id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014309-ara1.ms0028	true	-7580733742483832158	237	293	1163	1438	1476	300	شهد العقبة الثانية مع ابيه وهو صغير ولم يشهد الاولي و--------------------------------------روي عنه انه قال لم اشهد بدرا و-لا احدا ب منعني ابي وذكر البخاري انه شهد بدرا وكان ينقل لاصحابه الماء---------------------------------------------------- ثمان عشرة غزوة -------------------------قال ابن الكلبي شهد الجمل و---صفين مع علي بن ابي طالب و---------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من المكثرين الحفاظ للسير وكف بصره في اخر عمره -وتوفي	28	432299914064909928	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05915	false	-7951573785081166792	45	148	245	743	1465	300	شهد العقبة الثانية مع ابيه وهو صغير ولم يشهد الاولي ذكره بعضهم في البدريين ولا يصح لانه قد روي عنه انه قال لم اشهد بدرا و لا احدا-- منعني ابي وذكر البخاري انه شهد بدرا وكان ينقل لاصحابه الماء يومءذ ثم شهد بعدها مع النبي صلي الله عليه واله وسلم ثمان عشرة غزوة ذكر ذلك الحاكم ابو احمد وقال ابن الكلبي شهد احدا وشهد صفين مع علي وروي ابو الزبير عن جابر قال غزا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بنفسه احدي وعشرين غزوة شهدت منها معه تسع عشرة غزوة وكان من المكثرين الحفاظ للسنن وكف بصره في اخر عمره اه وفي	5915	6285539770954004589	249	411.0	198	500	49.79999923706055	43	Sham19Y0014309-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0084	true	-6461898863520990136	0	49	0	247	1558	300	ما رعي فيهما ذمامك مرء س وقد خان عهدك الرءساء ابدلوا التودد والحفيظة في القر بي وابدت صنابها النافقاء 53 ب ج وقست منهم قلوب علي من بكت الارض فقدهم والسماء فابكهم ما استطعت ان قليلا في عظيم من المصاب البكاء كل يوم وكل ارض بكربي منهم كربلا- وعاشوراء	84	432299914064909928	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01908	false	-6377297062787280599	188	233	1012	1251	1615	300	ما رعي فيهما ذمامك مرءوس وقد خان عهدك الرءساء ابدلوا الو--د والحفيظة في القر بي وابدت ضبابها النافقاء------- وقست منهم قلوب علي من بكت الارض فقدهم والسماء فابكهم ما استطعت ان قليلا في عظيم من المصاب البكاء كل يوم وكل ارض لكربي فيهم كربلاء وعاشوراء	1908	6285539770954004589	231	436.5	186	248	93.1451644897461	41	Sham19Y0014309-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0162	true	1393487430410535118	226	251	1108	1224	1485	300	ما اسمك قال حزن قال بل انت سهل قال لا ا-----غير اسما سمانيه ابي قال ابن المسيب رحمه الله فما زالت فينا الحزونة بعد اخرجه	162	432299914064909928	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11053	false	1610369135401914529	159	183	756	867	1416	300	ما اسمك قال حزن قال بل انت سهل قال ما انا بمغير اسما سمانيه ابي قال ابن المسيب---------- فما زالت فينا الحزونة بعد اقوال	11053	6285539770954004589	101	180.5	78	121	83.47107696533203	20	Sham19Y0014309-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0172	true	7070612056471315323	191	238	946	1166	1451	300	في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وعد نفسك من اهل-- القبور قال مجاهد قال لي ابن عمر اذا اصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء واذا امسيت فلا تحدث نفسك بالصباح وخذ من صحتك ل---سقمك ومن حياتك قبل موتك فانك لا تدري يا عبد الله ما اسمك غدا	172	432299914064909928	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06481	false	2414623889131813490	36	72	163	339	1428	300	في الدنيا ك------------عابر سبيل وعد نفسك من اصحاب القبو-------------------------ر اذا اصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء واذا امسيت فلا تحدث نفسك بالصباح وخذ من صحتك قبل سقمك ومن حياتك قبل موتك فانك لا تدري------------ ما اسمك غدا	6481	6285539770954004589	168	291.5	133	225	74.66666412353516	32	Sham19Y0014309-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0275	true	-5928255291868897271	227	300	1197	1547	1547	300	الاحاديث فدخلت علي علي رضي الله عنه فاخبرته فقال اوقد فعلوها قلت نعم قال اما اني قد سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول اما انها ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله تعالي فيه نبا ما---- قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله تعالي ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو-	275	432299914064909928	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06863	false	7218257505333917928	0	66	0	314	1489	300	الاحاديث وتركوا كتاب الله قال --------------------وقد فعلوها قال نعم قال اما اني--- سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول--------- ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله------ فيه نبا ما كان قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله------ ومن اراد- الهدي في غيره اضله الله -هو حبل الله المتين وهو	6863	6285539770954004589	280	480.5	221	360	77.77777862548828	53	Sham19Y0014309-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0276	true	72873558612678509	0	68	0	323	1533	300	الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ -به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءب------------------ه هو الذي لم تن--ته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ----------------ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم خذها اليك يا اعور	276	432299914064909928	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06863	false	7218257505333917928	66	123	314	587	1489	300	الذكر الحكيم و---الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ عنه العقول و-لا تلتبس به الالسن و---------------------------------------------لا تنقضي عجاءبه ولا يعلم علم مثله هو الذي لما سمعته الجن------------- قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد--------- من قال به صدق ومن زال عنه عدا ومن عمل به اجر ومن تمسك ب----------------ه هدي الي صراط مستقيم خذها اليك يا اعور	6863	6285539770954004589	219	362.5	174	360	60.83333206176758	39	Sham19Y0014309-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0353	true	-3634188328944156907	108	155	545	794	1517	300	الشيعة الفرقة من الناس وتقع علي الواحد والاثنين والجمع والمذكر والمءنث بلفظ وا-----------حد وقد غلب علي هذا الاسم كل- من يتو-لي عليا عليه السلام واهل بيته------------------------ حتي صار لهم علم-----ا فاذا قيل فلان من الشيعة عرف انه منهم و---تجمع الشيعة علي شيع----- واصلها م--ن المشايعة وهي المتابعة	353	432299914064909928	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00011	false	6954748586884531132	122	176	654	939	1584	300	الشيعة الفرقة من الناس ويقع علي الواحد والاثنين والجمع والمذكر والمءنث بلفظ واحد ومعني واحد وقد غلب---- هذا الاسم علي من يتوالي عليا------------ واهل بيته رضوان الله عليهم اجمعين حتي صار لهم اسما خاصا فاذا قيل فلان من الشيعة عرف انه منهم وفي مذهب الشيعة كذا اي عندهم واصل ذلك من المشايعة وهي المتابعة	11	6285539770954004589	216	355.5	173	301	71.76079559326172	33	Sham19Y0014309-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0376	true	-7231673675666398655	112	177	548	860	1478	300	ولا يطوف- بالبيت عريان اقول قال الحافظ في الفتح روي سعيد بن منصور والترمذي والنساءي والطبري من طريق ابي اسحاق عن زيد بن يثيع قال سالت عليا باي شء بعثت ---------قال بانه------ لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع مسلم ومشرك في الحج--------- بعد عامهم هذا ومن كان له ع---------------هد فعهده الي مدته ومن لم يكن له عهد ف-----اربعة اشهر	376	432299914064909928	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00804	false	8429837022063026651	229	291	1055	1353	1397	300	ولا يطوفن بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا مءمن وبسنده-------------------------------------------------------- عن زيد بن يثيغ سالنا--- عليا باي شء بعثت في الحجة قال بعثت باربع لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع مءمن وكافر في المسجد الحرام بعد عامهم هذا ومن كان بينه وبين النبي ص عهد فعهده الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر	804	6285539770954004589	208	299.5	158	357	58.2633056640625	37	Sham19Y0014309-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0376	true	-7231673675666398655	112	177	548	860	1478	300	ولا يطوف- بالبيت عريان اقول قال الحافظ في الفتح روي سعيد بن منصور والترمذي والنساءي والطبري من طريق ابي اسحاق عن زيد بن يثيع قال سالت عليا باي شء بعثت ---------قال بانه------ لا يدخل- الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع مسلم ومشرك في الحج--------- بعد عامهم هذا ومن كان له ع---------------هد فعهده الي مدته ومن لم يكن له عهد ف-----اربعة اشهر	376	432299914064909928	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01240	false	9199490142426247214	3	65	15	315	1441	300	ولا يطوفن بالبيت عريان ولا يدخلن الجنة الا مءمن وبسنده------------------------------------------------------- عن زيد بن يثيغ سالنا--- عليا باي شء بعثت في الحجة قال بعثت باربع لا يدخلن الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع مءمن وكافر في المسجد الحرام بعد عامهم هذا ومن كان بينه وبين النبي ص عهد فعهده الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر	1240	6285539770954004589	206	292.5	156	358	57.541900634765625	36	Sham19Y0014309-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0537	true	-5234950347812095530	117	282	603	1451	1551	300	ا-------------------ن انس رضي الله عنه ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان رضي الله عنهما----------------------------------------------------------------------------- فقال يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ونردها اليك فارسلت بها فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام رضي الله عنهم فنسخوها----------- وقال للرهط القرشيين اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش ف----انما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف ارسل -------------------الي كل افق بمصحف---------- وامر بما سوي ذلك من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق قال زيد رضي الله عنه ففقدت اية من سورة الاحزاب----------------- قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقرءه--ا فالتمست-ها فوجدتها مع خزيمة بن ثابت الانصاري رضي الله عنه الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته بشهادة رجلين وهي من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب فالحقناها في سورتها من المصحف	537	432299914064909928	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07483	false	8089667079251724818	84	233	415	1178	1501	300	ان قال روي البخاري عن انس------------- ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال لعثما----------ن ادرك---- الامة قبل ان يختل---------------------------------فوا فارسل الي حفصة ان ارسلي الينا ال-صحف ننسخها في المصاحف----------------------- فامر زيد بن ثابت واب--------ن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث---------------------- فنسخوها في المصاحف وقال ان ----------------اختلف-----تم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانه انما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سو---اه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق قال زيد------------- ففقدت اية من----- الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدن-ا مع خزيمة بن ثابت الانصار---------------------------------------------------------------------------ي من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه------------------ في سورتها في المصحف	7483	6285539770954004589	557	881.5	443	1013	54.985191345214844	95	Sham19Y0014309-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0584	true	-4164476933739848478	0	78	0	410	1592	300	يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله تعالي الذي يجرس علي المءمنين ولا يكون لهم ف------------ي الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين وان هم ابوا فسل-هم---------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وك--ف عنهم فان ابوا فاستعن بالله تعالي عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن ف-----------------------------------------------------------------------------------ارادوك ان تجعل لهم ذمة الله تعالي وذمة -نبيه فلا تفعل ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اص------حابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله	584	432299914064909928	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06158	false	-93819322640987240	40	129	224	679	1559	300	يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله -----------------------------ولا يكون لهم في الفء ولا في الغنيمة------ شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان--- ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان فعلوا---- فاقبل منهم واكفف عنهم فان ابوا فاستعن بالله------------ وقاتلهم واوصاه اذا طلبوا ان تستنزلوا لهم علي حكم الله فلا تفعل بل تستنزلهم علي حكمك فلعلك لا تصيب حكم الله وان ارادوا ان تجعل لهم ذمة الله------ وذمة رسوله فلا تفعل ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة ابيك واصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم خير لكم---------- من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله	6158	6285539770954004589	301	468.0	239	525	57.33333206176758	51	Sham19Y0014309-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0825	true	8487180701607015877	8	133	46	636	1483	300	عبد الله بن سعد بن ابي سرح انه اسلم قبل الفتح وهاجر وكان يكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ارتد مشركا وصار الي قريش بمكة وقال لهم اني كنت اصرف محمدا حيث اريد كان يملي علي عزيز حكيم فاقول او علي- حكيم فيقول نعم كل صواب فلما كان يوم الفتح امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتله---------- ففر عبد الله الي عثمان وكان اخاه من الرضاعة---------------- فغيبه عثمان حتي اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما اطمان اهل مكة فاستامنه له فصمت رسول الله صلي الله عليه وسلم طويلا ثم قال نعم فلما انصرف عثمان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن حوله ما صمت---- الا ليقوم اليه بعضكم فيضرب عنقه فقال له رجل م----------ن الانصار	825	432299914064909928	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00595	false	3187081319959576781	5	91	20	418	1453	300	عبد الله بن سعد بن ابي سرح العامري--------------------------------------------------------------- ثم ارتد وكان يقول---------------------------- كنت اصرف محمدا حيث اريد كان يملي علي عزيز حكيم فاقول او عليم حكيم فيقول نعم ونزل فيه فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا وامر ص----------- بقتله يوم الفتح ففر ---------الي عثمان وكان اخاه من الرضاعة ارضعته ام عثمان فغيبه عثمان ثم جاء به و-------------------------------------------------------استامن- له----- رسول الله ص فسكت------------ طويلا ثم قال نعم فلما انصرف عثمان قال رسول الله ص-------------------------- ما صمت عنه الا لتقتلوه قال واو-----------------------ل من كتب له من الانصار	595	6285539770954004589	272	358.0	211	631	43.10618209838867	48	Sham19Y0014309-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0825	true	8487180701607015877	72	141	344	674	1483	300	الي عثمان وكان اخاه من الرضاعة فغيبه عثمان حتي اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما اطمان اهل مكة فاستامنه له فصمت رسول الله صلي الله عليه وسلم طويلا ثم قال نعم فلما انصرف عثمان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن حوله ما صمت الا ليقوم اليه بعضكم فيضرب عنقه فقال له رجل من الانصار- هلا اومات الي يا رسول الله فقال النبي	825	432299914064909928	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00768	false	2526352117898221822	176	216	897	1082	1486	300	الي عثمان وكان اخاه من الرضاعة فغيبه ثم------- اتي به---- رسول الله ص-------------------------------------- فاستامن- له فصمت ص--------------------------- طويلا ثم قال نعم فلما انصرف ---به قال ص لقد----------------------------------- صمت---- ليقوم اليه بعضكم في----قتله فقال ------------انصاري هلا اومات الي قال ان----------- النبي	768	6285539770954004589	166	201.5	128	331	50.151058197021484	29	Sham19Y0014309-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0866	true	4352356220154426387	199	300	980	1470	1470	300	يقال انه لم يسمع من النبي صلي الله عليه وسلم-- هذا قول الواقدي وابن معين واحمد وغيرهم وقالوا خرف في اخر عمره وكان ابن م-----------------------------------------------عين يقول لا تصح له صحبة وكان يقول فيه رجل سوء قال ابو عمر يعني ابن عبد البر قال ذلك اي ابن معين لامور عظاءم ركبها في الاسلام فيما نقله اهل الاخبار واهل الحديث ايض-----ا ذبحه ابني عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب وهما صغيران بين يدي امهما وكان معاوية قد استعمله علي اليمن ايام صفين وكان عليها عبيد الله بن العباس لعلي رضي الله عنه فهرب عبيد الله حين احس ببسر بن ارطاة ونزلها بسر-	866	432299914064909928	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05474	false	5911160566570058009	5	102	26	507	1502	300	يقال انه لم يسمع من النبي ص لانه توفي وهو صغير هذا قول الواقدي وابن معين واحمد وغيرهم واما اهل الشام فيقولون انه سمع منه لبسر عن النبي ص حديثان وذكرهما وكان يحيي بن معين يقول بسر بن ارطاة---------------- رجل سوء قال ابو عمر---------------------- ذلك------------ لامور عظا-م ركبها في الاسلام فيما نقله اهل الاخبار واهل الحديث ايضا منها ذبحه ابني عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب وهما صغيران بين يدي امهما وكان معاوية قد استعمله علي اليمن ايام صفين وكان عليها عبيد الله بن العباس لعلي------------- فهرب عبيد الله حين احس ببسر بن ارطاة ونزلها بسر	5474	6285539770954004589	369	649.5	294	545	67.7064208984375	68	Sham19Y0014309-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0867	true	-1475534987320046026	0	51	0	259	1502	300	فقضي فيها هذه القضية الشنعاء -------------------------------------------------------------------------------قال ابو الحسن الدارقطني بسر بن ارطاة ابو عبد الرحمن كانت له صحبة ولم يكن له استقامة بعد النبي صلي الله عليه وسلم وهو الذي قتل طفلين لعبيد الله بن العباس ابن عبد المطلب باليمن---------------- وهما عبد الرحمن وقثم ابنا عبيد الله بن العباس وذكر ابن	867	432299914064909928	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05474	false	5911160566570058009	102	164	507	821	1502	300	فقضي فيها هذه القضية الشنعاء اقول الصواب انه بعثه ليغير علي المدينة ومكة واليمن وغيرها بعد ايام صفين ثم قال قال ابو الحسن الدارقطني بسر بن ارطاة-------------------- له صحبة ولم تكن له استقامة بعد النبي ص----------------- وهو الذي قتل طفلين لعبيد الله بن --عباس ب-ن عبد المطلب باليمن في خلافة معاوية وهما عبد الرحمن وقثم ابنا عبيد الله بن العباس وذكر ابن	5474	6285539770954004589	217	378.0	173	354	61.299434661865234	38	Sham19Y0014309-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0938	true	-5713580326061085766	0	102	0	506	1496	300	خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا الحسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس رضي الله عنه فقال انت والله بعد ثلاث عبد العصا واني والله لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سيتوفي من وجعه هذا اني لاعرف وجوه بني عبد المطلب عند الموت فاذهب بنا اليه نساله فيمن هذا الامر -ان كان فينا علمناه وان كان في غيرنا كلمناه فاوصي بنا فقال علي رضي الله عنه اما والله لءن سالناها فمنعناها لا يعطيناها الناس بعده واني والله لا اسالها اخرجه	938	432299914064909928	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00115	false	-2012883022627252014	228	293	1129	1448	1479	300	خرج من عند النبي ص----------------- في وجعه الذي توفي فيه الي ان قال----------------------------------------------------------------------------- فاخذ بيده العباس وق-------------ال انت والله بعد ثلاث عبد العصا واني والله لاري رسول الله ص----------------- سيتوفي من وجعه هذا---------------------------------------- فاذهب بنا اليه نساله فيمن هذا الامر فان كان فينا علمناه وان كان في غيرنا كلمناه فاوصي بنا فقال علي ا------------------------ن سالناها فمنعناها لا يعطيناها الناس بعده واني والله لا اسالها ونقول	115	6285539770954004589	301	509.0	238	507	59.36883544921875	56	Sham19Y0014309-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0944	true	6408934280086969809	171	272	871	1359	1498	300	قال اما بعد فنحن انصار الله تعالي وكتيبة الاسلام وانتم--- معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم ارادوا ان يختزلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت قد زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم وكان هو احلم مني واوفر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت وقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن يعرف------ هذا الامر	944	432299914064909928	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01284	false	-1552607531886727769	269	300	1337	1487	1487	300	قال اما بعد فنحن انصار الله------ وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط منا فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو بكر اما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن تعرف العرب هذا الامر-	1284	6285539770954004589	136	216.0	108	497	27.364185333251953	25	Sham19Y0014309-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0944	true	6408934280086969809	272	300	1359	1498	1498	300	الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس-	944	432299914064909928	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01285	false	3941578582331139625	0	28	0	139	1504	300	الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيدي و-يد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس	1285	6285539770954004589	137	263.0	110	140	97.85713958740234	25	Sham19Y0014309-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms0949	true	8936113074682471001	97	148	505	752	1457	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اتت فاطمة والعباس رضي الله عنهما ابا بكر رضي الله عنه يلتمسان ميراثهما من رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- فقال ابو بكر رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركناه صدقة انما ياكل ال محمد في هذا المال	949	432299914064909928	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00891	false	-5422591738310790293	84	125	382	580	1445	300	عاءشة ان-------------------- فاطمة والعباس اتي----------ا ابا بكر------------- يلتمسان ميراثهما من رسول الله ص وهما حينءذ يطلبان ارضه من فدك وسهمه من خيبر فقال لهما---------------- سمعت رسول الله ص----------------- يقول لا نورث ما تركناه صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال	891	6285539770954004589	144	201.5	112	274	52.554744720458984	26	Sham19Y0014309-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms1234	true	-7894556856504852634	132	212	654	1042	1476	300	ثم ساق -سنده الي--------- حبشي بن جناده السلولي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم في حجة الوداع وهو واقف بعرفة -اتاه اعرابي فاخذ بطرف رداءه فساله اياه فاعطاه وذهب فعند ذلك حرمت المسالة فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقلل ومن شاء فليكثر	1234	432299914064909928	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06914	false	4248221476774408764	74	152	350	728	1507	300	ثم روي بسنده عن الشعبي عن حبشي بن جنادة-------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في حجة الوداع وهو واقف بعرفة فاتاه اعرابي فاخذ بطرف رداءه فساله اياه فاعطاه وذهب فعند ذلك حرمت المسالة وقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الصدق----ة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدق------------ع ومن سال الناس ليشري به مالا كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا------ من جهنم فمن شاء فليق-ل ومن شاء فليكثر	6914	6285539770954004589	343	607.5	269	409	83.86308288574219	61	Sham19Y0014309-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms1403	true	-7701993950219485654	166	260	832	1282	1491	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال امني جبريل عليه السلام عند البيت مرتين فصلي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان ----كل شء مثل ظله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين بزق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالام--------------------------------------------------------------------------------س ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء م----------------------------------------ثليه ثم صلي المغرب --لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخر حين ذهب ثلث الليل ثم صلي	1403	432299914064909928	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05922	false	4069445370674535113	2	79	10	356	1452	300	رسول الله صلي الله عليه واله ----------------------------------------------------------------------وسلم حين كان الظل مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان الظل للشء مث---له ثم صلي المغرب حين غابت الش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مس ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي بنا الفجر ثم صلي الظهر حين كان ظل كل شء مثله ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه قدر ما يسير الراكب الي ذي الحليفة العنق ثم صلي المغرب حين غاب الشفق ثم صلي العشاء ------حين ذهب ثلث الليل ثم صلي	5922	6285539770954004589	192	326.5	145	581	33.046470642089844	38	Sham19Y0014309-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms1404	true	-1993935102593734525	18	91	95	439	1498	300	الظهر حين زالت الشمس وكان الفء قدر الشراك ثم صلي العصر حين كان الفء مثل الشراك وظل الرجل ثم صل------------------------------------ي المغرب حين غابت الشمس ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين طلع الفجر ثم صلي الغد الظهر حين كان ال-ظل طول الرجل ثم صلي العصر حين كان ظل الرجل مثليه ثم صلي المغرب حين غابت الشمس ثم صلي العشاء الي------------------------------------------------------------------- ثلث الليل او نصف الليل ثم صلي ال----فجر فاسفر صحيح	1404	432299914064909928	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05922	false	4069445370674535113	5	83	24	377	1452	300	-----------------------------------الله عليه واله وسلم حين كان الظل مثل الش----------راك ثم صلي العصر حين كان الظل للشء مثله ثم صلي المغرب حين غابت الشمس ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي بنا ال----------فجر ثم صلي----- الظهر حين كان ظل كل شء مثل--ه ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه قدر ما يسير الراكب------------------------ الي ذي الحليفة العنق ثم صلي المغرب حين غاب الشفق ثم صلي العشاء حين ذهب ثلث ال-------------ليل ثم صلي بنا الفجر فاسفر فقيل	5922	6285539770954004589	185	272.0	138	452	40.929203033447266	32	Sham19Y0014309-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms1585	true	2666413198776837049	29	170	149	819	1446	300	رفاعة بن رافع -----رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد--------- اذ جاء رجل كالبدوي فصلي فاخف صلاته ثم انصرف فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم وعليك فارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد عليه فقال ارجع فصل فانك لم تصل ففعل ذلك مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول ارجع فصل فانك لم تصل فخاف الناس وكبر عليهم ان يكون من اخف صلاته لم يصل فقال الرجل في اخر ذلك فارني و--علمني فانما انا بشر اصيب واخطء فقال اجل اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله تعالي ثم تشهد فاقم فان كان معك قران فاقرا والا فاحمد الله وكبره وهلله ثم اركع فاطمءن راكعا ثم اعتدل قاءما ثم اسجد واعتدل ساجدا ثم اجلس فاطمءن جالسا--------- ثم قم فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك	1585	432299914064909928	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10405	false	608040795457203465	120	202	606	987	1466	300	رفاعة بن رافع كان رسول الله ص يوما -----------في المسجد ونحن معه اذ جاء رجل كالبدوي فصلي فاخف صلاته ثم انصرف فسلم علي النبي ص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فرد عليه وقال ارجع فصل فانك لم تصل -فعل ذلك مرتين او ثلاث فقا------------------------------------------------------------------------------------ل الرجل ------------ارني او علمني فانما انا بشر اصيب واخطء ق-ال اجل اذا قمت الي الصلاة الي ان قال -------------------------------------------------------------------------------ثم اركع فاطمءن راكعا ثم اعتدل قاءما ثم اسجد فاطمءن ساجدا ثم اجلس فاطمءن ثم اسجد فاطمءن ثم قم فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك	10405	6285539770954004589	321	523.0	251	695	46.187049865722656	59	Sham19Y0014309-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms2035	true	3588030434025488868	58	180	291	892	1472	300	زارنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في منزلنا فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد ابي ردا خفيا فقلت لابي ---لا تاذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذره يكثر علينا من السلام فقال -صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله فرد سعد ردا خفيا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله ثم رجع فاتبعه سعد فقال يا رسول الله اني كنت اسمع تسليمك وارد عليك ردا خفيا لتكثر علينا من السلام فانصرف معه رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر له سعد بغسل فاغتسل ثم ناوله ملحفة مصبوغة بزعفران او ورس فاشتمل بها ثم رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وهو يقول اللهم اجعل صلواتك ورحمتك علي ال سعد بن عبادة ثم ----	2035	432299914064909928	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10981	false	7513207263563579904	122	201	572	942	1461	300	زارنا رسول الله ص------------ فسلم فرد سعد ردا خ---------------------------------------فيا فقال له قيس الا تاذن لرسول الله ص فقال دع-----------------ه يكثر علينا من السلام فسلم رسول الله ص -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم رجع واتبعه سعد فقال يا رسول الله اني كنت اسمع تسليمك وارد عليك ردا خفيا لتكثر علينا من السلام فانصرف معه رسول الله ص ف-----------------امر له---- بغسل فاغتسل و--ناوله ملحفة---------------------- فاشتمل بها ثم رفع رسول الله ص----------------- يديه وهو يقول اللهم اجعل صلواتك ورحمتك علي ال سعد بن عبادة اه وفي	10981	6285539770954004589	323	497.5	254	609	53.03776550292969	57	Sham19Y0014309-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms2036	true	-8438978127383639558	63	164	296	800	1469	300	الله عليه وسلم فتبعه سعد فقال يا رسول الله اني كنت اسمع تسليمك وارد عليك ردا خفيا لتكثر علينا من السلام ان قيل انه صلي الله عليه وسلم لم يستاذن وانما اتي لمجرد السلام قلت يحتمل انه لا يشرع الاستءذان حتي يرد عليه السلام ليعلم ان في المنزل من يستاذن عليه فانصرف معه رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر له سعد بغسل فاغتسل ثم ناوله بحلفة مصبوغة بزعفران او ورس شك من الراوي والورس زرع اصفر وقيل احمر يصبغ به الثياب يزرع باليمن ولا يكون بغيرها فاشتمل بها ثم رفع------------ يديه وهو يقول اللهم اجعل صلواتك ورحمتك علي ال سعد	2036	432299914064909928	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10981	false	7513207263563579904	147	197	686	926	1461	300	الله ص ثم رجع واتبعه سعد فقال يا رسول الله اني كنت اسمع تسليمك وارد عليك ردا خفيا لتكثر علينا من السلام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانصرف معه رسول الله ص----------------- فامر له---- بغسل فاغتسل و--ناوله ملحفة-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاشتمل بها ثم رفع رسول الله ص يديه وهو يقول اللهم اجعل صلواتك ورحمتك علي ال سعد	10981	6285539770954004589	214	342.0	169	516	41.472869873046875	40	Sham19Y0014309-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0014309-ara1.ms2422	true	-9122710214425310759	14	88	74	457	1589	300	الله----- عنها الحديث بزيادة يوم السابع وسماهما وامر ان يماط عن را-سهما الاذي واخرج البيهقي والحاكم من حديثهما ايضا انه صلي الله عليه وسلم ختن الحسن والحسين يوم السابع من ولادتهما ومثله للبيهقي من حديث جابر السادس حديث علي عليه السلام 6 وعن علي رضي الله عنه ان-------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عق عن الحسن رضي الله عنه بشاة وقال يا فاطمة احلقي راسه وتصدقي بزنة شعره فضة فوزناه فكان وزنه درهما	2422	432299914064909928	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01760	false	-7693960410169442421	245	295	1210	1448	1468	300	الله ص عق عن-- الحسن والحسين يوم السابع وسماهما وامر ان يماط عن رءوسهما الاذي وبسنده عن محمد ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن علي بن الحسين عن ابيه عن جده علي بن ابي طالب قال عق رسول الله ص-------------------- عن الحسين------------ بشاة وقال يا فاطمة احلقي راسه وتصدقي بزنة شعره---- فوزناه وكان وزنه درهما	1760	6285539770954004589	158	219.0	124	421	37.52968978881836	24	Sham19Y0014309-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress