id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014309-ara1.ms0642	false	355647073250026279	152	249	759	1232	1513	300	انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءتما تطلب انت ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة ثم اتفقتما------------------------------------------------------------- ثم توفي ابو بكر رضي الله عنه وانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وولي ابي بكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه فوليتها ثم جءتني انت وهذا وانتما جميع وامركما واحد فقلتما ادفعها الينا فقلت ان شءتم دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله ان تعملا فيها بالذي كان يعمل فيها-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	642	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0036	true	-323878355489556295	1	95	4	469	1479	300	انا ولي رسول الله------------------- فجءتما تطلب م----يراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته عن ابيها فقال ابو بكر------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة فرايتماه كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم انه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي ابو بكر --------وكنت -انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وولي ابي بكر فرايتماني كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم اني لصادق بار راشد تابع للحق هذا هو الحديث واخرجه في باب فرض الخمس فقبضها ابو بكر ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم	36	221004820634602895	254	282.5	199	670	37.91044616699219	48	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0642	false	355647073250026279	138	211	695	1035	1513	300	فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر رضي الله عنه انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءتما تطلب انت ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة ثم اتفقتما------------------------------------------------------------- ثم توفي ابو بكر رضي الله عنه وانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وولي ابي بكر	642	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0050	true	-7021976822811715860	137	212	698	1060	1513	300	فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر------------- انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءتما تطلب م----يراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة فرايتماه كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم انه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي ابو بكر --------فكنت -انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وولي ابي بكر	50	221004820634602895	288	512.0	225	401	71.82044982910156	57	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0082	false	-5437837572440503561	65	113	329	539	1509	300	له ------من اهل بيته يا زيد اليس نساءه من اهل بيته فقال ان نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم الصدقة بعده قال له الساءل ومن هم قال هم ال علي وال عقيل وال جعفر وال العباس قال له اكل هءلاء حرم عليهم الصدقة قال نعم	82	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0159	true	-7492106129080570977	45	89	229	419	1496	300	له حصين ومن اهل بيته يا زيد اليس نساءه من اهل بيته -قال--- نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم الصدقة بعده قا----------ل ومن هم قال هم ال علي وال عقيل وال جعفر وال --عباس قال ----كل هءلاء حرم الص------دقة قال نعم	159	221004820634602895	182	320.5	139	216	84.25926208496094	37	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0082	false	-5437837572440503561	65	113	329	539	1509	300	له ------من اهل بيته يا زيد اليس نساءه من اهل بيته فقال ان نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم الصدقة بعده قال له الساءل ومن هم قال هم ال علي وال عقيل وال جعفر وال العباس قال له اكل هءلاء حرم عليهم الصدقة قال نعم	82	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0170	true	-6106805234090759298	25	70	119	313	1427	300	له حصين ومن اهل بيته يا زيد اليس نساءه من اهل بيته ق-ال ان نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم الصدقة بعده قا----------ل ومن هم قال هم ال علي وال عقيل وال جعفر وال --عباس قال--- اكل هءلاء حرم الص------دقة قال نعم	170	221004820634602895	185	335.0	141	216	85.64814758300781	38	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0082	false	-5437837572440503561	65	113	329	539	1509	300	له ------من اهل بيته يا زيد اليس نساءه من اهل بيته فقال ان نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم الصدقة بعده قال له الساءل ومن هم قال هم ال علي وال عقيل وال جعفر وال العباس قال له اكل هءلاء حرم عليهم الصدقة قال نعم	82	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0177	true	-5303433503818127783	175	219	840	1031	1412	300	له حصين ومن اهل بيته يا زيد اليس نساءه من اهل بيته فقال--- نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم الصدقة بعده قا----------ل ومن هم قال هم ال علي وال عقيل وال جعفر وال --عباس قال ----كل هءلاء حرم الص------دقة قال نعم	177	221004820634602895	183	327.5	140	216	84.72222137451172	37	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0007	false	2425807489493277820	204	287	1058	1486	1554	300	ابو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري ولد سنة اربع وماءتين وتوفي لست بقين من رجب سنة احدي وستين وماءتين وله سبع وخمسون سنة رحل في طلب العلم الي الاقطار واخذ الحديث عن ي---------حيي بن يحيي وقتيبة بن سعيد----------- واسحاق -بن راهويه و----احمد بن حنبل والقعنبي وحرملة بن يحيي وغيرهم من اءمة الحديث قدم بغداد غير مرة وحدث ب------ها واخذ ع------------------------نه الحديث خلق كثير وكان يقدم في معرفة الصحيح علي اهل عصره وقا----------------ل صنفت---- المسند------- من ثلاثماءة الف حديث مسموعة وقال	7	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0178	true	5085037366255329608	75	150	371	792	1534	300	ابو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري صاحب الصحيح احد الاءمة الحفاظ واعلام المحدثين--------------------------------------- رحل------------- الي الحجاز والعراق والشام ومصر وسمع يحيي بن يحيي النيسابوري واحمد ابن حنبل واسحاق ابن راهويه وعبد الله بن مسلمة القعنب---------------ي وغيرهم و--------------قدم بغداد غير مرة فروي عنه اهلها واخر قدومه اليها في سنة وروي عنه الترمذي-------- وكان من الثقات وقال محمد الماسرخسي سمعت مسلم بن الحجاج يقول صنفت هذا المسند الصحيح من ثلاثماءة الف حديث مسموعة وقال	178	221004820634602895	201	199.5	159	510	39.411766052246094	28	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0008	false	6039206946211542337	89	167	476	893	1567	300	كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسم-اءة الف حديث فانتخبت منها اربعة الاف حديث وثمانماءة حديث ضمنتها هذا الكتاب 1 ب------------------------------------------- ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي الله عليه وسلم----- الاعمال بالنيات والثاني قوله صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله صلي الله عليه وسلم لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي- لنفسه والرابع------------------------ الحلال بين والحرام بين	8	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0180	true	6607108142195639138	123	211	666	1127	1565	300	كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس ماءة الف حديث -انتخبت منها ما---------------------------- ضمنته- هذا الكتاب يعني السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمان ماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات والثاني قوله صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله صلي الله عليه وسلم لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضاه لنفسه والرابع قوله صلي الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين	180	221004820634602895	380	688.0	307	491	77.39307403564453	68	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0008	false	6039206946211542337	197	256	1035	1319	1567	300	قال الخطابي ------لم يصنف في علم الدين مثل كتاب السنن لابي داود وقد رزق القبول من كافة الناس علي اختلاف مذاهبهم قال ابو داود ما ذكرت في كتابي حديثا اجمع الناس علي تركه قا-ل ابن الاعرابي لو ان رجلا لم يكن عنده من العلم الا الصحف وهذا الكتاب يعني السنن لابي داود لم يحتج معهما الي شء من العلم	8	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0181	true	5866401318666675975	155	198	791	1002	1573	300	قال الخطابي شارحه لم يصنف في علم الدين مثله وهو احسن وضعا واكثر فقها من الصحيحين وقا------------------------------ل ابو داود ما ذكرت فيه----- حديثا اجمع الناس علي تركه وقال ابن الاعرابي م---------------ن عنده القران وكتاب ابي د------------------------------اود لم يحتج معهما الي شء من العلم	181	221004820634602895	152	220.5	117	291	52.23367691040039	26	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0081	false	3631136302305013651	11	37	71	206	1581	300	احدهما اعظم من الاخر وهو كتاب الله حبل ممدود من السماء الي الارض في النهاية اي نور ممدود يعني ----------------------------------------------------------------------------------------------------نور هداه والعرب تشبه النور الممتد بالخيط	81	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0240	true	-4341662380585178790	138	182	708	932	1571	300	احدهما اعظم من الاخر وهو كتاب الله حبل ممدود من السماء الي الارض----------- اي نور ممدود قال ابو منصور في هذا الحديث اتصال كتاب الله عز وجل وان كان يبقي في الارض وينسخ ويكتب ومعني الحبل الممدود نور هداه والعرب تشبه النور الممتد بالحبل	240	221004820634602895	116	206.0	93	235	49.36170196533203	21	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0082	false	-5437837572440503561	65	105	329	501	1509	300	-----له من اهل بيته يا زيد اليس نساءه من اهل بيته فقال ان نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم------ الصدقة بعده قال له الساءل ومن هم قال هم ال علي وال عقيل وال جعفر وال العباس -قال	82	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0244	true	-1375956393984475404	156	195	766	934	1514	300	له حصين من اهل بيته يا زيد اليس نساءه من اهل بيته -قال--- نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرمت عليه الصدقة بعده قا----------ل ومن هم قال هم ال علي وال عقيل وال جعفر وال --عباس وقال	244	221004820634602895	154	267.5	117	184	83.6956558227539	31	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0082	false	-5437837572440503561	65	113	329	539	1509	300	--له من اهل بيته يا زيد اليس نساءه من اهل بيته فقال---- ان نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم الصدقة بعده قال له الساءل ومن هم قال هم ال علي وال عقيل وال جعفر وال العباس قال له ا----------كل هءلاء حرم عليهم الصدقة قال نعم	82	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0285	true	-4341933961152659157	236	282	1180	1380	1459	300	لزيد من اهل بيته------- اليس نساءه من اهل بيته -قال بلي ان نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم الصدقة بعده قي----------ل ومن هم قال هم ال علي وال عقيل وال جعفر وال --عباس رضي الله عنهم قيل كل هءلاء حرم الص------دقة قال نعم	285	221004820634602895	172	291.0	130	226	76.10619354248047	35	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0082	false	-5437837572440503561	65	113	329	539	1509	300	--له من اهل بيته يا زيد اليس نساءه من اهل بيته فقال---- ان نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم الص------دقة بعده قال له الساءل ومن هم قال هم ال علي وال عقيل وال جعفر وال ال-------عباس قال له اكل هءلاء حرم عليهم الصدقة قال نعم	82	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0288	true	1919172737418781487	192	237	967	1166	1506	300	لزيد من اهل بيته------- اليس نساءه من اهل بيته -قال بلي ان نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم عليهم الصدقة بعده قي----------ل ومن هم قال هم ال علي ---------وال جعفر وال عقيل وال عباس قيل كلا--- هءلاء حرم عليهم الصدقة قال نعم	288	221004820634602895	169	282.5	128	229	73.79912567138672	33	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0082	false	-5437837572440503561	66	100	332	477	1509	300	-من اهل بيته يا زيد اليس نساءه من اهل بيته فقال ان نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم الصدقة بعده قال له الساءل ومن هم قال هم ال علي وال عقيل	82	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0290	true	2416981418394808788	49	79	257	386	1557	300	ومن اهل بيته يا زيد اليس نساءه من اهل بيته -قال--- نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم الصدقة بعده قا----------ل ومن هم قال--- ال علي وال عقيل	290	221004820634602895	128	229.5	98	146	87.67123413085938	26	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0084	false	-6461898863520990136	170	228	848	1161	1558	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة و----ان عبدا حبشيا فانه من ب يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين --------	84	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0503	true	-3959580341939763191	242	300	1276	1591	1591	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فانه من يعي-ش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء--------- الراشدين المهديين	503	221004820634602895	301	577.5	245	325	92.61538696289062	53	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0085	false	3312258723295025589	35	76	180	390	1603	300	عبد الرحمن ابن عمرو السلمي وحجر بن حجر ا-----تينا العرباض بن سارية وهو ممن نزل فيه----------- ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه------- وقلنا اتيناك راءدين وعاءدين ومقتبسين فقال العرباض صلي بنا وقوله ذرفت في	85	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0503	true	-3959580341939763191	202	247	1066	1298	1591	300	عبد الرحمن -بن عمرو السلمي وحجر بن حجر قالا اتينا العرباض بن سارية وهو ممن نزل فيه قوله تعالي ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه فسلمنا وقلنا اتيناك زاءرين وعاءدين ومقتبسين فقال العرباض صلي بنا رسول الله صلي	503	221004820634602895	196	352.0	157	233	84.12017059326172	35	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2261	false	5390922396581040835	52	121	264	586	1473	300	ان رجلا اتي عمر رضي الله عنه فقال اني اجنبت فلم اجد ماء ف-قال له لا تصل فقال عمار------------------ اما تذكر يا امير المءمنين اذ انا وانت في سرية فاصابتنا جنابة فلم نجد الماء فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت--------- في---------------- التراب و-----------صليت فقال------ صلي الله علي-------------ه وسلم انما كان يكفيك ان تضرب بيديك الارض ثم تنفخ ثم تمسح بهما وجهك وكفيك فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عمر اتق الله يا عمار	2261	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0543	true	-7747096741998982906	63	169	321	827	1494	300	ان رجلا اتي عمر فق-------------ال اني اجنبت فلم اجد ماءا فقال--- لا تصل فقال عمار لعمر رضي الله عنه اما تذكر يا امير المءمنين اذ انا وانت في سرية فاجنب-نا ------فلم نجد الماء فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت اي تقلبت في الارض بحيث اصاب التراب جميع البدن فصليت فقال النبي صلي الله عليه واله واصحابه وسلم انما يك----فيك ان تسمح بيديك الارض ثم تنفخ ثم تمسح بهما وجهك وقد وقع في سنن ابي داود انما يكفيك ضربتان فلم يذكر امير المءمنين عمر فما رجع عمر رضي الله عنه عن مذهبه فانه لا يري التيمم للجنب وفي رواية مسلم فقال عمر اتق الله يا عمار	543	221004820634602895	275	457.0	214	533	51.59474563598633	52	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2036	false	-8438978127383639558	13	72	68	339	1469	300	صلي الله عليه وسلم برجوع المستاذن بعد ثلاث كما رواه ابو موسي في قصته مع عمر انه قال يستاذن احدكم ----------------ثلاثا فان اذن له والا رجع فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال له عمر اءتني ببينة علي هذا فذهب ثم رجع فقال هذا ابي فقال ابي يا عمر لا تك----------------------------------------------------------------ن عذابا علي اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فتبعه سعد فقال يا رسول -الله	2036	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0642	true	6934084311390539389	62	137	293	657	1438	300	صلي الله عليه واله يقول ل-----------------------------------------------------------يستاذن الرجل المسلم علي اخيه ثلاثا فان اذن له والا رجع فقال لتجيءني علي ما قلت بشاهد او لينالنك مني عقوبة قال فخرجت فلقيت ابي ابن كعب فاخبرته فقال نعم فجاء فاخبره فقال له عمر يا ابا الطفيل سمعت ما ------------------------قال ابو موسي من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال نعم واعوذ بالله عز وجل ان تكون عذابا علي اصحاب محمد صلي الله عليه واله -----------قال وا--عوذ بالله	642	221004820634602895	123	117.5	94	460	26.7391300201416	18	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0250	false	4832282187847120870	0	39	0	207	1490	300	بثمان ماءة فاحتاج الي نقد- فاشتريت----ه قبل محل الاجل بستماءة فقالت بءس-ما شريت وبءس-ما اشتريت ابلغي زيدا انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم يتب ------قلت افرايت ان تركت الماءتين واخذت الستماءة قالت	250	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0651	true	-7778160403299264559	256	298	1268	1484	1491	300	بثمان ماءة فاحتاج الي ثمنه فاشتريته منه قب----ل الاجل بستماءة فقالت بءس ما شريت وبءس ما اشتريت ابلغي زيدا انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه واله ان لم يتب قالت فقلت افرايت ان تركت الماءتين واخذت الستماءة قالت	651	221004820634602895	198	356.0	160	220	90.0	35	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0249	false	-3004297690938309392	114	191	553	932	1471	300	عنه الي عاءشة رضي الله عنها فقالت بعت------------ جارية من زيد------ بثمان-ماءة درهم الي العطاء ثم اش-------تريتها منه قبل حلول الاجل بستماءة درهم وكنت شرطت عليه انك ان بعتها فانا اشتريها منك فقالت عاءشة رضي الله عنها بءسما شريت وبءسما اشتريت ابلغي زيد بن ارقم انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم يتب منه ق-----------------------------------------------الت فما يصنع فقالت عاءشة رضي الله عنها فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف	249	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0652	true	-1993566827603762253	232	300	1135	1463	1463	300	كنت عند عاءشة فقالت لها امراة اني بعت زيد بن ارقم جارية لي الي عطاءه بثمان ماءة درهم وانه اراد ان يبيعها فاشتريتها منه--------------- بستماءة فقالت---------------------------------------------------------------------- بءسما شريت وبءسما اشتريت ابلغي زيد بن ارقم انه--- ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم يتب فقالت يا ام المءمنين ارايت ان لم اخذ الا راس مالي فقالت----------------------------------- فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف-	652	221004820634602895	203	286.0	159	452	44.911502838134766	35	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0249	false	-3004297690938309392	103	209	507	1027	1471	300	ام يونس قالت جاءت ام ولد زيد بن ارقم رضي الله عنه الي عاءشة رضي الله عنها فقالت بعت جارية من زيد بثمانماءة درهم الي العطاء ثم اشتريتها منه قبل حلول الاجل بستماءة درهم وكنت شرطت عليه انك ان بعتها فانا اشتريها منك فقالت---- عاءشة رضي الله عنها بءسما شريت وبءس-ما اشتريت ابلغي زيد بن ارقم انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم يتب منه قالت فما يصنع فقالت عاءشة رضي الله عنها فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف وامره الي الله الاية------------------ فلم ينكر احد علي عاءشة رضي الله عنها والصحابة رضي الله عنهم متوافرون قوله	249	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0655	true	-7748568355355724748	11	105	64	517	1482	300	ام يونس قالت جاءت ام ولد زيد بن ارقم -------------الي عاءشة فق--------------الت بعت جارية من زيد بثمانماءة درهم الي العطاء ثم اشتريه-ا منه قبل حلول الاجل بستماءة----- وكنت شرطت عليه انك ان بعتها فانا اشتريها منك فقالت لها عاءشة بءس -------------ما شريت وبءس ما اشتريت ابلغي زيد بن ارقم انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه واله ان لم يتب منه قالت فما نصنع ف-تلت عاءشة-------------- فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف وامره الي الله ومن عاد فينتقم الله منه فلم ينكل احد علي عاءشة-------------- والصحابة متو---------------فرون ذكره	655	221004820634602895	408	700.0	320	543	75.13812255859375	74	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0249	false	-3004297690938309392	124	204	600	999	1471	300	زيد بثمان--ماءة درهم الي العطاء ثم اشتريتها منه قبل حلول الاجل بستماءة درهم وكنت شرطت عليه انك ان بعتها فانا اشتريها منك فقالت---- عاءشة رضي الله عنها بءس-ما شريت وبءسما اشتريت ابلغي زيد بن ارقم انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم يتب منه قالت فما يصنع فقالت عاءشة رضي الله عنها فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف وامره الي الله------ الاية فلم ينكر احد علي عاءشة رضي الله عنها والصحابة	249	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0657	true	-8717795709631680243	0	80	0	392	1457	300	زيد بثماني ماءة درهم الي العطاء ثم اشتريتها منه قبل حلول الاجل بستماءة----- وكنت شرطت عليه انك ان بعتها فانا اشتريها منك فقالت لها عاءشة رضي الله عنها بءس ما شريت وبءسما اشتريت ابلغي زيد بن ارقم انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه واله ان لم يتب منه قالت فما يصنع ف-تلت عاءشة رضي الله عنها فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف وامره الي الله تعالي الاية فلم ينكر احد علي عاءشة-------------- والصحابة	657	221004820634602895	376	701.0	300	412	91.26213836669922	73	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0250	false	4832282187847120870	0	48	0	247	1490	300	بثمان ماءة فاحتاج الي نقد- فاشتريته قبل محل الاجل بستماءة فقالت بءسما شريت وبءسما اشتريت ابلغي زيدا انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم يتب قلت افرايت ان تركت الماءتين واخذت الستماءة -قالت ف---من جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف	250	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0664	true	-7680187429835634547	158	206	793	1044	1544	300	بثمانما-ءة فاحتاج الي ثمنه فاشتريته قبل محل الاجل بستماءة فقالت بءسما شريت وبءسما اشتريت ابلغي زيدا انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم يتب قلت افرايت ان تركت الماءتين واخذت الستماءة فقالت نعم من جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف	664	221004820634602895	240	459.0	193	252	95.23809814453125	44	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0249	false	-3004297690938309392	102	215	503	1054	1471	300	وعن ام يونس قالت جاءت ام ولد زيد بن ارقم رضي الله عنه الي عاءشة رضي الله عنها فقالت بعت جارية من زيد بثمانماءة درهم الي العطاء ثم اشتريتها منه قبل حلول الاجل بستماءة درهم وكنت شرطت عليه انك ان بعتها فانا اشتريه-ا منك فقالت عاءشة رضي الله عنها بءس-ما شريت وبءس-ما اشتريت ابلغي زيد بن ارقم انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم يتب منه قالت فما يصنع فقالت عاءشة رضي الله عنها فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف وامره الي الله الاية فلم ينكر احد علي عاءشة رضي الله عنها والصحابة رضي الله عنهم متوافرون قوله وعن ام يونس قال ابن الاثير	249	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0665	true	-7844111702103166392	14	126	74	615	1478	300	وعن ام يونس قالت جاءت ام ولد زيد بن ارقم رضي الله عنه الي عاءشة رضي الله عنها فقالت بعت جارية من زيد بثمانماءة درهم الي العطاء ثم اشتريتها منه قبل حلول الاجل بستماءة درهم وكنت شرطت عليه انك ان بعتها فانا اشتريتها منك فقالت عاءشة رضي الله عنها بءس ما شريت وبءس ما اشتريت ابلغي زيد بن ارقم انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم يتب منه قالت فما -صنع ف-تلت عاءشة رضي الله عنها فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف وامره الي الله الاية فلم ينكر احد علي عايشة رضي الله عنها والصحابة رضي الله عنهم متو-فرون وقال زين الدي----------ن الشهير	665	221004820634602895	525	1000.5	415	554	94.76534271240234	103	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0249	false	-3004297690938309392	65	148	318	731	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعوا وتعجلوا قال من كره ذلك جاءز ان يكون ذلك قبل نزول اية الربا انتهي قلت والحق في المسالة مع ابن عباس والحديث دليله وتاويله بقبلية نزول اية الربا تخمين 12 وعن ام يونس قالت جاءت ام ولد زيد بن ارقم رضي الله عنه ال-----ي عاءشة رضي الله عنها فقالت بعت جارية من زيد بثمانماءة درهم الي العطاء ثم اشتريتها منه قبل حلول الاجل بستماءة درهم وكنت شرطت عليه انك ان بعتها فانا اشتريه-ا منك فقالت---- عاءشة	249	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0666	true	-3305168373818590156	228	300	1123	1489	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم يتب وقال المولوي عبد العلي بن نظام الدين الانصاري في فواتح الرحموت في ---------مسالة تقليد الصحابي فيما لا يدرك بالراي مثال اخر روي رزين --------------عن ام يونس قالت جاءت ام ولد زيد بن ارقم الي ا------م المءمنين عاءشة فق--------------الت بعت جارية من زيد بثمانماءة درهم الي العطاء ثم اشتريتها ----قبل حلول الاجل بستماءة----- وكنت شرطت عليه---- ان بعتها فانا اشتريتها منك فقالت لها عاءشة-	666	221004820634602895	232	326.0	183	423	54.846336364746094	35	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0249	false	-3004297690938309392	151	194	745	947	1471	300	بءس-ما شريت وبءس-ما اشتريت ابلغي زيد بن ارقم انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله علي-------------ه وسلم ان لم يتب منه قالت فما يصنع فق---الت عاءشة رضي الله عنها فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف وامره الي الله	249	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0667	true	5744527598794494060	0	45	0	206	1448	300	بءس ما شريت وبءس ما اشتريت ابلغي زيد بن ارقم انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه واله واصحابه وسلم ان لم يتب منه قالت فما نصنع قال قالت عاءشة-------------- فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف وامره الي الله	667	221004820634602895	185	336.5	145	220	84.09091186523438	38	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0241	false	-1648333995927323265	19	124	101	595	1458	300	عطاء -بن يسار ان معاوية رضي الله عنه باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال--- ابو الدرداء رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال معا---وية ما اري ب----هذا باسا فقال ابو الدرداء رضي الله عنه من يعذرني من معاوية انا اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت بها ثم قدم ابو الدرداء رضي الله عنه علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر له ذلك فكتب عمر---------- الي معاوية ان لا تبيع ----ذلك الا مثلا بمثل -وزنا بوزن اخرجه مالك والنساءي السقاية	241	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0682	true	1724918578961336599	157	254	795	1256	1514	300	عطاء ابن يسار ان معاوية بن ابي سفيان باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال له معاوية ما اري بمثل هذا باسا فقال ابو الدرداء------------- من يعذرني من معاوية انا اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم و---يخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت بها ثم قدم ابو الدرداء------------- علي عمر بن الخطاب------------- فذكر له ذلك فكتب عمر بن الخطاب الي معاوية ا--لا يبيع مثل ذلك الا مثلا بمثل ووزنا بوزن ومن عجاءب الصناءع الشنيعة --	682	221004820634602895	393	677.5	308	520	75.57691955566406	74	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0241	false	-1648333995927323265	19	123	101	587	1458	300	عطاء بن يسار ان معاوية رضي الله عنه باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال ابو الدرداء رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال معا---وية ما اري ب----هذا باسا فقال ابو الدرداء رضي الله عنه من يعذرني من معاوية انا اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخبرني ------عن رايه لا اساكنك بارض ا----نت بها ثم قدم ابو الدرداء رضي الله عنه علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر له ذلك فكتب عمر---------- الي معاوية--------- ان لا تبيع ذلك الا مثلا بمثل وزنا بوزن اخرجه مالك و-------النساءي	241	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0683	true	-7432198172199391375	7	195	26	942	1454	300	عطاء بن يسار ان معاوية------------- باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال ابو الدرداء------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل وقال ابو الوليد الباجي في شرح الموطا وفيما قاله ابو الدرداء تصريح بان اخبار الاحاد مقدمة علي القياس والراي وقوله لا اساكنك بارض انت فيها مبالغة في الانكار علي معاوية واظهار لهجره والبعد عنه حين لم ياخذ بما نقل اليه من نهي النبي صلي الله عليه وسلم ويظهر الرجوع عما خالفه وقال ابن الاثير الجزري عطاء بن يسار قال ان معاوية بن ابي سفيان باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه واله ينهي عن مثل هذا الا مثلا ب-----------------------مثل فقال له معاوية ما اري بمثل هذا باسا فقال ابو الدرداء------------- من يعذرني من معاوية انا اخبره عن رسول الله صلي الله عليه واله وهو يخبرني برايه عن رايه لا اساكنك بارض انت كنت بها ثم قدم ابو الدرداء -------------علي عمر بن الخطاب------------- فذكر له ذلك فكتب عمر بن الخطاب الي معاوية الا يبيع ان لا تب-ع ذلك الا مثلا بمثل وزنا بوزن اخرجه الموطا واخرج النساءي	683	221004820634602895	386	407.0	304	1005	38.407958984375	72	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0241	false	-1648333995927323265	2	85	10	410	1458	300	صلي الله عليه وسلم قوله المسند منه اقول يريد المرفوع اعني------- الدينار بالدينار الي اخره 13 و--------------------------------عن عطاء بن يسار ان معاوية رضي الله عنه باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال--- ابو الدرداء رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال معا---وية ما اري بهذا باسا فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو الدرداء رضي الله عنه من يعذرني من معاوية انا اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخبرني عن رايه	241	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0684	true	6837867881727903825	19	163	92	802	1453	300	صلي الله عليه وسلم ويخبرني عن رايه لا اساكنك بارض ابدا وقال جلال الدين السيوطي في مفتاح الجنة في الاحتجاج بالسنة واخرج البيهقي عن عطاء بن يسار ان معاوية بن ابي سفيان باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم -نهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال له معاوية ما اري----- باسا فقال ابو الدرداء من يعذرني من معاوية اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت بها قال الشافعي فراي ابو الدرداء الحجة تقوم علي معاوية بخبره فلما لم ير معاوية ذلك فارق ابو الدرداء الارض التي هو بها اعظاما لانه ترك خبر ثقة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بشرح الحديث فقال ابو الدرداء من يعذرني من معاو---------------------------------------------ية انا اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم و---يخبرني عن رايه	684	221004820634602895	263	227.0	203	777	33.8481330871582	49	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0241	false	-1648333995927323265	45	143	221	684	1458	300	صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال معاوية ما اري بهذا باسا فقال--- ابو الدرداء رضي الله عنه من يعذرني من معاوية انا اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت بها ثم قدم ابو