id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014309-ara1.ms0510	true	-799884992741034199	252	300	1227	1476	1476	300	عليه وسلم--------- وهو في اخر سنة اربعين من الهجرة وكان انقضاء دولتهم علي يد ابي مسلم الخراساني في سنة اثنتان وثلاثين وماءة فيكون ذلك اثنت----------------ين وتسعين سنة سقط منها مدة خلافة عبد الله بن الزبير وهي ثمان سنين وثمانية اشهر يبقي ثلاث وثمانون سنة واربعة اشهر --------------------وهي الف-	510	432299914064909928	Shia000234Vols-ara1.ms05429	false	2460708353163154986	213	266	1037	1320	1501	300	عليه السلام معاوية وهو س-------نة اربعين من الهجرة وكان انقضاء دولتهم علي يد ابي مسلم الخراسان---ي سنة اثني-ن وثلاثين وماءة من الهجرة فكانت مدة دولتهم اثنين وتسعين سنة رفع منها مدة خلافة عبد الله بن الزبير وهي ثمان سنين وثمانية اشهر -بقي ثلاث وثمانون سنة واربعة اشهر بلا زيادة ولا نقصان وهي الف	5429	3053519499285747840	215	356.5	172	295	72.88135528564453	34	Sham19Y0014309-ara1	Shia000234Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1196	true	-6479630340161658689	71	217	351	1101	1555	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده---- وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي----- شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته -بنت لبون وليست عنده---------- وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقته -بنت لبون وليست عنده -بنت لبون وعنده -بنت مخاض فانها تقبل منه -بنت مخاض ويعطي معها--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق--ة بنت مخاض وليست عنده---------- وعنده -بنت لبون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين فان لم تكن عنده -بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون ف----انه يقبل منه و---------ليس معه شء	1196	432299914064909928	Shia000234Vols-ara1.ms04666	false	-5193640355275215853	133	282	643	1403	1510	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس عنده جذعة وعنده حقة فانه- تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده --حقة وعنده ج--ذعة فانه- تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت صدقته ح------قة وليست عنده حقة وعنده ابنة لبون فانه- تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده حقة فانه- تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت----- صدقته ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانه- تقبل منه ابنة مخاض ويعطي معها شاتين او عشرين درهم---------- ومن بلغت----- صدقته ابنة مخاض وليست عنده ابنة مخاض وعنده ابنة لبون فانه- تقبل منه ابنة لبون ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما وم---------ن لم يكن عنده ابنة مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون ذكر فانه يقبل منه ابن لبون وليس معه شء	4666	3053519499285747840	648	1048.0	518	838	77.32696533203125	99	Sham19Y0014309-ara1	Shia000234Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1201	true	1651446500938712404	213	288	1101	1471	1525	300	في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعش------------------رين بنت مخاض الي خمس وثل------------------------------------------اثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كان-ت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	1201	432299914064909928	Shia000234Vols-ara1.ms04659	false	-7531561054550094783	10	92	53	464	1511	300	في ما دون الخمس ش-ء وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث----- وفي عشرين اربع----- وفي خمس وعشرين خمس وفي ست وعشرين بنت مخاض الي خمس وثلاثين وقال عبد الرحمان هذا فرق بيننا وبين الناس فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل------------ ففي كل خمسين حقة	4659	3053519499285747840	326	584.5	258	434	75.11520385742188	59	Sham19Y0014309-ara1	Shia000234Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1212	true	-4140063752236780227	250	300	1339	1617	1617	300	وفي النهاية الر-----كاز عند اهل الحجاز كنوز الجاهلية المدفونة في الارض وعند اهل العراق المعادن والقولان تحتملهما اللغة لان كلا منهما مركوز في الارض اي ثابت -قال وانما 170 ب جاء -------------------------------------الحديث يريد حديث وفي الركاز الخمس علي التفسير الاول وهو الكنز الجاهلي وانما كان فيه الخمس لكثرة نفعه وسهولة-	1212	432299914064909928	Shia000234Vols-ara1.ms04912	false	-7840231846885070567	123	177	629	932	1556	300	وفي الركاز الخمس الركاز عند اهل الحجاز كنوز الجاهلية المدفونة في الارض وعند اهل العراق المعادن والقولان تحتملهما اللغة لان كلا منهما مركوز في الارض اي ثابت يقال ركزه يركزه ركزا اذا دفنه واركز الرجل اذا وجد الركاز والحديث انما جاء ف-------------------ي التفسير الاول وهو الكنز الجاهلي وانما كان فيه الخمس لكثرة نفعه وسهولة	4912	3053519499285747840	227	393.5	186	322	70.49689483642578	35	Sham19Y0014309-ara1	Shia000234Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1284	true	-4952551126218089225	246	300	1220	1469	1469	300	رجل فقال---------- اني اصور هذه الصور فافتني فيها فقال ادن مني فدنا ثم قال ادن مني فدنا حتي وضع يده علي راسه وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل الله تعالي له بكل صورة صورها نفسا فيعذبه في جهنم وقال ان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر-	1284	432299914064909928	Shia000234Vols-ara1.ms02631	false	817487214002324117	257	297	1338	1528	1538	300	رجلا قال لابن عباس اني اصور هذه الصور فافتني فيها ف-----------------------------------------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول كل مصور في النار يجعل----------- له بكل صورة صورها نفسا فيعذبه في جهنم وقال ان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر	2631	3053519499285747840	175	315.5	139	260	67.30769348144531	34	Sham19Y0014309-ara1	Shia000234Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1439	true	420994069115318997	191	231	1009	1219	1566	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات	1439	432299914064909928	Shia000234Vols-ara1.ms02364	false	6600543447921756464	217	250	1144	1321	1574	300	صلي الله عليه واله---- ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي----------------------------- عن الصلاة في هذه الاوقات	2364	3053519499285747840	169	314.5	136	210	80.47618865966797	30	Sham19Y0014309-ara1	Shia000234Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1464	true	-3014489824798643162	129	186	616	877	1399	300	عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل لي-ضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا ب--يده فقلت يا عبد الله اتبيع هذا الناقو-----------------------------------س الي قوله ---قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فملت له بلي فقال تقول 410 ب الله اكبر الي اخر	1464	432299914064909928	Shia000234Vols-ara1.ms02882	false	9002036526944149837	85	141	449	706	1487	300	عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه واله بالناقوس----- ليجتمع به الناس------------ طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت------------ اتبيع---- الناقوس فقال وما تصنع به قلت ندعو به الناس الي الصلاة فقال ا-لا ادلك علي ما هو خير من ذلك قلت---- بلي -قال تقول ال------له اكبر الي اخر	2882	3053519499285747840	199	300.5	153	302	65.89404296875	36	Sham19Y0014309-ara1	Shia000234Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1465	true	1475975836458439885	159	221	761	1044	1399	300	عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل لي-ضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس -قال وما تصنع به فقلت ندعو به------ الي الصلاة -قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال تقول الله	1465	432299914064909928	Shia000234Vols-ara1.ms02882	false	9002036526944149837	85	138	449	693	1487	300	عبد الله بن زيد -------------قال لما امر رسول الله صلي الله عليه واله بالناقوس----- ليجتمع به الناس------------ طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت------------ اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به -قلت ندعو به الناس الي الصلاة فقال ا-لا ادلك علي ما هو خير من ذلك -قلت--- بلي قال تقول الله	2882	3053519499285747840	229	371.5	177	292	78.4246597290039	43	Sham19Y0014309-ara1	Shia000234Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1466	true	-1668449905420362728	7	95	36	450	1474	300	قد قامت---- الصلاة الله اكبر الله اكبر -لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته -ما رايت فقال انها علي لرءيا حق ان شاء الله------ فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج وهو يجر رداءه يقول يا رسول ال-------------------له والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي اري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	1466	432299914064909928	Shia000234Vols-ara1.ms02882	false	9002036526944149837	151	236	752	1159	1487	300	ق----مت الي الصلاة الله اك----------بر الي اخر الاقامة- فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه واله فاخبرته بما رايت فقال انها -----رءيا حق ان شاء الله تعالي فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القي- عليه ويءذن به فسمع ذلك عمر بن الخطاب -------------وهو في بيته فخرج---- يجر رداءه فقال يا رسول الله صلي الله عليه واله والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه واله فلله الحمد	2882	3053519499285747840	362	635.0	283	445	81.34831237792969	66	Sham19Y0014309-ara1	Shia000234Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1648	true	5159980483712170986	190	244	991	1244	1511	300	عبد الرحم-ن بن عوف رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي او اثنتين فليبن علي واحدة فان لم يدر اثنتين صلي ام ثلاثا فليبن علي اثنتين فان لم يدر ثلاثا صلي ام اربعا فليبن علي ثلاث ويسجد سجدتين قبل ان يسلم	1648	432299914064909928	Shia000234Vols-ara1.ms03508	false	-2173393552362812244	111	162	557	800	1499	300	عبد الرحمان بن------------- عوف قال سمعت النبي ص---لي الله عليه واله يقول اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي ام اثنتين فليبن علي واحدة وان لم يدر اثنتين صلي ام ثلاثا فليبن علي اثنتين وان لم يدر ثلاثا صلي ام اربعا فليبن علي ثلاث ويسجد سجدتين قبل ان يسلم	3508	3053519499285747840	218	413.0	170	259	84.16988372802734	41	Sham19Y0014309-ara1	Shia000234Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1691	true	4806737874515005954	219	282	1073	1385	1466	300	رضي الله عنهما قالا قال------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا اتي احدكم والامام-------------------------------------------------------------------- علي حال فليصنع كما يصنع الامام اخرجه الترمذي صحيح لغيره 22 وعن همام بن الحارث ان حذيفة رضي الله عنه ام الناس بالمداءن علي دكان فاخذ ابو-------- مسعود بقميصه فجبذه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك قال بلي قذ ذكرت حين مددتني	1691	432299914064909928	Shia000234Vols-ara1.ms04285	false	9041901849435322005	112	188	599	962	1526	300	رضي الله عنه فاخذ بيده حتي انزله فلما فرغ من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه واله يقول اذا ا-------م الرجل القوم فلا يقومن في مكان ارفع من مقامهم قال عمار فلذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي قال وروي ايضا-------------------------------------------------------- ان حذيفة ا-------------م الناس بالمداءن علي دكان فاخذ عبد الله بن مسعود بقميصه فجذبه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك قال بلي--- ذكرت حين جذبتني	4285	3053519499285747840	190	277.0	146	442	42.98642349243164	34	Sham19Y0014309-ara1	Shia000234Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1709	true	-1288159755583006043	33	81	165	410	1454	300	في القاموس الميل بالكسر قدر مد البصر ومنار يبني للمسافر او مسافة من الارض متر-خية بلا حد او ماءة الف اصبع الي اربعة ال-ف اصبع او ثلاثة او اربعة الاف ذراع بحسب اختلافهم في الفرسخ هل--- تسعة الاف بذراع القدماء او اثني عشر الف- بذراع المحدثين انتهي وقال	1709	432299914064909928	Shia000234Vols-ara1.ms04448	false	8168842535748639412	76	124	414	658	1625	300	في القاموس الميل------- قدر مد البصر ومنار يبني للمسافر او مسافة من الارض متراخية بلا حد او ماءة الف اصبع الا اربعة الاف اصبع او ثلاثة او اربعة الاف ذراع بحسب اختلافهم في الفرسخ هل هو تسعة الاف بذراع القدماء او اثنا عشر الفا بذراع المحدثين انتهي وقال	4448	3053519499285747840	236	441.0	189	251	94.0239028930664	41	Sham19Y0014309-ara1	Shia000234Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1732	true	-2695282017442633258	217	263	1158	1404	1592	300	صلي الله عليه وسل--------------------م مستقبل القبلة والمشركون امامه فصف خلف----------------------------ه صف وصف بعد ذلك الصف صف اخر فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا --وسجد وسجد معه ا---------------لصف الذي- يليه ثم قام الاخرون يحرسونهم فلما صلي هءلاء-- السجدتين وقاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم	1732	432299914064909928	Shia000234Vols-ara1.ms04434	false	5247078339077871551	241	300	1268	1579	1579	300	صلي الله عليه واله بعسفان جاز فانه قام مستقبل القبلة والمشركون امامه فصف خلف رسول الله صلي الله عليه واله صف وصف بعد ذلك الصف صف اخر فركع رسول الله صلي الله عليه واله وركعوا جميعا ثم سجد صلي الله عليه واله وسجد الصف الذين يلونه و-قام الاخرون يحرسونه- فلما سجد الاولون السجدتين وقاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم-	4434	3053519499285747840	218	355.0	176	314	69.42675018310547	33	Sham19Y0014309-ara1	Shia000234Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1732	true	-2695282017442633258	173	241	928	1277	1592	300	ابي عياش الزرقي رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد فصلينا الظهر فقال المشركون لقد اصبنا غفلة لو كنا حملنا عليهم وهم في الصلاة فنزلت اية القصر بين الظهر والعصر فلما حضرت الصلاة------ قام---------- صلي الله عليه وسلم مستقبل القبلة والمشركون امامه فصف خلفه صف وصف بعد ذلك الصف صف اخر فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1732	432299914064909928	Shia000234Vols-ara1.ms04435	false	-1323886601666628185	73	131	367	675	1520	300	ابو عياش الزرقي------------- قال كنا مع النبي صلي الله عليه واله بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد فصلينا الظهر فقال المشركون لقد اصبنا غر-ة لو---- حملنا علي----هم في الصلاة فنزلت اية القصر بين الظهر والعصر فلما حضرت --صلاة العصر قام رسول الله صلي الله عليه واله مستقبل القبلة والمشركون امامه فص---------------------------------ف خلف رسول الله صلي الله عليه واله	4435	3053519499285747840	279	494.0	225	365	76.4383544921875	45	Sham19Y0014309-ara1	Shia000234Vols-ara1