id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014309-ara1.ms0298	false	-2843670360979269429	220	300	1125	1533	1533	300	----له ولابي داود والترمذي كان اصحاب -محمد صلي الله عليه و-----سلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس ابن صرمة الانصاري كان صاءما ف---------------------------لما حضر الافطار اتي امراته فقال ا--عندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عي----ناه فجاءته امراته فلما راته ق------الت خيبة لك ف-----لما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه و-----سلم فنزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام-	298	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms0457	true	2135175377644379607	72	162	377	823	1541	300	عن البراء بن عازب قال ك-----ان اصحاب النبي صلي الله عليه واله وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس -بن صرمة الانصاري كان صاءما فكان يومه ذاك يعمل في ارضه فلما حضر الافطار اتي امراته فقال هل عندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك--------------- فغلبته عينه فنام وجاءت- امراته فلما راته ناءما قالت خيبة لك انمت فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه واله وسلم فنزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام	457	-5307064513583114391	365	623.5	291	468	77.991455078125	62	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0707	false	5534187196478858465	228	296	1125	1492	1518	300	حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة وقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال تعالي فما استيسر من الهدي	707	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms0493	true	1314727559554826999	0	68	0	366	1530	300	حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل حتي يبلغ الهدي----- ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة وقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال الله- فما استيسر من الهدي	493	-5307064513583114391	357	695.0	290	372	95.96774291992188	64	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0716	false	-8982966802435467337	129	287	661	1436	1508	300	ابي موسي رضي الله عنه قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وهو منيخ بالبطحاء فقال ب---------------------م اهللت فق-----لت باهلال رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم قال هل سقت ال-هدي قلت لا قال فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم احل ففعلت ----------------------ثم اتيت امراة من اهلي فمشطتن-----ي وغسلت راسي فكنت افتي بذلك الناس في امارة ابي بكر رضي الله عنه فلما مات وكان عمر رضي الله عنه فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال اتءد في فتياك انك لا تدري ما يحدث امير المءمنين في شان النسك فقلت يا ايها الناس من كنا افتيناه بشء فليتءد فهذا امير المءمنين قادم عليكم فبه فاءتموا فلما قدم قلت له يا امير المءمنين ما هذا الذي بلغني احدثت في شان النسك فقال ان ناخذ بكتاب الله تعالي فان الله تعالي يقول واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد قال خذوا عني مناسككم فان النبي صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي نحر الهدي	716	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms0495	true	-3321128345957149005	62	195	299	963	1474	300	ابي موسي -------------قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو -----بالبطحاء فقال صلي الله عليه واله وسلم اهللت قلت اهللت باهلا-----ل النبي صلي الله عليه واله وسلم قال هل سقت من هدي قلت لا قال -طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم -حل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراه من قومي فمشطتني راسي وغسلت راسي فكنت افتي ال-----ناس في امارة ابي بكر وامارة-------------------- عمر------------- فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال-------------- انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك فقلت--- ايها الناس من كنا افتيناه بشء فليتءد فهذا امير المءمنين قادم عليكم فيه فات-موا فلما قدم قلت ما----------------------ذا الذ------ي احدثت في شان النسك قا-ل ان ناخذ بكتاب الله فا------ن الله قا-------ل واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنة ----نبينا صلي الله عليه واله و-------------------------------------------------سلم لم يحل حتي نحر الهدي	495	-5307064513583114391	556	888.0	436	840	66.19047546386719	91	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0705	false	-5596420798124624911	211	260	1041	1269	1463	300	عن عبد الله بن شقيق قال كان عثمان رضي الله عنه ينهي عن المتعة وكان علي رضي الله عنه يامر بها فقال عثمان لعلي رضي الله عنهما كلمة فقال علي رضي- الله عنه لقد علمت انا تمتعنا مع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال اجل ولكنا كنا خاءفين	705	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms0496	true	-124721451369926132	239	278	1181	1368	1474	300	عن عبد الله بن شقيق قال كان عثمان------------- ينهي عن المتعة وكان علي------------- يامر بها فقال عثمان لعلي--------------- كلمة فقال علي عليه السلام-- لقد علمت انا تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قا----ل ولكنا كنا خاءفين	496	-5307064513583114391	175	289.0	137	234	74.78632354736328	31	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0717	false	-3558029053985119006	129	154	651	773	1512	300	قد علمت ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم قد فعله واصحابه ولكن- كرهت ان يظلوا معرسين بهن في الاراك ثم يروحون في الحج تقطر رءوسهم	717	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms0498	true	1314331289200583843	246	270	1216	1335	1483	300	قد علمت ان النبي صلي الله عليه واله وسلم--- فعله واصحابه ولكني كرهت ان يعرسوا------ بهن في الاراك ثم يروحون في الحج تقطر رءوسهم	498	-5307064513583114391	108	195.5	85	128	84.375	19	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0505	false	5233343807870119552	212	250	1022	1229	1483	300	قلت يا رسول الله كم انزل الله------ من كتاب قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل----- علي شيث خمسين صحيفة وعلي ادريس ثلاثين صحيفة وعلي ابراهيم عشر-- صحاءف وعلي موسي قبل التوراة عشر صحاءف وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان	505	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms0551	true	4663711009345457679	197	231	997	1185	1571	300	قلت يا رسول الله كم انزل الله تعالي من كتاب قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل الله علي شيث خمسين صحيفة وعلي ادريس ثلاثين صحيفة وعلي ابراهيم عشرين صحيفة-------------------------------- وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان	551	-5307064513583114391	172	318.0	140	220	78.18181610107422	30	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1334	false	-6865974962555970742	91	149	458	810	1596	300	و---الفذ والتوام والرقيب والحلس والنافس والمسبل والمعلي والمنيح والسفيح والوغد ا لكل واحد منها نصيب معلوم من جزور ينحر ومنها ويجزءونها عشرة اجزاء وقيل ثمانية و--عشرين الا لثلاثة وهي المنيح والسفيح والوغد ولبعضهم لي في الدنيا سهام ليس فيهن ربيح واساميهن وغد وسفيح ومنيح للفذ سهم وللتوام سهمان وللرقيب ثلاثة------ وللحلس اربعة وللنافس خمسة وللمسبل ستة وللمعلي سبعة	1334	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms0599	true	1922759549804378365	266	296	1423	1622	1643	300	وهي الفذ والتوام والرقيب والحلس والنافس والمسبل والمعلي والمنيح والسنيح والرغد فللفذ جزء من ال---------------------------------------------------------ثمانية والعشرين جزء----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وللتوام جزءان وللرقيب ثلاثة اجزاء وللحلس اربعة وللنافس خمسة وللمسبل ستة وللمعلي سبعة	599	-5307064513583114391	167	259.5	141	363	46.00550842285156	19	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0304	false	6776034394915206239	117	202	582	1038	1505	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لما -نزل قوله تعالي ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن وقوله تعالي ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا انطلق من كان عنده----- فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فاذا -فضل-------- من طعام اليتيم وشرابه حبس له حتي ياكله او يفسد--------- فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فانزل الله تعالي ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم فخلطوا طعامهم بطعامهم وشرابهم بشرابهم	304	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms0609	true	-8428043496063387607	68	143	364	760	1625	300	ابن عباس--------------- قال لما انزل الله------ ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن و-----------ان الذين ياكلون اموال اليتامي الاية---------------------------------------- انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فجعل يفضل له الشء من طعامه في-----------حبس له حتي ياكله او يفسد فيرمي به فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فانزل الله------ ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم فخلطوا طعامهم بطعامهم وشرابهم بشرابهم	609	-5307064513583114391	355	586.0	287	485	73.19587707519531	58	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2323	false	-4323915769245320871	185	300	933	1507	1507	300	عن انس رضي الله عنه ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم ------------------لم يءاكلوها و-------------لم يجامعوها في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر رضي الله عنهما فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا نجامعهن فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه و-----سلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي-	2323	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms0622	true	7003964202036059049	85	199	484	1061	1569	300	عن------------- انس ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة منهم اخرجوها من البيت ولم يءاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البيوت فسءل -رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم عن ذلك------------- فانزل الله------ ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض-------- الاية فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن خضير وعباد بن بشر ---------------فقالا يا رسول الله ان اليهود قالت كذا وكذا افلا نجامعهن فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبل-هما هدية من لبن الي	622	-5307064513583114391	485	854.5	384	635	76.3779525756836	83	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2324	false	2344284379817630787	68	228	357	1171	1516	300	صلي الله عليه و-----سلم عن الحكم الشرعي فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر الاية فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------اصنعوا كل شء الا النكاح فانه الذي اراده الله بالامر بالاعتزال واراد بالنكاح الوطء نفسه وياتي ما ابيح للرجل من الحاءض فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بضم الهمزة مصغر ابن حضير مثله وعباد بن بشر من اعيان الصحابة والانصار فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا نجامعهن اي ننكحهن اغاظة لليهود فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه قد بين انه يحرم جماعهن ولو كان يحل لبينه فلذا تغير حتي ظننا لفظ الجامع فخشيا اي خافا انه قد وجد عليهما غضب عليهما لما قالا ذلك فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فارسل صلي الله عليه وسلم في اثارهما فسقاهما فعرفا انه لم يجد اي يغضب عليهما	2324	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms0622	true	7003964202036059049	108	215	609	1143	1569	300	صلي الله عليه واله وسلم عن ذلك--------- فانزل الله------- ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض-------- الاية فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شء الا النكاح--------------------------------------------------------------------------------------------- فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن خضير---------------------- وعباد بن بش--------------------------ر فقالا يا رسول الله ان اليهود قالت كذا وكذا افلا نجامعهن----------------------- فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم--------------------------------------------------- حتي ظننا ان-------------------------- قد وجد عليهما------------------------ فخرجا فاستقبل-هما هدية من لبن الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فارسل -------------------في اث-رهما فسقاهما فعرفا انه لم يجد-------- عليهما	622	-5307064513583114391	470	737.5	371	853	55.099647521972656	77	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0306	false	-3286403067364853066	17	150	79	762	1498	300	ابن عمر والله يغفر له اوهم انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب فكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ان لا ياتوا النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا ذ-لك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت ان-ا كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري امرهما فبلغ ذلك رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فانزل الله تعالي هذه الاية نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم اي مقبلات ومدبرات ومستلقيات يعني بذلك موضع الولد	306	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms0628	true	-9143501445020729578	0	131	0	670	1464	300	ابن عمر والله يغفر له اوهم انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب وكان-- يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ان لا ياتوا النساء الا علي حرف وذلك اث-ر ما تكون المراة وكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذو-----ن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه فقالت انما كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني فس---ري امرهما فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فانزل الله عز وجل--------- نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم اي مقبلات ومدبرات ومستلقيات يعني بذلك موضع الولد	628	-5307064513583114391	650	1241.5	521	690	94.20289611816406	119	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0311	false	6188553544567220816	272	300	1311	1454	1454	300	كانت المراة----------- تكون مقلاة--------------------- فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا فانزل الله-	311	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms0753	true	7883034707127532847	249	284	1369	1545	1618	300	كانت المراة من الانصار تكون مقلاة لا يكاد يعيش لها ولد فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا فانزل الله	753	-5307064513583114391	143	260.0	116	176	81.25	28	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0313	false	8698733940224734152	194	295	912	1448	1468	300	البراء رضي الله عنه في قوله تعالي ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون---- نزلت فينا معشر الانصار كنا اصحاب نخل فكان الرجل ياتي من نخله علي قدر كثرته وقلته وكان الرجل ياتي بالقنو والقنوين فيعلقه في المسجد وكان اهل الصفة ليس لهم طعام فكان احدهم اذا جاع اتي القنو فضربه بعصاه فيسقط من البسر والتمر فياكل وكان ناس ممن لا يرغب في الخير ياتي الرجل بالقنو فيه الشيص والحشف وبالقنو قد انكسر فيعلقه فانزل الله تعالي ياايها الذين امنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم ومما اخرجنا لكم من الارض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم باخذيه الا ان تغمضوا فيه واعلموا ان	313	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms0812	true	-2525589907557045604	47	147	240	759	1543	300	البراء بن عازب----- في قوله------ ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون قال نزلت فينا معشر الانصار كنا اصحاب نخل -كان الرجل ياتي من نخله علي قدر كثرته وقلته وكان الرجل ياتي بالقنو والقنوين فيعلقه في المسجد وكان اهل الصفة ليس لهم طعام فكان احدهم اذا جاع اتي القنو فضربه بعصاه فيسقط--- البسر والتمر فياكل وكان ناس ممن لا يرغب في الخير ياتي الرجل بالقنو فيه الشيص والحشف وبالقنو قد انكسر فيعلقه فانزل الله يا -----ايها الذين امنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم ومما اخرجنا لكم من الارض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم باخذيه الا ان تغمضوا فيه قا-ل لو ان	812	-5307064513583114391	502	948.5	406	540	92.96295928955078	90	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0314	false	7009230035154917398	0	22	0	102	1519	300	ان احدكم اهدي اليه مثل ما اعطي لم ياخنه الا علي اغماض وحياء قال فكنا بعد ذلك ياتي احدنا بصالح ما عنده	314	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms0812	true	-2525589907557045604	146	168	756	857	1543	300	ان احدكم اهدي اليه مثل ما اعطي لم ياخذه الا عن- اغماض وحياء قال فكنا بعد ذلك ياتي احدنا بصالح ما عنده	812	-5307064513583114391	99	191.0	77	102	97.05882263183594	20	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0314	false	7009230035154917398	106	168	547	880	1519	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد من ذلك شيءا فليعلم انه من الله تعالي فليحمد الله تعالي ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء الاية	314	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms0813	true	8649366499086416951	74	130	398	703	1582	300	ابن مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد--- ذلك----- فليعلم انه من الله------ فليحمد الله------ ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء الاية	813	-5307064513583114391	300	557.0	245	338	88.75739288330078	49	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0234	false	2124803041581909474	218	291	1115	1470	1516	300	الا ان كل ربا من ربا الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون الا وان كل دم من دماء الجاهلية موضوع واول دم اضعه دم الحارث بن عبد المطلب وكان مسترضعا في بني ليث فقتلته هذيل اللهم قد بلغت قالوا نعم ثلاث مرات قال اللهم اشهد ثلاث مرات اخرجه ابو داود قال الخطابي هكذا رواه ابو داود دم الحارث بن عبد المطلب وانما هو دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب	234	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms0836	true	8494292739413512418	199	230	1007	1153	1498	300	الا ان كل ربا من ربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه ربا العباس بن عبد المطلب و------كل دم -----في الجاهلية موضوع واول دم اضعه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب	836	-5307064513583114391	109	171.0	85	355	30.704225540161133	20	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0315	false	-1237133634765071306	162	238	833	1241	1548	300	فقال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما اقتراها القوم ودلت بها السنتهم انزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي فانزل لا يكلف الله نفسا الا وسعها	315	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms0849	true	6103334275527338826	0	59	0	314	1583	300	فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتاب-- من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما اقتراها القوم وذلت بها السنتهم انزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون الاية ف-------------------------------------------------------------------------------------------------لما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي فانزل لا يكلف الله نفسا الا وسعها	849	-5307064513583114391	302	580.5	245	413	73.12348937988281	53	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0321	false	-7998693425603280467	1	55	4	288	1508	300	طير خضر ترد انهار الجنة -تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم و----مقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا ان--------------------------------نا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عند الحرب فقال الله تعالي انا ابلغهم عنكم فانزل الله تعالي -------ولا تحسبن الذين قتلوا	321	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms1303	true	5235970089929737682	204	266	1078	1398	1574	300	طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم وحسن مقيلهم قالوا يا ليت- اخواننا يعلمون ما صنع الله لنا وفي لفظ قالوا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن- الحرب فقال الله ا------نا ابلغهم عنكم فانزل الله هءلاء الايات ولا تحسبن الذين قتلوا	1303	-5307064513583114391	260	457.5	208	328	79.26829528808594	45	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0331	false	-3660967818096956512	209	243	1024	1190	1486	300	ان عبد الرحمن بن عوف واصحابا له اتوا النبي صلي الله علي-----ه وسلم بمكة فقالوا يا رسول الله انا كنا في عز ونحن مشركون فلما امنا صرنا اذلة فقال اني امرت بالعفو فلا تقاتلوا	331	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms1663	true	-6942356993674185890	266	299	1387	1548	1553	300	ان عبد الرحمن بن عوف واصحابا له اتوا النبي صلي الله عليه واله وسلم -----فقالوا يا -نبي الله---- كنا في عز ونحن مشركون فلما امنا صرنا اذلة فقال اني امرت بالعفو فلا تقاتلوا	1663	-5307064513583114391	153	278.5	121	171	89.47368621826172	28	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0336	false	7477288234342255510	115	176	566	880	1513	300	قتادة بن النعمان رضي الله عنه قال كان اهل بيت منا يقال لهم بنو ابيرق بشر وبشير ومبشر وكان بشير رجلا منافقا يقول الشعر يهجو به اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ينحله بعض العرب ي---قول قال فلان كذا وكذا قال فلان كذا وكذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانوا اهل بيت حاجة وفاقة في الجاهلية والاسلام وكان الناس انما طعامهم بالمدينة التمر والشعير	336	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms1737	true	4597462197852577301	209	300	1048	1514	1514	300	قتادة بن النعمان -------------قال كان اهل بيت منا يقال لهم بنو ابيرق بشر وبشير ومبشر وكان بش-ر رجلا منافقا يقول الشعر يهجو به اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ينحله بعض العرب ثم يقول قال فلان كذا وكذا قال فلان كذا وكذا واذا سمع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الشعر قالوا والله ما يقول هذا الشعر الا هذا الخبيث فقال او كلما قال الرجال قصيدة اضموا فقالوا ابن الابيرق قالها قال وكانوا اهل بيت حاجة وفاقة في الجاهلية والاسلام وكان الناس انما طعامهم بالمدينة التمر والشعير-	1737	-5307064513583114391	298	528.5	241	481	61.954261779785156	54	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0336	false	7477288234342255510	176	299	880	1509	1513	300	وكان الرجل اذا كان له يسار فقدمت ضافطة من الشام من الدرمك ابتاع الرجل منها فخص بها نفسه واما العيال فانما طعامهم التمر والشعير فقدمت ضافطة من الشام فابتاع عمي رفاعة بن زيد حملا من الدرمك فجعله في مشربة له وفي المشربة سلاح ودرع---- وسيف---------------- فعدي عليه من ا----لليل فنقبت المشربة واخذ الطعام والسلاح فلما اصبح اتاني عمي رفاعة فقال يا ابن اخي----- انه قد عدي علينا في ليلتنا فن----قبت مشربتنا وذهب بطعامنا وسلاحنا قال فتحسسنا في الدار وسالنا فقيل لنا قد راينا بني ابيرق--- استوقدوا في هذه الليلة ولا نري فيما نري الا علي بعض طعامكم و-------كان بنو ابيرق قالوا ونحن نسال في الدار والله ما نري صاحبكم الا لبيد بن سهل رجلا منا له صلاح واسلام فلما سمع ل----بيد اخترط سيفه	336	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms1738	true	-237854342314021395	0	133	0	673	1489	300	وكان الرجل اذا كان له يسار فقدمت ضافطة من الشام من الدرمك ابتاع الرجل منها فخص بها نفسه -اما العيال فانما طعامهم التمر والشعير فقدمت ضافطة من الشام فابتاع عمي رفاعة بن زيد حملا من الدرمك فجعله في مشربة له وفي المشربة سلاح له درعان وسيفاهما وما يصلحهما فعدا عدي- من تحت الليل فنقب- المشربة واخذ الطعام والسلاح فلما اصبح اتاني عمي رفاعة فقال يا ابن اخي تعلم انه قد عدي علينا في ليلتنا هذه فنقبت مشربتنا فذهب بطعامنا وسلاحنا قال فتجسسنا في الدار وسالنا فقيل لنا قد راينا بني ابيرق قد استوقدوا في هذه الليلة ولا نري فيما نري الا علي بعض طعامكم قال وقد كان بنو ابيرق قالوا ونحن نسال في الدار والله ما نري صاحبكم الا لبيد بن سهل رجلا منا له صلاح واسلام فلما سمع ذلك لبيد اخترط سيفه	1738	-5307064513583114391	613	1155.0	490	676	90.68047332763672	112	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0337	false	-3533865465986736511	0	139	0	689	1495	300	انا اسرق فوالله ليخالطنكم هذا السيف او لتبينن هذه السرقة فقالوا اليك عنها ايها الرجل ف------ما انت بصاحبها فسالنا في الدار حتي لم نشك انهم اصحابها فقال لي عمي يا ابن اخي لو اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فاتيته-------------------------------------- فقلت------------- ان اهل بيت منا اهل جفاء عمدوا الي عمي رفاعة------- فنقبوا مشربت--ه واخذوا سلاحه وطعامه فليردوا علينا سلاحنا فاما الطعام فلا حاجة لنا فيه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم سام-ر في ذلك فلما سمع---- بنو ابيرق اتوا رجلا منهم يقال له اسير بن عروة فكلموه في ذلك فاجتمع في ذلك اناس من اهل الدار فقا-----------------------------------لوا يا رسول الله ان قتادة بن النعمان وعمه عمدا الي اهل بيت منا اهل اسلام وصلاح يرمو-نهم بالسرقة من غير بينة ولا ثبت قال قتادة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمته فقال عمدت الي اهل بيت	337	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms1738	true	-237854342314021395	138	300	695	1489	1489	300	انا اسرق فوالله ليخالطنكم هذا السيف او لتبينن هذه السرقة قا-لوا اليك عن-ا ايها الرجل فوالله ما انت بصاحبها فسالنا في الدار حتي لم نشك انهم اصحابها فقال لي عمي يا ابن اخي لو اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له قال قتادة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان اهل بيت منا اهل جفاء عمدوا الي عمي رفاعة بن زيد فنقبوا مشربة له واخذوا سلاحه وطعامه فليردوا علينا سلاحنا فاما الطعام فلا حاجة لنا فيه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سانظر في ذلك فلما سمع ذلك بنو ابيرق اتوا رجلا منهم يقال له اسير بن عروة فكلموه في ذلك واجتمع اليه ---ناس من اهل الدار فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان قتادة بن النعمان وعمه عمدا الي اهل بيت منا اهل اسلام وصلاح يرميانهم بالسرقة من غير بينة ولا ثبت قال قتادة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمته فقال عمدت الي اهل بيت-	1738	-5307064513583114391	662	1215.5	526	801	82.64669036865234	125	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0337	false	-3533865465986736511	115	300	567	1495	1495	300	اسلام وصلاح يرمونهم بالسرقة من غير بينة ولا ثبت قال قتادة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمته فقال عمدت الي اهل بيت ذكر منهم اسلام وصلاح ترميهم بالسرقة علي غير ثبت ولا بينة قال فرجعت ولوددت اني خرجت من بعض مالي ولم اكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فاتاني عمي رفاعة فقال يا ابن اخي-------- فاخبرته بما قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الله المستعان فلم نلبث ان نزل القران انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما بني ابيرق واستغفر الله--- مما قلت لقتادة ان الله كان غفورا رحيما ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا الي قول----------- الله ---عزوجل غفورا رحيما اي----- لو استغفروا----- لغفر لهم ومن يكسب اثما فانما يكسبه علي----- نفسه الي قوله ا------------------ثما مبينا قولهم للبيد ولولا فضل الله عليك ور---------------------------------------------------حمته الي قوله فسوف نءتيه اجرا عظيما فلما نزل القران اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	337	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms1739	true	-4407686776975399497	2	151	9	764	1498	300	اسلام وصلاح ترم-يهم بالسرقة من غير بينة ولا ثبت قال قتادة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرجعت ولوددت اني خرجت من بعض مالي ولم اكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فاتاني عمي رفاعة فقال يا ابن اخي ما صنعت فاخبرته بما قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الله المستعان فلم نلبث ان نزل القران انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما بني ابيرق واستغفر الله اي مما قلت لقتادة ان الله كان غفورا رحيما ولا تجادل عن الذين يختانون انف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سهم الي قوله ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما اي انهم لو استغفروا الله لغفر لهم ومن ----------------يكسب- خطيءة او اثما الي قوله فقد احتمل بهتانا واثما مبينا قولهم للبيد ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طاءفة منهم ان يضلوك يعني اسير بن عروة واصحابه الي قوله فس---نءتيه اجرا عظيما فلما نزل القران اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1739	-5307064513583114391	626	1141.0	500	1038	60.308284759521484	116	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0338	false	-5507081020191819379	0	122	0	586	1509	300	بالسلاح فرده الي رفاعة فقال قتادة -لما اتيت عمي بالسلاح وكان شيخا قد عسي او قد عشي الشك من ابي عيسي في الجاهلية وكنت اري اسلامه مدخولا -------------------قال يا ابن اخي هو في سبيل الله تعالي فعرفت ان اسلامه كان صحيحا فلما نزل القران لحق بشير بالمشركين فنزل علي سلافة بنت سعد ابن سمية فانزل الله ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدي ويتبع غير سبيل المءمنين نوله ما تولي ونصله جهنم وساءت مصيرا ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن -------------يشاء فلما نزل علي سلافة رماها حسان بن ثابت بابيات من الشعر فاخذت رحله فوضعته علي راسها ثم خرجت به فرمت به في الابطح ثم قالت اهديت الي شعر حسان ما كنت تاتيني بخير	338	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms1739	true	-4407686776975399497	151	251	764	1262	1498	300	بالسلاح فرده الي رفاعة -قال قتادة فلما اتيت عمي بالسلاح وكان شيخا قد عسا ف---------------------------ي الجاهلية وكنت اري اسلامه مدخولا فلما اتيته بالسلاح قال يا ابن اخي هو--- سبيل الله------ فعرفت ان اسلامه كان صحيحا فلما نزل القران لحق بش-ر بالمشركين فنزل علي سلافة بنت سعد--------- فانزل الله ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدي ويتبع غير سبيل المءمنين نوله ما -------------------------------------------------------------------تولي الي قوله ضلالا بعيدا- فلما نزل علي سلافة رماها حسان بن ثابت بابيات من --شعر فاخذت رحله فوضعته علي راسها ثم خرجت--- فرمت به في الابطح ثم قالت اهديت -لي شعر حسان ما كنت تاتيني بخير	1739	-5307064513583114391	456	814.0	361	619	73.66720581054688	81	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0324	false	2812319962850545395	117	179	584	888	1496	300	وعندي سبع- اخوات---------- فدخل علي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فنفخ في وجهي فافقت فقلت يا رسول الله الا اوصي لاخواتي بالثلثين قال احسن قلت فبالشطر قال احسن ثم خرج وتركني و---------قال يا جابر---- لا اراك ميتا من وجعك هذا وان الله تعالي قد انزل فبين الذي لاخواتك فجعل لهن الثلثين ف------كان جابر رضي الله عنه يقول انزلت في هذه الاية	324	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms1797	true	-1396972813887425454	0	63	0	308	1510	300	وعندي تسعة اخوات لي او سبع فدخل علي النبي---- صلي الله عليه واله وسلم فنفخ في وجهي فافقت فقلت يا رسول الله الا اوصي لاخواتي بالثلثين قال احسن قلت --الشطر قال احسن ثم خرج وتركني ورجع الي فقال يا-جابر اني لا اراك ميتا من وجعك هذا وان الله------ قد انزل في-- الذي لاخواتك فجعل لهن الثلثين قالوا وكان جابر------------- يقول انزلت--- هذه الاية	1797	-5307064513583114391	264	430.0	209	339	77.87610626220703	44	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0350	false	6536566912219589272	0	30	0	147	1535	300	ذكرا وانثي قالوا وصلت اخاها فلم يذبحوا الذكر لالهتهم واذا نتجت من صلب------------------------------------------------ الفحل------------------------------------------------------------------------------ عشرة ابطن قالوا قد حمي ظهره فلا يركب ولا يحمل عليه ولا يمنع من ماء ولا	350	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms2213	true	4667272677748065261	15	69	75	334	1491	300	ذكرا وانثي قالوا وصلت اخاها فلم تذبح وكان لحمها حراما علي النساء الا ان تموت منها شء فيحل اكلها للرجال والنساء والحام الفحل اذا ركب ولد ولده قالوا قد حمي ظهره قال وقد يروي ان الحام هو من الابل اذا انتج عشرة ابطن قالوا قد حمي ظهره فلا يركب و--------------لا يمنع من كلا ولا	2213	-5307064513583114391	100	144.5	78	273	36.630035400390625	18	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0356	false	7014976298579968351	218	254	1118	1301	1532	300	اخرجه عبد بن حميد عن سعيد بن جبير قال كان الناس يطوفون بالبيت عراة يقولون لا نطوف في ثياب اذنبنا فيها فجاءت امراة فالقت ثيابها وطافت ووضعت يدها علي قبلها وقالت اليوم يبدو بعضه او كله	356	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms2911	true	190528388165099963	233	269	1261	1443	1588	300	اخرج- عبد بن حميد عن سعيد بن جبير قال كان الناس يطوفون بالبيت عراة يقولون لا نطوف في ثياب اذنبنا فيها فجاءت امراة فالقت ثيابها وطافت ووضعت يدها علي قبلها وقالت اليوم يبدو بعضه او كله	2911	-5307064513583114391	182	359.0	146	183	99.45355224609375	35	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0093	false	-2902656242990594710	11	77	50	385	1533	300	قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير ب وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصابت منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله تعالي ونفعه	93	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms2997	true	-3729113108060777109	236	300	1171	1495	1495	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها بقية ف------بلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير-- وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب- منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله------ ونفعه-	2997	-5307064513583114391	313	589.5	252	340	92.05882263183594	56	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0357	false	-5039995769007948535	121	215	618	1067	1473	300	صلي الله عليه وسلم هذ---------ه الاية فلما تجلي ربه للجبل جعله دكا قال حماد رحمه الله وامسك سليمان بطرف ابهامه علي انملة اصبعه اليمني قال فساخ ال--------------------------جبل وخر موسي صعقا اخرجه الترمذي وصححه قوله في حديث انس قال حماد هو احد الرواية قوله وامسك سليمان اقول ---------------------------------هو سليمان بن حرب احد الرواة لحديث انس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا وكان حكي فعل انس حين صور له ذلك وحديث انس هذا---------------------------------------- اخرجه ابو الشيخ وابن مردويه من طريق ثابت عن انس وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال حميد-------------------------------------- ما تريد الي هذا فضرب في صدره وقال من انت يا حميد وما انت يا	357	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms3078	true	-6139167018708017582	128	300	652	1485	1485	300	صلي الله عليه واله وسلم قرا هذه الاية فلما تجلي ربه للجبل جعله دكا قال هكذا واشار باصبعيه ووضع -----طرف ابهامه علي انملة الخنصر وفي لفظ علي المفصل الاعلي من الخنصر فساخ الجبل وخر موسي صعقا وفي لفظ فساخ الجبل في الارض فهو يهوي فيها الي يوم القيامة--------------------- اقول ووقع في احاديث اءمة اهل البيت عليهم السلام ان الجبل دك فصار رميما وفي بعضها انه ساخ في البحر فهو يهوي حتي الساعة وفي بعضها الي هذه الساعة والمحصل من تفسير بعضها ببعض انه صار رميما نزل البحر فلا يري منه اثر ابدا وينبغي ان يكون هذا معني قوله فساخ الجبل في الارض او في البحر فهو يسيخ الي يوم القيامة او الي الساعة وفيه اخرج- ابو الشيخ وابن مردويه من طريق ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه واله وسلم في قوله فلما تجلي ربه للجبل قال اظهر مقدار هذا ووضع الابهام علي خنصر الاصبع الصغري فقال حميد راوي الحديث يا ابا محمد الراوي عن انس ما تريد الي هذا فضرب في صدره وقال من انت يا حميد وما انت يا-	3078	-5307064513583114391	245	300.0	182	861	28.455284118652344	44	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1003	false	3549470823211738005	35	186	178	1109	1651	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله تسعة وتسعين اسم---------------ا من حفظ-ها دخل الجنة ان الله وتر يحب الوتر وفي رواية من احصاها اخرجه البخاري بهذا اللفظ ومسلم بدون ذكر الوتر والترمذي وزاد فعدها هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام ---------------المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	1003	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms3178	true	1265359243415587728	119	254	787	1630	1879	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا من احصاها دخل الجنة ان----ه وتر يحب الوتر ه--------------------------------------------------------------------------------------و الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرازق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن---------------- البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام الوالي المتعال المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	3178	-5307064513583114391	806	1551.0	676	962	83.78378295898438	123	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0590	false	3031879132703945407	1	43	5	224	1526	300	كيف نصنع وقد فررنا من الزحف وبءنا بالغضب فقل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ندخل المدينة ف-----------------لا يرانا احد فلما دخلنا المدينة قلنا لو عرضنا انفسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان- لنا توبة اقمنا وان كان غير ذلك ذهبنا فاتينا---------------------------------------------------------------ه فقلنا نحن الفرارون	590	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms3255	true	-3701190385657188232	4	111	20	574	1537	300	كيف نصنع وقد فررنا من الزحف وبءنا بالغضب ثم قلنا لو دخلنا المدينة فبتنا ثم قلنا لو عرضنا نفوسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان لنا توبة والا ذهبنا فاتيناه قبل صلاة الغداة فخرج فقال من الفرارون فقلنا نحن الفرارون قال بل انتم العكارون انا فءتكم وفءه المسلمين قال فاتينا حتي قبلنا يده ولفظ ابي داود فقلنا ندخل المدينة فنبيت فيها لنذهب ولا يرانا احد ف----دخلنا -------فقلنا لو عرضنا انفسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كانت لنا توبة اقمنا وان كان غير ذلك ذهبنا فجلسنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قبل صلاة الفجر فلما خرج قمنا اليه فقلنا نحن الفرارون	3255	-5307064513583114391	201	334.0	161	565	35.57522201538086	34	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0368	false	697795348299818984	17	146	81	742	1541	300	امسوا ندم-------------وا فقال-- غفرانك اللهم فانزل الله وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون اقول اختلف في المراد بالمستغفرين فروي اب-ن ابي حاتم من طريق علي بن طلحة عن ابن عباس ان معني قوله وهم يستغفرون اي من سبق له من الله انه سيءمن وقيل من كان بين اظهرهم حينءذ من المءمنين قاله الضحاك وابو مالك قلت يءيد انه تعالي قال ولولا رجال مءمنون ونساء مءمنات لم تعلموهم ان تطءوهم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله في رحمته من يشاء لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما واخرج الطبراني من طريق ابن ابزي ---قال كان من بقي--------------------------- بمكة من المسلمين يستغف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون فلما خرجوا انزل الله وما لهم ال--ا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام الاية فاذن الله في فتح مكة وهو العذاب الذي وعدهم الله به واخرج	368	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms3281	true	-2219846988802854754	89	179	434	886	1494	300	امسوا ندموا علي ما قالوا فقالوا غفرانك اللهم فانزل الله وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون الي قوله لا يعلمون وفيه اخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ ---------عن اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابزي رض قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بمكة فانزل الله وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم فخرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي المدينة فانزل الله وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون فلما خرجوا انزل الله وما لهم ان لا يعذبهم الله--------------------------- الاية فاذن----- في فتح مكة فهو العذاب الذي وعدهم وفيه ----اخرج	3281	-5307064513583114391	217	307.0	171	825	26.303030014038086	31	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0372	false	5608885974724271409	52	95	283	506	1553	300	الطيالسي والطبراني وابو الشيخ وابن مردويه عن ابن عباس قال اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصحابه وورث بعضهم من بعض حتي نزلت---------- واولو- الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله----------- وتوارثوا بالنسب واخرج ابن ابي حاتم عن سعيد--------- بن جبير	372	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms3341	true	-423544593095572889	212	260	1090	1344	1536	300	الطيالسي والطبراني وابو الشيخ وابن مردويه عن ابن عباس قال اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصحابه وورث بعضهم من بعض حتي نزلت هذه الاية واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله فتركوا ذلك وتوارثوا بالنسب وفي المعاني باسناده فيه رفع عن موسي بن جعفر	3341	-5307064513583114391	196	357.0	158	254	77.16535186767578	35	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0375	false	-7299020532416300909	10	59	48	274	1509	300	يوم النحر------------ ان لا يحج بعد---- العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب رضي الله عنه فامره ان يءذن ببراءة فاذن معنا علي في اهل مني---------- ببراءة -ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان 5 وفي	375	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms3365	true	727177527598492959	194	247	1004	1255	1515	300	يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد هذا العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب رضي الله عنه فامره ان يءذن ببراءة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان-- وفي	3365	-5307064513583114391	224	411.0	176	253	88.53755187988281	46	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0381	false	2656325751826284191	69	148	347	743	1543	300	زيد بن وهب ---------------------------قال كنا عند حذيفة رضي الله عنه فقال ما بقي من اصحاب هذه الاية يعني فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون الا ثلاثة وما بقي من المنافقين الا اربعة فقال اعرابي انكم اصحاب محمد تخبرونا اخبارا لا ندري ما هي تزعمون ان لا منافق الا اربعة فما بال هءلاء الذين يبقرون بيوتنا ويسرقون اعلاقنا قال اولءك الفساق اجل لم يبق منهم الا اربعة احدهم شيخ كبير لو شرب الماء البارد لما وجد برده	381	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms3382	true	-3022763331551678458	36	103	176	511	1509	300	زيد بن وهب في قوله فقاتلوا اءمة الكفر قال كنا عند حذيفة رضي الله عنه فقال ما بقي من اصحاب هذه الاية -------------------------------------------------------الا ثلاثة ولا ----من المنافقين الا اربعة فقال اعرابي انكم اصحاب محمد تخبروننا بامور لا ندري ما هي----------------------------- فما بال هءلاء الذين يبقرون بيوتنا ويسرقون اعلاقنا قال اولءك الفساق اجل لم يبق منهم الا اربعة احدهم شيخ كبير لو شرب الماء البارد لما وجد برده	3382	-5307064513583114391	299	546.5	238	423	70.68557739257812	56	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0382	false	-5206312410902731358	120	207	633	1066	1551	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- فقال رجل----- ما ابالي ان لا اعمل---- عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر--- الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو- يوم الجمعة ولكن اذا صليت- الجمعة دخلت--------------------------------- فاستفتيته فيما اختلفتم فيه فانزل الله عز وجل اجعلتم سقاية الحاج	382	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms3411	true	-3961881605039547360	170	257	895	1329	1570	300	النعمان بن بشير--------------- قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من اصحابه فقال رجل منهم ما ابالي ان لا اعمل لله عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر بل عمارة---------------------------------------- المسجد الحرام وقال اخر بل الجهاد في سبيل الله خير- مما قلتم فزجرهم عمر وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك يوم الجمعة ولكن اذا صليتم الجمعة دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فيما اختلفتم فيه فانزل الله------- اجعلتم سقاية الحاج	3411	-5307064513583114391	359	607.5	286	497	72.2333984375	66	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0268	false	-8852349339656806095	102	241	504	1169	1443	300	البخل وذم المال 1 عن الاحنف بن قيس قال -كنت -في نفر من قريش فمر ابو ذر رضي الله عنه وهو يقو----------------------------ل بشر الكانزين برضف يحمي عليه في نار جهنم --فيوضع علي حلمة ثدي احدهم حتي يخرج من نغض كتفه ويوضع علي نغض كتفيه حتي يخرج من حلمة ثدييه يتزلزل فوضع القوم رءوسهم فما رايت احدا منهم رجع اليه شيءا فادبر فاتبعته حتي جلس الي سا-------------------------------------رية فقلت ما رايت هءلاء الا-- كرهوا ما قلت لهم فقال ان هءلاء لا يعقلون شيءا ان ----خليلي ابا القاسم------------ صلي الله عليه وسلم دعاني فاجبته فقال اتري احدا فقلت اراه فقال ما يسرني ا---ن لي مثله--- ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير -ثم هءلاء--------------- يجمعون الدنيا لا يعقلون شيءا قلت ما لك ولاخوانك من قريش لا تعتريهم وتصيب منهم قال لا وربك لا اسالهم عن دنيا ولا استفتيهم عن دين حتي الحق بالله	268	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms3459	true	7531210998017758595	33	161	159	764	1441	300	البخاري ومسلم---- عن الاحنف بن قيس قال جلست الي ملا من قريش فجاء رجل خشن الشعر والثياب والهيءة حتي قام عليهم فسلم ثم قال بشر الكانزين برضف يحمي عليه في نار جهنم ثم يوضع علي حلمة ثدي احدهم حتي يخرج من نغض كتفه ويوضع علي نغض كتف-ه حتي يخرج من حلمة ثديه فيتدلدل ثم ولي و-------------------------------------------------------------جلس الي سارية فتبعته وجلست اليه وانا لا ادري من هو فقلت لا اري القوم الا قد كرهوا ما قلت ق-----ال ان----هم لا يعقلون شيءا قال لي خليلي قلت من خليلك قال النبي صلي الله عليه وسلم اتبصر احدا قلت نعم --------------------قال ما احب ان يكون لي مثل احد ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير وان هءلاء لا يعقلون انما يجمعون للدنيا والله ل----------------------------------------------------------------------ا اسالهم--- دنيا ولا استفتيهم عن دين حتي ال-قي الله	3459	-5307064513583114391	371	511.5	286	774	47.93281555175781	63	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0387	false	-2863951369852203599	85	133	432	681	1512	300	ابي مسعود البدري رضي الله عنه انه قال لما نزلت اية الصدقة كنا ن-حامل علي ظهورنا فجاء رجل فتصدق بشء كثير فقالوا مراء فجاء رجل فتصدق ب---صاع فقالوا-------- ان الله لغني عن صاع- هذا فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم الاية	387	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms3555	true	4758673106977893714	184	229	925	1163	1530	300	ابن مسعود------------------------ قال لما نزلت اية الصدقة كنا نتحامل علي ظهورنا فجاء رجل فتصدق بشء كثير فقالوا مراء وجاء ابو عقيل بنصف صاع فقال المنافقون ان الله لغني عن صدقة هذا فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم الاية	3555	-5307064513583114391	210	370.0	168	262	80.15267181396484	36	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0411	false	-9131771107718282371	93	151	469	762	1469	300	عن ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم في قوله تعالي ويسقي من ماء صديد يتجرعه ابراهيم قال يقرب الي فيه في-كرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره -قال الله تعالي---------------- فقطع امعاءهم محمد وقال وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه	411	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms4368	true	-5798157315889453229	228	280	1187	1457	1554	300	عن ابي امامة عن النبي---------------------- صلي الله عليه واله وسلم في قوله------ ويسقي من ماء صديد يتجرعه قال---------يقرب ال---يه فيتكرهه فاذا دنا- منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله تعالي فسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم----- وقال وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه	4368	-5307064513583114391	232	387.0	185	316	73.417724609375	38	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0535	false	6139418733040073561	215	300	1021	1420	1420	300	قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في كل المواطن فيذهب----- من القران كثير واني اري ان تامر بجمع القران فقلت ----وكيف افعل م--ا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر رضي الله عنه هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي ----قال زيد فقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه-	535	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms4446	true	633223033284178679	0	