id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014309-ara1.ms0766	false	4352810222400871769	32	78	143	363	1409	300	ولم اشعر-- اي لم- اعلم----------- والشعور هو العلم الدقيق الذي يكون حادثا من الفطنة وهو من شعار القلب ومنه سمي الشاعر شاعرا لفطنة --ما يدق من المعني والوزن ومنه الشعر لدقته ويقال ما شعرت بذا-- ما علمت به وليت شعري ما صنع فلان اي ليت علمي	766	432299914064909928	Tafsir02091-ara1.ms0009	true	1261768699604353292	44	93	255	492	1593	300	وما يشعرون اي وما يعلمون انه كذلك والشع-ر هو العلم الدقيق الذي يكون حادثا من الفطنة وهو من شعار القلب ومنه سمي الشاعر شاعرا لفطنته لما يدق من المعني والوزن ومنه الشعر لدقته ويقال ما شعرت به اي ما علمت به وليت شعري ما صنع فلان اي ليت علمي	9	-346789708134051998	210	374.5	165	238	88.23529052734375	38	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1657	false	-8698745356965271592	71	102	345	504	1478	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا ابن ادم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي -يقول يا ويلنا امر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فابيت فلي النار	1657	432299914064909928	Tafsir02091-ara1.ms0024	true	3214052541999222085	258	289	1356	1515	1569	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا ابن ادم السجدة وسجد اعتزل الشيطان يبكي ويقول يا ويله- امر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فابيت فلي النار	24	-346789708134051998	156	300.0	125	160	97.5	28	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1942	false	1532406117766305612	185	221	900	1097	1511	300	عليه وسل--م اذا مات ولد العبد قال الله -------لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قب-ضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع- فيقول----------- ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	1942	432299914064909928	Tafsir02091-ara1.ms0123	true	1406960920452294407	115	154	652	871	1632	300	عليه السلام اذا مات ولد العبد قال الله تعالي للملاءكة اقبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول اقبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجعك فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	123	-346789708134051998	189	344.0	154	219	86.3013687133789	31	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1859	false	-4748487028067957539	161	213	781	1021	1481	300	من فطر---- صاءما يعني في رمضان كان مغفرة لذنوبه وعتقا لرقبته من النار وكان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجره شء-- قالوا------------- ليس كلنا يجد ما يفطر الصاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي الله هذا الثواب من فطر صاءما علي تمرة او شربة او مذقة لبن	1859	432299914064909928	Tafsir02091-ara1.ms0151	true	3245312894808528592	197	244	1009	1225	1497	300	من فطر فيه صاءما-------------- كان مغفرة لذنوبه وعتق رقبة ---من النار وكان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجره شيءا قالوا يا رسول الله ليس كلنا يجد ما يفطر الصاءم فقال---------- صلي الله عليه وسلم يعطي الله هذا الثواب من فطر صاءما علي---------------- مذقة لبن	151	-346789708134051998	190	323.5	149	259	73.35906982421875	37	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2331	false	4670987891356896470	215	278	1115	1434	1563	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت بين-ا انا مضطجعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخميلة اذ حضت فانسللت ف-----اخذت ثياب حيضتي فلبستها فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم انفست قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة اخرجه الشيخان والنساءي صحيح الخميلة كساء له خمل او ازار قالت بينا----- انا مضطجعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في	2331	432299914064909928	Tafsir02091-ara1.ms0216	true	-4655063335766221858	16	72	72	349	1532	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت بينما انا مضطجعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخميلة اذ حضت فانسللت منها واخذت ثياب حيضي--------- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انفست قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة وعن عاءشة رضي الله عنها-------------------------------- قالت كنت اغتسل انا و---------رسول الله صلي الله عليه وسلم من	216	-346789708134051998	236	399.5	185	330	71.51515197753906	42	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2333	false	-8329894565211259331	88	181	470	927	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -فيضع فمه في الموضع الذي وضعت فمي فيه هذا في الماكول والاول في المشروب وفي اخري للنساءي ان شريح ابن هانء سال عاءشة-------------- هل تاكل المراة مع زوجها وهي طامث قالت نعم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوني فاكل معه وانا عارك فكان ياخذ العرق فيقسم علي فيه -------------------فاخذه فاتعرق منه ويضع فمه حيث وضعت فمي من العرق- ويدعو بالشراب فيقسم علي فيه قبل ان يشرب منه فاخده فاشرب منه ثم اضعه فياخده فيشرب منه فيضع فمه حيث وضعت فمي من القدح صحيح ------الطامث المراة	2333	432299914064909928	Tafsir02091-ara1.ms0216	true	-4655063335766221858	79	170	384	831	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو معتكف في المسجد وانا حاءض وكان يامرني اذ كنت حاءضا ان اتزر ثم يباشرني وسءلت----------------------------- عاءشة رضي الله عنها هل تاكل المراة مع زوجها وهي طامث قالت نعم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوني فاكل معه وانا عارك وكان ياخذ العرق فيضعه علي فيه واغترف به ثم اضعه فياخذه -ويشرب منه ويضع فمه حيث وضعت---- من المعدن ويدعو بالشراب فيشرب ثم اخذ القدح----------------- فاشرب منه ثم اضعه فياخذه فيشرب منه ويضع فمه حيث وضعت فمي من القدح فدلت هذه الاية ان المراد	216	-346789708134051998	303	462.5	230	498	60.8433723449707	52	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0306	false	-3286403067364853066	24	146	111	741	1498	300	كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من ي--هود وهم اهل ك--تاب فكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ان لا ياتوا النساء الا علي حرف----- وذلك استر ما تكون---- المراة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا ذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون---- المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها -ذلك فانكرته عليه وقالت ان-ا كنا نءتي علي حرف-------- فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري امرهما فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي هذه الاية نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم اي مقبلات ومدبرات ومستلقيات	306	432299914064909928	Tafsir02091-ara1.ms0218	true	5448292715951918582	179	300	972	1597	1597	300	كان هذا الحي من الانصار------------ مع هذا الحي من اليهود وهم اهل الكتاب فكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم وكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من شان اليهود---- ان لا ياتوا النساء الا علي حرف واحد وذلك ا-شد ما يكون علي المراة وكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا ذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون ب-هن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون الي المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها كذلك فانكرت- عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف فان شءت فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري امرهما فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل--------- نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم--- مقبلات ومدبرات ومستلقيات-	218	-346789708134051998	576	1040.0	462	657	87.67123413085938	99	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0308	false	215209900705377714	216	270	1104	1399	1541	300	وعن ابي يونس------------- مولي عاءشة-------------- قال امرتني عاءشة رضي الله عنها ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية-------- فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين---------------------------------- قالت عاءشة رضي الله عنه---------------------------------------------------------ا سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	308	432299914064909928	Tafsir02091-ara1.ms0246	true	5332737804340464013	145	218	773	1156	1575	300	وعن ابي يونس رضي الله عنه مولي عاءشة رضي الله عنها قال امرتني عاءشة رضي الله عنها ان اكتب لها مصحفا فقالت اذا بلغت حافظوا علي الصلوت فاذن----------------------------------ي فلما بلغت اعلم-تها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي -صلاة العصر وروي نافع عن حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت لكاتب مصحفها اذا بلغت حافظوا علي الصلوت والصلوة الوسطي فاخبرني حتي اخبرك بما سمعت-- من رسول الله صلي الله عليه وسلم	246	-346789708134051998	211	314.5	168	421	50.1187629699707	35	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2069	false	-5697272839041790397	0	43	0	218	1498	300	اصابه خير هناته واذا------------ اصابته مصيبة عزيته واذا مات اتبعت جنازته ولا تستطيل عليه بالبناء ف-تحجب عنه الريح الا باذنه ولا تءذه بريح- قدرك الا ان تغرف له منها وان اشتريت فاكهة فاهد له -----وان لم تفعل فادخلها سرا ولا يخرج بها ولدك	2069	432299914064909928	Tafsir02091-ara1.ms0507	true	-6239189987884660440	156	202	823	1054	1574	300	اصابه خير هنيته وان مرض عدته وان اصابته مصيبة عزيته وان- مات شهد-ت جنازته ولا تستعلي عليه بالبنيان لتحجب عنه الريح الا باذنه ولا تءذه بقتار قدرك الا ان تغرف له منها وان اشتريت فاكهة فاهد له منها وان لم تفعل فادخلها سرا ولا يخرج---- ولدك	507	-346789708134051998	195	335.0	154	237	82.27848052978516	33	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1166	false	4111665335821562877	145	219	737	1104	1526	300	عن ابن عمر---- رضي الله عنهما قال لما مر النبي صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم------------------------------- الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم---- ما اصابهم ثم قنع راسه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسرع----------------------------- السير حتي اجاز-- الوادي اخرجه الشيخان صحيح 2 وفي اخري لهما عنه قال لما نزل الناس مع- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الحجر ارض ثمود فاستقوا من ابارها وعجنوا به العجين فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1166	432299914064909928	Tafsir02091-ara1.ms0839	true	-7552875745175011949	100	191	535	997	1561	300	----بن عبدالله رضي الله عنهما قال لما مر النبي صلي الله عليه وسلم بالحجر في غزوة تبوك يعني مواضع ثمود قال لاصحابه لا يدخلن احد منكم هذه القرية الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم مثل ما اصابهم ثم قال لا تسالوا رسولكم الايات فان هءلاء قوم صالح سالوا رسولهم الاية فبعث الله اليهم الناقة فكانت ترد من هذا الفج وتصدر من هذا الفج فتشرب ماءهم يوم ورودها واراهم مرتقي الفصيل حين ارتقي ثم اسرع رسول الله صلي الله عليه وسلم السير حتي جاوزوا ال---------------------------------------------------------وادي وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------	839	-346789708134051998	163	240.0	126	613	26.590538024902344	30	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0375	false	-7299020532416300909	253	300	1294	1509	1509	300	ابو هريرة رضي الله عنه جء----ت مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- الي اهل مكة ببراءة قيل م---------ا كنتم تنادون قال كنا ننادي انه لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوف ب---البيت----------------------- عريان ومن كان بينه-	375	432299914064909928	Tafsir02091-ara1.ms0936	true	-5526902374941069834	209	261	1044	1287	1486	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كنت مع------------ علي رضي الله عنه حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبراءة الي---- مكة فقيل لابي هريرة بم اذا كنتم تنادون قال كنا ننادي انه لا يدخل الجنة الا---- مءمن -ولا يحجن هذا البيت بعد هذا العام مشرك ولا عريان ومن كان بينه	936	-346789708134051998	172	266.0	135	264	65.1515121459961	31	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0411	false	-9131771107718282371	108	143	535	713	1469	300	قوله تعالي ويسقي من ماء صديد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يتجرعه ابراهيم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه ف----اذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره قال الله تعالي------------------------------ فقطع امعاءهم محمد	411	432299914064909928	Tafsir02091-ara1.ms1147	true	5282170191053079254	47	167	253	858	1501	300	قوله تعالي ويسقي من ماء صديد اي يسقي من ماء يسيل من جلود اهل النار من القيح والدم قال ابن عباس في جهنم اودية في تلك الاودية صديد اهل النار وقيحهم ودماءهم فيسقون من ذلك الصديد قد نتن ريحه يتجرعه شاربه والملك يضربه بالمقامع ويقول له اشرب فيقول لا اطيقه فيضربه حتي يشربه جرعة جرعة ولا يكاد يسيغه من نتنه وحره قوله تعالي ولا يكاد يسيغه لا يقدر ان يبتلعه والاساغة هو دخول المشروب في حلقه مع قبول النفس له وفي الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يقرب ال---يه فيكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فيه فاذا شربه قطع امعاءه فت---خرج امعاءه من الجانب الاخر كما قال تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد	1147	-346789708134051998	145	215.5	116	611	23.73158836364746	24	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0418	false	1444686712360413421	223	291	1141	1496	1538	300	فسالاه عن قوله تعالي ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات الاسراء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ول----------------------------ا تسحروا ولا تمشوا ببرء الي سلطان فيقتله ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا --محصنة ولا تفروا من الزحف وعليكم معشر اليهود خاصة-------- ان لا تعدوا في السبت فقبل-ا يديه ورجليه وقال-ا نشهد انك نبي	418	432299914064909928	Tafsir02091-ara1.ms1240	true	2942785831215037756	0	58	0	298	1534	300	فسالاه عن هذه الاية- ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات قال --------------------------------------لا تشركوا بالله شيءا ول---------------------ا تقتلوا النفس التي حرم الله ولا تزنوا ولا تسرقوا ولا تاكلوا الربا ولا تسحروا ولا تمشوا ببرء الي سلطان ليقتله ول-----------------ا تقذفوا المحصنة ولا تفروا من الزحف وعليكم------------ خاصة يا يهود ان لا تعدوا في السبت فقبلوا يد--------ه وقالوا نشهد انك نبي	1240	-346789708134051998	238	377.0	189	395	60.25316619873047	36	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0427	false	-3864983695726646636	191	218	982	1114	1504	300	قوله تعالي ورفعناه مكانا عليا مريم قال --------------------------------------------------------------قال انس رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لما عرج بي رايت ادريس في السماء الرابعة	427	432299914064909928	Tafsir02091-ara1.ms1298	true	-6409128927712356910	78	129	388	657	1498	300	قوله تعالي ورفعناه مكانا عليا روي عن انس بن مالك وابي سعيد الخدري ومجاهد انه رفع الي السماء الرابعة وقال ابن عباس والضحاك الي السماء السادسة وقيل معناه ورفعناه في العلم والنبوة الي درجة عالية وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لما عرج بي رايت ادريس في السماء الرابعة	1298	-346789708134051998	110	179.5	87	269	40.89219284057617	20	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0845	false	-3990981241736573086	21	150	101	756	1534	300	وعن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما ان ----------اعرابيا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك بالله الا قضيت لي بكتاب الله تعالي فقال------ الاخر وهو افقه منه نعم ف------------اقض بيننا بكتاب الله تعالي واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماء-----ة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام -اغد يا انيس لرجل من اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها---- فغدا عليها فاعترفت فامر بها----- النبي صلي الله عليه وسلم فرجمت	845	432299914064909928	Tafsir02091-ara1.ms1439	true	-2582694286866512747	28	145	140	730	1544	300	وعن ابي هريرة-------------------- رضي الله عنه-- ان رجلا من الاعراب جاء الي رسول ال-------------------------------له انشدك -الله الا قضيت لي بكتاب الله فق------ال الخصم الاخر------------- نعم يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله--------------- فقال---------- صلي الله عليه وسلم قل ق-ال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت---ه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني---- ماءة جلدة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله------ الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا ان--------------س الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرجمت	1439	-346789708134051998	505	842.5	405	717	70.43235778808594	84	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0433	false	5817484430191045848	135	300	636	1540	1540	300	اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة اذن--------- ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل ------حتي جاوزت الجيش فلما قضيت من شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع----------------- فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلونني فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري------------------- وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم ح-----------ين رفعوه خفة الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت من-زلهم وليس فيه احد منهم---- فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت انهم س---يفقدون-ي فيرجعون الي فبين-ا انا جالسة--------- غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني قد عرس--- وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتان--ي فعرفني حين راني و---كان يراني قبل-------- الحجاب ف---استيقظت---- باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما يكلمني بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته-	433	432299914064909928	Tafsir02091-ara1.ms1449	true	284324585470199818	0	171	0	903	1540	300	اذا فصل رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته ورجع ودرنا الي---- المدينة فلما كان ذات ليلة ---------قمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت--- شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقدي--------------- قد انقطع وكان من جزع ظفار فرجعت -التمس- عقدي وحبسني ابتغاءه فاقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فح-ملوا هودجي------- علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكن ---نساء اذ ذاك خفافا لم يغشهن اللحم -انما ياكلن العلقة من الطعام ولم يستنكر القوم ثقل الهودج حين رفع--------------------وه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت ان القوم يفقدونني فيرجعون الي فبينما انا جالسة في مجلسي غلبتني عين-ي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي------------ قد عرس من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتي الي فعرفني حين راني وقد كان را-ني قبل ان يضرب الحجاب فما استيقظت الا باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي فوالله ما -كلمني بك------------------لمة غير استرجاعه ف--------اناخ راحلته	1449	-346789708134051998	743	1229.0	603	1009	73.63726806640625	111	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0434	false	-479501744591076331	113	300	559	1461	1461	300	وام مسطح وهي ابنة -----ابي رهم بن الم----طلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق رضي الله عنه وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن---- المطلب حين-------- فرغنا من شاننا نمشي ف---------------عثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه ا-----لم تسمعي ما قال فقلت وما ق--ال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------قال كيف تيكم فقلت اءذن- لي ان اتي ابوي وانا--------- حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما فاذن لي فاتي----------------------------ت ابوي فقلت لامي يا امتاه م--ا يتحدث به الناس فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا -اكثرن عليها فقلت سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكي---------ت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهما حين استلبث الوحي ---------يستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار عليه بما-- يعلم من-	434	432299914064909928	Tafsir02091-ara1.ms1450	true	6354304558676591964	0	197	0	954	1456	300	وام مسطح وهي عاتكة بنت ابي رهم بن عبد المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق------------- وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن عبد المطلب فاقبلنا حتي فرغنا من شاننا فبينما نحن في الطريق عثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا -قالت اي هنتاه اي او لم تسمعي ما قال -قلت وماذا قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم قال كيف تيكم -قلت اتاذن لي ان اتي ابوي وانما قلت ذلك حينءذ لا--------تيقن الخبر من قبلهما فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي فقلت لامي يا ام-اه ماذا يتحدث ال---ناس فقالت اي بنية هوني عليك---------- فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا واكثرن عليها -قلت سبحان الله و-قد تحدث الناس بهذا قالت نعم قالت فمكثت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد وعلي بن ابي طالب -----------------------------حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله----- فاما اسامة فاشار عليه بالذي يعلم من	1450	-346789708134051998	785	1348.5	617	1028	76.36186981201172	142	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0435	false	-6751937469009809116	3	105	17	512	1462	300	يعلم في نفسه ----من الود لهم فقال اسامة------- هم اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وس-----ل الجارية تخبرك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال لها-------- اي بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك -------------فقالت لا والذي بعثك بالحق نبيا ان رايت من-ها امرا--- اغم-صه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه واستعذر من عبد الله بن ابي ابن سلول فقال وهو علي المنبر	435	432299914064909928	Tafsir02091-ara1.ms1450	true	6354304558676591964	199	299	968	1452	1456	300	يعلم في نفسه لهم من الود---- فقال يا رسول الله هم اهلك وم-------------ا نعلم------ الا خيرا واما علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة جارية عاءشة فقال اي بريرة هل رايت من شء---- يريبك في امر عاءشة فقالت لا والذي بعثك بالحق نبيا ما رايت عليها امرا قط اغمضته عليها اكثر من انها------ حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------استعذر من عبدا-لله بن ابي -بن سلو-----ل وهو علي المنبر	1450	-346789708134051998	396	639.5	309	537	73.7430191040039	69	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0435	false	-6751937469009809116	105	299	512	1457	1462	300	من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ رضي الله عنه فقال يا رسول الله انا والله اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فقام سعد بن عبادة رضي الله عنه وهو سيد الخزرج وكان رجلا صالحا اخذ-------ته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك فقام اسيد بن حضير رضي الله عنه وهو ابن عم سعد بن معاذ فقام لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله والله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسل-----م علي المنبر فلم يزل يخفضهم حتي سكتوا ونزل وبكي------ت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم بكيت ليلتي المقبلة لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم فاصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما حتي اظن ان البكاء فالق كبدي فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي اذ استاذنت---- امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي فبينما نحن كذلك اذ دخل	435	432299914064909928	Tafsir02091-ara1.ms1451	true	-1656300373571151840	3	146	17	733	1454	300	من يعذرني في رجل بلغني اذاه في اهلي فوالله ما علمت -في اهلي الا خيرا فقال سعد بن معاذ الانصاري---------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله انا------ اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك فقام سعد بن عبادة الخزرجي-------------------- وكان رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك فقام اسيد بن حصين -------------وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لتقتل-------ه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يحفظ--------هم حتي سكنوا قالت عاءشة فمكثت يومي---- لا يرقا لي دمع وابوي يظنا------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ان البكاء فالق كبدي فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي--- استاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي فبينما نحن كذلك اذ دخل	1451	-346789708134051998	628	1083.0	493	967	64.94312286376953	114	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0436	false	7138991181403702646	0	151	0	717	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جلس----- ولم يجلس عندي من يوم قيل في ما قيل قبلها وقد مكث- شهرا لا يوحي اليه في شاني شء------ فتشهد----------------------------- حين جلس ثم قال اما بعد--------- فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله تعالي وان كنت--- الممت بذنب فاستغفري الله تعالي وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف ب--ذنبه ثم تاب تاب الله تعالي عليه----- فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه بقطرة وقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال -قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيب----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم عني فيما قال قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران فقلت اني والله اعل-----م انكم--- سمعتم حديثا تحدث الناس به واستقر في	436	432299914064909928	Tafsir02091-ara1.ms1451	true	-1656300373571151840	146	300	733	1454	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي من---ذ قيل لي ما قيل------ وقد لبثت شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله------ وان كنت قد الممت بذنب فاستغفري الله ثم ----توبي اليه فان العبد اذا اعترف بالذنب -ثم تاب تاب الله------ عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- قلص دمعي حتي ما احس منه -قطرة فقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال فقال والله لا ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------ت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران--------- والله لقد عرفتم انكم قد سمعتم هذا حتي -------------استقر في-	1451	-346789708134051998	619	1053.5	485	790	78.35443115234375	114	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0436	false	7138991181403702646	152	300	724	1434	1434	300	وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بري---------------------ءة لا تصدقوني ب--ذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فوالله ما اجد لي ولكم مثلا الا------- ابا يوسف اذ قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف----- ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي وانا والله----- حينءذ اعلم اني بريءة وان الله تعالي مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان ينزل الله تعالي في شاني وحيا يتلي و------------------------------------------------------لكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله تعالي بها----- فوالله ما رام-------------------------------- مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل الله تعالي علي نبيه صلي الله عليه وسلم فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء ف-------------------------------------------------------------------------سري عنه و-------------------------------هو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال ل---ي يا عاءشة احمدي الله فانه قد براك فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه-	436	432299914064909928	Tafsir02091-ara1.ms1452	true	7362185351774119290	1	177	7	844	1445	300	وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني في ذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بري----ءة لتصدقوني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ما قال ابو يوسف------- فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراش- وانا والله اعلم حينءذ----- اني بريءة وان الله منزل------- ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان ينزل----------- في شاني وحيا يتلي ولشاني كان احقر في نفسي من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في منامه رءيا يبرءني الله------ بها قالت فوالله ما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم من مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي تغشاه الوحي واخ--------------------------------ذه ما كان ياخذه من البرحاء عند نزول الوحي حتي انه ليتحدر منه من الجمان من العرق في اليوم الشاتء فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا هو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال ابشري يا عاءشة ا---ن الل-----ه قد براك فقالت لي امي قومي اليه---------------------------- فقلت وا---لله لا اقوم اليه	1452	-346789708134051998	557	899.5	437	949	58.693363189697266	103	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0437	false	4937213220613748943	0	101	0	501	1482	300	ولا احمد الا الله تعالي هو الذي انزل براءتي فانزل الله تعالي- ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم النور العشر الايات فلما انزل الله تعالي هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما ق--ال لعاءشة رضي الله عنها فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو- الفضل منكم والسعة ------الي -----------------------قوله والله غفور رحيم النور فقال ابو بكر رضي الله عنه بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع -الي مسطح النفقة الذي كان يجري عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا	437	432299914064909928	Tafsir02091-ara1.ms1452	true	7362185351774119290	177	266	844	1281	1445	300	ولا احمد الا الله سبحانه ا--لذي انزل براءتي فانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم وهي ----عشر --ايات فلما انزل الله برا-------------ءتي قال ابو بكر------- رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح--------- لقرابت----ه وفقره والله لا انفق عليه---- شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال------- فانزل الله تعالي ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة النور الي قوله تعالي الا تحبون ان يغفر الله ------لكم النور -قال ابو بكر------------- بلي والله اني -احب ان يغفر الله لي واعاد الي مسطح النفقة------------------- وقال لا------ انزعها منه ابدا	1452	-346789708134051998	361	563.0	285	535	67.47663879394531	58	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0442	false	3818394057947622240	256	300	1265	1472	1472	300	عقبة بن ابي معيط---- لا يقدم من سفر الا صنع طعاما ودعا اليه اهل مكة كلهم وكان يكثر مجالسة النبي صلي الله عليه وسلم ويعجبه حديثه وغلب عليه الشقاء فقدم ذات يوم من سفر فصنع طعاما ثم --------------دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-	442	432299914064909928	Tafsir02091-ara1.ms1495	true	2067287713607660227	151	192	780	974	1465	300	عقبة بن ابي معيط كان لا يقدم من سفر الا صنع طعاما فدعا عليه اشراف قومه-- وكان يكثر مجالسة النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------ فقدم ذات يوم من سفر فصنع طعاما فدعا عليه الناس ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1495	-346789708134051998	161	263.0	126	226	71.23893737792969	31	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0443	false	428358404483165488	7	90	30	401	1415	300	ياكل من طعامك ح--------تي تشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله فقا---------------------------------------ل اطعم يا ابن اخي فقال ما انا بالذي افعل حتي تقول فتشهد بذلك وطعم من طعامه فبلغ ذلك ب ابي بن خلف فاتاه وقال صبوت يا ع----قبة وكان خليله ق----------------------ال لا والله ما صبوت------------------ ولكن دخل علي رجل فابي ان ياكل من طعامي الا ان اتشهد له فاستحييت ان يخرج من بيتي قبل ان يطعم فتشهد-----------------------------ت له --فطعم فقال ما انا بالذي ارضي عنك ح-----تي تاتيه فتبزق في وجهه	443	432299914064909928	Tafsir02091-ara1.ms1495	true	2067287713607660227	201	300	1016	1465	1465	300	ناكل من طعامك يا عقبة حتي تشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله فقال عقبة اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان---------------------------------------- ابي بن خلف غاءبا فلما اخبر باسلام عقبة وكان صديقه قال له اصبوت يا عقبة فقال لا والله ما صبوت وان اخاك كما تعلم ولكني صنعت طعاما فابي ان ياكل من طعامي الا ان ا-شهد--- فاستحييت ان يخرج من بيتي ولم--- يطعم ف-شهدت له وليس في نفسي ذلك فقال ابي بن خلف يا عقبة ما انا بالذي ارضي منك ابدا حتي تاتيه فتبزق في وجهه-	1495	-346789708134051998	241	346.5	179	498	48.39357376098633	39	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0448	false	2638458443599255869	175	281	862	1364	1469	300	ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه قال الواحدي------------------------------- في اسباب النزول انزلت في جميل بن يعمر---- الفهري -كان رجلا لبيبا حافظ------ا لما يسمع فقالت قريش ما حفظ هذه الاشياء الا وله قلبان في جوفه وكان يقول ان لي قل------بين اعقل بكل واحد منهما افضل من عقل محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما كان يوم بدر وهزم المشركون وجميل منهم---- تلقاه ابو سفيان وهو معلق -احدي نعليه ب--يده والاخري في رجله فقال--- يا ابا يعمر ما حال الناس قال انهزموا -قال ف--ما بالك احدي نعليك في يدك والاخري في رجلك -قال ما شعرت بها انف-ا في رجلي فعرفوا يومءذ انه لو كان له قلبان لما نسي نعله في يده	448	432299914064909928	Tafsir02091-ara1.ms1655	true	-3209922452243520111	48	177	243	855	1511	300	ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه قال ابن عباس رضي الله عنهما نزلت هذه الاية في ابي معمر------------- جميل بن ابي راشد الفهري وكان رجل------ا حافظا لبيبا لما يسمع وك----------------------------------------------------ان يقول ان في جوفي لقلبين اعقل بكل واحد منهما افضل من عقل محمد وكانت قريش تسميه ذا القلبين لدهاءه وكثرة حفظه للحديث فانزل الله عز وجل هذه الاية تكذيبا لهم فاخبر انه ما خلق لاحد قلبين فلما كان يوم بدر وهزم المشركون وفيهم ابو معمر تلقاه ابو سفيان وهو يعدو واحدي نعليه في يده والاخري في رجله فقال له يا ابا معمر ما فعل الناس قال انهزموا فقال له ما بال- احدي نعليك في يدك والاخري في رجلك فقال ما شعرت الا انهما في رجلي فعرفوا يومءذ انه لو كان له قلبان -ما نسي نعله في يده	1655	-346789708134051998	388	621.5	297	685	56.642333984375	70	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0530	false	7722338904998035660	192	279	939	1388	1490	300	والكساءي----- بضم التاء وهي قراءة ب ابن مسعود وابن عباس والعجب من الله ليس كالتعجب من الادميين كما قال تعالي فيسخرون منهم سخر الله منهم التوبة ------------------وقال- نسوا الله فنسيهم التوبة فالعجب من الادميين اكباره وتعظيمه والعجب من الله فيكون بمعني الانكار والذ---م وقد يكون بمعني الاستحسان والرضا كما جاء في الحديث عجب ربكم من ---شاب ليست له صبوة وسءل--- الجنيد---- عن هذه الاية فقال ان الله لا يعجب من شء ولكن الله وافق رسوله لما عجب ف------قال وان تعجب فعجب قولهم الرعد اي هو كما تقوله	530	432299914064909928	Tafsir02091-ara1.ms1759	true	8787502802096314252	201	279	1036	1412	1511	300	والكساءي وخلف بضم التاء وهي قراءة-- ابن مسعود علي معني انهم قد حلوا محل من تعجب منهم---------------------------------------------------------- وقال الحسن بن الفضل العجب من الله ---علي خل---اف العجب من الادميين وانما معني العجب ها هنا هو--------------- الانكار والتعظيم وقد-------------------------------- جاء الخبر ان الله ليعجب من الشاب ليست له صبوة وقيل ان الجنيد سءل عن هذه الاية فقال ال---له لا يعجب من شء ولكن الله وافق رسوله لما عجب رسوله فقال وان تعجب فعجب قولهم الرعد اي هو كما تقوله	1759	-346789708134051998	234	329.0	181	492	47.56097412109375	39	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0469	false	-9022808366648495588	79	109	371	515	1472	300	صلي الله عليه وسلم ما من مءمن الا وله---------- بابان باب يصعد منه عمله وباب ينزل منه رزقه فاذا مات بكيا عليه--------------------------------------- فذلك قوله تعالي فما بكت عليهم السماء والارض	469	432299914064909928	Tafsir02091-ara1.ms1902	true	-1082016332036422996	44	84	216	409	1572	300	صلي الله عليه وسلم ما من مءمن الا وله في السماء بابان باب يصعد فيه عمله وباب ينزل فيه رزقه فاذا مات بكيا عليه وكذلك مصلاه الذي كان يصلي فيه من الارض فذلك قوله تعالي فما بكت عليهم السماء والارض	1902	-346789708134051998	140	249.5	110	193	72.53885650634766	28	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0476	false	-3861905002643433254	143	194	750	1050	1598	300	رءوس القباءل مثل ربيعة ومضر والاوس والخزرج سموا ا شعوبا لتشبعهم واجتماعهم كشعب اغصان الشجرة والقباءل دون الشعوب واحدها قبيلة ودو------------------ن القباءل العماءر واحدتها عمارة بفتح العين ودو--------------------------------ن العماءر البطون واحدهم بطن وهم كبني غالب ولءي--- قريش ودون البطون الافخاذ واحدتها فخذ وهم كبني هاشم و----امية من بني لءي ثم الفصاءل	476	432299914064909928	Tafsir02091-ara1.ms1976	true	-4305569427840499172	40	96	231	533	1587	300	رءوس القباءل مثل ربيعة ومضر والاوس والخزرج------------------------------------------------- والقباءل دون الشعوب وهم كبكر من ربيعة وتميم من مضر ودون القباءل العماءر واحدتها عمارة بفتح العين وهم كشيبان من بكر ودارم من تميم ودون العماءر البطون واحدها بطن وهو كبني غالب ولءي من قريش ودون البطون الافخاذ واحد-ها فخذ وهم -بني هاشم وبني امية من---- لءي ثم الفصاءل	1976	-346789708134051998	226	401.0	186	357	63.305320739746094	32	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0106	false	-3234435611546558522	68	126	359	661	1480	300	عاءشة قالت دخلت امراة عثمان بن مظعون واسمها خولة بنت حكيم علي------ وهي باذة الهيءة فسالتها ما شانك فقالت زوجي ------------يصوم النهار ويقوم الليل فدخل النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت------ ذلك له--------------------------- فلقي النبي صلي الله عليه وسلم عثمان فقال--- يا عثمان ان الرهبانية لم تكتب علينا اما لك في اسوة فوالله اني لاخشاكم لله واحفظكم بحدوده	106	432299914064909928	Tafsir02091-ara1.ms2065	true	-8768868190181031270	201	254	1092	1367	1636	300	عرو-ة قال- دخلت امراة عثمان بن مظعون--------------------- علي عاءشة وهي باذة الهيبة فسالتها ما شانك فقالت زوجي يقوم الليل ويصوم النهار------------------------------------------ فذكرت عاءشة ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فلقي عثمان بن مظعو----------------ن فقال له يا عثمان ان الرهبانية لم تكتب علينا فما لك في اسوة فوالله اني لاخشاكم لله واحفظكم لحدوده	2065	-346789708134051998	203	306.5	161	356	57.0224723815918	31	Sham19Y0014309-ara1	Tafsir02091-ara1