id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014309-ara1.ms0973	false	-7402233134851638371	142	227	705	1135	1510	300	جميلة بنت ابي بن سلول وقيل سهلة بنت حبيب وقيل غير ذلك ا قوله ف-------قالت ما اعتب ضبطه علي انه من العيب بالتحتية وعلي انه من العتب بالمثناة الفوقية قوله اكره الكفر اي كفران العشير وقيل ارادت ان ترد عن الاسلام لتبين منه بالردة وهو بعيد وزاد ابن ماجه ولولا مخافة الله اذا دخل علي لبصقت في وجهه وكان رجلا دميما زاد عبد الرزاق وكان لها جمال وفي تفسير البيضاوي اني رفعت----- الخباء فرايته اقبل في عدة---------- فاذا هو اشدهم سوادا واقصرهم قامة واقبحهم وجها	973	432299914064909928	Tafsir09068-ara1.ms0099	true	-2048970272023545984	176	220	884	1098	1493	300	جميلة بنت ابي بن سلول كانت زوجة لثابت بن قيس وقد جاءت الي رسول الله وقالت ----------------------------------------------------------------------------له يا رسول---------------------------------------------------------------------------------------------------- الله لا يجمع راسي وراسه شء ابدا ا--------------------------------------------------------------اني رفعت جانب الخباء فرايته اقبل في عدة من الرجال فاذا هو اشدهم سوادا واقصرهم قامة واقبحهم وجها	99	-224801198080850528	125	173.5	96	452	27.65486717224121	20	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0307	false	8915854031214717217	254	300	1261	1494	1494	300	ما شاء الله ثم طلقها -طلاقا له رجعة ثم تر--كها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي -اتاني---------- يخطبها مع الخطاب فقلت له خطبت الي فمنعتها الناس واثرتك بها فزوجتك ثم---- طلقتها طلاقا ل----ه رجعة ثم تركتها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتيتني تخطبها مع الخطاب-	307	432299914064909928	Tafsir09068-ara1.ms0101	true	-4753498192095490855	1	39	5	201	1608	300	ما كانت ثم---- طلقها تطليقة -------ولم يراجعها حتي انقضت عدتها --ثم خطبت الي فاتاني مع الخطاب يخطبها---------- فقلت له خطبت الي فمنعتها الناس فاثر-----------تك ثم انك طلقتها طلاقا لك فيه رجعة-------------------------- فلما خطبت الي اتيتني تخطبها مع الخطاب	101	-224801198080850528	158	214.0	126	256	61.71875	23	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0569	false	7725579866228821615	147	219	739	1110	1486	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احتبس فرسا في سبيل الله ايمانا بالله وتصديقا بوعده فان شبعه وريه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة يعني----------------------------------- الحسنات اخرجه البخاري--------------------------------------------------------------- والنساءي صحيح 20 وعن ابي مسعود البدري رضي الله عنه قال جاء رجل بناقة مخطومة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذه في سبيل الله تعالي فقال -صلي الله عليه وسلم لك بها يوم القيامة سبعماءة ناقة كلها مخطومة	569	432299914064909928	Tafsir09068-ara1.ms0113	true	8831757120070506046	38	96	194	490	1576	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الحديث القدسي كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة بعشرة امثالها الي سبعماءة ضعف الا الصوم فانه لي وانا اجزي به واخرج احمد ومسلم والنساءي والحاكم -عن ابن مسعود --------------------قال جاء رجل بناقة مخطومة ف---------------------------------قال هذه في سبيل الله------ فقال رسول الله---------- لك بها يوم القيامة سبعماءة ناقة كلها مخطومة	113	-224801198080850528	170	190.5	134	470	36.17021179199219	26	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0313	false	8698733940224734152	206	267	975	1297	1468	300	نزلت فينا معشر الانصار كنا اصحاب نخل فكان الرجل ي----اتي من نخله علي قدر كثرته وقلته وكان الرجل ياتي بالقنو والقنوين فيعلقه في المسجد وكان اهل الصفة ليس لهم طعام فكان احدهم اذا جاع اتي القنو فضربه بعصاه فيسقط من البسر والتمر فياكل وكان -ناس ممن لا يرغب ف--ي الخير ياتي الرجل بالقنو فيه الشيص والحشف وبالقنو قد انكس-------ر فيعلقه فانزل -	313	432299914064909928	Tafsir09068-ara1.ms0115	true	-2167228478942340497	169	217	903	1148	1594	300	نزلت فينا------------- كنا اصحاب نخل فكان الرجل منا ياتي من ------------------------------------نخله بالقنو فيعل---------قه في المسجد وكان اهل الصفة ليس لهم طعام فكان احدهم اذا جاع---------- فضرب- بعصاه --سقط--- البسر والتمر فياكل وكان اناس ممن لا يرغبون في الخير ياتي------ بالقنو -----------الحشف والشيص نوع من ردء التمر فيعلقه ف-نزلت	115	-224801198080850528	206	318.5	164	337	61.12759780883789	29	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0318	false	5070424078271981742	1	58	5	282	