذه فلا -قال اما انها معهن ولكنكم نسيتم	702	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2043	true	3843316757938742942	94	143	433	673	1462	300	معاوية بن ابي سفيان انه قال ل--اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كذا وكذا و---ركوب جلود النمور قالوا نعم قال فتعلمون انه نهي ان يقرن بين الحج والعمرة فقالوا اما هذا فلا فقال اما انه- مع-ن ولكنكم نسيتم	2043	-5094094412549663458	218	379.5	171	252	86.5079345703125	37	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0720	false	4844253602431938990	99	160	480	764	1509	300	عنه فشهد عنده انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم ينهي في مرضه الذي قبض فيه عن العمرة قبل الحج اخرجه ابو داود ضعيف قوله وعن ابن المسيب ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اتي عمر بن الخطاب فشهد عنده انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي قبض فيه ينهي عن العمرة قبل الحج	720	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2043	true	3843316757938742942	0	21	0	96	1462	300	عنه فشهد عنده انه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي قبض فيه ينهي عن العمرة قبل الحج	2043	-5094094412549663458	96	189.0	75	284	33.802818298339844	20	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms1894	false	4662543048873364495	118	231	577	1118	1476	300	شهر ثلاثة ايام قالت نعم قلت من اي ايام الشهر كان يصوم قالت لم يكن يبالي من اي الايام يصوم اخرجه مسلم وابو داود والترمذي صحيح قوله لم يكن يبالي من اي ا--لايام يصوم افادت انه يصوم من كل شهر ثلاثة ايام الا انها لم تعينها ولا ينافي حديث ابن عباس لانه عين ما لم تعرفه عاءشة من التعيين قوله----------- اخرجه مسلم وابو داود--- والترمذي قلت وقال 38 ب حديث حسن صحيح الرابع حديث ابي ذر 4 و------------------------------------------------------------عن ابي ذر رضي الله عنه قال من صام من كل شهر ثلاثة ايام فذلك صيام الدهر فانزل ا---------------------------------------------لله تعالي تصديق ذلك في كتابه من جاء بالحسنة فله عشر امثالها اليوم بعشرة ايام اخ---رجه الترمذي والنساءي	1894	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2112	true	-2335327993626352934	0	125	0	567	1361	300	شهر ثلاثة ايام قالت نعم قلت من اي ايام الشهر كان يصوم قالت لم يكن يبالي من اي الايام يصوم وفي لفظ ابي---- داود والبيهقي---------- ما كان يبالي من اي اشهر كان يصوم وفي لفظ-------------------------------------------------------------- ابن --------------ماجة قلت من ايه قالت لم يكن يبالي من ايه كان اخرجه مسلم في صحيحه 1 ص والترمذي في صحيحه 1 ص وابن داود في سننه 1 ص وابن ماجة في سننه 1 ص والبيهقي في سننه 4 ص والخطيب التبريزي في المشكاة ص 2 عن ابي ذر الغفاري مرفوعا-- من صام من كل شهر ثلاثة ايام فذلك صيام الدهر وفي لفظ اخر له اوصاني حبيبي بثلاثة لا ادعهن ان شاء الله تعالي ابدا اوصاني بصلاة الضحي وبالوتر قبل النوم وبصيام ثلاثة ايام من كل شهر اخرجه الترمذي في ------	2112	-5094094412549663458	243	272.0	181	665	36.54135513305664	44	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0534	false	-81492813008719011	189	300	881	1383	1383	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ابي اني امرت ان اقرءك سورة فاقرءنيها قوله ولو ان لابن ادم واديا الي اخره كان ابي يري انه من القران كما اخرجه احمد عن ابن عباس قال جاء رجل الي عمر يساله فجعل عمر ينظر الي راسه مرة والي رجليه اخري هل يري عليه من البءس----- ثم قال ---عمر كم مالك قال اربعون من الابل قال ابن عباس -قلت صدق الله ورسوله لو كان لابن ادم واديان من ذهب لابتغي الثالث ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب فقال---- ما هذا قال- هكذا اقراني --ابي قال فمر بن- اليه---- فجاء الي ابي فقال ما يقول هذا-	534	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2130	true	7009739617904972053	107	206	495	946	1398	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قال وساله عما قال ابن عباس فصدقه وفي المسن---------------------------------------------------------------------د عن ابن عباس قال جاء رجل الي عمر يساله فجعل---- ينظر الي راسه مرة والي رجليه اخري هل يري عليه من البءس شيءا ثم قال له عمر كم مالك قال اربعون من الابل قال ابن عباس فقلت صدق الله ورسوله لو كان لابن ادم واديان من ذهب لابتغي الثالث ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب فقال عمر ما هذا فقلت هكذا اقرانيها ابي قال فمر بنا اليه قال فجاء الي ابي فقال ما يقول هذا	2130	-5094094412549663458	382	670.5	298	524	72.90076446533203	79	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0535	false	6139418733040073561	0	100	0	466	1420	300	قال ابي هكذا اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال افاثبت----------------------------------------------ها في المصحف قال نعم الا انه قد ورد عن ابن عباس ما يدل علي تشكك ابي في انها اية فاخرج ابن الضريس عن ابن عباس قال قلت يا امير المءمنين ان ابيا يزعم انك تركت اية من كتاب الله---- لم تكتبها قال والله لاسالن ابيا فان انكر لتكذبن فلما صلي صلاة الغداة غدا علي ابي فاذن له وطرح له وسادة وقال يزعم هذا انك تزعم اني تركت اية من كتاب الله لم اكتبها فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لو ان لابن ادم واديين	535	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2130	true	7009739617904972053	206	300	946	1398	1398	300	قال ابي هكذا اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال افاثبتها فاثبتها وفي المحكي عن احمد قال عمر اذا اثبتها في المصحف قال نعم و-----------------------------------------------------------اخرج ابن الضريس عن ابن عباس قال قلت يا امير المءمنين ان ابيا يزعم انك تركت---- من ايات الله اية لم تكتبها قال والله لاسالن ابيا فان انكر لتكذبن فلما صلي صلاة الغداة غدا علي ابي فاذن له وطرح له وسادة وقال يزعم هذا انك تزعم اني تركت اية من كتاب الله لم اكتبها فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لو ان لابن ادم واديين-	2130	-5094094412549663458	398	762.0	315	516	77.13178253173828	79	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0535	false	6139418733040073561	100	132	466	619	1420	300	من مال لابتغي اليهما واديا ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب -قال ان-----كتبها قال لا انهاك قال فكان ابيا شك اقول احديث ام-------------------------- قران منزل	535	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2131	true	-364646783058771845	0	39	0	185	1432	300	من مال لابتغي اليهما واديا ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب فقال عمر افاكتبها قال لا انهاك قال فكان ابيا شك اقول من رسول الله صلي الله عليه وسلم او قران منزل	2131	-5094094412549663458	143	256.0	112	185	77.29729461669922	28	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0154	false	-6705791995829775183	158	189	756	891	1434	300	اسلم مولي عمر ان عمر---------- رضي الله عنه ضرب ابنا له يكني ابا عيسي وان المغيرة بن شعبة تكني -ابا عيسي فقال له عمر ب اما يكفيك ان تكني بابي عبد	154	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2134	true	8613436972410010877	