الدرداء رضي الله عنه علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر له ذلك فكتب عمر الي معاوية ان لا تبيع ذلك الا مثلا بمثل وزنا بوزن اخرجه مالك والنساءي السقاية اناء يشرب فيه ضعيف عدا المرفوع منه قوله---------------------------------------------------------------------- ان معاوية باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها	241	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0685	true	-1010928845893080930	0	112	0	534	1437	300	صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال معاوية ما اري بهذا باسا فقال له ابو الدرداء رضي الله عنه من يعذرني من معاوية انا اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت بها ثم قدم ابو الدرداء رضي الله عنه علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر له ذلك فكتب عمر الي معاوية ان لا تب-ع ذلك الا مثلا بمثل وزنا بوزن اخرجه مالك والنساءي السقاية اناء يشرب فيه وقال محمد بن محمد بن سليمان بن الفاسي الروداني المغربي المالكي في كتاب جمع الفواءد عطاء بن يسار ان معاوية باع سقاية من ذهب او ورق -اكثر من وزنها	685	221004820634602895	438	835.5	342	536	81.71641540527344	91	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0241	false	-1648333995927323265	19	135	101	649	1458	300	عطاء بن يسار ان معاوية رضي الله عنه باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال--- ابو الدرداء رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال معا---وية ما اري ب----هذا باسا فقال ابو الدرداء رضي الله عنه من يعذرني من معاوية انا اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت بها ثم قدم ابو الدرداء رضي الله عنه علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر له ذلك فكتب عمر---------- الي معاوية ان -----------لا تبيع ---ذلك الا مثلا بمثل وزنا بوزن اخرجه مالك والنساءي السقاية اناء يشرب فيه ضعيف عدا المرفوع منه -----------------------------------------------------------------قوله ان معاوية باع	241	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0686	true	8182490456433742454	124	237	606	1137	1450	300	عطاء بن يسار ان معاوية بن ابي سفيان باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال له معاوية ما اري بمثل هذا باسا فقال ابو الدرداء------------- من يعذرني من معاوية انا اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم و---يخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت بها ثم قدم ابو الدرداء------------- علي عمر بن الخطاب رض---------- فذكر له ذلك فكتب عمر بن الخطاب الي معاوية بن ابي سفيان الا تبع مثل ذلك الا مثل ب-مثل وزنا بوزن--------------------------------------------------------------- قوله من يعذرني اي من ينصرني والعذير النصير 16 بيع بعضهم الاصنام ورووا ان معاوية باع	686	221004820634602895	408	700.5	319	647	63.060279846191406	78	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2265	false	3364269178775841072	20	74	96	356	1480	300	رجلا------ جرح علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم------ احتل-م فامر بالاغتسال في رواية في الجامع منسوبة الي رزين فسال من لا علم له بالسنة هل له رخصة في التيمم فقالوا له لا قوله فاغتسل فمات فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قتلوه قتلهم الله الم يكن شفعاء العي	2265	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0690	true	4475550403724604222	54	88	260	430	1508	300	رجلا اصابه جرح علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اصابه احتلام فامر بالاغتسال فقر------------------------------------------------------------------------------------------------------ فمات فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قتلوه قتلهم الله الم يكن شف-اء العي	690	221004820634602895	155	269.0	123	273	56.77655792236328	29	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0242	false	7695422047637318998	11	104	55	509	1512	300	عبادة بن الصامت ذلك ب فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة وساق الحديث الي قوله -----------------------------------الا سواء بسواء عينا بعين -من زاد او استزاد فقد ارب-------------------ا فبلغ ذلك معاوية فقال--------------- ما بال رجال ي-حدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احاديث قد كنا نصحبه ونشهد-------ه فلم نسمعها منه فقام عبادة---------- فاعاد القصة ثم قال والله لنحدثن بما سمعنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وان كره معاوية او قال وان رغم معاوية ما ابالي ان--- اصحبه في جنده ليلة سوداء قوله	242	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0711	true	5196173829334821702	91	194	460	976	1480	300	عبادة بن الصامت انه ق---ال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازد-اد فقد اربي فرد الناس ما اخذوا فبلغ ذلك معاوية فقام خطيبا فقال الا ما بال رجال يتحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احاديث قد كنا -------نشهده ونصحبه فلم نسمعها منه فقام عبادة بن الصامت فاعاد القصة ثم قال------ لنحدثن بما سمعنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وان كره معاوية او قال وان رغم -------ما ابالي ان لا اصحبه في جنده ليلة سوداء -----	711	221004820634602895	399	680.0	314	545	73.21100616455078	74	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0528	false	846888241456280888	13	109	66	548	1497	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي حروف كثيرة------------------------------------------------------------------ لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتربصت به حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة ق----------------ال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف كثيرة لم تقرءنيها فقال----------------------------- ارسله اقرا يا هشام فقرا----- القراءة	528	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0717	true	-2933113122305780211	190	300	968	1528	1528	300	عمر بن الخطاب يقو------------ل سمعت هشام بن --------حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت--- حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقرءك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف------ لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة-	717	221004820634602895	415	729.5	332	603	68.82255554199219	72	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0528	false	846888241456280888	109	151	548	755	1497	300	التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	528	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0718	true	-8897080978574992782	0	41	0	203	1516	300	التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال ---اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرء-ا ما تيسر منه	718	221004820634602895	195	371.0	154	207	94.20289611816406	37	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0494	false	7456659531057698434	256	293	1207	1379	1409	300	شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا-ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي ان تتوبا الي الله لحفصة وعاءش------ة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا هو قوله بل شربت عسلا	494	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0723	true	-557515271839631582	51	88	248	419	1441	300	شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي ان تتوبا الي الله ل------عاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا ل--قوله بل شربت عسلا	723	221004820634602895	163	301.0	128	179	91.06145477294922	34	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0943	false	-4993330102366156447	1	62	4	300	1477	300	فقال لو رايت رجلا اتي عمر---------- اليوم فقال----------------- هل لك يا امير المءمنين في فلان يقول لو قد مات عمر لقد تبايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر رضي الله عنه الا فلتة فتمت فغضب عمر ف--قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا	943	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0730	true	-2017756983124427941	241	300	1224	1516	1516	300	فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك----------------- في فلان يقول لي قد مات عمر لقد -بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر------------- الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان-شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغضبوهم امورهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا-	730	221004820634602895	258	447.0	205	325	79.38461303710938	46	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0943	false	-4993330102366156447	62	292	300	1440	1477	300	تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم وانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها اولءك عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء الله تعالي لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس رضي الله عنهما فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلت بالرواح حين زاغت الشمس زاد رزين فخرجت في صكة عمي ثم رجع الي الحديث الاول فقال حتي اجد سعيد ابن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا الي ركن المنبر فجلست حوله تمس ركبتي ركبته فلم انشب ان خرج عمر رضي الله عنه فلما رايته مقبلا قلت لسعيد----------------------- ليقولن العشية علي هذا المنبر مقالة لم يقلها منذ استخلف-------- فانكر علي وقال وما عسي -ان يقول ما لم يقل قبله فجلس عمر علي المنبر فلما سكت المءذ--ن قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر ---ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله عليه اية الرجم	943	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0731	true	-6659634149794713165	0	216	0	1069	1483	300	تفعل فان الموسم يجمع رعاء الناس وغوغاءهم فانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها------ عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان-شاء الله------ لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس--------------- فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلنا الرواح حين زاغت الشمس -------------------------------------------------------حتي اجد سعيد -بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا الي ركن المنبر فجلست حوله تمس ركبتي ركبته فلم انشب ان خرج عمر بن الخطاب ف---لما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ليقولن العشية مق---------------الة لم يقلها منذ استخلف قط قبله فانكر علي وقال -ما عسيت ان يقول ما لم يقل قبله فجلس عمر علي المنبر فلما سكت المءذنون قام فانثي علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الل-----ه اية الرجم	731	221004820634602895	1011	1904.5	808	1177	85.89634704589844	189	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0944	false	6408934280086969809	6	277	28	1381	1498	300	ثم قال وانه بلغني ان قاءلا----- يقول لو قد--- مات عمر لبايعت فلانا فلا يغترن امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر فلتة وتمت الا وانها قد كانت كذلك ولكن الله وقي شرها وليس فيكم من تقطع اليه الاعناق----- مثل ابي بكر رضي الله عنه وانه---------------------------------------------------------------------- كان من خبرنا حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وتخلف عنا علي والزبير رضي الله عنهما ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر رضي الله عنه فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا رجلان صالحان فذكرا ما تمالا عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا------ من الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم ف-------------------اذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا قالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله تعالي وكتيبة الاسلام وانتم معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم ارادوا ان يختزلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت قد زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم و--------كان هو احلم مني واوفر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت وقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن يعرف هذا الامر الا لهذا الحي من قريش	944	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0732	true	1133918105684365632	19	300	91	1492	1492	300	ثم -----انه بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو مات عمر -بايعت فلانا فلا يغترن امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر فلتة وتمت الا وانها ك---انت كذلك ولكن الله وقي شرها وليس منكم من تقطع----- الاعناق اليه مثل ابي بكر من بايع رجلا من غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا وانه قد كان من خبرنا حين توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير--------------- ومن معه-ا واجتمع المهاجرون الي ابي بكر ف-------------قلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا رجلان صالحان فذكر -ما تمالا عليه القوم فقال- اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا قالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فانثي علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله------ وكتيبة الاسلام وانتم معشر المهاجرين رهط---- وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا وان يحصنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت--- زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال--- بديهة- مثلها او افضل -----حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن يعرف هذا الامر الا لهذا الحي من قريش-	732	221004820634602895	1241	2287.0	989	1469	84.47924041748047	224	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0944	false	6408934280086969809	277	300	1381	1498	1498	300	هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس-	944	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0733	true	-656358727381626655	0	23	0	118	1444	300	هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس	733	221004820634602895	117	229.0	95	118	99.15254211425781	23	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0945	false	-8875318255458606302	0	150	0	742	1572	300	بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا ان تسول لي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير------------- فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر--------- فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايع-ه الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله سعد بن عبادة قال عمر رضي الله عنه وانا والله ما وجدنا فيما حضرنا من امرنا اقوي من مبايعة ابي بكر رضي الله عنه خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما بايعناهم علي ما لا نرضي واما نخالفهم فيكون فساد فمن بايع رجلا علي غير مشورة من المسلمين فلا يتابع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا	945	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0733	true	-656358727381626655	23	172	118	852	1444	300	بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا ان تسول لي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله سعد بن عبادة قال عمر------------- وانا والله ما وجدنا فيما حضر --من امر-- اقوي من مبايعة ابي بكر------------- خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما بايعناهم علي ما لا نرضي واما نخالفهم فيكون فساد فمن بايع رجل -علي غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي بايعه تغره ان يقتلا	733	221004820634602895	706	1358.0	564	765	92.28758239746094	136	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0943	false	-4993330102366156447	44	292	199	1440	1477	300	العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم وانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطير--ها اولءك عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت--------- متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها فق----ال عمر اما والله ان شاء الله تعالي لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس رضي الله عنهما فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلت بالرواح حين زاغت الشمس زاد رزين فخرجت في صكة عمي ثم رجع الي الحديث الاول فقال حتي اجد سعيد ابن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا الي ركن المنبر فجلست حوله تمس ركبتي ركبته فلم انشب ان خرج عمر رضي الله عنه فلما رايته مقبلا قلت لسع-------يد ليقولن العشية علي هذا المنبر مقالة لم يقلها منذ استخلف---- فانكر علي---------------- وقال وما عسي ان يقول -ما لم يقل قبله فجلس عمر علي المنبر فلما سكت المءذن قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر ---ان اقولها -لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله عليه اية الرجم	943	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0734	true	7406860452679969243	0	231	0	1155	1497	300	العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغضبوهم ام-رهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم وانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس واني اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطير بها اولءك عنك كل مطير ول---ا يعوها و---لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار --------السنة وتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت بالمدينة متمكنا فيعي اهل الفقه مقالتك ويضعو-ها علي مواضعها قال فقال عمر اما والله ان-شاء الله------ لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس--------------- فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلت -الرواح حين زالت الشمس ف----------------------------------------------------------اجد سعيد -بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا الي ركن المنبر فجلست حذوه تمس ركبتي ركبته فلم انشب ان خرج عمر بن الخطاب ف---لما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد ليقولن العشية علي هذا المنبر مقالة لم يقلها منذ استخلف قال فانكر علي سعيد بن زيد ذلك وقال -ما عسي ان يقول مما لم يقل قبله فجلس عمر علي المنبر فلما سكت المءذن قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها ولا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فلياخذ بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعيه-ا فلا يحل لاحد ان يكذب علي ان الله بعث محمدا------------------------- وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عل-----يه اية الرجم	734	221004820634602895	1077	1973.0	859	1288	83.61801147460938	190	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0944	false	6408934280086969809	6	247	28	1246	1498	300	ثم قال وانه بلغني ان قاءلا يقول----- لو قد مات عمر ل-------------بايعت فلانا فلا يغترن امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر----- فلتة وتمت الا وانها قد كانت كذلك ولك--ن الله--- وقي شرها وليس فيكم من ت-قطع اليه الاعناق----- مثل ابي بكر رضي الله عنه و-------------------------------------------------------------------------انه كان من خبرنا حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الانصار خالفونا واجتمعوا--------- باسرهم-- في سقيفة بني ساعدة وتخلف عنا علي------------ والزبير رضي الله عنهما ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر رضي الله عنه فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا رجلان صالحان فذكر----ا ما تمالا عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا------ من الانصار فقالا لا- عليكم ان لا تقربوهم------------------ اقضوا امركم ف---قلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم فاذا رجل مزمل ----------بين ظهرانيهم فق---------لت من هذا -قالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له -قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله-- ثم قال اما بعد فنحن انصار الله تعالي وكتيبة الاسلام وانتم--- معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من قومكم ف----اذا هم ارادوا ان--------- يختزلونا --من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت قد زورت-------- مقالة--- اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك------- فكرهت ان اغضبه فتكلم و---كان هو-- احلم-- مني واوفر وا-لله ما ترك من كلمة اعجبتني	944	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0735	true	3233357041668345948	29	300	134	1478	1478	300	ثم انه قد-- بلغني ان فلانا قال والله لو قد مات عمر بن الخطاب لقد بايعت فلانا فلا يغ-رن امرء ان يقول ان ب-------يعة ابي بكر كانت فلتة فتمت ----وانها قد كانت كذلك الا ان الله قد وقي شرها وليس فيكم من تنقطع----- الاعناق اليه مثل ابي بكر فمن بايع رجلا عن غير مشورة من المسلمين فانه لا بيعة له هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا انه كان من خبرنا حين توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان الانصار خالفونا فاجتمعوا باشرافهم باسرهم ظ في سقيفة بني ساعدة وتخلف عنا علي بن ابي طالب والزبير بن العوام----- ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر ف-------------قلت لابي -----------بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نءمهم حتي لقين--ا منهم ------رجلان صالحان فذكرا لنا ما تمالا عليه القوم وقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين -قلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار -قالا فلا عليكم ان لا تقربوهم يا معشر المهاجرين اقضوا امركم قال قلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا بين ظهرانيهم رجل مزمل فقلت من هذا فقالو----ا سعد بن عبادة فقلت ما له فقالوا وجع ف-لما جلسن------ا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو له اهل ثم قال اما بعد فنحن انصار الله------ وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من قومكم قال واذا هم يريدون ان يجتازونا يختزلونا ظ من اصلنا ويغتصبونا----- الامر فلما سكت اردت ان اتكلم و----قد زورت في نفسي مقالة قد اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فق------------------ال ابو بكر علي رسلك يا عمر فكرهت ان اغضبه فتكلم وهو كان اعلم احلم ظ مني واوفر فوالله ما ترك من كلمة اعجبتني-	735	221004820634602895	1013	1615.0	802	1447	70.00691223144531	172	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0944	false	6408934280086969809	248	300	1249	1498	1498	300	تزويري الا قال-- في بديهته-- مثلها او افضل منها حتي سكت وقال---- ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن يعرف------ هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس-	944	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0736	true	-3443258074064132422	1	55	3	261	1453	300	تزويري الا قالها في بديهة او مثلها او افضل----- حتي سكت -قال اما ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس	736	221004820634602895	239	432.0	189	264	90.53030395507812	45	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0945	false	-8875318255458606302	0	91	0	452	1572	300	بيننا فلم اكره----- مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من- اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا ان تسول لي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير----------------- فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر--------- فبايعته --وبايعه المهاجرون ثم بايعه الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة ف----قلت قتل الله سعد بن عبادة -قال	945	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0736	true	-3443258074064132422	55	142	261	697	1453	300	بيننا ولم اكره شيءا مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك الي اثم احب الي ---ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر قال فقال قاء--------------------------------------------------ل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش قال فكثر اللفظ وارتفعت الاصوات حتي تخوفت-- الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته ثم بايعه المهاجرون ثم بايعه الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة قال فقلت قتل الله سعد بن عبادة وقال	736	221004820634602895	377	678.0	301	491	76.78207397460938	68	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0943	false	-4993330102366156447	12	292	50	1440	1477	300	امير المءمنين في فلان يقول لو قد مات عمر لقد تبايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر رضي الله عنه الا فلتة فتمت فغضب عمر فقال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذ------ين يريدون ان يغصبوهم امو----رهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم وانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخ-شي ان تقوم فتقول مقالة------------------------------------------------- يطيرها اولءك عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول--------------- ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء الله تعالي لاقومن بذلك-- اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس رضي الله عنهما فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلت بالرواح حين زاغت الشمس زاد رزين فخرجت في صكة عمي ثم رجع الي الحديث الاول فقال حتي اجد---------- سعيد ابن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا الي ركن المنبر فجلست حوله تمس -----------ركبت----ي ركبته فلم انشب------------------- ان خرج عمر رضي الله عنه فلما رايته مقبلا قلت لسعيد--------- ليقولن العشية -------------علي هذا المنبر مقالة لم يقلها منذ استخلف فانكر علي وقال وما عسي ان يقول ما لم يقل قبله ف----جلس عمر علي المنبر فلما سكت ا---------------لمءذن------ قام ف--------------اثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مق----الة قد قدر ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاه--------------ا فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها ف----لا احل لاحد ان يكذب علي ان الله------- بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان م-ما انزل الله عليه اية الرجم	943	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0737	true	-4789364308025765211	2	220	7	1148	1529	300	امير المءمنين--------------------------- لقد -بايعت فلانا قال فقال امير المءمنين---------------------------------------------- اني------------ لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الرهط الذين يريدون ان يغصبوا الناس امرهم قال ف-----------قلت يا امير المءمنين ان--------- الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم وان---هم الذين يغلبو-----------------ن علي مجلسك واني لخاءف ان -قلت اليوم مقالة الا يعوها ولا يحفظوها ولا يضعوها علي مواضعها وان يطيروا بها------ كل مطير ولكن -----------------------------------امهل حتي تقدم المدينة تقدم- دار الهجرة والسنة وتخلص باصحاب رسول الله من المهاجرين والانصار فتقول ما قلت متمكنا فيعوا ---------مقالتك ويضعو-ها علي مواضعها فقال-------- والله------------------ لاقومن بها في اول مقام اقومه بالمدينة قال فلما --------------------قدمنا المدينة وجاء-------------------- يوم الجمعة هجرت ل------------------------------------------------------------لحديث الذي حدثنيه عبد الرحمن فوجدت سعيد ابن زيد قد سبقني بالتهجي-------------------ر فجلست الي جنبه عند المنبر ركبتي الي ركبته فلما زالت الشمس لم يلبث عمر ان خرج ف---------------------------------قلت لسعيد وهو مقبل ليقولن امير المءمنين اليوم علي هذا المنبر مقالة لم يقل-------- قبله ف-----غضب وقال --اي مقالة يقول--- لم يقل قبله فلما جلس عمر علي المنبر اذن المءذ نو ن فلما قضي المءذن اذانه قام عمر فحمد الله واثني عليه وقا------------------ل اما بعد فاني اريد ان اقول مقالة قد قدر ان اقولها من -----------------------------------وعاها وعقلها وحفظها فليحدث بها حيث تنتهي به راحلته وم-------ن لم يع--ها فاني لا احل لاحد ان يكذب علي ان الله عز وجل بعث محمدا------------------- بالحق وانزل عليه الكتاب وكان فيما انزل عل-----يه اية الرجم	737	221004820634602895	722	892.5	570	1602	45.06866455078125	96	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0944	false	6408934280086969809	45	298	208	1490	1498	300	الاعناق مثل ابي بكر رضي الله عنه وانه كان من خبرنا حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وتخلف عنا علي والزبير رضي الله عنهما ومن معهما وا--------------------------------------------------جتمع المهاجرون الي ابي بكر رضي الله عنه فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا رجلان صالحان فذكرا ما تمالا عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا------ من الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم اقضوا امر------كم فقلت وا-لله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم فاذا ر----------------------------------------------جل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا قالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما ل--ه قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن --انصار الله تعالي وكتيبة الاسلام وانتم--- معشر المهاجرين رهط م--نا وقد دفت دافة -من قومكم فاذا هم ارادوا------------ ان يختزلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت قد زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر و---كنت اداري منه بعض الحد ف-----------------------لما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم وكان هو احلم مني واوفر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري -----------------الا قال في بديهته مثلها او -افضل منها حتي سكت وقال -ما ذكرتم فيكم من خير فا--------------------------------نتم له اهل ولن ي---------عرف هذا الامر الا لهذا الحي من قريش -هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح	944	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0738	true	5831709250433237449	0	237	0	1197	1508	300	الاعناق مثل ابي بكر------------- وانه كان من خبرنا حين توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان عليا------------------------------------------------------------ والزبير--------------- ومن معهما تخلفوا عنا في بيت فاطمة وتخلفت عنا الانصار باسرها واجتمع المهاجرون الي ابي بكر ف-------------قلت لابي -----------بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نءم-هم ف---------------لقينا رجلان صالحان قد شهدا بدرا فق-------------الا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار -قالا فارجعوا ف--------------اقضوا امركم بينكم فقلنا والله لناتينهم قال ف--------اتيناهم وهم مجتمعون في سقيفة بني ساعدة قال واذا بين اظهرهم رجل مزمل قال ق----------لت من هذا قالو----ا سعد بن عبادة فقلت ما شانه قالوا وجع فقام رجل منهم فحمد الله وقال اما -----------------------------------بعد فنحن الانصار----------- وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر قريش----- رهط نبينا وقد دفت الينا من قومكم دافة قال فلما رايتم يريدون ان يختزلونا من اصلنا و---يغصبونا--- الامر وقد كنت زورت في نفسي--------------- مقالة---------------- اقدمها بين يدي ابي بكر وقد كنت اداري منه بعض الحد وكان هو اوقر مني واحلم فلما اردت ان اتكلم قال --------علي رسلك فكرهت ان اعصيه فقام فحمد الله واثني عليه ف--------ما ترك شيءا كنت زورت في نفسي ان اتكلم به لو تكلمت الا قد جاء ب----------ه او باحسن منه--------- وقال اما بعد يا معشر الانصار فانكم لا تذكرون منكم فضلا الا وانتم له اهل وان العرب لا تعرف هذا الامر الا لهذا الحي من قريش وهم اوسط دارا ونسبا ولكن --قد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح	738	221004820634602895	752	1078.5	595	1500	50.13333511352539	112	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0945	false	-8875318255458606302	61	136	301	674	1572	300	ابسط يدك يا ابا بكر فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعه الانصار و--نزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله سعد بن عبادة قال عمر رضي الله عنه وانا والله ما وجدنا فيما حضرنا من امرنا اقوي من مبايعة ابي بكر رضي الله عنه خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا----- فاما بايعنا--هم علي ما لا نرضي واما نخالفهم فيكون فساد فمن بايع رجلا	945	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0739	true	-4122693653980503977	2	60	11	304	1524	300	فبسط يده----------- فبايعته وبايعه المهاجرون --وبايعه الانصار ثم نزونا علي سعد حتي ------قال