id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014309-ara1.ms0033	false	4448819121146797722	84	257	431	1282	1481	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال بينا نحن جلوس مع النبي صلي الله عليه و-----سلم في المسجد اذ دخل رجل علي جمل ف--اناخه في المسجد ثم عقله ثم قال ايكم محمد ------------------------------------------------------قلنا هذا الرجل الابيض المتكء صحيح وللنساءي من رواية ابي هريرة هذا الامغر المرتفق قال حمزة الامغر الابيض المشرب بحمرة فقال ابن عبد المطلب فقال -ب النبي صلي الله عليه و-----سلم قد اجبتك فقا---------ل اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك -قال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم -قال اللهم نعم -قال انشدك بالله تعالي الله امرك ان تصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم قال انشدك بالله تعالي الله امرك ان تصوم هذا الشهر من السنة قال اللهم نعم قال انشدك بالله تعالي الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا قال اللهم نعم قال الرجل امنت بما جءت به وانا رسول من وراءي من قومي وانا ضمام بن ثعلبة- اخو بني سعد بن بكر اسناده صحيح اخرجه الخمسة وهذا لفظ البخاري	33	432299914064909928	Zaydiyya0000053-ara1.ms0095	true	7346584701635316150	135	298	717	1499	1508	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال بينا نحن جلوس مع النبي صلي الله عليه واله وسلم في المسجد اذ دخل رجل علي جمل ثم اناخه في المسجد-------- ثم قال ايكم محمد ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال لي------------------------------------------------------------------------------------- ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه واله وسلم قد اجبتك فقال له الرجل اني ساءلك فمشدد عليك----------- فلا تجد علي في نفسك فقال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم فقال اللهم نعم فقال انشدك بالله------ الله امرك ان تصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم قال انشدك بالله------ الله امرك ان تصوم هذا الشهر من السنة قال اللهم نعم قال انشدك بالله------ الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا قال اللهم نعم قال الرجل امنت بما جءت به وانا رسول من وراي -من قومي وانا ضمام بن ثعلبة1 اخو بني سعد بن بكر --------------------------هذا لفظ البخاري	95	-8104872681115661223	692	1251.0	545	931	74.32868194580078	129	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0648	false	-5433659099085335985	174	209	831	999	1463	300	وعنه رضي الله عنه قال--- كان علي ثق-----ل النبي صلي الله عليه و-----سلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها	648	432299914064909928	Zaydiyya0000053-ara1.ms0359	true	7843000915054603313	239	278	1162	1346	1448	300	وعن- عبد الله بن عمر انه كان علي ثقل رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها	359	-8104872681115661223	155	265.0	121	186	83.33333587646484	27	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0928	false	4453179063184572963	57	115	298	583	1515	300	صلي الله عليه و-----سلم من استعملناه علي ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة فقام اليه رجل من الانصار فقال اقبل عني عملك يا رسول الله قال وما لك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ -وما نهي عنه انتهي	928	432299914064909928	Zaydiyya0000053-ara1.ms0359	true	7843000915054603313	41	187	218	915	1448	300	صلي الله عليه واله وسلم من استعملناه علي عمل فرزقناه رزقا فما اخذ بعد ذلك فهو غلول رواه عبد الله بن بريده وعن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بعثه علي الصدقة فقال يا ابا اتق الله لا تاتي يوم القيامة ببعير تحمله له رغاء او بقرة لها خوار او شاة لها ثغاء قال يا رسول الله ان ذلك لكذلك قال اي والذي نفسي بيده قال والذي بعثك بالحق لا اعمل لك علي شء ابدا وعن عدي وغيره قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخبطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة وفي اخر هذا الحديث انه صلي الله عليه واله وسلم قال لمن استعظم فقال -----سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله --ان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اولي منه اخذه وما نهي عنه انتهي	359	-8104872681115661223	216	378.5	174	704	30.68181800842285	35	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0274	false	9063123970849941263	87	189	448	946	1551	300	يحمل علي احد وجهين احدهما ان يكون له في الشء راي واليه ميل من طبعه وهواه فيتاول القران علي وفق رايه وهواه ليحتج به علي تصحيح غرضه ولو لم يكن له ذلك الراي والهوي لكان- لا يلوح له من القران ذلك المع-ني وهذا النوع يكون تارة مع العلم كالذي يحتج ببعض ايات القران علي تصحيح بدعته ---------------وهو يعلم ان ذلك- المراد من الاية ذلك لكن يلبس علي خصمه وتارة يكون مع الجهل وذلك اذا كانت الاية محتملة فيميل فهمه الي الوجه الذي يوافق غرضه ويترجح ذلك الجانب برايه وهواه