268	300	1319	1461	1461	300	اسلم عن ابيه- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ضرب ابنا له تكني ابا عيسي وان المغيرة بن شعبة تكني بابي عيسي فقال له عمر-- اما يكفيك ان تكني بابي عبد-	2134	-5094094412549663458	122	205.0	94	146	83.5616455078125	24	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0154	false	-6705791995829775183	189	229	891	1071	1434	300	الله فقال --ان النبي صلي الله عليه وسلم كناني ابا عيسي فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وانا بعد في جلجلتنا فلم يزل يكني بابي عبد الله حتي هلك	154	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2135	true	-8574050881156064865	0	39	0	176	1379	300	الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كناني ابا عيسي فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وانا---- في جلس-تنا فلم يزل يكني بابي عبد الله حتي هلك	2135	-5094094412549663458	169	311.0	130	182	92.85713958740234	35	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0166	false	-7652165349838788638	63	100	307	485	1460	300	عاءشة رضي الله عنها ان-- امراة ------------------------------قالت يا رسول الله اني--- ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	166	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2137	true	128669428793049932	78	122	389	602	1502	300	عاءشة رضي الله عنها جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	2137	-5094094412549663458	176	323.5	139	213	82.62910461425781	35	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0164	false	-3194326719480737838	103	130	517	649	1491	300	مسروق قال لقيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال من انت فقلت مسروق بن الاجدع فقال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الاجدع --شيطان	164	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2139	true	-4831587276989232900	90	118	420	557	1461	300	مسروق قال لقيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال من انت -قلت مسروق بن الاجدع فقال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الاجدع الشيطان	2139	-5094094412549663458	131	245.0	104	138	94.92753601074219	25	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0106	false	-3234435611546558522	182	206	936	1055	1480	300	رسول الله قال--------------- فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر---- وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر	106	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2149	true	-5781081885827158585	234	261	1171	1305	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر ونم وق----م وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر	2149	-5094094412549663458	112	201.0	89	138	81.159423828125	21	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0379	false	-6016960037183305033	95	300	474	1479	1479	300	جابر--- رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما رجع من عمرة الجعرانة بعث ابا بكر رضي الله عنه علي الحج فاقبلنا معه حتي اذا كان بالعرج ثوب بالصبح ثم-- استوي ليكبر ف-سمع الرغوة خلف ظهره فوقف علي التكبير فقال هذه رغوة ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم الجدعاء لقد بدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم في الحج فلعله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم فنصلي معه فاذا علي رضي الله عنه عليها فقال له ابو بكر رضي الله عنه امير ام رسول فقال لا بل رسول ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم ببراءة اقرءها علي الناس في مواقف الحج فقدمنا مكة فلما كان قبل التروية بيوم قام ابو بكر رضي الله عنه فخطب الناس فحدثهم كيف ينفرون وكيف يرمون فعلمهم مناسكهم حتي اذا فرغ قام علي كرم الله وجهه فقرا علي الناس براءة حتي ختمها ثم ------------------كان يوم النحر فافضنا فلما رجع ابو بكر -خطب الناس فحدثهم عن افاضتهم وعن نحرهم وعن مناسكهم فلم---ا فرغ قام علي رضي الله عنه فقرا علي الناس براءة حتي ختمها فلما كان يوم النفر الاول قام ابو بكر فخطب الناس فحدثهم كيف ينفرون وك--يف يرمون فعلمهم مناسكهم فلما فرغ قام علي رضي الله عنه فقرا---------- براءة علي الناس حتي ختمها-	379	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2169	true	-2418025677246963331	39	226	170	1081	1441	300	جابر بن عبد الله الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم حين رجع من عمرة الجعرانة بعث ابا بكر علي ال-------------حج فاقبلنا معه حتي اذا كنا بالعرج ثوب بالصبح فلما استوي للتكبير سمع الرغوة خلف ظهره فوقف عن- التكبير فقال هذه رغوة ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم الجدعاء لقد بدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم في الحج فلعله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم فنصلي معه فاذا علي رضي الله عنه عليها فقال له ابو بكر------------- امير ام رسول ق-ال لا بل رسول ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم ببراءة اقرءها علي الناس في مواقف الحج فقدمنا مكة فلما كان قبل التروية بيوم قام ابو بكر------------- فخطب الناس فحدثهم عن-------------------------- مناسكهم حتي اذا فرغ قام علي-------------- فقرا علي الناس ------حتي ختمها ثم خرجنا معه حتي اذا كان يوم عرفة قام------------- ابو بكر فخطب الناس فحدثهم ----------------------عن مناسكهم حتي اذا فرغ قام علي رضي الله عنه فقرا علي الناس براءة حتي ختمها فلما كان---- النفر الاول قام ابو بكر فخطب الناس فحدثهم كيف ينفرون او كيف يرمون فعلمهم مناسكهم فلما فرغ قام علي رضي الله عنه فقرا علي الناس براءة---------- حتي ختمها	2169	-5094094412549663458	821	1445.0	647	1047	78.41452026367188	153	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0066	false	-4099832362605267020	0	26	0	160	1558	300	منكرا محققا تعلمونه من قواعد الاسلام فاذا رايتم ذلك فانكروه عليهم وقولوا بالحق حيثما كنتم واما الخروج عليهم وقتالهم فحرام باجماع المسلمين وان كانوا فسقة ظالمين	66	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2327	true	-2720576288355171867	214	240	1093	1251	1573	300	منكرا محققا تعلمونه من قواعد --اسلام فاذا رايتم ذلك فانكروه عليهم وقولوا بالحق حيثما كنتم واما الخروج عليهم وقتالهم فحرام باجماع المسلمين وان كانوا فسقة ظالمين	2327	-5094094412549663458	158	310.5	132	160	98.75	25	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0475	false	7148883816520268379	0	63	0	326	1500	300	القعقاع بن معبد بن زرارة وقال عمر رضي الله عنه امر الاقرع بن حابس -قال ابو بكر ما اردت الا خلافي وقال عمر ما اردت خلافك فتز-ريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل قوله تعالي ياايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله الي قوله لا ترفعوا اصواتكم حتي انقضت اخرجه------ البخاري ---------------------------------------------------------------------------------------والترمذي والنساءي صحيح قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما اردت الا خلافي قال ما اردت خلافك	475	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2407	true	7807182992673534756	133	241	627	1161	1493	300	القعقاع بن