id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014309-ara1.ms0069	true	2420598059550158769	144	192	690	949	1496	300	الا واستوصوا بالنساء خيرا فان---هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن	69	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms327	false	4153461643903673167	252	300	1339	1593	1593	300	الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهم سبيلا الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا ف----حقكم عليهن ان ---لا يوطءن-	327	2896227695729169733	246	463.5	202	262	93.89312744140625	43	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0110	true	250200699319498372	0	91	0	460	1519	300	فيجلس عليه فجعل الناس يثوبون اليه------------------------ يصلون بصلاته حتي كثروا فاقبل عليهم فقال يا ايها الناس خذوا من الاعمال ما تطيقون فان الله------ لا يمل حتي تملوا وان احب الاعمال الي الله------ ما دام وان قل--------------- وكان ب ال محمد صلي الله عليه وسلم اذا عملوا عملا اث-----------------------------------------------------------------------بتوه اخرجه الستة صحيح وفي رواية للبخاري عن ابي هريرة رضي الله عنه---------- سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا واعلموا انه لن يدخل احدكم عمله الجنة قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا- ان يتغمدني الله تعالي	110	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms512	false	-6338301238750428960	126	223	629	1111	1495	300	فيجلس عليه فجعل الناس يثوبون الي النبي صلي الله عليه وسلم يصلون بصلاته حتي كثروا فاقبل عليهم فقال يا ايها الناس خذوا من الاعمال ما تطيقون فان الله تعالي لا يمل حتي تملوا فان احب الاعمال الي الله تعالي ما دام وان قل وفي رواية عنها وكان-- ال محمد------------------- اذا عملوا عملا اثبتوه قالت وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله تعالي قال ادومه ----وان قل وفي رواية ---عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سددوا وقاربو------------------------------------------------ا واعلموا انه لن يدخل احدكم عمله ا-------------------------------لجنة وان احب الاعمال ----الي الله تعالي	512	2896227695729169733	304	472.0	236	593	51.26475524902344	49	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0115	true	-2196770464860728257	79	175	440	923	1596	300	ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة --------قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام نومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفطت فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصاة فدحرجه علي رجله فيصبح الناس -يتبايعون فلا يكاد احدهم يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا وحتي يقال للرجل ما اجلده وما اظرفه وما اعقله وما في قلبه مثقال حبة من خردل من --ايمان	115	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms492	false	8724190635821612954	132	201	686	1036	1552	300	ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال----------------------------------------------- ثم حدثنا عن---- الامانة ورفعها فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل ال---------------------------------------------------------------------جمر دحرجته علي رجلك فنفط- فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ عصاه فدحرجها-------- فيصبح الناس فيتتابعون -لا يكاد احد-- يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا -حتي يقال للرجل ----------ما اظرفه -ما اعقله وما في قلبه مثقال حبة من خردل من الايمان	492	2896227695729169733	333	579.5	265	494	67.40890502929688	57	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0152	true	9025076004873095148	182	255	924	1289	1519	300	ذلك الا لرسول- الله صلي الله عليه وسلم خاصة كما قال انا سيد ولد ادم قوله ق----------------------ال احمد بن حنبل سالت ابا عمرو قال النووي هذا هو اسحاق بن مرار بكسر الميم وقيل مرار بفتحها وتشديد الراء كعمار وقيل بفتحها وتحقيق الراء كغزال وهو ابو عمرو اللغوي النحوي المشهور 5 ولمسلم رحمه الله تعالي في اخري اغيظ رجل علي الله تعالي يوم القيامة واخبثه رجل كان يسمي ملك الاملاك لا م-لك الا الله	152	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms733	false	6603962765049702603	256	298	1272	1472	1481	300	ملك الاملاك لا مالك الا ال--------------------------------------------له قال سفيان مثل شاه شاه قال احمد بن حنبل سالت ابا عمر وعن اخنع فقال اوضع واذل وفي رواية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمسلم------------------------ اغيظ رجل عند الله------ يوم القيامة واخبثه رجل كان يسمي ملك الاملاك لا مالك الا الله	733	2896227695729169733	133	175.0	103	389	34.19023132324219	20	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0170	true	-5101631053696364888	89	158	435	758	1482	300	الاجل والامل 1 وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال خط النبي صلي الله عليه وسلم خطا مربعا وخط خطا في الوسط وخط خطا خارجا منه وخط خطوطا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط وقال هذا الانسان وهذا اجله محيط به او قد احاط به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخطوط الصغار الاعراض فان اخطاه ب هذا نهشه هذا وان اخطاه هذا نهشه	170	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms542	false	-7573538980289563681	243	300	1152	1423	1423	300	-ماجة والنساءي -عن ابن مسعود------------- قال خط النبي صلي الله عليه وسلم خطا مربعا وخط خطا في الوسط --------خارجا منه وخط خطوط- صغارا الي هذا الذي في الوسط ف-----------------------قال هذا الانسان وهذا اجله محيط به او قد احاط به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخطوط الصغار الاعراض فان اخطا--- هذا نهشه هذا وان اخطا- هذا نهشه-	542	2896227695729169733	263	459.5	207	323	81.42414855957031	50	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0170	true	-5101631053696364888	223	283	1106	1399	1482	300	البخاري والترمذي قلت وقال حسن صحيح 2 وعن انس رضي الله عنه قال خط رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خطا وقال هذا الانسان وخط الي جانبه خطا وقال هذا اجله وخط---- اخر بعيدا منه وقال هذا الامل فبينما هو كذلك اذ جاءه الخط الاقرب اخرجه ال-بخاري والترمذي ص----ح-----------------------------يح الثاني عن انس قال خط رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	170	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms543	false	5721098877238403093	14	69	68	357	1555	300	للبخاري والنساءي -----وال-لفظ للبخاري عن انس------------- قال خط----- النبي صلي الله عليه وسلم خطا وقال هذا الانسان وخط الي جانبه خطا وقال هذا اجله وخط خطا اخر بعيدا منه فقال هذا الامل فبينما هو كذلك اذ جاءه----- الاقرب -وروي الطبراني والحاكم وقال صحيح الاسناد في قوله تعالي اقتربت الساعة ------فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم	543	2896227695729169733	209	299.0	163	333	62.76276397705078	33	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0171	true	1695629195751258316	78	133	391	665	1548	300	الله عنه--- قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي وقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك اخرجه البخاري والتر-----------------------مذي وزاد بعد قوله او عابر سبيل وعد نفسك من اهل-- القبور	171	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms542	false	-7573538980289563681	48	107	241	534	1423	300	الله بن عمر قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك ورواه ---------الترمذي والبيهقي بلفظ كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وعد نفسك في اصحاب القبور	542	2896227695729169733	239	431.5	187	302	79.13907623291016	45	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0172	true	7070612056471315323	194	238	961	1166	1451	300	غريب او عابر سبيل وعد نفسك من اهل-- القبور قال مجاهد قال لي--- ابن عمر اذا اصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء واذا امسيت فلا تحدث نفسك بالصباح وخذ من صحتك ل---سقمك ومن حياتك قبل موتك فانك لا تدري يا عبد الله ما اسمك غدا	172	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms542	false	-7573538980289563681	98	142	491	695	1423	300	غريب او عابر سبيل وعد نفسك في اصحاب القبور و---------قال لي يا ابن عمر اذا اصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء واذا امسيت فلا تحدث نفسك بالصباح وخذ من صحتك قبل سقمك ومن حياتك قبل موتك فانك لا تدري يا عبد الله ما اسمك غدا	542	2896227695729169733	190	347.5	148	213	89.2018814086914	38	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0180	true	5179608453388263602	219	291	1080	1418	1462	300	فقال---- يا رسول الله اردت ان اغزو وقد جءت استشيرك فقال هل لك من ام قال نعم قال فالزمها فان الجنة عند-------- رجلها اخرجه ------------------------------------------النساء-----------------------ي صحيح 10 وعن ا-----بن عمر رضي الله عنهما قال كانت تحتي امراة احبها وكان عمر رضي الله عنه يكرهها فقال لي طلقها فابيت فاتي عمر رضي الله عنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم طلقها	180	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms415	false	-4115902110079591768	136	213	694	1063	1518	300	-قال قلت يا رسول الله اني اريد الجهاد في سبيل الله قال امك حية قلت----- نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم الزم رجلها فثم الجنة وروي ابو داود والترمذي وقال حسن صحيح والنساءي وابن ماجة وابن حبان في صحيحه عن عبد الله بن عمر ---------------قال كانت تحتي امراة احبها وكان عمر------------- يكرهها فقال لي طلقها فابيت فات-----------------ي عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم طلقها	415	2896227695729169733	207	301.5	161	420	49.28571319580078	38	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0181	true	-3943723144611916295	81	266	402	1272	1436	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها قالت قدمت علي امي وهي مشركة------------------------------------ فاستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم --فقلت-- قدمت علي امي -------------------وهي راغبة افاصل امي قال نعم صلي امك اخرجه الشيخان وابو داود -------------------------------------------------------------------------------------------صحيح -14 وعن ابن عمر---- رضي الله عنهم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اص-بت ذنبا عظيما فهل لي من توبة قال هل لك من ام قال لا قال فهل لك من خالة قال نعم قال فبرها اخرجه الترمذي وصححه------------------ صحيح وزاد في اخري عن البراء بن عازب الخالة بمنزلة الام 15 وعن ابي اسيد مالك بن ربيعة الساعدي ان رجلا------------ قال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما فقال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما اخرجه ابو داود ضعيف 16 وعن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله----------- عليه وسلم يقول ان من ابر الب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ان يصل الرجل اهل ود ابيه بعد ان يولي اخرجه مسلم وابو داود والترمذي صحيح 17 وعن عمر بن الساءب -انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	181	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms416	false	5454051355369443247	52	283	266	1394	1467	300	اسماء بنت ابي بكر-------------- قالت قدمت علي امي وهي مشركة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلتها فقال صلي امك وفي رواية قدمت امي وهي راغبة ا-------ي طامعة فيما عندي تسالني الاحسان اليها وفي اخري راغمة بالميم اي كارهة للاسلام وروي الترمذي وابن حبان في صحيحه والطبراني والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم مرفوعا رضا الله في رضا الوالد وسخط الله في سخط الوالد وفي رواية للبزار رضا الرب تبارك وتعالي في رضا الوالدين وسخطه في سخط الوالدين وروي الترمذي وابن حبان في صحيحه ان رجلا قال يا----- رسول الله------------------------ اني اذنبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة قال هل لك من ام قال لا قال فهل لك من خالة قال نعم قال فبرها -وروي ابو داود وابن ماجة وابن حبان في صحيحه--------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا من بني سلمة قال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما ---بعد موتهما فقال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما --------وروي مسلم ------عن ابن عمر ان رجلا من الاعراب لقيه بطريق مكة فسلم عليه ----------------عبد الله بن عمر وحمله علي حمار كان يركبه واعطاه عمامة كانت علي راسه قال ابن دينار فقلت له اصلحك الله انهم الاعراب وهم يرضون باليسير فقال عبد الله بن عمر ان ابا هذا كان ودا ل-----------------------------------------------------------عمر بن الخطاب واني ---سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	416	2896227695729169733	499	708.0	381	1361	36.66421890258789	90	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0182	true	-2386957861759910947	104	156	504	768	1490	300	من ابتلي من هذه البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار اخرجه الشيخان والترمذي صحيح 2 وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عال جاريتين حتي تبلغا جاء يوم القيامة انا وهو وضم اصابعه اخرجه مسلم والترمذي صحيح وعنه------------ دخلت انا وهو الجنة كهاتين واشار باصبعيه	182	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms331	false	-8834747413067309034	245	289	1258	1487	1542	300	من ابتلي من هذه البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار وروي مسل----م والترمذي مرفوعا من عال علي جاري-----------------------------------------تين حتي يبلغا جاء يوم القيامة انا وهو وضم اصابعه --وفي رواية للترمذي مرفوعا من عال جاريتين دخلت انا وهو الجنة كهاتين واشار باصابعه	331	2896227695729169733	166	264.5	130	276	60.144927978515625	28	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0182	true	-2386957861759910947	171	250	833	1211	1490	300	من عال ث---لاث بنات او ثلاث اخوات او اختين او بنتين فادبهن و--احسن -اليهن و---------زوجهن فله الجنة اخرجه ابو داود والترمذي وهذا لفظ ابي داود صحيح وله في اخري عن ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له انثي فلم يءدها ولم يهنها ولم يءثر ولده يعني الذكور عليها ادخله ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي الجنة ضعيف 4 وعن عوف بن مالك الاشجعي رضي الله عنه -----قال-- قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	182	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms332	false	-1394006882457598999	56	130	295	678	1613	300	من كان له ثلاث بنات او ثلاث اخوات--------- او بنتان او اختان فاحسن صحبتهن واتقي الله فيهن دخل الجنة وروي- ابو داود والحاكم وقال-------------- صحيح الاسناد مرفوعا----------------------------------------------------------- من كانت له انثي فلم يءدها ولم يهنها ولم يءثر ولده----- الذكور عليها ادخله الله الجنة ومعني لم يءدها اي لم يدفنها حية وكانوا يدفنون البنات احياء ومنه قوله تعالي واذا الموءودة سءلت والله تع-----------------------------------------الي اعلم اخذ علينا العهد العام من رسول الله صلي الله عليه وسلم	332	2896227695729169733	194	257.0	149	512	37.890625	30	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0182	true	-2386957861759910947	250	279	1211	1373	1490	300	انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما يزيد بن زريع الراوي بالوسطي والسبابة-------- امراة امت من زوجها ذات منصب وجمال حبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او ماتوا	182	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms421	false	-6901461937311987754	243	269	1286	1435	1614	300	انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما------------- الراوي بيده ----السبابة والوسطي امراة امت--- زوجها ذات منصب وجمال حبست نفسها علي يتاماها حتي ماتت- او ماتوا	421	2896227695729169733	134	224.0	110	170	78.82353210449219	22	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0183	true	1907826506268181324	183	234	900	1163	1476	300	انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا واشار بالسبابة والوسطي وفرج بينهما اخرجه البخاري و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي وابو داود صحيح 2 وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبض يتيما من بين المسلمين الي طعامه وشرابه ادخله الله تعالي الجنة البتة الا ان يكون قد عمل ذنبا لا يغفر	183	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms421	false	-6901461937311987754	55	169	308	898	1614	300	انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا واشار بالسبابة والوسطي وفرج بينهما وفي رواية لمسلم والبزار وغيرهما مرفوعا كافل اليتيم له او لغيره انا وهو كهاتين في الجنة وفي رواية للبزار مرفوعا من كفل يتيما له ذو قرابة او لا قرابة له فانا وهو كهاتين وضم اصبعيه ومن سعي علي ثلاث بنات فهو في الجنة الحديث وروي ابن ماجة مرفوعا من عال ثلاثة من الايتام كان كمن قام ليله وصام نهاره وغدا وراح شاهرا بسيفه في سبيل الله وكنت انا وهو في الجنة اخوان كما هاتان اختان والصق اصبعيه السبابة والوسطي وروي الترمذي وقال حسن- صحيح مرفوعا--------------------------------------------- من قبض يتيما--- بين --مسلمين الي طعامه وشرابه ادخله الله------ الجنة البتة الا ان ي-------عمل ذنبا لا يغفر	421	2896227695729169733	173	269.0	139	654	26.452598571777344	29	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0183	true	1907826506268181324	265	300	1315	1476	1476	300	غصن شوك علي الطريق فاخره فشكر الله تعالي له---- فغفر له اخرجه الستة الا النساءي وهذا لفظهم الا ابا داود فانه قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزع رجل لم يعمل خيرا قط غصن شوك عن الطريق اما----------- كان في-	183	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms486	false	-6908617151933759514	0	72	0	352	1534	300	غصن شوك----------- فاخره فشكر الله تعالي له ذلك فغفر -----------------------------------------------------------الله له وفي رواية لمسلم لقد رايت رجلا يتقلب في الجنة في شجرة قطعها عن ظهر الطريق كانت تءذي المسلمين وفي رواية لابي داود مرفوعا مر رجل بغصن شجرة علي ظهر الطرق فقال والله لانحين هذا عن طريق المسلمين لا يءذيهم فادخل الجنة وفي رواية لابي داود مرفوعا نزع رجل لم يعمل خيرا قط غصن شوك عن الطريق اما قال الراوي كان في	486	2896227695729169733	91	-5.5	70	422	21.563980102539062	18	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0187	true	507931556265659378	57	115	299	592	1603	300	رحم الله رجلا سمحا اذا باع ----واذا اشتري ----واذا اقتضي اخرجه البخاري والترمذي واللفظ للبخاري صحيح AUTO الثاني 2 وعند الترمذي غفر الله لرجل كان قبلكم سهلا اذا باع سهلا اذا اشتري سهلا اذا اقتضي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صحيح AUTO الثالث 3 وله في اخري عن ابي هريرة رضي الله عنه يرفعه---------------------------- ان الله يحب سمح البيع سمح الشراء سمح القضاء	187	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms298	false	-421673020124217279	121	219	630	1144	1548	300	رحم الله عبدا سمحا اذا باع سمحا اذا اشتري سمحا اذا اقتضي ----------ولفظ الترمذي مرفوعا---------------------------------------- غفر الله لرجل كان قبلكم سهلا اذا باع سهلا اذا اشتري سهلا اذا اقتضي ولفظ رواية النساءي ادخل الله رجلا كان سهلا مشتريا وباءعا وقاضيا ومقتضيا الجنة وروي الترمذي وقال حديث حسن والطبراني باسناد جيد مرفوعا الا اخبركم بمن يحرم علي النار وتحرم عليه النار حرمت النار علي كل قريب هين لين سهل وفي رواية للحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم من كان هينا لينا قريبا حرمه ا--لله علي النار وروي الترمذي والحاكم مرفوعا ان الله يحب سمح البيع سمح الشراء سمح القضاء	298	2896227695729169733	177	246.0	138	566	31.272085189819336	30	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0272	true	8779418302676557170	243	294	1146	1378	1409	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اطين حاءطا لي من--- خص فقال ما هذا يا عبد الله فقلت حا-------------------ءطا اصلحه فقال------- الامر ا---يسر- من ذلك وفي ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واية ما اري الامر الا اعجل من ذلك اخرجه ابو داود والترمذي	272	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms542	false	-7573538980289563681	157	242	769	1147	1423	300	عبد الله بن عمر قال------------------------- مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اطين حاءطا لي انا وامي فقال ما هذا يا عبد الله -قلت يا رسول الله خص وهي فنحن نصلحه فقال ما اري الامر الا اسرع من ذلك وفي رواية لهم ايضا عن ابن عمر قال مر علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نعالج خصا لنا وهي فقال ما هذا يا عبد الله فقلت خص لنا وهي فنحن نصلحه فقال ما اري الامر الا اعجل من ذلك وروي البخاري-- والترمذي	542	2896227695729169733	175	272.0	133	406	43.10344696044922	33	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0284	true	-770168494834750655	239	271	1180	1335	1482	300	عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار فيها ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها اخرجه ابو داود	284	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms707	false	7110684237760392829	222	253	1163	1312	1550	300	عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار----- ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها وروي- ابو داود	707	2896227695729169733	145	277.0	114	155	93.54838562011719	30	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0505	true	5233343807870119552	140	182	660	873	1483	300	كانت صحف ابراهيم وموسي قال كانت--- عبرا كلها عجبت لمن ايقن بالموت ثم--- يفرح -عجبت لمن ايقن بالنار كيف-- يضحك -عجبت -------------------------------لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها ثم يطمءن اليها -عجبت لمن ايقن بالقدر ثم ينصب عجبت لمن ايقن بالحساب---- ثم لا يعمل	505	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms540	false	6806738747660015486	239	284	1193	1414	1501	300	كانت صحف ---------موسي عليه السلام عبرا كلها عجبت لمن ايقن بالموت ثم هو يفرح وعجبت لمن ايقن بالنار ثم هو يضحك وعجبت لم امن بالقدر ثم هو ينصب وعجبت لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها ثم اطمان اليها وعجبت لمن ايقن----------------------------- بالحساب غدا ثم لا يعمل	540	2896227695729169733	163	250.5	129	259	62.934364318847656	24	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0654	true	-4073678766593735385	105	172	509	812	1506	300	رضي الله عنه -قال -قال رسول -الله--------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم---- ما تعدون الشهيد- فيكم قالوا يا رسول الله من قتل في سبيل الله فهو شهيد قال ان شهداء امتي اذا لقليل قالوا فمن هم يا رسول الله قال من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد ومن مات في البطن فهو شهيد----------------- والغريق شهيد	654	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms246	false	7170998584358295545	200	273	1029	1375	1539	300	رضي الله عنه ولكل مقام رجال والله غفور رحيم روي الامام مالك والشيخان وغيرهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما تعدون الشهداء فيكم قالوا يا رسول الله من قتل في سبيل الله فهو شهيد قال ان شهداء امتي اذا لقليل قالوا فمن--- يا رسول الله قال من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات ف------------------------------ي الطاعون فهو شهيد ومن مات من البطن فهو شهيد زاد في رواية لهم والغريق شهيد	246	2896227695729169733	261	429.0	202	379	68.86543273925781	50	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0765	true	-1465436278094829397	147	208	762	1096	1540	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم اغفر للمحلقين قالوا يا رسول الله وللمقصرين قال اللهم اغفر للمحلقين قالوا يا رسول الله وللمقصرين قال اللهم اغفر للمحلقين قالوا يا رسول الله وللمقصرين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وللمقصرين صحيح 6 ولمسلم عن ام الحصين رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع دعا للمحلقين ثلاثا وللمقصرين مرة واحدة	765	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms236	false	-7756055972478224098	234	292	1201	1522	1567	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اللهم اغفر للمحلقين قالوا يا رسول الله والمقصرين قال اللهم اغفر للمحلقين قالوا يا رسول الله والمقصرين قال اللهم اغفر للمحلقين قالوا يا رسول الله والمقصرين قال والمقصرين وروي ----مسلم عن ام الحصين ا---------نها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع دعا للمحلقين ثلاثا وللمقصرين مرة واحدة	236	2896227695729169733	159	135.5	128	490	32.448978424072266	27	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0879	true	798681421602628375	223	284	1101	1393	1462	300	قاله الكاشغري وسبب قول-----ه صلي الله عليه وسلم لهزال لو سترته لكان خيرا لك ما رواه ابو داود وغيره عن محمد بن المنكدر ان هزالا امر ماعزا ان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم وروي في موضع اخر ان ماعزا كان--- يتيما في حجر هزال فاصاب جارية من الحي فقال ه---زال اءت النبي صلي الله عليه وسلم---------------- لعله يستغفر لك وذكر	879	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms399	false	6659814839071043686	195	256	1005	1299	1524	300	قال- الحافظ-- وسبب قول النبي صلي الله عليه وسلم لهزال لو سترته بثوب-------ك ما رواه ابو داود وغيره عن محمد بن المنكدر ان هزالا امر ماعزا ان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم وك---------------ان ماعز بن مالك يتيما في حجر هزال فاصاب جارية من الحي فقال له هزال اءت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك واسم	399	2896227695729169733	249	422.5	195	319	78.05642700195312	46	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0890	true	-6204317106733246562	181	236	919	1197	1538	300	استحيوا من الله حق الحياء قلنا------------- انا لنستحيي من الله يا رسول الله والحمد لله قال ليس ذلك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء ان تحفظ الراس وما وعي------ البطن وما حوي وتذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الحياة الدنيا واثر الاخرة علي الاولي فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	890	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms450	false	-4947425388930442766	110	159	597	843	1548	300	استحيوا من الله حق الحياء قالوا يا نبي الله انا لنستحيي--------------------- والحمد لله قال ليس ذلك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء ان تحفظ الراس وما وعي وتحفظ البطن وما حوي وتذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زين-------ة الدنيا----------------------- فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	450	2896227695729169733	224	402.5	179	297	75.4208755493164	42	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0896	true	6830675468948485085	73	132	389	666	1522	300	يق-رب اليها قوله اخرجه الترمذي وقال حسن 2 وعن انس رضي الله عنه-------------------------- دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك فقال ارجو- الله تعالي يا رسول الله و----اخاف ذنوبي فقال---------- صلي الله عليه وسلم ما اجتمعا- في قلب عبد----- في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله------ ما يرجو وامنه مما يخاف	896	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms549	false	-6980855811235116459	82	142	409	698	1464	300	يقارب ملاها وروي------ الترمذي وابن ماجة وابن ابي الدنيا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل----------------------------- علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك -قال ارجوا الله------ يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد مءمن في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله تعالي ما يرجو وامنه مما يخاف	549	2896227695729169733	202	299.5	155	331	61.027191162109375	32	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0925	true	-8477998925374882507	178	206	867	1020	1496	300	من ولاه الله شيءا من امور المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم---- احتجب الله تعالي عنه دون حاجته وخلته وفقره يوم القيامة قال فجعل معاوية----- رجلا علي حواءج	925	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms762	false	7915494157830205204	254	282	1285	1438	1536	300	من ولاه الله شيءا من ام-ر المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم الا احتجب الله تعالي---- دون حاجته وخلته وفقره يوم القيامة وكان---- معاوية يجعل رجلا علي حواءج	762	2896227695729169733	140	244.5	114	162	86.41975402832031	22	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0934	true	6830938092325156658	210	257	1095	1313	1542	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه اخرجه ابو داود والنساءي صحيح قوله في حديث عاءشة اذا اراد الله بالامير خيرا	934	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms390	false	1025189426666562257	178	223	948	1152	1550	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه وفي رواية ل------لنساءي ---مرفوعا من ولي منكم عملا فاراد الله ب-----ه خيرا	390	2896227695729169733	173	294.5	132	218	79.35779571533203	36	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0979	true	4505222571488649999	37	153	172	750	1440	300	الله العافية في الدنيا والاخرة قال الترمذي----- حديث صحيح وفي الترمذي ايضا ان رجلا جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اي الدعاء افضل فقال سل ربك العافية والمعافاة في الدنيا والاخرة ثم اتاه في اليوم الثاني فقال يا رسول الله اي الدعاء افضل فقال له مثل ذلك ثم اتاه -----يوم الثالث فقال له مثل ذلك قال فاذا اعطيت العافية في الدنيا واعطيتها في الاخرة فقد افلحت وقال حديث حسن وفي سنن الترمذي ايضا--------------------- انه قام ابو بكر علي المنبر ثم بكي ثم قال قام----- رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الاول علي المنبر ثم بكي فقال اسالوا الله العفو والعافية فان احدا- لم يعط بعد اليقين خيرا من العافية	979	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms552	false	-5614858257118573262	48	160	255	815	1517	300	الله العافي------------------ة روي الترمذي وقال حديث حسن وابن ابي الدني--ا ان رجلا جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اي الدعاء افضل فقال سل ربك العافية والمعافاة في الدنيا والاخرة ثم اتاه في اليوم الثاني فقال يا رسول الله اي الدعاء افضل فقال له مثل ذلك ثم اتاه في اليوم الثالث فقال له مثل ذلك قال فاذا اعطيت العافية في الدنيا واعطيتها في الاخرة فقد افلحت و-----------------روي الترمذي وحسنه والنساءي عن ابي بكر انه قام-------- علي المنبر ثم بكي ف--قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم عام --اول علي المنبر ثم بكي فقال س--لوا الله العفو والعافية فان احدكم لم يعط بعد اليقين خيرا من العافية	552	2896227695729169733	491	847.0	388	616	79.70779418945312	90	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0989	true	7249278443097015884	96	130	458	625	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعدا اذ دخل رجل--- فصلي ف--قال اللهم اغفر لي وارحمني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجلت ايها المصلي اذا صليت فقعدت فاحمد الله بما هو اهله	989	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms273	false	1280289113915624421	265	300	1336	1507	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا دخل المسجد فصلي ثم قال اللهم اغفر لي وارحمني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجلت ايها المصلي اذا صليت فقعدت فاحمد الله بما هو اهله-	273	2896227695729169733	155	285.5	123	172	90.11627960205078	30	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0989	true	7249278443097015884	130	161	625	765	1496	300	وصل علي ثم ادعه قال-------------- ثم صلي رجل اخر بعد ذلك فحمد الله وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ايها المصلي ادع----- تجب	989	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms274	false	-8047645763414453379	0	35	0	159	1455	300	وصل علي ثم ادعه قال فضالة بن عبيد ثم صلي رجل اخر بعد ذلك فحمد الله وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ايها المصلي ادع الله تجب	274	2896227695729169733	140	261.5	109	159	88.0503158569336	29	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0993	true	-3048351531116600625	261	291	1318	1463	1504	300	يستجاب لاحدكم ما لم يعجل يقول دعوت فلم يستجب لي اخرجه الستة الا النساءي صحيح وفي اخري- لمسلم قال----- لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم	993	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms709	false	-6802134941009505617	233	258	1132	1254	1475	300	يستجاب لاحدكم ما لم يعجل يقول دعوت فلم يستجب لي----------------------------- وفي رواية لمسلم والترمذي لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم	709	2896227695729169733	112	196.0	87	151	74.17218780517578	23	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1040	true	6194131133628635554	155	300	791	1459	1459	300	انه قال الراوي بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس اذ------- ضحك حتي بدت ثناياه فقال--- عمر ---------يا رسول الله بابي انت وامي ما الذي اضحكك قال رجلان من امتي جثيا بين يدي رب العزة فقال احدهما يا رب خذ لي مظلمتي من هذا فقال الله عز وجل رد علي اخيك مظلمته فقال يا رب لم يبق من حسناتي شء فقال الله تعالي للطالب كيف تصنع باخيك ولم يبق من حسناته شء فقال يا رب فليحمل عني من اوزاري ثم 459 ب فاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبكاء ثم قال ان ذلك------ ليوم عظيم يحتاج الناس فيه الي ان يحملوا عنهم من اوزارهم قال فيقول الله عز وجل للمتظلم ارفع بصرك فانظر الي الجنان قال يا رب اري مداءن من فضة وقصورا من ذهب مكللة باللءلء ------لاي نبي هذا ولاي صديق هذا ولاي شهيد هذا قال الله--- لمن اعطي الثمن -قال-	1040	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms411	false	-6639099132441789814	23	143	121	682	1503	300	انس قال------- بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس اذ رايناه ضحك حتي بدت ثناياه فقال له عمر ما اضحكك يا رسول الله بابي انت وامي ف-------------قال رجلان من امتي جثيا بين يدي رب العزة فقال احدهما يا رب خذ م---ظلمتي من اخي فقال الله-------------------------------------------------------------------------------- كيف تصنع باخيك ولم يبق من حسناته شء -قال يا رب ف-يحمل---- من اوزاري و--------فاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبكاء ثم قال ان ذلك اليوم ليوم عظيم يحتاج الناس-------- ان يحمل-- عنهم من اوزارهم -----فقال الله للطالب-------- ارفع بصرك فانظر فرفع بصره فقال يا رب اري مداءن من ذهب وقصورا من ذهب مكللة باللءلء فيقول لاي نبي هذا -لاي صديق هذا -لاي شهيد هذا قال الله هو لمن اعطي الثمن فقال	411	2896227695729169733	496	801.0	386	704	70.45454406738281	92	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1041	true	-5990137442651121198	0	48	0	219	1588	300	يا رب ومن يملك ذلك قال انت تملكه ق---ال بماذا يا رب قال بعفوك عن اخيك قال يا رب ف----قد عفوت عنه قال الله عز وجل خذ بيد اخيك فادخله الجنة ثم قال-------- صلي الله عليه وسلم-------- اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم فان الله تعالي يصلح بين المءمنين	1041	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms411	false	-6639099132441789814	143	192	682	912	1503	300	يا رب ومن يملك ذلك قال انت تملك ذلك قال بماذا ق------ال بعفوك عن اخيك قال يا رب فاني قد عفوت عنه قال الله تعالي فخذ بيد اخيك وادخله الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم فان الله------ يصلح بين المسلمين	411	2896227695729169733	186	320.0	145	242	76.85950469970703	34	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1070	true	2065073278988400090	199	256	975	1245	1485	300	من جلس مجلسا كثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه---- سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك اخرجه الترمذي وصححه صحيح اللغط ردء الكلام وقبيحه 2 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقوم	1070	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms258	false	-5373146306822490883	8	53	46	250	1497	300	من جلس مجلسا كثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك وروي ابو داود --------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول	258	2896227695729169733	182	310.0	141	278	65.4676284790039	36	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1075	true	9081672844926370583	206	292	1061	1465	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة فقال يا ابا امامة ما لي اراك جالسا في المسجد في غير وقت صلاة ------------------------------------قال هموم------- لزمتني وديون يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم الا اعلمك كلمات اذا قلتهن اذهب الله عنك همك وقضي دينك -قال قلت بلي يا رسول الله قا-ل قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والب-------خل واعوذ بك	1075	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms309	false	-489097600591149738	229	300	1167	1510	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- دخل المسجد فراي رجلا------------------------------------------------------------- جالسا في المسجد في غير وقت صلاة فقال ما اجلسك ههنا في غير وقت صلاة فقال هموم الدنيا لزمتني وديون فقال------------------------------- الا اعلمك كلاما اذا قلته- اذهب الله---- همك وقضي دينك فقال---- بلي يا رسول الله فقال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزم واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من -------البخل والجبن واعوذ بك-	309	2896227695729169733	269	416.0	209	456	58.99122619628906	49	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1081	true	4006289763121408786	0	51	0	241	1460	300	رضي الله عنه--ما ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لبس ثوبا جديدا فقال ذلك------------------------------------------------------ ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في كنف الله و---حفظه الله وستر-------ه حيا وميتا	1081	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms340	false	4551693517798790254	141	207	675	980	1417	300	رضي الله عنه لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي -خلق فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ- الله وفي ستر الله حيا وميتا	340	2896227695729169733	232	400.5	181	307	75.57003021240234	46	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1092	true	5810087914895700024	55	135	274	678	1548	300	النبي صلي الله عليه وسلم من سال الله الجنة ثلاث مرات قالت الجنة اللهم ادخله الجنة ومن استجار بالله ثلاث مرات من النار قالت النار اللهم اجره من النار اخرجه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي والنساءي-------------- صحيح وعن---------------------- علي رضي الله عنه ان مكاتبا جاءه فقال اني قد عجزت عن كتا-بتي فاعني فقال الا اعلمك كلمات علمنيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان عليك مثل جبل ص-ير دينا اداه الله عنك قال قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك	1092	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms309	false	-489097600591149738	138	215	713	1097	1510	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله صلي الله عليه وسلم فاسلك يا اخي طريق اهل الله وتادب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يحبك الله والله يتولي هداك روي الترمذي واللفظ له والحاكم وقال صحيح الاسناد ان مكاتبا جاء الي علي رضي الله عن---------------ه فقال اني--- عجزت عن مكاتبتي فاعني قا-ل الا اعلمك كلمات علمنيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان عليك مثل جبل ثبير دينا اداه الله عنك---- قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك	309	2896227695729169733	214	221.5	168	561	38.14616775512695	39	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1100	true	-8575830901257983830	135	166	674	835	1500	300	ما من رجل يذنب ذنبا ثم يقوم فيتطهر و--يصلي ركعتين ثم يستغفر الله تعالي الا غفر----- له ثم قرا---------- والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم الاية	1100	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms105	false	-3608106098353885039	87	120	468	633	1574	300	ما من رجل يذنب ذنبا ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي -------ثم يستغفر الله------ الا غفر الله له ثم قرا هذه الاية والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم الاية	105	2896227695729169733	147	255.5	118	178	82.58426666259766	26	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1137	true	2194566520656950894	154	246	777	1222	1469	300	كان قبلكم تاجر يداين الناس فكان----------- اذا راي- معسرا قال لفتيانه تجاوزوا عنه لعل الله ان يتجاوز عنا فتجاوز الله عنه اخرجه الشيخان وا--لنساءي صحيح 8 وله في اخري ان رجلا لم يعمل خيرا قط وكان يداين الناس فيقول لرسوله خذ ما تيسر واترك ما تعسر وتجاوز لعل الله تعالي يتجاوز عنا فلما هلك قال الله تعالي هل عملت خيرا قط قال لا الا انه كان لي غلام وكنت اداين------ فاذا بعثته يتقاضي قلت له خذ ما تيسر و--دع ما تعسر وتجاوز لعل الله يتجاوز عنا قال الله تعالي قد تجاوزت عنك	1137	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms148	false	-4999130515720995445	53	141	292	714	1498	300	كان -------رجل يداين الناس وكان يقول لفتاه اذا اتيت معسرا فتجاوز -------------عنه لعل الله ان يتجاوز عنا ف--لقي الله فتجاوز عنه وفي رواية للنساءي مرفوعا------------ ان رجلا لم يعمل خيرا قط وكان يداين الناس فيقول لرسوله خذ ما تيسر واترك ما -عسر وتجاوز لعل الله------ يتجاوز عنا فلما هلك قال الله له--- هل عملت خيرا قط قال لا الا انه كان لي غلام وكنت اداين الناس فاذا بعثته يتقاضي قلت له خذ ما تيسر واترك ما -عسر وتجاوز لعل الله يتجاوز عنا قال الله تعالي قد تجاوزت عنك	148	2896227695729169733	356	601.5	276	467	76.23126220703125	69	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1139	true	-2209358111843187973	60	83	311	444	1598	300	ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله -------تعالي تناد--------وا هلموا الي حاجتكم فيحفونهم باجنحتهم الي --سماء	1139	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms256	false	2616433501877602525	161	186	826	976	1561	300	ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تبارك وتعالي تبادروا وقالوا هلموا الي حاجتكم فيحفونهم باجنحتهم الي السماء	256	2896227695729169733	132	241.0	109	150	88.0	20	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1145	true	-3903083128866586863	20	45	98	222	1557	300	ما من انسان يقتل عصفورا فما فوقها بغير حق-- الا ساله الله تعالي- عنها قيل------------- وما حقها قال يذبحها فياكلها ولا يقطع راسها ويرمي بها	1145	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms702	false	2742206567848418809	142	171	741	881	1526	300	ما من انسان يقتل عصفورا فما فوقها بغير حقها الا ساله الله عز وجل عنها قيل يا رسول الله وما حقها قال يذبحها فياكلها ولا يقطع راسها فيرمي بها	702	2896227695729169733	118	208.5	93	140	84.28571319580078	21	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1171	true	4138523627938842660	24	61	104	272	1457	300	صلي الله عليه وسلم---- الحسن ب-----ن علي---------- وعنده الاقرع بن حابس-------- فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا-- فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال من لا يرحم لا يرحم	1171	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms384	false	9008786476690884437	256	297	1356	1553	1568	300	صلي الله عليه وسلم قبل الحسن والحسين عليهما السلام وعنده الاقرع بن حابس التميمي فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احد قط فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال من لا يرحم لا يرحم	384	2896227695729169733	166	293.0	129	197	84.26396179199219	32	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1175	true	-1351529774789944345	9	67	36	311	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله تعالي له فغفر له	1175	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms160	false	-1970374004247470297	139	203	668	968	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في كل ذات كبدا حرا اجر وروي الشيخان مرفوعا بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه الحر- فوجد بءرا ونزل فيها وشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقا------ل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر----------- له فغفر له	160	2896227695729169733	253	467.5	198	318	79.55974578857422	50	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1176	true	-6241575433855316206	175	245	897	1235	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته هدف او حاءش نخل فدخل حاءطا لرجل من الانصار فاذا فيه جمل فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم حن وذرفت عيناه فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح ذفراه فسكت فقال من رب هذا الجمل فقال-------------- فتي من الانصار هو-- لي يا رسول الله فقال افلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها فانه شكا الي انك تجيعه وتدءبه	1176	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms385	false	-4924668432541770210	214	282	1075	1405	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------دخل حاءطا لرجل من الانصار فاذا فيه جمل فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم حن وذرفت عيناه فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح ذفراه فسكت فقال من رب هذا الجمل لمن هذا الجمل فجاء فتي من الانصار فقال لي يا رسول الله فقال افلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها فانه شكا الي انك تجيعه وتذيبه	385	2896227695729169733	306	585.0	241	354	86.44068145751953	61	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1177	true	6937183116463040650	112	177	595	907	1512	300	عن ابيه رضي الله عنه قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر-------------- فراينا حمرة -معها فرخان لها فاخذناهم----ا فجاءت الحمرة------ تعرش فلما جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال من فجع هذه بولد---ها ردوا ولد-ها اليها وراي قرية نمل قد احرقناها فقال من احرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار اخرجه ------------ابو داود	1177	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms385	false	-4924668432541770210	147	213	744	1072	1489	300	عن ابي مسعود --------قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة ومعها فرخان---- فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تعرش ف----جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه في ولديها ردوا ولديها اليها وراي قرية نمل قد -حرقناها فقال من -حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار وروي الامام احمد وابو داود	385	2896227695729169733	261	402.5	205	356	73.31460571289062	44	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1182	true	4587137081854444616	0	32	0	158	1557	300	فيما علمت فيقول كنت اقوم--- به اناء الليل واناء النهار فيقول الله تعالي- له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول--- الله تعالي له بل اردت ان يقال فلان قارء وقد قيل ذلك	1182	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms661	false	6034951707357270211	256	291	1308	1469	1509	300	فيما علمت قا--ل كنت اقوم لك به اناء الليل واناء النهار فيقول الله عز وجل له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول له الله عز وجل-- بل اردت ان يقال فلان قارء وقد قيل ذلك	661	2896227695729169733	141	245.5	110	165	85.45454406738281	26	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1184	true	-145480427238163930	111	151	529	750	1498	300	في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من العسل وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله تعالي- ابي تغترون ام علي ت------جترءون فبي حلفت لابعثن علي اولءك منهم فتنة تذر الحليم فيهم حيران اخرجه	1184	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms662	false	5648497932995427397	39	77	208	420	1620	300	في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من العسل وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله عز وجل ابي يغترون --وعلي عظمتي يجترءون فبي حلفت لابعثن علي---------هم فتنة تدع الحلي-----م حيرانا وروي	662	2896227695729169733	190	331.0	155	228	83.33333587646484	30	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1239	true	-253931973506576999	30	68	143	327	1490	300	ليست الزهادة في الدنيا بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة ان ت----------------كون بما ف----------------ي يد الله تعالي اوثق منك بما في يدك وان تكون في ثواب المصيبة اذا--- اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك	1239	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms520	false	-2688990724991882225	190	231	1000	1195	1534	300	ليست الزهادة في الدنيا بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا هو ان لا تكون بما في يدك اوثق مما في يد الله تعالي-------------------- وان تكون في ثواب المصيبة اذ انت اصبت بها ارغب---- فيها لو انها ابقيت لك	520	2896227695729169733	156	269.5	124	219	71.23287963867188	28	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1239	true	-253931973506576999	127	173	618	863	1490	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان سرك- اللحوق بي فليكفك من الدنيا كزاد الراكب واياك ومجالسة الاغنياء ولا ثستخلقي ثوبا حتي ترقعيه اخرجه الترمذي ضعيف جدا وزاد رزين قال عروة فما كانت عاءشة تستجد ثوبا حتي ترقع ثوبها وتنكسه	1239	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms533	false	-5643125814460095090	175	216	872	1091	1523	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اردت اللحوق بي فليكفك من الدنيا كزاد الراكب واياك ومجالسة الاغنياء ولا تستخلفي ثوبا حتي ترقعيه زاد العبدري------------------------------ فما كانت عاءشة تستجد ثوبا حتي ترقع ثوبها وتنكسه	533	2896227695729169733	201	371.5	162	249	80.72289276123047	35	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1239	true	-253931973506576999	31	68	148	327	1490	300	الزهادة في الدنيا----- بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة ان ت-------------كون بما في يد الله تعالي اوثق منك بما في يدك---- وان تكون في ثواب المصيبة اذا---- اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك	1239	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms560	false	7621088724129681592	91	131	480	671	1505	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يدك---------- اوثق منك بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب---- فيها لو انها ابقيت لك	560	2896227695729169733	160	273.0	126	205	78.04878234863281	29	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1241	true	-749323941538903416	141	177	702	902	1590	300	اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة حسن بشواهده قالت عاءشة لم يا رسول الله -قال لانهم يدخلون الجنة قبل الاغنياء-- باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المسكين- ولو بشق تمرة يا	1241	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms518	false	-2258685996401546685	266	300	1461	1648	1648	300	اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة ف-----------قالت عاءشة لم يا رسول الله فقال -انهم يدخلون الجنة قبل --اغنياءهم باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي --مسكينا ولو بشق تمرة يا-	518	2896227695729169733	182	316.5	149	204	89.21568298339844	30	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1246	true	-1877628698168259582	7	191	31	904	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- اذ طلع علينا مصعب بن عمير رضي الله عنه ما عليه الا بردة لامرقعة بفرو فلما ---------------------------------راه النبي صلي الله عليه وسلم بكي للذي كان فيه من النعمة------------------------------------- ثم قال كيف بك---------------------------------------م اذا غدا---- احدكم ---------------------------------------في حلة وراح في اخري ووضعت بين يديه صحفة ورفعت اخري وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة قالوا يا رسول الله نحن يومءذ خير منا اليوم نكفي المءنة ونتفرغ للعبادة فقال بل انتم اليوم خير منكم يومءذ اخرجه الترمذي ضعيف قوله في حديث علي للذي كان فيه من النعمة اي اذا كان مشركا فانه كان ارفه فتي في قريش فلما اسلم وهاجر ترك ما كان فيه وفي رواية ابي يعلي انه صلي الله عليه وسلم لما راه ذكر ما كان فيه من وفي رواية ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبيهقي عن -عمر ا-نه صلي الله عليه وسلم لما راي اي مصعب بن عمير مقبلا عليه اهاب كبش قد تمنطق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروا الي هذا الذي نور الله قلبه لقد رايته بين ابوين يغذو-نه باطيب الطعام والشراب -لقد رايت ع--ليه حلة شروها او شريت له بماءتي درهم فدعاه حب الله وحب رسوله الي ما ترون	1246	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms347	false	7049227631650486572	19	233	84	1137	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلست اليه في المسجد وهو مع عصابة من اصحابه اذ طلع علينا مصعب بن عمير في برد له ----------------------مرقعة بفروة وكان انعم غلام بمكة وارفعه عيشا فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم ذكر --ما كان فيه من النعيم وراي حاله التي عليه فذرفت عيناه فبكي ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم اليوم خير ام اذا غدي علي احدكم بجفنة من خبز ولحم وريح اليه باخري وغدا في حلة وراح في اخ-------------------------------ري وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة قلنا بلي---------- نحن يومءذ خير -----------------------نتفرغ للعبادة -قال بل انتم اليوم خير ولفظ رواية------ الترمذي عن علي قال خرجت في يوم شات من بيت رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------سلم و---------------------------------------------------------------------------------------------------قد اخذت اهابا مطويا فجوبت وسطه فادخلته في عنقه وشددت وسطي فحزمته بخوص النخل واني لشديد الجوع فذكر الحديث ومعني جوبت خرقت في وسطه خرقا كالجيب وهو الطوق الذي يخرج الانسان منه راسه والاهاب الجلد وقيل ما لم يدبغ وروي البيهقي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نظر ال---ي مصعب بن عمير مقبلا عليه اهاب كبش قد ت-نطق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروا الي هذا الذي نور الله قلبه لقد رايته بين ابوين يغذيانه باطيب الطعام والشراب ولقد رايته وعليه حلة شراها او شريت له بماءتي درهم فدعاه حب الله و---رسوله الي ما ترون	347	2896227695729169733	525	641.0	410	1289	40.729248046875	88	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1263	true	-3513079427400199529	59	100	280	484	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بمخنث--- قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما بال هذا قالوا يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع فقيل------------- الا نقتله يا رسول الله فقال اني نهيت عن قتل المصلين	1263	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms745	false	-7583085779917517991	229	272	1219	1428	1564	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما بال هذا قالوا -تشبه بالنساء فامر به فنفي الي البقيع فقيل يا رسول الله الا نقتله ق--------------ال اني نهيت عن قتل المصلين	745	2896227695729169733	179	307.0	141	225	79.55555725097656	31	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1268	true	3212008666032006952	59	94	285	456	1543	300	لا تنتفوا الشيب فانه ما من مسلم يشيب شيبة في الاسلام الا كانت له نورا يوم القيامة اخرجه اصحاب السنن واللفظ لابي داود صحيح وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتب الله له بها حسنة وحط عنه بها خطيءة	1268	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms353	false	6746846376500677905	132	196	666	980	1514	300	لا تنتفوا الشيب فانه ما من مسلم يشيب شيبة في الاسلام الا كانت له نورا يوم القيامة---------------------------------------- وفي رواية له مرفوعا الشيب نور المسلم زاد في رواية للطبراني فقال رجل فان رجالا ينتفون الشيب فقال النبي صلي الله عليه وسلم من شاء فلينتف نوره وروي ابن حبان في صحيحه مرفوعا من شاب شيبة في الاسلام كتب الله له بها حسنة وحط عنه بها خطيءة	353	2896227695729169733	131	229.5	103	354	37.00564956665039	27	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1288	true	-2575481562351486854	110	171	533	859	1528	300	ثلاثة لا تقربهم الملاءكة الجنب والسكران والمتضمخ بالخلوق قال عبد العظيم ------------------------------------المراد ب------الملاءكة هنا الذين ينزلون بالرحمة والبركة دون الحفظة فانهم----- لا يفارقون العبد-- علي كل حال من الاحوال قلت تقدم الكلام في ذلك قال قيل--- هذا في حق كل من اخر الغسل ل--غير عذر او لعذر اذا امكنه الوضوء ولم يتوضا وقيل هو الذي---- يءخره تهاونا وكسلا ويتخذ ذلك عادة	1288	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms654	false	-8531898202628678659	94	162	457	812	1527	300	ثلاثة لا تقربهم الملاءكة جيفة الكافر ---والمتلطخ بالخلوق والجنب- الا ان يتوضا قال الحافظ المنذري رحمه الله والمراد بهءلاء الملاءكة هم -الذين ينزلون بالرحمة والبركة دون الحفظة لان الحفظة لا يفارقون الانسان علي اي حال من الاحوال ثم------------------------ قيل ان هذا في حق كل من اخر الغسل من غير عذر ولا عذر اذا امكنه الوضوء فلم يتوضا وقيل هو في حق من يءخره تهاونا وكسلا ويتخذ ذلك عادة	654	2896227695729169733	254	390.0	203	384	66.14583587646484	37	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1292	true	6704363131388147767	164	195	846	1000	1558	300	اللهم بارك لامتي في بكورها وكان صلي الله عليه وسلم اذا بعث سرية او جيشا بعثهم في اول النهار وكان صخر----------------- تاجرا وكان يبعث--- تجارته من اول النهار فاثري وكثر ماله	1292	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms287	false	-4826673493254737269	72	103	364	519	1553	300	اللهم بارك لامتي في بكورها وكان------------------- اذا بعث سرية او جيشا بعثهم من اول النهار وكان صخر بن وداعة الغامدي تاجرا فكان يبعث في تجارته من اول النهار فاثري وكثر ماله	287	2896227695729169733	132	229.0	105	174	75.86206817626953	23	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1373	true	6984776432729039908	103	143	498	709	1512	300	يعجب ربك من راعي غنم في راس شظية الجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله تعالي- انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة اخرجه ابو داود والنساءي صحيح الشظية قطعة مرتفعة في راس الجبل	1373	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms072	false	96922072658366578	172	202	887	1035	1536	300	يعجب ربك من راعي غنم في راس شظية------ يءذن وي--------صلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويصلي------- يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة و----------------------------الشظية ---------------راس الجبل	72	2896227695729169733	136	212.5	107	212	64.15093994140625	26	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1375	true	-7733608034408969785	191	257	908	1229	1438	300	قال لقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم و رضي الله عنه فقلت اخبرني بعمل اعمله يدخلني الله به الجنة او قال قلت------- باحب الاعمال الي الله تعالي فسكت ثم سالته فسكت ثم سالته الثالثة فقال سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عليك بكثرة السجود فانك لا تسجد لله تعالي سجدة الا رفعك الله بها درجة وحط---- عنك بها خطيءة	1375	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms065	false	-7421558239298829352	198	259	1043	1345	1544	300	قال لقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فقلت اخبرني بعمل اعمله يدخلني الله به الجنة او قال قلت اخبرني باحب الاعمال الي الله تعالي فسكت ثم سالته فسكت ثم سالته الثالثة فقال سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عليك بكثرة السجود فانك لا تسجد لله----------- الا رفعك الله بها درجة وحط بها عنك---- خطيءة	65	2896227695729169733	291	539.0	232	332	87.65060424804688	57	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1459	true	-9053936153751025882	24	112	120	558	1484	300	وفي رواية بعد قول-----ه كل--- رطب ويابس--------------------- وله مثل اجر من صلي معه -ال----------مدي الامد والغاية والمعني انه يستوفي ويستكمل مغفرة الله اذا استوفي وسعه في رفع --صوته فيبلغ الغاية من المغفرة اذا بلغ الغاية من الصوت وقيل غير ذلك قوله في حديث ابي هريرة مدي صوته اقول في النهاية المدي الغاية اي يستكمل مغفرة الله اذا استنفذ وسعه في رفع صوته فبلغ الغاية في المغفرة اذا بلغ الغاية في الصوت وقيل هو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تمثيل اي--------- ان المكان الذي ينتهي اليه الصوت لو -قدر ان يكون--- بين اقصاه وبين	1459	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms044	false	529685860984218602	214	299	1096	1523	1528	300	وفي رواية للبزار ويجيبه كل شء رطب ويابس زاد في رواية للنساءي وله مثل اجر من صلي معه قال الخطابي ومدي الشء غايته--- والمعني ان--------ه يستكمل مغفرة الله اذا استوفي وسعه في رفع الصوت- فيبلغ الغاية من المغفرة اذا بلغ الغاية من الص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وت قال الحافظ المنذري ويشهد لهذا القول رواية يغفر له مد صوته بتشديد الدال اي بقدر مد صوته قال الخطابي وفي وجه اخر وهو انه كلام تمثيل وتشبيه يريد ان المكان الذي ينتهي اليه الصوت لو يقدر ان يكون ما بين اقصاه وبين	44	2896227695729169733	227	210.0	179	619	36.67205047607422	37	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1664	true	-4208836553447405284	30	69	142	329	1528	300	صلاة الرجل في --جماعة تضعف علي صلاته في بيته و--سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا تخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحطت عنه بها خطيءة	1664	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms052	false	-5114984335271483025	117	157	612	802	1543	300	صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته او سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط- عنه بها خطيءة	52	2896227695729169733	180	338.0	141	191	94.24083709716797	34	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1667	true	1720563488594633092	22	120	103	608	1510	300	--صلي الله علي----ه و-سلم يقول------------ من صلي العشاء في جماعة فكانما قام نصف الليل ومن صلي الصبح في جماعة فكانما صلي الليل كله اخرجه مسلم ومالك وابو داود والترمذي صحيح قوله في حديث عثمان فكانما صلي الليل كله اي بصلاتيه جميعا كقيام نصف الليل كما بينته رواية الترمذي عن عثمان في هذا-- الحديث بلفظ من صلي العشاء في جماعة كان له قيام نصف ليلة ومن صلي العشاء والفجر في جماعة كان له كقيام ليلة انتهي وهاتان الصلاتان هما اللتان اخبر صلي الله عليه وسلم انهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اثقل الصلاة علي المنافقين قال --------------------ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا علي	1667	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms073	false	-3685508879486236654	178	282	907	1445	1547	300	تعالي اعلم روي مالك ومسلم واللفظ له مرفوعا من صلي العشاء في جماعة فكانما قام نصف الليل ومن صلي الصبح في جماعة فكانما قام الليل كله وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ر---------------------واية لابي داود مرفوعا من صلي العشاء في جماعة كان --كقيام نصف ليلة ومن صلي العشاء والفجر في جماعة كان كق---يام ليلة وبوب------------------------------------------ عليه ابن خزيمة في صحيحه باب فضل الصلاة العشاء والفجر في جماعة وبيان ان صلاة الفجر في جماعة افضل من صلاة العشاء في جماعة وان فضلها يعني الفجر في الجماعة ضعف فضل العشاء في جماعة وروي الشيخان مرفوعا اثقل الصلاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا وفي	73	2896227695729169733	265	375.0	206	726	36.50137710571289	45	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1691	true	4806737874515005954	58	99	292	491	1466	300	اما يخشي احدكم اذا رفع راسه من ركوع او سجود قبل الامام ان يجعل الله راسه راس حمار او صورته صورة حمار اخرجه الخمسة صحيح 16 وعنه رضي الله عنه قال الذي ------يرفع راسه ويخفضه قبل الامام انما ناصيته بيد شيطان	1691	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms675	false	-4302909284983310146	227	258	1189	1345	1550	300	اما يخشي احدكم اذا رفع راسه من ركوع او سجود قبل الامام ان يحول الله راسه راس كلب وفي رواية للطبراني مرفوعا------------------------------------- الذي يخفض ويرفع------------ قبل الامام انما ناصيته بيد شيطان	675	2896227695729169733	122	193.0	94	205	59.5121955871582	23	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1694	true	-522475624155375383	251	274	1266	1379	1506	300	من غسل----------- واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها	1694	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms113	false	-3945884858214372015	227	252	1202	1326	1577	300	من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها	113	2896227695729169733	112	213.0	89	124	90.32257843017578	21	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1695	true	3402203433492818696	54	109	271	545	1507	300	يحضر الجمعة ثلاثة نفر فرجل حضرها يلغو وهو- حظه منها ورجل حضرها يدعو --فهو رجل دعا الله -ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة له الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك ان الله تعالي يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	1695	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms118	false	-3368578917967106949	145	199	729	1002	1527	300	يحضر الجمعة ثلاثة نفر فرجل حضرها يلغو فذلك حظه منها ورجل حضرها يدعو الله فذلك الي الله فان شاء قبل-ه وان شاء رد-ه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة ال---ي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك ان الله تعالي يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	118	2896227695729169733	250	455.5	197	278	89.92805480957031	46	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1779	true	7355367086784104169	54	109	280	563	1564	300	يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله------ انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان اخرجه الستة الا الترمذي صحيح قافي--------------------------------------ة الراس مءخره ومنه قافية------ الشعر	1779	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms097	false	5634786032378676289	195	260	949	1278	1507	300	يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب علي---- كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله تعالي انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلانا زاد في رواية لابن ماجة لم يصب خيرا فحلوا عقد الشيطان ولو بركعتين وقافية الراس مءخره ومنه سمي اخر بيت الشعر	97	2896227695729169733	240	432.0	191	333	72.07207489013672	45	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1787	true	-3758241962178184715	91	160	471	811	1482	300	من صلي الضحي -ثنتي عشرة ركعة بني الله تعالي له قصرا في الجنة من ذهب اخرجه الترمذي ضعيف قوله من صلي الضحي ثنتي عشرة ركعة وتفصيلها عند--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطبراني من حديث ابي الدرداء مرفوعا------------ من صلي الضحي ركعتين لم يكتب من الغافلين ومن صلي اربعا كتب من القانتين ومن صلي ستا كفي ذلك اليوم ومن صلي ثمانيا كتب------ من العابدين ومن صلي اثنتي عشر-----ة بني الله له بيتا في الجنة	1787	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms100	false	5585824797114727869	109	215	569	1098	1515	300	من صلي الضحي اثنتي عشرة ركعة بني الله------ له قصرا في الجنة من ذهب ----------------------------------------------------------------وروي الامام احمد وابو يعلي ورجال احدهما رجال الصحيح مرفوعا ان الله عز وجل يقول يا ابن ادم اكفني نهارك باربع ركعات اكفك بهن اخر يومك وروي ابو يعلي مرفوعا من قام اذا استقبلته الشمس فتوضا فاحسن وضوءه ثم قام فصلي ركعتين غفرت له خطاياه وكان كيوم ولدته امه وروي الطبر--------------------اني مرفوعا ورواته ثقات من صلي الضحي ركعتين لم يكتب من الغافلين ومن صلي اربعا كتب من العابدين ومن صلي ستا كفي ذلك اليوم ومن صلي ثمانيا كتبه الله من القانتين ومن صلي اثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا في الجنة	100	2896227695729169733	241	271.0	188	619	38.93376541137695	45	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1836	true	-3607414787200035803	136	166	714	871	1548	300	ما من مسلم يموت فيصلي عليه ثلاثة صفوف من المسلمين الا اوجب فكان-------------------------- مالك رضي الله عنه اذا استقل اهل الجنازة جزاهم ثلاثة صفوف لهذا الحديث اخرجه ابو داود والترمذي	1836	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms584	false	5250451396503280657	191	221	996	1155	1543	300	ما من مسلم يموت فيصلي عليه ثلاثة صفوف من المسلمين الا اوجب يعني وجبت له الجنة وكان الامام مالك------------- اذا استقل اهل الجنازة جزاهم ثلاثة صفوف لهذا الحديث وروي -----------الترمذي	584	2896227695729169733	124	210.5	100	183	67.75955963134766	22	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1841	true	5325013229652203749	24	111	114	541	1541	300	من كانت له الي الله تعالي حاجة--------- او الي احد من بني ادم فليتوضا وليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله تعالي وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين---------- اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والعصمة من كل ذنب والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين اخرجه الترمذي	1841	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms107	false	5676852424275852450	145	228	703	1113	1454	300	من كانت له ح---------------اجة الي الله او الي احد من بني ادم فليتوضا وليحسن الوضوء ول--يصل ركعتين ثم ليثن علي الله تعالي وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اللهم اني اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك------------------ والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين وروي- الترمذي	107	2896227695729169733	384	729.0	305	446	86.0986557006836	75	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1842	true	-1571141573151841296	0	61	0	305	1480	300	خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره -قديمه وحديثه -خطاه وعمده -صغيره وكبيره -سره وعلانيته ---عشر خصال--- ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة -فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة قلت---------------------- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع	1842	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms101	false	-1783377640685090243	233	300	1212	1547	1547	300	خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره وقديمه وحديثه وخطاه وعمده وصغيره وكبيره وسره وعلانيته والعشر خصال هي ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة فقل وانت قاءم سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقول و--انت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع-	101	2896227695729169733	297	536.5	238	338	87.86981964111328	51	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1842	true	-1571141573151841296	61	131	305	628	1480	300	فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك---------- فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات -ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل والا ففي-------- كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	1842	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms102	false	-8986409418918091765	0	74	0	340	1523	300	فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقول-- وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات فان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تستطع ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	102	2896227695729169733	314	604.5	245	342	91.8128662109375	65	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1848	true	-3931633302072695696	262	300	1308	1485	1485	300	عثمان بن ابي العاص 12 وعن عثمان بن ابي العاص رضي الله عنه قال قلت--- يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وبين قراءتي يلبسها علي فقال---------- صلي الله عليه وسلم ذاك شيطان يقال له-	1848	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms266	false	2460959226989099604	8	43	38	209	1524	300	عثمان بن ابي العاص---------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي و----قراءتي يلبسها علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك شيطان يقال له	266	2896227695729169733	141	234.0	111	191	73.82199096679688	25	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1859	true	-4748487028067957539	3	188	14	905	1481	300	الترمذي والنساءي وابن ماجه وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما انتهي فنسبه ابن الاثير له الي ابي هريرة وتبعه المصنف نسبة غير صحيحة وقد رواه--------------------------------- الطبراني عن سلمان عنه صلي الله عليه وسلم بلفظ من فطر صاءما علي طعام وشراب من حلال صلت عليه الملاءكة في ليالي شهر رمضان وصلي عليه جبريل ليلة القدر رواه في الكبير ورواه البزار وقال صلي عليه جبريل ليلة القدر ورزق دموعا ورقة قال سلمان ان كان لا يقدر علي قوته قال علي كسرة خبز او مذقة لبن وشربة ماء كان له ذلك واخرجه ابو الشيخ ابن حيان في كتاب الثواب الا انه قال وصافحه جبريل ليلة القدر وزاد فيه ومن صافحه جبريل يرق قلبه وتكثر -دموعه قال قل--ت يا رسول الله افرايت ان لم يكن عنده قال قبضة- من طعام قال افرايت ان لم يكن عنده لقمة خبز قال فمذقة من لبن قلت افرايت ان لم يكن عنده شء قال فشربة من ماء واخرج ابن خزيمة في ص---------------------------------------------------------حيحه من حديث سلمان وفيه من فطر صاءما يعني في رمضان كان مغفرة لذنوبه وعتقا لرقبته من النار وكان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجره شء قالوا------------- ليس كلنا	1859	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms192	false	-8888777210729984497	144	300	703	1460	1460	300	الترمذي والنساءي وابن ماجة وابن خزيمة وابن حبان في صحي-حهما مرفوعا من فطر صاءما كان له مثل اجره غير انه لا ينقص من اجر الصاءم شء وفي رواية من غير ان ينقص من اجره شء وروي الطبراني وابو الشيخ مرفوعا من فطر صا-------------------ءما علي طعام وشراب من حلال صلت عليه الملاءكة في ساعات شهر رمضان وصلي عليه جبريل ليلة ال----------------------------------------------------------------------------------------------------قدر وفي رواية لابي------------------------------------------------------- الشيخ------------------------------------ وصافحه جبريل ليلة القدر--------- ومن صافحه جبريل -رق قلبه و-كثرت دموعه قال سلمان يا رسول الله افرايت ان لم يكن عنده قال فقبصة من طعام قال افرايت ان لم يكن عنده لقمة خبز قال فمذقة من لبن قال افرايت ان لم يكن عنده ق---ال فشربة من ماء والقبصة بالصاد المهملة وهو ما يتناوله الاخذ باصابعه الثلاث وروي ابن حبان في صحيحه م------------رفوعا من فطر صاءما يعني في رمضان كان مغفرة لذنوبه وعتق رقبة ---من النار وكان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجره شء قالوا يا رسول الله ليس كلنا-	192	2896227695729169733	494	836.0	388	998	49.49899673461914	89	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1859	true	-4748487028067957539	188	241	905	1150	1481	300	يجد ما يفطر الصاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي الله------ هذا الثواب -من فطر صاءما علي تمرة او شربة---- او مذقة لبن فهذا شرح حديث زيد بن خالد وتبيين فضل الله السادس حديث ابي هريرة 6 وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل	1859	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms193	false	1785592848794076150	0	45	0	220	1559	300	نجد ما يفطر الصاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي الله تعالي هذا الثواب لمن فطر صاءما علي تمرة او شربة ماء او مذقة لبن -------الحديث وروي الترمذي واللفظ له وابن ماجة وابن خزيمة وابن حبان ان النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم---- دخل	193	2896227695729169733	148	232.0	112	256	57.8125	27	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1860	true	4432159473686041146	45	143	257	804	1616	300	الشياطي-----------ن وفي رواية--------------------------------------------- صفدت بضم الصاد وتشديد الفاء اي شدت بالاغلال قال الحليمي تص-فيد الشياطين في شهر رمضان يحتمل ان يكون المراد اي---امه خاصة واراد الشياطين التي هي مسترقة ال-سمع الا تراه قال مردة الشياطين لان شهر رمضان كان وقتا لنزول الق--------ران الي السماء الدنيا وكانت الحراسة قد وقعت بالشهب كما قال------ وحفظا--- من كل شيطان مارد------------------- فزيدوا التصفيد في شهر رمضان مبالغة في الحفظ والله------ اعلم---- ويحتمل ان تكون اي--امه ولياليه ومعناه ا------ن الشياطين لا يخلصون فيه من- افساد الناس الي ما يخلصون اليه في غيره لاشتغال المسلمين بالصيام الذي فيه قمع الشهوات وبقراءة القران و--------ساءر العبادات	1860	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms173	false	6719158341812473548	64	177	331	966	1566	300	الشياطين ومردة الجن وفي رواية لابن خزيمة الشياطين مردة الجن بغير واو ومعني صفدت----------------------- اي شدت بالاغلال قال الحليمي وتصفيد الشياطين في شهر رمضان يحتمل ان يكون المراد به ايامه خاصة واراد الشياطين الذي--ن يسترقون السمع الا تراه قال مردة الشياطين لان شهر رمضان كان وقتا لنزول الرحمة والقران الي السماء الدنيا وكانت الحراسة قد وقعت بالشهب كما قال تعالي وحفظناها من كل شيطان رجيم الا من استرق السمع فزيد-- التصفيد في شهر رمضان مبالغة في الحفظ والله تعالي اعلم قال ويحتمل ان المراد ايامه ولياليه ويكون المعني ان الشياطين لا يخلصون فيه الي افساد الناس ك---ما يخلصون----- في غيره لاشتغال المسلمين بالصيام الذي فيه قمع الشهوات -بقراءة القران وغيره من ساءر العبادات	173	2896227695729169733	477	819.5	389	671	71.08792877197266	70	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1890	true	2039590384050426118	1	43	4	199	1503	300	اسامة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله لم ار-ك تصوم شهرا-- من الشهور ما تصوم من شعبان -قال ذلك شهر يغفل عنه الناس---- بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين واحب ان يرفع عملي وانا صاءم	1890	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms185	false	6748115803175190398	231	273	1223	1416	1555	300	اسامة بن زيد ------قال قلت يا رسول الله لم اراك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان فقال ذاك شهر يغفل---- الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين واحب ان يرفع عملي وانا صاءم	185	2896227695729169733	173	308.5	135	203	85.22167205810547	33	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1895	true	-5007427994087961313	103	139	513	680	1512	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال قلت------------------------- لعاءشة رضي الله عنها هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يختص---- من الايام شيءا قالت لا كان عمله ديمة وايكم يطيق-- ما كان رسول الله صلي الله	1895	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms512	false	-6338301238750428960	258	300	1303	1495	1495	300	احب العمل الي الله تعالي ما ديم عليه وان قل وان قل وقيل لعاءشة رضي الله عنها هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخص شيءا من الايام----- قالت لا كان عمله ديمة وايكم يستطيع ما كان رسول الله صلي الله-	512	2896227695729169733	137	228.5	105	198	69.1919174194336	27	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1900	true	1252980137183442776	61	147	298	702	1481	300	صوم يوم عرفة بعرفة قال -ابن عمر -----لم يصم النبي صلي الله عليه وسلم و---------------لا ابو بكر ولا عمر ولا عثمان وانا لا اصومه وكان مالك والثوري يختاران الفطر وكان ابن الزبير وعاءشة يصومان يوم عرفة ور-ي ذلك عن عثمان بن ابي العاص وكان اسحاق يميل الي الصوم وكان عطاء يقول اصوم في الشتاء ولا اصوم في الصيف وقال قتادة----- لا باس به اذا لم يضعف من الدعاء وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن حنبل ان قدر علي ان يصوم صام وان افطر فذلك يوم يحتاج فيه الي القوة	1900	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms177	false	-51404557503983704	2	112	7	544	1491	300	صوم يوم عرفة بعرفة وكان ابن عمر يقول لم يصم النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة بعرفة ولا ابو بكر ولا عمر ولا عثمان وانا لا اصومه وكان مالك والثوري يختاران الفطر وكان ابن الزبير وعاءشة يصومان يوم عرفة وروي ذلك عن عثمان بن ابي العاص وكان اسحاق يميل الي الصوم وكان عطاء يقول اصوم في الشتاء ولا اصوم في الصيف وكان قتادة يقول لا باس به اذا لم يضعف عن الدعاء وقال الامام الشافعي يستحب صوم يوم عرفة لغير الحاج فاما الحاج فالاحب الي انه يفطر ليقويه علي الدعاء وقال الامام احمد بن حنبل ان قدر علي ان يصوم صام وان افطر فذلك يوم محتاج فيه الي القوم	177	2896227695729169733	394	740.0	309	537	73.37057495117188	75	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1901	true	-7856850437307766618	