id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014309-ara1.ms1608	true	-5259372930692603718	211	252	1007	1250	1498	300	بحذف الياء و-ثبوتها مفتوحة وساكنة ووجهه ان---------------------------------------------------------------------- اللام عند ثبوت الياء مفتوحة لام كي والفعل بعدها منصوب ب-ان مضمرة وال--------------------------------لام ومصحوبها خبر مبتدا محذوف والتقدير قوموا -قيامنا لاصلي بكم انتهي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامر المتكلم نفسه----------------------- قليل في الاستعمال ومنه قوله تعالي ولنحمل خطاياكم	1608	432299914064909928	Shamela0098123-ara1.ms72	false	-1969855114338908481	9	111	45	595	1523	300	بحذف الياء وبثبوتها مفتوحة وساكنة وقول عاءشة رضي الله عنها صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو شاكي قلت اللام عند ثبوت الياء مفتوحة لام كي والفعل بعدها منصوب ب ان مضمرة وان والفعل في تاويل مصدر مجرور والسلام ومصحوبها خبر مبتدا محذوف والتقدير قومرا فقيامكم لاصلي لكم ويجوز علي مذهب الاخفش ان تكون الفاء زاءدة واللام متعلقه ب قوموا واللام عند حذف الياء لام امر ويجوز فتحها علي لغة سليم وتسكينها بعد الفاء والواو و ثم علي لغة قريش وحذف الياء علامة للجزم وامر المتكلم نفسه بفعل مقرون باللام فصيح قليل في الاستعمال ومنه قوله تعالي ولنحمل خطاياكم	72	5741997331681290227	227	370.0	187	550	41.272727966308594	31	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0098123-ara1