قاءل---هم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله سعدا----------------------------- وانا والله ما وجدنا امرا هو------------ اقوي من مبايعة ابي بكر------------- خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يحدثوا----------- بعدنا بيعة فاما ان نتابعهم علي ما لا نرضي او-- نخالفهم فيكون فساد وقال ايضا ثنا	739	221004820634602895	248	367.5	196	382	64.92146301269531	39	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0943	false	-4993330102366156447	106	299	531	1472	1477	300	فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء الله تعالي لاقومن بذلك- اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس رضي الله عنهما فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلت بالرواح حين زاغت الشمس زاد رزين فخرجت في صكة عمي ثم رجع الي الحديث الاول فقال حتي اجد سعيد ابن زيد بن عمرو بن نفيل----------------- جالسا الي ركن المنبر فجلست حول----ه تمس ركبتي ركبته فلم انشب ان---- خرج عمر رضي الله عنه فلما رايته مقبلا قلت لسعيد ليقولن العشية -------------علي هذا المنبر مقالة لم يقلها منذ استخلف فانكر علي و---قال وما عسي ان يقول ما لم يقل قبله فجلس --عمر علي المنبر فلما سكت المءذن--------------------------- قام ف--------------اثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مق----الة قد قدر ان ---اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها ف----لا احل لاحد ان يكذب علي ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله عليه اية الرجم وذكر نحو حديث ابن عباس رضي الله	943	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0740	true	1217428026558657489	0	168	0	832	1469	300	فتخلص بالمهاجرين والانصار و----تقول ما قلت متمكنا فيعوا ---------مقالتك ويضعونها---- مواضعها -قال عمر اما والله------------------ لاقومن به في اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فلما -----------قدمنا المدينة وجاء-------------------- يوم الجمعة هجرت لما حدثني عبد الرحمن بن عوف فوجدت سعيد بن -----------------------------------------------------زيد-------- بن نقيل قد سبقني بالتهجر جالسا الي جنب المنبر فجلست الي جنبه تمس ركبتي ركبته فلما زالت الشمس خرج علينا عمر فقلت وهو--------- مقبل اما والله- ليقولن اليوم امير المءمنين علي هذا المنبر مقالة لم يقل قبله قال فغضب سعيد بن زيد فقال واي مقالة- يقول--- لم يقل قبله فلما ارتقي عمر المنبر اخذ -----المءذن في اذانه فلما فرغ من اذانه قام عمر فحمد الله واثني علي----ه بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني اريد ان اقول مقالة قد قدر لي ان اقولها--------------------------- فمن -------وعاها فليحدث بها حيث تنتهي به راحلته ومن خشي ان لا يع-يها فاني لا احل لاحد ان يكذب علي ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم------ وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عل-----يه اية الرجم فرجم رسو--------ل الله صلي الله	740	221004820634602895	543	732.5	422	1037	52.36258316040039	82	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0944	false	6408934280086969809	69	298	332	1490	1498	300	في سقيفة بني ساعدة وتخلف عنا علي والزبير رضي الله عنهما ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر رضي الله عنه فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا رجلان صالحان فذكرا ما تمالا عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا ---من الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم اقضوا------ امر------كم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم فاذا----------------------------------------- رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا قالوا هذا سعد بن عبادة فق---لت ما ل--ه قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيب----------------هم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن --انصار الله تعالي وكتيبة الاسلام وانتم--- معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت------ دافة من قومكم فاذا هم ارادوا ان يختزلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت قد زورت-------- مقالة اعجبتني اريد ان اقدم--ها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه------- بعض الحد ف--------------------لما اردت ان اتكل-م قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم وكان هو احلم مني واوفر وا-لله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال------------- في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت وقال ما ذكرتم فيكم من خير---------------- فانتم له اهل ولن يعرف------ هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب ------نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح	944	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0741	true	1385288558678328875	13	226	70	1142	1501	300	في سقيفة بني ساعدة----------------------------------------------- واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت ب----------------------ا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا------ من الانصار فانطلقنا نءم-هم ف---------------لقينا رجلين صالحين من الانصار شهدا بدرا فق-----الا اين تريدون يا معشر المهاجرين -قلنا نريد اخواننا هءلاء الانصار -قالا فارجعوا م----------------ضوا الامر امركم بينكم فقلت والله لناتينهم ف------------اتيناهم فاذا هم مجتمعون في سقيفة بني ساعدة بين اظهرهم رجل مزمل ق--------------لت من هذا قالو----ا سعد بن عبادة قال قلت ما شانه قالوا وجع فقام------------------ خطيب الانصار فحمد الله واثني علي----ه بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن الانصار----------- وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر قريش----- رهط منا وقد دفت الينا دافة من----كم واذا هم يريدون ان يختزلو----ن اصلنا ويختصلوا بامر دوننا وقد كنت ------------------------زورت في نفسي مقالة-------- اريد ان اقوم بها بين يدي ابي بكر وكنت اداري من ابي بكر بعض الحد وكان اوقر مني واحلم فلما اردت--- الكلام قال --------علي رسلك فكرهت ان اغضبه فحمد الله ابو بكر واثني عليه ووالله ما ترك--- كلمة قد كنت زورتها الا جاء بها او احسن منها في بديهته ثم قال اما بعد واما------------ ما ذكرتم فيكم من خير يا معشر الانصار فانتم له اهل ولن تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب دارا ونسبا ول-----قد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيدي و-يد ابي عبيدة بن الجراح	741	221004820634602895	742	1039.5	585	1326	55.957767486572266	110	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0944	false	6408934280086969809	9	235	40	1188	1498	300	بلغني ان قاءلا ي-----قول لو قد مات عمر لبايعت فلانا فلا يغترن امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر----- فلتة وتمت الا وانها قد كانت كذلك ولك--ن الله وقي شرها وليس فيك------م من تقطع اليه الاعناق مثل ابي بكر رضي الله عنه وانه كان من خبرنا حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وتخلف عنا علي والزبير رضي الله عنهما ومن معهما وا-----------------------------------------------------------------جتمع المهاجرون الي ابي بكر رضي الله عنه فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا رجلان صالحان فذكرا ما تمالا عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا من الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم -اقضوا امركم ف------------------قلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم فاذا رجل مزمل --------------------------بين ظهرانيهم فق---------لت من هذا قالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله تعالي وكتيبة الاسلام وانتم--- معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم ارادوا ان يختزلونا من اصلنا وان يحضنو-نا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت قد زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر و---كنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم ق-----ال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه	944	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0743	true	7287149129913788652	83	300	415	1514	1514	300	بلغني ان فلانا منكم يقول لو--- مات عمر -بايعت فلانا فلا يغترن امرا ان يقول ان------- بيعة ابي بكر كانت فلتة -----الا وانها-------- كذلك الا ان الله وقي شرها وليس فيكم اليوم من -قطع اليه الاعناق مثل ابي بكر -------------وانه كان من خبرنا حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عليا------------------------------------------------------------ والزبير--------------- ومن معهما تخلفوا في بيت فاطمة وتخلف الانصار عنا باجمعها في سقيفة بني ساعدة واجتمع المهاجرون الي ابي بكر ف-------------قلت له------ يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا------ من الانصار فانطلقنا نءمهم حتي------------- لقينا رجلان صالحان فذكرا لنا الذي صنع- القوم فقال- اين تريدون يا معشر المهاجرين قلت نء--يد اخواننا من الانصار فقالا--- عليكم ان لا تقربوهم واقضوا امركم يا معشر المهاجرين فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي جء-ناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا هم مجتمعون واذا بين ظهرانيهم رجل مزمل فقلت من هذا قالوا ا-------بن عبادة فقلت ما له قالوا وجع ف-لما جلسنا قام------- خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله وق--ال اما بعد فنحن انصار الله------ وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من------------كم تريدون ان تختزلونا من اصلنا و---تحصنوننا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وقد كنت زورت مقالة اعجبتني اردت ان اقولها بين يدي ابي بكر وقد كنت اداري منه بعض الحد وهو كان احلم مني واوقر فقال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه-	743	221004820634602895	849	1375.5	672	1297	65.45874786376953	134	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0944	false	6408934280086969809	236	298	1194	1490	1498	300	وكان هو احلم مني واوفر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال-- في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت وقال ---------ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل- ولن يعرف------ هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح	944	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0744	true	-9005462936946883409	0	57	0	276	1491	300	وكان اع---لم مني------ والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قالها في بداهته و--------افضل----- حتي سكت فقال اما بعد فما ذكرت-----م من خير فانتم--- اهله ولم تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين-------- ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح	744	221004820634602895	251	422.0	197	314	79.9363021850586	41	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0945	false	-8875318255458606302	1	133	6	660	1572	300	فلم اكره مما قال غيرها -كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا ان تسول لي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير ف-------------كثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر--------- فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعه الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله سعد بن عبادة قال عمر رضي الله عنه وانا والله ما وجدنا فيما حضرنا من امرنا اقوي-------- من مبايعة ابي بكر رضي الله عنه خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا----- فاما بايعنا--هم علي ما لا نرضي واما--- نخالفهم فيكون---- فساد	945	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0744	true	-9005462936946883409	57	157	276	778	1491	300	فلم اكره مما قال غيرها وكان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم اب------------------------------------------------------و بكر فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش وكثر اللغظ وارتفعت الاصوات حتي خشيت--- الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعه الانصار ام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا والله ما وجدنا فيما حض---------رنا امرا هو اوفق من مبايعة ابي بكر------------- خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يحدثوا----------- بعدنا بيعة فاما ان نتابعهم علي ما لا نرضي واما ان نخالفهم فيكون فيه فساد	744	221004820634602895	432	716.0	344	699	61.802574157714844	77	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0944	false	6408934280086969809	124	298	627	1490	1498	300	اخواننا من الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم -اقضوا امركم ف------------------قلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم فاذا رجل مزمل --------------------------بين ظهرانيهم فق---------لت من هذا قالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله تعالي وكتيبة الاسلام وانتم--- معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من-------- قوم---كم فاذا هم ارادوا ان يخت----------------زلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر ف--------------------------------لما سكت اردت ان اتكلم وكنت قد زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر و---كنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم ق-----ال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم وكان هو احلم مني واوفر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال-- في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت وقال ---------ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل- ولن يعرف هذ------ا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح	944	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0745	true	1291708860046777755	0	185	0	933	1550	300	اخواننا من الانصار فقالا لا عليكم ان--- تقربوهم واقضوا امركم يا معشر المهاجرين فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي جء-ناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا هم مجتمعون فاذا بين ظهرانيهم رجل مزمل فقلت من هذا قالو----ا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا وجع ف-لما جلسنا قام------- خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله --وقال اما بعد فنحن انصار الله------ وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة منكم اي دب قوم منكم بالاستعلاء والترفع علينا تريدون ان تخزلونا من اصلنا وتحص---نونا من الامر اي تنحونا عنه وتستبدون به دوننا فلما سكت اردت ان اتكلم وقد كنت زورت مقالة اعجبتني اردت ان اقولها بين يدي ابي بكر وقد كنت اداري منه بعض الحد وهو كان احلم مني واوقر فقال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه------ وكان--- اعلم مني وا------لله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قالها في بديهة و---------افضل -----حتي سكت فقال اما بعد فما ذكرت-----م من خير فانتم--- اهله ولم تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين-------- ايهما شءتم واخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح	745	221004820634602895	707	1161.0	560	1005	70.34825897216797	110	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0945	false	-8875318255458606302	48	133	228	660	1572	300	منا امير ومنكم امير ف-------------كثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر--------- فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعه الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله سعد بن عبادة قال عمر رضي الله عنه وانا والله ما وجدنا فيما حضرنا من امرنا اقوي-------- من مبايعة ابي بكر رضي الله عنه خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا----- فاما ----بايعناهم علي ما لا نرضي واما--- نخالفهم فيكون---- فساد	945	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0746	true	4390128896945230193	6	71	30	363	1541	300	منا امير ومنكم امير يا معشر قريش وكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي خشيت--- الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعه الانصار ام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا والله ما وجدنا فيما حض---------رنا امرا هو اوفق من مبايعة ابي بكر------------- خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يحدثوا----------- بعدنا بيعة فاما ان نبايع--هم علي ما لا نرضي واما ان نخالفهم فيكون فيه فساد	746	221004820634602895	273	434.5	219	478	57.112972259521484	46	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0965	false	-5205555475454818146	154	290	766	1430	1487	300	ابن اسحاق عن عمرو بن م---------------يمون قال ادعوا لي عليا وعثمان-------------- وعبد الرحمن------- وسعدا والزبير وكان طلحة غاءبا قال فلم يتكلم احدا منهم غير علي وعثمان فقال يا علي لعل هءلاء القوم يعلمون لك حقك وقرابتك من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصهرك وما اتاك الله من -------العلم والفقه فان وليت هذا الامر فاتق الله فيه ثم دعي عثمان فذكر له نحو ذلك ووقع في رواية عن ابن اسحاق في قصة عثمان-------------------------------- فان ولوك هذا الامر فاتق الله ولا تحملن بن----ي معيط علي رقاب المسلمين ثم قال ادعوا لي صهيبا فدعي له فقال صل بالناس ثلاثا وليحل هءلاء القوم في بيت فاذا اجتمعوا علي رجل فمن خالف-- فاضربوا عنقه فلما خرجوا من عند---ه قال ان ت---ولوها الاجلح يسلك بهم الطريق -قال له ابنه ا --ما يمنعك يا امير المءمنين قال اكره ان اتحملها حيا وميتا	965	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0757	true	4108464411748671766	0	143	0	697	1495	300	ابن سعد-- عن عمرو بن ميمون في خبر طويل ثم قال ادعوا لي عليا وعثمان وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعدا---------------------------- فلم ي-كلم احدا منهم غير علي وعثمان فقال يا علي لعل هءلاء القوم يعرفون لك -----قرابتك من----- النبي صلي الله عليه وسلم وصهرك وما اتاك الله من الفقه والعلم------- فان وليت هذا الامر فاتق الله فيه ثم دعا عثمان فقال يا عثمان لعل هءلاء القوم يعرفون لك صهرك من رسول الله صلي الله عليه وسلم وسنك وشرفك فان وليت هذا الامر فاتق الله ولا تحملن بني ابي معيط علي رقاب ا---لناس ثم قال ادعوا لي صهيبا فدعي ف---قال صل بالناس ثلاثا ولتخل هءلاء القوم في بيت فاذا اجتمعوا علي رجل فمن خالفهم فاضربوا راسه فلما خرجوا من عند عمر قال عمر لو ولوها الاجلح -سلك بهم الطريق فقال له ابن عمر فما يمنعك يا امير المءمنين قال اكره--- اتحملها حيا وميتا	757	221004820634602895	527	841.0	411	755	69.80132293701172	90	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0960	false	3678291119888033080	169	300	846	1521	1521	300	فقالوا اوص يا امير المءمنين استخلف فقال ما اري احدا بهذا الامر من هءلاء النفر الستة--- الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة----- وعبد الرحمن بن عوف وسعدا رضي الله عنهم وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من هذا الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامارة سعدا ف---ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله من عجز ولا خيانة وقال اوصي الخليفة من بعدي بالانصار والمهاجرين والاعراب وباهل الامصار فلما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله وقال يستاذن عمر فقالت ادخلوه فادخل فوضع هنالك مع صاحبيه فلما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي وقال طلحة-	960	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0759	true	-8196925135826926988	170	264	861	1328	1511	300	فقالوا اوص يا امير المءمنين استخلف -قال ما اجد احق- بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهط الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعد وعبد الرحمن وق---------------------------ال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من ال----امر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الام-رة سعدا فهو ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله عن عجز ولا خيانة وف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه فلما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن-------------------- اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي فقال طلحة	759	221004820634602895	441	790.0	351	687	64.192138671875	80	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0961	false	4933545775638819454	0	35	0	181	1500	300	جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن بن عوف فقال عبد الرحمن ايكما تبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان فقال عبد	961	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0759	true	-8196925135826926988	265	300	1331	1511	1511	300	جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن بن عوف فقال عبد الرحمن ايكما تبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان فقال عبد-	759	221004820634602895	180	355.0	146	181	99.44751739501953	34	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0965	false	-5205555475454818146	154	284	766	1400	1487	300	ابن اسحاق عن عمرو بن م---------------------------------يمون قال ادعوا -لي عليا وعث--------------مان وعبد الرحمن------- وسعدا والزبير وكان طلحة غاءبا قال فلم يتكلم احدا منهم غير علي- وعثمان فقال يا علي لعل هءلاء القوم يعلمون لك حقك وقرابتك من رسول الله صلي الله عليه وسلم وصهرك وما اتاك الله من العلم والفقه فا----------ن وليت هذا الامر ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتق الله فيه ثم دعي عثمان فذكر له نحو ذلك ووقع في رواية عن ابن اسحاق في قصة عثمان فان---- ولوك هذا الامر فاتق الله ولا تحملن بني معيط علي رقاب المسلمين ثم قال ادعوا لي صهيبا فدعي له فقال صل بالناس ثلاثا ولي--حل هءلاء القوم في بيت فاذا اجتمعوا علي رجل فمن خالف فاضربوا عنقه فلما خرجوا من عنده قال ان تولوها الاجلح يسلك بهم الطريق قال له ابنه ا ما يمنعك يا امير المءمنين	965	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0759	true	-8196925135826926988	49	175	247	889	1511	300	ابي اسح-ق عن عمرو بن ميمون الاودي ان عمرو بن الخطاب لما حضر قال ادعوا الي عليا وطلحة والزبير وعثمان وعبد الرحمن بن عوف وسعد------------------------ا قال فلم ي-كلم احدا منهم الا عليا وعثمان فقال يا علي لعل هءلاء القوم يعرفون لك -----قرابت--------------------------------------ك وما اتاك الله من العلم والفقه فاتق الله وان وليت هذا الامر فلا ترفعن بني فلان علي رقاب الناس وقال لعثمان يا عثمان ان هءلاء القوم لعلهم يعرفون لك صهرك من رسول الله صلي الله عليه وسلم وسنك وشرفك--------------------------------------------------------------------------------- فان انت وليت هذا الامر فاتق الله ولا ت-رفع بني فلان علي رقاب ال-----ناس فقال ادعوا لي صهيبا ف--------قال صل بالناس ثلاثا وليجتمع هءلاء الرهط فليخلوا فان اج-معوا علي رجل--------- فاضربوا راس من خالفهم واخرج البخاري الخبر المذكور وهذا نصه فقالوا اوص---------------------- يا امير المءمنين	759	221004820634602895	340	385.0	265	838	40.572792053222656	50	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0961	false	4933545775638819454	35	101	181	513	1500	300	الرحمن افتجعلونه الي والله علي ان لا الو عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما فقال لك قرابة--- رسول الله صلي الله عليه وسلم والقدم في الاسلام ما قد علمت فالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه فبايع له علي رضي الله عنه وولج اهل الدار فبايعوه	961	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms0760	true	762952259310081342	0	64	0	322	1499	300	الرحمن افتجعلونه الي والله علي ان لا الو عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما فقال لك قرابة من رسول الله صلي الله عليه وسلم والقدم في الاسلام ما قد علمت فالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه وبايع له علي------------- وولج اهل الدار فبايعوه	760	221004820634602895	318	620.0	255	335	94.92537689208984	61	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2025	false	-2137444180282309107	141	209	683	1071	1587	300	الارواح وتقدمها الاجساد فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم انها خلقت--- اول خلق-ها علي قسمين من اءتلاف واختلاف كالجنود المجندة اذا تقابلت وتواجهت ومعني تقابل الارواح ما جعلها الله عليه من السعادة والشقاوة في مبدا الكون والخلقة يقول ان الاجساد التي فيها الارواح تلتقي في الدنيا فتاتلف وتختلف علي حسب ما جعلت عليه من التشاكل او التنافر في بدء الخلقة ولهذا تري الخير يحب الاخيار والشرير يحب الاشرار	2025	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms1055	true	-1131987739017265279	214	257	1089	1334	1561	300	الارواح ----قبل الاجساد بالفي عام وعلي---------------- انها خلقت في اول خلقتها علي قسمين من اءتلاف واختلاف باعتبار موافق-------------------------------------------------------------------------------ة في الصفات ومخالفة فيها و---ان الاجساد التي فيها الارواح تلتقي في الدنيا فتاتلف وتختلف علي حسب ما خلقت عليه ف---------------------------------------------الخير يحب الاخيار والشرير يحب الاشرار	1055	221004820634602895	190	283.5	152	392	48.46938705444336	29	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0903	false	5762314206623572690	87	192	440	954	1478	300	يا رسول الله بابي انت وامي اخبرني عن اول شء خلق الله قبل الاشياء فقال يا جابر ان الله خ------لق قبل الاشياء نور نبيك من نوره فجعل ذلك النور يدور بالقدرة حيت شاء الله------ ولم يكن في ذلك الوقت لوح ولا قلم ولا جنة ولا نار ولا ملك ولا سماء ولا ارض ولا شمس ولا قمر ولا جني ولا انسي فلما اراد الله------ ان يخلق الخلق قسم ذلك النور اربعة اجزاء فخلق من الجزء الاول حملة----------------------------- العرش ومن الثاني الكرسي ومن الثالث باقي الملاءكة ثم قسم الجزء الرابع اربعة اجزاء فخلق من الاول السماوات ومن الثاني الارضين ومن الثالث الجنة والنار ثم قسم الرابع اربعة	903	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms1065	true	7059896698488757654	33	136	188	691	1520	300	يا رسول الله-------------- اخبرني عن اول شء خلق الله قبل الاشياء -قال يا جابر ان الله تعالي خلق قبل الاشياء نور نبيك من نوره فجعل ذلك النور يدور بالقدرة حيث شاء الله تعالي ولم يكن في ذلك الوقت لوح ولا قلم ولا جنة ولا نار ولا ملك ولا سماء ولا ارض ولا شمس ولا قمر ولا جني ولا انسي فلما اراد الله تعالي ان يخلق الخلق قسم ذلك النور اربعة اجزاء فخلق من الجزء الاول القلم ومن الثاني اللوح ومن الثالث العرش ثم قس-------------------------------------------م الجزء الرابع اربعة اجزاء فخلق من الاول السماوات ومن الثاني الارضين ومن الثالث الجنة والنار ثم قسم الرابع اربعة	1065	221004820634602895	446	835.5	352	561	79.50089263916016	88	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0944	false	6408934280086969809	7	162	31	829	1498	300	قال و--انه بلغني ان قاءلا----- يقول لو قد--- مات عمر لبايعت فلانا فلا يغترن امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي ----بكر فلتة وتمت الا وانها قد كانت كذلك ولكن الله وقي شرها وليس فيكم من تقطع اليه الاعناق----- مثل ابي بكر رضي الله عنه و-------------------------------------------------------------------انه كان من خبرنا حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وتخلف عنا علي والزبير رضي الله عنهما ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر رضي الله عنه فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا -----رجلان صالحان فذكرا ما تمالا عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا من الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم------------------- فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا قالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا	944	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms1149	true	5430181836442229552	143	300	714	1512	1512	300	قال ثم انه بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو مات عمر -بايعت فلانا فلا يغترن امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر بكر فلتة وتمت الا وانها قد كانت كذلك ولكن الله وقي شرها وليس فيكم من تقطع----- الاعناق اليه مثل ابي بكر من بايع رجلا من غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي تابعه تغرة ان يقتلا وانه كان من خبرنا حين توفي----- الله نبيه-------------- ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير--------------- ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر رضي الله عنه فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا ما تمالا عليه القوم فقالا-------------------------------------------------------------------- عليكم ان لا تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا قالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما-له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا-	1149	221004820634602895	665	1190.0	535	908	73.23788452148438	119	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0944	false	6408934280086969809	162	300	829	1498	1498	300	تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله تعالي وكتيبة الاسلام وانتم مع-شر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من قومكم فاذا -هم ارادوا ان يختزلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت قد زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم و--------كان هو احلم مني واوفر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت وقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن يعرف هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس-	944	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms1150	true	777311391107243852	0	137	0	666	1464	300	تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله------ وكتيبة الاسلام وانتم معاشر المهاجرين رهط ----وقد دفت دافة من قومكم فاذا بهم يريدون ان يختزلونا من اصلنا وان يحض-ونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت--- زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن يعرف هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس	1150	221004820634602895	649	1243.5	515	680	95.44117736816406	125	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0945	false	-8875318255458606302	0	151	0	748	1572	300	بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقر-بني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا ان تسول لي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير------------- فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر--------- فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايع-ه الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله سعد بن عبادة قال عمر رضي الله عنه وانا والله ما وجدنا في-ما حضرنا من امرنا اقوي من مبايعة ابي بكر رضي الله عنه خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما بايعناهم علي ما لا نرضي واما نخالفهم فيكون فساد فمن بايع رجلا علي غير مشورة من المسلمين فلا يتابع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا اخرجه	945	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms1150	true	777311391107243852	137	289	666	1411	1464	300	بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقر بني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا ان تسول لي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله سعد بن عبادة قال عمر------------- وانا والله ما وجدنا في ما حضرنا من امر-- اقوي من مبايعة ابي بكر------------- خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما بايعناهم علي ما لا نرضي واما نخالفهم فيكون فساد فمن بايع رجلا علي غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي تابعه تغرة ان يقتلا ورواه	1150	221004820634602895	712	1361.5	567	773	92.1086654663086	140	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0745	false	2614409144069242974	120	186	573	897	1462	300	دخ-ل ال-نبي صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة رضي الله عنهم فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم بين العمودين اليمانيين وذهب عني ان اساله كم صلي اخرجه الستة صحيح 4 وفي رواية فسالت بلالا حين خرج ما صنع النبي صلي الله عليه وسلم	745	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms1245	true	3625615999126677834	2	58	7	269	1472	300	دخول الرسول صلي الله عليه واله الكعبة المشرفة بعد الفتح قال ابن عمر رضي الله------- عنهما------------- فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال نعم----------------------- وذهب عني ان اساله كم صلي ---وهذا يدل علي ان ------------قول بلال رضي--- الله عنه ا--نه صلي الله عليه وسلم	1245	221004820634602895	189	269.5	143	326	57.975460052490234	32	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0746	false	-7306277781861043158	131	171	631	829	1506	300	ابن عباس--------------- قال انما امرتم بالطواف ولم تءمروا بدخوله وقال اخبرني اسامة ان النبي-- صلي الله عليه وسلم لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين ف------------------------------------قال هذه القبلة	746	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms1245	true	3625615999126677834	81	125	387	596	1472	300	ابن عباس رضي الله عنهما ق------------------------------------------ال اخبرني اسامة بن زيد انه صلي الله عليه وسلم لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين اي بين الباب والحجر الذي هو الملتزم وقال هذه القبلة	1245	221004820634602895	149	261.5	116	251	59.362548828125	29	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0387	false	-2863951369852203599	211	300	1092	1512	1512	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال لما توفي عبد الله بن ابي بن سلول جاء ابن---------------------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله تعالي فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين-	387	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms1289	true	-8139972437325986802	187	262	1004	1353	1535	300	ابن عمر--------------- قال لما توفي عبد الله بن ابي-------- جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه ف---------------------------------------------قام عمر فاخذ بثوب رسول الله ف-------------------قال يا رسول الله تصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله ف------قال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين	1289	221004820634602895	325	598.5	256	442	73.52941131591797	64	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0388	false	7436216683820330264	125	168	624	849	1501	300	فهم التخيير من الاية حتي اقدم جماعة من الاكابر علي الطعن في صحة هذا الحديث مع كثرة طرقه واتفاق الشيخين وساءر م---ن خرج علي الصحيح علي تصحيح------------------------------------------------------------------ه قال ابن التين- مفهوم الاية تزل فيه الاقدام حتي انكر القاضي ابو بكر الباقلاني صحة الحديث	388	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms1290	true	-5785323694777965956	78	131	415	698	1606	300	فهم التخيير من الاية حتي اقدم جماعة من الاكابر علي الطعن في صحة هذا الحديث مع كثرة طرقه واتفاق الشيخين وساءر الذين خرجوا-- الصحيح علي تصحيحه وذلك ينادي علي منكري صحته بعدم معرفة الحديث وقلة الاطلاع علي طرقه قال ابن المنير مفهوم الاية زلت فيه الاقدام حتي انكر القاضي ابو بكر ----------صحة الحديث	1290	221004820634602895	204	367.0	163	295	69.15254211425781	35	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0595	false	282371048297094224	134	254	694	1303	1534	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين كانوا مشركي اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه فكان اذا هاجرت المراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه فان هاجر---- منهم عبد او امة فهما حران -لهما ما للمهاجرين ثم ذكر من اهل العهد مثل حديث مجاهد رحمه الله فان هاجر عبد او امة للمشركين من اهل العهد لم يردوا وردت اثمانهم -قال وك----------------انت قريبة بنت ابي امية تحت عمر ابن الخطاب فطلقها فتزوجها معاوية بن ابي سفيان وكانت ام الحكم ت---------------حت عياض بن غنم الفهري فطلقها فتزوجها عبد الله بن عثمان الثقفي	595	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms1303	true	2845403634847820382	170	290	867	1475	1527	300	ابن عباس------------------- كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين كانوا مشركي اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت ا-مراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه وان هاجر عبد منهم او ----امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين ثم ذكر من اهل العهد مثل حديث مجاهد---------- وان هاجر عبد او امه للمشركي---ن اهل العهد لم يردوا وردت اثمانهم وقال عطاء عن ابن عباس كانت قريبة بنت ابي امية عند عمر -بن الخطاب فطلقها فتزوجها معاوية بن ابي سفيان وكانت ام الحكم ابنة ابي سفيان تحت عياض بن غنم الفهري فطلقها فتزوجها عبد الله بن عثمان الثقفي	1303	221004820634602895	558	1031.0	447	646	86.3777084350586	96	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0497	false	1280189223980337023	198	274	936	1332	1452	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود فكا-نت لكلب بدومة الجندل و----سواع----- لهذيل و----يغوث------ لمراد ثم صارت لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر ف-----لحمير لال ذي الكلاع اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت	497	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms1304	true	2465860208968180948	8	85	39	436	1545	300	عن ابن عباس ص-------------------ارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود ف كانت لكلب بدومة الجندل واما سواع كانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم----- لبني غطيف بالجوف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت	1304	221004820634602895	368	685.5	297	421	87.41092681884766	68	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0639	false	5702273263398567974	111	165	540	808	1482	300	مثالب الشيخين---------------------------- فاجازه بالفي درهم بني له بها حجرة فمات اذ فرغ منها وقال ابو زرعة محمد بن يوسف خرج ابن خراش مثالب الشيخين وكان رافضيا وقال ابن عدي سمعت عبدان يقول قلت لابن خراش حديث ما تركنا صدقة قال باطل اتهم مالك بن اوس قال عبدان وقد روي مراسيل وصلها ومواقيف رفعها قال	639	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms1352	true	9109065028097467823	180	216	1003	1184	1639	300	مثالب الشيخين في جزءين واهداهما الي بندار فاجازه بالفي درهم بني له بها حجرة فمات اذ فرغ منها -قال عبدان------------------------------------------------------------------------------------ قلت له------- حديث ما تركنا صدقة قال باطل قال----------------------- وقد روي مراسيل وصلها ومواقيف رفعها مات	1352	221004820634602895	143	233.5	112	296	48.31081008911133	26	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0519	false	-6610285904280201795	236	300	1137	1433	1433	300	ابي بن كعب رضي الله عنه عن المعوذتين قلت--- ابا المنذر ان اخاك ابن مسعود يقول كذا وكذا فقال---- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قيل لي ف---قلت فنحن نقول كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه البخاري صحيح قوله في -------حديث زر بن حبيش فقلت ابا المنذر هي كنية ابي بن كعب قوله يقول كذا وكذا هكذا وقع هذا-	519	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms1410	true	-1085261965005329405	0	51	0	238	1451	300	ابي بن كعب-------------------------- قلت يا ابا المنذر ان اخاك ابن مسعود يقول كذا وكذا فقال ابي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا----ل لي قل فقلت فنحن نقول كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن حجر العسقلاني بشرح هذا الحديث ق----------------------------------------------وله يقول كذا وكذا هكذا وقع هذا	1410	221004820634602895	192	309.5	151	314	61.1464958190918	37	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0520	false	440411424860874306	0	78	0	387	1485	300	اللفظ منهما وكان بعض الرواة ابهمه استعظاما وقد وقع مبينا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رواية احمد--------------- قلت -----ان اخاك يح-------كهما من المصحف و----اخرج احمد و------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن حبان ان ابن مس--------------------------------------------عود كان لا----- يكتب المعوذتين في مصحفه واخرج عبد ا-------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن احمد في زواءد -المسند انه كان عبد الله------------------------------------------------------------------------------------ يحك المعوذتين من المصحف ويقول انهما ليستا من كتاب الله قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البزار لم يتابع ابن مسعود علي ذلك احد من الصحابة وقد صح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قرا بهما في الصلاة	520	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms1410	true	-1085261965005329405	51	265	238	1295	1451	300	اللفظ مبهما وكان بعض الرواة ابهمه استعظاما له واظن ذلك من سفيان فان الاسماعيلي اخرجه من طريق عبد الجبار بن العلاء عن سفيان كذلك علي الابهام وكنت اظن اولا ان الذي ابهمه البخاري لانني رايت التصريح به في رواية احمد عن سفيان ولفظه قلت لابي ان اخاك يحكهما يحكه-ا من المصحف وكذا اخرجه الحميدي عن سفيان ومن طريقه ابو نعيم في المستخرج وكان سفيان تارة يصرح بذلك وتارة يبهمه وقد اخرجه احمد ايضا وابن حبان من رواية حماد بن سلمة عن عاصم بلفظ ان عبد الله ابن مسعود كان لا يثبت يكتب المعوذتين في مصحفه واخرج احمد عن ابي بكر بن عياش عن عاصم بلفظ ان عبد الله يقول في المعوذتين وهذا ايضا فيه ابهام وقد اخرجه عبد الله بن احمد في زيادات المسند والطبراني وابن مردويه من طريق الاعمش عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد زيد النخعي قال كان ابن مسعود يحك المعوذتين من مصاحفه ويقول انهما ليستا من كتاب الله قال الاعمش و قد حدثنا عاصم عن زر عن ابي بن كعب فذكر نحو حديث قتيبة الذي في الباب الماضي وقد اخرجه البزاز وفي اخره و يقول انما امر النبي صلي الله عليه وسلم ان نتعوذ بهما قال البزار لم يتابع ابن مسعود علي ذلك احد من الصحابة وقد صح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قراها ف---ي الصلاة	1410	221004820634602895	321	517.5	254	1061	30.25447654724121	55	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0520	false	440411424860874306	48	180	245	908	1485	300	ويقول انهما ليستا من كتاب الله قال البزار لم يتابع ابن مسعود علي ذلك احد من الصحابة وقد صح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قرا به--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما في الصلاة وقا----------------------------------------------------------------------------------ل النووي في شرح المهذب اجمع المسلمون علي ان المعوذتين والفاتحة من القران وان من جحد شيءا منها كفر قال وما نقل عن ابن مسعود باطل ليس بصحيح و------------سبقه الي نحو ذلك ا--------بن حزم وقال ---------------وما نقل عن ابن مسعود من انكار قرانية المعوذتين فهو كذب باطل وقا----ل الفخر الرازي في اواءل تفسيره الاغلب علي الظن ان هذا النقل عن ابن مسعود---- باطل قال الحافظ ب ابن حجر بعد نقله لهذه الاقوال الطعن في الروايات الصحيحة بغير مستند باطل لا يقبل بل الرواية صحيحة والتاويل محتمل والاجماع الذي ذكره ان اراد شموله لكل عصر فهو مخدوش وان اراد استقراره فهو مقبول وقد	520	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms1411	true	4236784587352562357	122	278	613	1411	1521	300	ويقول انهما ليستا من كتاب الله نعم يمكن حمل لفظ كتاب ا---------------------------------------------------لله علي المصحف فيتمشي التاويل المذكور وقال غير القاضي لم يكن اختلاف ابن مسعود مع غيره في قرانيتهما وانما كان في صفة من صفاتهما صفتهما انتهي وغاية ما في هذا انه ابهم ما بينه القاضي ومن تامل سياق الطرق التي اوردتها للحديث استبعد هذا الجمع واما قول النووي في شرح المهذب اجمع المسلمون علي ان المعوذتين والفاتحة من القران وان من جحد شيءا منها كفر---- وما نقل عن ابن مسعود باطل ليس بصحيح ففيه نظر وقد سبقه لذ-------لك ابو محمد بن حزم -قال في اواءل المحلي ما نقل عن ابن مسعود من انكار قرانية المعوذتين فهو كذب باطل وكذا قال الفخر الرازي في اواءل تفسيره الاغلب علي الظن ان هذا النقل عن ابن مسعود كذب باطل و------------------------------------------الطعن في الروايات الصحيحة بغير سند------- لا يقبل بل الرواية صحيحة والتاويل محتمل والاجماع الذي نقله ان اراد شموله لكل عصر فهو مخدوش وان اراد استقراره فهو مقبول وقد	1411	221004820634602895	492	810.5	392	910	54.06593322753906	90	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0520	false	440411424860874306	179	237	904	1193	1485	300	وقد استشكل الرازي هذا الموضع و-------------قال ان قلنا ان كونهما من القران كان متواترا في عصر ابن مسعود لزم تكفير من انكرهما وان قلنا انه لم ي----تواتر -لزم ان بعض القران لم يتواتر قال وهذه عقدة صعبة واجيب --------انه كان متواترا في عصر ابن مسعود ولكن لم يتواتر عند ابن مسعود فانحلت العقدة بعون الله تعالي قوله قال	520	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms1412	true	4611540977487743606	33	93	157	461	1503	300	وقد استشكل------- هذا الموضع الفخر الرازي فقال ان قلنا ان كونهما من القران كان متواترا في عصر ابن مسعود لزم تكفير من انكرهما وان قلنا انه لم يكن متواترا لزم ان بعض القران لم يتواتر قال وهذه عقدة صعبة واجيب باحتمال انه كان متواترا في عصر ابن مسعود ولكن لم يتواتر عند ابن مسعود فانحلت العقدة بعون الله تعالي ----وقال	1412	221004820634602895	275	504.5	220	315	87.30158996582031	52	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0520	false	440411424860874306	19	164	100	825	1485	300	واخرج احمد وابن حبان ان ابن مسعود كان لا يكتب المعوذتين في مصحفه واخرج عبد الله بن احمد في زواءد -ال-------------------------------------------------------------------------------مسند انه كان عبد الله--------- يحك المعوذتين من المصحف ويقول انهما ليستا من كتاب الله قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البزار لم يتابع ابن مسعود علي ذلك احد من الصحابة وقد صح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قرا بهما في الصلاة وقال النووي في شرح المهذب اجمع المسلمون علي ان المعوذتين والفاتحة من القران وان من جحد شيءا منها كفر قال وما نقل عن ابن مسعود باطل ليس بصحيح وسبقه الي نحو ذلك ابن حزم وقال وما نقل عن ابن مسعود من انكار قرانية المعوذتين فهو كذب باطل وقال الفخر الرازي في اواءل تفسيره الاغلب علي الظن ان هذا النقل عن ابن مسعود باطل قال الحافظ ب ابن حجر بعد نقله لهذه الاقوال -----الطعن في الروايات الصحيحة بغير مستند باطل لا يقبل بل الرواية صحيحة والتاويل محتمل	520	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms1413	true	7751937931014565129	13	139	57	699	1541	300	فاخرج احمد وابن حبان عنه انه -----كان لا يكتب المعوذتين في مصحفه واخرج عبد الله بن احمد في زيادات المسند والطبراني وابن مردويه من طريق الاعمش عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد النخعي قال كان عبد الله بن مسعود يحك المعوذتين من مصاحفه ويقول انهما ليستا من كتاب الله واخرج الطبراني والبزار من وجه اخر عنه انه كان يحك المعوذتين من المصحف ويقول انما امر النبي صلي الله عليه وسلم ان نتعوذ بهما وكان عبد الله لا يقرا بهما اسانيدها صحيحة قال البزار لم يتابع ابن مسعود علي ذلك احد من الصحابة وقد صح ان-----ه صلي الله عليه وسلم قرا------هما في الصلاة -قال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حجر فقول من قال انه كذب مردود والطعن في الروايات الصحيحة بغير مستند ل-----ا يقبل بل الرواية صحيحة والتاويل محتمل	1413	221004820634602895	329	542.0	261	985	33.40101623535156	56	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0241	false	-1648333995927323265	15	94	85	452	1458	300	ال-----ي اخره 13 و----عن عطاء بن يسار ان معاوية------------- رضي الله عنه-- باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال--- ابو الدرداء رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال معاوية ما اري بهذا باسا فقال ابو الدرداء رضي الله عنه من يعذرني من معاوية انا اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت---------------------------- بها ثم قدم ابو الدرداء	241	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms1425	true	-8013069838596263728	147	227	774	1164	1533	300	السمهودي اخرج البيهقي عن عطاء بن يسار ان معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم -نهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال معاوية ما اري----- باسا فقال ابو الدرداء------------- من يعذرني من معاوية---- اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم و---يخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت بها قال البيهقي قال الشافعي فرا------ي ابو الدرداء	1425	221004820634602895	327	568.0	257	422	77.48815155029297	61	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0052	false	-6291821562081353507	59	96	292	473	1485	300	صحيح -قال الخطابي والمراد بالمحبة هنا حب------- الاختيار لا حب الطبع لان حب الانسان نفسه طبع -لا سبيل الي قلبه---- فمعناه لا تصدق في حبي يع----ني في طاعتي نفسك وتءثر رضاي علي هواك وان كان فيه هلاكك	52	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms1912	true	4765336510831503004	70	110	324	510	1510	300	صحيحه قال الخطابي لم يرد به حب الطبع بل اراد حب الاختيار------------ لان حب الانسان نفسه طبع ولا سبيل الي قلبه قال فمعناه لا تصدق في حبي حتي تفني في طاعتي نفسك وتءثر رضاي علي هواك وان كان فيه هلاكك	1912	221004820634602895	145	255.0	115	198	73.2323226928711	26	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1348	false	7383522444569033085	61	95	324	500	1511	300	سويد بن غفلة اقول غفلة بفتح الغين المعجمة والفاء وسويد هو ابو امية الجعفي مخضرم من كبار التابعين قدم المدينة يوم دفن النبي صلي الله عليه وسلم وكان مسلما في حياته ثم نزل الكوفة	1348	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms2265	true	-8503703651513127120	187	216	934	1085	1507	300	سويد بن غ----------فلة بفتح------ المعجمة والفاء--------- ابو امية الجعفي مخضرم من كبار التابعين قدم المدينة يوم دفن النبي صلي الله عليه وسلم وكان مسلما في حياته ثم نزل الكوفة	2265	221004820634602895	151	284.0	122	176	85.79545593261719	26	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0694	false	-7345710890303583176	53	157	256	765	1477	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجاجا حتي اذا كنا بالعرج نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ونزلنا فجلست عاءشة الي جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلست الي جنب ابي بكر فكانت زاملة رسول الله صلي الله عليه وسلم وزاملة ابي بكر واحدة مع غلام لابي بكر رضي الله عنه فجلس ابو بكر ينتظر- ان يطلع عليه فطلع وليس معه بعيره فقال ابو بكر اين بعيرك فقال--- اضللته البارحة فقال ابو بكر بعير واحد تضله وطفق يضربه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يتبسم ويقول انظروا الي هذا المحرم -ما يصنع	694	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms2441	true	-4225193407176090783	131	218	640	1068	1475	300	اسماء بنت ابي بكر-------------- قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجاجا حتي اذا كنا بالعرج نزل رسول الله --------------------------فجلست عاءشة الي جنب رسول الله------------------- وجلست الي جنب ابي و----كانت زمالة رسول الله صلي الله عليه وسلم وزمالة ابي بكر واحدة مع غلام -ابي بكر -------------فجلس ابو بكر ينتظره ان يطلع عليه فطلع وليس معه بعيره فقال-------- اين بعيرك -قال قد اضللته البارحة فقال ابو بكر بعير واحد تضله فطفق يضربه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يتبسم ويقول انظروا الي هذا المحرم وما يصنع	2441	221004820634602895	417	733.0	331	514	81.12840270996094	73	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1227	false	-1573083605899732714	11	72	56	334	1521	300	فيقول هذا لكم وهذا اهدي لي افلا جلس في بيت ابيه او بيت امه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والل--------------ه لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله تعالي يحمله علي رقبته يوم القيامة ان ----------كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي رءي بياض ابطيه يقو---ل اللهم هل بلغت ثلاثا	1227	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms2460	true	-4164105486240684818	171	230	834	1098	1429	300	فيقول هذا لكم وهذا اهدي لي افلا جلس في ب------------يت امه وابيه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفس محمد بيده لا ياتي احد منكم منها بشء----- الا جاء ب------------------------ه يوم القيامة علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تبعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة يديه ثم قال اللهم هل بلغت ثلاثا	2460	221004820634602895	181	280.0	136	305	59.344261169433594	34	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0960	false	3678291119888033080	0	30	0	129	1521	300	وفي به مال ال عمر فاده من اموالهم والا فسل في بني عدي بن كعب فان لم تف اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم الي غيرهم واد عني هدا المال	960	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms2572	true	-6791315780321812471	190	219	900	1028	1397	300	وفي له مال ال عمر فاده من اموالهم والا فسل في بني عدي بن كعب فان لم تف اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم الي غيرهم فاد-عني هذا المال	2572	221004820634602895	125	242.0	96	129	96.89922332763672	26	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0642	false	355647073250026279	140	211	705	1035	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر رضي الله عنه انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءتما تطلب انت ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة ثم اتفقتما------------------------------------------------------------- ثم توفي ابو بكر رضي الله عنه وانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وولي ابي بكر	642	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms2578	true	6773493175437305457	0	73	0	352	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر------------- انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءتما تطلب م----يراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة فرايتماه كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم انه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي ابو بكر --------فكنت -انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وولي ابي بكر	2578	221004820634602895	278	492.0	217	391	71.09974670410156	55	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0643	false	8028655023039705887	273	296	1359	1475	1493	300	الان تختصمان يقول هذا اريد نصيبي من ابني اخي ويقول هذا ويقول هذا اريد نصيبي من امراتي والله لا اقضي بينكما الا بذلك	643	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms2581	true	-5033439033586247467	159	180	790	895	1502	300	الان تختصمان يقول هذا اريد نصيبي من ابن- اخ----------ي ويقول هذا اريد نصيبي من امراتي والله لا اقضي بينكما الا بذلك	2581	221004820634602895	104	202.0	83	116	89.6551742553711	19	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0001	false	-502821963886917987	141	244	759	1321	1623	300	وقفت علي كثير مما دونه الاءمة من كتب الحديث في القديم والحديث فلم ار فيها اكثر جمعا ولا احسن وضعا من كتاب جامع الاصول من حديث الرسول صلي الله عليه وسلم وشرف وكرم وعظم الذي الفه الامام العلامة الكبير مجد الدين ابو السعادات ابن الاثير فجمع فيه احاديث الاصول الستة المشهورة صحيحي البخاري ومسلم وموطا الامام مالك وسنن ابي داود السجستاني وجامع ابي عيسي الترمذي وسنن ابي 1 ب عبد الرحمن النساءي رحمهم الله تعالي جمعا رصيدا لطلابها علي ما اشتملت عليه من علومها وفواءدها معينا شكر الله تعالي مسعاه واحسن عاقبته ورجعاه فلقد اجاد فيه كل الاجادة مع كثرة الجدوي وحسن الافادة	1	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms2960	true	-7442702173225428393	179	206	925	1057	1544	300	وقف -علي كثير مما دونه الاءمة من كتب الحد------------------يث فلم ير فيها اكثر جم--------------عا منه حيث --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمع فيه ---بين الاصول الستة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجاد--------------- مع كثرة الجدوي وحسن الافادة	2960	221004820634602895	122	179.0	97	562	21.70818519592285	18	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1674	false	1822536287014411176	56	94	292	478	1494	300	ام الدرداء قالت دخل علي ابو الدرداء رضي الله عنه وهو مغضب فقلت ما اغضبك فقال والله ما اعرف من امر محمد صلي الله علي-----ه وسلم شيءا الا انهم يصلون جميعا اخرجه البخاري صحيح قوله -عن ا-م الدرداء	1674	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms3219	true	-8900840212366088734	238	270	1250	1405	1551	300	ام الدرداء----- دخل علي ابو الدرداء------------- وهو مغضب فقلت ما اغضبك فقال والله ما اعرف من امر محمد صلي الله عليه واله وسلم شيءا الا انهم يصلون ج--------------------ميعا ولو كان ابو الدرداء	3219	221004820634602895	141	241.0	111	193	73.05699157714844	24	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1138	false	-7629090924238291185	254	284	1252	1403	1477	300	ابي هريرة قال---------------------------- كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك------ وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله	1138	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms3576	true	-1307152739772787721	219	254	1184	1360	1600	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك لدينه وفاء--------- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله	3576	221004820634602895	136	237.5	108	185	73.51351165771484	25	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0052	false	-6291821562081353507	59	96	292	473	1485	300	صحيح -قال الخطابي والمراد بالمحبة هنا حب------- الاختيار لا حب الطبع لان حب الانسان نفسه طبع -لا سبيل الي قلبه---- فمعناه لا تصدق في حبي يع----ني في طاعتي نفسك وتءثر رضاي علي هواك وان كان فيه هلاكك	52	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms3578	true	2302536211254491018	97	137	455	641	1509	300	صحيحه قال الخطابي لم يرد به حب الطبع بل اراد حب الاختيار------------ لان حب الانسان نفسه طبع ولا سبيل الي قلبه قال فمعناه لا تصدق في حبي حتي تفني في طاعتي نفسك وتءثر رضاي علي هواك وان كان فيه هلاكك	3578	221004820634602895	145	255.0	115	198	73.2323226928711	26	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2013	false	8343210359159468813	151	216	756	1058	1478	300	عبد الرحمن بن ابي عمرة بفتح العين اخره هاء مختلف فيه انتهي وفي التقريب يقال ولد في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن ابي حاتم ليس له صحبة قلت لا يضر ذلك لانه رواه عن ابي سعيد الحادي عشر 11 وعن ابي مجلز ان رجلا قعد وسط الحلقة فقال حذيفة بن اليمان رضي الله عنه ملعون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم	2013	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms3579	true	-2018519733792564499	132	171	703	892	1549	300	عبد الرحمن بن ابي عمرة بفتح العين وسكون الميم الانصاري النجاري بالجيم قي--ل ولد في عهد-----ه صلي الله عليه وسلم وقال ابن ابي حاتم ليس له -------------------------صحبة عن ابي هريرة---------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه ---عن ال--------نبي صلي الله عليه وسلم	3579	221004820634602895	141	204.0	106	302	46.688743591308594	28	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0448	false	2638458443599255869	72	122	351	600	1469	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن ترك مالا فلترثه عصبته من كانوا وان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه -اخرجه	448	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms3582	true	501986299549213448	169	218	833	1078	1473	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقراوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه واخرج -	3582	221004820634602895	234	446.0	186	250	93.5999984741211	43	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0885	false	-6955005904658205728	20	61	95	303	1525	300	عن علي عليه السلام بلفظ لما خرجنا من مكة تبعتنا ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال------- دونك ابنة عمك فحملتها فقص الخبر وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------- فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	885	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms4113	true	-4470319134733510568	9	67	41	329	1490	300	عن علي قال------------- لما صدرنا من مكة اذ---ا ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي واخذ----ها فقال لصاحبة دونك ابنة عمك فحملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا اخذها وهي بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	4113	221004820634602895	156	244.0	121	308	50.649349212646484	28	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0024	false	-74686859778415806	53	123	254	588	1470	300	ابي هريرة عبد الرحمن بن صخر وقد غلبت كنيته عليه فهو كمن لا اسم له اسلم ابو هريرة عام خيبر وشهدها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لزمه وواظب عليه رغبة في العلم راضيا بشبع بطنه وكان- يده مع يد رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يدور معه حيثما دار وكان من احفظ اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يحضر ما لا يحضر- ساءر المهاجرين والانصار	24	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms4136	true	2944368770187408287	234	300	1225	1550	1550	300	ابو هريرة الدوسي صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- اسلم ابو هريرة عام خيبر وشهدها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لزمه وواظب عليه رغبة في العلم راضيا بشبع بطنه وكانت يده مع يد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يدور معه حيثما دار وكان من احفظ اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يحضر ما لا يحضره ساءر المهاجرين والانصار-	4136	221004820634602895	280	516.5	222	341	82.11143493652344	53	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0024	false	-74686859778415806	123	192	588	942	1470	300	لاشتغال المهاجرين بالتجارة والانصار بحواءطهم وقد شهد له رسول الله صلي الله عليه وسلم بانه حريص علي العلم والحديث وقال له يا رسول الله اني قد سمعت منك حديثا كثيرا واني اخشي ان انسي قال ابسط رداءك---- فبسط-ه فغرف بيده منه ثم قال ضمه فضممته الي صدري فما نسيت شيءا بعد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استعمله عمر عل----------ي البحرين ثم عزله ثم اراده علي العمل فابي عليه ولم يزل يسكن المدينة و----كانت وفاته	24	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms4137	true	-203312023101421009	0	97	0	496	1509	300	لاشتغال المهاجرين بالتجارة والانصار بحواءطهم وقد شهد له رسول الله صلي الله عليه وسلم بانه حريص علي العلم والحديث وقال له يا رسول الله اني قد سمعت منك حديثا كثيرا فاني اخشي ان انسي قال ابسط رداءك قال فبسطته فغرف بيده---- ثم قال ضمه فضممت---------- فما نسيت شيءا بعد وقال البخاري روي عنه اكثر من ثمانماءة رجل من بين صاحب وتابع وممن روي عنه من الصحابة ابن عباس وابن عمر وجابر وانس وواثلة بن الاسقع وعاءشة استعمله عمر بن الخطاب علي البحرين ثم عزله ثم اراده علي العمل فابي عليه فلم يزل يسكن المدينة وبها كانت وفاته	4137	221004820634602895	336	618.5	270	510	65.88235473632812	60	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0467	false	7965339831511869780	0	33	0	153	1514	300	فقال ابن عباس رضي الله عنهما عجلت ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة -اخرجه	467	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms4450	true	-8472928358925057863	184	214	997	1136	1555	300	فقال ابن عباس--------------- عجلت ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة واخرجه	4450	221004820634602895	138	259.0	108	154	89.61038970947266	28	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0467	false	7965339831511869780	0	32	0	147	1514	300	فقال ابن عباس رضي الله عنهما عجلت ان النبي---- صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة	467	432299914064909928	Shia004456Vols-ara1.ms4451	true	5722013814352860884	141	171	683	820	1449	300	فقال ابن عباس ا--------------عجلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة	4451	221004820634602895	127	231.5	98	151	84.10595703125	27	Sham19Y0014309-ara1	Shia004456Vols-ara1