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا يوم بدر وقدم المدينة جمع اليهود-------------- وقال------------- اسلموا قبل ان يصيبكم ------ما اصاب قريشا -قالوا يا محمد لا يغرنك من نفسك انك قتلت نفرا من قريش------ اغمارا لا يعرفون القتال انك------ لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وانك لم تلق مثلنا فانزل الله عز وجل في ذلك-- قل للذين كفروا	318	432299914064909928	Tafsir09068-ara1.ms0130	true	-4735595597522454893	49	110	260	558	1643	300	رسول الله لما رجع من وقعة------------- بدر------------- جمع اليهود في سوق قينقاع وقال يا معشر يهود اسلموا قبل ان يصيبكم الله بما اصاب قريشا فقالوا يا محمد لا يغرنك من نفسك ان- قتلت نفرا من قريش كانوا اغمارا لا يعرفون القتال انك والله لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وانك لم تلق مثلنا فانزل الله تعالي هذه الاية قل للذين كفروا	130	-224801198080850528	225	347.0	176	325	69.23076629638672	41	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0325	false	-3670688956869259947	218	245	1081	1220	1482	300	كانوا اذا مات الرجل------------ كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شا-----------ءوا لم يزوجوها ف----------هم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية	325	432299914064909928	Tafsir09068-ara1.ms0202	true	6400383428552492937	79	112	447	617	1605	300	كان-- اذا مات الرجل في الجاهلية كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها لمن يشاءون وان شاءوا لم يزوجوها ابدا كانوا هم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية	202	-224801198080850528	132	235.5	105	172	76.74418640136719	24	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0357	false	-5039995769007948535	66	111	363	577	1473	300	ابو داود عن ابي الاحوص عن ابيه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثياب دون فقال الك مال قال نعم قال من اي المال قال قد اتاني الله من الابل والغنم والخيل والرقيق قال فاذا اتاك الله فابد اثر نعمته عليك وكرامته	357	432299914064909928	Tafsir09068-ara1.ms0402	true	842888011076442462	159	202	844	1049	1572	300	ابو داود عن ابي الاحوص ق--------ال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثو-ب دون فقال الك مال قلت نعم قال من اي المال قلت قد اتاني الله من الابل والغنم والخيل والرقيق قال فاذا اتاك الله فلير اثر نعمته عليك وكرامته	402	-224801198080850528	196	372.5	153	214	91.58878326416016	38	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0371	false	1480547111785822744	38	121	186	582	1493	300	احمد عن انس قال استشار النبي صلي الله عليه وسلم الناس في الاس-ري يوم بدر فقال ان الله قد امكنكم منهم فقام عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله اضرب اعناقهم فاعرض عنه النبي --------صلي الله عليه وسلم ثم قال يا ايها الناس ان الله قد امكنكم منهم وانما هم اخوانكم بالامس فقام عمر -فقال يا رسول الله اضرب اعناقهم فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم ثم عاد فقال مثل ذلك فقام ابو بكر------- فقال يا رسول الله نري ان تعفو عنهم	371	432299914064909928	Tafsir09068-ara1.ms0473	true	-5818343787084444928	242	299	1289	1571	1574	300	احمد عن انس قال استشار النبي صلي الله عليه وسلم------ في الاساري يوم بدر فقال ان الله ----مكنكم منهم فقال عمر بن الخطاب----- يا رسول الله اضرب اعناقهم فاعرض عنه النبي ثم عاد رسول الله لمقالته -----------------------------------------------انما هم اخوانكم بالامس وعاد عمر لمقال------------------------ته فاعرض عنه ف---------------------------------------------قام ابو بكر الصديق فقال يا رسول الله نري ان تعفو عنهم	473	-224801198080850528	246	370.5	193	413	59.56416320800781	43	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0387	false	-2863951369852203599	0	26	0	128	1512	300	ان الله تعالي لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض- المواريث وذكر كلمة لتكون لمن بعدكم فكبر عمر رضي الله عنه	387	432299914064909928	Tafsir09068-ara1.ms0494	true	2862317174068018519	204	228	1026	1143	1526	300	ان الله------ لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرضت المواريث عن اموال تبقي------ بعدكم فكبر عمر رضي الله عنه	494	-224801198080850528	103	177.5	81	129	79.84496307373047	19	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1952	false	-6167673447679036186	40	90	219	456	1577	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما تصدق احد-- بصدقة من--------- طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحمن بيمينه وكلتا يديه يمين وان كانت تمرة فتربو في كف الرحمن حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيله	1952	432299914064909928	Tafsir09068-ara1.ms0527	true	1191314498526070263	167	212	897	1111	1623	300	عن ابي هريرة ان النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال ما تصدق احدكم بصدقة من كسب حلال طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحمن بيمينه---------------- وان كانت تمرة فتربو في كف الرحمن حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيله	527	-224801198080850528	191	337.5	150	252	75.79364776611328	38	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0392	false	2764696787012182236	84	155	398	760	1442	300	للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم علانيتهم فبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله تعالي حتي جءت فلما سلمت ت-----بسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك -قلت يا رسول الله والله اني لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت	392	432299914064909928	Tafsir09068-ara1.ms0533	true	218254139158969361	242	300	1260	1556	1556	300	للناس------------- جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم عذر-----------هم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله فجءته انا ف----لما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم ---------------------------------قال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك فقلت بلي اني----- والله---- لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان- ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت-	533	-224801198080850528	271	469.0	216	368	73.64130401611328	44	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0392	false	2764696787012182236	155	221	760	1066	1442	300	جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله تعالي ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو---- عفو الله تعالي فيه والله ما كان لي--- عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله تعالي فيك فقمت	392	432299914064909928	Tafsir09068-ara1.ms0534	true	8369265439891335754	0	50	0	226	1527	300	جدلا ولكني والله -قد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله------ ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عفو الله -------لا والله ما كان لي من عذر------------------------------------------------ فقال رسول الله------------------- اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله------ فيك فقمت	534	-224801198080850528	217	373.5	169	313	69.32907104492188	42	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0393	false	-6186932662241075586	192	270	977	1353	1506	300	فبين-ا انا امشي في سوق المدينة اذا نبطي من نبط------ الشام ممن قدم ب--طعام يبيعه في المدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك قال فطفق الناس يشيرون له الي حتي جاءني فدفع الي كتابا من ملك غسان وكنت كاتبا فقراته فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغنا ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك فقلت حين قراته- وهذا ايضا من البلاء فتيممت به التنور فسجرته بها حتي اذا مضت اربعون	393	432299914064909928	Tafsir09068-ara1.ms0534	true	8369265439891335754	108	178	529	874	1527	300	فبينما انا امشي ب--سوق المدينة اذا نبطي من انباط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه --بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك---- فطفق الناس يشيرون له حتي اذا جاءني ر-فع الي كتابا من ملك غسان------------------ فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك فقلت لما قراتها وهذا ايضا من البلاء فاحرقت الكتاب وبعد ان-------------- مضت اربعون	534	-224801198080850528	303	509.5	236	386	78.49740600585938	52	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1366	false	-4354421379482087877	220	255	1297	1464	1711	300	ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات ما تقولون يبقي ذلك من درنه شيءا قالوا لا يبقي ذلك من درنه شيءا قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بها الخطايا	1366	432299914064909928	Tafsir09068-ara1.ms0593	true	3423677069406695383	20	48	118	250	1603	300	ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات -------هل يبقي---- من درنه شء-- قالوا لا---------------------- قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بها الخطايا	593	-224801198080850528	129	226.0	101	167	77.2455062866211	24	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0430	false	-6328773160058396356	138	189	703	950	1524	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لما اخرج النبي صلي الله عليه وسلم من مكة