معبد--------- وقال عمر------------- امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الا خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ---ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله واتقوا الله ان الله سميع عليم سورة الحجرات واخرج البخاري من طريق ابن ابي ملكية ايضا قال كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر رضي الله عنهما رفعا اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم عليه ركب بني تميم فاشار احدهما بالاقرع بن حابس اخي بني مجاشع واشار الاخر برجل اخر قال نافع لا احفظ اسمه فقال ابو بكر لعمر ما اردت الا خلافي قال ما اردت خلافك	2407	-5094094412549663458	225	363.0	178	559	40.25044631958008	38	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0390	false	7472169030022323478	26	61	110	310	1450	300	قال سمعت رجلا يستغفر لابويه وهما مشركان فقلت اتستغفر لابويك وهما مشركان فقال است-----غفر ابراهيم لابيه وهو مشرك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين	390	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2606	true	5705284724496567999	8	40	42	226	1548	300	قال سمعت رجلا يستغفر لابويه وهما مشركان فقلت -تستغفر لابويك وهما مشركان فقال اولم يستغفر ابراهيم--------------- فذكرت ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين	2606	-5094094412549663458	173	315.0	142	205	84.39024353027344	27	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms1251	false	-401804841690434579	81	116	397	582	1554	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فوجد ابا بكر وعمر رضي الله عنهما فسالهما عن خروجهما -----فقالا اخرجنا الجوع فقال وما ا------------------------------خرجني الا الجوع فذهبوا الي ابي الهيثم بن التيهان فامر لهم ب-------شعير	1251	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2642	true	6489836086911263313	82	125	415	637	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فوجد ابا بكر وعمر رضي الله عنهما فسالهما فقال ما اخرجكما فقالا اخرجنا الجوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اخرجني الج----وع فذهبوا الي ابي الهيثم بن التيها- فامر له بحنطة او شعير	2642	-5094094412549663458	157	276.5	127	227	69.16299438476562	27	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms1716	false	365896994285063194	230	279	1120	1353	1461	300	عمر رضي الله عنهما قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وابو بكر بعده وعمر بعد ابي بكر وعثمان صدرا من خلافته رضي الله عنهم ثم ان عثمان صلي بعد اربعا فكان ابن عمر اذا صلي مع الامام صلي اربعا واذا صلاها وحده صلي ركعتين	1716	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2686	true	8786353899740627196	221	270	1120	1351	1492	300	عمر رضي الله عنهما قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وابو بكر بعده وعمر بعد ابي بكر وعثمان صدرا من خلافته رضي الله عنهم ثم ان عثمان صلي بعد اربعا فكان ابن عمر اذا صلي مع الامام صلي اربعا واذا صلي-- وحده صلي ركعتين	2686	-5094094412549663458	230	453.5	181	233	98.71244812011719	48	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms1718	false	2752244677191515793	47	99	240	494	1475	300	-اخرج ابو داود و-----عن ابن مسعود انه لما -----صلي عثمان------------- بمني اربعا -قال ابن مسعود صليت مع النبي ----صلي الله عليه وسلم ركعتين ومع ابي بكر ركعتين ومع عمر ركعتين ومع عثمان صدرا من امارته ثم اتمها زاد في رواية ثم تفرقت بكم الطرق فلوددت ان لي من اربع ركعات ركعتين متقبلتين	1718	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2687	true	-8535286554494319527	214	269	1073	1342	1492	300	واخرج ابو داود وغيره عن عبد الرحمن بن يزيد قال صلي عثمان رضي الله عنه بمني اربعا فقال عبد الله- صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ومع ابي بكر ركعتين ومع عمر ركعتين ومع عثمان صدرا من امارته ثم اتمها------------- ثم تفرقت بكم الطرق فلوددت ان لي من اربع ركعات ركعتين متقبلتين	2687	-5094094412549663458	213	350.5	167	283	75.2650146484375	39	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms1718	false	2752244677191515793	147	175	712	850	1475	300	عثمان كان -----------اذا قدم مكة صلي بها الظهر والعصر والعشاء اربعا اربعا ثم اذا خرج الي مني وعرفه قصر الصلاة فاذا فرغ من الحج واقام بمني اتم الصلاة	1718	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2689	true	8891885556793042020	243	271	1190	1330	1479	300	عثمان حيث اتم الصلاة اذا قدم مكة صلي بها الظهر والعصر والعشاء ار------بعا ثم اذا خرج الي مني وعرفة قصر الصلاة فاذا فرغ--- الحج واقام بمني اتم الصلاة	2689	-5094094412549663458	125	230.0	99	149	83.89261627197266	22	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms1717	false	967298627731687656	249	297	1258	1495	1504	300	الاقامة بعد الحج قال الحافظ ابن حجر فيه--- نظر لان الاقامة بمكة علي المهاجرين حرام وقد صح عن عثمان انه كان لا يودع النساء الا علي ظهر راحلته ويسرع الخروج خشية ان يرجع في هجرته وثبت عن عثمان انه لما حاصروه قال له المغيرة----------- اركب رواحلك الي مكة	1717	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2698	true	6852787145421508162	89	135	476	706	1530	300	الاقامة بعد الحج واجيب بانه مرسل وفيه ايضا نظر لان الاقامة بمكة علي المهاجرين حرام وقد صح عن عثمان انه كان لا يودع البيت- الا علي ظهر راحلته ويسرع الخروج خشية ان يرجع في هجرته وثبت ان--------------------ه قال له المغيرة لما حاصروه اركب رواحلك الي مكة	2698	-5094094412549663458	193	332.0	152	251	76.8924331665039	37	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0241	false	-1648333995927323265	37	88	181	425	1458	300	ابو الدرداء رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال معاوية ما اري بهذا باسا فقال ابو الدرداء رضي الله عنه من يعذرني من معاوية انا اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخبرني عن رايه لا اساكنك بارض	241	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2707	true	9144769367353062371	216	251	1198	1370	1634	300	ابو الدرداء -ان ال------------------نبي صلي الله عليه وسلم -نهي عن بيع باعه ف-------------قال معاوية ما اري بهذا باسا فقال ابو الدرداء------------- من يعذرني من معاوية---- اخبره عن رسول الله و----------------------يخبرني عن رايه لا اساكنك بارض	2707	-5094094412549663458	157	240.5	123	244	64.3442611694336	26	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0705	false	-5596420798124624911	212	265	1044	1299	1463	300	عبد الله بن شقيق قال كان عثمان رضي الله عنه ينهي عن المتعة وكان علي رضي الله عنه يامر بها فقال عثمان لعلي رضي الله عنهما كلمة فق--ال علي رضي الله عنه لقد علمت انا--- تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجل ولكنا كنا خاءفين اخرجه----------------- مسلم والنساءي صحيح قوله	705	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2718	true	-4482027602091701607	128	177	596	826	1444	300	عبد الله بن شقيق قال كان عثمان رضي الله عنه ينهي عن المتعة وكان علي رضي الله عنه يامر بها فقال عثمان لعلي--------------- كلمة ثم قال علي------------- لقد