71	0	344	1440	300	قد استحر------------ بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في--- المواطن فيذهب كثير من القران وا-----ني اري ان تامر بجمع القران فقلت لعمر كيف نفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عمر هذا------------ والله خير فلم يزل---- يراجعني------- حتي شرح الله صدري لذلك--------------- ورايت------- الذي راي عمر قال زيد -قال ابو بكر انك---- شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه	4446	-5307064513583114391	317	513.5	250	415	76.38554382324219	55	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0536	false	3221199933248019824	0	99	0	475	1503	300	وسلم فتتبع القران واجمعه قال زيد فوالله لو كلف-ني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به ف-------------قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بك-----ر فتتبعت القران اجمعه من العسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع خزيمة او ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره و-------------------------------كانت الصحف عند ابي بكر حتي توفاه الله تعالي ثم عند عمر حتي توفاه الله تعالي ثم عند حفصة بنت عمر رضي	536	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms4446	true	633223033284178679	72	170	349	827	1440	300	وسلم فتتبع القران فاجمعه-------- فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه واله وسلم -قال-------- هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر فتتبعت القران اجمعه من العسف واللخاف وصدور الرجال و---وجدت اخر سورة التوبة مع خزي-------------مة الانصاري لم اجدها مع---- غيره لقد جاءكم رسول حتي خاتمة براءة فكانت الصحف عند ابي بكر حتي توفاه الله تعالي ثم عند عمر حياته ثم ---------------عند حفصة بنت عمر وعن	4446	-5307064513583114391	407	722.5	322	530	76.79244995117188	73	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0537	false	-5234950347812095530	117	282	603	1451	1551	300	ان انس رضي الله عنه ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان رضي الله عنهما----------------------------------------------------------------------------- فقال يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف و--نردها اليك فارسلت بها--------------- فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن ب--ن الحارث بن هشام رضي الله عنهم فنسخوها----------- وقال------ للرهط القرشيين --------اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش ف----انما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف ارسل -------------------------الي كل افق بمصحف---------- وامر بما سوي ذلك من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق قال زيد رضي الله عنه ففقدت اية من سورة الاحزاب----------------- قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءه--ا فالتمست-ها فوجدت-ها مع خزيمة بن ثابت الانصاري رضي الله عنه الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته بشهادة رجلين وهي من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب فالحقناها في سورتها من المصحف -----	537	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms4449	true	7185124045584469407	76	242	385	1257	1550	300	عن انس------------- ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال لعثما----------ن ادرك---- الامة قبل ان يختلفوا اخ----------تلاف اليهود والنصاري فارسل الي حفصة ان ارسلي الينا ال-صحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمان ابن الحارث بن هشا--------------م فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانه انما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سو---اه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق قال زيد------------------- اية من----- الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصار---------------------------------------------------------------------------ي من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه-------- فالحقناها في سورتها في المصحف وفيه	4449	-5307064513583114391	645	1055.5	517	1034	62.37910842895508	110	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0372	false	5608885974724271409	149	252	787	1301	1553	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قلت لعثمان رضي الله عنه ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المء-ين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا----------- بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموه-ا في السبع الطوال ما حملكم علي ذلك قال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه من السور ذوات العدد وكان اذا انزل عليه --شء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هذه --الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا نزل عليه الاية فيقول ضعوا هذه هءلاء الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من	372	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms4450	true	-6343510499135708347	227	300	1141	1518	1518	300	عن ابن عباس ---------------قال قلت لعثمان------------- ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءتين فقربتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموهما في السبع الطوال ف----------------قال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه -------------------------وسلم تنزل عليه--- السورة ذات العدد فكان اذا انزل عليه الشء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذ---------------------------------------------------------------------------------ا وكانت الانفال من-	4450	-5307064513583114391	346	602.0	278	531	65.16007232666016	55	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0372	false	5608885974724271409	252	297	1301	1539	1553	300	اواءل ما انزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فقبض رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب سطرا------ بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتها في السبع الطوال	372	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms4451	true	1602422439630727258	0	47	0	248	1600	300	اواءل ما -نزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فقبض رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتها في السبع الطوال	4451	-5307064513583114391	233	448.0	188	249	93.57429504394531	42	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0412	false	-8858663156141387627	123	181	633	928	1533	300	الحجر 1 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت امراة تصلي خلف رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم حسناء من احسن الناس فكان بعض القوم يتقدم حتي يكون في الصف الاول لءلا يراها وي-تاخر بعضهم حتي يكون في الصف الاخير حتي يراها فاذا ركع نظر من تحت ابط-ه فانزل الله ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستاخرين	412	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms4476	true	-8504149934613902667	83	136	428	705	1575	300	الجوزاء عن ابن عباس--------------- قال كانت امراة تصلي خلف رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حسناء من احسن الناس فكان بعض القوم يتقدم حتي يكون في الصف الاول لءلا يراها ويستاخر بعضهم حتي يكون في الصف المءخر---------- فاذا ركع نظر من تحت ابطيه فانزل الله ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستاخرين	4476	-5307064513583114391	262	478.5	210	302	86.75496673583984	46	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1097	false	-932327719505619535	193	272	976	1360	1504	300	صلي الله عليه و-----سلم من الدنيا الطيب والنساء ويجاب بانه افعل لا يخرج--------------- عن ا 57 ب عن معناه فلا يراد به المفاضلة ومنه اذلك خير ام جنة الخلد 5 وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم لقيت-------- ليلة اسري بي ابراهيم عليه السلام فقال لي يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر	1097	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms4712	true	-8905436424295206907	193	253	973	1288	1515	300	صلي الله عليه واله وسلم من المسجد الحرام وفيه اخرج الترمذي وحسنه والطبراني وابن مردويه ----------------------------------------------------------------------عن ابن مسعود قال ---------قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لقيت ابراهيم ليلة اسري بي-------------------- فقال--- يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر	4712	-5307064513583114391	242	395.5	191	417	58.033573150634766	41	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0428	false	-5879088915732835642	122	171	613	864	1531	300	السدي قال سالت مرة الهمداني عن قوله تعالي وان منكم الا واردها مريم فحدثني ا-----------بن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال يرد الناس النار ثم يصدرون عنها باعمالهم فاولهم كلمح البرق ثم ك---الريح ثم كحضر الفرس ثم كالراكب المسرع ثم كشد الرجل ثم كمشيه	428	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms5154	true	1270869090942813732	100	146	486	715	1490	300	السدي قال سالت مرة الهمداني عن هذه الاية-------------------------- فحدثني ان عبد الله بن مسعود حدثهم عن رسول الله--- صلي الله عليه واله وسلم قال يرد الناس النار ثم يصدرون----- باعمالهم فاولهم كلمع البرق ثم كمر الريح ثم كحضر الفرس ثم كالراكب -------ثم كشد الرجل ثم كمشيه	5154	-5307064513583114391	183	296.5	145	270	67.77777862548828	31	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0908	false	433359882488794948	22	121	119	613	1509	300	جبير بن مطعم رضي الله عن---ه قال اتي---------------------------------- اعرابي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله جهدت الانفس وضاعت العيال وهلكت الانعام ونهكت الاموال-------- فاستسق لنا فانا نستشفع بك علي الله تعالي ونستشفع بالله------ عليك فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ويحك اتدري ما تقول وسبح---------- صلي الله عليه وس-----لم فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك انه لا يستشفع بالله تعالي علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان--------- عرشه علي سم-------واته لهكذا وقال باصابعه مثل القبة عليه وانه ليءط--- اطيط الرحل------- بالراكب	908	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms5193	true	-882817273919563184	171	279	945	1474	1579	300	جبير بن مطعم -عن ابيه عن جده قال اتي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اعرابي ف-----------------------------قال يا رسول الله جهدت الانفس--------------------------- ونهكت الاموال او هلكت فاستسق لنا فانا نستشفع بك الي الله تعالي ونستشفع بالله تعالي عليك فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ويحك اتدري ما تقول وسبح رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك انه لا يستشفع بالله تعالي علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان الله فوق عرشه وعرشه فوق سماواته لهكذا وقال باصابعه مثل القبة----- وانه ليءط به اطيط الرحل الجديد بالراكب	5193	-5307064513583114391	419	718.5	332	591	70.89678192138672	78	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0433	false	5817484430191045848	88	196	409	962	1540	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اذا اراد ان يخرج---- سفرا اقرع بين نساء-ه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وانه اقرع----------------------------------------- بيننا في غزاة ------فخرج سهمي فخرجت معه بعدما ا---------------------------------نزل الحجاب وانا احمل في هودج- وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وس-----لم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة------- اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل ------حتي جاوزت الجيش فلما قضيت من شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلونن-ي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري-------------- وهم يحسبون اني فيه	433	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms5536	true	-720445278825473159	173	300	979	1618	1618	300	عن عاءشة ق--------------الت كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا اراد ان يخرج الي سفر- اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بعد ما نزل الحجاب وانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من غزوته تلك وقفل فدنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت--- شاني اقبلت الي --رحل----------ي فاذا عقد لي من جزع -ظفار قد انقطع------ فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه-	5536	-5307064513583114391	485	825.0	389	677	71.63958740234375	83	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0433	false	5817484430191045848	196	300	962	1540	1540	300	وكان- النساء اذ ذاك خفافا لم يثقل-ن اللحم وانما ياكلن------ العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم حين رفعوه خفة الهودج فاحتمل-وه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت من-زلهم وليس فيه احد منهم فت---يممت منزلي الذي كنت فيه وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة--------- غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني قد عرس وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما يكلمني بكلم------ة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته-	433	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms5537	true	-7156548833766846901	0	106	0	582	1525	300	وكانت النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلهن اللحم -انما تاكل المراة العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم---------- خفة الهودج حين رفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فيممت منزلي الذي كنت به ف-ظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عين-ي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكراني من---- وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي -والله ما -كلمني ك-لمة واحدة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه----- حتي اناخ راحلته	5537	-5307064513583114391	523	923.5	426	607	86.16145324707031	79	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0434	false	-479501744591076331	0	195	0	946	1461	300	فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسين قالت---------- فهلك في شاني من هلك وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي بن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت بها----- شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك ولا اشعر -----------وهو يريبني في وجعي اني لا ا-ري من----- النبي صلي الله عليه و-----سلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل---- فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك الذي يريبني منه ولا اشعر بالشر حتي------------ نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف---------------- وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط------------------------------------------------------------ فاقبلت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق رضي الله عنه وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب حين فرغنا من شاننا نمشي فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه ا--لم تسمعي ما قال فقلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم -----	434	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms5537	true	-7156548833766846901	106	299	582	1521	1525	300	فوطي علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ان نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك في----- من هلك وكان الذي تولي ال----افك عبد الله بن ابي بن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك -لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني---- ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعد ما نقهت وخرجت معي -ام مسطح قبل المناصع هي- متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي قد اشرع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا من ثيابنا---- فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا -قالت اي هنتاه او لم تسمعي ما قال -قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم	5537	-5307064513583114391	749	1285.5	586	1086	68.96868896484375	137	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0434	false	-479501744591076331	196	296	951	1445	1461	300	كيف تيكم فقلت اءذن- لي ان اتي ابوي---- وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما----- فاذن لي فاتيت ا----------------------------------بوي فقلت لامي يا امتاه ما يتحدث به الناس فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها فقلت سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهما حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار	434	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms5538	true	-7696050873796332797	2	104	7	509	1463	300	كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان اتي ابوي قلت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فجءت لابوي فقلت لامي يا امتاه ما يتحدث--- الناس ق-الت يا بنية هو-- عليك---------- فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها فقلت سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا----- فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي ودعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد--------------- حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله----- فاما اسامة فاشار	5538	-5307064513583114391	438	781.0	347	543	80.6629867553711	79	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0435	false	-6751937469009809116	0	196	0	940	1462	300	براءة اهله -بالذي يعل----م في نفسه من الود لهم فقال اسامة هم---- اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وس------ل الجارية تخبرك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم بريرة فقال لها اي بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك فقالت------ لا والذي بعثك بالحق نبيا ان رايت من-ها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه واستعذر------ من عبد الله بن ابي ابن سلول فقال وهو علي المنبر -----------------من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهل----ي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ رضي الله عنه فقال يا رسول الله انا والله اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخ----زرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فقام سعد بن عبادة رضي الله عنه وهو سيد الخزرج وكان ر--------جلا صالحا اخذ-------ته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي -ذلك فقام	435	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms5538	true	-7696050873796332797	115	300	561	1463	1463	300	براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود---- فقال يا رسول الله اهلك -------------ولا نعلم------ الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثيرة وان تسال الجارية تصدقك----- فدعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بريرة فقال---- اي بريرة هل رايت----- شيءا يريبك -قالت بريرة لا والذي بعثك بالحق----- ان رايت عليها امرا اغمضه------ اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فياتي الداجن فياكله ف-----قام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ف---استعذر يومءذ من عبد الله بن ابي ف---------قال وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي----- فقام سعد بن معاذ---- الانصاري فقال يا رسول الله انا------ اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت- عنقه وان ----من اخواننا من بني الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك فقام سعد بن عبادة -------------وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد-------- كذبت لعمر الله ما تقتله ولا تقدر علي قتله فقام-	5538	-5307064513583114391	782	1296.5	615	1014	77.12031555175781	132	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0435	false	-6751937469009809116	196	300	940	1462	1462	300	اسيد بن حضير رضي الله عنه وهو ابن عم سعد بن معاذ فقام لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله والله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثار--- الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسل----------م علي المنبر فلم يزل----------------------------- يخفضهم حتي سكتوا ونزل وبكيت يومي ذلك -لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم بكيت ليلتي المقبلة لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم فاصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما حتي اظ-----------------------------------ن ان البكاء فالق كبدي فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي اذ استاذنت---- امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي فبينما نحن كذلك اذ دخل علينا-	435	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms5539	true	3193322285319034445	0	100	0	514	1476	300	اسيد بن حضير------------- وهو ابن عم سعد فقال-------- لسعد بن عبادة كذبت---------------- لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاورا الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول صلي الله عليه واله وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت فبكيت يومي ذلك فلا يرقا لي دمع ولا اكتحل ب----------------------------------------------------نوم فاصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع وابواي يظنان ان البكاء فالق كبدي فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي ف--استاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي فبينما نحن علي ذلك دخل علينا	5539	-5307064513583114391	405	695.0	324	605	66.94214630126953	70	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0436	false	7138991181403702646	0	202	0	976	1434	300	رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ثم جلس ولم يجلس عندي من يوم قيل في ما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحي اليه في شاني -شء فتشهد حين جلس ثم قال اما بعد ف--------انه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله تعالي وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله تعالي وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله تعالي عليه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه بقطرة وقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقلت لامي اجيب----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم عني فيما قال قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال-----ت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران فقلت اني والله اعلم---- انكم سمعتم ------حديثا تحدث الناس به واستقر في نفوسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بري---------------------ءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فوالله ما اجد لي ولكم مثلا الا---- ابا يوسف اذ قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي وانا والله حينءذ اعلم اني بريءة	436	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms5539	true	3193322285319034445	100	300	514	1476	1476	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم جلس ولم يجلس عندي منذ ---قيل في ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء فتشهد حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة انه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله------ وان كنت ال-مت بذنب فاستغفري الله------ وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عل------يه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه -قطرة فقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ----قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال--------ت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقلت وانا جارية حديثة -----لا اقرا كثيرا من القران -----اني والله لقد علمت انكم سمعتم هذا الحديث حتي ------------استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني----- ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني -والله لا اجد لي ولكم مثلا الا قول ابي يوسف------- فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون -----ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي وانا------ حينءذ اعلم اني بريءة-	5539	-5307064513583114391	853	1507.5	672	1044	81.7049789428711	148	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0436	false	7138991181403702646	202	300	976	1434	1434	300	وان الله تعالي مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان ينزل الله تعالي في شاني وحيا يتلي و------------------------------------------------------لكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله تعالي بها فوالله ما را----------------------------------م مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل الله تعالي علي نبيه صلي الله عليه وسلم فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء فسر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عنه وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال ل---ي يا عاءشة احمدي الله فانه قد براك فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه-	436	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms5540	true	4361487070501077055	0	128	0	596	1460	300	وان الله------ مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان----- الله منزل- في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه واله وسل----م رءيا يبرءني الله بها قالت- فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه---------------------------------- فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء عند الوحي حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سري عنه وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال ابشري يا عاءشة ا--ما الله ف----قد براك فقالت--- امي قومي اليه---------------------------- فقلت وا---لله لا اقوم اليه	5540	-5307064513583114391	342	548.0	265	687	49.78165817260742	62	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0437	false	4937213220613748943	0	166	0	822	1482	300	ولا احمد الا الله تعالي هو الذي انزل براءتي فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم النور العشر الايات----- فلما انزل الله تعالي هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما --قال لعاءشة رضي الله عنها فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو- الفضل منكم والسعة -------------------------------الي قوله والله غفور رحيم النور فقال ابو بكر رضي الله عنه بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة الذي كان يجري عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة رضي الله عنها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------سال زينب بنت- جحش عن امري فقال يا زينب م--ا علمت وما رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا خيرا----- وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه و-----سلم فعصمها الله تعالي بالورع قالت فطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك من اصحاب الافك	437	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms5540	true	4361487070501077055	128	278	596	1342	1460	300	ولا احمد الا الله ا---------لذي انزل براءتي وانزل الله------ ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم------ العشر الايات كلها فلما انزل الله------ هذا في براءتي قال ابو بكر-------------------- وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال------- فانزل الله------ ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين الي قوله----------- رحيم -------قال ابو بكر والل-----------------ه اني -احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة ف--------------كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يسال زينب ابنة جحش عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او- رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري------ ما علمت ------الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه واله وسلم فعصمها الله------ بالورع و-----طفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك من اصحاب الافك	5540	-5307064513583114391	662	1123.0	523	880	75.2272720336914	113	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2084	false	-2546450691432164595	67	143	362	758	1584	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت كنت عند النبي صلي الله علي-----ه وسلم وعنده ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها فاقبل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فدخل علينا فقال صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس هو اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال افعمياوان انتما الستما تبصرانه اخرجه ابو------------------------ داود والتر----------------------------------مذي وصححه ضعيف قالت كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ميمونة بنت الحارث امراته صلي الله عليه	2084	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms5555	true	-6673623611193834327	124	184	634	953	1545	300	ام سلمة-------------- قالت كنت عند النبي صلي الله عليه واله وسلم وعنده ميمونة------------------------- فاقبل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فقال------------------------------ احتجبا---- فقلنا يا رسول الله اليس--- اعمي لا يبصرنا فق-----------ال افعمياوان انتما الستما تبصرانه اقول ورواه في الدر المنثور عن ابي داود والترمذي والنساءي والبيهقي عنها وفي الفقيه وروي حفص بن البختري عن- ا--بي عبد الله عليه --------------------------------------------------	5555	-5307064513583114391	222	329.5	177	459	48.36601257324219	32	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0442	false	3818394057947622240	242	300	1202	1472	1472	300	اخرجه ابو نعيم من طريق الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس لفظه كان عقبة بن ابي معيط لا يقدم من سفر الا صنع طعاما ودعا اليه اهل مكة كلهم وكان يكثر مجالسة النبي صلي الله عليه -----وسلم ويعجبه حديثه وغلب عليه الشقاء فقدم ذات يوم من سفر فصنع طعاما ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-	442	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms5638	true	1501703476580015616	20	79	108	382	1440	300	اخرج- ابو نعيم من طريق الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس قال- كان عقبة بن ابي معيط لا يقدم من سفر الا صنع طعاما فدعا اليه اهل مكة كلهم وكان يكثر مجالسة النبي صلي الله عليه واله وسلم ويعجبه حديثه وغلب عليه الشقاء فقدم ذات يوم من سفر فصنع طعاما ثم دعا رسول الله صلي الله عليه واله	5638	-5307064513583114391	262	496.0	205	276	94.92753601074219	54	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0443	false	428358404483165488	0	121	0	550	1415	300	الي طعامه فقال ما انا من الذي ياكل من طعامك حتي تشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله فقال اطعم يا ابن اخي فقال ما انا بالذي افعل حتي تقول فتشهد بذلك وطعم من طعامه فبلغ ذلك ب ابي بن خلف فاتاه وقال ص-بوت يا عقبة وكان خليله ق-ال لا والله ما صبوت ولكن دخل علي رجل فابي ان ياكل من طعامي الا ان اتشهد له فاستحييت ان يخرج من بيتي قبل ان يطعم فتشهدت له فطعم فقال ما انا بالذي ارضي عنك حتي تاتيه فتبزق في وجهه ففعل عقبة فقال له رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لا القاك خارجا من مكة الا علوت راسك بالسيف فاسر عقبة يوم بدر فقتل صبرا ولم يقتل من الاساري يومءذ غيره	443	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms5638	true	1501703476580015616	80	200	387	935	1440	300	الي طعامه فقال ما انا --بالذي -اكل من طعامك حتي تشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله فقال اطعم يا ابن اخي -قال ما انا بالذي افعل حتي تقول ف-شهد بذلك وطعم من طعامه فبلغ ذلك-- ابي بن خلف فاتاه فقال اصبوت يا عقبة وكان خليله فقال لا والله ما صبوت ولكن دخل علي رجل فابي ان يطعم من طعامي الا ان ا-شهد له فاستحييت ان يخرج من بيتي قبل ان يطعم ف-شهدت له فطعم فقال ما انا بالذي ارضي عنك حتي تاتيه فتبزق في وجهه ففعل عقبة فقال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا القاك خارجا من مكة الا علوت راسك بالسيف فاسر عقبة يوم بدر فقتل صبرا ولم يقتل من الاساري يومءذ غيره	5638	-5307064513583114391	534	1015.0	415	557	95.87073516845703	107	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0272	false	8779418302676557170	89	215	424	1020	1409	300	قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ونحن معه فراي قبة مشرفة فقال ما هذه قيل لفلان -------------رجل من الانصار فسكت وحملها في نفسه حتي جاء صاحبها فسلم عليه في الناس فاعرض عنه فصنع ذلك مرارا حتي عرف الرجل الغضب فيه والاعراض عنه فشكا ذلك الي اصحابه فقال والله اني لانكر نظر رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ما ادري ما حدث في فقا--------لوا خرج فراي---------------------------------- قبتك فقال لمن هذه فاخبرناه فرجع الرجل الي القبة فهدمها حتي سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ذات يوم فلم يرها---- فقال ما فعلت القبة فحدثوه بما كان من صاحبها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما--------- ان كل بناء--- وبال علي صاحبه الا ما لا-- الا ما لا يعني ما لا بد منه	272	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms5721	true	8313638451788817531	90	219	472	1094	1521	300	مالك ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خرج فرا-----ي قب------ة فقال ما هذه فقالوا له اصحابه هذا الرجل من الانصار فمكث حتي اذا----------- جاء صاحبها فسلم----- في الناس -اعرض عنه وصنع ذلك مرارا حتي عرف الرجل الغضب به- والاعراض عنه فشكي ذلك الي اصحابه وقال والله اني لانكر نظر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما ادري ما حدث في وما صنعت قالوا خرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فراي قبتك فقال لمن هذه فاخبرناه فر------جع الي قبته ف-----------سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ذات يوم فلم ير القبة فقال ما فعلت القبة التي كانت ها هنا قالوا شكي الينا صاحبها اعراضك عنه فاخبرناه فهدمها فقال ان كل ما يبني وبال علي صاحبه يوم القيامة الا ما----------- لا بد منه	5721	-5307064513583114391	414	642.5	316	679	60.97201919555664	71	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1155	false	-2340076565640568046	160	225	834	1206	1623	300	الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها ودار موعظة لمن اتعظ بها مسجد احب-اء الل-----------ه ومصلي ملاءكة الله ومهبط وحي الله ومتجر اولياء الله اكتسبوا به-ا الرحمة وربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها ونعتت نفسها واهلها فمثلت لهم ببلاءها البلاء وشوقتهم بسرورها الي السرور راحت بعافية وابتكرت بفيجعة ترغيبا وترهيبا وتخويفا وتحذيرا ----------------	1155	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms6018	true	5239047961013970297	155	206	760	1057	1547	300	الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود من------------------------ها مسجد انبياء الله ومهبط وحيه ومصلي ملاءكت-------------------ه ومتجر اولياء----ه اكتسبوا فيها الرحمة وربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها ونع-ت نفسها فشوقت---------------------------------- بسرورها الي السرور وحذرت ببلاءها البلاء ----------------------تخويفا وتحذيرا وترغيبا وترهيبا	6018	-5307064513583114391	238	383.0	194	401	59.351619720458984	35	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0045	false	8119648857343906739	197	266	952	1302	1480	300	قوله------ ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا قد ثبت عن السلف تفسير الاستقامة وثبت مرفوعا اخرج الترمذي والنساءي والبزار وابو يعلي وابن جرير وابن ابي حاتم وابن عدي وابن مردويه عن انس قال قرا علينا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم هذه الاية ان الذين ب قالوا ربنا الله ثم استقاموا قال قد قالها ناس عن الناس ثم كفر اكثرهم فمن قالها حتي يموت فهو ممن استقام عليها	45	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms6482	true	-8508795013428897869	143	182	796	983	1593	300	قوله تعالي ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا روي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس قال قرا علينا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هذه الاية ثم ق------------------------------------ال قد قالها ---------ناس ثم كفر اكثرهم فمن قالها حتي يموت فقد اس----تقام عليها	6482	-5307064513583114391	165	228.5	129	361	45.70637130737305	29	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1374	false	-1810589548749696294	1	39	7	186	1539	300	عن انس قال قرا علينا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم هذة الاية ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا قد قالها ناس من الناس ثم كفر اكثرهم فمن قالها حتي يموت فهو ممن استقام 320 ب عليها	1374	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms6482	true	-8508795013428897869	153	182	848	983	1593	300	عن انس قال قرا علينا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هذه الاية ثم قال------------------------------ قد قالها ---------ناس ثم كفر اكثرهم فمن قالها حتي يموت فقد اس----تقام ------عليها	6482	-5307064513583114391	120	201.5	92	184	65.21739196777344	20	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0467	false	7965339831511869780	0	42	0	201	1514	300	فقال ابن عباس رضي الله عنهما عجلت ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة اخرجه البخاري والترمذي AUTO سورة الزخرف 1 عن ابن عباس	467	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms6537	true	898532754518687846	69	105	345	510	1464	300	فقال ابن عباس--------------- عجلت ان النبي صلي الله عليه واله وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة اقول ورواه ايضا-------------------------- عن ابن عباس	6537	-5307064513583114391	147	254.5	114	206	71.35922241210938	30	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0847	false	-4040505959839806742	204	271	1016	1343	1479	300	اخرجه عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر من طريق قتادة وفيه ---------------------------قال رفع الي عمر امراة ولدت لستة اشهر فسال عنها اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال علي لا رجم عليها الا تري ان الله يقول وحمله وفصاله وساق كما سلف----------------------------------------------- فتركها عمر قال ثم بلغنا انها ولدت اخر لستة اشهر ومثلها وقعت لابن عباس مع عمر كما------ اخرجه عبد الرزاق وابن المنذر وذكر ابن	847	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms6672	true	8771852613584241546	23	98	138	508	1505	300	اخرج- عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر من طريق قتادة عن ابي حرب بن ابي الاسود الدءلي قال رفع الي عمر امراة ولدت لستة اشهر فسال عنها اصحاب النبي------------------- فقال علي لا رجم عليها الا تري ان----ه يقول وحمله وفصاله ثلاثون شهرا وقال وفصاله في عامين وكان الحمل ها هنا ستة اشهر فتركها عمر قال ثم بلغنا انها ولدت اخر لستة اشهر اقول وروي القصة المفيد في الارشاد وفيه اخرج- ابن الم------------نذر وابن ابي	6672	-5307064513583114391	238	369.0	187	407	58.47665786743164	41	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0483	false	2385572569095538533	49	99	211	462	1475	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال مطر الناس علي عهد--------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم اصبح من الناس شاكر ومنهم كافر قالوا هذه رحمة ا------لله وقال بعضهم لقد صدق نوء كذا وكذا فانزل الله تعالي فلا اقسم بمواقع النجوم حتي بلغ وتجعلون رزقكم انكم تكذبون	483	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms6958	true	7704672775016781332	19	70	100	356	1529	300	ابن عباس--------------- قال مطر الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال النبي صلي الله عليه واله و-------------------سلم اصبح من الناس شاكر ومنهم كافر قالوا هذه رحمة وضعها الله وقال بعضهم لقد صدق نوء -----كذا ف-نزلت هذه الاية فلا اقسم بمواقع النجوم حتي بلغ وتجعلون رزقكم انكم تكذبون	6958	-5307064513583114391	199	341.5	158	296	67.22972869873047	34	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0483	false	2385572569095538533	227	264	1109	1294	1475	300	قوله --الا اربع سنين قلت واخرج ابن المبارك وعبد الرزاق وابن المنذر عن الاعمش قال لما قدم اصحاب رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم المدينة فاصابوا من لين العيش ما اصابوا بعد ما كان بهم من الجهد	483	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms6982	true	7978615196510430666	263	300	1403	1592	1592	300	قوله تعالي الم يان الاية -اخرج ابن المبارك وعبد الرزاق وابن المنذر عن الاعمش قال لما قدم اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم المدينة فاصابوا من لين العيش ما اصابوا بعد-ما كان بهم من الجهد-	6982	-5307064513583114391	170	301.5	137	192	88.54166412353516	28	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0497	false	1280189223980337023	13	49	57	233	1452	300	ابي سعيد رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله علي-----ه وسلم يقول يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مءمن ومءمنة ويبقي من كان يسجد في الدنيا رياء وسمعة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقا واحدا -----	497	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms7190	true	-62519989160481924	21	55	118	287	1555	300	ابي سعيد----------------- سمعت النبي صلي الله عليه واله وسلم يقول يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مءمن ومءمنة ويبقي من كان يسجد في الدنيا رياء وسمعة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقا واحدا وفيه	7190	-5307064513583114391	159	293.0	127	186	85.48387145996094	30	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0497	false	1280189223980337023	198	274	936	1332	1452	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صارت ---------الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود فكانت لكلب ب--دومة الجندل و----سواع------ لهذيل و----يغوث------ لمراد ثم صارت لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر ف-----لحمير لال ذي الكلاع------- اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت	497	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms7231	true	1087384849515117013	75	154	377	788	1574	300	عن ابن عباس--------------- قال صارت الاصنام والاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود فكانت لكلب في دومة الجندل واما سواع فكانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم----- لبني غطي-------ف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع وكانوا اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك و-نسخ العلم عبدت	7231	-5307064513583114391	367	646.5	296	439	83.59909057617188	66	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0498	false	9112281987935609673	0	127	0	657	1566	300	صلي الله عليه وس-----لم علي الجن ولا راهم انطلق رسول الله صلي الله عليه و-----سلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسل عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم قالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما ذاك الا من شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فمر النفر الذين اخذوا نحو تهامة بالنبي صلي الله عليه وسلم------------------------- وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له وقالوا هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فرجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا فانزل الله تعالي علي نبيه محمد صلي الله عليه و-----سلم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن اخرجه	498	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms7241	true	-6982360247946397981	120	248	629	1288	1557	300	صلي الله عليه واله وسلم علي الجن وما راهم انطلق رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء ------------------فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم قالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما ذاك الا من شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فمر النفر الذين اخذوا نحو تهامة بالنبي صلي الله عليه واله وسلم عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له وقالوا هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فرجعوا الي قومهم وقالو---------ا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا فاوحي الله ا------لي نبيه----- صلي الله عليه واله وسلم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن ورواه	7241	-5307064513583114391	606	1128.5	486	697	86.94404602050781	109	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0275	false	-5928255291868897271	216	300	1140	1547	1547	300	عن الحارث الاعور قال مررت في المسجد فاذا الناس يخوضون ف--ي الاحاديث فدخلت علي علي رضي الله عنه فاخبرته فقال اوقد فعلوها قلت نعم قال اما اني قد سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول اما انها ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله تعالي فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله تعالي ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو-	275	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms7441	true	7511741812083013129	73	145	364	720	1486	300	عن الحارث الاعور قال دخلت--- المسجد فاذا الناس قد وقعوا في الاحاديث فاتيت عليا---------------- فاخبرته فقال اوقد فعلوها----------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول---- انها ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله------ فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله -------من ابتغي الهوي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو	7441	-5307064513583114391	330	582.0	262	415	79.51807403564453	57	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0276	false	72873558612678509	0	64	0	305	1533	300	الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء و---------------------لا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ---------------ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	276	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms7441	true	7511741812083013129	145	206	720	1009	1486	300	الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ به الاهواء و---------------------لا يشبع منه العلماء ولا تلتبس منه الالسن ولا يخلق من------ الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم ينته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد--------- من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعي اليه هدي الي صراط مستقيم	7441	-5307064513583114391	249	448.5	196	341	73.0205307006836	45	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0506	false	2136619889079575951	105	147	539	737	1509	300	قلت يا رسول الله هل--------------- انزل----- عليك شء مما كان في صحف ابراهيم وموسي قال يا ابا ذر نعم- قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقي ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي	506	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms7449	true	-7915466578144078753	235	281	1155	1374	1476	300	قلت يا رسول الله فما في الدنيا مما انزل الله عليك شء مما كان في صحف ابراهيم وموسي قال يا ابا ذر اقرا قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقي ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي	7449	-5307064513583114391	193	357.0	151	219	88.12785339355469	40	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0747	false	-6841660062807483991	136	188	690	963	1541	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم-------- ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل عليهما السلام -في ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قاتلهم الله اما والله لقد علموا انهما لم يستقسما بها قط فدخل	747	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms7558	true	2699090179317705806	85	134	424	680	1556	300	وعن ابن عباس--------------- قال لما قدم----- النبي صلي الله عليه واله وسلم الي مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت و-------صورة ابراهيم واسماعيل عليهما السلام وفي ايديهما الازلام فقال---------- صلي الله عليه واله وسلم قاتلهم الله اما والله لقد علموا انهما لم يستقسما بها قط اقول	7558	-5307064513583114391	230	387.0	185	293	78.498291015625	36	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0520	false	440411424860874306	40	83	204	413	1485	300	انه كان عبد الله يحك المعوذتين من المصحف ويقول----------------------------- انهما ليستا من كتاب الله قا-----------------------------------------------------------------------------ل البزار -لم يتابع ابن مسعود علي ذلك احد من الصحابة وقد صح عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم انه قرا بهما في الصلاة وقال النووي في شرح المهذب	520	432299914064909928	Tafsir04056-ara1.ms7569	true	-3741910444428181687	180	241	958	1257	1561	300	انه كان--------- يحك المعوذتين من المصحف ويقول لا تخلطوا القران بما ليس منه انهما ليستا من كتاب الله انما امر النبي ان يتعوذ بهما وكان ابن مسعود لا يقرا بهما اقول ثم قال السيوطي قال البزار ولم يتابع ابن مسعود-------- احد من الصحابة وقد صح عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قرا بهما في الصلاة وق-د اثبتتا في المصحف ----	7569	-5307064513583114391	172	280.0	135	321	53.58255386352539	30	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir04056-ara1