قال ابو بكر رضي الله عنه اذوا نبيهم حتي خرج----------------- ليهلكن------ فانزل الله تعالي اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وان الله علي نصرهم لقدير الحج فقال ابو بكر رضي الله عنه لقد علمت انه سيكون قتال	430	432299914064909928	Tafsir09068-ara1.ms0801	true	4245647098590494383	259	298	1424	1621	1631	300	ابن عباس ---------------قال لما اخرج النبي صلي الله عليه وسلم من مكة قال ابو بكر اخرج-----------وا نبيهم انا لله وانا اليه راجعون ليهلكن القوم فانزل الله تعالي اذن للذين يقاتلون بانهم ظ-------------------------------لموا قال ابو بكر فعرف----------------ت انه سيكون قتال	801	-224801198080850528	156	242.0	122	270	57.77777862548828	29	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1945	false	-9092712940685380581	47	134	228	657	1510	300	خباب بن الارت رضي الله عنه الله عنه قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة في ظل الكعبة فقلنا له الا تستنصر لنا الا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها ثم يءتي بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن الله تعالي هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت فلا يخاف الا الله او الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	1945	432299914064909928	Tafsir09068-ara1.ms0898	true	7102015492336515729	173	249	955	1338	1607	300	خباب بن الارت---------------------- قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لقينا من المشركين من شدة فقلنا ا---لا تستنصر لنا الا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها ثم يءتي بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد------- لحمه وعظمه فما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن----------- هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت -لا يخاف الا الله و--الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	898	-224801198080850528	355	638.5	283	429	82.75057983398438	63	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0472	false	441805088214897139	167	206	888	1099	1569	300	قبل الحديبية--------------------------- كان متعذرا حتي فتحه الله عز وجل قال------- الزهري لم يكن فتح اعظم من صلح الحديبية وذلك ان المشركين اختلطوا بالمسلمين فسمعوا كلامهم فتمكن الاسلام في قلوبهم واسلم في ثلاث سنين خلق كثير وكثر بهم سواد الاسلام	472	432299914064909928	Tafsir09068-ara1.ms1072	true	-4557858002752979896	61	102	344	566	1680	300	صلح الحديبية نصرا كبيرا للنبي الكريم اذ كان سببا ف---ي فتح مكة--------- قال الامام الزهري لم يكن فتح اعظم من صلح الحديبية اختلط-- المشركون-------- بالمسلمين وسمعوا كلامهم فتمكن الاسلام من قلوبهم واسلم في ثلاث سنين خلق كثير -كثر بهم سواد الاسلام	1072	-224801198080850528	166	260.5	133	245	67.7551040649414	26	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0483	false	2385572569095538533	241	277	1184	1362	1475	300	قال لما قدم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاصابوا من لين العيش ما اصابوا بعد ما كان بهم من الجهد فكانهم فتروا عن بعض ما كانوا عليه فعوتبوا فنزلت----- الم يان------ للذين امنوا	483	432299914064909928	Tafsir09068-ara1.ms1128	true	427983829694950233	195	232	1104	1289	1682	300	قال لما قدم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاصابوا من لين العيش ما اصابوا بعد ان كانوا في ----جهد فكانهم فتروا عن بعض ما كانوا عليه فعوقبوا بهذه الاية الم يحن الوقت للذين امنوا	1128	-224801198080850528	159	283.5	126	189	84.12698364257812	28	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0036	false	-7258980039309361053	166	195	864	1007	1594	300	بقوله ايحسب الانسان ان يترك سدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم يك نطفة من مني يمني ثم كان علقة فخلق فسوي فجعل منه الزوجين الذكر والانثي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي	36	432299914064909928	Tafsir09068-ara1.ms1213	true	-57282786527250298	99	187	502	941	1509	300	بقوله ايحسب الانسان ان يترك سدي وهذا ليس عدلا اذ لا بد من حياة اخري يجازي فيها كل انسان بما فعل ولا بد من الجزاء علي صالح الاعمال وسيءها والا تساوي المطيع والعاصي وذلك ليس عدلا وهذا لا يليق بالحكيم العادل الذي خلق هذا الكون المنتظم ثم بين انه خلق الانسان من شء صغير لا يري وجعله بهذه المنزلة وهذا التركيب واعادته اهون عليه فقال الم يك نطفة من مني يمني ثم كان علقة فخلق فسوي فجعل منه الزوجين الذكر والانثي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي	1213	-224801198080850528	143	274.0	114	439	32.574031829833984	29	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir09068-ara1