علمت انا قد تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجل ولكنا كنا خاءفين راجع صحيح البخاري صحيح مسلم -------------------	2718	-5094094412549663458	201	343.5	157	277	72.56317901611328	40	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms2270	false	5040300290598599780	201	286	1032	1457	1525	300	كانوا جلوسا فذكروا ما يوجب الغسل فاختلف في ذلك رهط من المهاجرين والانصار فقال ال--انصاريون لا يجب الغسل الا من الدفق وقال المهاجرون اذا خالط فقد وجب الغسل فقال ابو موسي انا اشفيكم من ذلك قال فقمت فاستاذنت علي عاءشة فاذن لي فقلت يا امتاه او يا ام المءمنين اني اريد ان اسالك عن شء وانا استحييك فقالت لا تستحي ان تسالني عما-- كنت ساءلا عنه امك----- ولدتك فسلني----------- قلت ما يوجب الغسل قالت علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا	2270	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2733	true	-4423437470067848045	59	137	298	670	1504	300	كانوا جلوسا فذكروا ما يوجب الغسل فقال من حضره م-----ن المهاجرين اذا مس الختان الختان--------- وجب الغسل------------- وقال من حضره من الانصار لا حتي يدفق فق--ال ابو موسي انا اتي بالخبر فقام ا----------------لي عاءشة فسلم ثم قال---------------------------- اني اريد ان اسالك عن شء وانا استحييك فقالت لا تستحي ان تسالني عن شء كنت ساءلا عنه امك التي ولدتك انما انا امك قال قلت ما يوجب الغسل قالت علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا	2733	-5094094412549663458	264	391.0	205	445	59.325843811035156	46	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0563	false	-3267529901462597828	36	68	203	361	1515	300	قال سمعت عثمان وهو-------------- علي المنبر يقول------ اني كتمتكم حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم كراهية تفرقكم عني ثم بدا لي ان احدثكموه ليختار امرء لنفسه ما بدا له	563	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2738	true	-3881230623330412588	247	283	1306	1484	1561	300	قال سمعت عثمان رضي الله عنه يقول علي المنبر ايها الناس اني كتمتكم حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم كراهية تفرقكم عني ثم بدا لي ان احدثكموه ليختار امرء لنفسه ما بدا له	2738	-5094094412549663458	151	276.0	119	178	84.83145904541016	30	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms1797	false	4231375196886725984	30	100	149	508	1539	300	بالناس ثم خطبهم علي العادة فراي ناسا لم يدركوا الصلاة ففعل ذلك اي صار يخطب قبل الصلاة قال الحافظ وهذه العلة غير الذي اعتل بها ك------ان عثمان راعي مصلحة الجماعة من ادراكهم الصلاة -واما مروان فراعي مصلحتهم في اس-ماعهم الخطبة لكن قيل انهم كانوا في زمن مروان يتعمدون ترك سماع خطبته لما فيها من سب من لا يستحق السب والافراط في مدح بعض الناس فعلي هذا انما راعي مصلحة نفسه	1797	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2748	true	6769836765123053675	0	67	0	343	1487	300	بالناس ثم خطبهم----------- فراي ناسا لم يدركوا الصلاة ففعل ذلك اي صار يخطب قبل الناس------------ وهذه العلة غير التي اعتل بها مروان لان عثمان را-ي مصلحة الجماعة في ادراكهم الصلاة وواما مروان فراعي مصلحتهم في استماعهم الخطبة لكن قيل انهم كانوا في زمن مروان يتعمدون ترك سماع خطبته لما فيها من سب ما لا يستحق السب والافراط في مدح بعض الناس فعلي هذا انما راعي مصلحة نفسه	2748	-5094094412549663458	327	608.5	261	367	89.10081481933594	57	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms1126	false	957044290637755611	1	32	5	162	1481	300	ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم وكانت دية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين الي ان--------------- استخلف عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت	1126	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2759	true	993075176521838901	273	300	1315	1455	1455	300	ثمانماءة دينار--- ثمانية الاف درهم ود-----ية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر----------------------- فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت-	2759	-5094094412549663458	119	200.5	96	172	69.18604278564453	18	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms1583	false	9114335093928059245	20	51	91	238	1505	300	اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر ويرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع	1583	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2765	true	1457817403049192561	236	267	1121	1268	1430	300	اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يقرا حتي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر فيرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع	2765	-5094094412549663458	143	282.0	112	147	97.2789077758789	29	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms1514	false	3874486985578565643	58	148	305	767	1519	300	اختلف اهل العلم في القراءة خلف الامام فراي اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم القراءة خلف الامام وبه يقول مالك وابن المبارك والشافعي واحمد واسحاق وروي عن عبد الله بن المبارك---- قال 459 ب انه اقرا خلف الامام والناس يقرءون الا قوما من الكوفيين واري ان من لم يقرا صلاته جاءزة وشدد اقوام من اهل العلم في ترك------ فاتحة الكتاب وان كان خلف الامام وقالوا لا تجزء صلاة الا ب------فاتحة الكتاب وحده كان او خلف الامام وذهبوا الي ما روي---- عبادة بن الصامت	1514	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2770	true	-8329471328100949703	176	270	899	1371	1516	300	اختلف اهل العلم في القراءة خلف الامام فراي اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين -من بعدهم القراءة خلف الامام وبه يقول مالك وابن المبارك والشافعي واحمد واسحاق وروي عن عبد الله بن المبارك انه قال انا------ اقرا خلف الامام والناس يقراون الا قوم -من الكوفيين واري ان من لم يقرا صلاته جاءزة وشدد قوم --من اهل العلم في ترك قراءة فاتحة الكتاب وان كان خلف الامام فقالوا لا تجزء صلاة الا بقراءة فاتحة الكتاب وحده كان او خلف الامام ا ه وقد جاء مع ذلك عن عبادة بن الصامت	2770	-5094094412549663458	427	802.0	344	482	88.5892105102539	78	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0973	false	-7402233134851638371	59	116	291	570	1510	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة ثابت بن قيس بن شماس اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت له-------------- ما اعتب علي ثابت في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام تعني تبغضه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته------------- قالت نعم فقال---------- صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	973	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2785	true	3904111844577666822	110	166	572	852	1538	300	ابن عباس جاءت------------- امراة ثابت بن قي--------س الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني ما اعتب عليه---- في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام----------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته وكانت صداقها قالت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	2785	-5094094412549663458	234	394.5	185	316	74.0506362915039	43	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0673	false	-7967963437088245851	172	205	853	1004	1465	300	داود بن ابي هند قال لما فتح عبد الله بن عامر---------------- خراسان قال لاجعلن شكري لله ان اخرج من موضعي هذا محرما فاحرم من نيسابور فلما قدم علي عثمان لامه علي ما صنع	673	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2794	true	-8068795127402578301	161	195	853	1007	1498	300	داود بن ابي هند ان--------- عبد الله بن عامر بن كريز حين فتح خراسان قال لاجعلن شكري لله ان اخرج من موضعي---- محرما فاحرم من نيسابور فلما قدم علي عثمان لامه علي ما صنع	2794	-5094094412549663458	136	242.5	106	167	81.43712615966797	28	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0660	false	838813774272156877	105	178	510	856	1455	300	بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك الراوي ايتهما قال اخرجه ابو داود ضعيف قوله في حديث ام سلمة اخرجه ابو داود واخرجه البيهقي في الشعب ولفظه من اهل بالحج والعمرة وقال فيه غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ووجبت له الجنة وكذا رواه ابن ماجه باسناد صحيح من اهل بعمرة من بيت المقدس غفر له	660	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2796	true	8438204769383460687	0	38	0	171	1507	300	بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة وفي لفظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووجبت له الجنة وفي لفظ-- ابن ماجة من ا------------هل بعمرة من بيت المقدس غفر له	2796	-5094094412549663458	154	249.0	119	346	44.508670806884766	31	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0470	false	3440141254685746756	133	207	686	1050	1525	300	كان مروان علي الحجاز استعمله معاوية رضي الله عنه فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد ابيه فقال له عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما شيءا فقال خذوه فدخل بيت عاءشة رضي الله عنها فلم يقدروا عليه فقال مروان ان هذا الذي انزل الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني فقالت عاءشة رضي الله عنها من وراء الحجاب ما انزل الله فينا شيءا من القران الا -----ما انزل	470	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2832	true	-7844022466990874497	193	256	1023	1336	1543	300	كان مروان علي الحجاز استعمله معاوية------------- فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد ابيه فقال له عبد الرحمن بن ابي بكر ش---------------يءا فقال خذوه فدخل بيت عاءشة-------------- فلم يقدروا عليه فقال مروان ان هذا الذي انزل الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني فقالت عاءشة-------------- من وراء الحجاب ما انزل الله فينا شيءا من القران الا ان الله انزل	2832	-5094094412549663458	305	557.0	243	369	82.65582275390625	57	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms1718	false	2752244677191515793	147	175	712	850	1475	300	عثمان كان ------------اذا قدم مكة صلي بها الظهر والعصر والعشاء ار-------بعا اربعا ثم اذا خرج الي مني وعرفه- قصر الصلاة فاذا فرغ من الحج واقام بمني اتم الصلاة	1718	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2847	true	7060737500379266588	223	253	1128	1284	1497	300	عثمان حين اتم الصلاة فاذا قدم مكة صلي بها الظهر والعصر والعشاء الاخرة اربعا اربعا ف--اذا خرج الي مني وعرفات قصر الصلاة فاذا فرغ من الحج واقام بمني اتم الصلاة	2847	-5094094412549663458	131	231.0	104	158	82.91139221191406	22	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0825	false	8487180701607015877	90	152	431	726	1483	300	بعد ما اطمان اهل مكة فاستامنه له فصمت رسول الله صلي الله عليه وسلم طويلا ثم قال نعم فلما انصرف عثمان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن حوله ما صمت الا ليقوم اليه بعضكم فيضرب عنقه فقال له رجل من الانصار -هلا اومات الي يا رسول الله فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم لا ينبغي ان يكون له خاءنة الاعين	825	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2866	true	1612123066387563900	0	56	0	267	1559	300	بعد ما اطمان اهل مكة فاستامنه له فصمت رسول الله صلي الله عليه واله طويلا ثم قال نعم فلما انصرف عثمان قال---------- صلي الله عليه واله لمن حوله ما صمت الا ليقوم اليه بعضكم فيضرب عنقه وقال--- رجل من الانصار فهلا اومات الي يا رسول الله فقال ان النبي------------------- لا ينبغي ان يكون له خاءنة الاعين	2866	-5094094412549663458	258	472.5	203	299	86.28762817382812	49	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0383	false	143318293089036195	176	267	911	1374	1554	300	وهب قال مررت بالربذة فاذا انا بابي ذر رضي الله عنه فقلت ما انزلك منزلك هذا قال كنت بالشام فاختلفت انا ومعاوية في هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فقال معاوية نزلت في اهل الكتاب فقلت نزلت فينا وفيهم فكان بيني وبينه كلام في ذلك فكتب الي عثمان رضي الله عنه يشكوني فكتب الي عثمان رضي الله عنه ان اقدم المدينة فقدمتها فكثر علي الناس حتي كانهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذلك لعثمان فقال ان شءت تنحيت فكنت قريبا فذاك الذي انزلني هذا المنزل ولو	383	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2879	true	-87253425278880850	0	63	0	328	1512	300	وهب قال مررت بالربذة فقلت ل----ابي ذر------------------ ما ان------زلك هذا قال كنت بالشام فاختلفت انا ومعاوية في هذه الاية -الذين يكنزون الذهب والفضة فقال نزل---------------------------------ت في اهل الكتاب فقل-----ت فينا وفيهم فكتب--------------------------------------------------- يشكوني----- الي عثمان فكتب عثم-----ان اقدم المدينة فقدمت-- فكثر---- الناس علي كانهم لم يروني قبل ذلك فذكر -ذلك لعثمان فقال ان شءت تنحيت فكنت قريبا فذلك الذي انزلني هذا المنزل قال	2879	-5094094412549663458	301	499.5	241	463	65.01079559326172	45	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0384	false	-408783101571889354	70	109	348	531	1456	300	يحدث اهل الشام ويقول لا يبيتن عند احدكم دينار ولا درهم الا ما ينفقه في سبيل الله او يعده ف------كتب معاوية الي عثمان ان يكن لك بالشام حاجة فابعث الي ابي ذر فكتب اليه عثمان ان اقدم علي فقدم	384	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2885	true	-7878168904042432650	45	83	209	390	1495	300	يحدثه--------م ويقول لا يبيتن عند احدكم دينار ولا درهم الا ما ينفقه في سبيل الله او يعده لغريم فكتب معاوية الي عثمان ان كان لك بالشام حاجة فابعث الي ابي ذر فكتب اليه عثمان ان اقدم علي فقدم	2885	-5094094412549663458	171	325.0	134	189	90.47618865966797	34	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0384	false	-408783101571889354	160	211	776	1017	1456	300	كيف تصنع اذا اخرجت منه يعني مسجد المدينة قال اتي الشام قال فكيف تصنع اذا اخرجت منها قال اعود اليه اي الي المسجد النبوي قال كيف تصنع اذا اخرجت منه قال اضرب بسيفي قال الا ادلك علي ما هو خير لك من ذلك واقرب رشدا---- تسمع وتطيع وتنساق لهم حيث ساقوك	384	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2903	true	-4967270412279567180	