فيكون قد فسر ا بر----ايه اي رايه هو الذي حمله علي ذلك التفسير	274	432299914064909928	Zaydiyya0000053-ara1.ms0416	true	1147105045129584669	149	238	796	1229	1581	300	يحمل علي---- وجهين احدهما ان يكون له في الشء راي واليه ميل من طبعه وهو ان يتاول القران علي وفق رايه وهو-- ليحتج به علي ص-حيح غرضه ولو لم يكن ذل---ك الراي والهوي لكانت لا تلوح له من القران تلك المعاني وهذا الوجه يكون تارة مع العلم كالذي يحتج ببعض ايات القران علي تصحيح بدعته ليلبس علي خصمه وهو يعلم انه ليس المراد بها ذلك----------------------- وتارة م-----ع الجهل وذلك اذا كانت الاية محتملة فيميل فهمه الي ما-------- يوافق غرض------------------------------ه فيكون قد فسر برايه فرايه ا-----------لذي حمله علي ذلك التفسير	416	-8104872681115661223	382	654.5	301	520	73.46154022216797	66	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0023	false	-5219020216655337556	11	36	56	176	1540	300	الكافر لا يصح منه التقرب فلا يثاب علي العمل الصالح الصادر منه في شركه------------------------------------------------------------------------------ لان ب من شرط المتقرب ان يكون عارفا بمن يتقرب اليه	23	432299914064909928	Zaydiyya0000053-ara1.ms0423	true	8702425008507220934	157	194	780	973	1499	300	الكافر لا يصح منه التقرب فلا يثاب علي طاعته ويص--ح ان يكون مطيعا غير متقرب فانه مطيع من حيث موافقة الامر والطاعة عندنا موافقة الامر ولا يكون متقربا لان-- من شرط المتقرب ان يكون عارفا بالمتق-رب اليه	423	-8104872681115661223	88	132.5	67	198	44.44444274902344	15	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0058	false	2892689361829630698	90	117	441	561	1527	300	ان احدنا ليجد في نفسه ما لان يحترق حتي يصير حممة او يخر من السماء الي الارض احب اليه من ان يتكلم به -قال------------------------ ذلك محض الايمان	58	432299914064909928	Zaydiyya0000053-ara1.ms0424	true	3299534393956014619	81	113	411	556	1518	300	ان احدنا ليجد في نفسه ما لان يحترق حتي يصير حممة او يخر من السماء الي الارض احب اليه من ان يتكلم به فقال صلي الله عليه واله وسلم ذلك محض الايمان	424	-8104872681115661223	120	220.5	93	145	82.75862121582031	26	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2069	false	-5697272839041790397	0	38	0	196	1498	300	اصابه خير هناته واذا اصابته مصيبة عزيته واذا مات اتبعت جنازته ولا تستطيل عليه بالبناء فتحجب عنه الريح الا باذنه ولا تءذ-ه ب-----ريح قدرك الا ان تغرف له منها وان- اشتريت فاكهة فاهد له وان لم تفعل فادخلها	2069	432299914064909928	Zaydiyya0000053-ara1.ms0488	true	8431221584641035760	261	300	1315	1515	1515	300	اصابه خير هنيته واذا اصاب-ه مصيبة عزيته واذا مات اتبعت جنازته ولا تستطيل عليه -البناء فتحجب عنه الريح الا باذنه ولا تءذيه بقتار ريح قدرك الا ان تغرف له منها واذا اشتريت فاكهة فاهد له فان لم تفعل فادخلها-	488	-8104872681115661223	190	345.0	153	203	93.59606170654297	31	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2238	false	587243343946457080	242	300	1225	1493	1493	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما رجل يصلي مسبل- ازاره اذ قال له رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ثم قال--- اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء فقال رجل يا رسول الله مالك امرته ان يتوضا فق----------ال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله لا يقبل صلاة رجل مسبل ازاره-	2238	432299914064909928	Zaydiyya0000053-ara1.ms0605	true	7374685430470991676	117	170	595	848	1507	300	ابي هريرة -------------قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره --فقال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ثم قال له اذهب فتوضا فقال له ر---------------جل يا-رسول الله مالك امرته--- يتوضا ثم سكت عنه قال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله لا-يقبل صلاة رجل مسبل ازاره	605	-8104872681115661223	223	370.5	177	288	77.43055725097656	37	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2239	false	6985535136705696245	0	63	0	299	1491	300	اخرجه ابو داود ضعيف انه ----------قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره الاسبال ما جاوز الكعبين قال له رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء --فقال ر----------------------جل يا رسول الله مالك امرته ان يتوضا في لفظ ابي داود ثم سكت عنه فسقط علي المصنف فقال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله لا يقبل صلاة رجل مسبل ازاره	2239	432299914064909928	Zaydiyya0000053-ara1.ms0605	true	7374685430470991676	112	170	572	848	1507	300	اخرج- ابو داود من رواية ابي هريرة قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره فقال -----------------------له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ثم قال له اذهب فتوضا فقال له رجل يا-رسول الله مالك امرته--- يتوضا---------------- ثم سكت عنه -----------------قال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله لا-يقبل صلاة رجل مسبل ازاره	605	-8104872681115661223	224	355.5	177	338	66.27218627929688	37	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0291	false	-3202967124184274171	69	93	355	475	1508	300	صلي الله علي-----ه وسلم اذا قضي احدكم الصلاة في المسجد- فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله تعالي- جاعل في بيته من صلاته خيرا	291	432299914064909928	Zaydiyya0000053-ara1.ms0630	true	6512159182584474216	237	263	1184	1309	1503	300	صلي الله عليه واله وسلم اذا قضي احدكم الصلاة في --مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله عز وجل جاعل في بيته من صلاته خيرا	630	-8104872681115661223	113	199.5	89	127	88.97637939453125	21	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0108	false	-1360675491273026729	170	205	917	1097	1613	300	لا يمل حتي------------- تملوا فجري مجري قولهم حتي يشيب الغراب ويبيض القار اي لا افعله ابدا وقيل معناه ان الله لا يطرحكم حتي تتركوا العمل له وتزهدوا في الرغبة----- فسمي الفعلين مللا وكلاهما ليس بملل	108	432299914064909928	Zaydiyya0000053-ara1.ms0631	true	8632209292891280727	243	277	1236	1414	1532	300	لا يمل ابدا مللتم ام لم تملوا فجري مجري قولهم حتي يشيب الغراب ويبيض القار----------------- وقيل معناه ان الله لا يطرحكم حتي تتركوا العمل--- وتزهدوا في الرغبة اليه فسمي الفعلين مللا وكلاهما ليس بملل	631	-8104872681115661223	157	275.0	127	198	79.29293060302734	27	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2322	false	1980480406530531080	186	240	952	1229	1535	300	صلي الله عليه وسلم -----قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام بغير ازار ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام من غير عذر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يجلس علي ماءدة يدار عليها الخمر -اخرجه الترمذي والنساءي حسن ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال	2322	432299914064909928	Zaydiyya0000053-ara1.ms0655	true	1545580455708831516	203	260	1076	1364	1596	300	صلي الله عليه واله وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام بغير ازار ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام الا من عذر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يجلس علي ماءدة يدار عليها الخمر واخرج ابوداود من رواية عمرو بن العاص انه صلي الله عليه واله وسلم قال	655	-8104872681115661223	238	430.0	189	288	82.63888549804688	43	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0746	false	-7306277781861043158	212	252	1029	1236	1506	300	فمضي حتي اذا كان بين الاسطوانتين اللتين تليان الباب------- جلس فحمد الله واثني عليه وساله واستغفره ثم قام حتي---- اتي ما استقبل من دبر الكعبة فوضع وجهه وخده عليه وحمد الله واثني عليه وساله واستغفره ثم انصرف الي كل ركن	746	432299914064909928	Zaydiyya0000053-ara1.ms0700	true	6636696994545010348	259	300	1313	1522	1522	300	فمضي حتي اذا كان بين الاسطوانتين اللتين يليان --باب الكعبة جلس فحمد الله واثني عليه وساله واستغفره ثم قام حتي اذا اتي ما استقبل من دبر الكعبة -وضع وجهه وخد-----ه وحمد الله واثني عليه وساله واستغفره ثم انصرف الي كل ركن-	700	-8104872681115661223	197	356.0	159	218	90.36697387695312	34	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0039	false	4897766354680205218	12	87	64	446	1546	300	اخرجه ابو------------- داود----------- والنساءي ال-حديث الثامن 8 وعن معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم فقلت ان لي--------- جارية كانت--- ترعي غنما لي فجءتها وقد فقدت شاة--------- فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت----- من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة ا-فاعتقها فقال لها النبي صلي الله عليه و-----سلم اين الله تعالي قالت في السماء قال ف----------------------من انا -قالت انت رسول الله فقال اعتقها فانها مءمنة	39	432299914064909928	Zaydiyya0000053-ara1.ms0963	true	-7892383211438806917	182	266	869	1298	1466	300	اخرجه في مسلم وسنن ابي داود وموطا مالك والنساءي من حديث------------- معاوية بن الحكم السلمي ق-------------ال اتيت----- النبي صلي الله عليه واله وسلم فقلت يارسول الله ان جارية كانت لي ترعي غنما--- فجءتها وقد فقدت شاة من الغنم فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت اظنه من بني ادم فلطمت وجهها فعلي رقبة او اعتقها فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اين الله فق-----الت في السماء عرشه وفي الارض سلطانه فقال من انا فقالت انت رسول الله فقال اعتقها فانها مءمنة	963	-8104872681115661223	312	477.0	249	468	66.66666412353516	50	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2052	false	-2817687243745686625	7	69	30	311	1451	300	الله صلي الله عليه و-----سلم وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه الرجل فلم يرد عليه-- حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب رسول الله صلي الله عليه و-----سلم بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح بها ذراعيه ثم رد عليه------- وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك اولا الا اني لم اكن علي طهر	2052	432299914064909928	Zaydiyya0000053-ara1.ms1008	true	1470806973344954100	240	297	1290	1557	1570	300	الله صلي الله عليه واله وسلم وهو ي--------------بول فسلم----------- فلم يرد السلام حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح---- ذراعيه ثم رد عليه السلام وقال---- لم يمنعني ان ارد عليك اولا الا اني لم اكن علي طهر	1008	-8104872681115661223	242	416.0	188	300	80.66666412353516	46	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0120	false	8041546916506509225	263	296	1453	1621	1640	300	الصحيح عند المحققين في----- الاية انكم اذا فعلتم ما كلفتم به فلا يضركم تقصير غيركم مثل قوله -----ولا تزر وازرة وزر اخري-------- واذا كان كذلك فمما كلف به الامر بالمعروف والنهي عن المنكر	120	432299914064909928	Zaydiyya0000053-ara1.ms1115	true	-7918741156302074359	30	65	146	332	1636	300	الصحيح عند المحققين في معني الاية انكم اذا فعلتم ما كلفتم به فلا يضركم تقصير غيركم مثل قوله تعاليولا تزر وازرة وزر اخري الانعام واذا كان كذلك فمما كلف به الامر بالمعروف والنهي عن المنكر	1115	-8104872681115661223	168	313.5	135	186	90.32257843017578	32	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0058	false	2892689361829630698	33	76	163	374	1527	300	ان -ناسا -من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم سالوه------ انا نجد في انفسنا ما يتعاظم احدنا ان يتكلم به قال وقد وجدتموه قالوا نعم قال ذاك صريح الايمان اخرجه مسلم وابو داود صحيح وفي اخري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحمد لله الذي رد كيده الي الوسوسة	58	432299914064909928	Zaydiyya0000053-ara1.ms1198	true	4227739239782382365	47	144	239	697	1503	300	ان اناسا جاءوا الي النبي صلي الله عليه واله وسلم فقالوا انا نجد في انفسنا ما يتعاظم احدنا ان يتكلم به قال وقد وجدتموه قالوا نعم قال ذلك صريح الايمان رواه مس-لم وابو داود----- وفي حديث اخر من وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله رواه مسلم وهو في سنن ابي داود برقم بلفظ جاء رجل الي النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال يا رسول الله ان احدنا يجد في نفسه يعرض بالشء لان يكون حممة احب اليه من ان يتكلم به فقال الله اكبر الله اكبر الله اكبر الحمد لله الذي رد كيده الي الوسوسة	1198	-8104872681115661223	180	316.0	140	464	38.7931022644043	32	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0663	false	-2482626083623284882	223	273	1127	1371	1497	300	وعن علي رضي- الله عنه قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله الحرام ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ان الله تعالي يقول ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا الاية اخرجه الترمذي------- ضعيف جدا	663	432299914064909928	Zaydiyya0000053-ara1.ms1205	true	-4436745036087236529	242	291	1333	1574	1619	300	وعن علي عليه السلام --قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله------- ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ان الله تعالي يقول ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا روا-------ه الترمذي باسناد ضعيف ولا	1205	-8104872681115661223	217	385.5	171	257	84.43579864501953	40	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1874	false	-7712484159797967514	70	178	356	885	1463	300	لا صيام لمن لم ي---------------------------------------------جمع الصيام من الليل وذلك------------------------ الحديث عام لانه نكرة في سياق النفي ولم يات تخصيصه واعجب منه قول الطحاوي ان المراد بالنهي عن الاكتفاء بنية صوم الغد في بياض نهار اليوم بل عليه ان يءخر النية الي غيبوبة الشمس حتي يكون بايقاع النية في الليل مبينا وزعم ان هذا التاويل يجري في جميع انواع الصيام فرضها ونفلها قال امام الحرمين هو كلام غث لا اصل له ويحط من رتبة الطحاوي وتمسك الحنفية بحديث سلمة بن الاكوع ان--------------ه صلي الله علي-----ه وسلم امر رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان م----ن اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء	1874	432299914064909928	Zaydiyya0000053-ara1.ms1221	true	-4238319483748401664	6	67	27	306	1480	300	لا صيام لمن لم يجمع قبل الفجر ولفظ الخمسة الا النساءي من لم يجمع الصيام قبل طلوع الفجر فلا يصوم اه فيج من يوم الحديث عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلمة بن الاكوع قال امر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم---- رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء	1221	-8104872681115661223	173	275.0	133	621	27.858293533325195	32	Sham19Y0014309-ara1	Zaydiyya0000053-ara1