30	132	147	665	1525	300	مرفوعة لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون الصيام في صوم يصومه احدكم لا انه خص به يوم الجمعة ويقال في قيام الليل فيها كذلك وكان النهي عن القيام فيها بخصوصها انه يضعف القاءم عن عبادة الجمعة والاتيان اليها بالتبكير وزيارة الارحام وزيارة الموتي فانه يوم شرع فيه ذلك العاشر 10 وعن عبد الله بن بسر السلمي عن اخته الصماء رضي الله عنها قالت قال---------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تصوموا يوم السبت الا فيما افترض عليكم فان لم يجد احدكم الا لحاء عنبة او عود- شجرة فليمضغه	1901	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms697	false	6631520157632543823	122	202	623	1021	1515	300	مرفوعا لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخصوا يوم الجمعة------ من بين الايام الا ان يكون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صام يوما فبله او بعده روي البخاري وابو داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي عاءشة صاءمة يوم الجمعة فقال اصمت امس فقالت لا قال اتريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري وروي الترمذي وابن ماجة في صحيحه مرفوعا لا تصوموا يوم السبت الا فيما افترض عليكم فان لم يجد احدكم الا لحاء عنبة او عودة شجرة فليمضغه	697	2896227695729169733	217	233.5	172	698	31.088825225830078	41	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1915	true	-3535993605698188431	243	287	1247	1452	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس----- ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة	1915	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms698	false	4615619697620727713	119	161	590	784	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام و--------------------صام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة	698	2896227695729169733	184	339.0	144	214	85.98130798339844	37	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1916	true	-140543725579458735	121	156	623	787	1507	300	فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس----- ثم شرب بعد ان علم الناس بافطاره بمشاهدة شربه فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام استمر علي صومه فقال اولءك العصاة	1916	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms698	false	4615619697620727713	133	159	655	771	1470	300	وصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب-------------------------------------- فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام--------------- فقال اولءك العصاة	698	2896227695729169733	110	199.0	85	169	65.08876037597656	23	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1918	true	-3339689117103666986	0	34	0	157	1483	300	الله عليه وسلم---- في سفر فراي رجلا قد اجتمع عليه الناس وقد ظلل عليه فقال ما له فقالوا رجل صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس من البر ان تصوموا في السفر	1918	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms698	false	4615619697620727713	191	225	935	1092	1470	300	الله عليه وسلم كان في سفر فراي رجلا قد اجتمع عليه الناس وقد ظلل عليه فقال ما له فقالوا---- صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس من البر ان تصوموا في السفر	698	2896227695729169733	153	293.0	120	161	95.03105926513672	32	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1941	true	5583652378148471564	131	208	662	1025	1511	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم تصيبه مصيبة فقال ما امره الله انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله ل---------ه خيرا منها قالت فلما مات ابو سلمة قلت اي المسلمين خير من ابي سلمة اول بيت هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اني قلتها فاخلف الله تعالي لي------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1941	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms579	false	-565681805166237619	45	118	217	560	1494	300	ام سلمة ق--------------الت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد- تصيبه مصيبة فيقول------------ انا لله وان- اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره في مصيبته واخلفه خيرا منها قالت فلما مات ابو سلمة قلت اي النس---- خير من ابي سلمة اول بيت هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اني قلتها فاخلف الله ---لي خيرا منه رسول الله صلي الله عليه وسلم	579	2896227695729169733	309	544.5	239	378	81.74603271484375	61	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1958	true	-3886808106313096917	6	30	29	159	1530	300	دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي ا-نفقته علي اهلك	1958	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms330	false	-8329356412238374141	185	210	926	1057	1513	300	دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي ا نفقته علي اهلك	330	2896227695729169733	130	255.0	106	131	99.23664093017578	23	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1960	true	1659053328043432099	184	259	961	1336	1574	300	لما خلق الله الارض جعلت تميد وتتكفا فارساها بالجبال فاستقرت فتعجب- الملاءكة من شدة الجبال -قالوا يا ربنا هل خلقت خلقا اشد من الجبال قال نعم الحديد قالوا فهل خلقت خلقا اشد من الحديد قال نعم النار قالوا فهل خلقت خلقا اشد من النار قال نعم الماء قالوا فهل خلقت خلقا اشد من الماء قال نعم الريح قالوا فهل خلقت خلقا اشد من الريح قال نعم ابن ادم اذا تصدق بصدقة بيمينه فاخفاها عن شماله	1960	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms144	false	43806014298323533	154	223	794	1139	1551	300	لما خلق الله الارض جعلت تميد------- فارساها بالجبال فاستقرت ف-عجبت الملاءكة من شدة الجبال فقالت- يا ربنا هل خلقت خلقا اشد من الجبال قال نعم الحديد قالوا فهل خلقت خلقا اشد من الحديد قال---- النار قالوا فهل خلقت خلقا اشد من النار قال---- الماء قالوا فهل خلقت خلقا اشد من الماء قال---- الريح قالوا فهل خلقت خلقا اشد من الريح قال---- ابن ادم اذا تصدق بصدقة------- فاخفاها عن شماله	144	2896227695729169733	342	621.0	273	377	90.71617889404297	67	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1964	true	3034802919010368925	200	300	1013	1507	1507	300	صلي الله عليه وسلم----- قوم حفاة عراة مجتابي النمار او------ العباء متقلدي السيوف عامتهم من مضر فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي بهم من الفاقة فدخل ثم خرج فامر بلالا رضي الله عنه فاذن واقام فصلي ثم خطب فقال يا-ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة الاية وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا والاية التي في الحشر اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره--------- حتي قال ولو-	1964	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms021	false	-3827075094058239361	82	166	444	840	1466	300	صلي الله عليه وسلم جاءه قوم من مضر--- مجتابي النمار اي لابسي العباء الصوف المخطط--------------- فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي بهم من الفاقة فدخل ثم خرج فامر بلالا------------- فاذن واقام فصلي ثم خطب فقال يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة الي قوله------------------------------------------------------------------------------ ان الله كان عليكم رقيبا والاية التي في الحشر اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من -----------صاع تمر من صاع بر حتي قال ولو	21	2896227695729169733	348	601.5	274	516	67.44186401367188	67	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1964	true	3034802919010368925	49	84	246	408	1507	300	صلي الله عليه وسلم يوما وبيده عصا وقد علق رجل قنو حشف فجعل يطعن فيه--------- ويقول لو شاء رب هذه الصدقة تصدق باطيب من هذا ان رب هذه الصدقة ياكل حشفا يوم القيامة اخرجه ابو	1964	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms141	false	7843483578019842103	1	38	5	174	1465	300	صلي الله عليه وسلم خرج- وبيده عصا وقد علق رجل قنو حشف فجعل يطعن في ذلك القنو ويقول لو شاء رب هذه الصدقة تصدق باطيب من هذا ان رب هذه الصدقة ياكل حشفا يوم القيامة -وروي ابن	141	2896227695729169733	152	277.0	117	171	88.88888549804688	31	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1965	true	-3720822042222399955	0	78	0	352	1536	300	بشق تمرة---- فجاء رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من ثياب وطعام------ حتي رايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتهلل كانه مذهبة فقال----------------------------- من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها بعده من غير ان ينقص من اجورهم شء ومن سن في الاسلام سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اوزارهم شء	1965	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms021	false	-3827075094058239361	166	226	840	1113	1466	300	بشق تمرة قال فجاء رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت ف--تتابع الناس حتي صار- كومين من ------طعام وثياب حتي تهلل وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل -------------------------------------------------------------------------------------------بها من بعده من غير ان ينقص من ا-جورهم شء	21	2896227695729169733	225	376.0	173	391	57.54475784301758	46	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1970	true	7944693021635001693	264	300	1264	1445	1445	300	اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة ف---لها اجرها بما انفقت وللزوج ب--ما اكتسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا اخرجه الخمسة صحيح قوله اذا انفقت المراة------------------------------------------------- من بيت زوجها قيل-	1970	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms157	false	248298490500119547	26	72	142	364	1519	300	اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت و-لزوجها بما اكتسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا وفي رواية------------- اذا تصدقت بدل انفقت وروي ابو داود ان ابا هريرة سال عن تصدق المراة من بيت زوجها قال	157	2896227695729169733	147	245.0	116	236	62.28813552856445	26	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1983	true	2294234285587418273	20	65	94	333	1568	300	بالنساء خيرا فان---هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فحقكم عليهن ان لا يوطءن	1983	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms327	false	4153461643903673167	254	300	1352	1593	1593	300	بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهم سبيلا الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فحقكم عليهن ان لا يوطءن-	327	2896227695729169733	237	462.0	193	242	97.93388366699219	43	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2004	true	6344783999230932146	0	41	0	214	1523	300	اياكم والجلوس في الطرقات قا-لوا يا رسول الله ما لنا بد من مجالسنا نتحدث فيها فقال اذا---------------------------- ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق------ه يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	2004	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms853	false	1727254351085223799	176	222	925	1163	1548	300	اياكم والجلوس في الطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا بد من مجالسنا نتحدث فيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيتم----------- فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	853	2896227695729169733	197	359.5	158	249	79.11646270751953	36	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2016	true	-2199197192925356753	140	267	664	1323	1496	300	مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فصاحب المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك او تجد منه ريحا خبيثة اخرجه الشيخان صحيح يحذيك يعطيك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل صفة الجليس 131 ب الصالح للمجالسة وصفة جليس السوء الذي لا ينبغي انه يجالس كحامل المسك ونافخ الكير لف ونشر مرتب الاول للاول والثاني للثاني ثم بين حال الجليسين بقوله فحامل المسك اما ان يجديك بضم المثناة التحتية فجيم فدال مهملة من اجدي عليه يجدي اذا اعطاه واما ان تبتاع منه كذلك الجليس الصالح اما ان تنتفع بمجالسته بدلالته لك علي الخير واما ان تاخذ عنه ما ينفعك في دنياك ودينك ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك فيتلفها واما ان تجد منه ريحا خبيثة	2016	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms498	false	216110482467194303	245	281	1244	1424	1526	300	مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فحامل المسك اما ان يجديك واما ان تبتاع من----------------------------------------------ه واما ان --تجد منه ريحا طيبة--------------------------------------------------------------------------------------------- ونافخ الكير اما ان تحرق ثيابك-------- واما ان تجد منه ريحا خبيثة	498	2896227695729169733	154	245.0	121	659	23.36874008178711	28	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2041	true	7972048797450666865	97	156	460	751	1492	300	ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص ف---------كاني انظر اليه يختل الرجل ليطعنه اخرجه الخمسة صحيح قال---------------------------- ان رجلا اطلع من بعض حجر بضم الحاء المهملة وفتح الجيم جمع حجرة ويحتمل انه جمع حجر لثقب البيت الذي ينظر اليه من دخله فقام النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------	2041	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms811	false	-6349809960832187991	37	97	190	484	1511	300	ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او بمشاقص كاني انظر اليه يختل الرجل ليطعنه والمشقص سهم له نصل عريض وفي رواية للشيخين وغيرهما ان رجلا اطلع علي النبي صلي الله عليه وسلم من حجر في----- ----------------------------------------------------------حجرة النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم	811	2896227695729169733	169	266.5	132	357	47.33893585205078	32	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2048	true	-7865212325816255421	121	210	588	1032	1485	300	صلي الله عليه وسلم فجاء رجل فسلم فقال السلام عليكم فرد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام ثم جلس وقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال------------------------- عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال ثلاثون اخرجه ابو داود والترمذي صحيح حديث عمران بن حصين قد قدمناه في الشرح- قال -كنا عند رسول الله صلي الله -عليه وسلم فجاء رجل فقال--- السلام عليكم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2048	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms460	false	8867731943319154354	114	193	606	1015	1593	300	صلي الله عليه وس--------------لم فقال السلام عليكم فرد عليه الس-----------------------------لام ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد----- فجلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد----- فجلس فقال ثلاثون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته فقال اربعون قال هكذا---- تكون الفضاءل والله تعالي اعلم -اخذ علينا العهد ال-عام -------من رسول الله صلي الله عليه وسلم	460	2896227695729169733	289	398.5	224	475	60.842105865478516	48	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2069	true	-5697272839041790397	0	46	0	232	1498	300	اصابه خير هناته واذا اصابته مصيبة عزيته واذا مات اتبعت جنازته ولا تستطيل عليه بالبناء فتحجب عنه الريح الا باذنه ولا تءذ-ه ب-----ريح قدرك الا ان تغرف له منها وان- اشتريت فاكهة فاهد له وان لم تفعل فادخلها سرا ولا يخرج بها ولدك ليغ-ض بها ولده ----	2069	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms795	false	-664695080931325931	1	49	5	249	1512	300	اصابه خير هنيته واذا اصابته مصيبة عزيته واذا مات اتبعت جنازته ولا تستطيل عليه بالبناء فتحجب عنه الريح الا باذنه ولا تءذيه بقتار ريح قدرك الا ان تغرف له منها واذا اشتريت فاكهة فاهد له فان لم تفعل فادخلها سرا ولا يخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده قال	795	2896227695729169733	228	423.5	182	244	93.44261932373047	40	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2075	true	7232273357548567590	61	118	280	543	1535	300	لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه وليسلم عليه فان رد عليه فهما شريكان- في الاجر وان لم يرد -----فقد باء بالاثم صحيح----------------- وفي اخري من هجر فوق ثلاث فمات دخل النار اخرجه ابو داود صحيح قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق	2075	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms814	false	5505873140327951671	243	288	1262	1477	1530	300	لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فلقيه ف-ليسلم عليه فان رد السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم وخرج المسلم من الهجرة وفي رواية لابي----------------------------------- داود مرفوعا----------------------------------- لا يحل لمسلم ان يهجر مسلما فوق	814	2896227695729169733	147	216.5	110	286	51.39860153198242	29	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2076	true	-3061586538145318809	83	127	412	619	1442	300	لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المصنف اقتصر علي بعضه وفي رواية لابي داود عن عاءشة مرفوعا لا يكون لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاثة----- فاذا لقيه سلم عليه ثلاث مرات كل ذلك لا يرد	2076	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms814	false	5505873140327951671	223	300	1168	1530	1530	300	لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار وفي رواية لابي داود مرفوعا لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فلقيه فليسلم عليه فان رد السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم وخرج المسلم من الهجرة----- وفي رواية لابي داود--------- مرفوعا لا يحل- لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاثة ايام فاذا لقيه سلم عليه ثلاث مرات كل ذلك لا يرد-	814	2896227695729169733	177	311.5	138	378	46.82539749145508	36	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2078	true	-2632666237780733033	34	100	165	502	1511	300	يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عو-------رته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله قال ونظر ابن عمر يوما الي الكعبة فقال ما اعظمك و---اعظم حرمتك والمءمن اعظم حرمة عند الله منك اخرجه الترمذي اسناده حسن قال صعد------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2078	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms400	false	-5534803330647478191	25	101	132	516	1503	300	يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين و------------لا تتبعوا عوراتهم فان- من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عز وجل عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله---- ونظر ابن عمر يوما الي الكعبة فقال ما اعظمك وما اعظم حرمتك والمءمن اعظم حرمة عند الله منك وسياتي في عهود المنهيات زيادة علي ذلك فراجعه والله تعالي اعلم اخذ علينا العهد العام من رسول الله صلي الله عليه وسلم	400	2896227695729169733	290	526.0	232	401	72.31919860839844	53	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2078	true	-2632666237780733033	26	70	122	350	1511	300	صلي الله عليه وسلم-------- المنبر فنادي باعلي صوته---- يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من ت-تبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله	2078	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms777	false	-2279127119188923156	228	275	1175	1416	1550	300	صلي الله عليه وسلم صعد علي المنبر فنادي بصوت رفيع فقال يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تزدروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله	777	2896227695729169733	216	407.5	173	241	89.62655639648438	39	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2177	true	-5708957523991417478	209	273	1123	1451	1603	300	ما منكم من احد يتوضا فيبلغ او فيسبغ الوضوء ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء اخرجه الخمسة الا البخاري وهذا لفظ مسلم صحيح وفي رواية ابي داود فيحسن الوضوء صحيح وعند الترمذي----------------------------- بعد قوله ورسوله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين	2177	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms041	false	-7168959595736734549	203	267	1109	1421	1595	300	ما منكم من احد يتوضا فيبلغ او فيسبغ الوضوء ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبد----ه ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء زاد في رو-----------------------------------------اية ابي داود ثم يرفع طرفه الي السماء ثم يقول فذكره وزاد في رواية له ايضا بعد قوله ورسوله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين	41	2896227695729169733	246	450.0	195	357	68.90756225585938	48	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2184	true	-2019705563602106856	132	188	656	919	1478	300	واما الحديث الذي يروي ----عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الوضوء علي الوضوء نور علي نور فلا يحضرني له اصل من كلام النبي صلي الله عليه وسلم ولعله من كلام بعض السلف انتهي التاسع حديث ابي سعيد رضي الله عنه 9 وعن ابي سعيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2184	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms037	false	-2417333603046199493	149	190	759	964	1540	300	واما الحديث الذي يروي مرفوعا الو---------------------------------ضوء علي الوضوء نور علي نور فلا يحضرني له اصل من حديث النبي صلي الله عليه وسلم ولعله من كلام بعض السلف والله تعالي اعلم اخذ علينا العهد العام م-----------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	37	2896227695729169733	157	269.0	121	267	58.80149841308594	30	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2358	true	7984860175866881290	148	206	693	983	1446	300	اذا دخل الرجل منزله فذكر الله------ عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت ل--كم ولا عشاء وان ذكر الله عند دخوله ولم يذكره عند عشاءه يقول ادركتم العشاء ولا مبيت لكم واذا -----لم يذكر الله------ عند دخوله ولا عند عشاءه قال ادركتم المب----------------------------------------------يت والعشاء اخرجه مسلم وابو داود صحيح قال قال------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2358	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms356	false	-7897671131176591108	192	250	972	1276	1516	300	اذا دخل الرجل بيت-ه فذكر الله تعالي عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت عندكم ول--------------------------------------------------------------ا عشاء------------- واذا دخل فلم يذكر الله تعالي عند دخوله قال ------الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر الله عند طعامه قال الشيطان ادركتم العشاء والاحاديث في ذلك كثيرة والله تعالي اعلم اخذ علينا العهد العام من رسول الله صلي الله عليه وسلم	356	2896227695729169733	161	224.0	128	386	41.709842681884766	23	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2366	true	3771720965099172071	63	104	294	510	1520	300	وسلم---- بلعق الاصابع والصحفة وقال انكم لا تدرون في اي طعامكم البركة ف-----------------------اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها وليمط ما كان بها من اذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه البركة	2366	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms366	false	6524886031355106246	0	47	0	243	1537	300	وسلم امر بلعق الاصابع والصحفة وقال انكم لا تدرون في اي طعامكم البركة وقال في رواية مسلم ايضا اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من اذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه البركة	366	2896227695729169733	214	403.5	173	243	88.06584167480469	38	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2369	true	-5565223018617149314	165	269	921	1506	1680	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة اخرجه الثلاثة والترمذي صحيح قال 414 ب رسول الله صلي الله عليه وسلم طعام الاثنين اي الذي قدر لهما من غير زيادة كاف الثلاثة لانه تعالي ينزل فيه---------------------------------------------------- البركة مع الاجتماع وطعام الثلاثة كافي الاربعة فزيادة الواحد مع الاثنين ومع الثلاثة يكفي الجميع قوله اخرجه الثلاثة والترمذي قلت وقال حسن صحيح وفي اخري لمسلم والترمذي عن جابر طعام الاثنين كافي الاربعة وطعام الاربعة كافي الثمانية صحيح وفي رواية اخري لمسلم اي عن ابي هريرة والترمذي --عن جا---------------بر طعام الاث--------------------------نين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية	2369	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms363	false	5650128924276412021	244	294	1271	1569	1594	300	رضي الله عنه قال قال رسو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم كلوا جميعا ولا تتفرقوا فان البركة مع------------------------------------------------------------------------------ الجم------------------اعة وروي الشيخان مرفوعا--------------------------------------- طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة ------وفي رواية----- لمسلم---------------- والترمذي وابن ماجة والبزار مرفوعا طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية	363	2896227695729169733	165	85.0	133	680	24.264705657958984	23	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2402	true	4072469545114104710	51	189	268	962	1549	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال اهله الادم فقالوا ما عندنا الا الخل فدعا به فجعل ياكل ويقول نعم الادام الخل نعم الادام الخل نعم الادام الخل اخرجه الخمسة الا البخاري صحيح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال اهله الادم جمع ادام فقالوا ما عندنا الا الخل دل انه يسمي اداما فدعا به وجعل ياكل ويقول نعم الادام الخل نعم الادام الخل نعم الادام ا-------------------------------------------------------لخل قال ابن القيم انه ينفع المعدة الملتهبة ويقطع العطش ويقمع الصفراء ويعين علي الهضم ويلطف الاغذية الغليظة وتمام الحديث قال جابر فما انه زلت احب الخل م-ذ سمعتها من نبي الله صلي الله عليه وسلم -قال طلحة بن نافع فما زلت احب الخل م-ذ سمعتها من جابر قوله اخرجه الخمسة الا البخاري الثاني 2 وعن عمر وابي اسيد رضي الله عنهما قالا قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2402	432299914064909928	Shia002264-ara1.ms360	false	915676337408537810	81	157	431	792	1477	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال اهله الادم فقالوا ما عندنا الا الخل-------- فجعل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياكل ويقول نعم الادام الخل نعم الادام الخل نعم الادام الخل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جابر فما---- زلت احب الخل منذ سمعتها من نبي الله صلي الله عليه وسلم وقال طلحة بن نافع وما زلت احب الخل منذ سمعتها من جابر وروي الترمذي وابن ماجة عن ام هانء بنت ابي طالب---------- رضي الله عنه-ا قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	360	2896227695729169733	254	268.0	196	756	33.59788513183594	47	Sham19Y0014309-ara1	Shia002264-ara1