194	243	905	1130	1424	300	كيف تصنع اذا -خرجت منه اي المسجد النبوي ق-ال اتي الشام قال -كيف تصنع اذا -خرجت منها قال اعود اليه ا----ي المسجد------- قال كيف تصنع اذا -خرجت منه قال اضرب بسيفي قال---- ادلك علي ما هو خير لك من ذلك واقرب رشدا قال تسمع وتطيع وتنساق لهم حيث ساقوك	2903	-5094094412549663458	210	362.5	164	245	85.71428680419922	37	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms1957	false	-3125623645508964637	134	202	701	1014	1496	300	ابي ذر رضي الله عنه قال- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم--------------------------------------------------- ما من عبد مسلم ينفق من كل مال له زوجين في سبيل الله تعالي- الا استقبلته حجبة الجنة كلهم يدعوه الي ما عنده قيل وكيف ذلك قال------------------- ان كان----------------------- ابلا فبعيرين وان كانت بقرا فبقرتين اخرجه النساءي صحيح قوله من كل مال له زوجين اي صنفين من اي صنف من اصناف المال وقوله في سبيل الله	1957	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2934	true	-1373296204682683716	160	236	829	1185	1517	300	ابو ذر في باب الاموال عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فينادي بما لا يلاءم الاشتراكية قط واليك جملة منه 1 ما من---- مسلم ينفق من كل مال له زوجين في سبيل الله عز وجل الا استقبلته حجبة الجنة كلهم يدعوه الي ما عنده قلت وكيف ذلك قال صلي الله عليه واله ان كانت رجالا فرجلين وان كانت ابلا فبعيرين وان كانت بقرا فبقرتين وفي لفظ من انفق زوج------------------------------ين من ما-----------------------له في سبيل الله	2934	-5094094412549663458	212	319.5	163	413	51.33171844482422	40	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms1312	false	9204716889364421008	53	85	251	401	1486	300	من فرس عربي الا يءذن له عند كل سحر بكلمات يدعو بهن--------- اللهم خولتني من خولتني من بني ادم وجعلتني له فاجعلني--- احب اهله وماله اليه او من احب ماله واهله اليه	1312	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2939	true	5640585083085662528	213	243	1142	1282	1574	300	من فرس عربي الا يءذن له -مع كل فجر------- يدعو بدعوتين يقول اللهم خولتني من خولتني من بني ادم----------- فاجعلني من احب اهله وماله اليه او--- احب اهله وماله اليه	2939	-5094094412549663458	118	182.0	90	162	72.83950805664062	21	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms1952	false	-6167673447679036186	47	84	249	427	1577	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما تصدق احد بصدقة من طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحم-ن بيمينه وكلتا يديه يمين وان كانت تمرة فتربو في كف الرحم-ن حتي تكون اعظم من الجبل	1952	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2969	true	-240514814652357311	30	87	179	445	1600	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الصدقة تقع بيد الله عز وجل قبل ان تقع في يد الساءل وفي صحيح اخرجه مسلم 85 من طريق ابي هريرة مرفوعا ما تصدق احد بصدقة من طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحمان بيمينه---------------- وان كانت تمرة فتربو في كف الرحمان حتي تكون اعظم من الجبل	2969	-5094094412549663458	160	283.0	126	282	56.737586975097656	30	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0968	false	6266498250559837054	110	156	529	763	1516	300	عليهم محمد بن ابي بكر باختيارهم له فكتب له العهد وخرج-- معهم عدد من المهاجرين والانصار ينظرون فيما بينهم وبين ابن ابي سرح---------------------------------- فلما كانوا علي------ ثلاثة ايام من المدينة اذ- هم بغلام عثمان علي راحلته معه ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاب مفتري وعليه خاتم عثمان الي ابن ابي سرح	968	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3154	true	503675570646945900	175	290	847	1413	1469	300	علينا محمد بن ابي بكر------------- فكتب عهده وولاه ووجه معهم عدة من المهاجرين والانصار ينظرون فيما بينهم وبين ابن ابي سرح فشخص محمد بن ابي بكر وشخصوا جميعا فلما كانوا علي مسيرة ثلاث من------ المدينة اذا هم بغلام -اسود علي بعير وهو يخبط البعير خبطا كانه رجل يطلب او يطلب فقال له اصحاب محمد بن ابي بكر ما قصتك وما شانك كانك هارب او طالب فقال لهم مرة انا غلام امير المءمنين وقال اخري انا غلام مروان وجهني الي عامل مصر برسالة قالوا فمعك كتاب قال لا ففتشوه فلم يجدوا معه شيءا وكانت معه اداوة قد يبست فيها شء يتقلقل فحركوه ليخرج فلم يخرج فشقوا الاداوة فاذا فيها كتاب من عث--------------مان الي ابن ابي سرح	3154	-5094094412549663458	162	237.5	127	600	27.0	27	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0922	false	-6695966567846292614	191	250	985	1303	1531	300	صلي الله عليه وسلم و------------------------معني هذا الحديث اذا بويع لخليفة بعد خليفة فبيعة الاول صحيحة يجب الوفاء بها وبيعة الثاني باطلة يحرم الوفاء بها ويحرم عليه طلبها وسواء عقدوا للثاني عالمين بعقد الاول ام جاهلين وسواء كانا ا في بلد او بلدين------- او احدهما في بلد الامام المنفصل والاخر في غيره هذا هو الصواب الذي عليه اصحابنا وجماهير العلماء	922	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3397	true	4753377638331586514	104	166	518	858	1557	300	صلي الله عليه واله ستكون خلفاء فتكثر الحديث معني هذا الحديث اذا بويع لخليفة بعد خليفة فبيعة الاول صحيحة يجب الوفاء بها وبيعة الثاني باطلة يحرم الوفاء بها ويحرم عليه طلبها وسواء عقدوا للثاني عالمين بعقد الاول ام جاهلين وسواء كانا في--------- بلدين او بلد او احدهما في بلد الامام المنفصل والاخر في غيره هذا هو الصواب الذي عليه اصحابنا وجماهير العلماء	3397	-5094094412549663458	304	576.0	248	349	87.10601806640625	54	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0241	false	-1648333995927323265	19	122	101	578	1458	300	عطاء بن يسار ان معاوية رضي الله عنه باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال--- ابو الدرداء رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال معاوية ما اري بهذا باسا فقال--- ابو الدرداء رضي الله عنه من يعذرني من معاوية انا اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت بها ثم قدم ابو الدرداء رضي الله عنه علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر له ذلك فكتب عمر الي معاوية ان لا تبيع ذلك الا مثلا بمثل وزنا بوزن اخرجه---- مالك	241	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3550	true	-7076123738881226683	78	183	382	863	1480	300	عطاء بن يسار ان معاوية رضي الله عنه باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال معاوية ما اري بهذا باسا فقال له ابو الدرداء رضي الله عنه من يعذرني من معاوية انا اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت بها ثم قدم ابو الدرداء رضي الله عنه علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر له ذلك فكتب عمر الي معاوية ان لا تب-ع ذلك الا مثلا بمثل وزنا بوزن راجع موطا مالك	3550	-5094094412549663458	466	896.5	364	487	95.68788146972656	99	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0242	false	7695422047637318998	0	72	0	356	1512	300	فامر معاوية رجلا ان يبيعها في اعطيات الن-------------اس في ذلك فبلغ عبادة بن الصامت ذلك ب فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة وساق الحديث الي قوله -----------------------------------الا سواء بسواء عينا بعين -من زاد او استزاد فقد ارب-------------------ا فبلغ ذلك معاوية فقال--------------- ما بال رجال ي-حدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احاديث قد كنا -------نصحبه ونشهده فلم نسمعها منه فقام عبادة	242	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3550	true	-7076123738881226683	216	300	1043	1480	1480	300	فامر معاوية رجلا ان يبيعها في اعطيات الناس فتسارع الناس في ذلك فبلغ عبادة بن الصامت فقام فق-ال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازد-اد فقد اربي فرد الناس ما اخذوا فبلغ ذلك معاوية فقام خطيبا فقال الا ما بال رجال يتحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احاديث قد كنا نشهده ونصحب-------ه فلم نسمعها منه فقام عبادة-	3550	-5094094412549663458	317	550.0	252	447	70.91722869873047	56	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0242	false	7695422047637318998	72	150	356	742	1512	300	فاعاد القصة ثم قال والله لنحدثن بما سمعنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وان كره معاوية او قال وان رغم معاوية ما ابالي ان--- اصحبه في جنده ليلة سوداء قوله اخرجه الموطا والنساءي اقول الذي في الجامع اخرجه الموطا واخرج النساءي منه الي قوله مثلا بمثل انتهي فما كان للمصنف حذفه وهو ناقل اذ فيه ايهام انه اخرجه برمته 14 وعن اسامة بن زيد--- رضي الله عنهما قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما	242	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3551	true	1488864269527633331	2	64	10	307	1471	300	فاعاد القصة ثم قال------ لنحدثن بما سمعنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وان كره معاوية او قال وان رغم------- ما ابالي ان لا اصحبه في جنده ليلة سوداء راجع صحيح مسلم سنن البيهقي تفسير القرطبي 3----------------- واخرج البيهقي وغيره من طريق حكيم بن جابر عن عباد----------------------------------------------------------------ة بن الصامت رضي الله عنه-- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	3551	-5094094412549663458	208	303.0	159	393	52.92620849609375	38	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms1718	false	2752244677191515793	147	175	712	850	1475	300	عثمان كان ------------اذا قدم مكة صلي بها الظهر والعصر والعشاء ار------بعا اربعا ثم اذا خرج الي مني وعرفه- قصر الصلاة فاذا فرغ من الحج واقام بمني اتم الصلاة	1718	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3556	true	-3647206033907326566	121	151	616	771	1487	300	عثمان حين اتم الصلاة فاذا قدم مكة صلي بها الظهر والعصر والعشاء الاخر اربعا اربعا ف--اذا خرج الي مني وعرفات قصر الصلاة فاذا فرغ من الحج واقام بمني اتم الصلاة	3556	-5094094412549663458	131	231.5	104	157	83.43949127197266	22	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms1796	false	-5864579775329550698	166	217	818	1064	1473	300	صلي الله عليه وسلم صلي العيد بلا اذان ولا اقامة قال الحافظ اسناده صحيح وقد-------------- اختلف في اول من احدث الاذان فيها فروي ابن ابي شيبة باسناد صحيح عن سعيد بن المسيب ان اول من احدث انه معاوية ورواه الشافعي عن الثقة عن الزهري و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زاد -------------------اخذ به الحجاج حين امر علي	1796	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3557	true	6262712076671762273	169	300	879	1552	1552	300	صلي الله عليه واله فهو رد وشرها محدثاتها وينادي لها الصلاة جامعة وفي فتح الباري لابن حجر اختلف في اول من احدث الاذان فيها فروي ابن ابي شيبة باسناد صحيح عن سعيد بن المسيب ---------------انه معاوية ورو-ي الشافعي عن الثقة عن الزهري مثله وروي ابن المنذر عن حصين بن عبد الرحمن قال اول من احدثه زياد بالبصرة وقال الداودي اول من احدثه مروان وكل هذه لا ينافي ان معاوية احدثه كما تقدم في البداءة بالخطبة وقال فيما اشار اليه في البداءة بالخطبة لا مخالفة بين هذين الاثرين واثر مروان لان كلا من مروان وزياد كان عاملا لمعاوية فيحمل علي انه ابتدا ذلك وتبعه عماله وقال القسطلاني في ارشاد الساري اول من احدث الاذان فيها معاوية رواه ابن ابي شيبة باسناد صحيح زاد الشافعي في روايته فاخذ به الحجاج حين امر علي-	3557	-5094094412549663458	177	271.5	137	690	25.65217399597168	31	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms1491	false	-8346502894951502056	87	140	445	712	1545	300	الطبراني عن ابي هريرة ان اول من ترك التكبير معاوية وروي ابو عبيد ان اول من تركه زياد و-----------------------------------------------------------------------------------------------------هذا لا ينافي الذي قبله لان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زياد ------------------------------------------------------------تركه بترك معاوية وكان معاوية تركه لترك عثمان وقد حمل---- جماعة من اهل العلم ذلك علي الاخفاء وحكي الطحاوي ان قوما---- كانوا يتركون التكبير في الخفض دون الرفع	1491	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3566	true	4454002705434839586	6	148	38	754	1524	300	الطبر--ي عن ابي هريرة ان اول من ترك التكبير معاوية وروي ابو عبيد ان اول من تركه زياد واخرج ابن ابي شيبة من طريق سعيد بن المسيب انه قال اول من نقص التكبير معاوية قال ابن حجر في فتح الباري هذا لا ينافي الذي قبله لان زيادا تركه بترك معاوية وكان معاوية تركه بترك عثمان وقد حمل ذلك جماعة من اهل العلم علي الاخفاء وفي الوساءل الي مسامرة الاواءل ص اول من نقص التكبير معاوية كان اذا قال سمع الله لمن حمده انحط الي السجود فلم يكبر واسنده العسكري عن الشعبي واخرج ابن ابي شيبة عن ابراهيم قال اول من نقص التكبير زياد وفي نيل الاوطار للشوكاني هذه الروايات غير متنافية لان زيادا تركه بترك معاوية وكان معاوية تركه بترك عثمان وقد حمل ذلك جماعة من اهل العلم---- علي الاخفاء وحكي الطحاوي ان بني امية كانوا يتركون التكبير في الخفض دون الرفع	3566	-5094094412549663458	256	461.0	204	722	35.45706558227539	48	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms1505	false	-1262461459183530239	98	174	507	897	1543	300	الله الرحمن الرحيم فترك الناس ذلك انتهي وكانه يشير ابو هريرة الي ما اخرجه البيهقي عن اسماعيل بن------------------------------- عبيد بن رفاعة عن ابيه ان معاوية قدم المدينة فصلي بهم ولم يقرا ببسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر اذا خفض واذا رفع فناداه المهاجرون حين سلم والانصار اي معا---وية سرقت صلاتك اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير 450 ب اذا خفضت واذا رفعت فصلي بهم صلاة اخري فقال ذلك فيها الذي عابوا عليه وذكر-- من طريق	1505	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3566	true	4454002705434839586	220	293	1110	1487	1524	300	الله الرحمن الرحيم للسو-----------------------------------رة التي بعد ام القران وكبر حين يهوي ساجدا واخرج في كتاب الام من طريق عبيد بن رفاعة-------- ان معاوية قدم المدينة فصلي بهم فلم يقرا ببسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر اذا خفض واذا رفع فناداه المهاجرون حين سلم والانصار ان يا معاوية سرقت صلاتك اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير اذا------ خفضت واذا رفعت فصلي بهم صلاة اخري فقال ذلك فيما الذي عابوا عليه واخرجه من طريق	3566	-5094094412549663458	295	515.0	235	426	69.24882507324219	50	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms1493	false	7633899367201686752	161	225	832	1131	1490	300	مطرف بن عبد الله قال صليت خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر اخرجه الخمسة الا الترمذي صحيح وعند النساءي فكان يكبر في كل خفض ورفع ويتم الركوع صحيح 21 وعن علي رض-------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عنه انه------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة	1493	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3567	true	7358914807481978028	143	224	778	1144	1502	300	مطرف بن عبد الله قال صليت خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين -----------------------------------------------------كبر ف---لما ق-----------------------------------ضي الصلاة اخذ بيدي عمران بن حصين فقال قد ذكرني هذا صلاة محمد او قال لقد صلي بنا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم وفي لفظ لاحمد قال عمران ما صليت منذ حين او قال منذ كذا كذا اشبه بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم -----من هذه الصلاة	3567	-5094094412549663458	188	333.5	145	462	40.69264221191406	38	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms1491	false	-8346502894951502056	182	206	928	1059	1545	300	استقر الامر علي مشروعية التكبير في الخفض والرفع لكل مصل فالجمهور علي ندبيته ما عدا تكبيرة الاحرام وعن احمد وبعض اهل -------الظاهر يجب كله	1491	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3569	true	1629311571918751235	93	118	494	631	1578	300	استقر الامر علي مشروعية التكبير في الخفض والرفع لكل مصل فالجمهور علي ندبية- ما عدا تكبيرة الاحرام وعن احمد وبعض اهل العلم بالظاهر يجب كله	3569	-5094094412549663458	129	244.0	105	138	93.47826385498047	22	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0758	false	4169460324979266743	46	98	226	479	1500	300	الله عنه يلبي ب--الحج حتي اذا زاغت الشمس من يوم عرفة قطع التلبية اخرجه مالك موقوف ضعيف زاغت الشمس اذا زالت قوله في حديث جعفر بن محمد اخرجه مالك قلت ثم قال مالك وذلك الامر الذي لم يزل عليه اهل العلم ببلدنا انتهي الا ان محمد الباقر لم يدرك عليا عليه--------------------- السلام	758	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3572	true	-3604923477963376693	141	184	681	891	1493	300	ايضا انه -لبي في الحج حتي اذا زاغت الشمس من يوم عرفة قطع التلبية اخرجه مالك في الموطا 247 وقال----------------------------------------------------------------- وذلك الامر الذي لم يزل عليه اهل العلم ببلدنا وذكره صاحب البحر الزخار 18 عن عكرمة كنت مع الحسين بن علي عليهما السلام	3572	-5094094412549663458	128	198.5	100	276	46.37681198120117	22	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms1797	false	4231375196886725984	6	100	30	508	1539	300	يصلون العيدين قبل الخطبة -اختلف في اول من غير ذلك فقيل مر------------------------------------------------------------وان وقيل بل سبقه الي ذلك عثمان رواه ابن المنذر باسناد صحيح-------------------------------------------- صلي بالناس ثم خطبهم--- علي العادة فراي ناسا لم يدركوا الصلاة ففعل ذلك اي صار يخطب قبل الصلاة قال الحافظ وهذه العلة غير الذي اعتل بها ك------ان عثمان راعي مصلحة الجماعة من ادراكهم الصلاة واما مروان فراعي مصلحتهم في اسماعهم الخطبة لكن قيل انهم-------- كانوا في زمن مروان يتعمدون ترك سماع خطبته لما فيها من سب من لا يستحق السب والافراط في مدح بعض الناس فعلي هذا انما راعي مصلحة نفسه	1797	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3576	true	2777944797163144251	24	132	123	663	1480	300	يصلو--------ن قبل الخطبة واختلف في اول من غير ذلك ففي مسلم عن طارق بن شهاب اول من بدا بالخطبة يوم العيد قبل الصلاة مروان وفي رواية---------------------- ابن المنذر بسن--د صحيح عن الحسن البصري اول من خطب قبل الصلاة عثمان صلي بالناس ثم خطبهم اي علي العادة فراي ناسا لم يدركوا الصلاة ففعل ذلك اي صار يخطب قبل الصلاة----------- وهذه العلة غير التي اعتل بها مروان لان عثمان راعي مصلحة الجماعة في ادراكهم الصلاة واما مروان فراعي مصلحتهم في اسماعهم الخطبة لكن قيل انهم في زمنه كانوا------------- يتعمدون ترك سماعهم---- لما فيها من سب من لا يستحق السب والافراط في مدح بعض الناس فعلي هذا انما راعي مصلحة نفسه	3576	-5094094412549663458	398	683.5	318	600	66.33333587646484	69	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0933	false	-6990287472757993767	109	188	590	979	1569	300	صلي الله عليه وسلم من خرج عن الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية اخرجه الشيخان صحيح وفي رواية عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خرج عن الطاعة وفارق الجماعة فمات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب -لعصبة -او يدعو الي عصبة -او ينصر عصب-ة فقتل فقتلة جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشي من مءمنها ولا يفي بعهد ذي عهدها فليس مني ولست منه	933	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3637	true	-39905159107411355	179	229	930	1178	1503	300	صلي الله عليه واله من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن قاتل تحت راية عمية يغضب للعصبية او يدعو الي عصبية او ينصر عصبية فقتل فقتلة جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها -لا يتحاشي من مءمنها ولا يفي ل----ذي عهدها فليس مني ولست منه	3637	-5094094412549663458	236	441.5	188	393	60.0508918762207	42	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms1718	false	2752244677191515793	147	175	712	850	1475	300	عثمان كان -----------اذا قدم مكة صلي بها الظهر والعصر والعشاء ار-------بعا اربعا ثم اذا خرج الي مني وعرفه- قصر الصلاة فاذا فرغ من الحج واقام بمني اتم الصلاة	1718	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3716	true	-658689160861716342	179	209	906	1061	1482	300	عثمان حين اتم الصلاة اذا قدم مكة صلي بها الظهر والعصر والعشاء الاخرة اربعا اربعا ف--اذا خرج الي مني وعرفات قصر الصلاة فاذا فرغ من الحج واقام بمني اتم الصلاة	3716	-5094094412549663458	131	231.5	104	157	83.43949127197266	23	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0099	false	-9059690329408407918	138	165	710	856	1602	300	العلم ميراث النبي كذا اتي في النص والعلماء هم ور----------------------------------------------اثه ما خلف المختار غير حديثه فينا فذاك متاعه واثاثه فلنا الحديث وراثة نبوية ولكل محدث بدعة احداثه	99	432299914064909928	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3937	true	-2556868130150764779	245	281	1327	1519	1613	300	العلم ميراث النبي كذا اتي في النص والعلماء هم وراثه فاذا اردت حقيقة تدري لمن وراثه فكيف ما ميراثه ما ورث المختار غير حديثه فينا وذاك متاعه واثاثه قلنا الحديث وراثه نبوية ولكل محدث بدعة احداثه	3937	-5094094412549663458	140	265.0	113	192	72.91666412353516	22	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress